作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。
初中欣賞課教案初中欣賞課教案篇一
匠心構(gòu)筑 巧奪天工
——實用與文化的造型藝術(shù)：建筑
路春雷
課
高中美術(shù)欣賞課是學(xué)生通過對美術(shù)作品了解，掌握欣賞方法，尋找欣賞切入點，開辟欣賞途徑，以達(dá)到理解美術(shù)作品的過程。
一、導(dǎo)入新課：
建筑：營造空間形體，有欣賞價值與人文內(nèi)涵 具實用功能
二、講授新課
1、欣賞世界著名建筑：巴黎圣母院，艾菲爾鐵塔，泰姬陵，大山巴，悉尼歌劇院 ◆思考：如何來欣賞建筑藝術(shù)呢？建筑的人文內(nèi)涵有如何理解？（西方的建筑藝術(shù)非常著名，中國的傳統(tǒng)建筑同樣有它豐富的內(nèi)涵）
正立面：對稱，簡單，高大
側(cè)立面：馬頭墻（防火墻），窗高且小 建筑結(jié)構(gòu)：磚木結(jié)構(gòu)，梁、柱、椽
（安徽建筑的功能性與文化性，從另一種形式上亦有所體現(xiàn)）
3、徽州三絕之一：牌坊
象征著忠、孝、節(jié)、義，是封建禮教的體現(xiàn)
三、結(jié)束語
安徽民居是勞動人民精心創(chuàng)造出來的民居形式，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季诌m于居住，精美的雕刻體現(xiàn)審美，無一不蘊涵著深刻的文化內(nèi)涵和鮮明的民族特色。在重重疊疊高樓大廈興起的現(xiàn)在，我們更要認(rèn)識到它們的價值，繼承和弘揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。
教后感：
就課堂氣氛及學(xué)生參與度來講，是比較成功的，但離本課應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)還很有差距。一是教學(xué)過程中，各個教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接顯生硬，未能很好的將前后兩部分內(nèi)容結(jié)合，以導(dǎo)入新的教學(xué)內(nèi)容；二是課程設(shè)置時，所包含的人文內(nèi)涵淺薄，致使缺少了藝術(shù)欣賞最應(yīng)具備的神采，教學(xué)難點未能很好解決；三是結(jié)束語過于瑣碎零亂，沒有將本課的內(nèi)容深化。這些問題都應(yīng)在以后的教學(xué)活動中重視并解決。
評委點評：
1、題目的范圍較大，因為課堂內(nèi)容大部分以中國安徽民居為主；
2、在教學(xué)過程當(dāng)中各環(huán)節(jié)的銜接過渡應(yīng)當(dāng)再緩和；
3、整個教學(xué)過程融入的民族文化還不夠；
4、在最后總結(jié)時能把中國其他民居點題，以突出中國的建筑特色，激發(fā)學(xué)生的愛國情操。
初中欣賞課教案初中欣賞課教案篇二
l、通過學(xué)唱歌曲《牧歌》使學(xué)生進(jìn)一步感受蒙古族歌曲個性和感情色彩，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)生熱愛祖國河山的情感。
2、通過介紹蒙古人民的生活方式，使學(xué)生了解律動與生活的聯(lián)系，從而懂得生活是舞蹈創(chuàng)作的重要源泉。
3、了解馬頭琴的音色。
學(xué)唱歌曲使學(xué)生了解和認(rèn)識蒙古族民歌的特點，擴(kuò)大學(xué)生的視野，從而加深對音樂地域文化的印象。
采用直觀法和示范法引導(dǎo)學(xué)生體會歌曲的藝術(shù)風(fēng)格，用啟發(fā)和創(chuàng)造式發(fā)揮想象力創(chuàng)編歌曲律動。
鋼琴、影碟。
一、三分鐘欣賞
播放樂曲《萬馬奔騰》引導(dǎo)學(xué)生回答：
1、這首樂曲的情緒?感受到什么場面?(情緒熱烈，表現(xiàn)草原特有的壯觀場面)
2、你知道這首曲子中獨特的樂器音色是由什么樂器演奏的嗎?(馬頭琴)
3、這是哪個民族獨特的樂器?(蒙古族)
4、你對這個民族有多少了解?
5、請學(xué)生介紹馬頭琴的傳說，教師補充。
二、導(dǎo)入新課
馬頭琴音色柔和渾厚，獨具特色。演奏技術(shù)豐富，既可以為民歌、說唱音樂伴奏，也可以獨奏，它已成為蒙古族具有代表性的樂器。蒙古族是一個世代以放牧狩獵為生的游牧民族。肥沃的草原、興盛的牧畜業(yè)，豐富的礦藏養(yǎng)育了蒙古各族人民他們常常用自己的歌聲贊美祖國，同時也贊美了家鄉(xiāng)，今天我們將一起領(lǐng)略草原人民帶給我們的無限美好情懷。
三、學(xué)唱歌曲《牧歌》
2、教師小節(jié)：這首歌曲旋律起伏寬廣、曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏自由，這正是蒙古族歌曲的特色。
3、采用聽唱法和自學(xué)的方法學(xué)習(xí)曲譜。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生劃節(jié)拍掌握兩拍半的節(jié)奏，糾正錯誤。
5、引導(dǎo)學(xué)生劃分樂句，總結(jié)蒙古族民歌的特點：通常短小精悍，由上下兩個樂句組成。蒙古族民歌分為長調(diào)、短調(diào)。長調(diào)比較自由，舒緩；短調(diào)比較熱情、歡快，結(jié)構(gòu)清晰。這首歌曲具有長調(diào)的特點。
6、有感情演唱。
四、《牧歌》已經(jīng)被改編為各種舞臺表演形式，如：奏無伴奏合唱等
欣賞瞿希賢改編的'無伴奏合唱《牧歌》
播放錄音。提問：無伴奏合唱與原民歌在表演形式上有什么不同?談?wù)勑蕾p這部作品的感受。
五、欣賞一段蒙古族舞蹈，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)蒙古舞的特點，教師小結(jié)：
l、蒙古族是一個載歌載舞的民族，男子的舞蹈動作粗獷強悍、女子端莊典雅十分優(yōu)美。蒙古舞的動作主要來源于生活，比如各種馬步就來源于牧民騎在馬上的動作。舞蹈中的鷹式位加硬腕組合就是根據(jù)雄鷹展翅飛翔動作的升華，這些都成為蒙古舞特有的藝術(shù)表現(xiàn)。蒙古舞主要用肩部動作。通過肩部及各種馬步動作使舞蹈風(fēng)格濃郁，別具一格，柔肩是舞蹈動作中最富有特色的動作。
2、學(xué)幾個簡單的動作。
六、創(chuàng)編
跟隨《牧歌》音樂創(chuàng)編簡單的舞蹈動作，挑選幾個同學(xué)展示。
七、小結(jié)
今天我們欣賞了蒙古民歌，從寬廣優(yōu)美的歌聲中，從優(yōu)美舒展的舞蹈動作中我們感受到了蒙古歌舞的個性和感情色彩，從中得到了美的享受。
初中欣賞課教案初中欣賞課教案篇三
《各式各樣的水果》
授課年級：七年級授課時間：2010年5月6日
課時安排：一課時課前準(zhǔn)備：多媒體課件
課的類型：美術(shù)欣賞評述課
課題：勞動—人類創(chuàng)造力的源泉
【教材分析】
從古今中外的優(yōu)秀繪畫中，體會到勞動—人類創(chuàng)造力的源泉，勞動是許多
念。
【教學(xué)目的】
1、通過欣賞作品了解不同作品的不同表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，以及作品體現(xiàn)的不 同思想內(nèi)涵。
3、培養(yǎng)學(xué)生對勞動的正確情感，態(tài)度和價值觀念。
【教學(xué)重點難點】
1、藝術(shù)作品體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。 2、如何表達(dá)欣賞作品后的感受。
【教學(xué)過程】 一、組織教學(xué)：檢查學(xué)生學(xué)習(xí)用具的準(zhǔn)備情況，教科書是否帶齊。
二、導(dǎo)入新課
1、首先請同學(xué)們來聽一段音樂
播放音樂
提問：請同學(xué)們聽聽看，聽到了什么樣的聲音？
學(xué)生回答，老師歸納：哎喲嘿~~~（纖夫在拉纖時發(fā)出的聲音）
表現(xiàn)勞動場面的，怎樣表達(dá)勞動情感的，讓我們一起來學(xué)習(xí)。
三、教授新課
（一）提出課題：勞動—人類創(chuàng)造力的源泉
（二）欣賞作品
1、出示作品《在激流中前進(jìn)》
提問：請學(xué)生談?wù)勛约簩@幅作品的初步理解
學(xué)生回答，老師補充：
本作品是作者在中央美術(shù)學(xué)院油畫研究班學(xué)習(xí)時的畢業(yè)創(chuàng)作。為此，作者曾先后到三西禹門口、陜西寧家川等黃河險急渡口體驗生活、搜集創(chuàng)作素材。
（1）提問：請學(xué)生談?wù)勛约簩@幅作品的初步理解
學(xué)生回答，老師補充：
《清明上河圖》是一幅生動反映北宋都城汴梁繁盛景象的、具有重要歷史價值和藝術(shù)價值的著名之作。全畫內(nèi)容大體分的是三段，教材中所選的是中段也是描寫最精彩的一段。一艘滿載著貨物的大船，即將通過虹橋。橋下湍急的水流使大船好像一時失去了控制，船工們一面急忙放下桅桿和帆，一面正緊張的控制著船頭前進(jìn)的方向，有的在指揮，有的在擲纜繩，以使大船安全的通過虹橋。相映成趣的是，大船過橋的緊張又極具戲劇性的場面，吸引了橋下眾多的行人。他們都在聚精會神的地注視著橋下發(fā)生的一切。橋上橋下相互呼應(yīng)構(gòu)成了一幅熱烈、緊張而又極其生動的畫面。雖然畫中人物都畫得很小，仔細(xì)一一看去，個個都很生動，十分耐看，組件畫家對生活的觀察十分仔細(xì)，描繪人物的舉止形態(tài)具有極其深厚的藝術(shù)功底。
（2）出示《清明上河圖》全圖
老師講解：
開頭是畫汴梁的郊野風(fēng)光，中段是以虹橋為中心的汴河及其兩岸舟車運輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等繁忙的活動場景；后段為市區(qū)街道的繁華場面。它是中國十大傳世名畫之一。
（3）出示作品，用作品《在激流中前進(jìn)》與《清明上河圖》作比較
2、從畫面的安排與表現(xiàn)手法來比較這兩幅畫分別是怎樣來表現(xiàn) 主題的？
教師歸納，補充
（三）欣賞作品
1、出示作品《牛耕》
2、下面我們再來看看這幅作品，出示作品《搗練圖》
老師講解《搗練圖》全圖
女孩蹲在地上，用團(tuán)扇在扇炭盆。十二個人物組織得疏密有致、動靜適宜。
3、出示作品《搗練圖》與《牛耕》作比較
2、這兩幅作品所用的手法是否相同？從哪些地方可以看出？ 教師歸納，并補充磚畫的作用 《牛耕》：這幅表現(xiàn)牛耕的磚畫，畫面十分單純，但作者頗具匠心。如兩頭牛有意畫成一黑一白，以對比的手法突出畫面的明快感。再如，畫扶犁者的形態(tài)，而且其緩步前行時的姿態(tài)極富運動感。
《搗練圖》：既符合生活的真實，有獨具匠心的安排；人物站立的位置和姿態(tài)各不相同，既統(tǒng)一，又富有變化。“豐頰肥體”的人物造型，具有唐代婦女的共同特征。描畫勾線工細(xì)而又勁健，設(shè)色富麗而又勻凈雅致，衣服的質(zhì)感得到了很好的表現(xiàn)，充分顯示了唐代的工筆人物畫已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。
墓磚畫：就是在墓碑前用顏料在磚頭上面畫畫，再經(jīng)過燒制后，它就不容易褪色了，它的作用是用來陪葬的。我國自漢代以來，統(tǒng)治階級厚葬之風(fēng)俗盛行，流行在墓碑前畫一些勞動人民從事各種生產(chǎn)勞動的場面，墓主是為了祈求死后永遠(yuǎn)有一批勞動群眾供他們驅(qū)使奴役。
四、復(fù)習(xí)鞏固
學(xué)生回答，教師歸納
五、課后小結(jié)
勞動是人類生活的主旋律，是人類創(chuàng)造力的源泉。美術(shù)作品是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上加以提煉，加入畫家的主觀情感表現(xiàn)而成。那現(xiàn)實生活中，我們又應(yīng)該怎么做呢？所以，同學(xué)們讓我們熱愛生活，熱愛勞動，認(rèn)真觀察，勤于表現(xiàn)，用我們的雙手描繪美好的生活。