無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
傳播新聞文化策劃書篇一
活
動
策
劃
部門：社團部
2011年9月25日日期：
大學是我們?nèi)松猛镜囊粋€驛站，大學是我們?nèi)松鞒痰囊粋€港灣，大學四年生活漫長卻又短暫，風雨幾載，我們逐漸蛻變，我們不斷收獲，我們不斷走向成熟.....為了展示當代大學生風采，提高同學們的綜合素質(zhì)，繁榮校園文化，營造豐富高雅的文化氛圍，凸顯個性，進一步提高我院學生的文明素質(zhì)，并給同學們提供一個展示個人風采的舞臺，我院社團部決定開展第二屆社團文化藝術節(jié)。
一、活動主題：
魅力青春炫彩社團
二、活動目的：
創(chuàng)造屬于我們的經(jīng)典，釋放文藝的光輝和燦爛
三、活動意義：
通過同學們的個人展示和交流，情緒的互動，增進彼此間的了解和友誼，迸發(fā)出激情的火花，展示新時代大學生富有激情的風貌。
四、活動時間：
2011年11月上旬
五、活動方式：
本次社團文化藝術節(jié)將主要開展集學術、社會實踐、文化藝術、和體育競技為一體的各類學生社團活動。
六、活動內(nèi)容：
（一）“鉤深致遠，重學崇術”——學術類活動
1、經(jīng)典朗誦比賽
承辦單位：社團部演講與口才協(xié)會
活動時間：11月
2、消防知識講座
承辦單位：社團部“微凡”志愿者協(xié)會
活動時間：11月
（二）“學以致用，服務社會”——社會實踐類活動
1、“愛的旅行”探訪留守兒童
承辦單位：社團部“微凡”志愿者協(xié)會
活動時間：11月
2、“和諧人文”消防演練
承辦單位：社團部消防志愿者服務隊
活動時間：11月
（三）“激情飛揚，展現(xiàn)自我”——文化藝術類活動
1、“我秀我風采”書畫展
承辦單位：社團部書法協(xié)會、美術協(xié)會
活動時間：11月
2、第二屆弈緣棋賽
承辦單位：社團部弈緣棋社
活動時間：11月
（四）“感受競技，鍛造健康”——體育競技類活動
1、首屆“人文杯”乒乓球大賽
承辦單位：社團部乒乓球協(xié)會
活動時間：11月
（五）第二屆社團文化藝術節(jié)閉幕式暨頒獎典禮
承辦單位：人文管理學院社團部及各社團
活動時間：11月中旬
七、活動要求：
1、加強與院團委的聯(lián)系，保證各社團活動的有序開展。同時
加強與各系的合作，促使專業(yè)師生對學生社團活動進行指導，增強社團活動的學術品位，著力提高廣大同學的應用能力。學生社團要周密策劃，認真組織，把承辦的各項活動辦成各自社團的品牌活動，以推動社團的建設與發(fā)展，擴大社團影響。
2、加強社團的規(guī)范管理，做好會員參加活動的登記工作，落
實活動申報制度和經(jīng)費管理制度。做好所有活動的檔案管理工作，做好活動前有計劃、活動中有記載、活動后有總結。
3、做好活動的各項宣傳報道工作，通過海報、橫幅和廣播等
有效方式廣泛發(fā)動學生參與到本屆社團文化藝術節(jié)中，擴大影響力，努力營造節(jié)日的氛圍。
4、高度重視做好承辦活動的各項安全工作，各社團在開展各
止和杜絕一切安全事故的發(fā)生。
5、本屆社團文化藝術節(jié)活動將作為各學生社團年度評優(yōu)的重
要依據(jù)，各社團干部的表現(xiàn)將作為優(yōu)秀社團干部的評選的重要依據(jù)。
八、經(jīng)費預算：
1、經(jīng)典朗誦比賽：獎品 氣球 電池 別針 膠帶 卡紙 繩子 條幅預算：150元
3、書畫展：條幅 膠帶 別針 大頭針 小夾子 氣球預算：150元
4、弈緣棋賽、乒乓球賽：條幅紅紙象棋乒乓球 繩子筆本獎品預算：200元
5、閉幕晚會：條幅話筒電池氣球膠帶熒光棒話筒演員服裝預算：450元
預算共計：1350元
傳播新聞文化策劃書篇二
一。校友文化的內(nèi)涵
校友文化是校園文化中的一個特殊的組成部分，而校友文化是由校友和學校共同創(chuàng)造的，是母校與校友、校友與校友、校友與社會之間的情感維系、價值取向、網(wǎng)絡 溝通、合作交流和服務回饋等要素構成的思想和物質(zhì)的產(chǎn)品總和，是一 種積極的、向上的、引領社會發(fā)展的先進文化。一般來說，健康積極的校友文化包括兩方面的內(nèi)容：學校和校友。前者包括：辦學理念。高校的辦學理念是形成校友文化的首要原因，其決定了校友文化的價值取向；大學精神，高校的精神是一個學校的靈魂，它潛移默化地浸入大學師生的思維和行為方式，是形成一種校友文化時影響最大的因素； 價值觀念，是校友文化的核心的價值取向，這種價值取向是為全校師生員工和全體校友所普遍接受和認同的哲學。后者主要包括：校友物質(zhì)，它是高校校友文化的物化形式。它包括校友們在校學習期間各種榮譽和成績證明，他們在工作崗位上各種成就的證明，自愿捐贈的各種紀念物品和 “獎教學金” 等；溝通網(wǎng)絡，是指通過學校校友工作而建立起來的信息交流載體，是校友文化穩(wěn)定發(fā)展的先決條件，是凝聚校友和母校關系的特殊網(wǎng)絡； 校友活動，校友文化總是在各種校友活動中得到展示和弘揚。所有活動都是為了加強學校和校友的聯(lián)系，增強大學校友們的凝聚力、歸屬感和榮譽感，同時傳承大學精神，促進學校和校友發(fā)展。
二、校友文化的作用
良好的校友文化具有很強的現(xiàn)實指導作用。同時，健康積極的校友文化也是傳承學校精神、擴大學校影響、增強學校凝聚力、促進學校發(fā)展和校友進步的重要手段。總得來說，校友文化具有教育、陶冶、激勵、引導和凝聚的作用。
教育作用。校友們帶著母校的教育經(jīng)歷從學校走向社會，在社會各行各業(yè)中做出不平凡的業(yè)績，積累著豐富的社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。優(yōu)秀校友的自身經(jīng)歷，通過校園文化的宣傳，營造出一種催人奮進的文化氛圍，其教育功能是課堂教學無法替代的，對于培養(yǎng)在校學生的正確價值觀有著十分重要的作用。
陶冶作用。一個學校的辦學傳統(tǒng)、學校精神、價值觀念是其辦學的靈魂，對全校師生員工和校友也將產(chǎn)生重要影響。校友文化作為學校文化的一部分，也會潛移默化地浸入到廣大學生的思維和行為方式之中，滲透于校友的思維、言行以及其社會生活之中。
激勵作用。校友是母校文化、母校精神、母校優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承者和傳播者。校友在社會上取得的成就不但可以彰顯學校的聲望、提高學校的信譽度、增強學校的影響力，而且可以激發(fā)在校學生甚至是校外公眾奮發(fā)向上，增強他們成才的積極性和信心。
引導作用。校友群體分布在社會各行各業(yè)、各個地區(qū)，校友們的人格魅力、工作業(yè)績、社會貢獻對在校大學生具有一定的成長導向性。此外，校友對學校教育教學工作的直接感受和建議，對于學校的人才培養(yǎng)、專業(yè)設置、招生就業(yè)、校園建設等均具有一定的引導作用。
凝聚作用。校友文化社會文化的其他分支相比，有其特殊性。校友們基于共同的校友文化進行交流、聯(lián)誼，在事業(yè)上互相支持和幫助，凝聚在一起，為學校發(fā)展共同出力，為社會經(jīng)濟建設積極服務。這對于培養(yǎng)高校在校學生 “與母校共榮辱” 的價值觀念，對形成高校校友文化凝聚力具有重要作用。
三．校友文化的培育
首先，在思想認識上，我們的大學不能再將校友作為“局外人士”或按工作日程表接待的“客人”來看待，而要將他們當作是與大學共創(chuàng)造、共分享的“長期參與人”和“利益攸關者”。這不僅要體現(xiàn)在校友離校以后，還應該貫穿在校友離校之前。試想一下，如果校友感受到他們幾年的大學生活只是像一輛穿過一片美麗景區(qū)的觀光巴士，去那兒的目的不是欣賞景色，而是按時間匆匆完成行程，那么，他們憑什么有義務、有責任為母校這個大家庭有所擔當、有所奉獻呢？與此同時，一定要平等地對待每一位校友。不久前網(wǎng)絡上熱議的國內(nèi)一所名校周年校慶“序長不序爵”的校友接待承諾，恰恰表明了廣大校友對以往大學“把校友分為三六九等”做法的不滿。作為大學，面對每一位校友以及每一位將來的校友（在校生），都要帶著欣賞的眼光，愛他們、關注他們；要似守望者般始終呵護他們、盡力地幫助他們，使他們把自己的母校當成可以寄托回憶、牽掛的家，讓他們覺得他們從母校得到的遠遠大于其為母校付出的，這樣他們才能有一種“有朝一日回饋母校”的沖動和愿望。
其次，在組織及工作層面上，要利用當前國家推進世界一流大學建設以及高等教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時機，徹底改變以往校友工作“口頭上重視、校慶時重視、想到湊款時重視”的現(xiàn)狀，將其納入到學校內(nèi)部綜合治理改革體系中。一是從學校顧問委員會或咨詢委員會，甚至到校務委員會或理事會，都要有校友代表作為其重要成員；二要改變校友事務管理機構以往的邊緣角色，賦予它有協(xié)調(diào)全校資源進行校友文化建設的權力與威信保障，要配備更多年輕且有激情的專業(yè)人員，并保證其工作的積極性，校內(nèi)其他機構及其成員也都有責任和義務為此投入時間和資源；三是要著眼長遠，把校友文化作為一項長期性的戰(zhàn)略性工作來謀劃，不能等到學生畢業(yè)后才開展校友工作，更不能把校友文化的培育僅僅寄托在校慶等幾次大的活動上；四是要開發(fā)或聯(lián)合開發(fā)滿足不同層次、類別的校友及其關聯(lián)群體需求的校友活動項目，并最大限度地降低各項目的進入門檻，以使盡可能多的人參與進來。同時，還必須對每一階段的成果予以及時地反饋，如麻省理工學院通過其在校園顯眼位置設立的一些電子廣告牌，時刻向過往的師生提醒校友捐贈給他們的工作、學習和生活帶來的積極變化。
綜上所述，校友文化的培育和傳播是—個新課題，它隨著高校校友工作的發(fā)展而呈現(xiàn)在我們面前，也必將引起更多相關人士的關注和研究，我們期待這一社會文化的有機組成部分能發(fā)揮它的積極作用，并且在促進教育和社會發(fā)展方面作出應有的貢獻。
傳播新聞文化策劃書篇三
一、活動名稱：
遼寧理工職業(yè)學院第一屆社團文化活動節(jié)
二、指導思想：
本次社團文化節(jié)旨在展現(xiàn)學校社團風采及成果，面向全校所有同學。通過社團集中開展活動和發(fā)展風采展示，展現(xiàn)出學校豐富的社團文化。
三、活動主題：
打造社團文化 創(chuàng)建品牌社團
四、活動時間：
五、活動地點：
文體館
六、活動對象：
遼寧理工職業(yè)學院全體師生
七、活動形式:
本次社團文化活動節(jié)采用院社團部牽頭，社團集中開展活動的形式。大型活動采用面向全校社團招標的方式，由社團提交社團活動策劃書，社團聯(lián)組織人員根據(jù)策劃書確定中標社團和開展的活動。所有的活動都要由承辦單位形成詳細的成果固化。最后由社團部根據(jù)固化的成果評選本年度的優(yōu)秀社團、優(yōu)秀指導老師、優(yōu)秀院系和優(yōu)秀個人。
八、活動內(nèi)容：
(一)、社團文化活動節(jié)開幕式文藝晚會
活動時間：
活動主辦：學生社團聯(lián)合會
活動地點：文體館
活動簡介：通過晚會展現(xiàn)社團風采，并標志第一屆社團文化活動節(jié)的開幕。
注:活動具體實施祥見《遼寧理工職業(yè)學院第一屆社團文化活動節(jié)開幕式策劃》
(二)、招標活動內(nèi)容
1、學術技術放光芒
活動時間：
活動主辦：學生會社團部
活動承辦：各學生社團
活動簡介：通過開展一些學術科技類的活動或競賽，展現(xiàn)學校的文化光彩。
活動方向：攝影大賽、演講大賽、文學大賽、詩詞歌賦展才華、辯論大賽、英語魅力展示
注：活動具體開展詳見各社團活動策劃
2、理論研究顯水平
活動時間：
活動主辦：學生會社團部
活動承辦：各學生社團
活動簡介: 通過開展理論研究類的社團活動，展現(xiàn)學校社團理論研究水平
活動方向：社團骨干培訓班、大型學術講座、社團論壇、黨團精神理論宣講等
注：活動具體內(nèi)容詳見各社團活動策劃
3、文體娛樂好豐富
活動時間：
活動主辦：學生會社團部
活動承辦：各學生社團
活動簡介：通過開展文體娛樂類活動，豐富學生校園生活，彰顯青春風采。
注：活動具體內(nèi)容詳見各社團活動策劃
4、實踐公益顯文明
活動時間：
活動主辦：學生會社團部
活動承辦：各學生社團
活動簡介：通過開展公益或?qū)嵺`活動，彰顯大學學生的奉獻精神，提高學生實踐能力。
活動方向：清理城市牛皮癬、關愛孤寡老人等
注：活動具體內(nèi)容詳見各社團活動策劃
5、社團風采大比拼
活動時間：
活動主辦：學生會社團部
活動承辦：各學生社團
活動簡介：通過比拼，展現(xiàn)學校社團風采及社團文化。
注：活動具體內(nèi)容詳見各社團活動策劃
(三)、社團文化活動節(jié)閉幕式暨總結表彰大會
活動時間：
活動主辦：學生會社團部
活動簡介：總結社團文化節(jié)開展情況，評選表彰年度優(yōu)秀社團、院系、指導老師及個人
九、活動具體時間安排：
1、開幕式：
2、活動招標：
3、具體活動公布：
4、具體活動時間：
5、優(yōu)秀項目申報：
6、優(yōu)秀項目評選：
7、閉幕式、總結、表彰：
十、經(jīng)費預算：
1、開幕式
2、具體活動
3、閉幕式
4、總結表彰
5、后期工作(如出版社團刊物等)
總計： 元
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傳播新聞文化策劃書篇四
策
劃
書
南京曉莊學院校志愿者協(xié)會
二〇一四年二月二十二日
一、活動背景
早在上個世紀五六十年代,雷鋒精神已在華夏大地發(fā)揚傳承。在當今社會，雷鋒精神與時俱進，又被賦予了許多新的含義，作為青年的我們應該承擔更多的責任與使命。我校志愿者協(xié)會以3月5日學雷鋒日為契機，又值我校青奧志愿者招募完滿落下帷幕，特舉辦以“弘揚雷鋒精神，傳播青奧文化”為主題的活動，以此豐富學生的課余生活，促進學生對2014年南京青年奧林匹克運動會的理解。
二、活動的目的和意義
作為當代大學生，生活在改革開放的大好時代，我們更不應忘記雷鋒精神，通過自己的微小力量為社會多作貢獻，喚起人們奉獻愛心的精神。通過此次活動弘揚雷鋒精神，以此激發(fā)學生以主人公的姿態(tài)迎接南京青奧會的到來。
三、活動時間
2014年3月5日10:00—17:00
四、活動地點
學校南北堂
五、活動形式1、2014年南京青奧會咨詢；
2、南北食堂青奧常識有獎競答；
六、活動準備
1、主席團向保衛(wèi)處申請場地；
2、主席團對參加服務的志愿者進行前期的簡單培訓；
3、服務部布置活動場地、后勤、現(xiàn)場秩序維護；
5、項目管理部準備知識競賽題目、青奧普及知識以及我校青奧志愿者錄取名單；
6、對外交流部拉贊助；
7、辦公室采購知識競答獎品、各學院紀念品。
七、活動內(nèi)容
2、知識普及：普及青奧相關知識以及雷鋒感人事跡；
3、知識競答：
1)知識競答分為易中難三個等級，隨著等級的提高相應的獎品也更加豐厚；
2)易：以較為普遍的青奧常識為主，以填空及判斷為主要形式呈現(xiàn)；
4)難：以較為深入的青奧知識及雷鋒事跡為主要考察內(nèi)容，考察形式以有一定難度的簡答題為主。
八、獎勵制度
1、易：凡6題中答對4題者可得黑色中性筆一支；
2、中：凡5題中答對3題者可得明信片一張；
3、難：凡5題中答對3題者可得筆記本一個。
（注：所有參與者均可得書簽或便簽夾一個，每人僅限一次。）
九、經(jīng)費預算
書簽、便簽夾：200*0.5=100元
黑色中性筆：100*1.0=100元
明信片：80*1.5=120元
筆記本：50*2.5=125元
總計：445元
十、活動意義
經(jīng)過本次的主題活動，雷鋒精神會緊緊地扎根于每個同學的心中。同時，每個活動參與者都將從中受益，并將志愿服務落實到生活的點滴中。除此以外，協(xié)會展開的有獎知識競答題目涉及雷鋒精神、南京青奧會等方面。同學們以競答形式了解青奧文化，并將雷鋒精神與奧運精神有機的融合到一起，以更加美好的姿態(tài)迎接青奧、服務社會。
傳播新聞文化策劃書篇五
策
劃
書
組名：第十小組 班級：08旅游（2）班學院：管理學院
一.項目背景
當走進大學校園的那一刻起，我們的生活已發(fā)生了巨大變化。或初來乍到，對新生活充滿好奇；或已踏上征程，用一年的積累迎接新的挑戰(zhàn)，而讀書生活是大學里不可或缺的一部分。擁有自己的書與從圖書館借書的感覺是與眾不同的，而很多同學擁有的書但現(xiàn)在用不了的書大多數(shù)是當廢品賣了，在此之間浪費了一個很大的書交易市場。
二.項目性質(zhì)
展銷會是豐富校園文化，培養(yǎng)學生能力，發(fā)揮專業(yè)技能的平臺。它又是為同學們而搭建的、鍛煉和展示學生商貿(mào)才能的一個平臺，融專業(yè)實踐與校園文化活動為一體。因此它不僅學生活動的平臺，更是展示學生綜合實力的良好機會。在舉辦展覽會的過程中，展銷商品的定價、宣傳、銷售等環(huán)節(jié)將由學生全程參與，親自體驗。不僅能增強大學生的決策、組織、領導、控制及創(chuàng)新的實際管理能力，而且也能培養(yǎng)同學們的團隊合作與競爭意識，積極迎接挑戰(zhàn)，更好的走向社會，成功就業(yè)！
三.展銷會基本情況介紹
1.展銷主題
以書會友，低碳消費,綠色環(huán)保
2.展銷時間
每周周六、周天的9:00——17:00
3.展銷會主辦單位
北方民族大學環(huán)保協(xié)會
4.展銷地點
北方民族大學圖書館北邊的廣場
5.參與人員
北方民族大學全體師生
6.參展商品
各類健康書籍
四.可行性分析
（一）優(yōu)勢
大學生書文化展覽會本身就是一個由學生自行組織，自我分配，自己舉辦的展會。這對學生個人而言是極具挑戰(zhàn)，極具鍛煉性的。它挑戰(zhàn)的不僅僅是知識運用，更是社交能力，它鍛煉的不僅僅是組織策劃合作能力，更是營銷策略與手段。而對于學校而言是給學生一個鍛煉的舞臺，更是將文化科學傳揚。主要有是有以下幾點：
1.地點優(yōu)勢：學校是消費的重要場所，目前我校有在校大學生1.4萬余名，在校教職工近千人，龐大的消費主體便成為了我們展銷前提之一。
2.產(chǎn)品優(yōu)勢：本次展銷會的貨源都是由學生主動提供，相對新書的價格來說便宜很多，不同的人提供的書種類也不同。
3.宣傳展覽會，爭取做成一個定時定點的品牌。
4.買書的同學可以根據(jù)自己的興趣愛好購買所需要的、比原
價價格低很多的書籍，減免了每次不用的書被當做廢紙賣掉。讓學生在社會實踐的過程中創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富，學校作為主辦單位進一步開展校園風采，擴展校園文化。
5.提升我們應對的能力，增強自身的社交能力。
（二）發(fā)展空間
1.人們對書的需求是源源不斷地，同學們應把握商機，充分發(fā)揮自己獨有的優(yōu)勢與商業(yè)意識。展銷會便成了開拓性的活動。
2.舉辦書文化展覽會，對參加展覽會的雙方都是有益的。參展商在銷售商品獲得經(jīng)濟的同時鍛煉了自己的組織、社交等能力，購買商在以低廉的價格購買到自己想要的書的同時也可以交到對同種書有共同愛好的書友，擴大交友圈。
五.展會進度計劃
1.項目的開發(fā)：保證項目的嚴縝性與可實施性，精心安排各階段的準備工作，一切有條不紊的進行。
2.項目的開展：落實參展的商品與銷售人員。提前為商品的展銷做好準備與演練工作。
具體事項安排：(1).深入調(diào)查，了解對書的需求現(xiàn)狀
(2).宣傳推廣，擴大效應
(3).展會的順利進行
(4).展會后的交流與經(jīng)驗學習
六.展會細則
1.商品的選擇
a.展銷會的目標顧客是全校師生，經(jīng)營商品的選擇要首先考慮師生對書的需要，可以選擇各種健康的書籍。
b.商品的定價
2.展銷攤位的安排
具體安排根據(jù)申請與銷售商品的分類進行設點。
3.剩余商品的處理
可以下次繼續(xù)進行銷售
七.具體活動安排
1.運營方式：學生自主經(jīng)營
2.宣傳
a.海報宣傳：設計活動宣傳海報，將海報貼在所有學生宿舍樓下及人流密集區(qū)（食堂、教學區(qū)和宣傳欄）
c.橫幅宣傳：在校園內(nèi)的各交通要道拉宣傳橫幅，鞏固宣傳
3.現(xiàn)場秩序管理
a設立專門的秩序維護人員，防止特殊事件發(fā)生
b負責銷售的人員，分配到位
c如果出現(xiàn)天氣變化，提前做好應急措施的準備工作
4促銷方式
目的：吸引更多的同學參與此次活動中，搞活展銷氣氛。
（1）抽獎活動安排：提高同學們的購買欲望
（2）舉辦相關游戲：拉動現(xiàn)場氣氛、提升人氣
八.問題分析
書文化展銷會對很多人來說是一次與眾不同的嘗試，同學們可能缺少積極性與主動性。有些人首次涉足商業(yè)領域，缺少一定的商業(yè)意識。那么一次大膽的嘗試便是挑戰(zhàn)自我的一次機會。同學也不應該輕易放過與社會接觸的機會。抓緊機會銷售書籍，別讓能夠帶來更多經(jīng)濟收入的商品被當做廢紙稱斤而論。讓書文化展覽會成為真正的品牌，真正的低碳消費，綠色環(huán)保！
傳播新聞文化策劃書篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
斷章取義、曲解傳統(tǒng)思想是謬誤產(chǎn)生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時公然打出“防民之口甚于防川”的口號，認為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，于是拒絕民眾批評意見，粉飾工作失誤，大行愚民政策。君不見，某些部門在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪局門口成批上訪者被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自《國語》，原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。”本意是勸諫執(zhí)政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則后果嚴重，并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執(zhí)政者恰恰把古人的觀點翻轉(zhuǎn)，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”中小學生作文乃至不少報刊雜志中，這句話被用來贊頌人民教師的無私奉獻。贊美教師本無可厚非，問題在于鋪天蓋地地頻繁使用在學生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，含一語雙關之意，絲與思諧音，表達著詩人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩最為貼切。中學生寫牽掛親人，懷念故土的文章時皆可借用此詩句，事實情況卻是鮮有出現(xiàn)，可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發(fā)揮。
凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用，無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五常”，其中“五常”為仁、義、禮、智、信，屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由于時代的局限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專制獨裁，美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。
郁達夫在紀念魯迅的一文中說：“一個沒有偉大人物的民族是可憐的民族;而一個有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的民族，則是一個沒有希望的民族。”我想改用這句話煞尾：“一個沒有悠久文化的民族是可憐的民族;而一個有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚的民族，也是一個沒有活力的民族。”
傳播新聞文化策劃書篇七
音樂傳播文化公司簡介
美音無限是一家致力于以器樂演出為職責，推廣教育為己任，集策劃、組織、服務為一體的大型高端音樂文化傳播品牌。企業(yè)自成立以來，本著“誠信做人，踏實做事，高效，高質(zhì)完成客戶要求”的企業(yè)精神，廣泛服務于社會各企、事業(yè)單位、團體和個人。服務范圍涵蓋會議、慶典、婚禮、展覽、晚會、宴會、發(fā)布會、公司年會等關乎百姓生活的多方面，多領域。優(yōu)秀的演出團隊，貼心的服務態(tài)度，完美的服務水平，更貼近生活的娛樂理解，美音用真誠的服務態(tài)度，專業(yè)的演出品質(zhì)，細致嚴謹?shù)姆找螅A得了廣泛贊譽，獲得眾多客戶的信任與青睞。
美音四大優(yōu)勢
專業(yè)
以““美音無限時尚樂團”為核心的演出團隊，具備專業(yè)的演出素質(zhì)，豐富的演出經(jīng)驗，并且在此基礎上，持續(xù)廣納賢才，與知名流行團體合作，不斷豐富演出模式與內(nèi)容，增加演出的專業(yè)性、多樣性與可看性。為客戶提供更為全面，高端，細致化的優(yōu)質(zhì)服務。
優(yōu)質(zhì)
美音無限注重演出內(nèi)容的貼切性、藝術性、專業(yè)性、創(chuàng)新性、多樣性、時尚性和娛樂性，高端的演出團隊，高質(zhì)的演出效果，更貼近百姓生活的演出服務，用音樂的力量傳達愛與責任，幸福，快樂！
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創(chuàng)新
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在保持原有高端演出模式與服務品質(zhì)的基礎上，跟隨時代發(fā)展腳步，結合市場及客戶需求，美音無限不斷推陳出新，開拓進取。豐富演出內(nèi)容，演繹形式更加多樣化，服務需求更加細致化，演出質(zhì)量更加優(yōu)質(zhì)化，為客戶提供更加完美的娛樂饕餮盛宴！
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傳播新聞文化策劃書篇八
媽祖文化的傳播得益于中國海洋事業(yè)的發(fā)展。
中國人向海洋進軍的歷史很早。秦漢時期，方土徐福三次東渡求仙，秦始皇亦多次巡幸山東半島，漢武帝步求仙后塵有過之而無不及，雖未能如愿，卻無意間推進了造船、航海和港口業(yè)的發(fā)展。自漢代開始，由于開辟了歷史上有名的海上“絲綢之路”，綿延2000多年的中外貿(mào)易和東西方交流，成為貫穿中國古代社會發(fā)展的主線，海外交往勢盛而時久。以古代“四大港口”之一登州港為始發(fā)港的東方海上絲綢之路，連接中國與朝鮮、日本等西方諸國之間的貿(mào)易往來，帶動了渤海和山東半島航海業(yè)的發(fā)展。南路”之廣州的遠洋貿(mào)易可直達亞歷山大港。泉州港的對外貿(mào)易可與世界名港亞歷山大齊名。至元朝，因沿海遭倭寇侵擾，海上對外貿(mào)易相對減弱，但國內(nèi)南北萬余里海上航線和南北河漕貿(mào)易相對增強，后因定都北京800年時政的相對穩(wěn)定，國內(nèi)沿海港口亦日益興盛起來，逐步進入黃金時期。明代，鄭和七下西洋，比哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸尚早半個世紀，更是無與倫比。歷史事實充分說明：中國是世界上早期海洋的擁有者。
遠在十世紀，中國航海者首先擁有指南針，以保證海上航路的定向行駛，也首先發(fā)明了隔艙航舟，萬一海上遇難觸礁，即使撞破一角，一艙，而船體的大部尚能上浮。但是，盡管當時的造船和航海技術相當發(fā)達，由于沒有氣象預測，海上氣候變化萬千，一片小舟如滄海一粟，當狂風暴作時，在威力無比的海洋世界面前，人類的行為還是顯得極其渺小，甚至微不足道，所以，祈求于神靈護佑，便是很自然的事情了。
唐中業(yè)，玄宗以欽定形式冊封“四海龍王”，因傳說其能施風布雨，興濤作浪，故被航海人崇奉為降服自然的神物。但這種想象中的自然神形象丑惡，東海龍王敖廣在人民印象中又被視為兇神，加上當時“五行五陰”之說盛行，認為“天屬陽，地屬陰，水在地上亦屬陰；男屬陽，女屬陰，水神應為女性才適合‘五行陰陽之理’”，至宋初莆田湄洲灣出現(xiàn)了年輕貌美，勇于在海上冒險救人的林默，死后被人們祈奉為女海神，這是航海史發(fā)展的必然結果。
媽祖的出現(xiàn)不負眾望。明萬歷年間高澄前往琉球，在他的《使琉球錄》一書中有一段生動的記載，說：“船搖蕩于暴風雨中，篷破、桿折、舵葉失、舟人號哭、蘄于天妃，妃云立即換舵可保平安。在巨浪中舵葉重二三千斤，由于神庇，力量倍增，平素換舵須百人以上，今日船危三數(shù)十人舉而有余”。南宋開禧元年的紫金山擊金和合肥的解圍，也是以媽祖的精神作用來鼓勵士氣的。自南宋起，例定舟內(nèi)載海神航行，朝夕拜祈。元代采取丞相平章國耶律楚村和名相伯顏的“南糧北調(diào)”的主張，起初官方造舟把國家糧食直接由江南糧區(qū)海運到直沽，后來改雇用民間舟舶包運，有私商兼任海上運輸，一時間自廣州至天津天妃宮接踵而起，足窺航海者對媽祖的信仰程度。鄭和七下西洋，亦禱于祖廟，明清大量漢人向南洋群島進軍，均舟載媽祖神像以行，這說明媽祖這位“女海神”是中國傳統(tǒng)航海業(yè)的保護神。另外，日本本土接受媽祖的傳播后，發(fā)展為“媽祖會”，以宗教形式規(guī)定朝拜制度。臺灣同胞家家戶戶信仰媽祖，稱為“開如媽”，海峽兩岸共同信奉媽祖的俗例一樣。故此，媽祖又是中外交流和溝通海峽兩岸，密切同胞往來的和平女神。
這里需要一提的是，作為古代北方建造最早、規(guī)模最大的蓬萊閣天后宮和登州港在媽祖文化的北上和中國與東方諸國的傳播中所起到的作用。
蓬萊閣天后宮建于1122年，比“世界三大媽祖廟”之臺灣北港朝天宮和天津天后宮及臺灣最早的澎湖天后宮早200多年；比中國第一個列入全國重點文物保護單位的泉州天后宮（公元1196年）亦早數(shù)十年。史料記載：“宋徽宗時，赦立天后圣母廟，乃于閣之西營建焉。時在宣和四年（公元1122年），計建廟四十八間。”。作為媽祖廟之“鼻祖”的湄洲媽祖廟，建廟時僅“落落數(shù)椽”，直至清乾隆年間才逐步形成99間齋房，由此可見蓬萊閣天后宮建造時的規(guī)模。另外，與蓬萊閣天后宮齊名的、一度被稱為“天下第一娘娘廟”的長島顯應宮（廟島因此得名），在中國北方媽祖廟宇中也占有顯要“席位”。明洪武十九年（1386年），高麗恭愍王的賀正使李崇仁出使南京回國時在贊美登州海道的詩《留沙門島（沙門島即古時蓬萊以北的長島廟島），奉呈同行評理相君》中寫到：“沙門翹首立多時，暮景撩人欲賦詩。神妃享祀應需報，海若潛形不敢窺??”。由于蓬萊與長島為中國南北和東西方水路交通樞紐，地理特殊，在“起航先拜媽祖，有船必有媽祖祈像”這種古代傳統(tǒng)的、普遍的信仰下，蓬萊閣天后宮和廟島顯應宮所肩負的使命是可想而知的。
古代登州是廣州至京津海漕運輸和朝廷與東方諸國交流的中樞，是承擔北方貿(mào)易、外交、文化交流活動的重要港口，其地位遠遠高于后來的廣州、泉州、明州、揚州“四大名港”。首先，媽祖是海上航行的保護神，媽祖文化沿廣東、福建至京津及東北的海上漕運航線傳到渤海灣沿岸，并與地方文化相融合，與城市發(fā)展形成良性互動，媽祖文化迅速得以傳播，逐漸成為當?shù)氐拿癖娦叛觯灾隆昂胶Ｕ哽胫畼O為虔誠，一般人民亦漸信仰??天后遂成為掌司各事之神”。2001年天津首屆“媽祖文化旅游節(jié)”舉辦的“媽祖文化與沿海城市的興起”學術研討會，有學者在考察媽祖文化落戶天津并對這個城市進行孕育和催生的過程后，發(fā)現(xiàn)其沿革軌跡是“先人后廟，以廟聚人”；接著“以廟興城，以廟興市”，形成廟旺城興的良性互動態(tài)勢。如果說天津當初是“以廟聚人”，那么登州可以說是“以城興廟”。登州是當時連接中國南北尤其是出入津京的海上交通樞紐，為北方第一大港，航海與媽祖又密不可分，故此，媽祖文化由南傳入后迅速被當?shù)匚幕兔癖娦叛鏊邮埽^爾借港口特殊的地理和海上交通優(yōu)勢得以消化、容納，逐漸成為當時北方海洋文化的主導。同時，媽祖文化的傳入也為登州聚集了人氣，促進了城市的繁榮和發(fā)展，形成了廟與城良性互東，相得益彰的勢態(tài)。蓬萊閣天后宮建于宋徽宗第一次（宋元明清四朝共36次）對媽祖褒封的宣和四年（公元1122年），建廟之早，即使在媽祖文化的濫觴福建沿海地區(qū)也是鳳毛麟角，無疑為北方建造最早、當時規(guī)模最大的媽祖廟，加之登州港無以替代的區(qū)位條件，如此說，登州及其蓬萊閣上的天后宮是中國古代北方媽祖文化的淵藪不足為過。
媽祖文化由南至北，再由北沿“東方海上絲綢之路”傳到朝鮮半島和日本等東北亞國家，最終北上穿過白令海峽，到達北美洲地區(qū)，作為我國北方沿海地區(qū)媽祖信仰與媽祖文化傳播中心的登州古港，同樣起著不可替代的作用。
古代登州是東方海上絲綢之路的始發(fā)港。《新唐書》卷四三下《地理志七下》載：“登州海行入高麗、渤海道”，是以登州港為起點，分為兩條，一條是從登州港出發(fā)，渡渤海海峽到遼寧旅順口，再沿遼東半島到鴨綠江口，然后沿朝鮮半島南下，過對馬海峽到日本；另一條從登州港出發(fā)，經(jīng)八角、芝罘，再渡黃海，到朝鮮仁川，然后沿朝鮮半島南下，過對馬海峽到日本。隋唐是我國古代海上貿(mào)易和對外交流的鼎盛時期，尤其唐中期以后，登州以其特殊區(qū)位優(yōu)勢成為中國北方第一大港，在唐廷與朝鮮半島及周圍諸國的外交與貿(mào)易上發(fā)揮著重要的作用。雖然宋時遼國屢屢北犯，但由于內(nèi)地通往遼東半島和朝鮮半島的陸路交通被阻隔，兩國間的交流勢必靠海上船隊來完成，加之宋代的造船水平和航海技術的提高及指南針的發(fā)明與使用，航海更加安全，航線距離明顯縮短，兩國的使臣和貿(mào)易來往頻繁，銳勢不減。北宋滅亡，南宋與金爭戰(zhàn)于山東半島，海上航線南移，元朝主要發(fā)展陸上交通和海上漕運，中國的對外貿(mào)易受到束縛。但是，由于從松都附近港口橫穿黃海至朝鮮半島的航線太長且十分危險，曾多次遭遇海難，定都南京的明廷接受高麗國王的請求，答應改道經(jīng)遼南渡海至登州，并于1376年升登州為府。《明實錄》中提到建立登州府原因時載曰：“時以登、萊二州皆瀕大海，為高麗、日本往來要道，非建治，增兵衛(wèi)，不足以鎮(zhèn)之”，故此，明初登州古港仍然是高麗使者上路和起航的主要海港??那里有船，那里就有媽祖，那里有華人，那里就有媽祖廟。信仰無國界，“海上女神”由蓬萊隨船沿登州海道飄洋東渡，為遠行者送上一方平安，一份祥和。
（來源：中國經(jīng)濟網(wǎng)綜合）
傳播新聞文化策劃書篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一個民風民俗的背后都有著最獨特的傳說和文化。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的，在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向他們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了20__個勇士擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎!”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙懾服，張藝謀導演傾盡心力向世界展示了一個文化悠遠東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當新年鐘聲敲響，我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個傳說。
到那里，我們將看到中國傳統(tǒng)文化的出路正通向光明。
傳播新聞文化策劃書篇十
20xx年，我局將以鄧小平理論和思想為指導，樹立科學的發(fā)展觀，深入貫徹落實黨的xx屆三中全會精神，以建設文化強縣為目標，解放思想，開拓進取，努力推動我縣社會文化大發(fā)展、大繁榮，促進我縣經(jīng)濟、文化等各項社會事業(yè)又好又快發(fā)展。為此，制定如下工作計劃：
以鄧小平理論和重要思想為指導，貫徹落實黨的“xx大”精神和縣委全會報告，樹立科學發(fā)展觀，圍繞創(chuàng)建國家級文化先進縣，構建和諧目標，堅持“二為”方向和“雙百”方針，解放思想，開拓進取，努力服務全縣中心工作，進一步滿足人民群眾精神文化生活需要，促進我縣文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。
1、爭創(chuàng)國家級文化先進縣
2、爭創(chuàng)國家一級圖書館
3、爭創(chuàng)國家示范性文化館
1、策劃建設新城影劇院和文化廣場。我縣縣城區(qū)域數(shù)萬人口，卻沒有供人們文化娛樂休閑健身的文化演出場所和文化廣場。這一現(xiàn)象與我縣全省十強縣的地位嚴重不符，也影響了我縣創(chuàng)建全國文化先進縣的步伐。因此，20xx年，我們建議搞好新城影劇院的規(guī)劃、論證等前期準備工作，完成投資進行新城影劇院建設和文化廣場建設，完善我縣人民群眾文化娛樂生活的主陣地。
2、完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化廣場建設。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和文化廣場是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾文化活動的主要場所，是廣大農(nóng)村精神文明建設的主陣地。但目前我縣11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)僅有4個鄉(xiāng)建成單獨成院的鄉(xiāng)級文化站，其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站尚與其他部門聯(lián)合辦公，這與我縣創(chuàng)建全國文化先進縣、建設文化強縣的標準還有一定的差距。因此，20xx年我們將按照上級部署，積極爭取資金，繼續(xù)開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設和文化廣場建設。
3、繼續(xù)推進農(nóng)村文化大院建設。20xx年，為加快發(fā)我縣文化事業(yè)建設步伐，全面推進社會主義新農(nóng)村建設，縣委、縣政府將建設100個村文化大院作為為民所辦“十件實事”之一，作為完善我縣文化基礎設施，豐富人民群眾文化生活的重要內(nèi)容來抓，有力地改善了我縣農(nóng)村文化基礎設施的落后狀況。20xx年我們將繼續(xù)推進農(nóng)村文化大院建設，使農(nóng)村文化大院成為我縣貫徹落實“xx大”精神，建設社會主義新農(nóng)村的新亮點。
4、進一步完善現(xiàn)有文化陣地的內(nèi)部配套設施。我縣規(guī)模宏大的宣傳文化中心(三館)建成以后，其內(nèi)部配套設施還不完備，作為宣傳文化主陣地的功能還不能得到充分發(fā)揮。 20xx年，我們將積極向上級爭取支持，進一步落實現(xiàn)有文化陣地的內(nèi)部配套設施，早日為群眾發(fā)揮出更大的作用。
1、圖書館自動化與資源共享工程
根據(jù)省文化廳文件，我縣圖書館已列入縣級圖書資源共享工程規(guī)劃。我們將努力爭取工程項目資金，開展圖書館自動化資源共享工程建設，實現(xiàn)圖書館自動化和資源共享。
2、新城影劇院建設工程
在積極爭取上級支持的同時，我局將認真做好影劇院建設工程的前期準備工作。做好項目論證、規(guī)劃、設計，為縣委、縣政府的決策提供依據(jù)。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、文化廣場和村級文化大院建設工程
我局將引導各鄉(xiāng)鎮(zhèn)做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和文化廣場建設的規(guī)劃、選址和制定建設標準，繼續(xù)配合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)對全縣所有村級文化大院建設工作做好督查指導，進一步推動文化大院建設穩(wěn)步進行。
4、文化下鄉(xiāng)工程
繼續(xù)做好農(nóng)村數(shù)字電影放映工作，保證每村每月放映一場數(shù)字電影;認真組織開展“歡樂新農(nóng)村”送戲下鄉(xiāng)活動，全年計劃演出200場;開展3-5次送圖書下鄉(xiāng)活動。
(一)加強隊伍建設，提高人員素質(zhì)
進一步學習鄧小平理論和重要思想，以“xx大”精神統(tǒng)領文化工作，提高黨員干部的政治意識、大局意識和責任意識，把教育活動同加強文化系統(tǒng)各級專業(yè)人才隊伍建設、職工隊伍建設結合起來，提高團隊素質(zhì)，開展文化創(chuàng)新，不斷出精品，出人才，出效益，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場，為各項目標的實現(xiàn)提供保障。
1、積極爭取資金。制定獎勵機制，調(diào)動一切積極因素，引導外部資金流入，支持文化事業(yè)的發(fā)展。
2、更新觀念，轉(zhuǎn)變思路。以改革開放的眼光開拓文化事業(yè)發(fā)展的新市場，按照市場經(jīng)濟規(guī)律，搞活經(jīng)濟，提高經(jīng)濟效益和社會效益。
3、強化管理，內(nèi)部挖潛。充分利用現(xiàn)有文化資源，進行市場開發(fā)，促使內(nèi)部資產(chǎn)效益最大化。同時加強管理，勤儉節(jié)約，開源節(jié)流，調(diào)動一切力量，為文化事業(yè)的發(fā)展提供有力支持。
關心職工疾苦，關注困難職工生活，想方設法為低保職工家庭排憂解難，做好穩(wěn)定工作。保障職工福利待遇，解除干部職工后顧之憂，使廣大干部職工能全身必投入到工作中去，促進各項工作目標的實現(xiàn)。
完善各項規(guī)章制度，完善內(nèi)部管理機制，促進各項工作的順利開展。同時，制定《崗位目標考核辦法》，強化考核，提高工作積極性和主動性，為各項目標的實現(xiàn)打下基礎。