公益活動能夠傳遞正能量，激勵更多人積極向上。公益總結的結構應該清晰，內容要詳實具體，同時要注意語言簡練，語法準確。以下是一些公益項目的實施經驗和效果評估，可以幫助我們更好地規劃和組織活動。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇一
和小學生相比，中學生的精力更加旺盛，個性也更強。他們都希望能夠將知識學好，但是他們對知識的接受程度受教師影響的方面比較多，如果教師講課時語氣和藹，教學模式新穎，課堂氣氛愉快而熱烈，學生的興趣就能夠被迅速調動起來，接受知識也更輕松。反之，如果教師面色陰沉，言辭之間多有批評之語，教學方法陳舊，就很難激發學生的興趣，他們對知識也是消極接受，效果自然不佳。因此，在進行教學準備時，教師備學生是很有必要的，結合學生的特點，找到適合他們的教學方法，在討論、分析的過程中激發學生的興趣。教師也可以帶領學生走出教室，走出校園，利用生活中的實例去調動學生參與的熱情。
我們的教學離不開教材，教材是我們進行課題教學的一個很重要的道具，但是，我們不能受到教材的羈絆，因為教材本身是死的，而人是活的，教師要做的就是將死的知識講活，讓學生擺脫教材的固定模式，能夠活學活用，靈活地掌握知識。和其他科目的教材不同，政治課的教材可以不按照教材順序來講解，教師可以結合學生的生活實際來對教材進行一定的編排，也可以對教材規定的教學大綱做一些適當的調整。并且，中學生都有很強的逆反心理，違背教材的、形式新鮮的編排能夠吸引學生的眼球，讓他們的好奇心充分被激發起來，在某種程度上也調動了學生的.思維。在編排教材順序時，教師要結合教學需要和學生的生活實際進行整理，切不可為了改編而改編，只是單純地打亂順序，那樣是沒有任何效果的。有的時候，為了教學的需要，我們可以將不同單元的內容連著上。如八年級上冊中的第一單元成長根據地中第二課《家庭劇場》與第二單元青春自畫像中第五課《我們不是水晶人》就可以聯系在一起，因為這兩課的內容都是與秘密和隱私有關的，將他們連在一起，能讓學生更好地理解課文內容，同樣，教材也就用得更加靈活了。我們正處于一個信息技術極度發達的時代，因此，我們可以將多媒體技術引入課堂，利用多媒體聲音、視頻、圖畫并茂的優點來講解政治知識，讓我們的政治有理可循，有例可證，幫助學生更好、更透徹地理解知識，接受知識。
政治課的理論性決定了它較強的說教性，而初中生正處于性格形成的關鍵時期，強烈的逆反心理與行為促使他們對說教性的思想政治課有很強的抵觸心理。在課堂教學過程中，如果教師不能推陳出新，只是照本宣科地講述，學生勢必會產生排斥的心理。如果想讓學生接受政治課，教師就要將課本上的知識與學生的實際生活緊密相連，或者是適當地妥協，跟著學生的思路進行教學，并在教學過程中啟發他們的求知心理。因此，對于學生的學習與生活情況，教師要在課前做一個詳細的了解，這樣才能有的放矢，以他們的實際生活為例，滲透政治知識。如講到隱私權時，不要只是簡單地把相關法律知識念給學生，而是讓學生自己來說說他們有沒有隱私，有沒有秘密，這些秘密和隱私大約是哪些方面的，為什么不想讓教師與家長知道，而有這些秘密心里是一種什么樣的感覺？這樣通過學生自己的講述與理解，不用教師再多說什么，學生自然對所要講授的知識有了一定的認識，同時還有很深的記憶。總的一點來說，知識是死的，教學是活的。對于作為主導者的教師來說，只有脫離常規，運用自己的智慧，做到知識不脫離學生所熟知的實際，再加上自己的努力走近學生，聯系好作為學習中主要參與者的學生，才能較好地完成好這一雙向的課堂教學任務。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇二
初中的政治教師在備好課的同時還應積極完善自己，不斷提升自己的層次，提高自身教學水平。如上所述，學生應充分了解社會時事，為此，教師在政治教學過程應穿插適時有效的時事，拓展教學內容，深化教學主旨。教師的時事素材哪里來？這就要求教師們平時應注意搜集相關信息，主動關注社會動態，并通過課堂平臺將它們及時傳遞給學生，實現初中的政治教育成果的最優化、最大化。
初中的政治教學偏重思想教育是不爭的事實，思想教育說到底是師生之間情感的對話和交流。一般看來，政治教學應以理性內容為主，但由于初中的政治的階段性和特殊性，初中的政治教學往往不能太過理性，那樣會“嚇跑”學生的。思想政治教育應通過心與心的對話構筑起師生之間親密的“伙伴關系”，這樣的`教學方式值得初中的政治教師嘗試和探索。另外，初中的政治與時政的結合應體現在課堂教學的每一環節當中。雖然初中學生對時事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教師卻不能放松對他們時政意識的教育。政治教育與時政教育的結合重在向學生傳播一種時事意識，鼓勵學生積極關注社會、了解國家大事，培養他們的家國情懷。而時政教育的內容，教師應結合教材內容選擇具有針對性的素材，以便更好地服務課堂教學。比如，在講到民族政策時，教師可以聯系一些民族事件加以說明。這些意圖分裂祖國、破壞民族團結和國家社會穩定的事件是典型的無視民族政策、無視人民生命財產安全的惡劣行徑，教師可以此為案例為學生講解民族政策中維護祖國統一的內容。針對民族政策中維護民族多樣性的內容，教師可以聯系各民族弘揚不同特色文化的相關時事，為學生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護民族多樣性的重要組成部分。
素質教育的主體在學生，發揮學生在教學活動中的主體作用，有利于營造活躍的課堂氣氛，也有利于建立和諧、融洽的師生關系。教學改革的實踐充分證明了尊重學生的主體性是大勢所趨。初中的政治教學是傳播思想的陣地，更應該順應這個潮流。教師要積極探索教學方式，為真正將課堂還給學生搭建良好平臺。初中的政治教學的課堂該以何種方式發揮學生的主體作用呢？我們不妨列舉幾個范例。比如，教師可以組織課堂辯論活動，辯論的主題可以圍繞最新的時事展開。學生前期的準備過程無疑是一個難得的自我學習機會，他們會去搜集最新的時事動態，并針對主題閱讀、理解、分析和討論相關社會事件，無形中擴大了知識面，拓寬了看待問題的視野。
興趣是最好的老師。優秀的教師通常會主動與這個“老師”搞好關系，向他學習，不斷提升自身的教學水平。今時今日的學生有著時代的特殊性，他們的性格里也刻著這個時代深深的印記：參與意識強、表現欲望突出。因此，教師在教學過程中應給予他們自由發揮的空間，鼓勵他們評論、分析時事。比如，教師可以定期設置一堂專門評論分析時事的課，每期都鼓勵不同學生上臺發言，教師總結學生的發言，將他們的觀點引用到課堂教學中來，這樣的教學方式更能受到學生的歡迎。至于如何激發學生的興趣，辦法還有很多，而競賽是其中最具普遍性的一種教學方式。具體來說，競賽的實質是教師鼓勵學生之間較量學識，而競賽的內容教師可以根據相應學科進行選擇。針對初中的政治教學和時政教育的關系，競賽內容可以選取社會時事、國內國際最新動態等。通過這樣的競賽，學生不僅能對書本知識融會貫通，還拓寬了自己的知識面，強化了自身的時政意識。總而言之，初中的政治教學不能孤立于社會環境。了解、分析社會環境情況，理清紛繁復雜的信息，首先需要學生充分關注社會時事，這也是教師將政治教育與時政教育相結合的前提。初中的政治教學不單是一項理論工程，也應是一項富有時代特色、肩負社會責任的接地氣的工程。在如此大變革的時代“，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”早已過時，學生應積極關注社會、了解社會，主動承擔社會責任。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇三
學生因為學習任務繁重，沒有時間及時關注社會動態。教師是知識的傳授者和傳播者，且學生的成長期大部分時間都是在學校度過的，毫不夸張地說老師是孩子成長中最具影響力的人。初中教師不僅要備好課，還要關注社會動態，積極完善自己，不斷提升教學水平，為人師表。他們不僅傳授科學知識，而且行為和思想都會對學生產生潛移默化的影響。在課堂上，老師要充分發揮主導作用，跟學生分享社會上的新鮮事。這也對教師提出了新要求，教師需要有敏銳的洞察力和與時俱進的心態。注意收集一些時事政治，關注社會動態，并在課堂上及時傳遞給學生，達到良好的教育效果。
初中學生的階段性和特殊性對初中老師提出了新的要求，特別是思想政治老師，初中階段是學生的心理和生理出現巨大變化的時期，在這期間學生性格和心理上的不穩定性和階段性，對初中學生以后能否健康發展有著非常重要的意義。根據初中學生的智力發育，政治教育一般遵循以理性知識為主，感性知識為輔的原則。在初中學生發育期的敏感時期和關鍵時期，老師更應注意和學生進行心和心的溝通，構建良好的師生關系，為以后的教學教育奠定良好基礎。另外，老師要把時政教育的內容貫穿到課堂每一個環節中，潛移默化地對學生進行時政教育。初中生可能因為年紀的關系無法迅速準確地理解時政，教師作為傳播者更應該詳細地給學生分析、講解，不能放松對他們的時政教育。學生不可能脫離社會而存在，應該鼓勵學生主動關注時政內容，了解國家和國際上發生的大事，培養他們的愛國情懷和民族使命感。因為時政內容的理論性和多方面性，老師應有計劃、有針對性地選擇教育內容，選擇適合學生感興趣的話題作為切入點，提高學生學習主動性，以感性知識引入理性知識，達到事半功倍的效果。比如講“邪神教”時，老師可以事件當中人物的年齡作為切入點，相近年齡可以引起學生興趣，并對學生及時進行愛國主義教育，激發學生的愛國情懷和正義感。并且引入一些民族政策，比如那些分裂祖國黨內團結、破壞民族團結、破壞國家社會穩定的事件、無視他人生命安全的惡劣行徑，是受到全社會的抨擊和抵制的，也是學生義不容辭的責任。
學生是教學過程中的主體，素質教育要求在課堂中充分尊重學生主體地位，不能“反客為主”，把課堂交給學生，老師引導學生學習，怎樣學習。教師就成了學生學習的幫助者，也為良好師生關系的建立提供了幫助，良好的師生關系提高了學生的學習成效。初中的政治教學主要是思想傳播和心靈的碰撞，更應該順應潮流。怎樣充分發揮學生的主體作用呢?教師之前要有足夠的時間完善教育方法，了解每一位學生，在合適的時候提出合適的問題，引導學生學習思考，養成自主學習的良好習慣。
教師應該及時捕捉熱點，引入社會上的熱點，讓學生身在學校卻心系國家，培養學生的責任感和民族感。學生處于現代化社會，都有現代的印記。他們勇敢，表現欲望極強。因此，教師鼓勵他們在課堂上評論和分析時事，強化他們的'參與意識，激發他們對時政的興趣，滿足他們的表現欲望。比如：教師可以每星期專門拿出兩節課開展一個討論會，老師提出要討論的話題，讓學生自己收集資料，讓每個學生都發表看法和意見。老師引人突出的有爭議的話題，引導學生專門討論、分析和總結。這樣的教學方式會很好地調動學生的積極性，激發他們的學習興趣，強化學生的參與意識，提高學生主動關心國家時事的積極性，提高愛國情懷，激發“主人翁”意識。在此過程中，既可以培養學生的學習興趣，鍛煉其獨立思考的能力，又可以寬善其知識結構，促進其全面發展。
總而言之，初中的政治教學是不能離開社會環境而單一存在的一門學科。離開社會環境，政治教育就沒有了現實意義。教師在對學生進行政治教育的同時，不要忘了對學生進行時政教育，只有正確了解社會環境，才可能正確分析時政，樹立正確的人生觀和價值觀。初中的政治教學不僅是一門學科，而且是學生連接社會的一個橋梁。時政教育不但可以讓學生了解社會，還可以提高學生辨別是非的能力，增強學生的民族責任感。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇四
思想品德課程標準要求我們：將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內課外相結合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發展。本文就初中思想政治研究性學習的形式之一——小論文的寫作與指導談談自己的實踐與反思。
學生通過社會調查，在掌握確鑿材料的基礎上，運用思想政治課中所學的基本理論和方法觀察思考，并用自己的語言寫成議論性文章就是思想政治小論文。
1.初中思想政治小論文活動符合新課程標準的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創造者和實施主體的意識，根據不同的選題引導學生“走出課堂”“走進生活”“走向社會”，進行發現和創造，大膽打破觀念的束縛、時空的限制，因地制宜地開展多種形式的社會實踐活動，促進學生的全面發展。
2.有利于培養學生對理論學習的興趣。初中政治教學要深入淺出、通俗易懂，但并不排斥學生作進一步的理論探討研究。馬克思指出：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”政治小論文是培養學生理論思維能力的一種很好的形式。
3.小論文活動能更好地推動思想政治課的教學改革。讓學生通過自己收集、分析、處理信息來實際感受和體驗知識的產生過程，進而了解社會，學會學習，培養分析問題、解決問題的能力和創造能力。
思想政治小論文活動要注意結合社會現實生活和社會需求以解決現實問題，要體現時代感、新穎感和生命力，要以事實為依據，善于運用所學理論進行分析，讓學生的自我創新能力在活動中得到充分展示和進一步提高。筆者每個學期都會在所任班級中開展思想政治小論文活動。由于傳統課堂教學只關注可表達性知識的學習，而忽略了十分重要的只能意會知識的學習;只重視了聽、看，忽視了做，所以筆者在進行政治小論文教學的備課時會多花一些心思。具體活動方式是教師指導與學生個體活動相結合，活動的具體步驟如下。
1.教師指導。首先，做好宣傳工作，動員學生積極參加這項活動;其次，講清活動的目的、內容、要求;再次，舉辦政治小論文寫作講座，介紹學生閱讀優秀政治小論文。
2.學生的個體活動。學生在教師的指導下，收集材料，做社會調查。在學生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有針對性地分析、整理、提煉與小論文相關的材料。讓學生進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合，透過現象揭示其內在本質和規律，從實際中引出理論或結論。然后，擬定題目，撰寫小論文。
3.教師指導。教師在充分發揮學生自主性的基礎上，幫助學生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認識問題，幫助學生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下，小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。
4.由學生和教師組成的評選小組進行評選活動，并將優秀小論文推薦上報。
5.在一學年小論文活動結束后，要對小論文活動的情況進行總結、評價，可采用教師小結和學生自我評價相結合的方式進行。
以上方案的實施，鼓舞了學生的寫作熱情，使政治小論文寫作這項政治課教學活動，得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學實踐形成了如下反思。
1.選題內容應該注意時代性、現實性、針對性以及典型性。從獲獎論文來看，所確定的題目應是對所學理論知識的運用，同時又結合社會現實生活和社會需求，解決現實問題，反映對社會的熱點、焦點和敏感問題的關注。如：誠信、環保、校園暴力、中學生上網面面觀等課題。
2.要精心指導。這是激發學生寫作興趣、培養寫作能力和提高論文質量的關鍵。
3.要體現自我探究性。研究性學習是一種學生自主的探索性活動，應充分考慮其“活動”。強調以學生為主體，以培養綜合能力為特征，以教會學生創造性學習為基本要素，關注學生的活動過程和參與程度，充分發揮其主體性，培養學生的積極態度以及獨立思考、收集和處理信息材料、寫作的能力等。
思想政治小論文分析各種社會現象，探討人們關心的“熱點”，熱情謳歌改革，大膽抨擊時弊，坦誠發表見解，是思想政治課理論聯系實際的一種好形式。既能考查學生對所學理論知識的掌握情況，又能考查學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力，同時還培養了學生的語言組織能力和寫作能力，是思想政治課教學中一種很好的教學形式。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇五
學生政治學習參與度與主動性的提高，離不開具體的學習資料，這就需要教師做好課前預習引導。首先，指定必讀學習材料，使學生對即將學習的內容有一個全面的了解，加強對重點、難點的預習，遇到不懂的問題及時做標記，養成良好的學習習慣。然后，學會指定閱讀提綱，使學生在腦中初步建立所學政治知識網絡化結構，有利于知識的系統梳理，初步完成知識構建。預習的過程為以后的政治學習梳理出一條清晰的脈絡，為政治學習取得良好的效果打下堅實的基礎。
在政治教學課堂上，老師要依據政治教學和互動教學的特點，結合當下時政熱點和熱門話題，豐富教學內容，提高學生討論政治事件的熱情，提高政治學習的參與度。通過對熱點事件的調查、研究，組織辯論，撰寫討論報告，由老師進行最終總結，提高學生思考問題的視角，升華政治學習的高度。1.問題討論法。改變傳統教學中，老師問學生答的模式，實現角色轉換。在此過程中，教師和學生在地位上是平等的，可以展開互相提問，通過生生、師生之間的討論，共同發現問題、提出問題并解決問題，不僅能夠充分激發學生學習的熱情，而且能夠拓展學生的辯證思維能力，加強對重點、難點知識的消化與吸收。學生自主解決問題的過程，使學生變被動為主動，使教學效果和學習效率同時得到提高。2.組織辯論法。首先由老師預先設定辯論題目，民意決定辯論正反方，充分準備后展開辯論，最后有老師和學生共同組成的評委會進行總結。在次過程中，需要學生充分發揮自主性，尋找準備資料，自主分析研究資料，總結升華資料內容，整理辯論稿，完成辯論，這無疑是提高學生綜合實踐能力的好方法。3.創設情境法。針對具體所學政治知識，創設相應的問題情境，讓學生分角色扮演，提高互動直觀效果。比如，在學習青少年應該如何維護自己的正當利益，防止不法侵害的內容時，讓學生在行動中，切實感受自我保護的意識，加強自我保護意識實效。不僅有利于政治知識的學習，更對青少年的健康成長有益。
相對于音樂、美術等教學科目，政治課程純文字詞條的`學習難免顯得枯燥乏味，很容易讓人提不起興趣，長時間填鴨式的灌輸，容易使學生產生抵觸心理，從而養成注意力不集中的壞習慣，很難長時間抓住學生的注意力。針對這種現狀，就要最大化的拓展學習渠道，利用多媒體，視頻、音頻、圖片、幻燈片等現代化教學用具，激發學生學習欲望，活躍課堂氣氛，從而達到預定的學習目標。
政治是一門實用主義學科，與現實生活聯系尤為緊密，因此，在政治教學中要尤其注意政治知識與生活實際相結合。引導學生主動貼近生活，尋找生活中的學習素材，親身去感受生活，學習政治。這種實踐式的教學方法，也順應了政治新課改的要求。互動式教學模式是一種全新的教學理念，它建立在師生之間的合作之上，成功于師生之間的溝通之間，初中政治教學采用互動式教學策略，立足于大打破“封閉式”的傳統教學模式，積極展開互動授課，實現初中政治教學改革。
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熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇六
富強、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業、誠信、友善。這是社會主義核心價值觀。幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?一個國家的強盛,離不開精神的支撐,一個民族的進步,有賴于文明的成長。一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好像是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們的國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居于核心地位、起主導作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結和睦的精神紐帶、推動社會全面發展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。我國是世界文明古國之一,從人文初祖到黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續到現在。中國特色社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系在當代乃至世代持久發展的結晶,是復雜時代的精神需求。
馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態的旗幟和靈魂。只有堅持馬克思主義指導思想，才能有效引領和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步。
弘揚以改革創新為核心的時代精神。改革創新同愛國主義精神在本質上是相統的。民族精神的發展進步，靠的就是不斷改革創新，任何一個民族，如果閉關自守，孤立發展，就必然走向落后和衰亡。
民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源，一定社會的`時代精神賦予愛國主義精神發展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統一思想、規范行動、保持團結穩定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統一、民族團結的精神紐帶，是中華民族歷經風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。
社會主義核心價值體系的學習對我們來說，就是一次精神的洗禮，使我們加強了自身的理論素質。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇七
1.1注重實踐性，貼近生活化，易于學生理解。
政治是一個實踐性較強的學科，它與日上生活息息相關。老版的高中教科書注重的是知識的灌輸，而新版的教科書注重的是學生的興趣、創新思維的激發。理論聯系實際是我們黨一直提倡的政治路線，一味的重視理論，忽略了與實際生活的結合，就永遠無法播種出現實的種子。馬克思理論的傳播就是理論與實際結合的種子，如果沒有列寧的十月革命，這次偉大的實踐，就不會有馬克思主義理論在全世界的傳播與發揚。新時期的人教版高中政治正是注意到政治實踐性、生活化的重要性，而將老版的純理論改為現在的與實踐、生活的結合，這樣不單理論便于學生理解，也可以激發出學生的興趣與愛好，有利于學生創新思維的產生。例如，在新版教材中，分為了四大必修模塊，其中的每個部分都是與生活的結合，如經濟生活、文化生活等。這表明了對政治生活化的重視，對教材實踐性的要求。
1.2脫繁就簡，淡化概念。
新時期的人教版高中政治較老版在定義等死記硬背知識點上做出了很大改進，不再注重定義，而是將相關專業性強的定義形象化、生動化，避免了繁文縟節，有助于學生理解和記憶，也便于將學習的知識應用到現實生活中。例如價值規律、納稅人等專業性很強的概念在新人教版高中政治中已經被刪除，一些概念如分紅保險等概念進行了簡易，這些方式不單減輕了學生的學習負擔，也便于學生理解掌握同時突出了學習的重點。高中是普及基本知識的平臺，而大學是對具體專業進行深入研究的學府，因此，讓高中生掌握到這個階段應該掌握的知識與程度非常重要。
1.3增加適量輔助文，開拓學生思維。
輔助文是新時期人教版高中政治教材變動的內容，它通過舉例或者拓展知識點，可以使相關知識點變得通俗易懂，也可以拓展學生的視野，激發學生的想象力與創造力。也可以將有些不重要的知識點放入輔助文中，一是減輕學生的學習負擔，二是拓展了學生的視野，減輕了學生的學習疲倦感。例如將互補品概念列為了輔助文的內容，既可以使學生對互補品這個概念有印象，又減輕了學生將其視為記憶知識點的難度。同時，輔助文這次修訂注重與課文內容的一致性，避免了無相關性的缺點，能使學生與本節內容相聯系，便于對本節內容的掌握。
2新時期人教版高中政治教材選題變動的優點與缺點。
2.1選題變動的優點。
如上述所列舉的變動方向，新時期人教版高中政治突出了政治的時代性，強化了貼近生活，貼近實際，減少了不必要的知識點和專業性非常強的概念，增加適量的輔助文便于學生的理解。這些變動的方向有利于使政治的`發展隨著國家的進步一同進步，有利于學生的全面發展，有利于理論與實際的結合。這些優點有利于政治這門學科向著更好的方向發展。
2.2選題變動的缺點。
任何改革都存在其缺點，因此才需要一個階段一個階段的發展與完善。此次新的高中政治改革雖然減輕了學生的可以負擔，但也忽略到與初中與大學的銜接。例如經濟生活部分里面的專業性詞匯刪減或者簡化，沒有考慮到初中的學習程度，不便于高中生對整片文章的理解程度，且與大學銜接不上，導致學生學業拉后。又由于大量的知識點被去除，導致知識不成系統，影響教學的質量。這些缺點有待于進一步的完善，相信通過不斷的改革，教材會越來越完善。
3結語。
總之，在新時期人教版的高中政治教材選題發生變動的方向是朝著時代性、生活化、易于理解、有利于開拓思維的方向發展。這次選題變動有利于學生更好地掌握知識點，開拓學生的思維以及提高結合實際的能力，也體現出政治反應國家發展的方向和所處的階段這個特性，具有與時俱進的特點，較老版政治有很大的改進。雖然存在著缺陷，如缺乏知識的系統系，但是總體向著學生全面發展的方向努力，并且從當前教學的成果上可以看出這次改革選題變動的成功。因此，有理由相信教材選題的變動將越來越完善，越來越多樣化。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇八
1.思想政治工作定位錯誤現在，在開展思想政治工作的時候，存在兩種錯誤的觀點，一是，隨著社會價值取向的變化，人們更加重視物質利益，而沒有真正的意識到思想政治工作的重要性；第二則是，認為開展思想政治工作應該從以往的“主導”轉化成為“服從”和“服務”，并且隨著部門的精簡，人員也在不斷的減少，甚至很多林業部門的干部和職工認為思想政治工作是可有可無的，這對思想政治工作順利的開展是非常不利的。
2.思想政治工作的方式存在一定的問題現在，很多地方的林業部門，干部的年齡都比較年輕，這些干部本身的思想比較活躍、工作量也比較大、工作節奏也比較的快，但是思想政治工作的開展比較重視思想引導以及非權力性的影響，僅僅是依靠一些道理是無法真正做好林業部門思想政治工作的。而，行政領導能夠幫助干部和職工進行實際問題的解決，所以，當干部職工將自己的一些意見和需求反映給政工部門，卻得不到問題解決的時候，很多職工便會認為思政工作不能幫助自己進行實際問題的解決。
3.開展思想政治工作的時候方法運用不夠正確現在很多林業部門，政工干部在開展工作的時候，比較的被動，一味的根據上級的布置來開展工作，并且也沒有根據實際的需要進行方法的創新。經常會出現構思比較的多，在實施的時候，方法卻比較的少，很多政工干部都覺得自己花費了大的力氣去開展工作，但是效果卻不夠明顯，而干部和職工則認為思想政治工作比較的枯燥乏味，浪費了自己的時間。
4.思想政治工作隊伍建設存在問題現在很多政工干部的培訓工作做的不夠到位，很多干部長時間的得不到培訓，這就導致了干部本身的知識老化比較的嚴重，自身的專業素質也比較的差，開展工作的時候比較的滯后，工作方法也比較的單一，這就導致了思想政治工作開展缺乏動力和創新精神，林業部門中也缺乏不但懂政治工作還懂林業部門具體工作的人才，這對思想政治工作更好的開展是非常不利的。
二、轉變林業干部職工思想政治工作的辦法。
1.轉變林業干部的觀念，將科學發展觀落實到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一種教育人的工作，以往在開展工作的時候，經常是通過理性分析的方式，通過言語對受教育者進行道德思想的灌輸，采取的方法也往往是我說你聽，希望能夠通過言傳身教來提高被教育者本身的思想認識、思想觀念轉變其立場。而在當前形勢下，僅僅依靠這種辦法是無法滿足林業干部職工思想政治工作需要的，所以應該在以往工作的基礎上，進行科學發展觀的觀察，進行教育方法的創新，找到真正符合當前形勢的思政工作開展方法，對林業干部職工進行觀念上的創新。將以往的思想道德教育轉變成符合時代需要的方式，將思想道德教育和科學文化教育更好的結合在一起；將以往的事后工作轉變成為主動的去認識，這樣才能夠更好的掌握思政工作的一些規律；真正的了解職工干部的思想狀況和行為狀況，這樣能夠更好的進行不良因素的把握，能夠盡早的發現并處理問題。
2.進行內容創新，真正的做到以人為本隨著社會發展人們的生活水平有了顯著的提高，同時，思想觀念也有了比較大的變化，在人們的思想方面出現了很多以往沒有出現過的新想法和新觀念。林業部門在開展思想政治工作的時候也應該從工作實際出發，真正的做到以人為本，來對林業干部職工的思政工作在內容方面進行創新。真正的把握每個人的想法和需求，保證理論的正確性，并用理論來進行人心的凝聚，重視民族精神的弘揚，并根據時代精神來進行改革，從而提高干部和職工本身的思想覺悟。此外，還應該重視宣傳工作，進行英雄典型的宣傳和反面教材的宣傳能夠不斷的提高人們思想上的覺悟，反響強烈，效果也比較的明顯。
3.進行工作方式的創新，將自熱社會科學知識運用進去。
（1）關注理論，把握興趣在林業部門開展思想政治工作的時候。應該真正的掌握好信息論、系統論、控制論、教育學、心理學以及倫理學等一些比較專業的基本知識，對人本身的自然屬性以及社會屬性進行研究。真正的了解每個人的情感和性格，以及人的性格情感給人造成的影響，并進行理論知識的借鑒，將其和思想動態更好的結合在一起，對思想政治工作本身的創造性和藝術性進行一定的研究，從而更好的對工作方式進行改革和創新，保證方式的正確性。
（2）將網絡等手段利用進來，提高工作方式本身的科技含量林業部門在轉變干部職工思想政治工作方式的時候，可以將網絡等新的手段利用進來，網絡的信息是比較豐富的，能夠給思想政治工作的開展提供更多的素材，并且還能夠提高思想政治工作本身的科技含量，覆蓋面也會更加的大，并且通過網絡知識還能夠掌握最新的資料，思想政治工作本身的時效性也會有明顯的提高。此外，利用網絡概念，還可以進行系統思想政治工作框架的構建，進行黨小組、工會小組、團支部的建立，這樣思想政治工作的網絡會更加的完善，并且還應該對網絡每一部分的職責和權限進行一定的明確，這樣才能夠保證網絡本身的嚴密性，思想政治工作的開展也會更加的高效。
（3）進行平等和諧、團結奮進的群體樹立在進行思想政治工作的`時候，林業部門的干部和職工應該根據自身的情況進行特色文化的建設，并將特色文化作為依托來進行服務理念的灌輸，根據行為準則辦事，這樣能夠更好的進行思想的解放、觀念的轉變、進行思路的拓寬，并且還能夠對教育內容進行一定的更新，進行新工作方法的創造，能夠給將來的思想政治工作開展積累一定的經驗，這能夠保證思想政治工作能夠更加穩定的開展。
（4）根據時代的需要，增加林業部門思想政治工作的生命力想要真正的做好林業干部職工的思想政治工作，對其進行轉變，最為重要的便是根據時代的需要，進行思想的更新和改革，讓林業管理的體制更加的靈活和流暢。將資源開發和節約更好的結合在一起，并將林業管理和環境保護以及可持續發展結合在一起。這便要求林業部門在開展思想政治工作的時候能夠轉變教育的方式，將理論和實際更好的結合在一起，避免以往存在的思想和實際不相符的情況，真正的做到有的放矢。在開展工作的時候首先應該做到根據實際的需要進行工作方法的創新；其次則是應該消除干部職工對思想政治工作的一些偏見，幫助職工進行實際問題的解決；最后則應該真正的做到寓教于樂，將思想政治工作和各種活動結合在一起，這樣，在潛移默化中，干部職工的思想道德素養會有明顯的提高。
4.對社會風氣進行凈化，做好隊伍的建設林業部門在開展思想政治工作的時候應該根據實際的需要進行艱苦奮斗精神的弘揚，真正的做到顧全大局、無私奉獻以及開拓創新，給思政工作更好的進行創造良好的條件。想要更好的做好思政工作，進行隊伍建設是必不可少的，首先應該進行政工人員的配備，并給政工人員更多提升的機會，這樣政工工作人員在開展工作的時候，工作熱情才會真正的提高；其次，應該提高政工人員本身的待遇，讓其和一些重要崗位的干部享受一樣的待遇，這樣其工作熱情也會提高；最后應該幫助政工人員解決其思想、工作以及生活方面存在的問題，將其工作積極性真正的調動起來，這樣思想政治工作才能夠真正的落到實處。
三、結語。
在新的社會情況下，想要更好的做好林業部門的思想政治工作，便必須根據實際的需要進行工作方法的創新和觀念的轉變，采取措施不斷的提高政工干部本身的素質和工作熱情，這樣思想政治工作的效果才有保證。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇九
小議“低碳經濟”
哲學上講，事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類社會的生產生活與周圍其他事物有著這樣或那樣的的聯系。隨著科學技術的進步，人類對大自然的開發也更加頻繁、深入。以煤炭為例，煤炭是每個國家不可缺少的能源物質，而使用煤炭產生的污染直接或間接的影響著我們的生活，再則，煤炭是不可再生資源，如果我們只為追求眼前的利益，將其消耗殆盡，我們的子孫萬代將怎么辦？正因如此，低碳經濟引領經濟發展正成為世界的潮流。
發展低碳經濟具有重要的現實意義。從環保方面來說，發展低碳經濟是積極承擔環境保護責任，完成國家節能降耗指標的要求。“低碳經濟”提出的大背景，是全球氣候變暖對人類生存和發展的嚴峻挑戰。隨著全球人口和經濟規模的不斷增長，能源使用帶來的環境問題及其誘因不斷地為人們所認識，不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳（co）濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認為不爭的事實。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經濟”、“低碳技術”、“低碳發展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應運而生。低碳經濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式是人類社會繼農業文明、工業文明之后的又一次重大進步。從國家經濟可持續發展方面來說，低碳經濟是調整經濟結構，提高能源利用效益，發展新興工業，建設生態文明。低碳經濟摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發展模式的現實途徑，是實現經濟發展與資源環境保護雙贏的必然選擇。低碳經濟實質是能源高效利用、清潔能源開發、追求綠色gdp的問題，核心是能源技術和減排技術。
創新。
產業結構和制度。
創新。
以及人類生存發展觀念的根本性轉變。而能源與經濟以至價值觀實行大變革的結果，可能將為逐步邁向生態文明走出一條新路，即：摒棄20世紀的傳統增長模式，直接應用新世紀的創新技術與創新機制，通過低碳經濟模式與低碳生活方式，實現社會可持續發展。
中國的能源結構以煤為主，減少碳污染量，必然會影響經濟的發展，長期以來，中國的能源結構一直呈高碳結構。中國在煤、石油等石化能源方面的技術系統落后，要發展低碳經濟模式，政府必須貫徹落實科學發展觀，以科學發展觀作為我國經濟社會發展的指導思想，從而實現可持續發展。
首先，實施低碳經濟發展戰略，結合中國建設資源節約型、環境友好型社會和節能減排的工作需求，建立低碳型社會。盡快開始研究、制定國家低碳經濟發展戰略的近、中、長期規劃。其次，加強低碳技術創新與產品創新。低碳技術的創新，在很大程度上，決定了中國是否能順利實現低碳經濟的發展。需要研究低碳技術包括節能和清潔能源，煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術。最后，推進低碳制度創新與法律體系建設，加快定制和修改有利于減排的相關法規，以及低碳能源開發和利用的鼓勵政策。加強能源資源節約和生態環境保護，增強可持續發展能力。
辯證唯物主義認為世界的本原是物質，物質決定意識，意識對物質具有能動作用，這要求我們想問題、辦事情一切必須從實際出發，實事求是，自覺遵守物質運動的客觀規律，從客觀存在的實際出發。我們只有從自己本國國情出發，實事求是，才能實現科學發展，才能實現國富民強的目標。
作為中學生的我們來說，在低碳經濟面前，我們提倡“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環保”、“低碳網絡”、“低碳社區”，從自己身邊小事做起，從一點一滴做起。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。因為量變必然引起質變，以我們小小的力量，大大的責任為低碳經濟做點貢獻。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十
信息技術具有不斷更新、實踐性強、富有挑戰、感官刺激等一系列極富魅力的特點，決定了在培養學生創新能力方面的獨特優勢。在教學中，信息技術能綜合處理圖像、聲音、動畫和視頻，使得教學信息的處理呈多維化、集成性和交互性，有利于教學信息的加工，能大大豐富表現力，引導學生展開想象思維，有效培養學生思維的創造性和個性差異，有利于以“教師為中心”的教學模式向以“學生為中心”的教學模式轉化，使學生學得更積極主動。如人教版七年級下冊講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟，對于剛剛接觸法律知識的七年級學生來說，概念抽象，不易理解；形式相似，難以區分。信息技術能夠在有限的課堂時間內實現教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實錄讓學生觀看，形象直觀的審判現場讓廣大學生能夠真切地“看”法，感受法律的威嚴，并對不同的案例進行比較區分，找出不同的訴訟適用于不同的案件，從而總結出不同的訴訟有不同的特點，既解決了本節課的難點問題，又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術的運用解決了傳統教育中難以解決的問題，提高了學生的觀察能力、判斷能力，有利于培養學生的創新思維能力。另外，培養創新思維必須激發起學生學習的主動性，教師不妨多開展一些創造性的教學活動，使每個學生在教師的引導下，大膽、靈活運用已學知識解決學習上的實際問題，學以致用，從而發揮自己的創造潛能。如初中國政治八年級法律常識部分知識點多，術語生澀，不好掌握，筆者就組織一次法律知識百題大賽，把學生帶到微機室，分成三組，每組選出五名答題手上機操作，其他組員是親友團，每名答題手有三次求助親友團的機會，在規定的時間內答完一百道選擇題，按成績排名頒獎。形式新穎，富有挑戰，符合中學生的心理，培養了解決問題能力、協作學習能力、創新思維能力，并在交流合作中培養了競爭意識，為適應信息時代的發展要求奠定堅實的基礎，收效很好。
現代信息技術以圖文并茂、聲像具佳、動靜皆宜的表現形式，很容易抓住學生的興趣點，扣住學生的心弦，對學生的心理進行催化，使學生的情感得到進一步升華，從而將課堂教學引入全新的境界。如講偉大的民族精神，對于現在的中學生來說，讓他們理解以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神有點兒難度。為了加深學生對民族精神的理解，產生認同感，筆者借助現代信息技術手段再現某些歷史場景。視頻一以來，云南、河北、四川、青海等11個省份先后遭受不同程度的地震災害，其中205月12日四川汶川8.0級大地震震動了中國，震動了世界。房倒屋塌，道路阻斷，人民生命危在旦夕；接著播放天災無情人有情，地震難阻中國心，人民子弟兵冒死突進災區，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一條條生命道路被筑起，一束束希望之光被點燃；災區外的百姓也心系受災同胞，一份份沒有姓名的愛心捐款，一撥撥志愿者趕赴災區。是什么讓華夏兒女心往一處想，勁往一處使？無需太多的語言，此時學生感受到的.就是中華民族的脊梁！視頻二全國七大流域先后發生不同程度的暴雨洪水，道路被水沖斷，街道商鋪被淹，就連居民家也進水達1米多高，險情嚴重、損失很大。但是在災難面前，堅強的中國人沒有退縮，暴雨稍退，災區的群眾就開始奮力自救，力爭把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時間做出反應，組織各個部門全力救災，保護災區人民生命財產的安全。在大災大難面前，全國人民萬眾一心，眾志成城，積極應對，奮力抗爭，直面災害帶來的一切困難，進行生產自救，恢復重建在自然災害面前，中國人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠》：“別害怕我就站在你身邊，心在一起會讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學生就已經聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動心靈、震撼靈魂的,是除了現代信息技術,其他手段達不到的效果。
總之，信息技術與學科教學的整合，為課堂教學提供了更廣闊的思考和創新的空間，對教師的信息素養和創新能力提出更高的挑戰，對學生知識的掌握和能力的培養創造了最佳機會。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應該與時事相連，與時代接軌。信息技術搭建了很好的平臺，教師應敢于嘗試，勇于創新。多年來，筆者在教學實踐中大膽嘗試現代信息技術與政治課堂的融合，實踐證明，現代信息技術以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術性等特點優化了政治課堂，更有利于激發學生的學習興趣和探究的欲望，為學生學習新知識搭橋鋪路，拓寬視野，并能更好地培養學生的發散思維和自主創新能力。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十一
在新課程改革中，教師應該轉變教育觀念。在新的歷史時期，初中政治教師不但要具備充實的專業基礎知識，而且要重視自身觀念的轉變。葉瀾教授提出：“中小學教師在將來的發展中，一定要注重教育理念的更新，在充分理解教育的未來性、生命性、社會性的前提下，形成新的教育觀、學生觀、教育活動觀。”在實際教學過程中，一些政治教師只注重政治課本內容的學習，沒有重視知識的系統性，只要求學生死記硬背知識，不注意培養學生的認知能力。一些初中政治教師仍然主宰課堂，還沒有做到發揮學生的主觀能動性。政治課堂應該是學生自主思考的課堂，應該是學生展示自我價值的課堂。思想品德政治課不能只重視一些簡單觀念的講解，政治教師應該真正答疑解惑，讓學生學會思考，學會學習。
2.教學內容有待更新。
傳統的初中政治教學，過于重視學科的完整性，從而教學內容不能適應當前社會發展。初中政治教學只圍繞初中政治課本組織教學，沒有結合當前社會上發生的各種時事，沒有聯系學生的實際生活。一些學生認為，政治學習對現實生活沒有影響，和現實生活沒有關系，導致學習積極性不高，自然無法提高教學質量和教學效率。隨著我國科學技術的快速發展，手機通信和電腦網絡的迅速普及，學生可以利用多種渠道獲得當前信息，但初中學生思想尚未發展成熟，自制力較差，對當前社會中存在的形形色色的事件不能辨別真假。假如政治教師不能發揮政治課堂教學的作用，不能對學生做到正確引導，就必然會使部分學生信念動搖，阻礙正確世界觀、人生觀、價值觀的形成。初中教師在實際教學中應該發揮作用，敢于大膽刪減和補充當前使用的教材，將與時展不符的內容刪掉，補充學生關心的'社會內容，如最新科技成果、我國實行改革開放的成就、國際時事熱點新聞等。另外，還應將初中政治學習內容融入到其他學科的學習當中，達到共同提高的目的。
3.教學方法有待更新。
初中政治教師要轉變教學觀念，并不是短期內可以做到的，短時間內可以改進教學方法和教學手段。初中政治教師在實際教學中，習慣應用傳統教學模式，注重知識的傳授，不能有效應用現代化教學手段。在科學技術迅猛發展的當前，部分政治教師信息素養能力不強，不能充分發揮現代化信息技術教學手段的作用，導致教學方法和教學手段陳舊。一些政治教師沒有改變教學內容，只是用投影儀代替黑板，用課件代替板書，雖然不再是教師本身的灌輸，但依然是應用電腦和課件灌輸。有的政治教師沒有研究教學目的，不能合理應用多媒體，只是用現代信息技術手段表現原來的教學內容。
1.創新教育理念。
在新課程改革中，強調“課程教學要面向學生、面向生活、面向社會”。這一觀念已經得到人們的普遍認可。實施基礎教育課程改革，主要工作任務是“課堂教學不再過分強調知識傳授，而應該重視培養學生積極主動的學習態度，讓學生的學習過程轉變為掌握學習方法和形成正確價值觀的過程”。政治教師不但要不斷提高自身教學水平，而且要放下要架子和地位，敢于學習學生的長處。每個學生都有思想，每個學生思考問題的方法不相同，每個學生的理解能力也不相同，這些不同形成個體之間的差異性，導致不同認識和觀點的不斷摩擦與碰撞。學生經過認真思考，會產生新的觀點、新的認識、新的理解，這些內容對教師都會有巨大幫助，可以強化教學效果。
2.引入終身學習理論。
初中思想政治課要在研究教材的基礎上，選擇與當前生活緊密相關、具有教育意義的教學內容，充實課堂教學。政治課教學不應該局限于課堂，而應該深入社會實踐，將課堂上學到的理論應用于實踐生活當中，提高學生理論聯系實際能力。在當前進行的新課程改革中，設置綜合實踐活動必修課，主要目的是改變傳統教學模式，讓學生的課堂學習與當前社會生活緊密聯系。隨著科學技術的飛速發展，人們的知識創新速度不斷加快，新的知識不斷涌現。學生在校期間掌握的知識，在走上社會以后，大多數已經屬于落后知識。因此，一個人要想具備生存能力，就需要培養自學能力。在新課程改革過程中，教師不但要重視傳授知識，而且要重視教會學生學習，使學生養成自主學習的習慣，獲得全面發展。可以給學生提供一些真實事件、問題，讓學生在思考、解決這些問題的過程中，提高綜合素質，強化終身學習意識。
3.不斷創新教學方法。
在初中政治課堂教學中，教師要善于處理各種關系：知識傳授與能力培養的關系、教師與學生的關系、教與學的關系。改變傳統教學模式，提倡學生自主學習，培養學生積極探索、敢于創新的思想品質，注重培養學生的合作學習能力，發揮學生的主觀能動性。在實際教學中應用最新信息技術教育手段，加強信息技術與課堂教學的整合，改革當前教學活動，為促進學生發展提供多種學習工具，提高學生的信息處理能力和解決問題能力，培養學生的合作精神，促進學生全面發展。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十二
近年來，隨著國民經濟的迅速發展，人民生活水平的不斷提高，家庭獨生子女化，中學生的不良消費日益膨脹，有的甚至到了令人膛目結舌的地步。
就龍巖市的中學生來說，“李寧”的上衣，“converse”的鞋子，“nike”的書包，“sony”的mp3……真可謂集名牌于一身。
通過調查分析，我認為出現這些現象的原因主要有以下幾點方面：
第一、受社會大環境的影響：隨著國民經濟的迅速發展，人民生活水平的不斷提高，多數家庭的經濟狀況有了顯著改善，因此人們的消費水平也逐漸提高，名牌商店如雨后春筍般出現在龍巖城區，不少學生也馬不停蹄地追趕起潮流。
社會上一些人把消費水平作為衡量個人尊嚴、地位高低的尺度，青少年又有著極強的好奇心和模仿能力，各種畸形的消費文化潛移默化地影響和腐蝕著青少年。
第二、受家庭環境的影響：現在的家庭多是獨生子女，父母視子女為掌上明珠，過分溺愛。
孩子們，往往要風得風，要雨得雨，從不懂得節儉。
而不少家長又認為現在生活條件好了，給孩子零花錢也無關緊要，再說還有助于培養孩子的理財能力;還有的家長認為給零花錢可以讓孩子在同學面前不感到自卑，自然也就對孩子的零花錢疏于控制，而他們往往忽視了過多的零花錢可能讓孩子滋生不良的生活習慣，再加上缺少引導，使許多孩子不能正確使用零花錢。
第三、中學生自身的消費觀念不成熟，容易出現從眾、攀比和求異心理。
一些學生為了在同學面前炫耀，吃、穿、用樣樣都要講名牌;還有不少學生認為“別人有的，我也要有”，在這種從眾心理作用下，不合理使用零花錢、亂消費的現象就更嚴重了。
第四、受學校教育的影響：如今，不少學校片面追求升學率，重視對學生“智”的培養，卻忽視了“德、體、美”等方面的教育，忽視對學生的思想品德、生活能力的培養，尤其是消費能力、生存能力等尚未得到重視。
盡管也提倡艱苦奮斗、勤儉節約的精神，但由于內容不夠新穎，教育方式過于陳舊，不能跟上時代的步伐，往往在學生中起不到很好的教育效果。
中學生亂消費的現象，給他們的健康成長帶來了許多不良的影響，具體表現在以下幾個方面：
首先，極大地危害著學生的身心健康。
許多學生有了零花錢，沒有用在正經事上，而是花錢去網吧玩游戲，看一些不良的書籍、錄像等等。
不少學生沉迷于網絡，通宵達旦地玩游戲，不僅荒廢了學業，而且還出現了精神異常。
如今，吃零食也成為學生消費的一個主要內容，尤其是初中生，一旦身上有了錢，見到喜歡吃的零食便會毫無節制地買。
據調查，龍巖市中學生零用錢的用途中排在首位的就是“買零食”。
一些學校的校門前就有不少賣零食及飲料的小賣部，周圍還有很多擺地攤的賣些廉價的食品，許多零食并不符合衛生標準，往往都是一些“三無”產品，這樣不但浪費了錢，還損害了身體健康。
其次，會逐漸養成不良的生活習慣。
許多學生自以為有的是錢，對很多東西都不懂得珍惜，養成了浪費的習慣。
比如，豐盛的午飯因為“沒胃口”就原封不動地“回收”了;早餐的面包咬了一口就慷慨地留給了“垃圾桶”等等。
如果有人“介意”，他們會滿不在乎地說：“反正我花的是我自己的錢。
”但他卻沒有意識到，他瀟瀟灑灑所花的錢凝聚了父母多少的血汗。
再次，會加重父母的經濟負擔，導致家長與子女關系緊張。
中學生由于心理不成熟，分辨是非能力差，看到別的同學有那么多錢，于是也向父母要。
可是，并不是所有的父母都很有錢，一些家庭的收入并不高，但是為了滿足孩子，他們只好省吃儉用擠出一些錢來給孩子。
倘若家長不能滿足孩子的要求，就容易使兩代人的關系緊張。
第四，也是最嚴重的，可能會導致走上犯罪的道路。
所謂“由儉入奢易，由奢入儉難。
”家庭的生活條件不可能一成不變，倘若現在過慣了奢侈生活，形成了一種錯誤的金錢觀，認為“金錢是萬能的”，一旦家庭條件出現變故，無法面對現實，就有可能走上盜竊、搶劫甚至殺人的犯罪道路。
再者，同學之間容易產生攀比心理，從而引發學生的心理失衡。
現如今，中學生生日請客送禮已成為一種普遍現象，禮物少則幾十元，多則上百元，請客的花費也由幾十元到幾百元甚至上千元不等。
現在誰的手里要是沒有零花錢，看著同伴經常買這買那，總是羨慕得很：要好的同學今天請了你，你卻因為沒錢無法回請人家，又尷尬得很。
這種羨慕、尷尬處理得好是幸運，若是處理得不好，帶來的后果將不可想象。馬加爵事件就是一個很好的例證。
那么中學生怎樣才能養成正確的消費觀呢?這是一個值得深思的問題。
金錢是把雙刃劍，用得不好就傷人。
在引導孩子樹立正確的消費觀的問題上，我提出以下幾點建議：
第一、要培養孩子熱愛勞動的觀念。
在處理零花錢的問題上，家長可以把零花錢作為一種獎勵手段。
比如，孩子做了一定的家務勞動，學習上取得了一定進步，可以按照事先的`約定給孩子一定量的零花錢作為獎勵。
不但讓孩子形成勞動最光榮的思想，還控制了其零花錢的數量。
第二、學校要充分發揮思想政治課、心理健康課的作用，有意識地培養學生的理財意識和自我控制能力。
第三、家長對孩子不能有求必應、聽之任之，該控制的時候不能輕易放手。
當孩子做錯事時要給予他應有的批評和教育，讓其充分認識到亂花錢的危害性，幫助他從小養成良好的生活習慣。
第四、要培養孩子合理的消費觀念。
花錢也是一門深奧的學問，就像學游泳一定要親自下水一樣。
家長可在生活中，通過一些實際例子教孩子學會理財，幫助孩子學會科學、合理地消費，同時加強對孩子勤儉節約的教育：如購買衣服、鞋帽時，不必追求名牌，應學會購買物美價廉的商品，懂得錢是來之不易的，從而逐步樹立科學的消費觀。
第五、政府有關部門要加強對所有網吧的檢查管理力度，創建有利于學生健康成長的良好消費環境。
合理安排消費是每個家庭都無法回避的問題。
如何對待“錢”，是人生道德大廈中的一根重要支柱。
孩子對待消費的態度，直接影響著其成年后道德品質的形成，所以要培養孩子逐步樹立正確的消費觀念。
總之，中學生的消費情況不容忽視!
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十三
摘要：初中生政治生活化教學模式的探討現階段，將教育與實際生活相聯系已成為一個發展趨勢。不少學校在思想政治教育上已開始進行這方面的實踐，并取得了不錯效果。因此，生活化教學模式已成為教育研究的重要部分。一、實際生活與思想政治教育1.生活同教育的關系。
現階段，將教育與實際生活相聯系已成為一個發展趨勢。不少學校在思想政治教育上已開始進行這方面的實踐，并取得了不錯效果。因此，生活化教學模式已成為教育研究的重要部分。
一、實際生活與思想政治教育。
1.生活同教育的關系。
生活與教育這兩者之間，從某種程度上講，生活決定教育。從效力而言，教育通過生活才能更好地發揮其作用，形成實際效果。目前，許多學校對學生進行思想政治教育時脫離了實際生活，更傾向于直接給學生灌輸理論知識。這就忽視了學生對這些思想政治知識的理解與掌握，在一定程度上對其學習效率造成了阻礙，使得許多學生不能很好地理解其真實含義，僅能似懂非懂地死記硬背。因此，生活化教學模式的提出給當前初中思想政治教學帶來了新契機，對教學質量的提升有很大的推力作用，促進了學生身心健康的成長。
2.思想政治教育對初中生的影響。
初中階段正是學生身心發展較為快速的階段，也是其觀念與素質形成的黃金時期。相對于小學而言，初中生已擁有了更加獨立的思考能力與學習習慣。同時，社會上的各種事情也會對其造成一定的影響，不可避免地對學生身心的健康成長與綜合素質的培養帶來一定影響。因此，在這樣的情況下，對初中生實施思想政治教育，可以培養學生對外界不良誘惑與不良風氣的`抵抗能力，培養學生形成優良的道德素質與高尚的政治抱負，有效處理好眾多家長與教師面臨的問題。所以，將生活實際與思想政治教育密切聯系起來，對學生遇到的問題給予實質性的引導和幫助，能夠提高學生學習思想政治知識的積極性與主動性，從而進一步提高思想政治教師的課堂教學效率，提升學生對各種社會現象的辨別能力，使其擁有全面而健康的審美情趣。
二、生活化的思想政治教學。
1.以實際生活情景導入教學內容。
一個好的開始也就意味著成功了一半，因此，初中思想政治教師要重視課堂導入這一環節。選擇與教學內容相符的導入方式，將學生的注意力吸引到課堂中來，激發學生學習思想政治的興趣，最大限度地提高學生的學習效率。比如，在學習“珍惜新起點”一課內容時，本節課的主要內容是關于新學校、新同學、新集體的話題。教師可以把這部分內容與學生的實踐生活聯系起來。學生對新學校、新同學都抱有新鮮感，因此，教師開始講課時，可以先向學生詢問一些與所教內容相關的問題。如“同學們，你們進入學校已有一段時間了，對這里的新生活和新朋友都有什么感受呢？有沒有什么新的規劃呢？”以此調動學生的參與性，促使他們積極發言、認真聽講。抽象的思想政治內容與學生實際生活相聯系，能讓學生更加容易理解及快速掌握所學知識。學生在輕松、愉悅的課堂環境中接受知識，也進一步提高了教學效率。
2.結合實際生活創造教學情景。
在課堂開始時，教師可借助實際生活現象導入教學內容，讓思想政治課給學生留下難忘的印象。面對學生較難領悟的知識點，教師可以運用生活化的教學方式，幫助學生理解那些抽象的理論知識。比如，在學習“學會拒絕”一節內容時，教師可以列舉社會上的某些誘惑事件，讓學生思考：當面對這些誘惑時，需要運用什么方式拒絕。初中階段的學生正處在接觸社會的初級階段，對于社會上許多誘惑以及不良風氣的抵抗力還比較薄弱，教師可借此對學生進行思想政治教育。教師還可以創設這樣的生活情景：甲同學邀請乙同學到網吧打游戲，乙同學并不想去。這種情況下，乙同學該如何拒絕甲同學？初中生迷戀網吧是很常見的生活場景，通過如此創設情景，讓學生懂得如何拒絕不良誘惑。這樣的活動方式還能增強課堂教學的生動性與趣味性，激發學生積極主動地學習。
3.開展生活化的教學活動。
想要開展生活化的教學活動，教師就要增加師生之間的互動交流。隨著社會信息化的發展，學生獲取信息的渠道也越來越廣泛，信息能讓學生對社會上的各種現象抱有疑惑與好奇。但初中生的辨別能力還比較弱，需要教師的合理引導。教師通過平日里對學生的觀察與了解，根據他們的疑惑與問題，科學合理地開展生活化的教學活動，以此對學生加以引導和教育。比如，在講解“網絡交往”這部分內容時，教師可以組織辯論賽，以“該不該與網友見面”為主題，把學生分為正反兩方，給學生充足的準備時間，以收集多方面的素材。學生在辯論的過程中就能懂得是否該見網友及其存在的風險。這種教學方式比教師直接灌輸理論知識，更能讓學生接受，也使得思想政治課堂更加生動、有趣。開展生活化的教學活動，能夠促進學生積極主動地學習知識，提高學習效率。
4.將時事與教學內容相結合。
對學生進行思想政治教育就是為了增強他們的明辨是非能力，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓學生更好地融入社會，為社會發展做出貢獻。對于社會上出現的暴力事件、恐怖事件，教師可以將其與教材中“生命與健康權與我同在”的內容相聯系；也可以結合教材“我們維護正義”這部分內容進行講解；還可以選擇教材中“了解祖國，愛我中華”等內容進行講解。幫助并引導學生認識社會，了解社會主義核心價值觀，以此辨析不良行為與錯誤觀念，維護社會和諧穩定，維護民族團結和國家利益。時事與教學內容相結合，有利于學生理解所學知識，全面認知社會。
三、結語。
為了提高教學效率，讓學生更深入地掌握知識，教師應從自身著手，樹立生活化課程的教學觀念，科學合理地實施生活化教學策略。把思想政治知識與實際生活相融合，促進學生的身心健康發展，使其成為高素質人才。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十四
在高中學習的科目里，政治也是一門很重要的學科，學好政治是很重要的，那么大家知道怎么寫關于政治的小論文嗎，政治網為大家推薦了高中生政治論文如何寫，請大家仔細閱讀，希望你喜歡。
一、認真學習基本理念，積極參加社會實踐。
政治小論文總的要求是要求能運用思想政治課上學習的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點，去分析現實生活中遇到的實際問題，以提高分析問題和解決問題的能力，提高思想認識和覺悟。因此，要寫好政治小論文，一方面要緊密結合思想政治課教學，認真學習基本理論，掌握基本觀點;另一方面要走出課堂，積極參加社會實踐、社會思潮及其變化，深入工廠、農村、商店參加社會實踐，進行調查研究，從社會生活中尋找和提煉材料，掌握豐富的第一手素材，從中汲取營養，獲得靈感，這也是小論文創作的唯一源泉。
如在高中學生學習完高一(上)第三課《企業和經營者》后，要求寫一篇以經營者的素質與企業的發展為主題的小論文，首先要求具體了解企業的基本知識、企業經營者必須具備的思想道德素質與業務素質等課本知識;其次，要深入工廠、企業等部門實地調查走訪，收集企業經營成功或失敗的事例材料，為小論文寫作提供豐富的感性材料。
二、緊跟形勢，獨立思考，寫出小論文的新意。
在小論文寫作過程中，要善于對平凡的事情進行深入分析，尋找出其不尋常之處，要重視小論文的新意。所謂新意，就是指小論文的觀點要富有時代氣息和現實意義，有自己的獨立見解。要寫出有新意的小論文，首先要認真學習思想政治課的理論知識，黨和國家的路線、方針、政策和當今國內外的時事形勢，積極投身形式多樣的社會實踐活動，只有這樣，才能使自己和集體、國家以至世界的命運聯系在一起，和時代的脈搏一起跳動，才能親身感受到富有時代氣息和現實意義的新人、新事、新思想，進發出有自己獨立見解的思想火花。同時，要獨立思考，善于從現實生活中發現問題，尋找素材，抓住不放，深入調查，分析研究，逐步從外部行為摸清的思想根源和實質，從表面現象透視問題的實質，分析研究，逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實質，從表面現象透視問題的實質。如在撰寫關于國企改革與發展的小論文冒，除了要認真學習書本上關于企業改革與發展的基本知識外，更重要的要了解黨和國家現階段企業改革與發展的路線、方針、政策，緊跟當前國企改革的形勢，深入分析、認真思考，才能找出富有時代氣息和現實意義的切入點。
三、認真分析，深入研究，做到小論文的事理相統一。
文章的事與理，相輔相成，缺一不可。政治小論文，要求一事一議，事理交融，層次清楚，說明力強。要明白事實勝于雄辯的道理，努力去掌握豐富的材料，注意用事實說話，擺事實、講道理，使人信服。要對在實踐中取得的感性材料進行認真的整理和分析，經過嚴格的.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作，才能把道理講明白、觀點說清楚，使論文主題升華，以人以啟發。在文章結構上，無論是通過人和事來說明一定的道理，還是運用一定的原理去分析人和事，都必須注意觀點和材料相一致，真正做到事理交融、事理統一。同時，要使文章的層次清楚，結構合理，才能使人感到自然、真切、合情合理，有說服力，防止顛三倒四，雜亂無章。
四、以小見大，材料精要，語言簡練。
短小精悍是小論文的一個顯著特點。小論文的題目要小，力求以小見大，更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反，如果題目太大，寫多了就長，寫短了就空，很難符合要求。寫作小論文，需要作深入的調查研究，細心觀察，占有盡可能豐富而又合乎實際的材料，民時，要用科學的思維方法對所獲得的材料進行認真的分析整理，選用典型而又具體、生動的材料，選材要精，才會恰到了處。小論文的語言要精練、簡明，初稿寫完后，要多看幾遍，仔細推敲，反復修改，做到文句通順、條理清楚、語言簡練。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十五
政治文明是人類政治生活的進步狀態，是一個由政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明構成的完整體系。其中政治意識文明是政治文明的精神狀態。在政治文明的三維結構中，體現精神實質的政治意識文明可視為其內在的靈魂。正確地揭示政治文明的內在靈魂，對于研究政治文明并加強政治文明建設具有十分重要的意義。
政治意識是社會政治生活中的觀念形態。政治意識是一個包括政治意識形態、政治心理、政治思想和政治道德在內的人類政治意識系統。政治意識文明就是上述政治意識不同層面的進步狀態。從構成要素來說，政治意識文明包括文明的政治意識形態、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德。從價值取向來說，政治意識文明則是包括公平、公正、正義、理性、權利、義務、責任、自由、自主、平等、博愛、民主、法治等難以一一列舉的進步的政治理念。
政治意識文明總是一定社會存在的反映，因而必然地要受到社會存在的影響。從某種意義上講，正是社會存在的變遷推動著政治意識文明的發展。因此，研究政治意識文明不能脫離現實社會條件。羅素說過：“政治理想必須根植于個人的生活理想。政治學的目標就是要使個人的生活達到最優。政治家所考慮的應當是各式各樣具體的人――男人、婦女、兒童――而不是別的或凌駕其上的什么東西，因為正是這些人構成了這個世界。使每一個人都能獲得最大的利益――政治學的使命就是按照這個原則來調整人們之間的關系。”
就社會主義國家來說，有必要弘揚愛國主義和集體主義意識，同時也要盡快提高公民的自主意識。恩格斯說過：社會主義使“人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人，因為他們已經成為自己的社會結合的主人”。列寧也特別強調群眾的自覺性是國家力量的表現，他說：“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當群眾知道一切，能判斷一切，并且自覺地從事一切的時候，國家才有力量。”
就目前我國來說，社會主義市場經濟體制的建立，從根本上說是有利于政治意識文明發展的。10月，《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》指出：“發展社會主義市場經濟有利于解放和發展社會主義社會的生產力，增強社會主義國家的綜合國力，提高人民的生活水平，也有利于增強人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神，使社會主義的優越性進一步發揮出來。”
政治意識文明是社會經濟基礎的產物，我們不能脫離經濟基礎來談政治意識文明，但同時也不能忽視政治意識文明的獨立作用。實際上，在人類文明的每一個發展階段――從古希臘、羅馬，到基督教時代，直至現代的信息時代，其中每一種文明都有自己的時代意識，而且這種時代意識制約著整個文明的發展。
正如丹尼爾?貝爾所言：“總之，在每一時期，在每一文化階段，這種單一的‘內在精神’都制約著從道德、藝術、政治體制到哲學的全部形式。”政治文明是人類政治生活的進步狀態，是一個由政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明構成的完整體系。其中政治意識文明是政治文明的精神狀態，政治制度文明是政治文明的規范要求，政治行為文明是政治文明的外在表現,政治意識是政治文明之魂。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十六
摘要:在素質教育改革不斷深化背景下，新時期對于初中政治教學提出了更高的要求，作為一門培養學生思想道德和個性品德的學科，如何能夠在教學中有效滲透德育教育成為當前廣大教育者首要考慮的問題之一。
在初中政治教學中，教師更多的注重理論知識的傳授，以提高考試成績為主，教學理念和教學方法較為陳舊，無法有效調動起學生學習興趣。
而在素質教育背景下，除了傳授理論知識以外，更多的是注重學生的綜合素質全面發展，在教學中滲透德育教育是尤為必要的，有針對性的幫助學生樹立正確價值觀和思想品格，養成良好的學習素養。
本文主要就德育教育在初中政治教學中滲透進行分析，結合實際情況，提出合理的改善措施。
關鍵詞:德育教育，初中政治，學習素養。
在初中思想政治教學中，作為我國課程體系中重要組成部分，對于學生思想品德和個性素養培養具有十分重要的促進作用，通過理論知識學習，幫助學生樹立正確的價值觀，養成良好的道德情感和愛國主義情感。
尤其是在當今社會背景下，社會進步飛快，在多元的社會背景下如何能夠幫助學生綜合素質全面發展顯得尤為關鍵。
因此，在初中政治教學中，應該充分結合學生年齡特點，滲透德育教育思想內容，潛移默化中幫助學生吸收和理解，切實培養學生思想品德。
由此看來，加強德育教育在初中政治教學中的滲透研究顯得尤為關鍵，有助于為后續研究提供參考依據。
一、以身作則，樹立道德模范。
教師作為課堂教學的組織者和引導者，應該充分發揮自身的引導作用，起到道德模范的作用。
在對學生思想道德提出要求的同時，教師的德育教育同樣尤為重要，不僅僅是初中思想政治教師，其他的教師同樣具有德育教育的責任。
教師應該充分發揮自身榜樣模范力量，以身作則，帶給學生更加積極向上的熏陶和引導。
初中生由于自身年齡較小，正處于價值觀和道德情感培養的關鍵時期，加之社會上信息傳播渠道多樣化，無時無刻不在影響著學生價值觀念和思想情感的養成。
而教師對于事物好壞具有一定判斷能力，幫助學生去分辨事物對錯或好壞。
諸如，在對待京劇藝術傳承而言，當今卻鮮有人去學習和愛好，青少年更加喜歡一些新鮮元素，但也不能過度排斥新鮮元素，所以，教師應該幫助學生樹立一種明辨是非的能力，在美與丑度量中，能夠表明自己的立場。
二、尊重學生個體差異，滲透德育教育。
教育是從心出發的，只有深入內心才能確保德育教育真正發揮原有作用，沒有愛的教育將無法發揮原有作用。
那么，如何能夠在初中政治教學中建立密切的師生互動關系，提升育人成效成為當前首要工作方向之一。
實現這一目標，首先應該突出學生的主體地位，尊重學生的個體差異，教師需要具備職業道德，能夠帶著負責的.態度去滲透德育教育。
教師只有真正的去關心學生、愛護學生以及呵護學生，才能幫助學生接受教師的意見。
在初中政治教學中，教師除了注重知識的傳授以外，還應該提高對情感因素的重視，結合學生的實際情況，調動學生參與積極性，有針對性激發學生的創新精神，提高實踐能力，優化教育全過程。
只有這樣，才能獲得更加客觀的教學成效，將素質教育目標落實到實處，幫助學生健全人格，身心健康成長。
三、運用多媒體技術，輔助德育教育滲透。
在教育事業面向現代化背景下，新時期如何能夠在教學中運用多媒體技術來輔助教學活動開展，在優化學習過程的同時，還可以有效提升教學成效，激發學生的參與積極性。
相較于傳統政治課堂上單一、陳舊的教學手段而言，學生轉被動為主動，更加充分的發揮自身主觀能動性，積極配合教師完成教學任務。
尤其是在教育信息技術手段的不斷創新和發展背景下，應該充分整合現代化教育資源，豐富課堂教學內容，促使政治課堂教學不再局限于以往的我講你聽的形式，將枯燥、抽象的知識更為生動、形象的展現在學生面前，提升教學成效。
在這樣的教學背景下，學生的主動性和求知欲得到了充分的發揮和調動，可以積極參與到課堂教學中，提升教學效率的同時，促使學生獲得更加深刻的情感體驗。
諸如，中華文化的博大精深分析中，通過多媒體技術來制作ppt，輔助教學活動開展，將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優秀文化展現在學生面前，促使學生在欣賞生動、形象的圖片同時，可以有效調動起學生的學習興趣，對中華文化產生一種認同感和歸屬感，無形中養成良好的愛國主義精神。
四、知識教育和現實教育結合，提升德育滲透成效。
思想政治教學主要目標是在傳授知識的同時，幫助學生樹立正確的價值觀和情感態度，具備更高水平的政治思想素質。
教師應該選擇與學生實際生活中聯系較為密切的事例，促使學生能夠收到良好的熏陶和感染。
諸如，政治教學中，注重學法、懂法和守法，深入挖掘初中政治教材中的內容，明確學法和守法重要性，提高學生的思想政治覺悟，可以將所學知識應用到實際中去。
綜上所述，在初中政治教學中滲透德育教育，主要是為了適應素質教育改革要求，應該創新教學理念和教學方法，樹立教師的模范作用，運用多媒體技術來輔助教學活動開展，突出學生主體地位，切實提升初中政治教學成效。
參考文獻：
[2]黎玉財.德育教育在初中政治教學中的滲透[j].新教育時代電子雜志(教師版)，，31(24):16.
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十七
最近一段時間，出現了一個社會現象，或者說是執法部門在執法過程中的一個現象——“釣魚”執法。
“釣魚”執法，英美叫執法圈套，這是英美法系的專門概念。
從法理上分析，這種行為指的是當事人原本沒有違法意圖，在執法人員的引誘之下，才從事了違法活動。
而在近期，在我國部分城市，卻主要體現在交通方面。
具體表現為：一位由執法部門派出的“鉤子”，“發生了緊急狀況”，向私家車主“求助”。
車主動了惻隱之心將其搭載。
孰不知落入了一個圈套，因為不遠處的執法人員，按照所謂的證據，將其定為“非法營運”。
然后“依法處置”，罰款。
這位車主自然是百口莫辯，除了“乖乖受罰”，哪有半點回手之力?這樣的執法方式固然荒謬。
然而在我國的部分城市，卻有許多這樣的案例。
如在上海，一位私家車主在上班途中，因路人“胃疼”，動了惻隱之心搭其上路。
結果，搭客拔了他的車鑰匙，車外七八個身著制服的人將他拖出，還把他雙手反扣，卡住脖子，搜去駕駛證和行駛證。
對方告訴這位車主，他們市城市交通執法大隊的執法人員，要他交錢才能拿回車。
在各種壓力下，最后這位車主交了一萬元才取回車。
同樣是在上海，另一位車主也是動了惻隱之心，卻引來“非法運營”的橫禍。
盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白，卻也只是徒勞。
慶幸的是，最后他們一個采取訴訟的方式，一個采取向政府求助的方式，讓法律還給了他們一個公道。
盡管在這個過程中，執法者找出了諸多的.理由以示執法的正當性，但卻掩蓋不了實質上程序上的違法性，以及背后的利益驅動。
回顧類似行為造成的結果，發現在魚鉤上晃蕩著的除了當事人，還有更大的魚——那就是法律，道德和人們的善良之心。
我國是一個法制國家，生活在法治國家里，人人都要和政府部門打交道。
政府能否自覺的依法行政，嚴格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴，權威。
直接關系到依法治國能否順利實施，建設社會主義國家的宏偉目標能否順利實現。
依法行政是依法治國的重要環節。
政府及其工作人員要依法行政，是國家的公共管理活動依法進行，符合法律的規定。
然而在“釣魚”執法過程中，執法者卻變成了違法者，引誘守法者違法。
這讓社會對法律產生強烈的質疑。
而執法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象，更影響了法律的形象。
動搖了人們心中的法制觀念和信心。
行政執法中的“釣魚”行為，不但會讓公眾在守法與違法的困惑之中，模糊守法與違法之間的界限，更是對道德釜底抽薪般的打擊。
但是為何會有“釣魚”執法的產生，其主要原因或許就是因為執法經濟。
施行的《中華人民共和國行政處罰法》雖然有這樣的規定，“任何行政部門都沒有權利私自處理罰沒款，都要上交國庫”，但各地財政一般會按40%到50%的比例將罰沒款返還給行政執法部門，有關部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機構，此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。
這就等于是政府及其職能部門與個人聯手設套盤剝司機。
從這個利益鏈條中，我們看到，利益的始端和源頭是地方政府，地方政府不給交通執法部門經費或所給經費很少，不足以維持部門生存，而是寄望于其創收;中端是執法部門，執法單位創收多少與單位和領導的績效考核掛鉤，創收得越多，單位提成和政府財政返回得就越多，領導和員工的獎金、福利等也就越多;末端是執法人員，單位又將創收任務分解給每一個執法人員，并與個人獎金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。
這樣就在地方政府、執法部門和執法人員之間結成了一個公權力與私利錯位糾纏的利益共同體，共同體及其成員的目標是各自利益的最大化，一損俱損，一榮俱榮。
而且現在執法部門法治意淡薄，特權思想嚴重，想怎么干就怎么干。
由于利益的驅動，更不把法律當回事，以致以罰代法屢禁不止。
“釣魚”執法則成了執法經濟作用下的必然產物。
在執法經濟的利益驅動下，“釣魚執法”呈不斷向社會擴充“執法力量”之勢，提成機制讓有關部門公然在社會上“招聘”大量“鉤子”，也就是所謂的“協查員”乃至“有正義感的社會人士”。
他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲，使社會誕生出大量不從事生產性、創造性勞動的寄生蟲，也使法律、公權力的公信陷于崩潰的危險邊緣。
當“釣魚”成為常態，社會的信任危機也自然會加重，互助友愛的美德將在“釣魚”中失去生存的土壤。
執法者的“釣魚”，守法者固然是那條魚，法律、道德也同樣是那條魚。
“本車拒絕一切搭載求助，臨盆產婦、車禍、中風、觸電、溺水都不關我事，尤其是胃疼的!”這句話是最近在網上流傳的一句“最牛私家車標語”。
當然這無疑是網民們針對“釣魚”執法的黑色幽默。
但是這或許成為了私家車主面對“釣魚”執法的無奈之舉。
不過，如果這樣的標語出現在每一臺私家車上，是否就表示，社會公德每況愈下，人們的善良，同情，友愛之心被迫穿上了重重自我保護的外衣，使那些社會上的弱者再也得不到人們的同情和幫助。
那么我國的民族精神中的“團結互助”，又該如后得到弘揚，得到發展。
而這種情況還有可能隨時隨地陷公民于危險與不安，甚至生命都得不到保障的境地!
“釣魚”執法對這個社會的影響，對人們法制觀念的影響，實在太大。
我們每一位公民，都應該思索，面對這一切，我們應該做些什么，如何把“釣魚”斬草除根。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇十八
摘要：政治文化屬于政治意識文明的范疇，是政治文明建設的靈魂，引導政治文明建設的前進方向，為政治文明建設提供思想保證，對政治文明建設起著重大的推動和促進作用。現階段，加強政治文化建設有著重大的理論和實踐意義。當前，必須積極穩妥推進政治體制改革，全面提高公民政治文化素質，大力發展社會主義生產力，加速中國政治社會化進程。
美國政治學家阿爾蒙德在其《比較政治學》一書中，首先提出政治文化這一概念，指出：“政治文化是一個民族在特定的時期流行的一套政治態度活動進程、信仰和感情，這個政治文化是由本民族的歷史和社會經濟、政治活動進程所形成。”[1]政治文化作為政治學的一個重要范疇，是政治共同體成員在一定政治系統中形成的關于政治及政治活動的情感、態度、心理、習慣以及價值評估、取向等意識的總和。它主要包括政治思想、政治情感、政治心理、政治價值觀等內容。政治文化支配人們的政治活動方式，影響社會政治系統的穩定和發展，在政治文明建設中具有極其重要的作用和意義，主要表現在以下幾方面：
政治文化引導政治文明建設的前進方向。政治文化是政治文明建設的靈魂，是政治傳統、民族心理及外來文化長期交融積淀的結果，可以指導和影響人們的政治心理和政治行為，能促使人們形成現代政治理想、政治觀念、政治人格、政治能力和政治素質。政治文化蘊涵人們的政治行為傾向，支配人們對政治意識形態、政治制度的選擇，從而引導政治文明建設的方向。當社會主義政治文化內化為公民的政治意識、政治心理時，那就意味著馬克思主義成為主流政治文化，意味著馬克思主義的政治信仰、政治理念、政治觀點、政治情感、政治心理構成社會占統治地位的世界觀，同時也彰顯著馬克思主義在政治文明建設中指導地位的確立，從而保證了政治文明建設的社會主義方向。
政治文化是政治文明建設的推動力量。政治文明建設是一項宏大的社會系統工程，需要各種社會和政治因素的合力作用。政治文化便是其中一種無形的力量。政治文化內含建設政治文明、推動政治發展所必需的政治態度、政治價值等要素，作用于政治系統，影響社會團體和個人對政治系統的情感認同、歸屬和參與政治生活的有序化程度，調控政治主體的政治行為，能夠強化公民的民主意識和參政意識。我國社會主義政治制度的確立，為充分滿足人民群眾的政治參與要求，實現人民當家作主提供了根本保證。然而，社會主義政治制度的確立并不必然帶來有效的政治參與，政治參與的實現還有待于政治文化的發展。有效的政治參與是科學、理性、自覺的政治行為，能促進政治系統的良性運行，增強社會秩序和政治的穩定感，政治文化能夠有效促進公民認清自己的政治角色、政治權利、政治義務，從而有效促進政治參與，實現人民民主，推進政治制度、政治體制不斷完善，建設高度發達的政治文明。可見，政治文化對于政治文明建設具有不可替代的重要推動作用。
政治文化是政治文明建設的思想保證。政治文化可以為政治文明建設營造良好的氛圍，可以有效維護社會的政治穩定。黨的十六大確立了全面建設小康社會的目標，要順利實現這一歷史任務，就必須實現我國社會的政治穩定。而要有效維護政治穩定，首先必須有思想穩定，這就離不開政治文化的重要作用。因為，政治文化可以統一人們的思想，規范人們的政治行為，從而增強公民的政治認同感，增強和體現共產黨執政的合法性，進而維護社會政治穩定。當前我國社會存在的政治價值模糊、政治心理矛盾、政治信念淡化等現象，客觀上要求我們在政治文明建設中需要努力回答和解決社會成員對深化改革的憂慮、對社會公平的期待、對切身利益的關注等問題，使政治文明建設深深植根于人民群眾的現實生活土壤中，這就使得政治文化的作用日顯重要。政治文化還有利于公民政治文化素質的提高。公民堅定的政治信念是政治文化的重要內容，是政治意識文明建設的有機組成部分，它有助于社會共識的.形成和政治凝聚力的加強，有助于實現政治主體對政治系統的高度政治認同，是政治文明建設的堅實思想基礎，為政治文明建設提供重要思想保證。
我們必須從我國社會主義初級階段的實際出發，積極探索政治文化建設的現實路徑，使之能更好地發揮政治資源整合作用，最大限度地調動廣大干部群眾和各階層、各民族、各社會團體的積極性，從而更好地促進政治文明建設。當前，需要做好以下幾方面的工作：
積極穩妥推進政治體制改革。我國現階段政治文化是在傳統政治文化的基礎上產生的，其突出特點是人治，王權至上，等級尊卑，廣大人民群眾被排斥在政權之外。人治思想至今在中國社會中仍有殘存，例如清官意識、官本位、權大于法的觀念。政治文明建設，就其內容來講，主要包括加強社會主義民主和社會主義法制建設兩個方面。而就其實踐來講，關鍵是要處理好政治文明建設中的政治制度建設和政治文化建設關系。我國的政治體制改革不可能脫離先進政治文化而單獨進行，先進政治文化的構建與政治體制改革的進程在本質上是一致的。一要在堅持四項基本原則的前提下，擴大社會主義民主，健全社會主義法制，建設社會主義法治國家，保證人民當家作主的權利。要在民主和法制等政治制度建設上狠下功夫，并用不斷完善和發展的政治制度建設的成果來引導和促進相應的政治文化的生成。二要處理好政治文化與政治制度的關系。政治制度建設和政治文化建設具有共生性和相互促進關系，在社會主義政治文明建設中，政治文化建設和政治制度建設要放在同等位置，兩者不可偏廢。三要培育符合我國國情的社會主義先進政治文化，以先進的政治文化引導政治體制改革，不斷推進政治文明建設。
全面提高公民政治文化素質。必須要加強意識形態領域的建設，突出主旋律，弘揚馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”思想為主流的政治文化。要加強政治引導，對人民群眾進行正面灌輸，使之樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提倡社會主義、共產主義道德，培養共產主義思想道德品質，強化他們的政治思想意識。同時還要關注初級階段人民群眾的思想政治實際，不斷提高人民群眾的整體素質，用先進的政治文化武裝他們的頭腦，只有這樣，才能不斷增強和提高社會群體對社會變革的心理判斷力和承受能力，并且隨時代的轉換，在新的社會實踐中促進政治文明建設。一要大力加強公民思想道德建設，真正樹立為人民服務的意識，真正建立起與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系;二要建立政治文化傳播網絡，促進中國特色社會主義先進政治文化的傳播，把先進政治文化滲透到社會生活的各方面。三要提高公民參政意識。政治發展的前提條件是公民參與的擴大。只有建立暢通的民主參與渠道，公民參政的積極性才會得以鞏固。四要全面提高公民的整體文化素質。一個國家公民整體文化素質的高低是影響其政治認知、政治參與以及其他政治活動的重要因素，對政治文化的建構具有重要影響。公民只有具備了豐富的科學文化知識，才能深刻地認識和把握國家政治生活，自覺地有效地參加國家事務管理。
大力發展社會主義生產力。任何一種政治文化的變化發展最終都要受到經濟發展水平的制約。要把先進政治文化建設與社會主義市場經濟發展結合起來，大力發展社會生產力。當前，我國尚處在社會主義的初級階段，生產力比較落后，文化教育水平不高，經濟、社會發展很不平衡，許多地區沒有脫貧，建設高度社會主義民主所需要的一系列經濟文化條件還不充分，人民群眾管理國家事務還受到條件的限制。因此，我們必須大力發展生產力、創造高度的社會主義物質文明，一方面為我國的政治文化建設提供必要的物質前提，另一方面也為社會主義文化的傳播提供有效的物質工具和手段。政治文化的變化發展最終都要受到經濟發展水平的制約。要充分重視社會主義市場經濟條件下的政治文化建設，從政治高度看待經濟和社會發展，努力形成一個有利于經濟持續、快速健康發展的政治文化環境。努力把先進政治文化建設與社會主義市場經濟發展結合起來，大力發展社會生產力，不斷增強人們的政治認同感，使堅持社會主義的政治信念和人民當家作主的政治價值觀同實現人民群眾的利益相一致，把人民群眾的政治行為統一到經濟建設這個中心上來，真正以主人翁的姿態投身于現代化建設。
加速中國政治社會化進程。政治社會化是指“人們在特定的政治關系中，通過社會政治生活和政治實踐活動，逐步獲得政治知識和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程”[2]。正是通過政治文化的社會化，社會成員才能形成獨立的政治意識，明確自己的政治角色，完成由“自然人”向“政治人”轉化的過程。鑒于政治社會化在政治文化形成和發展中的重要作用，當前必須完善有中國特色政治文化的社會化渠道，注重發揮政治社會化的作用，以提高全民族的政治文化素質。
三是要鼓勵人民直接參加政治生活，從事政治實踐，直接獲得政治知識和技能，培養公民自主參與意識，同時擴大基層民主，完善社會民主參與渠道。
參考文獻：
[1]阿爾蒙德。比較政治學[m]。上海：上海譯文出版社。1996：29。
[2]王浦劬。政治學基礎[m]。北京：北京大學出版社，1995：359。
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高中思想政治教學改革從高度理論化逐步向生活化轉變,因此,教育教學過程中也更為重視文化與生活內容的傳遞,結合這種教育改革方向,教師在教育教學過程中也要更為重視文化素養的全面傳遞。新教材已經過三版的修改，應該說已經相當完善，內容的選取也更加科學，更加適應學生的身心特點，也更加便于自學，時代性鮮明。
高中文化政治論文范文一：試論高中思想政治課教學。
【論文關鍵詞】高中思想政治教育教師。
【論文摘要】普通高中課程標準實驗教科書《思想政治》(必修)內容更加生活化，更加便于自學，材料選取也更加具有時代性和科學性。
而這套教材的最重要特點是:強調思想政治的生活化，把思想政治教育看作是生活的必然追求。
但是由于考核和評價體系，以及教師的知識素養和觀念的原因，這套教材的特點不能很好地得以發揮。
本文對教材的內容和特點，考核和評價的局限與對策，對教師的要求等三方面進行了探討，旨在為高中思想政治教學尋找突破點。
普通高中課程標準實驗教科書(思想政治》(必修)與舊政治教材“經濟常識”、“政治常識”及“哲學常識”相比，內容更加生活化，更加便于自學，資料選取也更加具有時代性和科學性。
而這套教材的最重要特點是:強調思想政治的生活化，把思想政治教育看作是生活的必然追求。
這點我們從這套教材的內容即可看出，必修1-4分別是經濟生活、政治生活、文化生活、生活與哲學。
人生觀、價值觀，為終身發展奠定思想政治素質基礎。
”正是基于此，我認為高中思想政治教學應該在以下幾方面多下點功夫。
一、把握教材的內容和特點。
新教材已經過三版的修改，應該說已經相當完善，內容的選取也更加科學，更加適應學生的身心特點，也更加便于自學，時代性鮮明。
就教材內容來說，《思想政治》(必修)課程教材共設四個課程模塊:思想政治1(經濟生活);思想政治2(政治生活);思想政治3(文化生活);思想政治4(生活與哲學)。
其中，“思想政治1,2,3”分別講述經濟、政治、文化三大生活領域的常識，以對應社會主義物質文明、政治文明、精神文明的協調發展的要求。
社會主義市場經濟、民主政治、先進文化的意義，是整合這三個課程模塊的核心概念。
“思想政治4”的哲學知識則是上述三個模塊內容目標的支撐，即認識經濟、政治、文化三大生活領域的世界觀和方法論;求真務實，集中體現了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學精神，是整合這個課程模塊的核心概念。
拋棄了以往舊教材過時的內容，突出了政治與社會的關系，尤其強調了文化的重要作用。
這些內容涉及社會生活的各個方面，涉及到哲學、政治學、經濟學、倫理學、法律等多學科知識。
例如，思想政治1(經濟生活)和馬克思主義政治經濟學相比，更偏重于經濟和人們的生活方面，它的四個單元分別是“生活與消費”，“生產、勞動與經營”，“收人與分配”，“發展社會主義市場經濟”。
這就要求教師必須拋棄原有的觀念，更多地掌握經濟學的知識，并把握社會主義經濟制度，了解國家的經濟政策。
以便準確地把握教材，更好地引導學生學習。
同時，便于自學。
新教材在課程之前已告訴同學們如何使用這套教材。
課程之前的“致同學們”，相當于以前的“說明”，有兩方面的內容:一、怎樣看待這門課，主要是介紹這門課的內容，與我們日常生活的的關系，學習這門課的意義，生動形象，通俗易懂;二、如何閱讀這本教材，介紹了教材的編寫結構和學習方法，具體、細致。
這篇“致同學們”是同學們學習的鑰匙，也是教師如何在理解教材的特點，更好引導學生的前提條件。
每單元前，有本單元的知識框架，重點概念、重點知識點一一列出，一目了然。
《思想政治》新教材較之以往的教材，突出特點是適應中學生的認知特點，增強了教材的可讀性，引人大量學生熟悉的、有代表性的、注重思想教育的事實材料，從感性和理性的結合上讓學生去掌握教材的基本結論。
同時插圖也是這套教材的一大特色，大量的具有時代性和代表性擂圖，使課文看起來更加形象，更加直觀，也更加便于理解，例如思想政治《思想政治》(必修)3的插圖多達150幅，使抽象的文化現象更加直觀。
針對教材的這種變化，我們也應該相應地改變原來的教學方法。
二、關于考核與評價。
考核和評價是衡量教育效果的最有效的手段，思想政治教育的考核和評價依然如此。
由于現行思想政治教育的衡量標準仍是考試，難免造成教師在教學中的顧慮，教學方法目的性和針對性無非是圍繞高考轉，說到底:分數是硬道理。
因此，我們要真正達到教材設計的效果，仍有一段漫長的路要走。
為了達到新教材的目標，我們必須徹底拋棄“唯分”觀念，確立素質教育觀。
觀念是行為的向導。
道德素質的公民。
政治課教學的任務是要提高學生的素質，而不是要制造“考試機器”;第二，在明確高中政治課教學任務之后，就應當擺正政治課考試的地位。
為了保證競爭的相對公平，為了評估學生掌握知識的程度，進行考試是必要的。
但是，倘若把考試異化為教育的目的、任務，考試就淪為阻礙教育發展的障礙，我們應當正確對待政治課考試，改變當前把學生的成績當作教師教學績效評估標準的不合理制度，改變圍繞高考轉的應試教育狀況，改變當前的“唯分”觀念;最后還應明確的是:我們強調改變“唯分”觀念、“應試觀念”，是因為當前政治課考試所考的不是“素質”，其分數不能反映學生的能力水平、發展潛力。
一旦考試可以考察“素質”，那么素質教育與應試教育也就得到了統一，所以，我們改變“唯分”觀念，發展素質教育觀念，并不是要否認考試制度本身，相反，應當通過改革當前政治考試制度存在的問題，使之更好地促進政治課教學從應試教育向素質教育轉軌。
同時對學生的評價觀念也必須改變，因為評價的目的是為了激勵和促進學生的發展。
基于此我認為高中思想政治課學習評價應從以下幾個方面做起。
(一)、以人為本是評價的基拙。
高中政治新課標指出:“對學生的能力發展給予肯定性評價。
如學生的溝通、合作、表達能力，搜集與篩選多種社會信息能力等，都要注重從積極的方面、用發展的眼光給予評價。
”“把對學生思想政治素質的評價放在突出位置。
評價要全面、客觀地記錄和描述學生思想政治素質的發展狀況，注重考查學生的行為，特別關注其情感、態度和價值觀方面的表現。
”以人為本是今天最時髦的詞語，同時它也道出了“人”在社會發展中的重要性，學生是明天的未來和希望，如何讓他們成為社會的有用之才.是我們思想政治教育的首要目標，而這些建議無不體現了這樣的思想這就要求我們思想政治課教師在對學生進行評價的時候應該具備正確的評價取向，即必須以學生的終身的、全面的發展為根本。
熱門政治論文咋寫（模板20篇）篇二十
一、提出論點。
這是小論文的“首”，一般為一段，20字左右字即可。
針對具體的材料或命題，開門見山，三言兩語，直接點明中心論題，揭示出本質性的問題。
二、分析問題。
這是小充分認識的“干”，一般為1-2段，250字左右。
圍繞中心論點進行有理有據，深入本質的分析，要有自己的獨特的見解。
三、解決論題。
這是小論文的“腹”，一般為一段，100字左右。
針對中心論題提出可行的辦法，盡量能有所創新。
四、聯系實際。
這是小充分認識的“尾”，一般為一段，40字左右。
聯系青少年學生的實際，是政治小充分認識不可缺少的部分。
時代賦予青少年繼往開來的使命。
鞭笞假、惡、丑，歌頌真、善、美，用對美好生活的`向住和憧憬，號召大家為之拼搏、奮斗是我們的責任。
總之，政治小論文的結尾要緊扣主題，聯系實際，充滿感召力。
范文。
論自律與自由的關系。
我們知道，自律就是要求自己、約束自己。
有的人卻據此認為，講自律，就是約束了自己。
也就限制了自由;講自由就不應該有自律它們二者是相互排斥的。
他們不懂得自律和自由相輔相成的關系，自由離不開自律，自律保障著人的行動自由。
在社會生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。
我們都放過風箏，美麗的風箏隨風起舞，似乎在空中能夠自由的飛翔。
我們的生活、學習和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀律。
紀律是社會生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動和生活的約束力量和條件。
自律是獲得行動自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會妨礙和侵犯別人的自由和權利。
反過來也一樣，你的自由和權利也會受到別人的妨礙和侵犯。
比如，對學生吸煙，有不少同學認為這只不過是一件小事，是個人的自由，與他人無關。
確實，是否吸煙是你的自由，但作為中學生，卻違反了《中學生守則》、《中學生日常行為規范》等紀律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。
誠然，吸煙是個小問題，但許多青少年當初就是在類似的小問題上放縱穩步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠，抱恨終生的。
俗話說的好，沒有規矩不成方圓。
如果沒有一定的力量維護共同的生活秩序，社會就會混亂不堪，人們就無法有條不紊地進行學習、工作和生活。
我們自覺地遵守了紀律，也就做到了自律。
那么對于紀律的約束力，我們就是否會感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會感到水對自己的約束和限制，一個養成了自律習慣的人，不會感到紀律是對自己的一種束縛。
他對紀律就會自覺自愿、樂意去遵守;對違反紀律的現象則不能容忍。
這也叫“習慣成自然”。
綜上所述，自律和自由有密切的關系。
我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀律，增強自己的自律意識和自律能力，養成自律習慣。