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    道德作文字大全

    時間:2025-06-22 作者:儲xy

    人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。

    道德字篇一

    經過數據統計,如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

    為什么會出現這樣的現象呢?

    在我個人看來,對于“老人摔倒扶不扶”這個問題,其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法,當然,其中有一部分的原因和道德有關。

    一、老人摔倒,我們不應該馬上去扶,應該迅速上前詢問傷勢,觀察老人的狀態。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的,會導致病人的二次受傷,如果老人當時發生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動。

    二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢并無大礙,他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重,那么,你就應該聯系老人的家屬并及時聯系警察和救護車,讓他得到更專業的救護。

    在這一過程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護在老人身旁,替他遮陽擋雨,遞上水,保護老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡單的攙扶,這才是正確的選擇。

    要知道,對于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會扶,”對于此類事件我們要按情況處理,不應拘泥于老的處事方法,要有一定的應變能力,這樣才可以造就美好社會。

    以上是我的論點,謝謝!

    道德字篇二

    那道德究竟是什么?只在那個寒風凜冽的冬天,我才深刻領悟了它的含義。

    道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。

    有一次,我到超市買東西,結賬時,計算機出現了問題,食品的價格沒有出現在小票上,只需我付牙膏的2.8元錢,我毫不猶豫地對服務員提了出來,收取了我的食品的費用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這么一般美好的感覺。

    道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

    什么是道德?我帶著困惑去尋求它的正確答案。爸爸說:道德就是要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的小事做起,嚴于律已,媽媽說:道德就是最美麗的花兒,要求人做事必須要問心無愧,心胸坦蕩。

    那么什么才是道德呢?我思索了很久,把他們說的都總結了一下,我終于找到了自己的答案,原來道德是多獻一份愛心!

    道德字篇三

    從幾十年前拍攝《饑餓的蘇丹》的凱文?卡特自殺事件,到因“踩踏事件”逝者,復旦與媒體人論戰事件,鼓噪的輿論浪潮不斷把記者這一職業變為眾矢之的。一時間,媒體人的自白與受眾無休止的指責布滿網絡。

    這時出現了一個奇怪的現象,在指責人群中拿著“麥克風”的不是被害者的家屬,也不是真正被擾亂生活的當事人,而是被“高漲的熱情”煽動起來的熱血群眾。他們義憤填膺地將語言的刀子指向被輿論壓倒的記者,自豪地展示著自身的道德。

    某高校因暴雨漲水,一環衛工人背著女學生淌過積水處。在人們贊揚環衛工人的同時,也出現了批評女學生的聲音。單純的好事被不同的人以不同的角度劃分,這時不論是道德高地或是道德洼地都一樣,都浸在水里。白熱化的爭論顯現著泛道德化的弊病,人們站在道德高地上指責記者,用自身對道德的“崇高”理解規范著已被職業操守束縛得緊緊的他們。

    隨著微博等社交網站變成擴音器,更多人得到站在舞臺上發聲的權利,而有時理智卻被推倒在臺下。愈是年輕的人愈無法忍受社會的小矛盾,他們有著一腔熱血,把事情簡單化,客觀上便成為了輿論發酵的助推器。

    泛道德化評論無助于理清現實,搞清問題實質,更無助于解決實際問題。那些進行泛道德化評論的網絡力量很少關心事件的復雜背景,更不會進行深刻的理性思考。他們只須拿一把道德的大尺,放之四海進行測量,根據只言片語給事物貼上自己的評語和標簽。

    那些指責媒體人猶如禿鷲般惡毒時,可曾想過自己也是咬著過錯不放的鳥獸。集體歇斯底里廣泛地傳播開來,始終缺少叫停的聲音和能夠阻止的力量。

    道德字篇四

    道德是我們一種行為規范,我們的一言一行就能看出這個人有沒有道德,怎樣做一個有道德的人呢?就可以從小事做起。

    我作為一個學生,在學校要尊敬老師,愛護公物,謙讓同學,與每個同學友好相外,有困難要互相幫助,讓道德的春風充滿我們一一家。我們上課要專心致志,做作業要認真,考試不要作弊,幫老師做一些力所能及的事情,我們班的每個同學都變得很優秀。

    在生活中,我也經常看到一些不道德的行為,以前,我家離校很遠,媽媽騎電瓶車送我上學,我親眼看見兩個小偷跟在一個騎自行車的人后面追,直到偷到東西為止,這種行為太可恥了,不勞而獲偷竊他人材物,要受到社會的強烈譴責。有一次下雨天,一位公交車司機一直叫著“車輛行人請注意,”車子也慢慢地靠近了站臺,因為水積在了路旁,上車的年輕人一下子跨過積水,可有一位老人跨不過去,一下子踩到水中,我急忙拉他起來,可老人的鞋子已經濕了,老人不斷向我表示感謝,我心里暖暖的,可我還是有點遺憾!要是司機把車再靠近一點,老人上車就更方便了。

    在家庭里,我要做一個感恩的孩子,一件小事情就能讓父母很感動,我記得上次下雪了,天氣突然變冷,媽媽給我增加衣服,我對媽媽說:“你也多穿衣服,不要感冒了。”媽媽感動地流淚了,突然,我意識到自己平時對媽媽關心太少。在雪地里我們互相扶著走向學校,半路上,我媽媽去扶起一個摔跤的小男孩,原來,家長就是我們小孩子的榜樣,我們做一個有道德的小學生也是每個家長的希望。

    我們每個大人也要時時刻刻擔醒自己,“道德行為是多么重要。”現在生活條件好了,很多家庭有車,所以開車時要注意禮讓,停車時要遵守規則,如果你沒有了道德行為,不但會給自己帶來傷害,也會對別人造成更大的傷害。

    所以說,道德是多么的重要,能讓社會更和諧,讓我們的家庭更幸福,生活更美好,人生更快樂,讓我們做一個有道德的人。

    道德字篇五

    從前,有一個和尚叫佛印。和朋友出去玩,路過海邊時,與朋友說話不投機,被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤地在沙灘上寫下“某年某月某日被某人打”。當他們走過森林時,佛印不幸遇險,被朋友救,于是他在巖石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地問:“為什么在不同的地方寫下字?”佛印說:“巴掌之痛如海水沖沙灘的字,很快消漸。相助之恩卻似刻在石頭的字,天長地久,永遠銘記。

    在學校,道德就是讓我們做個好學生。遇到老師,尊敬的道一聲“老師好”;遭到擁擠,默默地退出人群,靜靜等待;看到廢紙,彎下腰把它撿起來扔到垃圾箱里;同學沒有筆,慷慨的借出一只給他/她;灰塵滿滿的桌子沒人擦,拿出抹布擦干凈;同學學習困難了,為他/她解答疑難問題。買上好東西,不與同學盲目攀比。

    在家庭,道德就是讓我們做個好兒女。父母累了,為他們捶捶背;父母渴了;為他們遞上一杯熱茶;父母餓了,操起家伙為他們做飯;父母病了,為他們請醫生看病;家里亂了,父母累了,拿起工具幫他們整理;父母生日到了,為他們精心準備一份貼心的禮物。

    在社會,道德就是讓我們做一個好公民。他人的東西掉了,立刻歸還;老、幼、病、殘、孕的人在公交車上沒有位置坐了,起身讓座;人們大排長龍買東西,安安靜靜的等待;小樹苗被風吹歪了,把它扶正;看到捐款活動,毅然決然地拿出身上的錢捐款;在公共場所,不大聲喧嘩;人行橫道前,一個老奶奶向前走幾步,又往后退幾步,看到后去幫助她過馬路。

    道德字篇六

    金羊網-新快報報道,北京大學畢業于四川都江堰光亞學校任教的范美忠,為其“5。12”汶川大地震時棄全班學生于不顧爭先逃命,在博客上振振表白道,“我是一個追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人,在生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人哪怕是我的母親我也不會管的”,其人其言,令世人震駭。

    不敢相信這是北大學子的“警世駭言”,不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個受過高等人文教育又楷模師壇的教師,一個整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者,一個訓誡學生熱愛卡夫卡艾略特王國維的“精神貴族”,在面臨“生命與義不能兼得”的生死關頭,在50所名學生被災難驚慌得不知所措的危機時刻,竟然連“快跑”也不喊一聲,先自奪路逃命足球場的“教師先生”,民族道義只能鄙視你了,你這“精神富有”的人渣,你這“靈魂卑鄙”的乞丐,北大白白培養了你,就當養了一條無義無德的“狗熊”,在道德殿堂門前咆哮!

    你這“生命與美德輪者”,你這“自由與公正論者”,有你的生命,就可以無視他人的生命,有你的自由,就可以無視他人的自由,有你的生存,就可以沒有他人的生存,包括你的老娘,包括天天叫你為“老師”的學生,當然也包括養育你的人民,包括你生于斯長于斯的祖國,如果民族國家災難來了,你就會做“汪精衛”,如果你面臨危險了,你就會做“甫志高”,你這道德的“叛徒”,你這正義的“漢奸”,你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”啊!

    你做“人渣”還為“人渣”找說辭,你人性丑惡還為你丑惡人性張本,竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機智,你不應該為你做“人渣”而死,你應該為你做“人渣精神領袖”而死,為你誤導學生生命價值而死,“你怎么不把我們帶出來才走啊?”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧,你可憐在麻木的病態的神經痼疾里,而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播,你這沒有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識》人,你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”,你這《追尋有意義的教育》的失敗《過客》啊!

    人有危難舍生取義者,有為正義以身視聽天下者,有為個人小利冒天下之大不韙者,有為蠅利飛蛾撲火者,但沒有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者,古有女媧補天精衛填海夸父追日大禹治水丹心如碧血者,有荊柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人,近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者,汶川地震更有無數震不垮的教師如譚千秋嚴蓉張米亞湯宏向倩瞿萬容杜正香舍命救孩子者,有全國軍民眾志成城共克時艱者,大難面前你個范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”!

    道德字篇七

    在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。

    ——孟德斯鳩

    君子趨于義,小人趨于利。’‘二者不可兼得,舍生而取義者也。’先秦時期,我國哲學思想家便極為重視道德問題。漢朝實行的察舉制也注重道德的高低。

    改革開放以來,我國經濟迅速發展,國家日益富強。但自08年以來,三鹿問題奶粉、地溝油的一系列道德性問題接踵而來。有些黑心廠家,違背道德原則,賺黑心錢。道德問題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。

    而一位為感動中國人物的出現似乎為我們帶來了一絲絲希望。

    感動中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒,堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄,心靈卻唱出強者的歌。五年時間,溫暖八萬個冰冷的心靈,接受、回報、延伸,她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她用自己的愛心,將道德之火帶到了這個冬天。溫暖著成千上萬人的心。

    苗鄉赤腳醫生李春燕,她是大山里最后的赤腳醫生,提著籃子在田壟里行醫,一間四壁透風的竹樓,成了天下最溫暖的醫院,一副瘦弱的肩膀,擔負起十里八鄉的健康,她是遷徙的候鳥,她是照亮苗鄉的月亮。她用一個個腳印,踏碎了苗鄉人民心中的冰。

    愛心學生何玥,正是花樣年華,你卻悄然離開。你捐出自己,如同花朵從枝頭散落,留得滿地清香。命運如此殘酷,你卻像天使一樣飛翔。你來過,你不曾離開,你用平凡生命最后的閃光,把人間照亮。不,你并沒有離開,你一直在我們的心中。 陳斌強:孝更絕倫足可矜。小時候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠了,但愛不會,它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛的布帶傳承了中華民族的孝道,給無數中國人作出了榜樣。 用生命托起戰機,最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽;一生奉獻給核事業,工作到生命最后一刻的科學家林俊德;在南海默默守礁二十年,為氣象觀測做出巨大貢獻的海軍氣象工程師李文波;為救出學生失去雙腿,被網民贊為最美女教師的張麗莉;為保障農民工利益,多次到企業臥底打工的“民工”局長陳家順。

    無數人為中國道德事業建設做出了巨大的貢獻,在這個道德似乎已經隱于山野的時代,一個個感動中國人物將希望領上了時代的舞臺。 作為中學生,我們應從我做起,關愛社會,關愛老弱,將道德之火在當代點燃。將中華民族的傳統美德傳承下來。讓中國社會的每個角落都高掛道德的旗幟。 建設民主富強的中國,早日實現中華民族的偉大復興。

    道德字篇八

    我對道德的理解是:要愛護好花草樹木和小動物;保護好我們的環境不讓大自然受到污染;受了別人的恩惠要銘記于心;在別人遇見困難的時候盡自己最大所能去幫助他人;要遵守自己的諾言。

    做一個有道德的人看似很簡單,但真正做起來是很難的。就拿愛護花草樹木來說吧,春天我和媽媽去公園看花的時候,總會看見有人爬到樹上去拍照,也有人把開滿鮮花的樹枝整條折斷拿在手上,還有人把藤蔓植物編成花環戴在頭上。

    植物在我們的土地上生長,凈化了我們的空氣,美化了我們的環境,使我們每個人都心情愉悅舒暢。可我們并沒有像它們給予我們的一樣反饋給它們相應的愛護,我們踩在它們細小的'枝竿上壓彎它們的腰,我們在折斷它的時候吱噶一聲的響那是在告訴我們它好疼好疼。

    你們都知道嗎?花草樹木都是有生命的,只是它們不會說話,不會表達自己的想法,只能默默的去承受我們給予的一切。

    如果下次你看見有人在傷害它們的時候,你一定要勸告他們,請不要這么去做,它們也會疼痛。我們自己也要做到不用手去摘,不用腳去踩。如果你真的愛它們,你可以去聞,你可以用手輕輕的去摸,你可以仔細觀察它們,你還可以跟它說很多的悄悄話。

    愛護每一個生命由我做起,在面對自己的內心時,都應該捫心自問一下是否無愧于自己的內心。只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

    道德字篇九

    哲人說:修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養是人生的試金石。

    修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那么清新自然,那么無塵無染。

    正因為具有修養的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養的力量無法比擬,修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。

    康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養的人,他的人格魅力才會顯現在世人面前。

    蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

    近來社會,人們的無道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。

    修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來,來創造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!

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    2023-08-02
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    2023-05-27
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