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廣東高考恒篇一
1、是明確了社會保險等截止時間，社會保險、居住證和完整學籍年限計算截止時間統一為2016年8月31日前。
2、是 完善了居住證的年限認定辦法，除了原規定有連續3年的居住證為符合條件外，隨遷子女父親或母親在2013年9月1日前已辦理居住證，且持有的居住證截至2016年8月31日屬于有效狀態的也將予以認定。
3、是適度放寬合法穩定住所條件，除原合法居住條件外，住所為農村自建房或單位宿舍的，可提供房屋產權證或土地使用權證、房屋租賃合同或相關證明材料，以及按《廣東省租賃房屋治安管理規定》的要求到當地派出所或鄉鎮、街道負責租賃房屋服務管理的機構辦理的居住手續的`也可申請報考。
4、是解決了就學地與就業地不一致問題。2016年在廣東省報名參加高考的隨遷子女，其在廣東省參加中考，但高中階段3年完整學籍所在地與父親或母親工作所在地為廣東省內不同地市的予以認定。此前要求父母就業地與子女學籍所在地必須在同一地市。
| 政策 | 隨遷子女在廣東省參加中考； |
| 學籍 | 隨遷子女要具有廣東省中職學校3年完整學籍； |
| 居住證 | 廣東異地務工人員隨遷子女需持居住證3年以上； |
| 保險 | 按國家規定在廣東省參加社會保險累計3年以上的進城務工人員； |
| 職業 | 在廣東省具有合法穩定職業； |
| 住所 | 經縣(市、區)人民政府主管部門認定的在廣東省有合法穩定住所(含租賃)。 |
北京大學深圳研究生院人文學院副院長于長江表示，關于異地高考，實際上主要是異地錄取的問題。現在各個省市是根據原來的一套辦法來確定名額，每個省市都是固定的。廣東本地的考生本來規模減少了，機會可能就會隨之增加，在放進來那么多人后，即便和去年相比沒有變化，但本來應該增加的機會就增加不了。所以新政策中還有一句話，就是廣東省會根據這種情況，爭取調整廣東省的錄取名額。實際上，根本還是在于我國現在的高考錄取制度到底如何確定每個地方的名額，這是所有問題的焦點。
第一，有助于促進勞動力和人口的合理流動，進一步加快城市化的進程。因為教育問題是很多進城務工人員特別擔心的問題，放開異地高考有助于這些勞動力穩定下來，從流動人口變成穩定性比較強的常住人口。這對于企業用工等也會起到一定的積極作用。
第二，有助于在總體上提升勞動力的素質。回鄉高考 實際上大大減少了務工人員子女獲得高等教育的機會，異地高考大大降低了這方面的成本或阻礙。
第三，率先開放異地高考的區域有助于進一步吸納高素質勞動力的流入，對本地的社會經濟發展也會起到比較大的促進作用。
廣東高考恒篇二
1、遵守中華人民共和國憲法和法律;
2、高級中等教育學校畢業或具有同等學歷;
3、身體健康;
6、少年班考生報名，須先由招生學校預選、發給考生準考證、明確考試科目、并通告考生所在市、縣 (區)招考辦之后，考生本人提出申請，經市、縣(區)招考辦審查合格，可在市招考辦指定的地點報名及參加考試。申請報考少年班，必須是極少數智力超常、成績優異且年齡在15周歲以下的初、高中在校學生(不包括高中應屆畢業生)。
7、在中國定居的外國僑民符合普通高考報名條件，持省公安廳填發的“外僑居留證”可以在各市指定地點參加報名。
廣東高考恒篇三
滿分少年稍有失誤輒遭責罵，后進兒童些微進步即迎贊許，而進退步間的'衡量標準竟唯系于分數，于如此轉折對比中不難看出簡單以分數為指標的功利化家庭教育的現實圖景，著實令人嗟嘆！
孩子是父母愛的結晶，父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望于其在成長中能有所進益。其出發點絕對是無可非議的，但以分數論實施標準卻是有失偏頗的。然而，這種標準取向卻又非個例，而是具有一定普遍性的。于是有學者韓桐彥在《素質教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括為小學聽話教育，中學分數教育，大學方為知識教育。
如此家庭教育中的分數崇拜趨勢是考試機制所造就的功利主義的一種集中表露。在當下中國許多家長的思想里，高分與好大學與光明未來之間是存在必然關聯的。且在施行高考體制的當下，考試也的確乃是多數人進入高校學校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現實土壤，且在現實趨動下愈演愈烈。并產生了諸如虎媽、狼爸之類以激進高壓手段幫助子女成長的現象，且不乏擁躉。
似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學家雅斯貝爾斯曾強調：“教育應是對靈魂的教育，而非理性知識與認識的堆積。”可當下現狀許已是本末倒置了。家長、教師、學生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會中人一般為分數這一單一的指標因素所左右。并且，還淪陷到更深程度的教育領城的異化中去，喪失了支配自我的能力。
而這皆是根源于社會價值取向的單一化及教育體制機制的單一固化。眾人皆追利而去，為求高校青睞而千萬人同擠一獨木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當然，這并不意味著是在指責高考機制。事實上，高考已是目前實現教育公平的最優化方案之一了。而應是要求個體在此般形態下的自我審視與調整。
德國教育學家烏申斯基有言：“在教育中一切應以教育者的人格為基礎。”教育者的過度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分數的框架桎梏，但一定程度上對人學本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導遵循自然天性，讓孩子在教育中占主動地位。或許現行體制下其難以實現，但逐漸淡化分數意識，呼喚教育回歸已實乃當務之急。
廣東高考恒篇四
據近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯;選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2、名師解析
合肥新東方優能中學語文名師王飛：今年語文作文關注共享單車、一帶一路、大熊貓廣場舞、中華美食等與中國相關的熱點話題，要求考生從中選取關鍵詞向外國留學生介紹中國。不能寫的太過于官方或格式化的東西，要寫的通俗易懂一點。
立意的角度有：
(1)合作與共贏
(2)中國的開放
(3)傳統文化的繼承與發揚
(4)發展與監管
廣東高考恒篇五
德智體美勞，五育并舉，任何一育都不能缺失。特別是體育，它上承德智，下啟美勞，地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說，體育是其他四育的基礎。有句話說得好，身體是革命的本錢，沒有身體這個“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
體育可以改變人的體質。人天生的體質是會有差別的，但是這個差別可以通過體育鍛煉縮小，甚至扭轉。天生的強者，哪怕是至強者，如果缺乏體育鍛煉，身體也會逐漸變弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能堅持體育鍛煉，身體也會慢慢變強。
體育可以促進學習。我們都知道“勞逸結合”“張弛有度”，一直學習，大腦就會疲倦，甚至產生厭倦情緒，這種時候，“堅持”就不再是什么優秀品質，而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場上跑兩圈，可以到沒人的地方翻兩個跟頭，再喊幾嗓子，之后再回來學習，前后的精神狀態和學習效率那簡直得有天壤之別。
體育可以防止關鍵時候掉鏈子。越是害怕關鍵時候掉鏈子，關鍵時候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因為越是到關鍵時候，壓力就會越大，學習就會越吃力，這時候越是需要一副好體格。有好體格的人，吃力雖然吃力，咬咬牙也就挺過來了。體格不好的人，體格就成了他的短板，平時看不出差別，一到較勁的時候，他不是感冒發燒就是咳嗽失眠，帶病堅持吧，發揮不出平時的水平;請假休息吧，那豈不是不戰而降?
雖然體育有這么好的功效，雖然體育的重要性一提再提，但我們身邊的現實卻不忍睹視。
課程表里有體育課，但體育老師總是“被請假”，有時候連他自己都不知道他什么時候該生病。高一的時候大課間做完操還可以溜達溜達，高二的時候老師就開始往回喊了，高三干脆直接就不讓你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想補補覺，想逛逛公園打打球，可是不行，老爸老媽三連問：“新學的課能跟得上嗎?”“舊的知識有沒有遺忘?”“有沒有哪一部分掌握得不牢?”求求你們別問了，所有的答案不都指向輔導班嗎?!
我不是天生的至強者，我又缺乏必要的體育鍛煉，眼見著我的身體越來越虛，目前只是仗著年輕維持著最低檔的運轉。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，這樣的我，是社會需要的嗎?這樣的我，能成為國家的棟梁嗎?
所以我呼吁：把好事干好，把實事干實，把該開的體育課開起來，把該給學生的時間給學生，把學生趕出教室、趕出輔導班，讓他們動起來，并長期堅持。
身體一天天變強壯，精神也會跟著一天天變強大，意志變堅強，精力變充沛，干什么事情都會事半功倍。野蠻了體魄，才能文明精神。只有真正發揮了體育的基礎性作用，上承德智，下啟美勞，并且能夠反哺德智和美勞，五育才能真正并舉，我們才能真正成為新時代全面發展的優秀學子、優秀的人、大寫的人。