心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
教育的智慧心得體會(huì)篇一
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是充滿(mǎn)了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼，學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過(guò)這次學(xué)習(xí)有如下收獲：
由此可見(jiàn)，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，是時(shí)代的呼喚，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命，我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來(lái)看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向，它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿(mǎn)愛(ài)心的教師，學(xué)會(huì)讀書(shū)和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。
1、智慧課堂應(yīng)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛(ài)的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見(jiàn)解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的“節(jié)外生枝”。在充滿(mǎn)智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長(zhǎng)。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)
在工作中，時(shí)常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開(kāi)教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開(kāi)課之所以很成功，給學(xué)生及聽(tīng)課的老師以一種享受，教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)
多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問(wèn)題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問(wèn)的類(lèi)型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成
“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過(guò)程，更是課堂創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵(lì)生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時(shí)間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說(shuō)，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國(guó)際未來(lái)學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說(shuō)過(guò)：“明天的資本，就是智慧。”智慧是力量的源泉，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動(dòng)上實(shí)踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
教育的智慧心得體會(huì)篇二
教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要基石，而在當(dāng)代社會(huì)，智慧的教育方法和理念成為了教育改革的熱點(diǎn)話題。通過(guò)多年的實(shí)踐和研究，我逐漸領(lǐng)悟到了智慧的教育對(duì)學(xué)生的積極影響，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。在心得體會(huì)中，我認(rèn)為智慧的教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，在課堂上注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋，并且要將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)。
首先，智慧的教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在當(dāng)今社會(huì)，世界正在發(fā)生快速的變化，新技術(shù)和觀念不斷涌現(xiàn)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維已變得尤為重要。在教育實(shí)踐中，我善于發(fā)掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)他們思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和互動(dòng)來(lái)發(fā)現(xiàn)新的解決方法，促使他們產(chǎn)生新的創(chuàng)意。此外，批判性思維鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)保持懷疑和質(zhì)疑的態(tài)度，使他們能夠更好地理解和分析問(wèn)題。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出更高的能力。
其次，智慧的教育需要注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式、興趣和能力方面存在差異。因此，教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。在我的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行密切的互動(dòng)和合作，了解他們的需求和問(wèn)題，并根據(jù)不同的學(xué)生提供相應(yīng)的支持和指導(dǎo)。此外，有效的反饋是智慧的教育中不可或缺的一部分。通過(guò)及時(shí)、具體和有效的反饋，學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問(wèn)題所在，并且可以及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。因此，在教育過(guò)程中，我始終注重給予學(xué)生正確和及時(shí)的反饋，以幫助他們更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。
最后，智慧的教育應(yīng)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，解決真實(shí)的問(wèn)題。因此，在教育實(shí)踐中，我常常通過(guò)實(shí)踐和案例研究來(lái)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參與實(shí)踐來(lái)深化對(duì)知識(shí)的理解，并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例研究，讓他們分析和解決真實(shí)的問(wèn)題，以培養(yǎng)他們的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
綜上所述，智慧的教育方法和理念對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的積極作用。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋，以及將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，我們可以幫助學(xué)生獲得更深入和實(shí)際的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題能力的人才。作為一名教育者，我將堅(jiān)持運(yùn)用智慧的教育方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教育的智慧心得體會(huì)篇三
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問(wèn)。肖川先生感慨，“對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，有什么比受過(guò)良好的教育更重要的呢”，因此，整本書(shū)字里行間無(wú)一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無(wú)一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫(xiě)作。我讀完此書(shū)，我想，與其說(shuō)是在為教師而寫(xiě)作，不如說(shuō)是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫(xiě)作，其實(shí)還可以包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔邸⑽覀兒魡菊媲椋灰驗(yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠(chéng)的言說(shuō)里與偉大心靈的晤對(duì)。此書(shū)的意蘊(yùn)也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書(shū)中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動(dòng)最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書(shū)中提到，中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過(guò)重，勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因。外在的客觀原因有社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高、一些教育職能部門(mén)對(duì)學(xué)校的各種檢查考評(píng)、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會(huì)從各個(gè)層面形成合力來(lái)解放教師，并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)：反對(duì)對(duì)于教師過(guò)高和過(guò)多的要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者，能站在教師立場(chǎng)，為教師而言說(shuō)，真的令人感動(dòng)。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂(lè)于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒(méi)有博覽群書(shū)，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒(méi)有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說(shuō)，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無(wú)以成江海，不積跬步，無(wú)以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語(yǔ)言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來(lái)仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
該書(shū)寫(xiě)得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書(shū)，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書(shū)，讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了，書(shū)是生命的源泉！
教育的智慧心得體會(huì)篇四
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。
這本書(shū)與以往的一些教育書(shū)籍有所不同，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性。整本書(shū)讀完，我最深刻的體會(huì)是作為教育工作者，要通過(guò)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題，幫組學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的素養(yǎng)。教育的目的是幫助孩子成長(zhǎng)，可是孩子成長(zhǎng)又是一個(gè)極富個(gè)性的復(fù)雜的過(guò)程，但這過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)出現(xiàn)種種問(wèn)題，這就需要老師的幫助。但是這種問(wèn)題不是只憑幾句簡(jiǎn)單的話或者一兩個(gè)舉動(dòng)就能解決的，也就是說(shuō)，我們需要加緊研究“教育智慧”的問(wèn)題，沒(méi)有“教育智慧”，也就沒(méi)有教學(xué)智慧，也就難以處理好教與學(xué)的問(wèn)題。而這一切智慧又源于理性的研究。王老師認(rèn)為，沒(méi)有研究的教育，是盲目的教育，是教師素質(zhì)提高與專(zhuān)業(yè)發(fā)展的最大障礙。教師應(yīng)有研究問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣，而教育絕不可能會(huì)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的成功范式，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的生命體，整個(gè)教育過(guò)程，不僅要教育好學(xué)生，還需要提高教師的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。
我想教育智慧來(lái)自日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)實(shí)踐，這是毋庸置疑的。那么如何正確對(duì)待我們的教育教學(xué)實(shí)踐呢?記錄分析這日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)然是一種很好的研究方法。怎樣以科學(xué)的態(tài)度記錄和分析自己的實(shí)踐，王曉春老師為我們做了很好的指導(dǎo)：
1.“擺脫‘只準(zhǔn)成功，不準(zhǔn)失敗’的束縛。”我們只是在探索
2.“不就事論事，要在教育的大背景下研究教學(xué)，在社會(huì)文化的大背景下研究教育”。
3.追蹤學(xué)生和教師今日想法、做法的根源，個(gè)人成長(zhǎng)史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。
4.要客觀分析，保持研究者的主體性和獨(dú)立視角。
5.要先分析事情可能的原因。假設(shè)多種可能性，不能做“單打一”的歸因方式。
教育智慧來(lái)自實(shí)踐，又指導(dǎo)著我們的實(shí)踐，讓我們?cè)谧非蠼逃虒W(xué)藝術(shù)的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié)，擁有源頭活水般的教育智慧。
教育的智慧心得體會(huì)篇五
教育是一種無(wú)形的力量，它的力量不僅能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，更能夠影響整個(gè)社會(huì)的方向。而教育智慧則更是具有深遠(yuǎn)的意義，這種教育方式可以讓人在學(xué)習(xí)中提升自己的智慧，更能夠讓人在生活中取得更大的成功。在我的人生中，我也深刻地體悟到了教育智慧所帶來(lái)的益處，并且在實(shí)踐中也有了許多心得體會(huì)。
第一段：了解教育智慧的概念
教育智慧是指一種根據(jù)人類(lèi)認(rèn)知規(guī)律所建立的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法基于“智的培養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)程中的理性思考，以及屬思維和人性發(fā)展的多方面教育內(nèi)容。這種教育方式關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)的掌握，更關(guān)注的是學(xué)生自我的認(rèn)知和素質(zhì)提升。通過(guò)這種教育方式，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)為具有智慧的人。
第二段：認(rèn)識(shí)教育智慧的好處
教育智慧對(duì)人的發(fā)展具有促進(jìn)作用。首先，利用教育智慧的方式可以提升學(xué)生的自信心，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。其次，通過(guò)教育智慧的方法可以加強(qiáng)學(xué)生領(lǐng)悟性的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考。同時(shí)，教育智慧可以增加學(xué)生的人際溝通能力，并且也有助于豐富學(xué)生的人生閱歷。總的來(lái)說(shuō)，教育智慧的好處在于它能夠提升學(xué)生的全方面素質(zhì)，讓學(xué)生在未來(lái)的時(shí)候更加能夠適應(yīng)社會(huì)需要。
第三段：在教育中應(yīng)用教育智慧
在實(shí)際的教育中，應(yīng)用教育智慧需要我們?cè)谡n堂上進(jìn)行創(chuàng)新，以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。首先，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，這將有助于學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷迭代和創(chuàng)新。其次，我們應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例，讓學(xué)生學(xué)以致用。最后，我們應(yīng)該注重學(xué)生的人際溝通能力，讓學(xué)生多參加社會(huì)活動(dòng)，以此來(lái)提升課外的實(shí)踐能力。
第四段：在學(xué)習(xí)生活中體悟教育智慧
在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，我也深刻體悟到應(yīng)用教育智慧的好處。首先，我在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，注重對(duì)知識(shí)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致的分析，這一點(diǎn)讓我在學(xué)習(xí)中更加純熟，也讓我在實(shí)際工作中更加得心應(yīng)手。其次，我在學(xué)習(xí)生活中注重多和同學(xué)交流，提升自己的表達(dá)能力，這一點(diǎn)我在畢業(yè)后找工作的過(guò)程中得到了很好的體現(xiàn)。總的來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)用教育智慧的方式可以讓自己快速成長(zhǎng)，并且在以后的生活中受益無(wú)窮。
第五段：總結(jié)
教育智慧是一種科學(xué)的教育方法，它對(duì)于人的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。在應(yīng)用教育智慧的過(guò)程中，我們需要注重學(xué)生的真正需求，并且一定要讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。同時(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活的過(guò)程中也要體悟教育智慧的好處，讓自己在學(xué)習(xí)和生活中不斷成長(zhǎng)。最后，我們需要有意識(shí)地將教育智慧融入到我們的實(shí)際生活中來(lái)，這樣才能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
教育的智慧心得體會(huì)篇六
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”來(lái)贊美教師的無(wú)私奉獻(xiàn)，和不為回報(bào)的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時(shí)候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學(xué)生哪方面出了問(wèn)題就火速解決問(wèn)題，應(yīng)接不暇。其實(shí)，老師再多也多不過(guò)學(xué)生。班級(jí)里實(shí)行一些相應(yīng)的管理機(jī)制，就會(huì)讓班級(jí)里的同學(xué)們?nèi)巳擞惺伦觯率掠腥俗?實(shí)行班級(jí)小組自主管理，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學(xué)生成為班級(jí)管理的“主角”。
由于英語(yǔ)教學(xué)的課時(shí)分配和課程特點(diǎn)，英語(yǔ)課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對(duì)于我們英語(yǔ)老師來(lái)說(shuō)，教師的在英語(yǔ)課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學(xué)和優(yōu)化教學(xué)課程所表現(xiàn)出的一種教育機(jī)智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開(kāi)課上，說(shuō)到英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)的一句話，一時(shí)忘了這個(gè)作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來(lái)。此時(shí)的我已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗淋漓。其實(shí)，當(dāng)時(shí)只要拐一個(gè)彎，換個(gè)角度，改口說(shuō)：“一位英國(guó)著名作家說(shuō)過(guò)—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學(xué)生，給他的學(xué)生猜猜這句話是誰(shuí)說(shuō)的，猜不到可以讓他們課后查資料再來(lái)告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學(xué)生當(dāng)作人來(lái)平等對(duì)待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯(cuò)誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機(jī)智地處理問(wèn)題。
教育的智慧心得體會(huì)篇七
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。該書(shū)為教育專(zhuān)家王曉春老師所著，其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題，作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì)采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必須把自己整干凈（嚴(yán)厲地或者溫和地）。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評(píng)價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“干涉式教育”，并且評(píng)價(jià)說(shuō)，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育，不需要多少專(zhuān)業(yè)知識(shí)，靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說(shuō)得很流利。”那么怎么辦呢？王曉春老師結(jié)合案例說(shuō)，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛(ài)心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好，但缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專(zhuān)業(yè)能力，能對(duì)癥下藥。教師也一樣，面對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，不能光靠愛(ài)心，還應(yīng)在愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問(wèn)題是什么，他的智力類(lèi)型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見(jiàn)到成績(jī)，可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問(wèn)題，老師的愛(ài)心固然重要，但千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病，其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛(ài)心更重要，起碼也和愛(ài)心同等重要。因此，我們教師應(yīng)克服工作方法簡(jiǎn)單、思維方式單一等問(wèn)題，練就一身教的好本領(lǐng)，以科學(xué)的態(tài)度來(lái)從事教育教學(xué)工作，以智慧來(lái)幫助學(xué)生，讓智慧與愛(ài)心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專(zhuān)業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱(chēng)心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這正是一線老師的寫(xiě)照？在王老師看來(lái)，一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析，鎖定問(wèn)題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬(wàn)不可上來(lái)就管，那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問(wèn)題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題－－分析問(wèn)題－－促使學(xué)生成長(zhǎng)”，一種是“看到現(xiàn)象－－進(jìn)行教育－－達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個(gè)問(wèn)題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無(wú)法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎迹伎际切枰胁牧系模说哪X子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)（假說(shuō)），即初步診斷。有了診斷，就可以開(kāi)藥方試試了，于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來(lái)的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說(shuō)，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識(shí)不斷深入，問(wèn)題也就逐漸得到解決。”
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會(huì)碰到，我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決，卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)更多，也會(huì)讓我們驚喜。
每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn)，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。教師之間的問(wèn)題、學(xué)生存在的問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題等等，有時(shí)候想一口氣讀完它，有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例，覺(jué)得老師的無(wú)奈、老師的智慧、老師的愛(ài)心，都在王曉春老師的點(diǎn)評(píng)中得到全新的，更深的認(rèn)識(shí)。
這是一本輕松愉快的書(shū)，一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場(chǎng)景是我們所熟悉的，另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密，在教育在線是公認(rèn)的，思維清晰，邏輯嚴(yán)密，態(tài)度平和，唯真是從，沒(méi)有情緒化的言辭。但是寫(xiě)出來(lái)的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時(shí)又幽默風(fēng)趣，讀來(lái)仿佛與王老師面對(duì)面交談，有如坐春風(fēng)之感，在不知不覺(jué)中深受教益。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。
家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個(gè)孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
總之，作為一名教師，要從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
教育的智慧心得體會(huì)篇八
教育智慧一直是我們生命旅程中不可或缺的一部分，這個(gè)過(guò)程不僅涵蓋了知識(shí)的傳授，還包括學(xué)習(xí)如何生活，如何處理人際關(guān)系以及如何成為有價(jià)值的人。 我們?cè)诮邮芙逃倪^(guò)程中，是從別人的智慧中受益，但更重要的是，也應(yīng)該建立自己的智慧，帶領(lǐng)自己一步一步走向成功。
第二段：我的故事
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到過(guò)許多難題。當(dāng)時(shí)，我感到毫無(wú)頭緒，在求助了別人之后，我發(fā)現(xiàn)自己需要適應(yīng)和理解這種變化。 慢慢地，我認(rèn)為我需要文化教育來(lái)幫助我超越這種變化。 通過(guò)學(xué)習(xí)和理解歷史，文化和社會(huì)化的過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始懂得如何看待自己的問(wèn)題。 在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者和教育家所說(shuō)的和做的事情，真的比我們所了解的要更加透徹。 他們的指導(dǎo)讓我開(kāi)始思考許多重要的問(wèn)題，如人的尊重，創(chuàng)造力的重要性，情感的鼓勵(lì)和普及文化交流等。
第三段：學(xué)習(xí)教育智慧有何幫助？
教育智慧是個(gè)深刻的過(guò)程，它幫助我們理解自己和我們周?chē)沫h(huán)境，了解自己的處境和身份，改善自我意識(shí)和這個(gè)意識(shí)的實(shí)踐。 通過(guò)學(xué)習(xí)教育智慧，我們不僅可以發(fā)展自己的知識(shí)技能，還可以培養(yǎng)自己的判斷力，取得預(yù)見(jiàn)和理解事情的能力。
第四段：如何學(xué)習(xí)教育智慧？
要學(xué)習(xí)教育智慧，我們首先需要有自己的學(xué)術(shù)目標(biāo)。我們需要清楚自己的目標(biāo)是什么，以及為什么要完成這個(gè)目標(biāo)。我們需要有一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃，來(lái)幫助我們達(dá)到目標(biāo)。其次，我們需要與他人建立聯(lián)系，尋求他人的意見(jiàn)和建議。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠?qū)W到許多教育智慧，并且作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，可以幫助我們改善我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和過(guò)程。最后，我們需要始終秉持一種開(kāi)放的態(tài)度，允許我們的想法和行動(dòng)在反饋和學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中得到完善和提高。
第五段：總結(jié)
教育智慧是我們?nèi)松贸痰囊徊糠郑覀冃枰ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)施來(lái)掌握這種智慧。同時(shí)，要記住，教育智慧是一種不斷修正和完善的過(guò)程，我們需要與他人溝通和交流，不斷改進(jìn)，才能夠在自我發(fā)展和社會(huì)影響力中取得成功。我們的人生中有許多智慧的源泉，只要我們?cè)谶^(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和接受教育，我們就能夠擁有足夠的教育智慧，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
教育的智慧心得體會(huì)篇九
智慧助老教育是指以智慧科技為手段，在老年教育中提供更加方便、個(gè)性化和高效的教學(xué)和服務(wù)。我有幸參加了一個(gè)智慧助老教育項(xiàng)目，并通過(guò)這次經(jīng)歷獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)智慧助老教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
第二段：提供精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)資源
智慧助老教育通過(guò)技術(shù)手段，可以將學(xué)習(xí)資源進(jìn)行數(shù)字化、個(gè)性化的分類(lèi)和整理。在過(guò)去，老年人往往需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去尋找適合自己的學(xué)習(xí)材料，而且往往會(huì)碰到質(zhì)量參差不齊的問(wèn)題。而現(xiàn)在，通過(guò)智慧助老教育平臺(tái)，老年人可以方便地找到自己感興趣的學(xué)習(xí)資源，并且可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣選擇適合自己的學(xué)習(xí)路徑。這樣的便利性和個(gè)性化的選擇無(wú)疑為老年人的學(xué)習(xí)提供了更大的便利和效果。
第三段：滿(mǎn)足學(xué)習(xí)交流的需求
除了提供學(xué)習(xí)資源外，智慧助老教育還能夠滿(mǎn)足老年學(xué)習(xí)交流的需求。很多老年人因?yàn)樯瞽h(huán)境的限制或者身體的不便，無(wú)法參加傳統(tǒng)的課堂教學(xué)或者社交活動(dòng)，導(dǎo)致他們感到孤獨(dú)和無(wú)助。而通過(guò)智慧助老教育，老年人可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和其他老年學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流和互動(dòng)，分享學(xué)習(xí)體會(huì)，解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，建立起新的社交關(guān)系。這種學(xué)習(xí)交流的方式不僅能夠滿(mǎn)足老年人的社交需求，同時(shí)也能夠促進(jìn)老年人的學(xué)習(xí)效果，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第四段：提升教學(xué)方式和效果
智慧助老教育對(duì)于教學(xué)方式和效果也產(chǎn)生了積極的影響。傳統(tǒng)的老年教育往往以課堂為主，教師作為主導(dǎo)，授課內(nèi)容相對(duì)固定。而智慧助老教育通過(guò)技術(shù)手段，可以提供更加多樣化的教學(xué)內(nèi)容和方式。老年人可以通過(guò)智慧助老教育平臺(tái)隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，不再受時(shí)間和空間的限制。同時(shí)，智慧助老教育還可以根據(jù)老年人的學(xué)習(xí)情況和反饋，自動(dòng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式，提供更加個(gè)性化、高效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種針對(duì)性更強(qiáng)的教學(xué)方式的出現(xiàn)，無(wú)疑為老年人的學(xué)習(xí)效果和動(dòng)力提供了更大的提升空間。
第五段：總結(jié)與展望
智慧助老教育是提高老年教育水平的一種新的途徑和手段，它通過(guò)智能化的技術(shù)和平臺(tái)，為老年人提供了更加便利、個(gè)性化和高效的學(xué)習(xí)方式和服務(wù)。通過(guò)參與智慧助老教育項(xiàng)目，我深刻體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。我相信未來(lái)智慧助老教育將會(huì)在我國(guó)得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。同時(shí)，我也希望更多的人能夠關(guān)注智慧助老教育，并為其發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓更多的老年人能夠享受到智慧助老教育帶來(lái)的便利和幸福。
教育的智慧心得體會(huì)篇十
教育智慧是一個(gè)很重要的話題。它關(guān)注的不僅僅是知識(shí)和技能，更關(guān)注人類(lèi)的發(fā)展和幸福。在過(guò)去的幾十年里，教育智慧已經(jīng)成為了世界各地教育者和政策制定者的關(guān)注重點(diǎn)。在這篇文章中，我將分享我的一些教育智慧的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：教育智慧的定義
教育智慧是什么？它是一種與知識(shí)和技能相互獨(dú)立的能力體系。它的重點(diǎn)不在于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和應(yīng)試能力，而在于關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、情感和社會(huì)意識(shí)。教育智慧還意味著教育者應(yīng)該讓學(xué)生能夠思考，創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力。這需要教育者采用多種教育方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的智慧。
第三段：培養(yǎng)教育智慧的方法
如何培養(yǎng)教育智慧？我認(rèn)為有以下幾種方法：
首先，讓學(xué)生有多元化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓他們參與多樣化的課堂活動(dòng)，讓他們自由地表達(dá)和交流。
其次，學(xué)生應(yīng)該受到鼓勵(lì)，為他們的創(chuàng)新和發(fā)展提供空間和條件。教育者需要的不是使學(xué)生變得一模一樣的復(fù)制品，而是教會(huì)他們發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力。
第三，要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和社交能力。要讓他們了解和尊重不同的文化和背景。這有助于他們成為更有社會(huì)意識(shí)的人，并為未來(lái)的工作和人生做準(zhǔn)備。
第四段：教育智慧的優(yōu)點(diǎn)
教育智慧的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。首先，教育智慧可以更好地為學(xué)生的未來(lái)做準(zhǔn)備。它可以讓學(xué)生具備更好的社會(huì)適應(yīng)能力，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，教育智慧還可以幫助學(xué)生更好地解決問(wèn)題，更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
第三，教育智慧可以幫助學(xué)生在實(shí)際生活中獲得更多的成就和幸福感。教育智慧可以幫助學(xué)生更好地理解新事物和新困難，以使他們更有自信地面對(duì)生活中的各種問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
教育智慧對(duì)于人類(lèi)的生活和文化傳承而言非常重要。教育者和家長(zhǎng)們需要更多地關(guān)注兒童的智慧，而不是單純的應(yīng)試和記憶。通過(guò)培養(yǎng)多元的思維方式和培養(yǎng)出成熟的社交和人際交往能力，孩子們才能更好地享受自己的學(xué)習(xí)生涯，并為未來(lái)的生活獲得一份寶貴的資本。
教育的智慧心得體會(huì)篇十一
今天我參加了國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)應(yīng)用第一期國(guó)家級(jí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，主要從以下三個(gè)方面開(kāi)展學(xué)習(xí)：
1.平臺(tái)建設(shè)與應(yīng)用工作概況;
2.平臺(tái)區(qū)域管理功能解讀;
3.平臺(tái)學(xué)校管理功能解讀。
1、平臺(tái)功能，互動(dòng)能力：分享、收藏、關(guān)注、提問(wèn)評(píng)價(jià)能力：點(diǎn)贊、評(píng)分、舉報(bào)(建議) 交流能力：好友、師性、家校、教研室、工作坊、自由組合。工具能力：備課、授課(線下、線上)、公告、通知、共享、接龍、打卡、課程表、作業(yè)活動(dòng)、課后服務(wù)、教研活動(dòng)等。協(xié)同運(yùn)營(yíng)：國(guó)家、省、市、縣、校、班六級(jí)組織管理。開(kāi)放生態(tài)：開(kāi)放資源建設(shè)(地方頻道)、開(kāi)放工具建設(shè)(地方系統(tǒng))。保障能力：大數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)、內(nèi)熔安全防范、法律事務(wù)。
3、主要內(nèi)容：學(xué)校管理員權(quán)限、學(xué)校管理功能、具體操作
4、平臺(tái)功能：注冊(cè)登錄 、平臺(tái)資源、交流工具、個(gè)人中心
通過(guò)今天的培訓(xùn)我對(duì)“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”有了更多的認(rèn)識(shí)，平臺(tái)線上教學(xué)資源豐富，學(xué)科覆蓋全面、內(nèi)容資源優(yōu)化、全部免費(fèi)開(kāi)放。今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí)的平臺(tái)提供的優(yōu)質(zhì)資源，提升基礎(chǔ)教育課程教學(xué)和信息技術(shù)深度融合水平。