弘揚好家風手抄報十篇(精選)

在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚好家風手抄報篇一

興廉政之風，樹浩然正氣。一起來看看樹廉潔家風手抄報，僅供大家參考！謝謝！

俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。也就是說：“國有國法，家有家規”。家規是一個家的道德標準，就像糧食一般，不可缺少。

過去，每個家庭條件都不是很好，我家里一直主張勤儉節約，做什么事都很節省。經常聽到父母說：“不要亂花錢、花錢要花到有用的地方”。我牢牢的記住了這句話，一直到現在。

現在我家的經濟條件好了，可是父母還是很節儉。有一次，我吃飯的時候，掉了幾粒米飯。我吃完飯正想離開，媽媽說：“把桌子上的米飯給吃了，你知道嗎？在貧困地區有很多人都沒吃上過一頓飽飯，能吃上一頓大米飯都算奢侈。你還這樣糟蹋糧食。”我聽了媽媽的話慚愧極了，趕緊把剩下的'米粒吃的一干二凈。

通過這件小事，我明白了，節約是一種美德，我在這良好的家風影響中，成就了自我，好的家風就是一個好的家族面貌。

與別人家的家風不同，我家的家風就是兩個字——謙讓。今天，我就和大家談一談我家是怎樣謙讓的。

我家吃飯很有秩序，長輩們先坐下，小孩才能坐下。因為這樣能顯得家里很和諧。晚輩給長輩敬酒干杯時，晚輩的杯一定要低于長輩的酒杯，如果不低下，就表示晚輩比長輩高上一等，就是對家里的長輩的大不敬。在要吃飯時，要讓比自身大的人先吃，這樣能充分體現出對家里的長輩的謙讓與孝順。

在坐車時也同樣，上車時如果座位不夠，一定要讓長輩先坐下。如果座位夠的話，先讓長輩坐下，自身再坐。如果從車下來了一位老人，那么晚輩要站起來，把座位讓給老人，如果此時又來了一位老人，那么帶著自身去坐車的長輩也要把座位讓出來給別人。

在倒水方面也一樣，先給長輩倒，小孩如果自身能倒就自身倒，如果自身不能到，那要等先給長輩倒完，再給自身倒。

這就是我的一個謙讓的家風。

1、污泥不染為尊，清正廉明為貴。

2、執法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會寵辱不驚。

3、貴莫貴于清廉，賤莫賤于多欲。

4、為政重在廉，做人重在誠；說話重在信，辦事重在實。

5、固本清源，反腐倡廉。

6、松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。

7、手莫長，心莫貪，盡職盡責做好官。

8、嚴是愛，松是害，廉潔從政做表率。

9、克服“衙門作風”，力倡雷厲風行。

10、為政不貪，頭頂藍天；為政不廉，利劍高懸。

弘揚好家風手抄報篇二

而且，對于我來說家風然而一種潛在無形的力量，影響著我的心靈；家風還然而一種無言的教育把我的生活變得充實。在家里爸爸總喜歡看書在他的引領下，我的閱讀量大大增加，書柜塞得滿滿的，我的心靈里也塞滿了書里的高雅豐富，家風然而一本無字的典籍，讓我在文化氣氛中接受熏陶和洗禮。爸爸尤其喜歡歷史，不時給我上一課，雖然我總然而記得不大清楚，但它卻成為了我無形的力量，在我挫敗、驕傲時，它給我鼓勵及告誡。在家風這種審美情趣的熏陶里，讓我的精神防止受到污染，雖然比不上那些崇高與高尚的情趣，但我們的家風卻然而平等和諧，與那些埋怨、爭斗、不正當的家庭關系式不同的，它讓我感受到一種和諧的美，讓家人們保持著親密無間的關系，相親相愛，使我的生活更加充實美好。

不過一個好的家庭，一個健康生活成長的環境然而離不開家訓的。家訓然而一種綜合的力量，在我的家里它時常主持著習慣、態度、精神。這然而一種風尚，烙在我的心中，它會在生活中引領我們去追尋正確的`答案和善良的人品。

在我家里的一個最顯眼的地方，掛著一張精致的毛筆字。雖然前面幾句的意思不大懂，但后面的節儉、勤勞、善良卻深深刻在我的心中因為這不僅僅然而幾個字而已，而然而我們這個家庭的真正家訓啊！雖然不像其他人家那樣的宏大、嚴謹但其實這幾個詞卻然而教我們去做人的原則！那雖不宏大，卻也讓我明白如何去做一個樸實的、品質高尚的人！

記得有一次，我忍不住又亂花錢買了一些沒用的東西，被狠狠訓了一頓，也然而在那天晚上不服氣的我，頭一次看到父母在房間里無奈的嘆著氣，說我任性，看到因為工作而疲憊不堪且臉上掛著淡淡失望的父母，我開始下決心改掉這個壞毛病，從那以后我慢慢開始克制自己，直到達到家訓的標準為止，有時還會背對著墻面，在心里默默的記著，因為這才然而成長之路上應該做的。

家風、家訓然而一首無詞的歌，但它的旋律然而那樣的美好，給我繼續前行的動力及信心！

弘揚好家風手抄報篇三

俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”不錯的，國家有國法，學校有校紀，家里有家規，假如被我們都忽略了，那社會豈不就亂套了嗎?我們只有在優良的家風的熏陶下，才能出類拔萃。以下是“好家風手抄報”，希望能夠幫助的到您！

很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得，每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最后大多是聽外公外婆的'，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題。盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。

弘揚好家風手抄報篇四

弘揚好家風手抄報篇五

秦嶺鑄魂，但以忠勤謀國事；

渭河滌魄，從來清白是家風。

誠信感恩，做人立世千金諾；

勤勞敬業，教子傳家百代銘。

敬老蔚家風，誠如渭水三春暖；

孝親承美德，勝似海棠四月香。

弘揚好家風手抄報篇六

家教，在幾千年的歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風家訓中的精華融入到新的道德建設中。下面我們來看看家教家風手抄報內容，歡迎閱讀借鑒。

我生活在一個幸福的四口之家，爸爸、媽媽和姥姥都很愛我，姥姥很慈祥，她是一個勤儉的人，也一直教育我們要勤儉節約。很小的時候，爸爸媽媽就告訴我，平時不許亂花錢，不許和姥姥隨便要玩具，不許亂買零食，那個時候，我很頑皮，有時候想要的東西姥姥或者媽媽不給買，我就耍賴，甚至有時候嚎啕大哭，可是，不管我怎么鬧，她們卻只是好言相勸，很少滿足我的要求，幾次之后，我就懂得了，不該給我的東西，哭鬧是沒用的，而我表現好的時候，比如很聽姥姥的話，摔倒了不哭，不挑食，媽媽就總會表揚我，而我也會很高興。后來我漸漸的長大了，也養成了不吃零食，節約用水、用電、不浪費的好習慣。

我的爸爸媽媽都是醫生，工作很忙，陪我的時候不多，平時我總是被姥姥帶著，但是有空就他們就教育我，一定要聽姥姥的話，愛護比自己小的弟弟妹妹，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，媽媽一有空，就幫姥姥做飯、做衛生，我就搶著幫她們擦玻璃、掃地，總是得到媽媽和姥姥的表揚，雖然有時候我很累，但是我看見明亮的窗戶、干凈的地面，覺得開心極了。

媽媽總是在不知不覺中告訴我，要做一個善良的人。媽媽帶我出去玩，做公交車，總是給老人和小孩讓座，看到殘疾人乞討，總是讓我給他們送去零錢，帶我去公園玩，告訴我不要亂扔垃圾。

一年級的時候，我很不愛寫作業，總是貪玩，姥姥怎么說，我都不聽，結果考試的時候，成績很差，媽媽并沒有責怪我，不顧辛苦，下了班就陪我寫作業，耐心的告訴我應該怎么寫，有時候也在旁邊看書，我很奇怪，就問她，媽媽上班了，還用看書嗎？媽媽說，是啊，活到老，學到老啊，知識總是不斷更新的，媽媽只有不斷的好好學習，才能夠更好的給別人看病啊。熙熙也只有好好學習，才能夠學到更多的知識，懂得越來越多的東西，比如說，咱們家的巴西木，本來一周只澆一次水，你要天天澆，它很快就死了，那么怎么才能夠養的更好呢？你就可以通過看書，知道它的養護知識，它就能夠茁壯成長了，是吧。你只有多學習，以后才能當一個有用的人啊。從那以后，我在媽媽的幫助下，養成了下學先寫作業，而且愛看書的好習慣，我的學習成績，也在不斷進步，總是名列前茅，還當上了我們班的學習委員呢。

今天，我問媽媽，咱們家的家風是什么啊？媽媽給我講了這些小時候的例子，我才知道，姥姥、爸爸媽媽在日常的生活點滴中，已經不斷向我灌輸著家訓家風，就是“勤儉節約、尊老愛幼、積極向上、勤勞善良”，這些家訓家風，讓我不斷進步！今后，我要嚴格遵守家風，將來成為一個正直、善良、勇敢的人！

百善孝為先，孝敬父母，是我們的家風之一。孝是我們中華民族的美德，是善心、愛心，良心的綜合體現。我叫閆如玉，興旺寨鄉美城寺聯小四年級的學生，一直來，我總是把孝敬父母，尊敬長輩，關愛他人作為自己做人的基本要求。在家里我是父母的好女兒、爺爺奶奶的好孫女，曾祖母的好重孫女。

我一家6口人，是家中唯一的孩子，可以說我是所有人的心肝寶貝。但所有人都沒有對我寵溺。父母平時對家里的'三位老人非常孝順，他們的言傳身教，在我人生起步的路上賦予了正能量和美好情感。從呱呱落地到現在的小小少年，我一直學習著父母的孝順，孝敬關心著家里的每一個人！

我的曾祖母，今年87歲，是村里最老的一位老太太。幾年前，她換上了肺癌，天天需要人照顧，我知道后很傷心，但在曾祖母面前我總是表現的很高興，生怕曾祖母知道病情后更嚴重。在每次周末曾祖母輸液時，我都陪伴在左右，給她看液，講一些開心的小故事。在輸完液后，我還會給曾祖母洗些水果，看到頭發亂時還會為她梳好辮子。在每個晚上，我總是早早的給曾祖母鋪好被子，端上洗腳盆。長輩們看到我的表現都非常高興，可以說是很佩服。因為一個十歲的孩子可能想的是玩，可能嫌棄老人，但我自知道曾祖母的病情后，每天放學回家，每一個周末都陪伴在她身邊，每次有人問我為什么放棄和小伙伴玩時，我總是說自己以后玩的時間很多，但陪伴曾祖母的時間可能會越來越少。曾祖母在我和家人的照顧下，病情有了許多好轉，可以說現在的曾祖母離不開我們，我們也離不開她。

我不但對曾祖母孝順，對父母和爺爺奶奶和他人也很關心。我生長在農村，父母有很多農活，每次父母上山時，一些簡單的活兒，如撿栗子，我都會和父母一起上山。在自己做不了的情況下，我會在家總是把米飯做好，把菜切好。周末媽媽忙時，我會用洗衣機把全家6口人的衣服都洗干凈。

一次，奶奶晚上8點多還在摘花生，我和媽媽說：“我們晚些睡覺吧，奶奶干活我睡覺，我心里會不好受，我也睡不著。”聽了如玉的話，媽媽很感動，高興地和我一起去幫助奶奶。

家規是尺，丈量著每個人的心靈；家規是圃，蘊育著每個人的思想；家規是春雨，潤物無形。良好的家規讓我們這個家庭日子越來越紅火，過得更幸福快樂。

“家有家規，校有校規”是人人皆知的一句話，可家風是什么呢？家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統；良好的家風家規是我們立身為人的行為準則，家風是社會和諧的基礎。

有一天晚上，父母因單位有事情都去加班了，我一個人耐不住寂寞，便約同學出去玩，而我卻沒有告訴父母，心里本想著與同學玩一會兒就回家，可是我們在一起玩的非常高興就忘記了時間，天漸漸黑了，我們卻都沒有散去的意思。直到有一位同學的家長催她回去，我們才各回各家，我剛到家樓下，就撞見了父母，他們問我去哪了，我說玩去了，媽媽用嚴厲的口吻對我說：“媽媽不是已經和你講過了嗎？出去玩也要有時間觀念，要按時回家，到哪去也要告訴父母，你這樣讓我們有多著急呀！”說著我低下了頭，很是慚愧，從那以后，我養成了按時回家的習慣。

還有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍，而冰箱里只有一只冰棍了，我不管三七二十一，直接拿出了那一根。父親見狀，忙問我為什么只拿了一根，我告訴父親冰箱里只剩下一根了。父親聽后讓我把放回去，又累又餓的我怎么舍得把冰棍放回去呢？父親見我無動于衷，忙訓斥道：“把冰棍放回冰箱，你聽冰棍解渴了，別人呢？”見到父親這樣，我也只好乖乖把它放回去，可當時的我哪懂得父親的良苦用心？現在才漸漸懂得，不得不說，因為父親的訓斥，使我做事時刻想著他人，這種性格令我終身受益。

就這樣，“做人要大大方方，不自私，要時刻想著別人”也成了我家的家規。

家規是應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能夠讓自己走得更遠！銘記家規，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才。

弘揚好家風手抄報篇七

“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這一塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這一些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。

跟著媒體的宣揚與報導，家風這一個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼；有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。

從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則與品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這一些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

從表面上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。

從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風也是中華民族傳統美德的深沉沉淀的產品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現。因而只要家風正，才干民俗正，結尾才干政風清、黨風端。

建立優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。

寫家風的手抄報內容2

弘揚好家風手抄報篇八

清明節原是為二十四節氣中“春雨驚春清谷天”中的第五個節氣，后來兼并了寒食的習俗：清明時節雨紛紛。下面是小編給大家分享的清明家風手抄報內容，讓我們一起來看看吧！

相比較杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，陸游的清明，則更多的留給人們感動的意味。“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。后人見詩如見到了作者，無不想探究一下，是怎樣的家國情懷，讓這位老翁，即便在身死魂滅之后，依舊耿耿不忘國家大統，不忘讓子孫后代在祭奠的時候，隔空告知。

作為一種文化傳統，清明是中華民族獨有的一種親情的表達方式。在國外的好多國家，更多的人選擇了逝去后隨意安葬，家族在不斷地流浪中，往往慢慢的變淡，乃至消弭。而在中國，我們除了講究血脈傳承，更講究家族傳承。這無形中，增強了這個國家的民族凝聚力和親情的感召力。

盡管隨著近代家族意識的淡薄，以“家族”為主體的大單位已經越來越少。但是，中華民族悠久的家族制度，讓家風作為一種精神紐帶，不斷地綿延了開來。家風所在，便是家庭所在，更是家庭的凝聚力所在。

清明祭祖，是一個讓子孫后代能夠集中哀思先祖、寄托情感的傳統節日。從家庭角度而言，清明節祭祀祖先，與其說這是一種文化傳承，是一種文明傳承，不如說，這是“家庭”這個基本單位再度凝聚而后再度起航的好“契機”。

正如陸游生前所言，作為先輩，他只是想在自己逝去了之后，依舊能夠知道，“國家安定”的統一大業是否已經被完成，這相當于祖輩的“遺志”；而將之拓展到我們祖祖輩輩的先祖身上，在清明節這個日子里，他們除了希望子孫后代記得自己的“根源”，記得自己民族的文化，更希望子孫后代，能夠創造出屬于后輩的“輝煌”。

有祖輩之殷殷期盼和豐功偉業，子孫自不能有所遜色。作為一種寄托了歷史、寄托了傳統文化的節日，在清明節這一天，我們應當緬懷先祖，慎終追遠；更應當傳承好我們的“家風”，讓“家風”成為一種最雄渾、最堅韌的'精神紐帶，指導著子孫后代，不斷開疆辟土，創造輝煌。

那么，何以厚“家風”？除了傳統，除了文明，還有“道德”與“美德”。在清明節這個應該明確“家風”的發展方向的日子里，我們除了積淀先祖，更要做好“道德”和“美德”的傳承，讓德厚家風，福澤萬代。

清明節到來的時候，人們總會來到祖先的墓碑前獻上一束美麗的花，還幫這些已故的先輩打掃一下墓碑。

一陣顛簸、一陣跋涉，我們來到了祖先的墳前。山上的空氣格外清新，而這周圍的一切還是老樣子，雜亂無章的小樹，以及遍地的雜草。此時濕潤的空氣、藍藍的天空，四處寂靜如畫！爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我一家人一到墓碑就開始有條不紊地忙著。

我看了一下墓碑，臺上長滿了許多又細又長的枝條，四周長滿了許多高高的雜草。我把帶來的鋤頭拿起來開始鋤草，一邊看艷陽高照的天空一邊自言自語地說：“就算再苦再熱，也要把雜草給鋤好。”鋤完草后，我和爸爸一起負責把雜草給扔走。漸漸地，雜草沒有了，墓碑臺上的雜草沒有了，墓碑四周的雜草也沒有了。

我們在整潔的墓碑臺面擺上了一束美麗的鮮花，還放了幾個紅彤彤的蘋果和香噴噴的梨，供上了一杯茶。最后，我們站在墓碑前向已故的祖先鞠了一個九十度的躬，以表示我們對他們的懷念和敬意！

這時，一列火車經過了，火車司機按喇叭的聲音像是對祖先的問候。清明節，讓我們緬懷先輩！

1、在親人墓前植樹，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對自己的賦育之恩，教育后代要繼承先人的優良家風……要達到“祭我相思千點淚”的致哀追思。

2、古人云“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，此乃世事常理，可面對眼前的一座豐碑，一捧黃土，一吊紙錢，又有誰能體會“子欲孝而親不在”的悲涼與心酸？在這響徹天堂的清明鞭炮聲中，愿我的淚水能滲透泥土，將我對父親的哀思能輕輕的傳到！

3、回來的路上，我不時的回頭看著你的“家”，歲月帶走了是時間，帶不走的是靈魂。你在他鄉好嗎？我想人世間你沒有享福而是操勞著愧對自己的人生，而今你在另一個世界一定會是別有一翻境界，因為你為人一世修來的。一向不迷信的我，用迷信的說法自我安慰著，您在天國一定會有幸福和快樂。

4、記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有爺爺的清明節連天都灰蒙蒙的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊，請你告訴斷腸人，那樣愛孫女的爺爺怎么就在也不回來了。

5、烈士們啊！愿你們像那美麗的鮮花，在祖國大地上散發出陣陣芳香，讓祖國的每一個角落都充滿著生機與希望。烈士們啊！你們那寧死不屈的精神，激勵著我們前進，讓我們每個人都充滿著為祖國不懈努力的信心。烈士們啊！明年的今天，會有更多的人來看望你們的，安息吧！

6、清明節，為什么是在暮春里。那是蒼天故意的安排，清明是春的世界，是異草的百花齊放，清明是那片被晨曦燃亮了的天空，被清脆的鳥語引向高遠的湛藍。

7、清明時節，春情沖動，野外澄碧清亮的水域，密集的蝌蚪正在轟轟烈烈地集會、游行。向著陽光最為焦灼的方向，哪管如林的綠草站成森嚴的衛兵。

8、但凡有人想起清明，總會記起一句詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正是它，帶著人們的哀思，在一人又一人的心中吟唱！清明節，是我們中華民族祭祀前輩，緬懷先烈的傳統日子，也是悼念為中華民族的解放，為人民的幸福而英勇獻身的革命先烈。

10、清明是大自然用大自然的奇花異草，來紀念逝去的親人，是蒼天故意的安排，任意的采擷一朵鮮花，滿足哀思的親人，給安息的靈魂每年春天獻上的花錦。

弘揚好家風手抄報篇九

勤儉節約，艱苦奮斗的精神，任何時候都應該發揚光大。有關家風的手抄報，歡迎大家一起來借鑒一下！

家有家規，國有國法;沒有規矩，不成方圓。這些警示育人的詞匯是對教育的最基本體現。社會風氣的好壞，家風家規的樹立，都對整個社會的發展是有很好的幫助的。

家風，是潛移默化的。具體的從小事做起，乘車讓座給老弱病殘孕，這樣的例子比比皆是，從小教育的能時時做到，但是不好的教育也有不讓座還大打出手的例子也有。作為家長，從小教育孩子要與人為善，以和為貴，為人誠懇，做事要認真，不能貪圖享受，不能與人過高的攀比，更不能超越法律道德的界限。經常告誡他們，要做對社會有用的人，要關愛父母，尊敬師長，團結同學，遇人需要幫助時，要挺身而出，做敢當的人。遇見長輩要有禮貌，應該主動打招呼。做錯事的時侯，要勇于承認，不能撒謊。如果家長知道孩子“知錯不改時”，也應該做到“棍棒底下出孝子”的道理告誡他們，不要等到無法收場時后悔莫及，讓他們從小知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

總之，無形中好的家風的養成，是正能量的傳遞，也是以后對自身教育的`回饋，我們要世代相傳，引導給予孩子好的傳統教育，不要過度的寵育孩子。

看到新聞上被采訪的叔叔阿姨們說：“家風是一個家的全貌，家風是在自身家好家風的基礎上去認識別人家中的優良美德。”通過觀看這個節目，讓我知道了什么是家風，也認識了不少優良的家風。家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不干壞事;家風就是小小舉動創美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家，心中有國。

首先，在勤勤懇懇方面，我的外公是一個好例子。我的外公是一個農民，他不管刮風下雨都要去田地里種菜收割，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，我跟爺爺學。爺爺是做生意人，每次與同事打電話時總會叫上幾聲“你好”，新年里爺爺打電話時總會送幾句新年祝福語。還有，在陽光心態方面，爸爸是我的榜樣。雖然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不會愁眉苦臉，總會積極面對。

家風就是一個家族的面貌，我要好好牢記長輩告訴我的好家風。

1、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。

2、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

3、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

4、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

5、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！

6、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

7、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

8、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

9、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

10、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

弘揚好家風手抄報篇十

家風正、家風好，打小幼兒在家庭受到的熏陶就好，它是對幼兒言傳身教良師好友，我們做幼兒工作的人，決不可忽視家風對幼兒的影響。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一任課堂，一個人的成長，有沒有受到好的家風熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風，往往就有什么樣的價值觀，財富觀，對不少人來說，家風會影響他一生的成長。我們做幼教工作的人，決不可忽視對每個幼兒家風的調查，我們有責任教育幼兒放棄不良家風影響，發揚光大好的家規家訓。

好的家風是什么呢？現在還沒有人做一個全面回答。我們有必要重新認識家規、家風、家訓的地位作用。家風的形成，無關貧富，關乎的是文化和德行。家風具有潛移默化的特點，其作用和潛力是無窮的。中國是一個文明古國我們不可全部否定中國古代歷史上一些好家規家訓，也不可全部肯定，應該根據馬克思列寧主義觀點，即辯證唯物主義觀點去認識研究什么是正確的、什么是錯誤的。繼承和發揚優秀家風為社會服務，應當適合時代的要求，應當按照社會主義核心價值觀的要求，把愛國、敬業、誠信、友善的內容加以具體化，結合每一個家庭情況和特點，制定出符合自己家庭的家規家訓，幼兒在好的家規家訓的感染下，才能茁壯成長成才。

我國從先秦到明清家規家訓，比較有代表性的有十大家典型如：周朝、周成王家訓《誡白禽書》。漢武帝太史令司馬焱囑咐司馬遷的《命子遷》。蜀國丞相諸葛亮《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身、儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”南北朝時著名的文學家、教育家顏之推的《顏氏家訓》。唐朝唐太宗的'《誡皇蜀》，北宋名臣包拯的《包拯家訓》，其中講到“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”。北宋政治家、文學家歐陽修，希望兒子能養成讀書習慣，寫下的《誨學說》中講到：“玉不啄，不成器，人不學，不知義。然玉之為物，有不變之常德，雖不啄以為器，而猶不害為玉也。人之性因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉”，屬金玉良言。宋代袁采的《袁氏世范》家訓有許多驚世之言》，如“小人當敬遠”，“厚于責已而薄責人”，“小人做惡不必即”，“黨人不善知自警”等。明末清初著名理學家朱柏蘆的《朱子家訓》和清初的教育家李毓秀的《訓蒙文》，后來經過賈存仁修訂改名的《弟子規》與《三字經》、《百家姓》、《千字文》。對社會都有很大影響。但是這些典型由于受歷史局限性，不可能全部符合當今社會道德和思想，我們應當廢去糟粕，珍惜其美德和精品，讓中華民族傳統文化中固有的“ 仁、義、禮、智、信”，忠孝節義，禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化美德，傳承接代的傳下去，既能繼承歷史傳統又豐富育人的思想。