寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
名著悲慘世界的讀后感篇一
前不久，我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》。看完之后，我深有感觸。
昆明圓通山動(dòng)物園里，大大小小30只山魈養(yǎng)在一個(gè)偌大的`籠中。提到山魈，大家一定陌生。山魈這種動(dòng)物屬于猴科，長(zhǎng)相怪異，喜歡群居。籠中30多只山魈的"祖先"是一對(duì)年紀(jì)最大的老山魈，其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝，剩下一只雌的，文中為它起了個(gè)外號(hào)叫"老祖宗"。按照人類的規(guī)則，"老祖宗"應(yīng)受到子孫的愛戴才對(duì)。瞧《紅樓夢(mèng)》中的賈母，受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒這福氣。山魈的道德規(guī)范中沒有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老，地位就越低，受盡兒孫的欺負(fù)。吃食時(shí)，沒有它的位置，總算搶到一塊木蓍，還被一個(gè)孫子扯掉了背上的毛；后背長(zhǎng)了寄生蟲，沒有哪只山魈為它抓癢；就連避雨也不能在洞內(nèi)找個(gè)好位置，總是在邊緣被淋得瑟瑟發(fā)抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天，它在避雨時(shí)被推出山洞，凍了一夜，翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過查找資料，這是動(dòng)物一種本能的"感情下傾"。說白了，動(dòng)物大部分只懂得"愛幼"，不明白"尊老"。野生動(dòng)物生活的大自然，是一個(gè)無情的篩子，強(qiáng)者能夠生存，老弱病殘者當(dāng)然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動(dòng)物，漸漸地成了弱者，面對(duì)嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)，必須走向底層，終有一天會(huì)腐朽。相反的，幼小的動(dòng)物正是生的希望，有希望成為強(qiáng)者，所以必須無微不至地培養(yǎng)。
人類之所以被稱為"發(fā)達(dá)動(dòng)物"，是因?yàn)槲覀兗日莆樟松婕记桑侄檬篱g的情感。既會(huì)培育一個(gè)社會(huì)中的強(qiáng)者，又知道年歲已高的老人培養(yǎng)了下一代不易，兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛幼"的人類自然比動(dòng)物高出一級(jí)。
同學(xué)們，讓我們尊敬自己身邊的長(zhǎng)輩，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去吧！
名著悲慘世界的讀后感篇二
在小孩的眼中，世界是美好的，是童真的，是五彩繽紛的。然而，雨果筆下卻描寫了一個(gè)悲慘的世界。
主人公冉阿讓因饑餓偷了一塊面包度過了整整 9年的苦役犯生活。在這漫長(zhǎng)的 9中，冉阿讓就像是掉進(jìn)了大海里的船員一般，孤立無援，在他身邊的只有無盡的黑暗……他開始變得粗暴、冷漠。
其中，令我印象最深的是冉阿讓和卞福汝主教了，我從他們身邊還受到了不少的啟發(fā)呢！
冉阿讓雖然一開始粗暴冷漠，但他后來改過自新，用善意的眼光看待世界，熱心幫助每一個(gè)人，懂得用自己的行動(dòng)來報(bào)答卞福汝主教，并將感恩之情儲(chǔ)存在心靈深處，再用它們來溫暖世界。這都讓我倍受感動(dòng)，我從冉阿讓身上學(xué)到了：用一顆愛心來對(duì)待世界，世界就會(huì)變得更美好。
卞福汝更是一個(gè)天使般的人物。因?yàn)樗萌巳硕加猩屏嫉囊幻妫プ∪说膬?nèi)心，用愛的力量來感化他，再兇惡的人也會(huì)變得善良。從卞福汝身上我意識(shí)到了：人之初，性本善，再壞的人也有善良的一面，我們不能去排擠他，要用自己的愛去感化他。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間！
名著悲慘世界的讀后感篇三
他僅僅是偷了一塊面包卻做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四處通緝，使他終生無法自由。他也曾想過要一直當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被米里艾主教偉大的愛感化了，他在主教給予的愛中，懂得了愛，理解了愛，學(xué)會(huì)了去給予愛。他用無私偉大的愛，終于使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他、感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)令所有人肅然起敬的充滿愛的靈魂。冉阿讓雖然死了，因?yàn)樗膶氊愮尜愄匾呀?jīng)找到了屬于她的幸福，他最終也失去了他的珂賽特。但他并不是痛苦的，他已經(jīng)用他無私而偉大的愛為他曾經(jīng)的過錯(cuò)贖了罪，在那個(gè)黑暗的世界里留下了他永不磨滅的足跡。
“人非圣賢，孰能無過。”每個(gè)人都免不了犯錯(cuò)，冉阿讓也不例外，為什么人們就不能像米里艾主教一樣用一顆寬容而充滿愛的心去原諒他的過錯(cuò)呢?這世界有種陽(yáng)光般的東西，它看似渺小，卻令人心暖。它，叫做愛。于是從那一刻開始，冉阿讓得到了重生。
愛是什么?愛是心靈深處涌起并流動(dòng)全身的暖流，是心弦在真善美的彈撥下響起的美妙音符，是平靜的心海投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的交流，是絢麗多彩的人性之光。
因?yàn)楹?jiǎn)·愛不屈不撓的愛，有情人終成眷屬;因?yàn)樵婺笇?duì)阿廖沙慈祥的愛，缺乏溫暖的高爾基因而成為一代文學(xué)大師;因?yàn)檎丫龑?duì)元帝的愛，中原與匈奴幾代和平;因?yàn)樵里w對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的愛而，他永遠(yuǎn)被后人所銘記;因?yàn)槲奶煜閷?duì)破碎山河的愛，譜寫了一曲愛國(guó)的贊歌……因?yàn)閻郏篱g的一切既是不幸的，又是萬幸的，因?yàn)閻鄣牧α孔阋宰屓祟悶橹畡?dòng)容，讓整個(gè)宇宙為之震撼!
汶川地震的那一刻，多少父母、多少老師為了心中的愛把生的希望留給孩子。人們?cè)谝欢褟U墟中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)弱小的女子，她頭低著，雙手抱著腿，懷里鼓鼓的，像是有什么東西。果然救援人員在其中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒，母親特定的姿勢(shì)讓他毫發(fā)未傷地活了下來，救援人員發(fā)現(xiàn)一個(gè)手機(jī)，手機(jī)上是一行已經(jīng)打好的字：“孩子，媽媽不能陪你了，但是請(qǐng)記住：媽媽永遠(yuǎn)愛你。”母親在最后一刻還不忘告訴孩子自己對(duì)他的愛， 還有誰(shuí)有資格去質(zhì)疑愛的力量——愛穿越生死!譚千秋老師用自己瘦削的身軀死死地護(hù)住了幾個(gè)學(xué)生，用生命唱響了師德之歌——愛筑就豐碑!
地震之后，又有多少解放軍戰(zhàn)士因?yàn)樾闹袑?duì)人民的愛日日夜夜不停救援，一位年輕的戰(zhàn)士已經(jīng)虛脫卻還在哀求讓他再救一個(gè)……愛挑戰(zhàn)極限，創(chuàng)造奇跡!
是的，大自然是無情的，但只要有愛在，就會(huì)有希望在!我們要把整個(gè)人類的愛投入到抗震救災(zāi)中去，用這博大的愛筑起一道永不倒的“鋼鐵”長(zhǎng)城，讓感動(dòng)永遠(yuǎn)“活”在我們心中，相信我們的力量，相信團(tuán)結(jié)的力量，相信愛的力量!
這個(gè)世界固然有些悲慘，但只要愛還在，還有什么不能溫暖人心呢?生命的魅力，在于她所綻放出的絢麗。生命的絢麗，便是那以奉獻(xiàn)愛為快樂的純潔的心靈了。世界雖悲慘，但每一顆心靈卻在無私奉獻(xiàn)的過程中，迸濺出最熾熱的火焰，放射出最耀眼的光芒。當(dāng)生命的火焰帶著心中的愛燃燒時(shí)，它在消失的同時(shí)，也在以光輝照耀著，綻放出最絢麗的火花!
原來——愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量!
名著悲慘世界的讀后感篇四
1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學(xué)嘔心瀝血，才華洋溢的文學(xué)巨匠本可以要求隆重下葬，獨(dú)自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會(huì)有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個(gè)疑問在腦中回蕩。
偶然間，翻開了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……
粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經(jīng)歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的無情。可一細(xì)看，他的一生確實(shí)是為“成為好人”而努力著，他做過好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長(zhǎng)沙威雖離開了這個(gè)世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開了這個(gè)世界，卻懷抱著希望；愛著馬呂斯的愛波那雖離開了這個(gè)世界，卻懷抱著愛情。能有意義地離開這個(gè)世界，便是無憾了。
正當(dāng)我在為故事中一個(gè)個(gè)人的死去而悲嘆時(shí)，卻看到了這樣一行字眼：本小說由真實(shí)故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個(gè)時(shí)代真實(shí)發(fā)生的！轉(zhuǎn)念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來讓人道主義更發(fā)揚(yáng)光大！
然而，在所謂已實(shí)現(xiàn)人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會(huì)各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。
只要你相信，悲慘世界并不悲慘。
名著悲慘世界的讀后感篇五
原本一位坐牢19年久的苦役犯為何后來會(huì)搖身一變成為人們的保護(hù)傘，原本是惡魔的化身為何會(huì)轉(zhuǎn)為正義。寬大為懷的米里哀主教是他人身的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專o了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。也因此在冉阿讓的心頭播撒了感恩的種苗，而這些種苗將在日后茁壯成長(zhǎng)，最終散發(fā)無限的光芒。
冉阿讓沒有辜負(fù)主教的期望，從此棄惡從善，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，最后成為了一名治理有方，改變小城面貌的市長(zhǎng)，從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在他的心中永遠(yuǎn)有著一根精神支柱支撐著他的身心，這是一個(gè)由感恩長(zhǎng)成的參天大樹，是一個(gè)由感恩砌成的萬里長(zhǎng)城。然而命運(yùn)并沒有因此而停止考驗(yàn)冉阿讓，在面對(duì)一個(gè)毫無血緣關(guān)系被壓在車下的老人是，他冒著被認(rèn)出來的危險(xiǎn)勇敢地挺身而出，拯救了一條生命，我的心被深深地敲打了一下，在當(dāng)時(shí)黑暗與丑惡的社會(huì)現(xiàn)象下竟能綻放出如此耀眼、善良、無私的心，更讓人為之折服的是他為了使陌生人不受傷害，竟然一次次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。這是多么無畏的勇氣與博愛，感恩的力量再一次在我的心頭敲下深深地鐘鳴。
雖然命運(yùn)一次次地捉弄冉阿讓，但高尚的靈魂和源源不盡的博愛和堅(jiān)定的感恩之心卻是誰(shuí)也打不倒的。
感恩的力量是無窮無盡的，感恩可以化為一切的源泉，演化出博愛、堅(jiān)持、善良......或許你不曾注意，在你的身邊，有許許多多的人在為你而奉獻(xiàn)，你難道不應(yīng)懷著一顆感恩的心去感謝他們，報(bào)答他們嗎，一生二，二生三，三生萬物，你懷著感恩的心去報(bào)答你們身邊幫助你們的人，別人也會(huì)因?yàn)槟愕膸椭卸魅椭嗟娜耍卸骶腿缤x不開水，同樣也離不開感恩，讓我們帶著每個(gè)人最純潔的水滴化為河流和海洋，創(chuàng)造更多純潔的生命。
名著悲慘世界的讀后感篇六
可憐冉阿讓，偷了一小塊面包，結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后，原想報(bào)復(fù)人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個(gè)善良的人。于是，逃出指定的地點(diǎn)，來到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn)，從此開始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn)，小鎮(zhèn)繁榮了，他成為人人尊重的市長(zhǎng)。
在《悲慘世界》這本書里，貼現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情，也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無私善良的精神，讓更多人參加到這個(gè)隊(duì)伍來助人為樂，見義勇為。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人嗎，這個(gè)世界需要這樣的人，只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。
名著悲慘世界的讀后感篇七
《悲慘世界》是法國(guó)著名文學(xué)作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國(guó)社會(huì)的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會(huì)復(fù)雜問題的書。
一心為善的他為了救助和他毫無血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特，從此開始逃亡的生活……充分揭示了法國(guó)下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓，珂賽特……這些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮斗，是一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)擁有勞動(dòng)者品質(zhì)的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個(gè)善良慈愛的`心。
名著悲慘世界的讀后感篇八
《悲慘世界》是法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說，是十九世紀(jì)最著名的小說之一。
這部著名的小說講了這樣一個(gè)故事：瓦爾讓家里很窮，為了養(yǎng)活姐姐的孩子們，他在無奈下偷了一塊面包，卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化，從此開始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特，把她當(dāng)做親生女兒看待。珂賽特長(zhǎng)大后過上了快樂的生活，找到了自己的真愛馬里尤斯，老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷，但他擁有著一顆好的心，他頑強(qiáng)、熱心而善良，并且很愛珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣，密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對(duì)比：
作家所講述的這個(gè)故事讓人感動(dòng)而又十分有真實(shí)感，瓦爾讓的本意也并不壞，他為了家人的生存而無奈，卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來自人們的鄙視，來自社會(huì)的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標(biāo)簽，他無論做什么，都不被人們接受，并且伴有無窮無盡的追捕，他的靈魂永不能解脫似的，這是反映當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的最強(qiáng)有力的一筆！這能讓人感覺到作者深深的擔(dān)憂與嘆息和對(duì)社會(huì)的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對(duì)我說：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄，看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰(shuí)似的。”
作者刻畫的瓦爾讓這個(gè)人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動(dòng)呢？這便是書中“明”的一面。作者在書中寫的一個(gè)個(gè)小故事都像是平常自然的，但小細(xì)節(jié)總能讓人感覺到其中的深意，每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細(xì)節(jié)讓人驚嘆不已，無法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說這悲劇的同時(shí)又加入了美好而純潔的愛情，使這整部小說又透露出一絲生機(jī)和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什么地方，他們認(rèn)為這便是他們最后歸宿了。想要愛情把人導(dǎo)向某處，那是人們的一種奇怪的奢望。”
《悲慘世界》讓我受益匪淺，推薦大家去讀。
名著悲慘世界的讀后感篇九
以前我曾無數(shù)次叩問自己，面對(duì)他人的過錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》是我至今讀過的最難忘的小說。難忘于它的恢宏歷史、社會(huì)場(chǎng)景、人物百態(tài)，更難忘于主人公冉阿讓，他面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感和直抵靈魂深處的震顫。
雨果筆下的冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，就因?yàn)橥盗艘粔K面包受到了社會(huì)的殘害、法律的懲罰、他人的唾棄。現(xiàn)實(shí)的冷酷使他自甘墮一落，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)。當(dāng)他偷走主教家的一個(gè)銀器后，大主教以仁慈之心寬恕了他，臨別時(shí)還送了他一對(duì)銀燭臺(tái)，主教的寬恕讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一塊面包”，“一個(gè)燭臺(tái)”， 代表了人們對(duì)過錯(cuò)的兩極態(tài)度，一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無情的責(zé)懲和有情的寬恕！
對(duì)，我們需要寬恕！就像大主教寬恕冉阿讓，冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人、也放松了自己。想想容易，但付之行動(dòng)比登天還難!當(dāng)我第二天在教室里看到b時(shí)，咽喉就像被石頭堵住一樣，怎么也開不了口，雖然心里無數(shù)次在為自己鼓勁兒，但昨天的豪情壯志被壓抑了。“憑什么要我先開口？多丟臉。”一種可惡的聲音又在耳畔響起。算了，維持原狀吧！我徑直走到自己的座位上，若無其事般。
放學(xué)回家，看到書桌上的《悲慘世界》，心里又泛起了波瀾。冉阿讓的善良、寬容浮現(xiàn)在眼前，他把寬恕送至他人靈魂深處，有意無意間將人與人帶入一種生命的體恤中，他用寬恕翻松了人心的土壤，讓愛的種一子在彼此心中萌發(fā)、茁一壯。“人非圣賢孰能無過”呢？老子不是說：“以德報(bào)怨”，“常于善人”嗎？我們每個(gè)人都不完美，都渴盼別人的寬容、饒恕啊！
原來，寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！這是冉阿讓告訴我的，是雨果告訴我的，也是《悲慘世界》告訴我的。