在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
林清玄的散文集作品有哪些篇一
老舍致力于文學(xué)的普及和曲藝的改造，是民間曲藝改革的一位先驅(qū)者。下面是小編整理的老舍的作品，一起來(lái)看看吧。
《老張的哲學(xué)》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1928，商務(wù)
《趙子曰》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1928，商務(wù)
《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1931，商務(wù)
《文學(xué)概論講義》1931，齊魯大學(xué)文學(xué)院
《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1934，生活
《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933，現(xiàn)代
《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1933、良友
《老舍幽默詩(shī)文集》1934，的代
《趕集》(短篇小說(shuō)集)1934，良友
《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)19z9，人間
《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)1936，開(kāi)明
《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))1937，人間
《三團(tuán)一》(曲藝集)1938，重慶獨(dú)立出版公司
《駱駝祥子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1939，人間;修改本，1955，人文
《火車集》(短篇小說(shuō)集)1939，上雜
《殘霧》(話劇)1940，商務(wù)
《文博士》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《選民》)1940，香港作者書社
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司
《大地龍蛇》(話劇)1941，國(guó)民圖書出版社
《劍北篇》(詩(shī)集)1942，文藝獎(jiǎng)金管理委員會(huì)出版部
《歸去來(lái)兮》(話劇)1943，作家書屋
《國(guó)家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館
《誰(shuí)先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯(lián)友出版社
《貧血集》(短篇小說(shuō)集)1944.文聿出版社
《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1944，晨光
《惶惑》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《四世同堂》第1部)1944，良友
《偷生》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，是《四世同堂》第2部)1946，晨光
《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)1946，新豐出版社
《微神集》(短篇小說(shuō)集)1947，晨光
《月牙兒集》(短篇小說(shuō)集)l948，晨光
《方珍珠》(話劇)1950：晨光
《龍須溝》(話劇)1951，大眾
《老舍選集》1951，開(kāi)明
《春華秋實(shí)》(話劇)1953，人文
《老舍短篇小說(shuō)》19567，人文
《福星集》(散文集)1958，北京
《茶館》(話劇)1958，戲劇
《上任》(短篇小說(shuō))1958，作家
《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，遺著，未完)
《我這一輩子》(中篇小說(shuō))
《老舍小說(shuō)集外集》1982，北京
《老舍文藝評(píng)論集》1982，安徽人民
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇
《老舍新詩(shī)》1983，花山
《四世同堂補(bǔ)篇》(長(zhǎng)篇小說(shuō))1983，百花
《老舍散文》1984，百花
《老舍經(jīng)典作品選》2002，當(dāng)代世界
《草原》 未知
創(chuàng)作題材
老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn)，尤其擅長(zhǎng)刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落后的中下層市民，在民族矛盾和階級(jí)搏斗中，在新的歷史潮流沖擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進(jìn)退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過(guò)日常平凡的場(chǎng)景反映普遍的社會(huì)沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重。關(guān)于自然風(fēng)光的色彩鮮艷的渲染和關(guān)于習(xí)俗人情的細(xì)致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。
在現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯(lián)系在一起的。他是現(xiàn)代中國(guó)文壇上杰出的風(fēng)俗、世態(tài)（尤其是北京的風(fēng)土人情）畫家。作為一位大家，他所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能不夠遼闊，但在他所描繪的范圍之內(nèi)，卻把歷史和現(xiàn)實(shí)，從一年四季的自然景色、不同時(shí)代的社會(huì)氣氛、風(fēng)俗習(xí)慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂(lè)、微妙心態(tài)都結(jié)合濃縮在一起，有聲有色、生動(dòng)活潑，自成一個(gè)完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上作出的特殊貢獻(xiàn)。
老舍的作品的另一個(gè)特點(diǎn)，是表現(xiàn)出鮮明的'反帝愛(ài)國(guó)的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國(guó)主義侵略罪行，從不同側(cè)面描寫它們的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國(guó)人民種種傷害。他表現(xiàn)民族覺(jué)醒、表彰民族氣節(jié)，同時(shí)抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節(jié)、為虎作倀的洋奴漢。1960年是義和團(tuán)起義的六十周年，于是寫出了話劇《神拳》，再現(xiàn)了北京居民抗擊八國(guó)聯(lián)軍的壯烈情景。
語(yǔ)言風(fēng)格
老舍的語(yǔ)言俗白精致，雅俗共賞。老舍說(shuō)：“沒(méi)有一位語(yǔ)言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒(méi)有一位這樣的大師是記錄人民語(yǔ)言，而不給它加工的。”因此，作品中人物語(yǔ)言是加提煉過(guò)的北京白話。其作品語(yǔ)言的“俗”是建立在精細(xì)的思考與研究的基礎(chǔ)上。他的“白”，讓讀者易于理解卻又頗有深度。用通俗、平白的文字來(lái)反應(yīng)時(shí)代和生活，這才是老舍作為語(yǔ)言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。然而另一方面，老舍又使用語(yǔ)脫去自然形態(tài)的粗糙與隨意，煉成金子，使現(xiàn)代的北京口語(yǔ)顯出樸素精致如同一具精雕細(xì)刻的瓷器。
同樣老舍的作品也追求幽默，一方面來(lái)自狄更斯等英國(guó)文學(xué)家的影響，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更內(nèi)蘊(yùn)的“京味”。幽默風(fēng)趣，是老舍作品語(yǔ)言的總體風(fēng)格特色。他認(rèn)為：“文字要生動(dòng)有趣，必須利用幽默……假荇干燥、晦澀、無(wú)趣，是文藝的致命傷；幽默便有了很大的重要。”因此，老舍的小說(shuō)、戲劇，散文等也都充滿了幽默風(fēng)趣色彩。他的作品字里行間無(wú)不閃現(xiàn)著他的幽默才華：把“想得深”的思想內(nèi)容，用“說(shuō)得俏”的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。從《老張的哲學(xué)》問(wèn)世起，老舍就開(kāi)始被人稱為“幽默小說(shuō)家”。
老舍先生更是潛臺(tái)詞運(yùn)用的大師，其代表就是《茶館》。《茶館》憑借深刻含蓄的潛臺(tái)詞，有力地豐富了語(yǔ)言的內(nèi)涵。最經(jīng)典的例子就是第一幕龐太監(jiān)與秦仲義的“舌戰(zhàn)”。這兩個(gè)人一個(gè)是西太后的寵奴，一個(gè)是講維新的資產(chǎn)者，二人不期而遇表面上客客氣氣，骨子里卻是兵刃森森。《茶館》中像這樣的臺(tái)詞比比皆是。它引而不發(fā)，以弦外之音調(diào)動(dòng)人們的興味與深思，耐人咀嚼。
老舍作品成功地運(yùn)用了富有生命力的北京口語(yǔ)詞匯，使作品語(yǔ)言透露著獨(dú)特的京韻，作品生活氣息醇厚，地方風(fēng)物、民情風(fēng)俗真實(shí)感人。同時(shí)用地道的北京話寫北京人，本土本色，活潑有趣、質(zhì)樸自然，生活氣息迎面撲來(lái)，具有獨(dú)特的魅力，透出了北京話的神韻，顯示北京話活潑的生命力和老舍駕馭北京口語(yǔ)的能力。
文學(xué)思想
老舍的文學(xué)思想成分復(fù)雜，現(xiàn)代文學(xué)史中無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的斗爭(zhēng)里，他的派別色彩不明顯，雖然他對(duì)左派的革命領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)的藝術(shù)指導(dǎo)方式及其他藝術(shù)和思想上的主張頗有微詞。同時(shí)老舍也未曾加入蘇汶和梁實(shí)秋等人的第三派——不認(rèn)為文學(xué)至死都是自由的。他的文學(xué)思想的基調(diào)是強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自由表達(dá)，同時(shí)認(rèn)為文學(xué)對(duì)社會(huì)的作用是不期然而然的和遠(yuǎn)期的。
但是由于受到時(shí)代的影響，老舍也曾一度向文學(xué)的實(shí)用性靠近，然而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間發(fā)展，藝術(shù)家的他又感到不適，于是又重新呼喚并實(shí)踐文學(xué)的自由表達(dá)和藝術(shù)性，在此期間其文學(xué)思想也出現(xiàn)了反復(fù)和震蕩。因此而言老舍沒(méi)有堅(jiān)定單純的文學(xué)立場(chǎng)，他的文藝思想是搖擺不定的，但是他傾向于從感情角度看文學(xué)，認(rèn)為“使人欣喜是藝術(shù)的目的”，“文學(xué)是認(rèn)識(shí)生命的，解釋生命的”。同時(shí)老舍認(rèn)為“文以氣為主”強(qiáng)調(diào)表達(dá)自我為主，不使文學(xué)變成傳道的教科書。
在作家不受外力干涉下進(jìn)行自由表達(dá)的基礎(chǔ)上，老舍進(jìn)一步加深了個(gè)人的文學(xué)思考深度-----形式的美好。老舍多次提出“文學(xué)是以美好的文字為心靈的表現(xiàn)。”同時(shí)受到英國(guó)文學(xué)的啟發(fā)，追求簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言風(fēng)格“脫去花艷的衣裳，而露出文字的躶體的美”，這在很大程度上是與英國(guó)文學(xué)相通的，同時(shí)也是老舍受狄更斯等作家影響后在創(chuàng)作上的重要投影，是老舍文學(xué)思想不可分割的一部分。
表達(dá)自由和形式美好是老舍最基本的追求，在這基礎(chǔ)上老舍也反對(duì)文以載道的文學(xué)觀，但并不否認(rèn)文學(xué)的社會(huì)性和社會(huì)作用，如老舍早、中期的小說(shuō)《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》等，中心旨意都是探索振興國(guó)運(yùn)、強(qiáng)盛民族之路的。老舍是以平民生活為描述對(duì)象，以傳統(tǒng)倫理道德的哲學(xué)觀為思想基礎(chǔ)，以人道主義的善惡觀為最基本的出發(fā)點(diǎn)，以是否有利于振興國(guó)運(yùn)、強(qiáng)盛民族為尺度，而進(jìn)行文學(xué)描述的，而后期老舍在抗戰(zhàn)時(shí)期則發(fā)表了大量的宣傳抗戰(zhàn)的文藝作品。
林清玄的散文集作品有哪些篇二
作家林清玄的散文閱讀過(guò)后總能個(gè)人以別樣的感受，以下是小編整理的林清玄散文集佳句，歡迎參考閱讀！
1、緣是隨愿而生的。
2、最好的對(duì)飲是什么都不說(shuō)。
3、所有的比較都是一種執(zhí)著。
4、害怕失去才是痛苦的根源。
5、人生的憂歡都只是客人而已。
6、特別相知的朋友往往遠(yuǎn)在天際。
7、快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心就是完美。
8、最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言。
9、我們只有一條命，要賣給識(shí)貨的人。
10、沒(méi)有人能束縛我們，除了我們自己。
11、凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。
12、關(guān)鍵是覺(jué)悟，人生的快樂(lè)痛苦都是覺(jué)悟。
13、我也愿做燒香的銅爐，而不要只做一縷香。
14、你有想過(guò)到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎？
15、外來(lái)的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自在的來(lái)源。
16、愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼色，愛(ài)的最后是無(wú)盡的蒼穹。
17、生活的勇氣有時(shí)是由一些極淡遠(yuǎn)的幸福所帶來(lái)的。
18、我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。
19、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。
20、人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見(jiàn)。
21、每個(gè)人都有傷心的地方，但是每個(gè)人的傷心都不一樣。
22、既生而為人，就要承擔(dān)，安然接受人生可能發(fā)生的一切。
23、這個(gè)世界最美好的事物，都是語(yǔ)言文字難以形容與表現(xiàn)的。
24、所有的束縛是自己造出來(lái)的，只有自求解脫才是唯一的道路。
25、安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣更澄明的所在。
26、我們心中所存在的一些美好的想象，有時(shí)候禁不起真實(shí)的面對(duì)。
27、人生大勢(shì)成久必?cái)。瑪【帽爻桑欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空，幾度夕陽(yáng)紅。
28、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我的陽(yáng)光。
29、四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光猶在，可嘆的是我們都不再是赤子了。
30、以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
31、我們走過(guò)生活的原野時(shí)，要像獅子一樣，步步雄健，一步留下一個(gè)腳印。
34、境界高的人生，并不在于永遠(yuǎn)有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對(duì)。
35、對(duì)順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
36、曾以尋死的心活著，被迫超越，也曾主動(dòng)超越，不管夢(mèng)是否實(shí)現(xiàn)，有夢(mèng)總是最美的。
37、猶如人生蒼涼歷盡之后，中夜觀心，看見(jiàn)，并且感覺(jué)，少年時(shí)沸騰的熱血，仍在心口。
38、在春天的時(shí)候，臨溪而立，特別能感覺(jué)到生活是一道溪流，不知從何流來(lái)，不知流向何處。
39、我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。
40、浪漫，就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯，浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶，浪費(fèi)時(shí)間慢慢走，浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。
41、我們渡過(guò)生活河流之際，要像六牙香象，中流砥柱，截河而流，主宰自己生活的河流與方向。
42、身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心如流水，沒(méi)有片刻靜止，使人在散亂中活著。
43、今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
44、一個(gè)人對(duì)于苦樂(lè)的看法并不是一定，也不是永久的。許多當(dāng)年深以為苦的事，現(xiàn)在想起來(lái)卻充滿了快樂(lè)。
45、我們行經(jīng)生活的叢林小徑，要像灰鹿之王，威嚴(yán)而柔和，雄壯而悲憫，使跟隨我們的鹿都能平安溫飽。
46、第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領(lǐng)神會(huì)。今生今世，情如白云過(guò)隙，物則是夢(mèng)幻泡影。
47、面對(duì)人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人總是有限制的，但有夢(mèng)總是最美的。
48、要學(xué)習(xí)水，我們要做能推動(dòng)別人的常探求自己方向的以百倍力量通過(guò)障礙的有容清納濁度量的永不失本性的人。
49、雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母的心總還是綁在線上。充滿愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài)，只能體會(huì)，不能描繪。
50、許久以來(lái)，我一直在找一個(gè)理由來(lái)說(shuō)明我為什么愛(ài)你，可是我找不到，因?yàn)槲也荒馨褜?duì)你的愛(ài)只限定于一個(gè)理由。
51、山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
52、每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界，又沉默離開(kāi)，若我們傾聽(tīng)，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。
53、舉世都在追求成功的時(shí)候，我們雖不必追求失敗，對(duì)成功卻要有最好的心理準(zhǔn)備，就好像在為天的時(shí)節(jié)準(zhǔn)備冬衣一樣。
54、花開(kāi)是一種有情，是一種內(nèi)在生活的完成，這是多么親切呀！使我想起，我們也應(yīng)該蓄積飽滿開(kāi)放永遠(yuǎn)追求自我的完成。
56、在古董店，我們特別能感受時(shí)光的無(wú)情，以及生活的短暫，步出古董店時(shí)我覺(jué)得，即使在早春，也應(yīng)珍惜正在流轉(zhuǎn)的光陰。
57、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽(yáng)賽跑，不斷地穿過(guò)泥濘的路，看著遠(yuǎn)處的光明。
58、這泡茶的過(guò)程令我想起人生，青澀的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壯年，以及愈走愈淡逐漸失去人生之味的老年。
59、這么多年來(lái)，我同情那些最頑劣最可憐最卑下最被社會(huì)不容的人，我時(shí)常記得老師說(shuō)的：在這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的。
60、我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。
61、我每次出門旅行，總會(huì)隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來(lái)端詳，就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們，使我們長(zhǎng)成頂天立地的男兒，即使漂流萬(wàn)里，在寂寞的異國(guó)之夜，也能充滿柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有媽媽的祝福，這祝福綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，一直照護(hù)著我。
62、風(fēng)鈴的聲音很美，很悠長(zhǎng)，我聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲，而是音樂(lè)。風(fēng)鈴，是風(fēng)的音樂(lè)，使我們?cè)谙娜章?tīng)著感覺(jué)清涼，冬天聽(tīng)了感到溫暖。風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。對(duì)于風(fēng)，風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀察與感動(dòng)。每次，我聽(tīng)著風(fēng)鈴，感知風(fēng)的存在，這時(shí)就會(huì)覺(jué)得我們的生活如風(fēng)一樣地流過(guò)，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風(fēng)鈴，來(lái)覺(jué)知生活的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生活與生活的偶然相會(huì)。有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過(guò)了，還留下美妙的聲音。有了心的風(fēng)鈴，生活即使走過(guò)了，也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。每一次起風(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳步，都會(huì)那樣真實(shí)地存在。
63、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來(lái)自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒(méi)有什么難了。
64、愛(ài)別離雖然無(wú)常，卻也使我們體會(huì)到自然之心，知道無(wú)常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛(ài)塑膠花呢？因?yàn)檎婊〞?huì)萎落，令人感到親切。在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生活就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。
65、因緣的散滅不一定會(huì)令人落淚，但對(duì)于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛(ài)，卻必然會(huì)使人淚下如海。無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的。可是，如果無(wú)常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。
67、下雨天的時(shí)候，我常這樣祈愿：
但愿世間的淚，不會(huì)下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會(huì)落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生活的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開(kāi)花的人，他的芬芳會(huì)彌漫整個(gè)世界，不會(huì)被時(shí)節(jié)范圍所限制。一個(gè)透過(guò)內(nèi)在開(kāi)展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀！
68、一扇晴窗，在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花，就有春花;飄進(jìn)來(lái)螢火，就有螢火;傳進(jìn)秋聲，就來(lái)了秋聲;侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài)，刺進(jìn)來(lái)憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生活的深味。
69、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無(wú)礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人，這世界還有無(wú)數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力，善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn)，就能提升我們，或墮落我們。
70、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質(zhì)，溫潤(rùn)含蓄;翠玉白菜美在巧思，靈在細(xì)致。“世界上有這么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂(lè)，小小的懸念。”以撒·辛格如是說(shuō)道。
71、檸檬花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，我走過(guò)檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會(huì)附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
72、偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說(shuō)呢？是無(wú)花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開(kāi)。她的香，如果用別的香來(lái)比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
73、你也知道流水和月亮的道理嗎？水不停地流逝，卻沒(méi)有真正地消失;月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(zhǎng)。從變化的觀點(diǎn)來(lái)看，天地每一眨眼都在變;自不變的觀點(diǎn)看來(lái)，萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎？貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說(shuō)的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來(lái)看這一切。
林清玄的散文集作品有哪些篇三
大家喜歡張小嫻的作品嗎?關(guān)于張小嫻的作品大家知道多少呢?
1、《貼身感覺(jué)》
“我們最大和情敵，不是第三者，而是歲月。”
張小嫻的第一本作品。書名是她在《明報(bào)》專欄的欄名。這本書在一九九四年七月香港書展推出，迅速榮登商務(wù)印書館暢銷書榜，亦使她在文壇受到注目。
書里有不少?gòu)埿沟膼?ài)情格言。
2、《面包樹上的女人》
“能令對(duì)方傷心的，才是兩個(gè)人之間的強(qiáng)者。”
張小嫻第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜，直到一年零七個(gè)月之后，仍然位列暢銷書榜之內(nèi)。許多人說(shuō)，這本小說(shuō)是張小嫻的.成名作。
3、《賣海豚的女孩》
一個(gè)和海豚有關(guān)的愛(ài)情故事，甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜。
4、《禁果之味》
張小嫻第二本散文結(jié)集，風(fēng)趣幽默，一針見(jiàn)血。甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜。
5、《三個(gè)acup的女人》
“愛(ài)一個(gè)人，是你必須有一點(diǎn)兒恨他，恨他令你離不開(kāi)他。”
張小嫻加盟皇冠出版社第一本作品，雄踞商務(wù)印書館暢銷排行榜榜首達(dá)三個(gè)月，并于同年成功感動(dòng)臺(tái)灣讀者。
這是張小嫻最受談?wù)摰囊槐拘≌f(shuō)，也是她自己最喜歡的一本書。
6、《是誰(shuí)拿走了那一雙雪靴》
張小嫻第一本短篇小說(shuō)結(jié)集，十二個(gè)愛(ài)情故事，風(fēng)格奇詭，引人入勝，甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜。
本書封面的女孩子正是張小嫻本人。
7、《親密心事》
“兩個(gè)女人，只要曾經(jīng)愛(ài)上同一個(gè)男人，她們一生都會(huì)互相比較。”
張小嫻與你分享她的私密心事。在商務(wù)印書館暢銷書榜上停留達(dá)四個(gè)月這久。
8、《再見(jiàn)野鼬鼠》
“愛(ài)情原來(lái)是含笑飲毒酒。”
甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜榜首位置。
野鼬鼠是一種戰(zhàn)機(jī)的型號(hào)，由于可以在空中加油，所以能夠長(zhǎng)久停留在空中，地久天長(zhǎng)。它跟愛(ài)情有什么關(guān)系?看看本書你便知道。
9、《我微笑，是為了你微笑》
甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜第一名。
10、《荷包里的單人床》
連續(xù)兩個(gè)月雄踞商務(wù)印書館暢銷書榜榜首位置。
11、《不如，你送我一場(chǎng)春風(fēng)》
甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜，停留達(dá)三個(gè)月。
12、《三月里的幸福餅》
幸福餅是一種藏有籤語(yǔ)的餅干，你吃過(guò)沒(méi)有?
此事甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書排行榜第一名。
13、《懸浮在空中的吻》
張小嫻第一本附有插圖的散文集，由臺(tái)灣漫畫家張妙如繪畫。很多人說(shuō)畫中那個(gè)鼻子尖尖、你上有幾顆雀斑、束馬尾的女孩子很像張小嫻。
此書甫推出即榮登商務(wù)印書館暢銷書榜第一名。
14、《雪地里的蝸牛奄列》
此書在九八香港書展推出后立即登上商務(wù)印書館暢銷書榜榜首。
15、《幸福魚面頰》
張小嫻親自繪畫插圖。要收藏小嫻的插圖，那就不能錯(cuò)過(guò)這本書。
此事甫推出即與《雪地里的蝸牛奄列》并列商務(wù)印書館暢銷書榜第一及第二名。
林清玄的散文集作品有哪些篇四
導(dǎo)語(yǔ)：二十年前，作者身為一個(gè)小記者時(shí)寫的一篇特稿，竟然使那個(gè)“手法靈巧、風(fēng)格突出”的小偷，成就了一番不大不小的事業(yè)。我們?cè)诟锌袄俗踊仡^金不換”再次得到印證的同時(shí)，也感受到記者手中的筆真是不簡(jiǎn)單!
走過(guò)一家羊肉爐店的門口，突然有一個(gè)中年人的聲音熱情地叫住我。
回頭一看，是一位完全陌生的中年人，我以為是一般的讀者，打了招呼之后，正要繼續(xù)往前走。
沒(méi)想到中年人跑過(guò)來(lái)拉著我的手臂，說(shuō)：“林先生一定不記得我了。”
我尷尬地說(shuō)：“很對(duì)不起，真的.想不起在什么地方見(jiàn)過(guò)你。”
中年人說(shuō)起二十年前我們會(huì)面的情景。當(dāng)時(shí)我在一家報(bào)館擔(dān)任記者，跑社會(huì)新聞。有一天，到固定跑線的分局去，他們正抓到一個(gè)小偷，這個(gè)小偷手法高明，自己偷過(guò)的次數(shù)也記不得了。據(jù)警方說(shuō)法，他犯的案件可能上千件，但是他才第一次被捉到。有一些被偷的人家，經(jīng)過(guò)幾星期才發(fā)現(xiàn)家中失竊，也可見(jiàn)小偷的手法多么細(xì)膩了。我聽(tīng)完警察的敘述，不禁對(duì)那小偷生出一點(diǎn)敬意，因?yàn)樵谶@混亂的社會(huì)，像他這么細(xì)膩專業(yè)的小偷也是很罕見(jiàn)的。
二十年前，我剛當(dāng)記者不久，面對(duì)一個(gè)手法細(xì)膩、講求風(fēng)格的小偷，竟自百感交集。回來(lái)以后寫了一篇特稿，忍不住感慨：“心思如此細(xì)密、手法這么靈巧、風(fēng)格這樣突出的小偷，又是這么斯文有氣魄，如果不做小偷，做任何一行都會(huì)有成就吧!”從時(shí)光里跌回來(lái)，那個(gè)小偷正是我眼前的羊肉爐老板。
林清玄的散文集作品有哪些篇五
卷名 作品 卷名 作品
卷之一 詩(shī)四言 《停云并序》
卷之二 詩(shī)五言 《形影神并序》
《時(shí)運(yùn)并序》
《榮木并序》
《贈(zèng)長(zhǎng)沙公族祖并序》
《酬丁柴桑》 《九日閑居并序》
《答龐參軍并序》 《歸園田居五首》
《勸農(nóng)》 《游斜川》
《命子》 《示周續(xù)之祖企謝景夷三郎》
《歸鳥》 《乞食》
卷之三 詩(shī)五 《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》 《諸人共游周家墓柏下》
《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》 《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》
《辛丑歲七月赴假還江陵夜行途口》 《答龐參軍并序》
《癸卯歲始春懷古田舍二首》 《五月旦作和戴主簿》
《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》 《連雨獨(dú)飲》
《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》 《移居二首》
《還舊居》 《和劉柴桑》
《戊申歲六月中遇火》 《酬劉柴桑》
《己酉歲九月九日》 《和郭主簿二首》
《庚戌歲九月中于西田獲早稻》 《于王撫軍座送客》
《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》 《與殷晉安別并序》
飲酒二十首并序 《贈(zèng)羊長(zhǎng)史并序》
《止酒》 《歲暮和張常侍》
《述酒》 《和胡西曹示顧賊曹》
《責(zé)子》 《悲從弟仲德》
《有會(huì)而作》 卷之四 詩(shī)五言 擬古九首
《臘日》 《雜詩(shī)十二首》
卷之五 賦辭 《感士不遇賦(并序)》 《詠貧士七首》
《閑情賦》 《詠二疏》
《歸去來(lái)兮辭》 《詠三良》
卷之六 記傳贊述桃花源記并詩(shī) 《詠荊軻》
晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳 讀《山海經(jīng)》十三首
五柳先生傳 擬挽歌辭三首
扇上畫贊 聯(lián)句
讀史述九章并序
卷之七 疏祭文 與子儼等疏
祭程氏妹文
祭從弟敬遠(yuǎn)文
自祭文