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水滸傳的讀書筆記如何寫篇一
第一百十一回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城 吳用計破潤州，宋萬等三人陣亡。
第一百十二回 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡 常州守將金節和宋江聯系，獻了城。
第一百十三回 混江龍太湖小結義 宋公明蘇州大會垓 俊于榆柳莊結義四個好漢，計取蘇州。武松斬了三大王方貌。
第一百十四回 寧海軍宋江吊喪 涌金門張順歸神 軍折將徐寧、郝思文。張順于杭州涌金門身喪。
第一百十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍 江與戴宗在西陵橋祭奠張順，方天定派將來捉。宋兵屢戰皆敗，后扮做艄公進得城去，里應外合，方才得勝。張順借張橫驅殼殺了方天定，杭州破。
第一百十六回 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺 柴進入清溪帝都，招為駙馬，解珍解寶身死烏龍嶺。
第一百十七回 睦州城箭射鄧元覺 烏龍嶺神助宋公明 一老人指給宋江去烏龍嶺小路，宋江得睦州。童貫親領兵將賞軍。
第一百十八回 盧俊義大戰昱嶺關 宋公明智取清溪洞 關勝與童貫，里應外合，占了烏龍嶺。李俊、二阮、二童假意投降獻糧取得方臘信任，里應外合，攻占了清溪縣，方臘逃至邦源洞。
第一百十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉 柯引（柴進）駙馬佯贏宋兵，二次交鋒，反戈一擊，南兵大敗，方臘逃走。阮小七穿臘衣冠，童貫部將指罵他要學方臘，和阮小七大鬧一場。 方臘于楹林中被魯智深所捉。魯智深聞潮汛，于六和寺坐化；武松善終。
第一百二十回 宋公明神聚蓼兒洼 徽宗帝夢游梁山泊 四奸臣用水銀殺害盧俊義于廬州。宋江喝了放有毒藥的御酒死于楚州。死前還藥死潤州李逵，怕其造反，壞了清名。
水滸傳的讀書筆記如何寫篇二
說起武松，景陽崗打虎是婦孺皆知的情節，所以在108將中也該是最深入人心的一個人。雖然出場比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進而偶遇松江，那時他并無什么令人印象深刻的事跡，所以也沒有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。
有意思的是，作者寫武松，以濃墨重彩花了十章回來描寫武松上梁山之前的經歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒有給他特寫鏡頭。以至于我們耳熟能詳的全是那十回的印象。無論景陽崗打虎，還是替兄報仇怒殺西門慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現的淋漓盡至，頗有英雄氣概。
武松頭上的英雄光環一部分是因為他的武藝高強，還有一部分來自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹立起來了。帶著英雄光環好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進入了政府機關，雖是邊緣人物，卻是體驗了一把做官的榮耀，莫名多了對政府的很多好感。“眾上戶都來與武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒。”那時他開始明白為官才能得到社會的親睞啊！
可是他對政府的單相思還沒怎么開始，現實就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金蓮不守婦道，勾搭西門慶毒殺了武大郎，這件事讓武松悲痛之余，算是真正認識到了人心險惡，也挑戰了他的世界觀。即使親人之間，為利益相爭，說反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報，相信能伸張正義。所以，為報仇，他細心縝密地收集人證、物證，并且信心十足地提交給知縣，他相信政府能給他公斷。所以那時他并沒有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經目之事，猶恐未真，背后之言，豈能全信。”把他的希望扼殺在萌芽狀態了。
他的夢雖然尚未完全清醒，但開始對這個政府感到失望。既然沒人幫他伸張正義，便只能靠自己了。那時，他要殺潘金蓮與西門慶是易如反掌的，可是師出有名，得叫人知道武松并不是濫殺無辜之人。所以他先給自己找來輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證，并簽字畫押。果然，他取了潘金蓮和西門慶的性命之后，輿論是同情他的，所以得到鄉人的同情，知縣也不得不對他從輕發落，輕仗四十后，發配孟州。
此時雖然光彩不復，但是能保往性命，他對公辦人員難免心存感激，一路上對押解自己的兩個公人，“包裹內有的金銀，但過村坊鋪店，便買酒肉和他兩個公人吃。”此時的武松還是善惡分明的。
到了孟州“安平寨”這個牢營，“幸運”地被施恩相中幫助打江湖。其實也是因為武松自知風光不再，一切從零開始，沒有別的出人投地的機會，當然不愿意錯過，施恩讓他幫忙的時機。所以他出頭替施恩把蔣門神痛打一頓，并收回了失守的酒樓。自然，施恩對他感恩戴德，武松也終于有個好去處。想不到好景不長，命運又措不及防給了他一次慘痛的教訓，助人為樂，并不能總有好報。那個表面上一團和氣，背后捅刀的人，開始改變他的世界觀。
慕名而來的張都監，懷著不可告人的目的，騙得武松對他深信不疑，卻設好圈套，以盜竊罪之名把武松輕松關進監獄。當然他是有備而來，對于武松這種毫無防備、來者不拒的單純心態，勝負在一開始就決定了。只怪武松不分清紅皂白，看到別人對他好，就以為是朋友的交友方式，風險太大。
武松因此再次入獄，施恩這次已無能為力，張都監的勢力勝過一籌，他想要幫武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盜的罪名，卻比先前的殺人還重，身戴重枷，發配恩州。押解途中，自然不會有公人關照。還差點被他們謀了性命。此時，他才感到人善被人欺的心痛，繼而對這個黑暗的世道，開始仇恨，甚至咬牙切齒了。
仇恨一旦爆發，就不可遏止，他三拳兩腳就在飛云浦結果了四個公人的性命。然后，奔赴鴛鴦樓，制造了一起聳人聽聞的慘案，連仆人在內共殺了張都監一家十五口人，是不問青紅皂白地格殺勿論。那時，善惡對他來說已經不重要了。只有滿腔的恨意急待發泄。
施耐庵在此處作了一個鮮明的對比，武松被政府人員害得走投無路，又犯下殺人重罪時，碰到張青和孫二娘，這兩個殺人越貨的強盜，一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢，卻肝膽相照。還幸虧他們的主意，武松成了行者，躲過了官府的追捕。人不可貌相，或許江湖才有真義氣，從那時開始，在武松眼中，世界觀倒了個，一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發生改變，為他立了戰功后最終選擇出家而不是回京混官場埋下了伏筆。
盡管武松缺點很多，沖動，急躁，認人不清。但他依然是個英雄，作者顯然很喜歡他，有關武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力，并且作者也讓他在歷經磨難之后，終于了悟，而得善終。一氣讀來，武松從最初的善惡分明，到后來殺人不眨眼，內心的魔化有一個從量變到質變的過程，而內心的凈化卻是潛移默化的。
在上梁山之前，武松該是這些人中最嗜血的人。可是梁山雖是群魔聚集地，但卻神奇地凈化了他，從他前后的行為方式比較，武松該是凈化的最徹底的一個人了。這也是水滸要告訴人們的，黑暗的社會中善惡的標準是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要尋找一方圣土，只有向內，內心坦然，再亂的世道，也可以是清明的。
武松上了梁山后，參加了大大小小的很多戰役，但是他的身影卻淹沒在眾多好漢中，似乎默默無聞。這也與他的性格有關，他骨子里吃軟不吃硬，是個不輕易低頭的人，比如還剛進安平寨時，公人要打他殺威棒，他不求饒，只說：“打了倒干凈，我不要留這一頓寄庫棒。”在他眼里，骨氣要比命值錢。而一路對他不錯的公人，他擔心張青會誤傷了他們的性命，只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨闖江湖有關，對別人的好特別敏感，對壞也敏感，而且記仇。
另外，武松還是在領導面前眼力不行的人，雖然小說中作者沒說透，但是可以猜出。所以投奔柴進時，柴進起初厚待于他，可是在莊上呆了一年，就開始冷落他了。同樣的道理，梁山上人才濟濟，不擅長察言觀色更是不易被領導重視。
水滸傳的讀書筆記如何寫篇三
我看了一本書，叫《水滸傳》。
書里講到：“當年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來到龍虎山上的上清宮，找張天師祈禳瘟疫。在寺里，有封鎖魔君，他把它打開了，結果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時入伙的。晁蓋死后，宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安后，他們破遼，又破方臘，最后只剩下三十二員，后來宋江、盧俊義被奸臣毒死。
他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因為當時奸臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。
宋江可以用一個字概括，就是忠，最后奸臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自殺在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導致戰死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死……這一部以農民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐敗，和贊頌了好漢們的精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給后人豎起一個榜樣，讓后人學習他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
水滸傳的讀書筆記如何寫篇四
《水滸傳》作者是施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》透過生動豐富的藝術形象，反映了我國歷史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎留意。高俅的干兒子高衙內橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設計誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事后，與朝廷發生激戰，最后投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只留下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
水滸傳的讀書筆記如何寫篇五
天罡地煞出泉臺。
自來無事多生事，
本為禳災卻惹災。
社稷從今云擾擾，
兵戈到處鬧垓核。
高俅奸佞雖堪恨，
洪信從今釀禍胎。
中國古代著名作家施耐庵所寫的長篇古典小說《水滸傳》想必大家人人皆知吧。《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。此外，《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大郎，毛太公勾結官府構陷獵戶解珍、解寶。中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。怪不得金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎，經過加工提煉而創造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為靈動傳神，讓我贊不絕口。
水滸傳的讀書筆記如何寫篇六
《水滸傳》是一篇很義氣的小說，看的讓人忍不住也想找幾個可以兩肋插刀的兄弟，現在來看看這些讀者眼中的《水滸傳》吧！
一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義.
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.
一個‘義‘字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字.由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶； (讀后感 ) 宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀！天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳的讀書筆記如何寫篇七
下起了傾盆大雨，獨自一人在家的我很是愁悶。經過一番徘徊之后，我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音，讀著書，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來。
《水滸傳》這本書主要講了宋朝統治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到皇帝的賞識，從此青云至上，無惡不做。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。
蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因為對官府不滿才起義的，而我們現在的美好生活，正是他們所向往的啊！所以，我們一定要珍惜現有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來，匆匆的去，沒有人知道下一刻將會發生什么，也沒有人可以阻止災難的降臨。富蘭克林說過：“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾，或為未來的漫無目的而苦悶，或為昨天的過去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄。”人并非萬物的主宰，而是萬物中的一部分，我們不能左右自己的命運，更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來，未來的無法預料，只有現在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經歷過饑餓的人，會懂得珍惜溫飽；經歷過束縛的人，會懂得珍惜自由；經歷過痛苦的人，會懂得珍惜快樂；經歷過失去的人，會懂得珍惜現在。
人生總是如此的短暫，沒有人會算定自己會在何時離開，我們也無法預知未來，從現在起，我們一定要抓住現在，珍惜現在所擁有的一切，因為他們是唯一的，且這輩子只能擁有一次！
水滸傳的讀書筆記如何寫篇八
施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，字彥端，號耐庵。
籍貫：江蘇興化人。
身份：中國古代著名作家，元末明初人，長篇古典小說《水滸傳》作者。《水滸傳》原名《蕩寇志》在當時為禁用的書，后被人改名為現在的《水滸傳》。
隱居不出，感時政衰敗，作《水滸傳》寄托心意，又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說部。他還精于詩曲，但流傳極少。除套曲《秋江送別》以外，還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝征召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。耐庵歿后數十年，其孫文昱（述元）家道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬于白駒西落湖（今江蘇省興化市新垛鎮施家橋村），并請王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修類稿》中說：“此書為‘錢塘施耐庵的本’。”萬歷年間，胡應麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施某所編水滸傳，特為盛行。”今人一致認為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續寫。
施耐庵的其他著作據傳還有《志余》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》等小說作品，甚至有人說他還參與了《三國演義》的編撰，這些都是其墓志銘上所言。究竟是否真實可信，都還有待進一步的考證研究。
內容概括
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
鄉，得遇一個下級軍官魯達。兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當地惡霸鎮關西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀，發送父女回鄉，并主動找上門去，三拳打死了鎮關西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉去五臺山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當名職事僧，職司看管菜園。在此 期間，他收服了一群潑皮。 魯智深偶然結識東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機。當朝權臣高太尉之子高衙內，覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護送，得以化險為夷。林沖發配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有個當保正的晁蓋，得悉權臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設計，約集了三阮兄弟等共計七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。
潘金蓮，給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首，被發配孟州，結識施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江至清風寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處了死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執意要回家探父，又迭遭危險，終于上了梁山。
隨后，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢甚大。接著又連續打退高太尉三路進剿，桃花山、二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統兵將領亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面對梁山義軍越戰越勇的形勢，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協思想的指導下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊。統治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經征戰，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統治者眼見梁山義軍勢孤力單，便在封官賞爵后不久，對宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡？？一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣被扼殺了。
寫作背景
水滸傳的讀書筆記如何寫篇九
《水滸傳》一部中華四大名著之一。是中華兒女無所不知無所不曉的經典著作。
《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的義氣，他這一點讓我尤其感動。
如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，我覺得水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的解說，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我除垢留學網對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。才能體驗世間最珍貴的友情。
其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗！