“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
紅樓夢(mèng)秦可卿之死秦可卿之死讀后感字篇一
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié)中復(fù)雜的人設(shè)以及情節(jié)你是否還存在疑慮，下面就讓我們一起來(lái)解讀它吧!
賈府的四個(gè)女兒，曹雪芹用心良苦地將她們命名為“原應(yīng)嘆息”，著墨稍多的是探春。“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”這個(gè)女子聰明有志氣，但仍強(qiáng)不過(guò)命運(yùn)，被錄在“薄命司”中。
探春的出場(chǎng)以黛玉的視角描寫(xiě)：“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。”其實(shí)黛玉初入賈府時(shí)不過(guò)六七歲，而探春也至多五六歲，外形遠(yuǎn)談不上“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材”。但是第一印象至關(guān)重要，曹雪芹不惜采用了將來(lái)時(shí)，在讀者的頭腦里印上這個(gè)美而不俗的身影。探春的不俗還表現(xiàn)在審美上。她托寶玉出門帶些“柳枝兒編的小籃子，整竹子根摳的香盒兒”之類的小玩意兒，寶玉認(rèn)為這些采辦交給小廝就行。探春卻說(shuō)：“小廝們知道什么。你揀那樸而不俗、直而不拙者，這些東西，你多多的替我?guī)Я藖?lái)。”她的要求是“樸而不俗、直而不拙”，取民間藝術(shù)的精髓，當(dāng)然不是小廝們能夠懂得的。
劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí)，有幸參觀了大觀園中各路主子的房間。房間的布置除了體現(xiàn)主人的審美情趣，更能從中窺察主人的性格。“探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷，當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干隙阎鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》。左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡。其聯(lián)云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設(shè)著大鼎，左邊紫檀架上放著一個(gè)大官窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，傍邊掛著小槌。”這一段描寫(xiě)，所用形容詞最多的是“大”，而作者一上來(lái)就拋出一句“探春素喜闊朗”，再看書(shū)帖、硯臺(tái)、筆都是多的，就連花囊中插著的白菊也是“滿滿的一囊”。可以看出探春的大氣。米芾與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡蘘，書(shū)法史稱“宋四大家”。
他的山水畫(huà)自成一家，是謂“米家云山”，其人個(gè)性怪異，世稱“米顛”，后皈依了佛門。而顏真卿的墨寶端莊雄偉,氣勢(shì)開(kāi)張，從中不但可以看出探春的.藝術(shù)涵養(yǎng)，還可以看出她的陽(yáng)剛氣和若即若離的出世思想。其實(shí)每個(gè)受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的人心里都會(huì)有一個(gè)孔子，也絕對(duì)少不了一個(gè)老子。
在她的心里，奴才主子是涇渭分明的，而她這個(gè)奴才生出來(lái)的主子則需要時(shí)時(shí)提防旁人拿她那一半卑賤的血統(tǒng)作法。當(dāng)懦弱的迎春遭下人欺凌時(shí)，探春站出來(lái)替她說(shuō)話。給平兒講的理是“物傷其類，唇亡齒寒”。迎春也是庶出，探春為其抱不平，不但出自姊妹之情，更重要的是維護(hù)庶出女兒的尊嚴(yán)。可見(jiàn)探春已將這種捍衛(wèi)意識(shí)擴(kuò)大化了。這種意識(shí)對(duì)旁人顯得“刺”，對(duì)自己的親生母親則顯得寡情。庶出的身份不由己，探春認(rèn)為彌補(bǔ)這個(gè)先天不足的辦法就是劃清界線。她托寶玉買東西，許他的好處是送鞋。寶玉說(shuō)趙姨娘心里會(huì)有“想頭”(即探春做的鞋不給親兄弟賈環(huán)，而給寶玉。)，探春說(shuō)：“他只管這么想，我只管認(rèn)得老爺、太太兩個(gè)人，別人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前，誰(shuí)和我好，我就和誰(shuí)好，什么偏的庶的，我也不知道。”她不但是這么說(shuō)也是這么做的。在五十五回中，趙姨娘的兄弟死了，探春當(dāng)家，按官中規(guī)矩賞銀二十兩。
趙姨娘不依，大鬧一場(chǎng)。她滿心眼里拿探春當(dāng)自己人，指望探春“拉扯”。探春說(shuō)：“我拉扯誰(shuí)?誰(shuí)家姑娘們拉扯奴才了?”趙姨娘提醒她，死的可是舅舅。這一提，等于是當(dāng)眾揭她庶出的傷疤。果然探春“氣的臉白氣噎”，一面哭一面問(wèn)：“誰(shuí)是我舅舅?我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)，那里又跑出一個(gè)舅舅來(lái)?我倒素習(xí)按理尊敬，越發(fā)敬出這些親戚來(lái)了。”幾個(gè)回合下來(lái)，探春奉行的是理和禮，祖宗的規(guī)矩是理，尊卑有別是禮。其實(shí)趙姨娘有這些個(gè)“想頭”原本是人之常情。她的地位尷尬，正經(jīng)主子把她看成奴才，奴才又不拿她當(dāng)正經(jīng)主子。好容易熬到女兒出息了，沾點(diǎn)光，揚(yáng)眉吐氣一把也無(wú)可厚非。可是女兒不買賬，眾人賴她混鬧，平兒也說(shuō)她“顛三不著兩”，這里眾人皆依著一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，即“禮不下庶人”。
反正是奴才，管他有臉沒(méi)臉。這樣解釋是抨擊封建禮教，替眾人開(kāi)罪，探春卻逃不了干系。與其說(shuō)她是受封建思想的毒害，倒不如說(shuō)是人性中的虛榮心作祟。庶出身份所引起的不單是“刺”、寡情種種，它還是探春的動(dòng)力，激發(fā)她出人頭地的欲望。可以說(shuō)成是出于虛榮的雄心勃勃，但不妨理解為鴻鵠之志，因?yàn)椴皇敲總€(gè)人面對(duì)逆境都能這樣雄心勃勃，與寶釵勸寶玉學(xué)些仕途經(jīng)濟(jì)的動(dòng)機(jī)是不一樣的。探春在與趙姨娘拌嘴時(shí)說(shuō)：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理。偏我是女兒家，一句多話也沒(méi)有我亂說(shuō)的。”鳳姐和平兒閑話家常時(shí)也說(shuō)過(guò)，庶出雖然名義上不該遭歧視，但身為女兒又比男人要糟糕，因?yàn)榕视H時(shí)男方也許會(huì)有講究，不要庶出的。這個(gè)打擊對(duì)封建社會(huì)的侯門千金而言是致命的。儒家講究“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”，治國(guó)和平天下沒(méi)女人插手的份，因此探春恨不是男兒身;幸好“齊家”是“賤內(nèi)”、“拙荊”們的專業(yè)課。
探春在這方面的造詣，王熙鳳給予了高度評(píng)價(jià)：“他雖是姑娘家，心里卻事事明白，不過(guò)是言語(yǔ)謹(jǐn)慎;他又比我知書(shū)識(shí)字，更利害一層了。”王熙鳳那是一萬(wàn)個(gè)男人都不如她的，她敬服的人可不會(huì)是泛泛之輩。探春在與李紈、寶釵共同當(dāng)家時(shí)，確實(shí)展現(xiàn)了高超的管理才能。她主要干了兩件事：裁減冗費(fèi)和充分利用資源。賈府日常開(kāi)銷龐雜，費(fèi)用重疊無(wú)法避免，這其中滋生了多少腐敗弄權(quán)不是這兒討論的。探春看清這一點(diǎn)，著手裁掉學(xué)堂“爺們”每人八兩和丫頭們每人二兩，省下的錢對(duì)賈府而言不過(guò)九牛一毛，但開(kāi)風(fēng)氣之先的魄力卻是值得稱道。此外，探春還將大觀園實(shí)行私人承包責(zé)任制，省下一應(yīng)管理費(fèi)用四百兩。錢不多，但封建經(jīng)濟(jì)本來(lái)是自給自足，賈府又是官宦人家，不會(huì)去搞投資經(jīng)營(yíng)賺錢，合理的理財(cái)便是生財(cái)了。而且下人也都利益均沾，確實(shí)是個(gè)高明的“雙贏”結(jié)局。值得注意的是探春和寶釵關(guān)于朱熹的一番評(píng)論。
探春認(rèn)為朱夫子的〈〈不自棄文〉〉是虛比浮詞。寶釵立刻正色說(shuō)探春“利欲熏心，把朱子都看虛浮了。再出去見(jiàn)了那些利弊大事，越發(fā)把孔子也看虛了!”探春笑以姬子的文章為自己辯護(hù)“登利祿之場(chǎng)，處運(yùn)籌之界者，竊堯舜之詞，背孔孟之道。”可以看出探春并不是封建正統(tǒng)思想調(diào)教出來(lái)的合格品，那些東西只停留在她的有意識(shí)層面，沒(méi)有深入她的靈魂成為息息相關(guān)的一部分。一旦事出突然，她的第一反應(yīng)仍會(huì)是自己的能力和自己的是非觀，而不是求救于孔孟之道。這是我認(rèn)為她的寡情不是出于封建禮教而是出于虛榮心的原因。盡管如此，仍讓人感到欣慰，總歸是一個(gè)真實(shí)的探春。
活在現(xiàn)世，再怎么超脫也無(wú)法對(duì)別人的評(píng)論無(wú)動(dòng)于衷。而別人的評(píng)論往往又是建立在對(duì)評(píng)論對(duì)象不理解的基礎(chǔ)上。正因?yàn)槿绱?，人才會(huì)活得艱辛。正是本著心中的是非觀，在管理家政時(shí)，探春才有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不怕得罪眾人而裁減冗費(fèi)。為賈府興利除弊，真心誠(chéng)意地為這個(gè)行將朽木的家族傾注自己的心血。正是本著心中的是非觀，在鳳姐抄檢大觀園時(shí)，探春才會(huì)痛心疾首地說(shuō)：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”此時(shí)庶出嫡出都已不重要，重要的是她是賈府的一員，而她生于斯養(yǎng)于斯的家族正面臨末世的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)秦可卿之死秦可卿之死讀后感字篇二
我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩子，喜歡在讀書(shū)中找到樂(lè)趣，喜歡在思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，喜歡在微笑中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。我相信天生我材必有用，這就是我，來(lái)自三年（3）班的季雨培！
寒假里，我看了《紅樓夢(mèng)》，這本著作是我國(guó)古代四大名著之一，是一本值得我們好好品味的好書(shū)。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者寫(xiě)了近一千個(gè)人物，但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
別看王熙鳳貌賽天仙，她可是真正的面艷心狠，對(duì)待下人是心狠手辣，絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪茫徽?qǐng)到寧國(guó)府來(lái)料理家事。她剛?cè)ィ桶褜巼?guó)府管理得井井有條。一次，有一人遲到了一會(huì)，鳳姐不念臉面，讓人拖出去打了二十大板，還扣了一個(gè)月的銀子，那人明明挨了打，還得近來(lái)叩謝，鳳姐說(shuō)，以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害，個(gè)個(gè)都服服帖帖的。
但是惡人終有惡報(bào)，這位女霸王的下場(chǎng)是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。其中還有個(gè)情節(jié)讓我印象特別深刻，那就是賈寶玉娶親時(shí)，他以為自己娶的是()林黛玉特別高興，可是最后他才發(fā)現(xiàn)自己娶的是薛寶釵。林黛玉知道后，非常傷心，因此雪上加霜，懷恨而逝。賈寶玉因?yàn)闆](méi)有跟自己喜歡的人在一起，最終選擇了離家出走，回到了那渺茫之中。
雖然我還小，不是很能讀懂，但《紅樓夢(mèng)》里還有許多故事值得我們一讀哦！
紅樓夢(mèng)秦可卿之死秦可卿之死讀后感字篇三
牐犓檔秸猓紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的.那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢(mèng)秦可卿之死秦可卿之死讀后感字篇四
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
懷著一種壓抑的心情開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時(shí)一戶人家的興衰史。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉，兩人從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。
言隨心至，淡泊名利，林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。而賈寶玉作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對(duì)于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛(ài)憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，不如說(shuō)是萬(wàn)惡的封建社會(huì)封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉是寶黛愛(ài)情悲劇的主要承擔(dān)者，林黛玉以她畢生的血和淚，筑起她心中愛(ài)情。然而，在那樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)視自己愛(ài)情為生命的純真少女，卻終于還是被殘忍無(wú)情的封建社會(huì)所毀滅了。
紅樓一夢(mèng)真可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
紅樓夢(mèng)秦可卿之死秦可卿之死讀后感字篇五
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕……若說(shuō)……”打開(kāi)家中那臺(tái)老舊的收音機(jī)，無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)這首曲子，深遠(yuǎn)悠揚(yáng)。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一，與《水滸》、《三國(guó)》、《西游記》并齊。在這大千世界，中外名著多得數(shù)不勝數(shù)，而我卻偏愛(ài)這本《紅樓夢(mèng)》。正如紅學(xué)家吳世界所說(shuō)：“《紅樓》一世界，世界一《紅樓》。”這書(shū)中又何常不是一個(gè)世界呢？這一切的一切無(wú)一不在吸引著我。
初見(jiàn)這本書(shū)，是在我還很小的時(shí)候。那時(shí)我的父母忙于工作，跟著外公生活。由于年紀(jì)小，周圍的一切又顯得那么有趣，于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。
外公有一個(gè)老寶貝的地方――書(shū)房，各式各樣的書(shū)籍?dāng)D滿那里的那個(gè)諾大的書(shū)柜。那里有個(gè)書(shū)柜梯，對(duì)于小時(shí)候的我，實(shí)在太高，總得手腳并用才能爬上去。東翻翻，西找找，直至那里的書(shū)全亂套，才肯罷休。每次被發(fā)現(xiàn)，都不免一頓訓(xùn)斥。
有一次，我有爬上那書(shū)梯，翻著翻著，下面的書(shū)早已經(jīng)不堪我的侵?jǐn)_，個(gè)個(gè)東倒西歪，我于是乎踮起腳往高處找。突然，一個(gè)平時(shí)不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書(shū)紙包起來(lái)的書(shū)，看起來(lái)頗有份量。我把它從架上搬下來(lái)。喲！還挺重！我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前，問(wèn)這是什么書(shū)。外公當(dāng)時(shí)正在午睡，聽(tīng)見(jiàn)我的呼喚，才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書(shū)，驚得他從躺椅上坐起來(lái)，瞪大了眼睛，用一支手指顫巍巍地指著我：“你……你又爬我書(shū)柜了吧，我藏得這么這么隱蔽都能被你找到！算了，你拿去看吧。”外公還在嘮叨著什么要保護(hù)好書(shū)怎么的，我早就頭也不回的抱著書(shū)跑遠(yuǎn)了。
里面的詞大多生澀難懂，無(wú)奈看了幾天，卻依舊沒(méi)看出什么來(lái)。最后還得拿來(lái)外公那厚重的字典一字一字地對(duì)照才看了個(gè)大概，不過(guò)囫圇吞棗，書(shū)里的大意卻沒(méi)看出什么來(lái)。
現(xiàn)在，這首歌又喚醒了我的記憶，促使我再次翻開(kāi)，在書(shū)柜底層從新找到它時(shí)，有種與老友重聚一般。故事里的情節(jié)似乎也隨之蘇醒。
《紅樓夢(mèng)》中由四大家族最開(kāi)始的興盛寫(xiě)到后面的衰亡，無(wú)一不在向我說(shuō)明窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)情故事卻實(shí)在令人唏噓。王蒙作家說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生的各種經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備。《紅樓夢(mèng)》就是人生。”這話果然不假！
“怎經(jīng)得秋流到冬盡……”一曲終畢，憶《紅樓》，夢(mèng)回那場(chǎng)絢麗人生。