每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
我與地壇讀書筆記實用篇一
作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。
而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。
與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。
因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情 。
我與地壇讀書筆記實用篇二
《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程，抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的："地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候"走"進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發自己對于命運和生死問題的感悟。
作者主要在文中回顧了最為關鍵的三個問題：要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"作者說他看穿了死是一件無需乎著急去做的事，其實想要訴說的是，既然無需乎著急去死，我們就應該活下去，延續自己的生命。
這段直白的語言，卻點出了人的本質：欲望，人為欲望而活。"不甘心"是啊，每個人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無欲無念，清高自居的圣人，對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走，因為他們要真正地做到毫無欲望，連活下去的欲望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在欲望的基礎上發展和延續的。
"不試白不試"、"試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動的時候，只會思考卻不行動的人比不經思考，用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理，正是人們成長和提升的關鍵，在嘗試中提出問題，在嘗試中獲得經驗，你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠不會有結果。
我們應該親手把握自己的命運，用自己的雙手實現我們的追求，開拓人生的道路!
我與地壇讀書筆記實用篇三
1、你立于目的的絕境卻實現著、欣賞著、飽嘗著過程的精彩，你便把絕境送上了絕境。
2、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
3、少年之間的情誼，想來莫過于我們那時的無猜無防了。
4、死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。剩下的就是怎樣活的問題了。
5、那些蒼黑的古柏，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。
6、既然是夢想不妨就讓它完美些吧，何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢?
7、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制;這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。
8、這一段童年似乎永遠都不會長大，因為不管何年何月，這世上總是有著無處可去的童年。
9、寫作這東西最是不能急的，有時候要等待。
10、因而想想吧，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的貯備!
1、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
2、兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
3、十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至，再有——場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞， 要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
我與地壇讀書筆記實用篇四
讀完了。一本好書給人的感覺定是如饑似渴的，雖然因為經歷尚少，對作者了解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或學到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多么幸運。
又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機會。
命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什么？命是弱者借口，運乃強者謙詞。”我常告訴自己別拿命運否定自己。可有時我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。
扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
愿你我有夢有愛沿途問路!
我與地壇讀書筆記實用篇五
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有職責，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長大。她此刻因這兩件事活著，若死了，便沒盡到職責。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一向哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今日，擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎樣樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。
那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，可是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的'，并不冷靜。那又是為什么？此刻，我猜應當是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一齊的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自我的行為給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我明白哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨著年齡的增長，繼續思考生存、死亡和生命。
我與地壇讀書筆記實用篇六
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀書筆記實用篇七
當我在讀《我與地壇》時，它就像一塊吸力強大的磁鐵，把我所有的思緒，所有的精力都吸附了進去。這是一種無法控制的吸引，這是一種心甘情愿的沉溺。因為，從這本書中，我們會不斷地汲取面對生活的勇氣和信心，認識到生命的價值與意義。
《我與地壇》是史鐵生的一部散文作品集，共11篇文章，圍繞我與地壇，史鐵生寫了他對人生的感悟和生命的認識，寫了他對母親的懺悔和深切的懷念，寫了他與地壇無法割舍的情感和緣分。
作者是不幸的，在史鐵生二十一歲的時候，他失去了雙腿，這，對于他來說，是人生中一次重大的打擊，他沉淪，他痛苦，他想到了死，而地壇成了史鐵生逃避現實世界的另一個世界。
在地壇，他一連幾個小時都在想關于生死的事情，而在與地壇相伴的十五年里，他認識到了親情的可貴，母親的偉大，也學會了正確地對待生死，和人存在的意義，終于，他重新煥發了生存下去的勇氣和信心，完成了自我生命的救贖。
在《合歡樹》一文中，他回憶了母親如何領著自己到處尋醫，即使醫生下了斷言，母親也依舊不肯放棄，而母親所做的一切，都在詮釋著人世間最真摯而偉大的情感——“母愛”。合歡樹是母親種下的，母親不在了，合歡樹卻年年開花，延續著愛，也延續著人世間的母子親情。
讀完這篇文章，也讓我清醒地認識到，人世間，最彌足珍貴的情感，就是母愛。
讀到這里，也讓我不禁思考，在人生中，我們會經歷許多風雨，但不管怎樣，既然來到這世間，我們就要好好活。
在《我與地壇》一文中，有這樣的句子，“蜂兒如同一朵小霧穩穩地停在半空，螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透什么，轉身疾行而去......”喜歡這樣生動細膩而又充滿朝氣的文字，這樣的充滿陽光和生命力的文字，完全不像一個身患重癥的人寫出來的。
在地壇公園，史鐵生花費幾年時間明白了一個道理；“死是一件不必急于求成的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，一個必然會降臨的節日。”采訪的時候，他總是愛笑，黑鏡框后的小眼睛瞇成一條縫，有時還透著孩子般的狡猾。這是要有一顆多么闊達的心，才能不懼死亡，坦然面對。
“聽憑偶然，沒有道理可講，就命運而言，休論公道。”我特別喜歡這句話，羅曼羅蘭曾說過；“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然熱愛生活。”而史鐵生就是這樣的英雄。
正是因為史鐵生在地壇認識到了生命的本質，感受到了生命的意義，才使他的文章充滿了生命的力量，正如一位母親所說的，“史鐵生的文章是可以放心地推薦給兒女的”。
我也把這本《我與地壇》散文集推薦給你，親愛的讀者們，如果你對作者感興趣，或者對他的故事感興趣，不妨找來這本《我與地壇》，和我一起讀一讀吧！
我相信，當你讀這本書時，你一定會珍惜當下自己這個普通的生活。我們沒有作者的不幸，也沒有作者堅強的靈魂，可我們只要珍惜當下，好好愛這個世界，就會活出自己的精彩！
我與地壇讀書筆記實用篇八
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不一樣的感受，準確的來說應當是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的.病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，理解了，平靜了，構成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那么一遭，已經沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經受著靈魂的煎熬，他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調理紛亂的思緒，簡直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。