學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）

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學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一

不知不覺(jué)，這熟悉而又陌生的地方已經(jīng)來(lái)了兩天了。兩天中的歡聲笑語(yǔ)都映入腦中。雖說(shuō)我們依然在辛苦的訓(xùn)練著，依然一如既往的累，但在苦中往往都帶著一點(diǎn)甜，有苦有甜生活才會(huì)美好。

下午，一個(gè)聽了就讓人犯困的詞語(yǔ)。但今天在這個(gè)詞語(yǔ)中出現(xiàn)了笑聲，出現(xiàn)了掌聲，出現(xiàn)了同學(xué)們的笑臉。

在緊張的集合聲中，我們與教官來(lái)到了餐廳。在枯燥的防災(zāi)演講后，我們開始了一片片的笑聲，一陣陣的掌聲。“休息一下，聽點(diǎn)音樂(lè)吧!”其中一個(gè)教官這樣說(shuō)著。我們的身體動(dòng)了動(dòng)，便安靜的傾聽著音樂(lè)。過(guò)了一會(huì)兒，出來(lái)一個(gè)聽之熟悉的聲音，我們不知不覺(jué)中輕輕的哼唱了起來(lái)。不知過(guò)了多久，突然我們隨著音樂(lè)高聲唱了起來(lái)。一首歌結(jié)束了，耳里出現(xiàn)了一個(gè)聲音：“教官來(lái)一個(gè)，教官來(lái)一個(gè)。”教官們你看看我，我看看你不知如何，像只無(wú)頭蒼蠅一般。營(yíng)長(zhǎng)不如何時(shí)從后面跑了出來(lái)，我們認(rèn)為營(yíng)長(zhǎng)會(huì)唱歌便鼓起了掌。可是天不隨人意，營(yíng)長(zhǎng)大怎么不都唱，當(dāng)我們笑容時(shí)，突然傳出一陣音樂(lè)，大家一聽便哄堂大叫—江南style，我們跟著唱了起來(lái)，大家笑著，鬧著有人還跳起了騎馬舞，真是笑不欲止呀。但似乎沒(méi)幾個(gè)人會(huì)唱不久便關(guān)了。我們滿懷期待時(shí)又來(lái)了一陣音樂(lè)，我們一聽叫的更大了唱了起來(lái)，唱到一句經(jīng)典的臺(tái)詞時(shí)大家不知不覺(jué)放大了音量大聲唱了起來(lái)。

想起當(dāng)時(shí)還真是開心呀!軍訓(xùn)。用哪兒種眼神去看待他。

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二

4)教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。——蘇格拉底。

6)學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子《論語(yǔ)》。

7)一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲。

8)教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

9)教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。——郭秉文。

10)教育人就是要形成人的性格歐文。

12)沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基。

13)沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基。

14)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基。

18)教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。蔡元培。

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三

1)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

2)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

3)放于利而行，多怨。

4)求仁而得仁，又何怨。

5)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

6)君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

7)巧言亂德，小不忍則亂大謀。

8)巧言令色，鮮矣仁。

9)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

10)孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”

11)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

12)發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂不知老之將至云爾。

13)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

14)恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

15)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四

2、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——盧梭。

3、讀書何所求？將以通事理。――張維屏。

7、我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。——陶行知。

10、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文。

11、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問(wèn)。——蘇格拉底。

16、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖。

17、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯。

18、讀書不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的“源頭活水”!——朱永新。

26、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾。

27、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。——蘇格拉底。

28、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——愛(ài)因斯坦。

29、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。——杜威。

32、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——盧梭。

36、非讀書，不明理。――李光庭。

37、讀書貴神解，無(wú)事守章句。――徐洪鈞。

38、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光。——蘇格拉底。

40、讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。――臧克家。

41、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。——愛(ài)因斯坦。

45、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——愛(ài)爾維修。

51、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。——洛克。

52、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。--梁?jiǎn)⒊?/p>

54、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。——魯迅。

57、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。——蘇格拉底。

58、讀書也像開礦一樣。――趙樹理。

59、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗。

60、案上不可多書，心中不可少書。――金纓。

相關(guān)閱讀：教育簡(jiǎn)介。

教育過(guò)程開始于一個(gè)人的出生并持續(xù)終身，對(duì)人產(chǎn)生持久而深刻的變化。有些人甚至認(rèn)為教育可以開始得更早，一些父母通過(guò)外部的言語(yǔ)和音樂(lè)來(lái)影響子宮里成長(zhǎng)著的胎兒，進(jìn)行胎教，希望給孩子以積極的健康的發(fā)展。

“教育”一詞來(lái)源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語(yǔ)educare，是西方“教育”一詞的來(lái)源，意思是“引出”。社會(huì)根據(jù)受教育程度選拔人才。人通過(guò)受教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的變遷。教育伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，與人類社會(huì)共始終。

對(duì)教育的定義，各國(guó)學(xué)者認(rèn)識(shí)不同。

美國(guó)的杜威說(shuō)：“教育即生活。”

英國(guó)的斯賓塞說(shuō)：“教育為未來(lái)生活之準(zhǔn)備。”

中國(guó)的李壯認(rèn)為“教育是強(qiáng)迫或引導(dǎo)被教育者接受特定的知識(shí)、規(guī)矩、信息、技能、技巧等。”

孔子非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國(guó)的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步。孔子承認(rèn)知識(shí)和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來(lái)的，教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因，因而他說(shuō)：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，他的“有教無(wú)類”主張，也是從“性相近”的思想源出的。

陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。

聶圣哲先生：優(yōu)秀是教出來(lái)的，家庭教育尤為重要，其實(shí)，家庭教育是一個(gè)人將來(lái)能否立足社會(huì)的根本。從人生的教育總量來(lái)講，家庭教育的重要性占80%的比重。家庭教育沒(méi)有那么復(fù)雜，就是勞動(dòng)教育，兩件事情，做家務(wù)，學(xué)吃苦，先從養(yǎng)活教育開始。

孔子：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

魯迅：“教育是要立人。”兒童的教育主要是理解、指導(dǎo)和解放。

蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具。”

陶行知：教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。

黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油。”

鐘啟泉：教育是奠定“學(xué)生發(fā)展”與“人格成長(zhǎng)”的基礎(chǔ)。

秦文君：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽(yáng)光和鮮花，它能給小孩子帶來(lái)自信、快樂(lè)。”

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五

在教育小學(xué)生過(guò)程中，要充分發(fā)揮家長(zhǎng)的表率作用，幫助孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣。下面是本站小編整理教育小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)的范文，歡迎閱讀!

一晃小孩入學(xué)已一年了，自己也做了一年的學(xué)生家長(zhǎng)。回想過(guò)去的一年時(shí)光，有許多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，經(jīng)整理有如下心得，愿與大家共享，也請(qǐng)各位老師和其他家長(zhǎng)指正。

一、要領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決地執(zhí)行學(xué)校和老師的要求。

既然選擇了學(xué)校教育，就要充分地相信學(xué)校。因?yàn)閷W(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)，其教育模式和方法都是經(jīng)過(guò)有關(guān)部門地論證和測(cè)評(píng)。它對(duì)老師、學(xué)生和家長(zhǎng)的要求，應(yīng)當(dāng)都具有一定的科學(xué)性和實(shí)踐性。

舉例說(shuō)明：每學(xué)期學(xué)校都會(huì)根據(jù)不同年級(jí)要求閱讀課外書籍。起初不得其解，剛上一年級(jí)就要求閱讀七、八本課外書籍，是否過(guò)多、過(guò)早?小孩未必能讀、能懂?后與老師溝通才得知其目的有二，一培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)孩子一生至關(guān)重要，因?yàn)殚喿x是人們獲取信息和知識(shí)的重要途徑，如果讓孩子養(yǎng)成每天閱讀10—20分鐘的習(xí)慣，其將受益終身。二是通過(guò)閱讀課外書籍，讓孩子認(rèn)識(shí)更多的字、詞。因?yàn)檎n本上的文字畢竟有限，而且在老師的授課過(guò)程中，孩子都能掌握。那么通過(guò)閱讀課外書籍，會(huì)讓他們認(rèn)識(shí)更多的生字，提高識(shí)字量。通過(guò)閱讀好的短文和散文，也能讓孩子積累詞匯。豐富其詞匯量，為日后的寫作打下好的基礎(chǔ)。

又如，學(xué)校要求孩子背誦《。

弟子規(guī)。

》，并要求在課前朗讀。起先也很不能理解，認(rèn)為有跟風(fēng)之嫌。事后通過(guò)自己的閱讀，發(fā)現(xiàn)其作用顯著。它不僅讓孩子懂得了做人的道理，也讓自己對(duì)做人有了重新地領(lǐng)悟，可以說(shuō)是多益之舉。

因此，對(duì)學(xué)校和老師的要求，首先要領(lǐng)，然后要堅(jiān)決地執(zhí)行。

二、積極主動(dòng)與老師和孩子溝通。

各科老師都會(huì)在第一時(shí)間與家長(zhǎng)見(jiàn)面作。

自我介紹。

并將溝通方式告知家長(zhǎng)建立起溝通平臺(tái)。那么家長(zhǎng)就應(yīng)當(dāng)利用好這一平臺(tái)積極主動(dòng)與老師溝通。所謂要積極主動(dòng)是因?yàn)楦骺评蠋煻紦?dān)任幾個(gè)班的教學(xué)工作確實(shí)很忙也很辛苦。做了一年的學(xué)生家長(zhǎng)這點(diǎn)深有體會(huì)。在家輔導(dǎo)一個(gè)小孩有時(shí)都身心疲憊就可以想像老師要管理幾十個(gè)學(xué)生的辛苦程度。因此老師難免有忽視或遺忘的角落這就要家長(zhǎng)針對(duì)自己孩子的情況主動(dòng)與老師溝通可以利用電話、短信、網(wǎng)絡(luò)和見(jiàn)面等諸多方式但個(gè)人認(rèn)為利用接送孩子以見(jiàn)面溝通的方式為最好。因?yàn)檫@樣老師可以根據(jù)孩子的具體情況有針對(duì)性與你溝通。還有就是當(dāng)著孩子的面是更佳因?yàn)槔蠋煹谋頁(yè)P(yáng)對(duì)他們是巨大的鼓舞老師的批評(píng)對(duì)他們也是有力的鞭策。

家長(zhǎng)與孩子的溝通也很重要。現(xiàn)在孩子正處在成長(zhǎng)期，他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和知識(shí)的學(xué)習(xí)才剛剛開始，家長(zhǎng)就應(yīng)當(dāng)隨時(shí)隨地知曉孩子的動(dòng)向。可以利用吃飯的時(shí)候、睡覺(jué)之前，多與他們溝通。問(wèn)一問(wèn)學(xué)校組織了什么活動(dòng)沒(méi)有啊?班上發(fā)生了什么有趣的事沒(méi)有啊?可以從他們的言談中，發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，有必要時(shí)也便與老師交流意見(jiàn)。同樣與孩子的溝通也要積極主動(dòng)，有時(shí)孩子是你不問(wèn)他不說(shuō)，有時(shí)甚至你問(wèn)他都不說(shuō)。因?yàn)楹⒆右话闶遣惶珪?huì)主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，這就需要家長(zhǎng)積極主動(dòng)地與孩子溝通。

三、要培養(yǎng)孩子好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是孩子學(xué)習(xí)好的法寶，因此培養(yǎng)好孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣就顯得尤為重要了。個(gè)人以為要培養(yǎng)孩子好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從做作業(yè)開始。建議：在孩子做作業(yè)之前，先讓他們做好準(zhǔn)備工作，如文具、書籍，包括入廁、喝水等。總之，在開始做作業(yè)以后，凡是與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事一律不允許。其次，是要求孩子在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)，不要讓他們養(yǎng)成拖拉的習(xí)慣。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)沒(méi)有完成作業(yè)，必須讓他們收“攤子”。由于沒(méi)有完成作業(yè)，老師第二天自然會(huì)“收拾”他們，有過(guò)幾次，他們自然就曉得“利害”。請(qǐng)相信老師的批評(píng)比家長(zhǎng)的催促和“咆哮”作用大n倍!另外，在檢查作業(yè)和簽字方面，家長(zhǎng)只需檢查其是否完成就ok了!“對(duì)”與“錯(cuò)”讓老師去批改，因?yàn)檫@樣老師才能真正知道孩子哪些已經(jīng)掌握，哪些掌握的不好，才能有的放矢發(fā)地指正。家長(zhǎng)簽字也一定要按老師的要求“把關(guān)”，沒(méi)有讀就簽“未讀”，要求讀三遍的只讀了兩遍，就只能簽兩遍，這樣下次他們就不敢“偷工減料”或“短斤少兩”了，這也是培養(yǎng)孩子講誠(chéng)信的一種方式。同時(shí)，建議在孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)能盡量地陪陪他們，一是一年級(jí)時(shí)題目中有些字他們還不認(rèn)識(shí)，老師的作業(yè)要求他們也不清楚，可以講給他們聽一下。二是為孩子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氣氛。試想孩子在做作業(yè)，家長(zhǎng)們?cè)诳措娨暫土奶欤麄冊(cè)趺纯赡馨残膶W(xué)習(xí)?不如家長(zhǎng)也拿起一本書或一份報(bào)紙，在旁邊學(xué)習(xí)一下，也是提高自己的一種方式。

總之，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣靠培養(yǎng)，好的學(xué)習(xí)氛圍靠營(yíng)造。

以上是自己一年來(lái)當(dāng)學(xué)生家長(zhǎng)的一些心得。

在一年的經(jīng)歷中，有辛勞、有痛苦、有喜悅、有快樂(lè)，套用一句“。

名言。

”——痛并快樂(lè)著!

我們家淇淇自從入學(xué)以來(lái)，在老師和家長(zhǎng)的共同幫助下，漸漸地養(yǎng)成了一些較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，很快地適應(yīng)了學(xué)校的生活。讀完小學(xué)生家長(zhǎng)讀本，總結(jié)孩子在開學(xué)后這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)生活情況，我最大的感受就是：良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境造就了孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，而一個(gè)人擁有一個(gè)好的習(xí)慣，它將使人終身受益。

一、家庭教育首先要從自我教育開始。

父母喜歡看書，忘情工作，都會(huì)給孩子留下深刻印象，同時(shí)給她起到一個(gè)潛移默化的作用。對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)，不能光說(shuō)不做。要求孩子做到的，家長(zhǎng)首先要做好。現(xiàn)在孩子接觸信息的途徑很多，信息量也很大，有時(shí)她們提的問(wèn)題，難免把大人難住。大人不學(xué)習(xí)是不行的，所以我們經(jīng)常會(huì)買書、看書。當(dāng)你看書的時(shí)候，孩子自然而然也會(huì)在旁邊看書。有時(shí)帶孩子出去運(yùn)動(dòng)出去玩，常常會(huì)遇到一些常識(shí)性的問(wèn)題，無(wú)論是孩子提問(wèn)還是你問(wèn)孩子，都要認(rèn)真對(duì)待她所不了解的東西，盡可能回答的完美些，這樣既娛樂(lè)了又滿足孩子的求知欲，一舉兩得。我們要求孩子干事情要認(rèn)真。孩子做完作業(yè)，我們會(huì)給她檢查一遍，發(fā)現(xiàn)她字寫得潦草或出現(xiàn)錯(cuò)誤，會(huì)要求她擦了重寫。有時(shí)候，她很不愿意，但不能心軟，得讓她記住，如果第一次做不好，要負(fù)出更多的努力。要求她干所有事情都一定要認(rèn)真，應(yīng)該盡自己最大的努力。

二、不能過(guò)分寵愛(ài)，事事包攬，但也不能放手不管。

謎語(yǔ)。

書讓她自己看自己讀。以前我們總是擔(dān)心她拼的很困難無(wú)法獨(dú)自看懂內(nèi)容，只要她不想拼就馬上拿起書講給她聽。后來(lái)在一次與老師交談中我們懂得了要讓她自已去拼讀，這樣可以提高她的拼讀能力同時(shí)還可以加大她的識(shí)字能力。回到家后，我們就不再總是我們讀她來(lái)聽，而是要求她來(lái)讀我們聽。剛開始的時(shí)候她拼的很辛苦，很怕難，剛拼一下就不想拼了甚至連看書的興趣都沒(méi)了。我和他爸爸總會(huì)留一個(gè)人一直陪在她身邊，遇到有困難的、拼不出來(lái)的地方就一個(gè)個(gè)的拼給她聽，難點(diǎn)的地方拼出來(lái)一個(gè)我們就及時(shí)的給她表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，給她增加信心。就這樣慢慢地她喜歡自己來(lái)拼讀，遇到有難度的時(shí)候更想表現(xiàn)一下，得到我們的表?yè)P(yáng)，還跟我們說(shuō)：“爸爸媽媽沒(méi)關(guān)系的，不用擔(dān)心，再難的我也能拼的出來(lái)，我不怕難!”看著她一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，看著她學(xué)會(huì)了自己克服困難，我從心底里為她感到高興與自豪。淇淇喜歡買毛絨玩具、買書，雖然家里已經(jīng)有很多玩具和書了，但只要她看到特別喜歡的，我就會(huì)給她提一些要求，只要她達(dá)到了我提的要求，我就會(huì)給她買回來(lái)，這樣可以激勵(lì)她的學(xué)習(xí)興趣也可以改掉一些壞習(xí)慣。淇淇的書包我要求她自己整理，她睡覺(jué)以后，我會(huì)檢查一下，看是否整齊?學(xué)習(xí)用品是否齊全?如果沒(méi)帶，我會(huì)給她放進(jìn)去，但事后我會(huì)提醒她要多多注意，做事要細(xì)心。隨著孩子的長(zhǎng)大，生活上的一些小事，我們也都會(huì)讓她去做。有時(shí)也讓她幫助大人做一些力所能及的事。我們想讓她明白不但要讀好書，而且要學(xué)會(huì)生活和關(guān)愛(ài)每一個(gè)人。

三、期望值不過(guò)高，但仍要嚴(yán)格要求，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。

每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成材，我們同樣也有這種心理。我們不會(huì)要求她考試成績(jī)一定要達(dá)到一百分或怎么樣一個(gè)水平，也不會(huì)給她增加多大學(xué)習(xí)壓力，但要求她做事一定要用心盡力，只要盡力了爸媽是不會(huì)責(zé)備她的。在平時(shí)我們要求孩子回家后的第一件事，應(yīng)該是完成家庭作業(yè)，盡量養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立完成的習(xí)慣。如果這點(diǎn)做的不好，我們下班后就會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)她。淇淇過(guò)去做什么事都不緊不慢、磨磨蹭蹭。起床、吃飯、做作業(yè)都要反復(fù)地叫，花去不少時(shí)間。為了提高她的做事效率，我們一般會(huì)讓她自己給自己設(shè)定一個(gè)時(shí)間，按時(shí)或提前完成并做好了，我們也會(huì)給予一定表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這樣的鍛煉，她的做事效率有所提高，同時(shí)也懂得自己合理的安排自己的學(xué)習(xí)、生活時(shí)間，盡快努力去做好每件事，事事有勇爭(zhēng)第一的精神。現(xiàn)在，淇淇已基本上能在時(shí)間上對(duì)自己的學(xué)習(xí)和其他方面做出比較準(zhǔn)確的安排，而且可以有時(shí)間用于安排學(xué)習(xí)以外的其他活動(dòng)。學(xué)習(xí)已經(jīng)不成為一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)，而是快樂(lè)的，只要早完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就可以有時(shí)間隨便干些自己喜歡的事。

我們知道淇淇在家還好，在學(xué)校就膽子很小，怕老師，不善于與小朋友交往。上課老師提問(wèn)的時(shí)候，也很少舉手回答問(wèn)題，即使偶爾回答老師的提問(wèn)，聲音也很小很小。我們?cè)诩页３９膭?lì)她要多多舉手回答課堂問(wèn)題，哪怕老師總是沒(méi)有叫你也沒(méi)關(guān)系的，只要舉手就表示你已經(jīng)學(xué)會(huì)老師講的內(nèi)容了;如果老師叫了，你就大聲說(shuō)出來(lái)，哪怕錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，老師會(huì)告訴你正確答案的，這樣你會(huì)記得比別人更加牢些，以后就不會(huì)再錯(cuò)了。還鼓勵(lì)她下課后要多和同學(xué)一起玩，多交幾個(gè)好朋友。有時(shí)間的話我們會(huì)常常向老師了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，對(duì)孩子所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都表現(xiàn)出極大的興奮，并且配合老師不斷地給孩子以鼓勵(lì)和信心。對(duì)說(shuō)錯(cuò)了的話，我們一般都不予指責(zé)，始終鼓勵(lì)孩子大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)。在家里，營(yíng)造一個(gè)和諧而民主的家庭氛圍，真正把孩子看成家里的一員，給孩子較大的自由度和一個(gè)民主的環(huán)境。利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)孩子自由發(fā)表自己的意見(jiàn)，大膽提出各種各樣的問(wèn)題和想法。學(xué)校的教育，尤其是老師的鼓勵(lì)與培養(yǎng)，給孩子增添了信心。現(xiàn)在，我們已漸漸發(fā)現(xiàn)淇淇在這個(gè)方面有所進(jìn)步了，她敢于向我們提問(wèn)，也敢于回答我們提出的問(wèn)題，在閑暇時(shí)間還會(huì)與我們聊一些有關(guān)學(xué)校的、有趣的事情。

良好的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一朝一夕能夠培養(yǎng)起來(lái)的。只要我們有耐心，有毅力，持之以恒，我們相信淇淇自己也能夠發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)改掉缺點(diǎn)，發(fā)出自己最耀眼的光芒。

一、注重思想品德教育，提高孩子尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，不僅僅是看學(xué)習(xí)，只有綜合素質(zhì)的整體提高才是應(yīng)對(duì)將來(lái)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的保障。因此，自從孩子懂事起，我們就刻意教育孩子要學(xué)會(huì)寬容、懂禮貌，對(duì)一些簡(jiǎn)單的事能判斷出對(duì)錯(cuò)。上幼兒園之后就開始教育孩子要熱愛(ài)集體、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)以及遵守各項(xiàng)。

規(guī)章制度。

的行為規(guī)范。因此，孩子在學(xué)校里是非常遵守紀(jì)律，聽老師話的學(xué)生。同時(shí)，我們還經(jīng)常提醒他要做一個(gè)懂禮貌、愛(ài)勞動(dòng)、有愛(ài)心的孩子，見(jiàn)到老師、同學(xué)要主動(dòng)問(wèn)好。記得有一次孩子的姥姥來(lái)家里，女兒拿出她自己喜歡吃的巧克力分給大家吃，可能老人都特別疼孩子，當(dāng)時(shí)確實(shí)巧克力也只夠家里人分的，她姥姥就說(shuō)：“姥姥不吃，留著給蒙蒙下次吃。”我當(dāng)時(shí)就批評(píng)了媽的觀點(diǎn)，小孩給你東西吃就一定要吃，要不養(yǎng)成習(xí)慣，她覺(jué)得反正給你也不吃，等她大了也不會(huì)懂得孝順老人了。

二、充分發(fā)揮家長(zhǎng)的表率作用，幫助孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣。

孩子的模仿性很高，很多性格和做法都是從自己的家長(zhǎng)身上去學(xué)習(xí)、模仿。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，從出生到上學(xué)，甚至到中學(xué)，可能接觸最多的還是孩子的家長(zhǎng)，他(她)們時(shí)時(shí)在模仿著父母的一言一行。還是孩子四歲的時(shí)候，我們一起坐公交車去市區(qū)。我和老婆坐了兩個(gè)位置，我抱著小孩，后來(lái)上來(lái)一位年紀(jì)比較大的老人，因?yàn)槲覀冏竺妫先苏驹谇懊妫偌由衔冶е畠壕蜎](méi)有讓座，可我女兒的一句話讓我觸動(dòng)很深，她說(shuō)：“爸爸，你怎么不給老爺爺讓座啊?你不是說(shuō)看到年紀(jì)大的要讓座的嗎?”我當(dāng)時(shí)心里真的非常高興——我女兒董事了。于是，我就告訴女兒：“你讓媽媽抱著，爸爸剛才沒(méi)看到，現(xiàn)在就給老爺爺讓座!”

三、關(guān)注孩子的專注性，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。

現(xiàn)在大都是獨(dú)生子女，隨著生活條件的提高，孩子在家庭中處于絕對(duì)中心的位置。在孩子小的時(shí)候，我也給孩子買了許多玩具，但孩子到現(xiàn)在對(duì)她所有的玩具都是最愛(ài)，因?yàn)槊總€(gè)玩具上都是爸爸媽媽對(duì)女兒的愛(ài)。她經(jīng)常要拿出來(lái)看一看，哪個(gè)是爸爸買的，哪個(gè)是媽媽買的。每次看完，都要自己整理好放回原處。有一次在她姥姥家，她姥姥摘了好多嫩嫩的豆子，要?jiǎng)兊魵ぷ鱿★垺Ｓ谑牵遗畠汉退龐寢屢黄饎兌沽耍伤龐寢尣艅円稽c(diǎn)就去鄰居家了，結(jié)果我女兒一個(gè)人全部剝完。我抱著女兒表?yè)P(yáng)了她，自己做的事情就一定要做完，這才是好孩子。

四、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自覺(jué)性。

我們經(jīng)常看到一些報(bào)道，大學(xué)生生活不會(huì)自理等等，無(wú)不給我們提醒，孩子不能獨(dú)立，永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。為了給孩子獨(dú)立，我還得了個(gè)殘忍的稱號(hào)。那還是孩子剛剛學(xué)著走路，每次摔倒，我都要求女兒自己爬起來(lái)，然后還告訴她，自己摔倒的一定要自己爬起來(lái)，現(xiàn)在我可以拉你，可爸爸、媽媽不在身邊的時(shí)候誰(shuí)來(lái)拉你呢。后來(lái)看著女兒摔得膝蓋上留著血，眼睛里噙著淚水告訴我：“爸爸，我下次走路會(huì)小心的!”聽了女兒的話我心里既有心疼又有欣慰。

五、學(xué)會(huì)和孩子溝通，做孩子的朋友。

與孩子溝通，最重要的是要平等，每個(gè)人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)遇到或多或少的難題，在她向你求救或者準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，盡量不要批評(píng)、抱怨孩子，在任何時(shí)候都要信任孩子，給她時(shí)間，勉勵(lì)她、鼓勵(lì)她相信自己有能力克服困難。我們從旁助她分析原因，查找問(wèn)題的所在，從側(cè)面啟發(fā)她、引導(dǎo)她，激發(fā)她解決問(wèn)題的欲望，和她一起享受解決問(wèn)題后的喜悅心情。我一直相信，現(xiàn)在我們欺騙孩子一次，孩子將來(lái)就會(huì)欺騙你一百次。對(duì)孩子的不同意見(jiàn)要認(rèn)真聽完，不能隨意打斷，等她說(shuō)完再告訴孩子你的想法，一定要站在平等的位置上，不能一味的居高臨下，去提要求、下命令，否則你以后真的再也沒(méi)法知道孩子的真實(shí)想法和現(xiàn)實(shí)情況了。

這是我們教育孩子的一點(diǎn)簡(jiǎn)單體會(huì)，希望能通過(guò)交流，大家都提高教育孩子的能力，使每個(gè)孩子都能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六

1)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

2)事君，敬其事而后其食。

3)君子和而不同，小人同而不和。

4)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

5)君子周而不比，小人比而不周。

6)君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

7)孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

8)無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。

9)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

10)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

11)言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

12)好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

13)志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

14)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

15)君子周而不比，小人比而不周。

1)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”

2)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

3)仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

4)放于利而行，多怨。

5)求仁而得仁，又何怨。

6)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

7)君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

8)孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”

9)孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

10)君子欲訥于言而敏于行。

11)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

12)孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”

13)君子之仕也，行其義也。

14)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。

15)賢哉，回也!

16)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。

17)不以其道，得之不去也。

18)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

19)見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

20)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

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學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七

生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一馬克思。

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。

人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基。

教育人就是要形成人的性格歐文。

一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍詹·拉·洛威爾。

沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。

教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。蔡元培。

教育為公以達(dá)天下為公。陶行知。

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九

教育。

是一種困難的事業(yè)，優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是。

科學(xué)。

的事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè),下面這些是小編為大家推薦的幾篇教育學(xué)生的小故事。

從前有個(gè)出色的雕像家，他的手藝遠(yuǎn)近聞名。

一天有一個(gè)愛(ài)好雕像的人來(lái)向他請(qǐng)教其中的秘訣，雕像家毫不隱瞞地告訴他說(shuō)：“沒(méi)什么秘訣。只要做到一下兩點(diǎn)就行了：一是要把鼻子雕大一點(diǎn);二是要把眼睛雕小一點(diǎn)。”

這個(gè)人又問(wèn)道：“為什么要這樣呢?”

雕像家解釋說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單，若鼻子大了，還可以往小里修改;若眼睛小了，還可以擴(kuò)大。如果一開始鼻子就小了，就再也無(wú)法加大了;眼睛一開始雕大了，也就沒(méi)辦法改小了。”

“哦，還真是那么回事。”愛(ài)好雕像的人茅塞頓開。

臺(tái)風(fēng)過(guò)后，一片狼藉。

街道兩旁的行道樹大被吹倒了很多，許多工人們正在扶正那些倒斜的樹。

工人們總是先將靠樹干下部的一些大的枝葉鋸去，使得重量減輕，然后再將樹推正。

一個(gè)行人看了，便問(wèn)：“將樹的枝葉都劇掉了，它還能活嗎?再說(shuō)也難看了。”

工人們都笑了起來(lái)，其中一個(gè)回答說(shuō)：“恰恰相反，鋸掉一些枝葉，樹的成活率才會(huì)更高一些。再說(shuō)，不鋸掉一些枝葉，太重了，把它扶正很不容易;要是再刮風(fēng)的話，也會(huì)因?yàn)楦焕危俅伪伙L(fēng)吹倒。”

一位白領(lǐng)每天上班要坐兩小時(shí)的公車，她無(wú)法在搖晃的公車上閱讀或是聽音樂(lè);。

自己開車去又太累;。

搬家不可能;。

她更不愿意辭去這份她熱愛(ài)的工作。

管理大師對(duì)他說(shuō)：“時(shí)間可以分為兩種：一種是可控制性的;另一種是非可控制性的。對(duì)你來(lái)說(shuō)，公車搖晃屬于非可控制性的時(shí)間，而你可以掌控的是搬家或換工作。”

這位白領(lǐng)接著說(shuō)：“我不愿跟家里人分開，我也很熱愛(ài)我現(xiàn)在的工作。”

管理大師回答說(shuō)：“你不換工作、不搬家、也不愿開車，那剩下的就比較少了。不過(guò)，你可以試著每天把你睡眠的時(shí)間減少些加以利用，第二天在到公車上補(bǔ)覺(jué)。”

白領(lǐng)試著按照管理大師的說(shuō)法去做了，她在公車上浪費(fèi)的時(shí)間也節(jié)約了大部分下來(lái)。

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十

禮儀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一，在現(xiàn)代社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)程中起著重要的作用。大學(xué)教育是塑造理想人格的關(guān)鍵期，禮儀教育則是通往理想人格的重要途徑，將禮儀教育融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過(guò)程，是進(jìn)一步落實(shí)價(jià)值觀的重要舉措。

要回答什么是大學(xué)禮儀教育，首先要理解什么是禮儀教育。禮儀教育則是將禮儀的內(nèi)涵、觀念、表現(xiàn)形式通過(guò)一定的教育方式、手段進(jìn)行傳遞，使受教育者感受到禮儀文化的博大，做到內(nèi)化于心、外化于行。禮儀教育的價(jià)值所在，有三個(gè)層次：首先，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，是對(duì)仁德的追尋，讓個(gè)體的行為更加符合道德規(guī)范；其次，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，是在人際互動(dòng)中更懂自我約束，更懂尊重與理解，營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍；再次，對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，禮儀則是用完整的規(guī)范體系，建立有條不紊的社會(huì)秩序，使國(guó)家和而不亂。依據(jù)上述論述，我們認(rèn)為大學(xué)禮儀教育是指：高校根據(jù)禮儀規(guī)范及道德建設(shè)發(fā)展的需要，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)大學(xué)生的言行舉止、內(nèi)在素質(zhì)進(jìn)行必要的禮儀指導(dǎo)、修正和教育的社會(huì)活動(dòng)。其主要是向大學(xué)生傳遞禮儀文化知識(shí)和常識(shí)，指導(dǎo)大學(xué)生踐行禮儀，從而轉(zhuǎn)化為個(gè)體的行為或價(jià)值規(guī)范。其根本目的是推動(dòng)大學(xué)生知美德、塑美型、養(yǎng)美性。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容界定。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是指：在中國(guó)各民族的文化演變與融鑄中，在與外來(lái)文化的不斷交流、沖突與融合中形成和發(fā)展起來(lái)的，保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化，包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等諸多層面的豐富內(nèi)容。自20xx年11月全球第一所“孔子學(xué)院”成立至今，在間，全球已建立孔子學(xué)院和課堂700余所，普及百余個(gè)國(guó)家和地區(qū)，它們將漢語(yǔ)和中華文化推向世界五大洲，可謂是21世紀(jì)的文化“新絲綢之路”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化成功地保護(hù)和維系了中華民族的持續(xù)發(fā)展，并長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。究竟如何秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華，切實(shí)提高大學(xué)生禮儀教育的實(shí)效性，這是值得所有人關(guān)注和深思的議題。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)儒家禮文化的啟示。

1.要將儒家禮儀要義與現(xiàn)代的禮儀規(guī)范有效融合發(fā)展。

傳統(tǒng)禮儀是中華民族幾千年歷史發(fā)展的精神痕跡，無(wú)論是禮儀的起始發(fā)展還是禮儀的行為方式，一些積極的禮儀行為，比如“誠(chéng)敬、“孝親”、“敬長(zhǎng)”等都體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德。因此，我們?cè)趶氖露Y儀教育的時(shí)候，萬(wàn)萬(wàn)不能丟棄傳統(tǒng)禮儀，不能否定它的歷史意義和文化意義。否則，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀時(shí)，總有文化內(nèi)涵缺乏，像是空中樓閣之感。

2.對(duì)儒家禮文化進(jìn)一步溯本求源。

部分大學(xué)生熱衷于日劇、韓劇，大部分原因是被劇中人物的禮儀舉止及其透露的禮儀文化所吸引。假若大學(xué)生禮儀教育中進(jìn)一步深諳儒家文化，就會(huì)了解到日劇、韓劇中的禮儀文化在很大程度上也曾經(jīng)受到中華民族禮儀文化，尤其是儒家文化的熏陶和影響。教師要能夠?qū)?dāng)下大學(xué)生流行和追求的時(shí)尚元素整合和分析，追溯其在我國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化中的始末，這樣既可以使得學(xué)生既能了解中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的歷史背景，又能夠提升民族自豪感和文化歸屬感。

（二）認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀的原則。

中華禮儀的內(nèi)容很復(fù)雜，條目雖多，但也不影響人們對(duì)它的記憶和踐行。因?yàn)橹腥A禮有它的提綱挈領(lǐng)，不難把握。這個(gè)綱領(lǐng)是什么，這個(gè)內(nèi)涵是什么，在前人智慧結(jié)晶的總結(jié)下，大體可將禮儀的原則歸納為敬、靜、凈、雅、慎五個(gè)字，也供大家討論。

1.敬。

所有的禮儀，都包含“敬”的原則，沒(méi)有敬就沒(méi)有禮，可以說(shuō)“敬”是禮的核心。《孝經(jīng)》一言以蔽之：“禮者，敬而已矣。”《禮記》開卷第一句話就是“毋不敬”。古代所有的禮，都是試圖培養(yǎng)人們內(nèi)心的“敬”，對(duì)父母、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)配偶、對(duì)事業(yè)，都不能有不敬之心。

2.靜。

一個(gè)修養(yǎng)很好的人，身上都有“靜氣”，神定氣穩(wěn)，沉靜從容。《大學(xué)》開卷就說(shuō)：“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。”“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”古今成大志者，皆懂得“寧?kù)o而致遠(yuǎn)”的道理，俗話說(shuō)：“寬闊的大海平靜，淺窄的小溪喧囂。”所以說(shuō)，靜是君子的氣象之一。

3.凈。

越是文明的民族，對(duì)居住、食品、衣服等衛(wèi)生要求很高。中國(guó)人自古講究衛(wèi)生，甲骨文中的“若”字，是一個(gè)人洗完頭之后在梳理頭發(fā)的樣子。頭發(fā)梳理整齊后，還要挽成發(fā)髻，插上用骨或玉做的笄，把它固定住，發(fā)髻外面還要用一塊帛巾包好，然后再帶上冠，很是講究。至遲在唐代，政府工作人員都有每旬一沐浴的規(guī)定。還有，在祭祀中，人們往往格外注重祭祀場(chǎng)所、祭祀牲畜、祭祀器具等的衛(wèi)生情況，因?yàn)椋藗兺ㄟ^(guò)“凈”來(lái)表達(dá)內(nèi)心修養(yǎng)和尊敬之意。

4.雅。

生活文明而又有教養(yǎng)的人，言談舉止必然都很文雅。《禮記》就有文雅用餐的規(guī)定：吃東西不能發(fā)出聲響；湯要小口喝，不要弄得滿嘴都是；吃骨頭時(shí)不要啃出聲音來(lái)等等。此外，關(guān)于坐姿、站姿、服飾等都有嚴(yán)格的要求。這些都說(shuō)明古人在交往中對(duì)典雅的辭令的運(yùn)用十分講究。

5.慎。

我國(guó)古代有一個(gè)很重要的道德范疇——慎獨(dú)，即個(gè)人閑居獨(dú)處時(shí)，也要守禮自律，不可有越禮的非分念想。這是古代中國(guó)人的信仰之神。中國(guó)人要通過(guò)禮來(lái)把握自己，禮是道德的具象，是道德在人身上的體現(xiàn)，不需要神的監(jiān)督它也存在。這個(gè)監(jiān)督者就是“慎獨(dú)”，所謂“舉頭三尺有神明”，這個(gè)“神明”就是內(nèi)心堅(jiān)守的道德和良心。

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學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一

為緩解學(xué)生在疫情期間的心理壓力，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高，根據(jù)教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見(jiàn)》及《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》等上級(jí)文件精神，做到心理問(wèn)題及早預(yù)防、及時(shí)疏導(dǎo)、有效干預(yù)。3月25日至27日，第一小學(xué)開展“疫路同行，用心護(hù)航”為主題的心理健康教育系列活動(dòng)，保障防疫期間全體學(xué)生、家長(zhǎng)、教師的心理健康。

1.主題班會(huì)疏導(dǎo)壓力3月25日，各班班主任以結(jié)合疫情的心理應(yīng)激特點(diǎn)和學(xué)生需求為依據(jù)，傳播“心靈處方”，向全體學(xué)生推送心理調(diào)適方法、居家防護(hù)小妙招等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連線與學(xué)生聊天，了解他們?cè)诰蛹疑暇W(wǎng)課中開心和不開心的事，并在此過(guò)程中疏導(dǎo)學(xué)生壓力，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，讓學(xué)生在面對(duì)疫情的同時(shí)積極主動(dòng)的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，健康快樂(lè)的生活。與此同時(shí)，心理摸底排查、心理健康促進(jìn)幫扶行動(dòng)等也在緊鑼密鼓地安排中。

2.共同學(xué)習(xí)增進(jìn)感情3月26日，為幫助全體學(xué)生、家長(zhǎng)調(diào)適心理狀態(tài)，構(gòu)建陽(yáng)光、積極、健康的心理品質(zhì)。學(xué)校還向他們推送了“疫情期間心理調(diào)適指南家長(zhǎng)如何應(yīng)對(duì)以及學(xué)生如何做”兩個(gè)微視頻，家長(zhǎng)與孩子共同觀看學(xué)習(xí)，對(duì)疫情心理應(yīng)激的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律有了全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)有的家長(zhǎng)還自學(xué)了學(xué)校公眾號(hào)發(fā)布的疫情防護(hù)知識(shí)和心理健康科普類文章，科學(xué)認(rèn)識(shí)疫情，正確看待和接納自己在疫情中的心理狀態(tài)，學(xué)習(xí)如何在疫情中提高孩子的心理免疫力，積極面對(duì)壓力。

3.線上研修提升素養(yǎng)3月27日上午，學(xué)校組織全體教師共聚云端，聆聽了“山東省學(xué)校心理健康教育專題培訓(xùn)”。專題講座的三位老師以豐富詳實(shí)的資料，簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，有趣生動(dòng)的案例講解心理危機(jī)的概念、常見(jiàn)反應(yīng)和處理策略，為大家全面解讀疫情期間常見(jiàn)的情緒和心境反應(yīng)，介紹疫情之下可以采用哪些心理防護(hù)方法，壓力和情緒管理的原理和對(duì)策等，參與培訓(xùn)的教師認(rèn)真學(xué)習(xí)做了筆記并進(jìn)行了線上問(wèn)卷答題，他們紛紛表示了此次培訓(xùn)內(nèi)容全面、實(shí)用，受益匪淺、意猶未盡，今后將持續(xù)做好疫情防控期間心理工作，確保學(xué)生以健康陽(yáng)光的心態(tài)，積極投入到線上學(xué)習(xí)中去。

這些工作的開展，使學(xué)校掌握了疫情期間師生及家長(zhǎng)心理健康教育工作的要點(diǎn)，為線上心理工作提供了有力抓手，同時(shí)，加深了學(xué)生對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)，緩解了師生家長(zhǎng)的焦慮情緒，弘揚(yáng)了正能量，促使學(xué)校的心理健康教育工作步入新階段。下步，第一小學(xué)將繼續(xù)科學(xué)合理安排，落實(shí)落細(xì)心理健康教育工作，師生家校攜手共行，一起順利渡過(guò)這個(gè)特殊時(shí)期。

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學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二

利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個(gè)主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。

讀書，一直是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因?yàn)槲覀兠刻煸趯W(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作，在家又要盡好自己的各項(xiàng)職責(zé)，沖淡了學(xué)習(xí)的時(shí)間。有時(shí)候?yàn)榱送瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)或者應(yīng)付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當(dāng)我讀到"養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂(lè)趣"中的事例時(shí)，讓我深刻的感到：要想教好學(xué)生真得活到老。現(xiàn)在我們處在知識(shí)爆炸的年代，如果我們不讀書就無(wú)法跟隨時(shí)代的步伐。讀書未必能讓我們?cè)诮逃献呦虺錾统删妥吭剑蛔x書不學(xué)習(xí)就注定我們與出色和卓越無(wú)緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內(nèi)的所有質(zhì)數(shù)，但是要想快速并且沒(méi)有遺漏的列舉出來(lái)也不是很容易的事。以前我有需要時(shí)也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)的方法，通過(guò)這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數(shù)。這是我以前不曾學(xué)過(guò)的方法。因此讀書、學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧?kù)o，明朗的面對(duì)人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。

書中提到："一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒(méi)有上……"一節(jié)課下來(lái)，評(píng)課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對(duì)于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴，效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計(jì)的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。"教然后而知困"，從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。

書中說(shuō)："除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會(huì)合作。"確實(shí)如此，一個(gè)人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時(shí)調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的"約數(shù)"改名為"因數(shù)";"公約數(shù)"改為"公因數(shù)".教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對(duì)教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。

其實(shí)，讀完一本書要想說(shuō)說(shuō)體會(huì)，總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)"哈姆雷特"，也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們?cè)凇秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會(huì)在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三

學(xué)生時(shí)期是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中最寶貴的時(shí)光。在這個(gè)階段，我們接受了各種各樣的教育，學(xué)到了許多知識(shí)，也獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我有了很多的教育心得和體會(huì)。

第一段：學(xué)習(xí)的重要性。

在學(xué)生時(shí)期，我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)將會(huì)成為我們未來(lái)發(fā)展的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不僅能夠掌握各種知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。當(dāng)我們將學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度，而不僅僅是為了應(yīng)付考試時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程變得更加有趣和有意義。記得我曾經(jīng)在高中時(shí)期非常用功地學(xué)習(xí)，雖然成績(jī)提高了許多，但同時(shí)也培養(yǎng)了一種良好的自律和堅(jiān)持的精神。學(xué)習(xí)是一種積累，只有不斷堅(jiān)持、努力，我們才能取得更好的成績(jī)。

第二段：合作與團(tuán)隊(duì)精神。

除了個(gè)人學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)合作也是學(xué)生時(shí)期的一個(gè)重要部分。在學(xué)校的課堂上，我們常常需要與同學(xué)們一起完成各種任務(wù)和項(xiàng)目。通過(guò)合作，我們能夠更好地與他人交流和合作，在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了與人合作的技巧，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)與其他人相互協(xié)作，我了解到每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和能力，只有團(tuán)結(jié)合作，才能取得更大的成就。

第三段：多元化的發(fā)展。

學(xué)生時(shí)期是一個(gè)多元化的發(fā)展階段。除了學(xué)習(xí)之外，我們還應(yīng)該積極參與各種活動(dòng)和課外班。通過(guò)參與社團(tuán)、參加運(yùn)動(dòng)、參加比賽等，我們能夠全面培養(yǎng)自己的興趣和能力。在我參與學(xué)校辯論社團(tuán)的過(guò)程中，我不僅提高了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，還鍛煉了自己的思辨能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。多元化的發(fā)展不僅能夠增加我們的才華和能力，還能夠培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力和組織能力。

第四段：積極的心態(tài)。

在學(xué)生時(shí)期，我們面臨著很多的挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候我們會(huì)遇到學(xué)習(xí)上的難題，有時(shí)候我們可能會(huì)遇到困擾我們的人際關(guān)系問(wèn)題。然而，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和面對(duì)這些問(wèn)題。學(xué)生時(shí)期，我懂得了積極的心態(tài)是克服困難的關(guān)鍵。當(dāng)我們能夠用積極的心態(tài)去看待問(wèn)題，我們就能夠更好地應(yīng)對(duì)困難，尋找到解決問(wèn)題的方法。積極的心態(tài)不僅能夠幫助我們解決問(wèn)題，還能夠讓我們更加享受學(xué)生時(shí)期的樂(lè)趣。

第五段：發(fā)現(xiàn)自己的興趣與激情。

通過(guò)學(xué)生時(shí)期的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我們有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情，并為未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某個(gè)領(lǐng)域充滿熱情時(shí)，我們就應(yīng)該嘗試去深入學(xué)習(xí)和探索。在我大學(xué)時(shí)期，我意識(shí)到自己對(duì)心理學(xué)非常感興趣，于是我選擇報(bào)讀心理學(xué)專業(yè)，并投入了更多的時(shí)間和精力去深入學(xué)習(xí)。通過(guò)發(fā)現(xiàn)自己的興趣和激情，我們能夠更好地理解自己，為自己的未來(lái)做出更明智的決策。

總結(jié)起來(lái)，學(xué)生的教育心得和體會(huì)是多方面的。學(xué)習(xí)的重要性、合作與團(tuán)隊(duì)精神、多元化的發(fā)展、積極的心態(tài)和發(fā)現(xiàn)自己的興趣與激情，都是我們?cè)趯W(xué)生時(shí)期應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。這些體會(huì)不僅能夠幫助我們更好地度過(guò)學(xué)生時(shí)期，也能夠?qū)ξ覀兊奈磥?lái)發(fā)展起到積極的影響。因此，我們應(yīng)該珍惜學(xué)生時(shí)期的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

學(xué)生的教育顧問(wèn)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四

社會(huì)不斷發(fā)展，學(xué)生要經(jīng)受住來(lái)自各方面的不良影響，有賴學(xué)校、家庭、社會(huì)的正確引導(dǎo)和教育。其中學(xué)校和家庭的教育起主導(dǎo)的作用，我校就這些方方面面進(jìn)行一些探討。

一、學(xué)校進(jìn)行心理健康教育的必要性。

社會(huì)日新月異的急速發(fā)展和變革，各種不良思潮和矛盾使在校青少年學(xué)生產(chǎn)生了極大的影響。由于青少年學(xué)生正值成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，缺乏科學(xué)的辨別能力和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加上小學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)較差，所以小學(xué)生很容易民發(fā)生心理行為偏差。

近年來(lái)，小學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不健康心理行為，究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們存在心理偏差，是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問(wèn)題和困難時(shí)，缺乏解決矛盾，應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。

作為班主任，我們對(duì)此不能漠視不理，不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有健康的心理和健全的人格，我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才，更不是害群之馬。因此，我們必須形成共識(shí)：要下足功夫，正視心理健康教育，促使中學(xué)生的健康發(fā)展，健全他們的人格，為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。

二、進(jìn)行心理健康教育工作的途徑。

1、通過(guò)課堂教學(xué)滲透心理健康知識(shí)，是進(jìn)行心理健康教育的主渠道。

課堂是學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識(shí)傳授的過(guò)程，也是學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程，從教材內(nèi)容看，各科內(nèi)容都是很好的心理健康教育素材，例如，語(yǔ)文、思品課可以陶冶學(xué)生的心靈，塑造高貴優(yōu)雅的品質(zhì)；數(shù)學(xué)、自然可以進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練；美術(shù)、音樂(lè)可利用特有的旋律、線條、色彩培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，體育課可鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)、拼搏、進(jìn)取的精神。在各科教學(xué)過(guò)程中滲透有關(guān)的知識(shí)，可以使學(xué)生處處都感受到真、善、美的教育，提高自身的心理素質(zhì)，且作為教育的主體，教師不僅在知識(shí)上影響著學(xué)生，而且教師的人格也會(huì)在教學(xué)的師生互動(dòng)過(guò)程中起潛移默化的作用，這就構(gòu)成了心理健康教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

2、聯(lián)系家庭，引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)心子女的心理健康，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要方式。