當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
巴黎圣母院讀后感篇一
最近，我看了一本書，叫《巴黎圣母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。
維克多.雨果出生于1802年，他父親是法蘭西軍隊的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”征文比賽大獎，19歲的時候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結婚，29歲，這篇文章的重點——《巴黎圣母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個矮子，他小的時候，不幸被大鐘震聾了。后來，他就住在了巴黎圣母院，并且當了巴黎圣母院的'敲鐘人。
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達，蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛隊長法比以及可怕的克洛德。
這本書里面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個善良的矮子，為了保護愛斯梅達拉，他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都over了，可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達拉死了以后，卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
巴黎圣母院讀后感篇二
靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?
頓時，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤為行動呢?
你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現在呢?
我，不敢再想下去了。
愛情是什么?
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
上述，是一篇表述清楚，語言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感篇三
丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養，做撞鐘人，神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，致使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺，但逃過一劫。弗羅洛求愛不成并嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達。愛斯梅拉達被由弗羅洛帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落，最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸體殉情。
點評：敘述這本書的主要內容
什么是美？什么是丑？
這部小說給了最好的詮釋。卡西莫多是一個孤兒，被教堂副教主弗羅洛收養。長相令人恐懼，眼睛上長了一顆比他眼球還大的瘤子，骨骼畸形成了駝背，年年丑人節的得主非他莫屬，無人敢于他交流，更別說朋友。可在這張看似魔鬼，來自地獄的皮囊之下，卻有著一顆質樸、純潔、樂觀的心靈。他知恩圖報，他用自己最大的力量保護在自己被抽打的時候，唯一關心、幫助自己的吉普賽姑娘愛斯梅拉達，在愛斯梅拉達被教主嫁禍時，他從刑架上搶走了她，保住了愛斯梅拉達的性命，雖然最后她還是遭受了教主與隊長的毒害。卡西莫多用行動建立起了對愛斯梅拉達的愛與對教會專制的反抗。卡西莫多用內心的真善美去喚起人們對內心力量的美好追求。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內心的純正。
而弗羅洛恰恰相反，他才是一個道貌岸然的社會毒瘤，以至他最后不得善果。他擁有滿腹學識，通曉宗教哲理，教會上下，可這看似品行端正的外表之下，是壓抑、不擇手段、心狠手辣的靈魂。他為了占有愛斯梅拉達叫卡西莫多去綁架她，為了發泄嫉妒捅刺弗比斯隊長，為了得到愛斯梅拉達的愛不惜用死亡與生命威脅她。他得不到人間美好的食物與真愛，便痛恨一切美好的東西，他壓抑的內心被教會的陰暗所扭曲、破壞，一直不擇手段，被自己的養子推下樓梯摔死。
社會這樣兩類人充斥著。一些貧窮的，缺乏物質條件的人，從不被自身的貧窮所籠罩，所自卑。他們所渴望的不是物質的富有，更多是內心的清潔，崇高，就算一貧如洗，也要保留內心的真善美，不被社會的誘惑和陰暗所打擊、放棄道德。而有的人，借助物質上的條件，用庸俗的脂粉，華麗的新衣來掩蓋內心的丑陋、卑賤，以為用豪華的姿態可以找回精神上的善良，來充實自己。可他們往往想不到，這樣更容易讓人發現他們內心的空虛荒蕪。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內心的純正。
我們也應該向卡西莫多那樣，不要去注重外表的動人與否，而是用一個干凈、高潔的心靈來展示自己，用善良與自然豐富自己的內心，用善良的心靈去做每一件事情，對待每一個人，哪怕是仇敵、陌路人。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內心的純正。
巴黎圣母院讀后感篇四
雨果先生用細膩的筆法為我們勾勒出封建宗教社會下的眾生像，
那個陰險自私狠毒的圣母院副主教克洛德。弗洛羅，那個外表雖丑內心善良為愛敢于犧牲的敲鐘人卡西莫多，還有那個逢場作戲的浪蕩軍官費比斯，還有那個不得不屈服于現實的詩人格蘭古瓦等等，其形象栩栩如生，入木三分。發生如此悲劇故事，罪魁禍首是誰？極富同情心的法國資產階級民主主義、浪漫主義和人道主義偉大作家雨果先生已經為我們指出：那就是腐朽的封建司法和吃人的基督教禮法制度。正如雨果先生在1860年對英法聯軍燒毀北京圓明園的強盜行為給予痛斥一樣，給予了中國人民最寶貴的支持。
故事發生在15世紀法國國王路易十一時期。以1482年一月巴黎民眾參與的顯圣節和狂歡節為故事起點，講述了巴黎圣母院的副主教克洛德——一個立志獻身基督教事業博學多才的禁欲主義者，在見到美麗的吉普賽少女艾絲美拉達后，神魂顛倒再也無法安心宗教事業，為得到艾絲美拉達，不惜違背宗教戒規，先后三次使出陰險手段逼迫吉普賽姑娘，在遭到堅貞的姑娘的多次拒絕后，激發了他由愛生恨的兇性——得不到就毀滅她。第一次是讓他的養子即卡西莫多去強搶姑娘，被巡夜軍官費比斯抓住失敗。第二次是克洛德主教親自跟蹤艾絲美拉達的心上人費比斯并在他們約會的旅館刺殺了費比斯嫁禍于艾絲美拉達，在以主教身份參與司法審判她時再次威脅她做情人，未遂即判處她絞刑。第三次是即將上絞刑架的少女在圣母院做刑前懺悔被卡西莫多救入圣母院后，克洛德主教再次脅迫艾絲美拉達，在又一次被拒絕后，他向國王告密請來軍隊抓走了艾斯米拉達，最終把她送上了絞刑架。癡心的卡西莫多終于認清了人面獸心的義父，把克洛德主教從圣母院頂樓推了下去，然后毅然去公墓為艾絲美拉達殉葬。
故事通過對比手法，描寫外表丑陋但內心高尚的敲鐘人卡西莫多對艾絲美拉達刑場喂水的感恩和對愛情無私真誠的付出，以及吉普賽少女艾絲美拉達的單純善良（給傷害自己的卡西莫多刑場喂水和救誤闖乞丐王國的詩人格蘭古瓦）和對愛情的堅貞（雖然她愛上的是一個外表英俊生性風流逢場作戲的軍官），歌頌了蘊含在廣大勞苦大眾身上的高貴品質，譴責了那些錦衣玉食、滿口公平正義的官僚和偽裝仁義道德的宗教神職人員，更加深刻地批判了非人道主義的基督教宗教禁欲主義，圣母院的克洛德主教是它的受害者。
雨果的文章寫得很華麗，手法也很巧妙，主題故事發生時間從狂歡節開始到艾絲美拉達上絞刑架前后也就半年時間，但卻采用倒敘、插敘，環環相扣、層層設伏，描寫了艾絲美拉達與卡西莫多十幾年來的悲慘故事，特別是那個痛失愛女像祥林嫂整天嘮叨關在黑屋子里苦修的“香花歌樂女”，最后才揭幕她就是那個才幾個月大被埃及乞丐搶走的艾絲美拉達的母親，也順帶把法國上千年來的歷史、政治、藝術和建筑歷史穿插講了個遍，是一本了解法蘭西歷史不錯的書。
巴黎圣母院讀后感篇五
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳，厚重的鐘聲來自哥特式教堂。 一群白鴿飛來，在圣母院上空留下一道亮麗的風景線。
愛絲梅拉達是一個優雅的舞者，愛炫耀，但有點沖動，遇到了一個害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑，但他有一顆天使般的心。只是因為艾斯梅拉達在行刑時給了他淡水，他決心要保護這位美麗的天使。但他一個人做不到。因此，他只能看著愛斯梅拉達，走向死亡的深淵。后來，他還陪同艾斯梅拉達華威骨與風研磨塵。
隨著中國故事內容情節的發展，書中通過描寫自己的卡西莫多救人場面進行一次次在我腦中不斷閃過，那披散的滿頭亂發，那強健的胸膛，還有就是那只獨眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達已經糾結的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質的光澤善，美，其他數字也顯示性質惡劣的性質。
《巴黎圣母院》給我印象最深的`教育問題就是，外表美只是作為一種形式花哨的東西，唯有心靈美，才是一個真正的美，才是需要我們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感篇六
靜靜地，自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑里嗎?
頓時，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達，眼睛湖水般的明亮，氣質玫瑰般優雅。她是大自然中杰出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應化悲憤為行動呢?
你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現在呢?
我，不敢再想下去了。
愛情是什么?
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
上述，是一篇表述清楚，語言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感篇七
走進《巴黎圣母院》這一部輝煌的史詩，排山倒海的氣勢，翻涌的字句貼著現實和浪漫的臉頰將歲月的遺跡描繪得壯麗雄偉，跌巖起伏的情節拉扯著中世紀的面貌，透過想象的巍峨山川探訪深海底的精神內核。時代賦予故事以無限的背景，那些至死不渝的愛穿越宗教信仰將人心的懸河扯破開來，從雨果極其浪漫主義的文筆里，我接受深沉的心靈洗禮，看見了那些難以觸及的珍貴藝術。
看作者寫圣母院，那座主教堂在一瞬和永恒般反復更替的對比襯托中凸顯人類智慧的高明，古老的巴黎城在雨果的俯眺和遠仰的目光之中，呈現出粗色的輪廓，分布明顯的三個格局，精妙絕倫的雕飾畫欄涂滿了金色的陽光，高矮不一的建筑在鬼斧神工的細刻之下如一張寬大而流動的熒屏。自從書的誕生，墻壁文字的符號被阻斷，取而代之烙刻在白色的紋痕里，它們以流傳的使命呼喚著未來的文明，它將一種思想逐漸普及到多數人的腦海中。因此那些被一而再修筑的建筑，在風格迥異之間得以保留，幸存的墻壁上的文字被慢慢的腐蝕或銷毀，卻有著更深的腳印。
作者看到石壁上的拉丁字母，是“命運”，這激發了作者對苦難的思索及小說創作的源泉。從愛斯梅拉達到副主教弗羅洛，敲鐘人卡西莫多，衛隊長弗比斯，相互的矛盾導致了碰撞，一切來源于愛，而副教主弗羅洛的愛由原來的純潔性到占有性，是人性的貪婪鑄成了心靈扭曲，是盲目的，自發的，深沉而強烈的欲望引起了燃燒的苗頭，而愛斯梅拉達對弗比斯的癡情是建立在美貌和身份的基礎上，是到頭來終會破碎的玻璃石，它因少女內心的過分透明因而掩去了背后不為所知的骯臟污跡。表面的吸引力在揭曉謎底后總能看見那深邃的漩渦急流。因此無論結局畫上一個怎樣的結局。命運的噩耗永會糾纏著她，只不過由煎熬的痛苦換成了執念不曉的死亡。
然而從副主教弗羅洛看來，那些嗔癡的狂想經權力在幕后精心設計里一步步落成圈套，落成少女在十字架上最后的無顱尸首，丑惡和陰險的萌芽，如芽孢的飄飛和生長，急劇的繁衍成一座遮天敝目的城池，高高的桅桿背后是策劃的窩點。盡管他是丑惡的化身，身上滿是黑色的蟲蟻在鑄造著陰謀，但一切的一切褪去深色的墨汁，露出原形的本色，實質仍是愛在揉造著靈魂。那樣的愛慕之心本意上仍是真實的，誠摯的，有時在雙層的苦惱里無法分辨出痛苦，在得不到后用盡計算攪毀，當復雜的局面步步逼近，有人被一把推進夢魘，最后的無力掙扎像是早已翻覆的巨艦，留下死亡的陰霾及顫動的余音。
而敲鐘人卡西莫多的現身則給予了故事更具藝術性的效果。別人給他唾沫和怒罵，賜以憎惡和拋棄，讓一顆同樣普通的心在丑陋之間醞釀著鄙棄的命運，然而圣母院給予了他心靈的殿堂，擺脫世俗的起伏落沒，只需陣陣鐘鳴聲喚醒音樂構成一幅恢宏震撼的場面。有些愛只能留存在石烙的印痕上，就像凜冽的冬風吹拂荒無人煙的戈壁，黃昏日落都涂上了灰色的陰影。可作者還是為他純凈的心在最后的邊錘線上凸出了縫隙，可以抱著所愛的人，像押著自己圣潔的天堂般墜落在鷹山和愛斯梅達拉一起旋升到天堂。
《巴黎圣母院》處處游蕩著文學魅力的芳香，彌散在無數句子中，構成了熠熠光輝的星系，以里程碑的形式鑄成一道高不可攀的藝術巔峰，將思想精髓注入生動的想象。這部著作表現了人性的貪婪，美貌不能代替深沉而永恒的愛情，只有經過歲月的風沙，才可能產生海枯石爛般永恒的真愛。
我悄悄的走進，又將悄悄的離開，然而書中那些精妙絕倫的畫面卻攜同記憶的轉軸不斷的翻轉，繼續尋覓下一個真諦。