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    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)

    時間:2025-06-17 作者:念青松

    讀書心得可以幫助我們更好地應用書中的知識和觀點到實際生活中。非常榮幸能夠與大家分享一些精彩的讀書心得范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇一

    陶行知先生的教育理論,不是用一兩句話就可以概括的,而我從中學到的,也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想,每個看過這本書的老師,也跟我有一樣的體會。但是現(xiàn)在,我主要想對陶行知先生關于師范生的一些文章,發(fā)表一點自己的想法。

    是的,師范學院的學生,就是要學會改變,在學校里面一直學習的,就是怎樣從一個學生,變成一個先生。上大學的時候,我們學習的,都是教書的方法,都是怎樣教別人學習的方法。但是,作為一個老師來說,我們應該先去研究一些學習的方法,先研究一下,怎樣才能變成一個好的學生,陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養(yǎng)出來許多好學生??墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孫悟空有目的、有遠慮、有理想,它是抱著一種目的去拜師的。這無形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學生。

    做一個好學生,其實每個人都可以做到,在老師的'心目中,自己的每一個學生,都能夠成為好學生。楊校長就經(jīng)常跟我們說:沒有教不好的學生,只有不會教的先生。每一個學生都有自己的目的,我們要根據(jù)他的目的,他的性格,來研究對他應該是采取怎樣的措施。我們學校的很多老師老師,對于這點都把握得很好,值得我去學習,他們對于每一個學生都很細心,去研究他們的思想,不僅做他們的師長,更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作,對學生愛護有加,他們的這些精神,值得我這個初生之犢好好學習。

    陶行知先生的《師范生的第二變變孩子》一文,正是告訴我,要想真正管理好一個班級,就要融入這個班集體,和每一個學生一樣,知道學生在想什么,知道學生需要什么。就像于順華老師那樣,他所教的班級,三年來,沒有一個學生掉隊,沒有一個學生離開。這樣的老師,不正是和同學們?nèi)谌胍惑w,把每一個同學都當成是自己的朋友。記得有次改卷,正好和于老師一組,他一邊改卷,一邊還在想著該給學生講些什么,還想著學了這么久了,考了這么久了,再給學生們做什么練習,他們只會更累更辛苦。他正是一個知道如何變成孩子的老師。

    這個暑假,陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊,對我個人來說,這是一次思想的升華,他的思想,在我以后的人生旅途中,將會是一份永遠無法用盡的財富。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇二

    作為一名小學語文教師,我心中的理想課堂,它應該是這樣的:寓學于樂之中,即每一個學生都能在課堂上樂于學習,把學習當作是一件玩的事。

    在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復作業(yè)練習而得到的。

    那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學生主要的任務就是學習,而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學習的厭惡,對學習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學習內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學習任務過重,也可能是對教師教學方式的不適應等等。所以要讓學生學會學習,我們首先要改變的就是他們的學習的態(tài)度,變害怕學習、厭惡學習、逃避學習為好學習、樂學習、主動學習。那如何做才可以讓學生真正從心里愛上學習、樂于學習呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。

    一、讓所有學生樹立學習的信心,品嘗成功的滋味。記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到?!庇纱丝磥?,啟動學生自信心理系統(tǒng)是讓學生消除畏難情緒愿意去學的基礎。所以我們在平時的教育當中應經(jīng)常鼓勵學生,幫助學生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進取就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學對自己的看法。所以在教學過程中我們應該想方設法的給孩子創(chuàng)造機會,讓他們通過自己的努力,在學習中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學的肯定。

    二、創(chuàng)設有趣的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣。傳統(tǒng)的課堂教學中,學生充當?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權,沒有自己的選擇權,沒有自己的挑戰(zhàn)權,知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強加給學生,讓他們裝進腦子中去。在這種教學水平指導下,學生只是充當了知識的儲存器,而且不善運用,最終導致思想僵化。所以,要想學生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關鍵。讓教師走下講臺走進學生中;讓教師把話語的權力換給學生;讓學生成為自己課堂的導演、演員,參與集體的表演;讓更多學生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂,還一個童趣的課堂給學生。

    三、讓學生愛上自己的教師,親其師信其道。每一個教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學生喜愛的教師,學生樂于走進她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進行學習上的溝通,生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說只是自己的幾點想法,但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓,兩手都要硬的教育方針下,是否能真正實現(xiàn),是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀,我們不得而知。

    以前看過一篇文章,說的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市,不僅生活的環(huán)境很美麗,他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下:

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇三

    我們在思考中所認同的自我就是自我。對于小我來說,當下幾乎不存在,只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復興過去,因為沒有過去,你會是誰?小我也將投射自己到未來,以確保它繼續(xù)生存。即使當小我關心現(xiàn)在,它也不關心現(xiàn)在,因為小我從過去的角度看現(xiàn)在。因此,在日常生活中,我們應該練習專注于當下,比如洗手的時候,專注于所有與洗手有關的感覺,或者觀察自己的呼吸。通過這種方式,我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當我們的思維是空白的時候,我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

    感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。

    如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦,請不要制造時間。除了做必要的事情,至少不要浪費時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當下之外,對吧?如果你不關注當下,你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合,在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒,這是他痛苦的`身體被喚醒。通常,當某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時,疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制,你就會想要更多的疼痛。如果你認同你的痛苦,痛苦的身體會變得越來越強壯。當你開始停止認同它并觀察它,它就不再能控制你的思維。

    剛才提到思考和時間是密不可分的。當你把時間從腦海中移開,它就會停止——除非你選擇利用它。當你認同自己的想法時,你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在,不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實的思維慣性。當你開始觀察時,你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的,你將充滿期待。如果你是壞的,你會焦慮。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇四

    《特別女生薩哈拉》是一本好書,我很喜歡。

    尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默,還很古怪。一般的老師一開學就會發(fā)課本、講課,或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學生說話,還拿了一束花,在那里修理。后來,她又給每一位同學發(fā)了一個小本子,說是讓大家寫日記,還說這個本子兩元,因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時候,波迪老師問大家是不是曾經(jīng)向別人強烈推薦過自己的課本。當大家表示沒有的時候,她說:“啊哈,這么說課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙!”看,她是不是很幽默。要是其他老師一定會教育大家一通的。

    還有第十二章——名字的`由來。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來。比如薩哈拉,她的全名是薩哈拉·瓊斯,薩哈拉是非洲最大的沙漠,爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。

    你看,《特別女生薩哈拉》是不是很有趣?你是不是也和我一樣喜歡上這本書了呢?

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇五

    尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我是來自20級知行文科試驗班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言,與大家分享在大學生活中,我對于閱讀的思考和體會。經(jīng)歷了一個學年的閱讀過程,我漸漸發(fā)現(xiàn),讀書的旅程,總會經(jīng)歷這樣三個階段:以心頭的疑問和好奇為開始,以開放的思考和交流為過程,以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書院的睿德讀書會,在這段即將開啟的閱讀之旅中,我們每一個人,都將與經(jīng)典一同成長。讀書的源起,總要追溯回我們心中對于這個世界,對于自身生活的種種疑問。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,只一個“問”字,便成為我們潛入書海,追尋活水的最初動力。我們帶著自己生活中遇到的問題,帶著觀察身邊社會生活的問題,乃至帶著這個時代、這個國家的問題,開啟一段閱讀的旅程,叩開古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。

    在中國經(jīng)典的研讀中,我們追問著儒家與道家的矛盾與融合,閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時代的憂國之心和對社會治理的獨特構想,尋找古文書簡中對于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā);在西方經(jīng)典的閱讀中,我們追問著希臘與羅馬的興盛與衰亡,品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學,尋找海洋文明在歷史起點上的原初表達;在貝卡利亞的法律世界里,我們追問著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來,尋找“心中飽含正義,目光游走在事實與法條之間”在今日法治社會的意義;在亞當斯密的經(jīng)濟藍圖中,我們追問著分工、財富與道德的關系,尋找政治經(jīng)濟體系里恒久不變的自由與正義。在這些問題的背后,是我們在這個涉世未深而又見識初成的年紀,對于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書中找到答案,但我們又深知,讀書的意義并不在于那一個確定的答案,而在于在這追問的過程之中,我們能遇見多少不同的經(jīng)典的闡述,能在多少矛盾與對立的觀點中求得包容與新知,能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問。我們因疑問和好奇而踏上閱讀的旅程,不問終點何在,只求能夠在字里行間見識最美的風景。

    讀書的過程,也是一個思考和交流的過程,我們深刻地思考心中的“獨立之精神”,開放地交流書中的“自由之思想”?!按爸裼皳u書案上,野泉聲入硯池中”,這是獨自閱讀時,屏神凝思的安靜與自在;“談笑鴻儒,賭書潑茶”,這是共同交流中,思想碰撞的趣味與欣喜。獨立思考者,能夠養(yǎng)成細細品味、深思熟慮的閱讀習慣,作為平等交流的基礎;交流互助者,則能接納相同與相異的觀點,激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來有深度的平靜。在大一的學習生活中,我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學術觀點,也曾困惑于緊張忙碌生活的意義,直到有一天在圖書館的自習室念書,在一個安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷,讀到“以無生之心態(tài)做有生之事業(yè),以悲觀之心情過樂觀之生活”的態(tài)度,讀到一種閱讀和思考帶來的心境平和的快樂,從此自己也立下了“橫掃北航圖書館”的宏愿。而交流,則能夠給我們的生活帶來有廣度的視野。在大二的德國古典哲學研討中,我們面對著笛卡爾、斯賓諾莎、康德,這些偉大哲學家的著作,本感不明覺厲,卻能夠在與老師、同學的探討之中抽絲剝繭,步步深入,明,然后覺厲。更有交流之中聆聽同學觀點所帶來的新鮮感悟,常常使人有驚嘆之感;乃至批判辯駁之中的對手,也在彼此推動著直到走向矛盾觀點背后的共通答案。我們的睿德讀書會作為leader計劃的一個項目,也正是為了給我們大一和大二的同學一個閱讀經(jīng)典,交流思想的機會。獨立的閱讀和思考,能夠使我們學會在古今中外紛繁的觀點之中形成一家之言,堅持自我的思想創(chuàng)見;與同學的溝通,則能使我們在平等的氛圍之中,發(fā)現(xiàn)觀察問題的不同角度,體會新鮮觀點碰撞的快樂;與學長學姐的互動,可以帶來與所承學業(yè)密切相關,與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗與引導;與知行導師的交流,則為我們提供了一個寶貴的機會,使經(jīng)典閱讀能夠進行在一個更高的平臺之上,吸納智慧、啟蒙思想。讀書的收獲,對我來說,是一種開闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說,“無盡的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關”。

    而身處大學,在有限的時空之中,我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠達那遠方的風景和遠方之人的故事?讀書,便是我們擴展視野的方式之一。身在沙航這樣一個美麗平靜的校園,我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當時當?shù)厝藗兊纳?,但閱讀可以把我們帶到那里,帶我們在我們所生活的土地上,去看東北邊陲呼蘭河的風土人情,江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音,陜北高原白鹿村的恩怨糾葛,閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁;帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時,去看千年帝國拜占庭的陷落,滑鐵盧的一分鐘,歌德熱戀的悲歌,與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書籍的旅途中進行,于觀點的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì),于思想的啟迪中察覺不同時代和國度的觀點和指引,于知識的土壤上識見人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會逐漸意識到不同情形之下人的觀點、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類,也逐漸意識到日常生活中偏見的形成何其輕易。我們會逐漸發(fā)覺事物之間緊密相依的性質(zhì),沒有任何一個專業(yè)領域是孤立的存在,其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡和更為堅實的智力支持。而開闊視野所帶來的,也必然是一顆更加包容的心靈。因為認識了書籍之間的觀點差異,因為見識了書里世界的幸福與悲哀,我們更能夠以一種開放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度,在真正理解之前保持一種中正平和的眼光,去發(fā)掘價值、批判補正。

    因為不懂得,所以更愿意去閱讀和了解;因為懂得,所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書都有著它核心的問題、成書的背景和獨特的思想,字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈,我們在面對書本、學習,乃至面對大學生活中的種種考驗與歷練時,都能夠更加從容和淡定,也因而能夠更好地成長。讀書是一場走向遠方的旅行,通過閱讀,我們走遍南北東西,走遍古今中外,去識見世界上如此多樣的'風景,去感知、比較和辯駁,去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接,從更為高遠的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中,也許不會缺少困難,但一定足夠踏實和真誠;也許寫不進我們的簡歷,但終將化進我們的心靈與性格。而我們的幸運所在,便是今日在這里,能夠有書院leader計劃之下的睿德讀書會,能夠有身邊的同學和導師,陪伴我們在經(jīng)典的閱讀之中一同起航,一同成長?!安煌跣?,方得始終”,衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中,記得此刻,旅途伊始的這個起點上,我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師,我們的同學都能夠在讀書會,在leader計劃之中度過一段美好的時光,謝謝大家!

    文檔為doc格式。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇六

    在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。

    整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權,整個朝廷奸臣當?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。之后受朝廷招安,在出兵征討方臘時死傷過半,最后不幸起義失敗。

    我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時,我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領慘死時,卻又忍不住涕淚縱橫。

    在水滸傳里,宋江一向都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。

    在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個比較。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關羽的.說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。

    我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。

    灰塵,讓心靈貼書近些,那讓人窒息的隔閡呵,隨輕塵一同飄散。

    拭痕之下,《水滸傳》赫然在目。近聞,仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初,我捧著這本書像寶貝似的,生怕跌壞了它,在燈光下津津有味地讀著,還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮(zhèn)關西》等等,信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮(zhèn)關西》了。當時魯達是個提轄,為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關西”的鄭屠。我再次看到時,體會到了它的真正含義,雖然魯達有著超群的武藝和赫赫軍功,又擁有極為重要的職務,憑著這些,他可以生活的很好。但是他從不擺架子,從不貪小便宜,他有一顆正義的心,愛憎分明,路見不平拔刀相助,為金氏父女打抱不平,是一個疾惡如仇的人物。閉目回想,仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達。

    相比之下,《水滸傳》里的還有一個人物——高俅,他呢?一開始只是一個到處蕩游﹑不務正業(yè)的破落戶子弟,只因踢得腳好球,被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進父親以前教高俅學習使棒,被王進父親一幫打翻在地,有三四個月將息不起,借著自己太尉的身份逼得王進走投無路,只好連夜奔走。這種卑鄙小人,與魯達那正義凜然的精神,簡直是天差地別。

    施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界,并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此,我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心,去接受對我們靈魂深處的拷問。

    燈熄了,《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著,它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。

    當我看完《水滸傳》時,我長長的舒了口氣,我被書中的一個個英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個角色刻畫的個性鮮明。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇七

    暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的老師》一書,我感受頗深。一直以來,老師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對老師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們老師帶來壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。

    抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人燦爛的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師,學生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了。很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們老師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們老師不必代勞。

    我們老師經(jīng)常也會抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們老師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當面對學生的問題時,我們老師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。

    有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

    每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。不以物喜,不以己悲,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇八

    每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。這段時間,我讀了一本書。它的書名叫《童年》。

    這本書是黑龍江省趙斌寫的。主要寫了他的童年,趙斌的家境非常貧窮,他有三個哥哥,他的大哥是小學老師,二哥三哥都在學校讀書。一個不滿一歲的弟弟,在他八歲那年,媽媽的死更給他們的家庭造成了很大的壓力。于是家里所有的家務活,都輪到了他的身上。同時也宣告了他苦難的童年真正的來臨。洗衣、做飯、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬、照看弟弟、下地干農(nóng)活。這些就是他一整天要完成的'事情。如果做不好,還會面臨爸爸的打。有一次,他和兩個哥哥去森林里砍柴,竟然差點被狼給吃掉,但是趙斌以他堅強的精神不怕苦、不怕累。還自學了小學所有的課程。

    讀完這本書后,媽媽問我:“你和趙斌比起來誰幸福?”我毫不猶豫的回答:“當然是我幸福了!”是的,與趙斌比起來,我簡直就是生活在天堂里,我吃的用的應有盡有,而他卻是連溫飽都解決不了??墒窃谶@么艱苦的環(huán)境里,趙斌最后讀了兩所大學,分配到中央直屬機關工作。我應該向趙斌學習,爭取也考上理想中的大學。

    這個故事,激勵著我,它讓我知道:人生是彎彎曲曲的,有快樂也有痛苦。同時也讓我明白;苦難,也是一所學校。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇九

    經(jīng)典,是無法超越的作品,總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時代,越來越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是,回到最原點,最原始的,往往能給人最淳樸最真切的感受,作品的寓意以及美好,對于人生的感悟,都是從原著中得來的。

    在交叉縱橫的歷史紋路中,每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過程中,思想更是與作者的接觸和摩擦,從中獲得更上一層樓的感想?;艚鸸P下的《時間簡史》不僅是對時間、空間的一種認識,更是從文字中表達出對于這個浩瀚宇宙的一種尊敬,從而將這種步調(diào)帶到每個人的心中。每每碰觸文字之時,都能體會到作者的那種情感對世界、宇宙的那一種純真的熱情。

    閱讀經(jīng)典,必須從原著開始。作者看待萬物的感受,對未知的渴望融入到文字中,折射到每個人的心中,就像平靜的湖面,被投入石子而蕩起的波漾。

    卡爾維諾說過,經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說“我在重讀……”,而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》,以思嘉的個人經(jīng)歷,深刻地記錄下當時在南北戰(zhàn)爭中堅強的生活,尋找自己的真愛,在每一個讀者的重讀中,用文字敘述一幅反映當時社會經(jīng)濟、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫卷。狄更斯的《雙城記》,以一個個故事告訴人們仇仇相報終無止時,仇恨只會造成更多的流血。每個不同時期的讀者閱讀時,都能清楚地明白只有愛與寬恕才能夠拯救這個世界。

    人的意識與生長環(huán)境有關,看待事物也是有所不同,走進作者的世界,與之交流,得到的或許都不一樣,就如“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,但任何一個讀者從原著中得到的總遠遠超過個人的思想認識。

    從原著中了解經(jīng)典,在作者賦予情感的文字中,激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月,伯牙以樂尋知音,陸羽以茶覓知己,讀者則應從品味原著的過程中得到心靈的洗滌。

    閱讀原著了解作者的思想,感受作者用智慧去看待人和事,從中獲得美好與感悟,使我們在逐漸學會知人、知事、知世的過程中接待世間萬物,更是以一種無形的力量推進人類思想的進步。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇十

    《別和自己過不去》一看書名,便有一股想一口氣將這本書看完的想法。于是便用了幾天的時間,好好讀了下這本書,讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的,這本書書從88個方面分析人可能存在的心理問題,這些心理問題是某些你所不能或者不愿意意識到的人生側面的反應機制。它們囚禁了你,使你感到恐懼。它們實際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都通過形形色色的行為表現(xiàn)出來。然而,這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動機。通過傾聽自己行為的回音,你就減緩了反應機器的運行,從而幫助你深刻的理解自己。

    如果你正在因為這樣的行為、習慣和想法的困擾而得不到你理想的生活,那么我建議你看看這本書。

    一旦你認識并理解了自己人格中的某個方面,你就有能力擺脫桎梏來看自己了——將“真實的自我”同虛假外表進行對比。正是這種自覺想楔子一樣插入你行為的機制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實的自己,罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有意義了,因為它惟一的目的就是防止你看見自我。

    通過審視自己的各個方面,你逐漸除去虛假的外衣。每當一個反應分析曝光后,你就向真實的自我走近了一步,直到清除所有的屏障。當你逐漸感到真實的自我時,罩在外面的殼開始出現(xiàn)裂縫。然后整個外殼消融殆盡,一個無所畏懼、充滿信心的真實自我最終顯現(xiàn)出來。你會開始理解自己為什么這樣做,這樣思考或者這樣感受。

    對自己行為的全面理解使你達到了心理上的自覺。這也許并不足以將你從機械行動中立刻解脫出來。但是,你不舒適的感覺會在你的生命年齡中加上一個心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行為,但對此類危害性行為的繼續(xù)感知會最終導致變化。在任何情況下,打破行為反應的機械性后,你的生命就會進入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應,但它們已經(jīng)不再是機械自動的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習慣行為也可以在慢慢消解,直到完全消失。當你的生活不再是機械運動的時候,你就開始看到真實的自我,你就開始了真正的生活。

    本書中的88個案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省能力——客觀地看待自己。一旦你有了這種能力,你就能夠停止生活中的各種機械行為。

    從上大學到現(xiàn)在已經(jīng)看過很多本職場、商戰(zhàn)小說了。《白領突擊》給我打開了一扇通往外面世界的窗?!陡〕痢纷屛腋惺艿铰殘鲋希虘?zhàn)過程中的精彩、刺激以及其中的陰暗面?!洞髧蟆纷屛覍衅髽I(yè)有了初步的了解和認識:制度、文化以及明爭暗斗等。《暗戰(zhàn)》主要描述了私企的運作和銷售方面的經(jīng)驗、教訓。《人事經(jīng)理》則是從人力資源管理的角度來講述一個人事經(jīng)理如何調(diào)度公司的局面,其中所講的人力資源管理方面的知識讓我受益匪淺。《干掉外企》只是通讀了一遍,它更多地講述了一個mba如何在外企捍衛(wèi)自己的權益和人格,在原則的'堅持和人格的堅守上給我很大觸動。其他的如《杜拉拉升職記》、《蘇暢暢加薪奮斗記》等都是講如何在職場當中立足,其實對著兩本書的印象還是不很深。印象深刻的就是我在前文中所提到的幾本。

    《白領突擊》是我看的第一本有個職場、商戰(zhàn)的小說。這本小說給我很大的觸動是在于書中幾個主人公所經(jīng)歷的不一樣的人生。就像書中經(jīng)常提到的:“北京就想一個大海洋,我們只在出發(fā)的地方相聚,以后就向各自的方向游去,誰夜不知道誰能夠到達哪里?!笨催@本書的過程中,我一直在想這句話。北京是個大海洋,既意味著它海納百川的胸懷和氣度,也顯示了它的“博大”。你想成為海中一條魚,還是一粒沙?北京并不是一片寧靜無瀾的死海,它每天都是驚濤駭浪,拍打著成千上萬融入它或者無比想要融入它的人們。在這片海中,充滿了機會和一切你想要得到的東西,同時在這燦爛的光環(huán)下也掩蓋著無比的兇殘與險惡。競爭每天都在上演,想要在這片海中游刃有余,要看自己夠不夠強大。

    相比而言《浮沉》則是陰暗的多??赡芨鑼戜N售這樣的職位有關系吧,書中描寫的職場、官場、社會的陰暗,人性的貪婪和無恥更多一些,而人跟人之間,公司跟公司之間的良性、惡性的競爭,陽謀、陰謀刻畫的也是淋漓盡致。剛開始看得我心驚膽顫。一度對這個社會產(chǎn)生排斥和恐懼感??赡墚敃r太小,涉世未深,對這些還不能以一個平穩(wěn)的心態(tài)對待,不過最少在我進入社會之前就讓我讀到了,這樣進入社會后多少還有些準備。

    《大國企》給我感觸挺深的。不是因為它講怎么跟人玩心眼,而是書中的主人公——陸乘風對自己原則和人品的堅持與堅守。這點和《干掉外企》中的主人公唐清很像。人畢竟是處在社會當中,有人的地方就會有爭斗,這是無可避免的。重要的是在面對和處理這些爭斗中,你是什么樣的心態(tài)、原則來對待。不要忘了自己的底線。別輕易地動搖自己所堅持的原則與堅守的信念!

    話說回來,書中所講的都是街區(qū)某一背景下的某些人,可以借鑒,不過社會和職場都需要自己真正的去體會、去把握。不過,最重要的是別忘了自己心中的渴望與底線!也別對未來有太多的迷茫和無助,因為沒有真正體會到,所以心中的所以迷茫都像空中樓閣。做好現(xiàn)在要做的事,為明天做好準備。

    沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

    讀書,讓我神游中華大地。

    “日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍,”詠這優(yōu)美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠讀這優(yōu)傷的詩句,哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

    讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

    雖然生命如流水,隨即而逝,但我們可以通過讀書穿越時光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復原或原景,呈現(xiàn)在眼前。

    讀書,讓我了解了古代中國的興亡盛衰,讓我感受到了西方愛情的偉大凄美。

    文學,向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

    享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時空,感悟自然,神游中西方!

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇十一

    思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制,成為思想的`奴隸。你能在任何時候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時會想到不愉快的事情。當別人建議我們說,不要想它,但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時每刻都在思考。我們認同我們所想的一切,甚至是我們自己。大腦只是完成任務的工具。當任務結束時,大腦應該休息。

    那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇十二

    讀書是人類的一項重要活動,是獲取知識、培養(yǎng)情感、提升能力的有效途徑,對于個人和社會都有著不可估量的貢獻。在讀書的過程中,人們會懂得認真思考、理性判斷和客觀看待問題,這樣才會形成自己的獨特見解,更好地提升自己的文化素質(zhì)。然而,讀書之后,在分享心得方面往往欠缺。本文將就此展開探討,分享讀書的心得體會對于個人和社會的意義。

    第二段:分享讀書的意義。

    讀書是一種非常私人的體驗,每個人讀書的方式、習慣、喜好都是不同的。但是,借助分享讀書心得,可以拓展視野,獲取更多不同角度的看法,提升興趣和積極性。同時,分享讀書經(jīng)驗的過程也是一個交流和認識他人的過程,在不斷地聽取不同人的見解、彼此碰撞思想、探討不同觀點的同時,可以提高自己的思維水平和表達能力,也可以更加深入思考自己對于某一問題的立場和見解。這樣形成的互動式學習和交流,有利于提高個人的綜合素質(zhì)和與人相處的能力,形成具有思想深度和文化內(nèi)涵的人際交往。

    第三段:分享讀書的過程。

    分享讀書經(jīng)驗的過程也是需要一定技巧的。首先,要準備好分享的主題、要點和核心內(nèi)容,提高自己的表達能力和口語表達能力。其次,要為分享進行適當?shù)臏蕚?,包括對文章的仔細閱讀和思考、梳理自己的思路和觀點、做好相應的演講技巧和的語言表達準備。最后,要注重與聽眾的互動和交流,根據(jù)聽眾反饋和問題,推動分享進一步深入,以便為彼此帶來更加深刻的思索和探討。

    第四段:分享讀書的利于個人。

    分享讀書的過程不僅有益于建立起溝通、交流的一種橋梁,并且對于個人也有很大的幫助。分享讀書的經(jīng)歷,不僅可以提升個人的胸懷和情感,也可以學習傾聽和理解他人觀點的能力,更重要的是在分享的過程中,可以幫助分享者深入領悟書中的內(nèi)容、探索自己的思想,同時吸取他人的知識,提升自己的文化素養(yǎng)和人文情懷。

    第五段:分享讀書的利于社會。

    讀書分享不僅僅是個人的一種修煉,還是對社會的一份貢獻。讀書的過程不僅能夠幫助個人提高素養(yǎng),更重要的是提升社會文化素質(zhì)。通過借鑒他人的經(jīng)驗和見解,達到共同提高的效果,把單個個體的盲點糾正,傳遞出不一樣的思想火花和知識的閃光點,同時在分享的過程中還能增進信任感和理解,加強社會的凝聚力和向心力。

    結束語。

    讀書不僅僅是獲取知識的過程,更是提升價值的過程。分享讀書心得體會不僅可以幫助個人提高素養(yǎng),也可以提升社會文化素質(zhì)。因此,我們應該把讀書和分享貫穿起來,在分享的過程中提高自己的思維水平和文化修養(yǎng),推動個人和社會各個方面的蓬勃發(fā)展。

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇十三

    沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

    讀書,讓我神游中華大地。

    “日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍,”詠這優(yōu)美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜?!痹佔x這優(yōu)傷的詩句,哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺?!币髡b這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

    讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

    雖然生命如流水,隨即而逝,但我們可以通過讀書穿越時光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復原或原景,呈現(xiàn)在眼前。

    讀書,讓我了解了古代中國的興亡盛衰,讓我感受到了西方愛情的偉大凄美。

    文學,向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

    享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時空,感悟自然,神游中西方!

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇十四

    書,宛如神圣的殿堂,那么令人心馳神往;書,好似一葉小舟,載著我們駛向浩瀚的知識海洋!莎士比亞說,"生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀"。宋代文學家蘇軾說"腹有詩書氣自華"。

    一個不愛讀書的教師,絕對談不上有什么高雅的氣度。"氣"是包裝不出來的。現(xiàn)實生活中,不管你是大學生,還是研究生,學到的知識只是知識海洋里的一滴水,何況當今社會新知識不斷涌現(xiàn),知識的陳舊率和淘汰率速度日益加快。當今社會上浮躁之風盛行,功利之心蔓延,在這樣一種情況下,最有文化的校園這一片土壤,也沾染了這樣一種風氣。作為一個校園,它應當是文化的沃土,文化的沃土離不開讀書,"藏金藏銀不如藏書,酒香花香不及書香",教師只有讀書,他才不會落伍。

    讀書是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔老夫子讀《周易》,至于韋編三絕;西漢學者匡衡,少時為借書,寧肯給別人白白干活不要工錢;劉向曾說"書猶如藥也,善讀可以醫(yī)愚";大詩人陶淵明更是"開卷有益,便欣然忘食";戰(zhàn)國蘇秦"頭懸梁,錐刺股";晉代孫康"如囊螢,如映雪"明末顧炎武"白頭至老,未嘗一日廢書";等等,這些都讓人欽佩不已,古人的治學精神實在讓人感動,就是在近代史上,大凡有成就的人也無不重視讀書和學習。

    與其用華麗的外衣武裝自己,不如用知識武裝自己,"知識就是力量",教師博覽群書,定會受益匪淺。讀西方的名著,可以體味其中博大的人文關懷和自由思想:讀鑄之金石的典籍,可以品味它的情辭并茂和垂之久遠;讀教育教學刊物,可以發(fā)現(xiàn)促進工作的雋永小語。腹有詩書,其品自高,腹有詩書,其德自謙,腹有詩書,其身自正。作為我,我心向往大自然的安排,靜看、行吟、臥觀,青燈讀書萬卷,布衣行路萬里,成為智慧的女教師:擁有優(yōu)雅的氣質(zhì),脫俗的情味,伶俐的談吐,靈慧的頭腦,秀外惠中,別有魅力。

    然后,用自己的學識、智慧、德行、教養(yǎng)、個性、氣質(zhì)等等燴成一鍋心靈的雞湯,脯育我的學生做一個真真正正的"腹有詩書氣自華"少年君子。"桃李不言,下自成蹊",一個手不釋卷的教師,肯定會在學生中產(chǎn)生極大的影響,成為學生心目中的理想的教師,因為這樣的教師,已經(jīng)送給了學生一份人生的珍貴禮物————終生喜歡閱讀的好習慣。

    各位同仁們:讓我們靜靜的讀吧,讀風也蕭蕭雨也瀟瀟,讀綠了芭蕉紅了櫻桃,讀梨花院落黃花滿地,讀水瘦山寒雨恨云愁,讀秦磚漢瓦唐風宋韻,讀劍膽琴心金戈鐵馬,讀陌上花開階前葉落,讀云卷云舒花開花謝,讀西山長雪寒江孤舟,讀十里長亭芳草連天??偠灾痪湓挘喊l(fā)憤識盡天下字,立志讀遍人間書!

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇十五

    去年暑假,逛新華書店,我在一個被人忽略的角落里發(fā)現(xiàn)了一本書——非常感人的《三杯茶》。

    敬上第一杯茶,你是一個陌生人;再奉第二杯,你是我們的朋友;第三杯茶,你是我的家人,我將用生命來保護你,這就是一個美國人想要告訴我們的。35歲的摩頓森因救援同伴,攀登喬戈里峰失敗,被巴爾蒂人救起,發(fā)現(xiàn)當?shù)刎毟F并且沒有學校,特別是女孩。他為了報答當?shù)厝说木让鳎瑳Q心在當?shù)亟W校。歷經(jīng)12年,他在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建了60余所學校。目前他是中亞協(xié)會負責人。他為了一句承諾,奔走于世界各地,他那執(zhí)著的精神和為孩子們奉獻的心感動了我。

    世界上再高的山峰,總有人能夠征服!世上真正最能攀登的高峰是什么?是消滅貧窮、是消滅恐怖主義、是世界和平!

    摩登森先生,是這座山峰上最偉大的登山者,他超越了登山的意義,一個普通的美國人,在那個仇視著美國的地方、在那個恐怖組織的溫床里、在那些貧窮但善良的村落間,在那里撒布著希望的光芒,知識的種子,亦是和平的種子。

    讓我們每個人都做一些計算題吧:

    在巴基斯坦或阿富汗,一個孩子一個月的教育費用是一美元,一支鉛筆的費用是一美分,一位都是一天的薪水是一美元。

    在我們貧困的山區(qū),這又是如何換算呢?

    行動起來吧!

    教育工作者分享讀書心得(匯總16篇)篇十六

    “長亭外,古道邊,芳草碧連天……”一滴清水,能夠折射太陽的光輝;一本好書,能夠凈化一個人的靈魂。

    ——題記。

    古城的'殘片,大樹的幾根重落枝條,臨街老店被涂蓋得字號,半扇院門的插閂以及那些完美的回憶都一一浮此刻我眼前。仿佛林海青的《城南舊事》中的狀況都又出此刻了我的面前。

    也許,童年,十幾億的開始,也是一個夢的符號,它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。讀著《城南舊事》,我漸漸地走進了書里,它們就如一股細流,靜靜的,慢慢的滲入我的腦海中。

    《城南舊事》這本書讓人陶醉,它如一位繪畫大師,締造出了真實的人性世界,為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。

    他讓我明白了一個道理:古來一切有成就的人,都很嚴肅地對待自我的生命,當他活著一天,總要盡量多勞動,多工作,多學習,不肯虛度年華,不讓時光白白的浪費掉。

    合上書,房間里飄著一股淡淡的幽香,久久不散……。

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