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歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇一
清朝末年，我國派出了第一批出國留學生.他們都是些少年.有個才12歲的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了.英國和俄國都爭著要修，雙方爭執不下，最后達成”協議”，說中國假如不讓他們修，他們就什么也不提供.清朝政府這才讓詹天佑擔任總工程師.有人說他自不量力，勸他不要承擔這項難度非常大的工程.詹天佑說：”京張鐵路假如失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失.外國人說中國工程師不行，我則堅持由自己來辦!”
為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進去，和工人們一起吃住在工地，細心勘探，大膽試驗，經過4年艱苦的勞動，終於成功地修筑了京張鐵路.這是中國人自己設計施工的'第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣!
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇二
文天祥，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字履善,又字宋瑞,自號文山。1256年，20歲的文天祥由理宗皇帝親定為601名進士中的狀元。
入仕后因奏迕宦官董宋臣、權相賈似道，被罷官。1275年，元軍攻破長江天鏨，文天祥散盡家私，組織義軍赴臨安勤王。次年，元軍兵陳臨安，當朝派文天祥出城講和，被扣留，在押解北方的.途中脫逃。1277夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，陸續收復了許多州縣。
1278年冬，文天祥在率部向海豐撤退時兵敗被俘，服毒自殺未遂，被押送到大都。這時許多投降蒙古的南宋大員前來勸降，皆被文痛罵而去，元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕的說：“圣駕請回！”文天祥被囚禁四年，經歷種種嚴酷考驗，始終不屈，“人生自古誰無死/留取丹心照汗青”的詩句就是在獄中所作。
1283年文天祥被押解到北京柴市口刑場，臨刑前文天祥跪拜南方，引頸就刑，從容就義，死時年僅47歲。一介儒生，錚錚鐵骨，由此威震霄漢。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇三
陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。陳藩父親同城的'朋友薛勤來拜訪陳藩，對陳藩說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人?”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為陳藩有讓世道澄清的志向，與眾不同。
原文：
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客?”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎?”勤知其有清世志，甚奇之。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇四
東晉文人陶淵明，嗜酒好飲，然而家中貧窮，不能常得。
一日，他家里沒有酒了，便坐在野地里靜靜思索……忽然！他看見一個穿白衣服的人走來，原來是官府小吏，他代表江州刺史王弘來給陶淵明送酒。
陶淵明當即大喜，就地喝了個痛快。后來人們便用“白衣送酒”來表示雪中送炭，心想事成。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇五
十九世紀英國化學家拉姆賽，少年時代便遠離父母，只身到德國留學去了。孩子出門在外，最使父母擔憂的，就是孩子能不能合理安排學習和生活的時間。因此，在給兒子的第一封信中，父母就問：“你年齡小，又單身在外，不知你是如何安排學習、生活和娛樂方面的時間的？望兒見字，即回信詳告。”
拉姆賽立即回信詳述道：“我每天五點半起床，六點到七點自修，吃早飯。七點到八點上第一堂課。八點到九點上第二堂課。上午九點到下午三點在化學實驗室做實驗。下午三點到五點自修。五點到六點又上課。現在是晚上八點了，我又必須開始工作了。”
父母看了來信，心想，這孩子的好學精神固然可佳，但長此以往地這樣晝夜攻讀，會把身體搞垮的。于是，兩人商量一番后，馬上又寫信開導兒子：“你當然要抓緊一切時間學習，看起來，你已懂得了時間的重要性，可你還沒有真正理解合理安排的科學性。而不懂得合理安排時間，一旦搞壞了身體，那將會使你失去更多的時間。所以，學習和工作的.弦不能繃得太緊，你還必須安排一定的時間娛樂，這對你今后更有效地學習，肯定會有幫助的。”以后，父母又不斷去信，幾次三番地幫助拉姆賽制訂和修改作息時間表，并再三囑咐他必須嚴格按照既定的時間表去做。拉姆賽遵循父母的教導，終于修訂了自己的作息時間表，在里面加上了跑步、打球、游泳、跳舞等項目。
從此以后，拉姆賽不僅珍惜時間，埋頭學習和研究工作，而且他原來顯得瘦弱的身體也鍛煉得格外健壯了。這一切為他日后的成才鋪平了一條堅實的道路。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇六
湖州民間流傳的毛筆故事，核心內容是：蒙恬到過湖州，就在這里發展了毛筆。這里，我們先來說清楚兩件事：一是秦代的“筆”，一是歷史上關于蒙恬的記載。“筆”字，是秦代開始用下來的。在未有完善的毛筆之前，春秋、戰國時代，中國的文字已經成熟，需要書寫。（在這之前，文字先是刻下來。刻在龜甲、牛骨上，這時期叫甲骨文。）當時未有紙，文字書寫在帛、竹簡、木簡上。書寫需要有工具，這是時代的需求。戰國的多個強國，都各自在試著制作良好的.書寫工具。歷年考古出土文物上的紋飾，明顯是用書寫工具繪劃的。也出土過早期的書寫工具，一九五四年湖南長沙左家公山古墓中，發現過用兔毛包黈在竹桿外的書寫工具，是楚國的毛筆。當時各國發展書寫工具的情況，還反映在文字發展的情況上，各國的書寫工具叫法不一樣。在《說文解字》中，“聿”字條下，說明，聿是指書寫工具，“所以書也。”原來楚國的書寫工具叫做“聿”，吳國叫做“不律”，燕國叫做“弗”，到秦的時候，聿字加上竹頭，才叫做“筆”。（“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，……秦謂之筆”。）這里很明白說出，當時各國都有了書寫工具，而秦國的“筆”，成為了主流，流傳下來。秦國發展的毛筆，與蒙恬有關。《史記》上有蒙恬的傳，記蒙恬的征戰以及修筑長城，沒有提到蒙恬造筆。但重要的野史《古今注》（晉代崔豹撰）中，敘述筆的發展，說古以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，秦蒙恬始以兔毫竹管為筆。雖然所記不詳，但這是古書上關于是誰始創毛筆的唯一記載。也一直沒有人提出另外的說法。現在在湖州善璉鎮那里有了這樣生動的傳說，有蒙公祠，有歷史悠久的制筆傳統，那么，參照起來，蒙恬制筆的故事，就具體起來了。毛筆，最好是用中山兔毫制。東漢的學者、書法家蔡邕，在他的《筆論》中說，書法，下筆之前，要先醞釀情懷，然后書之，“若迫于事，雖中山兔毫不能佳也。”可見中山兔毫在漢時已是很出名的。中山是什么地方？廣東人說到中山，自然先想到中山縣，孫中山的故鄉。但中山兔毫說的不是這個中山。戰國時，有中山國，在河北省中部。說蒙恬以中山兔毫制筆，很容易想到中山國，因為蒙恬在北方征戰的時間很長。但蒙恬在忙于打仗的時候，應該不是用心于制筆的時候。另一個中山，是韓愈在《毛穎傳》中提到的中山，韓愈把毛筆人格化，說他是中山人。這里說的中山，在安徽、江蘇之間，又名獨山，產兔毫出名。這里離湖州不遠，蒙恬是很有條件發現這里的中山兔毫很好用的。那么，蒙恬有可能來過善璉鎮嗎？《史記。蒙恬列傳》上說，蒙恬祖父蒙驁，先為齊將，后為秦將。蒙恬在秦始皇時，先做過“典獄文學”，做獄官，典管文字方面的事。秦始皇二十三年時，蒙恬的父親蒙武與王翦攻楚，虜楚王。蒙恬可能就在這時候到南方來。后來，他就忙著在北方逐戎狄、筑長城了。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇七
唐敬宗寶歷年間，亳州一帶傳說出產圣水，有病的人喝了以后立即痊愈。于是從洛陽到長江以北幾十個郡的人，爭相捐錢取水，亳州人獲利上千萬錢。消息不斷傳遞，就像真的一樣。當時李德裕在浙西任職，他叫人在市集上用鍋盛上圣水，放五斤豬肉進去煮。宣言道：“如果真是圣水，豬肉就應該沒有任何變化。”不久之后，肉煮熟了。從此人心稍微安定一些，妖言也就在不久以后平息了。
謠言生事，在中國歷史上時常出現，往往造成規模不小的震蕩。美國漢學家孔飛力寫過一本《叫魂》，就是取材于乾隆時期的真實歷史事件，此事牽動了整個國家機構，波及華北和長江中下游地區。出現這類事件，與中國歷史的獨特架構有關，因為中國傳統上官民劃分很嚴格，百姓基本上處于自治之中，但是又極其缺乏教育資源，人格單一，比較容易受謠言的影響。遇到這種事件，最忌諱興師動眾，使用強權彈壓，《叫魂》中乾隆帝就是這樣主導了一幕鬧劇。李德裕很鎮定，認識到此類事件只是針對民眾的心理層面，所以無須大動干戈，只要消除民眾心中的迷惑，用科學的方法來證偽，謠言就會不攻自破。
李德裕的手法中，值得我們推敲的是如何利用公共政策解決特殊問題。謠言生事屬于“私”的范疇，最好的.方法是將問題擺到臺面上，用正常的方法解決。這樣處理，所耗費的人力和物力是比較合算的。相反，如果換一種手法，很可能會亂上添亂，耗費很大不說，收效也無法令人滿意。
統籌全局者忌諱自亂陣腳，處理緊急事務盡可能運用正常的手段。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇八
在舉世聞名的北京頤和園萬壽山腳下，有一座古樸的祠堂。它是為紀念耶律楚材而建立的。
耶律楚材是蒙古汗國的一代名臣。他字晉卿，契丹族，是遼東丹王突欲八世孫，世居金中都(今北京)，自幼勤奮好學，博覽群書，通曉天文歷法。1215年，成吉思汗(元太祖)奪取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷監國時期和窩闊臺即位后，他越來越受重用。他建議設置州郡長官，使軍民分治;反對改中原地區為牧場的錯誤主張，建立賦稅制度。蒙古軍攻陷金國汴京時，耶律楚材力諫廢除野蠻的屠城舊制，召用儒者，設置經籍所、編修所，文教事業逐步興起。耶律楚材從成吉思汗至窩闊臺，受重用三十多年，官至中書令，國家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窩闊臺(元太宗)宴請群臣。他親自端著酒杯為耶律楚材敬酒，并且說：“我之所以誠心誠意地信任你，是遵照先帝的遺命。如果沒有你，中原地區就不會有今天這樣的安定局面。我能高枕無憂，全靠你的努力。”
窩闊臺去世后，皇后乃馬真氏執掌政權。她崇信奸臣，擾亂朝政。有一個叫奧都剌合蠻的人，他用重金賄賂皇后乃馬真氏，得到權柄，滿朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢與他面折廷爭。
有一次，皇后乃馬真氏將起草詔書使用的`印璽和白紙，都交給奧都剌合蠻，讓他辦事自己填寫用印就行了，不必啟奏她。耶律楚材認為不妥當，立刻上奏皇后乃馬真氏，說：“天下者，先帝之天下。朝廷有規矩，現在您要破壞它，老臣不敢接受這個指示。”皇后乃馬真氏自知理虧，只得將交給奧都剌合蠻的印璽和白紙收回去。過了不久，皇后乃馬真氏又降旨，說：“凡是奧都剌合蠻提出的建議，想要辦的事情，各部門的官吏們都要按照他的意見起草命令，不照辦者，就把他的手剁下來。”耶律楚材接到皇后乃馬真氏的旨意后，再一次上殿抗爭。
他對皇后乃馬真氏說：“國家的典章制度，先帝都交給老臣我負責，與各部門的官吏們沒關系。奧都剌合蠻的建議如果合理，我自當按照他的意見辦理，如果建議不合理，就不能辦。老臣死且不避，何況剁手呢!”皇后乃馬真氏聽后很不高興，不接受耶律楚材的意見。耶律楚材滔滔不絕，爭辯不已，最后大聲說：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，沒有辜負國家，皇后難道能夠以無罪殺害老臣嗎?”皇后乃馬真氏雖然很生氣，但是在忠誠剛直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作廢。
諸葛亮繪圖安撫西南少數民族。
我們說諸葛亮是一位杰出的政治家，大概沒有人反對，我們說諸葛亮是一位出色的畫家，并且善于運用自己的繪畫藝術，為自己的政治路線服務，大概就有人懷疑了。
作為政治家的諸葛亮，雖然不像《三國演義》里所描寫的那樣，說他未出茅廬，就預知三分天下，是亙古未有的奇才，甚至把他描繪成善于“呼風喚雨，撒豆成兵”的活神仙。實際上，諸葛亮是一位學識淵博，多才多藝，又善于運用自己的學識才藝，深入研究時事，透徹分析形勢，正確進行判斷，從而制定合情合理策略的人物。
劉備在荊州聽說隱居隆中的諸葛亮有才智，便三顧茅廬，去討教。諸葛亮與劉備在茅廬侃侃而談，于是就有了千古傳誦的《隆中對》。在史書上，《隆中對》不過三百多字，但是內容精辟而豐富，涉及政治、軍事、外交、內政、歷史、地理等諸多領域，為劉備設計出一整套發展勢力的方針政策。他說：曹操實力雄厚，不可與其爭鋒。孫權憑借長江天險，已歷三世，根基穩固，不必打他的主意。如果你能夠得到荊州、益州做基地，安撫好西南各族，整頓內政，聯合孫權，便可以大有作為。劉備心悅誠服地接受了諸葛亮的意見，延請他做自己的謀士。劉備當時勢力很微弱，但是諸葛亮見劉備很真誠，就答應了。
諸葛亮輔佐劉備歷盡千辛萬苦，逐步實現自己的政治抱負，建立起蜀漢，三分天下有其一。
為了進一步發展事業，必須治理好蜀漢。蜀漢西南部，聚居著很多少數民族，“西和諸戎，南撫夷越”，解除后顧之憂，蜀漢才能夠向中原發展。為了安撫西南少數民族，諸葛亮親手繪制了一幅巨畫，贈送給少數民族兄弟們。
繪畫的前半部分，展現萬里晴空，千里沃野，艷陽明月，高城大府，以及神龍、牛馬等;后半部分，畫有蜀漢官員騎著高頭駿馬，打著錦繡傘蓋，視察慰問邊塞少數民族村寨，邊寨少數民族群眾牽著牛羊，提著酒漿，熱情洋溢地款待蜀漢官員。畫面上題有“日月同輝，神龍牛馬”的詞句。意思是，歌頌兄弟民族平等友好，團結互助，祝愿各族兄弟安居樂業，生活幸福美滿。至今云南德宏地區傣族民間流傳著當年諸葛亮怎樣教他們先民使用耕牛的故事。佧瓦族民間流傳著“諸葛亮老爹”教他們祖先造房屋、編竹籮的故事。
諸葛亮繪制圖畫贈送少數民族，實質上是將“西和諸戎，南撫夷越”的政治路線，用圖畫形式進行通俗、形象的宣傳。這件史實，記載在東晉常璩撰寫的《華陽國志》中，作者常璩是蜀郡江原人，他對蜀事的記載大多是通過親眼或親耳所聞得來的，比較可靠。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇九
范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常就是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
原文：
范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。此時他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
原文：
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），此時哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，此時怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
宗愨，字元干，就是南陽涅陽人。此時他的叔父宗炳，學問很好但不肯做官。此時宗愨小的時候，宗炳問他長大后志向就是什么？他回答：“希望駕著大風刮散綿延萬里的.巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會光宗耀祖。”）有一次宗愨的哥哥宗泌結婚，結婚的當晚就遭到強盜打劫。當時宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打斗，把十幾個強盜打得四下潰散，根本進不了正屋。當時天下太平，有點名望的人都認為習文考取功名就是正業。宗炳因為學問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經典。而宗愨因為任性而且愛好武藝，因此不被同鄉稱贊。
原文：
宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業，炳素高節，諸子群從皆好學，而愨任氣好武，故不為鄉曲所稱。
當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不就是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，此時左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不就是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而就是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”于就是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進。
原文：
范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，此時中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣！”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。
趙廣就是合肥人，本來就是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實就是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。
原文：
趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，此時以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
原文：
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
陳勝年輕時，曾經被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對伙伴們說：“要就是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉。”伙伴們笑著應聲問道：“你就是被雇傭來耕田的，哪里來的富貴呢？”陳勝嘆息道：”唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”
原文：
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
項籍年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學劍，又只可以戰勝一個人，不值得學。要學就要學能戰勝千萬人的知識。”于就是項梁開始教項籍學習兵法，項籍很高興；可就是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到底了。
原文：
項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵。”于就是項梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學。
顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾。”顏淵說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞。”子路對孔子說：“愿意聽您的志向。”孔子說：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”
原文：
顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細情況，有時發現所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細認真地復習。
原文：
凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之。
歐陽詢曾經在趕路的途中，見到一塊古碑，就是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑，許久才離開。可就是沒走多遠，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細觀賞。等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來細心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。于就是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。
戰國時期，趙國有兩個出名的將相——廉頗和藺相如。在廉頗以軍功升為大將軍，成為趙國重臣的時候，藺相如還是趙國宦者令繆賢家里的舍人。公元前283年，秦國提出要以十五座城來換取趙國的和氏壁，藺相如因此而出使秦國，他經過機智巧妙的斗爭，挫敗了秦國巧奪和氏壁的陰謀，完壁歸趙。接著，他又在公元前279年的澠池會上智斗秦王，維護了趙國的尊嚴。澠池會后，趙王封藺相如為上卿，地位比廉頗還要高。
這樣一來，廉頗惱火了，他對人說："我為趙將，有攻城戰野之大功，藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。況且他是個出身低下的人，我實在感到沒臉見人。"并揚言說："我見相如，必辱之。"。
藺相如聽說以后，便處處忍讓，盡量不和廉頗碰面。上早朝時，他經常推說有病，躲在家里不去和廉頗爭位次。有一次藺相如乘車外出，碰巧遇上廉頗，相如連忙吩咐車夫引車避開。對此，藺相如身邊的人很生氣，紛紛對藺相如說："我們所以離開親人而來侍奉您，是欽慕您的高義啊。如今您和廉頗同為國家重臣，他口出惡言而您卻一味畏避，害怕得如此厲害，就是平常人也感到羞慚，何況身為國家重臣呢？！我們不成器，請求離開您。"。
藺相如堅決不讓他們走，并解釋說："你們想想看，是秦王厲害呢，還是廉頗厲害？秦王那樣的威風，我還敢在秦國的朝廷上當面斥責他，我雖然不中用，也不會單單懼怕廉將軍。我所顧慮的是：的秦國之所以不敢侵犯我國，僅僅是因為我們將相和睦。兩虎相斗，其勢不俱生。我和廉將軍好比兩只虎。我所以采取忍讓態度，正是把國家利益放在首位，而把個人恩怨放到末位呀！"。
不久，廉頗就知道了這些話，對照自己的言行，他深感內疚和悔恨。為了表示自己認錯改過的誠意，廉頗脫去上衣，背著荊杖，由賓客領著來到藺相如家里請罪。一見到相如，廉頗就懇切地說："我這個粗魯的人，只顧使氣任性，不知道您竟能這樣寬宏大量地對待我。"于是，兩個人重新和好，結成了生死與共的朋友。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇十
凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細情況，有時發現所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的.大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細認真地復習。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇十一
春秋時期，有一次楚王率對絞國發動進攻。楚軍連連得勝，一直攻到絞國都城的南門。絞國不出城交戰，竭盡全力把守城池，楚軍幾次三番攻城，都沒有取得成功。
楚國大將屈瑕見此情形，就對楚王說：“絞國國勢弱小，處理事情很輕率而不使用計謀，我們可以利用這個弱點，用智謀取勝。”然后，他向楚王獻了一條計策。楚王一聽，認為很好，就依計而行。
第二天，楚國的`幾十個士兵扮做樵夫模樣，到絞國都城周圍打柴，來引誘敵軍。絞國將領見到楚人在山上打柴，身后沒有楚軍保護，就派捕捉他們，結果三十個手無寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見這么容易就獲得“勝利”，都高興得笑了起來。
過了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引誘敵軍。絞兵發現后，沒有等到下命令，就紛紛出城，到山上捉拿楚人。這時，事先埋伏在城北門的楚兵一起沖殺出來，絞國很快就被打得大敗。
絞國遭到慘敗，城池眼看就守不住了。在這種情況下，絞國國君為了保住國家，被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以后，絞國貪小便宜吃大虧的事情，便在各國中傳揚開來。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇十二
他，是事了拂衣去，深藏身與名的瀟灑拘束；他，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的傲慢；他，天生我材必有用，千金散盡還復來的'傲岸。他，就是我華夏的詩仙——李白！
他的一生也是那么凄慘，十三歲時被生活所逼迫，仗劍游國。一柄青蓮劍，斬斷了全部的塵世糾葛；一聲長歌，道盡了心中全部的無奈。到了三十歲，三入長安，第一入，留下“行路難，歸來送”之語，其次入，留下“古來共嘆息，流淚空沾裳”，第三入，什么也沒留下，便走了。舉起酒，一飲而盡，孤身一人，浪跡天下。這一切，怪，也就怪君主昏庸，也怪他不該生于那時，讓他一生不得志，懷才不遇。
當我頌出“我本不棄世，世人自棄我”時，眼前的他，一口一口的飲著杯里的酒，靠在樹上，望著天上那一輪圓月，眼角一滴晶瑩，是啊，這一日，世人或許都與家人一起品嘗佳肴吧，自己在今日卻要與知己告辭，呵。
半夜醒來，皎皎月光投射在地上，吾憶起那“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉。”他，坐在床邊，望著那輪明月，故人的歡聲笑語出現在他眼前，他伸手，想去抓住他們，可是手一摸，卻只是摸住了一抹虛無，是啊，他們怎么可能在這里，攤開宣紙，提筆，寫下《靜夜思》一詩，流傳至今。
“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”畢業那天，我拉著同學的手，腦海中出現起這首詩。當時的你，是否也是這樣，不舍得拉著有人，且不得不松開他的手，任他離去，看著他遠去，最終變成一個小黑點，消逝在原野上，心中無限凄涼。
這就是他，大唐的詩仙——李白。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇十三
初任陳勝起義軍將軍。陳勝被害，他在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復陳縣（今河南淮陽），重建張楚政權，不久，又與英布聯合，再破秦軍。后歸項梁，與項羽同屯軍彭城。項梁在定陶戰死后，楚懷王乘機奪取他和項羽的兵權，并改任他為司徒。此后呂臣投奔劉邦，后來他繼承他父親的新陽侯的爵位直到病死。
人物生平。
公元前209年9月，呂臣開始擔任陳勝起義軍中涓。
公元前208年1月，陳勝被莊賈殺害，呂臣在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復陳縣（今河南淮陽），鎮壓殺害陳勝的`叛徒莊賈，重建楚國。
公元前208年2月，秦國軍隊再次攻陳，呂臣敗走。
呂臣銅印，不久，呂臣又與英布聯合，反攻秦國軍隊，在青波擊敗秦國軍隊，再次收復陳縣。
公元前208年10月，項梁在定陶戰死后，呂臣將軍隊駐扎在彭城東。
公元前208年11月，楚懷王從盱臺到彭城，奪取他的兵權，并改任他為楚國司徒。
公元前203年11月，呂臣投奔劉邦。
公元前191年，呂臣繼承他父親的新陽侯的爵位。
公元前173年，呂臣病死。
歷史人物故事的魅力（精選14篇）篇十四
章太炎，名炳麟，字枚叔，浙江余杭家、思想家與國學大師，人謂有王安石之風。然其童年聰慧過人，婚姻充滿樂趣，處事笑話頗多……留下不少鮮為人知的趣事。
六齡童詩章太炎生于書香之族。1875年初春，章太炎才6歲，那天時值下雨，父親章浚在家邀請了10余位文人、親友，邊飲酒邊吟詩詞。內有一位與章浚同宗的章老先生酒興上來，情趣盎然，令小太炎應景誦詩一首。小太炎略作思考答誦：天上雷陣陣，地下雨傾盆;籠中雞閉戶，室外犬管門。
頓時，震驚四座!章老先生即令人拿來宣紙筆墨，揮毫錄下了這首十分珍貴的“六齡童詩”。該詩現珍藏于章太炎紀念館。
添“花馬甲”大凡兒童時代的人，特別喜歡玩耍，而童年章太炎卻是個“書迷”，不諳嬉耍。那時，太炎的母親常與女眷戚在家打牌消遣。而章太炎就坐在旁邊看書，盡管環境鬧，他總是讀得旁若無人，津津有味。
一日，小太炎在天井里專心致志地看書，天色漸暗，氣溫轉低，其長嫂連喚三聲，叫他進屋添衣，免得著涼。太炎勉強進屋添衣后，仍回到天井借光讀書。殊不知竟穿上其長嫂的一件“花馬甲”，眾人見狀，大笑不止。而太炎卻茫然不知，抬起頭問家人笑什么?讓我知道了也樂一樂……眾人越發樂了。
考“童子試”章太炎16歲那年，受父命參加“童子試”，當時試卷的.試題為：論燦爛之大清國。
考場上鴉雀無聲，許多考生絞盡腦汁，冥思苦想，引經據典，尋章摘句，大做起、承、轉、合的八股文章。而章太炎想起**戰爭后，外國軍艦闖入中國沿海城鎮，燒、殺、奸、掠;又想到許多清朝官僚對洋人卑躬屈膝，對人民作威作福……這怎能證明清國“燦爛”呢?于是他揮毫疾書，把滿腔積憤灑于字里行間，并呼吁“吾國民眾當務之急乃光復中華也”。不到一個鐘點，章太炎便第一個交了卷。主考官見其他考生，有的仍在咬文嚼字，有的還在挖耳搔頭，有的……惟獨這名考生才思敏捷，不由暗暗稱奇。
章太炎正要跨步離開考場，只見主考官拍案而起：“慢，你好大膽!可知罪……”章太炎不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎當今國人之思;我之所論，樁樁合乎國情之實，何罪之有?”頓時，考場里“嘩”地引起一陣騷亂。
主考官想駁又駁不倒，氣得臉色鐵青，又怕事態擴大，可能會連累自己的烏紗帽，速令兩名差役把章太炎挾出考場。章的家人見狀，知道小少爺闖下大禍，將殃及老爺仕途，個個嚇得面如土色，而章太炎卻若無其事。