曲阜游記作文3篇(匯總)

山東曲阜的“三孔”——孔廟、孔府、孔林馳名中外，它是我國思想家、教育家、儒家創始人孔子的故鄉。這里以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱而吸引著游客，今年我就去貴寶地暢游了一番。

走進大門，“金聲玉振”四個大字在陽光的照射下閃閃生輝。這個石門有著怎樣的由來呢？孟子對孔子有過這樣的評價：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘（金聲）開始，以擊磐（玉振）告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻。為了紀念這個小典故，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。

孔廟的奎文閣是值得一看的地址，它是我過四大名閣之一。它高23.35米,闊30.1米,深17.62米,黃瓦歇山頂，三重飛檐,四層斗栱。內部兩層，中夾暗層，層疊式構架，底層木柱上施斗栱,斗栱上再立上層木柱?？拈w結構合理，固堅異常，自公元152019年重修以來，經受了幾百年風風雨雨的侵襲和多次地震的搖撼，雖然康熙年間的大地震使曲阜“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣堅固的旁證仍然無恙，巋然屹立，不愧為我國著名的古代木結構建筑之一?？拈w前有兩座御碑亭，亭內外共有四幢明代御碑。每幢高6米多，寬2米多，碑下的龜趺高1米多。碑額精雕盤龍，繞日盤旋栩栩如生，碑文內容多是尊崇孔子。

從孔子講學的杏壇北望，在雙層石欄的臺基上一座金黃色的大殿突兀凌空，雙重飛檐中海蘭色的豎匾上木刻貼金的群龍緊緊團護著3個金色大字“大成殿”。大成殿是孔廟的主殿，大殿結構簡潔整齊，重檐飛翹，雕梁畫棟，金碧輝煌，飾以云龍圖案，祥云繚繞，群龍競飛。四周廊下環立28根雕龍石柱，均以整石刻成。前檐的10根為深浮雕，每柱兩龍對翔，盤繞升騰，中刻寶珠，四繞云焰，柱腳綴以山石，襯以波濤。10根龍柱兩兩相對，各具變化。無一雷同，造型優美生動，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，龍姿栩栩如生。這可是曲阜獨有的石刻藝術瑰寶！

孔府與孔廟為鄰，是孔子世襲“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方，孔府占地246多畝，是我國僅次于明、清皇帝宮室的最大府第。有廳、堂、樓、軒等各式建筑463間。

出了孔廟往北，就是占第面積為3000余畝的孔林，它是孔子及后代的家族墓地。園內古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石儀成隊。

來到曲阜的第一站，依然是曲師大，依然是破舊的小車站，依然是路邊清冷的街道，似乎在歷史中掩埋的太久，現代的繁華風流吹不散積壓了千百年的腐朽氣息，連人都是慵懶的，一路走來，看不到一個跟熱鬧有關的場景。

三年了，總以為在自己看不到的地方，世界該是翻天覆地的變化著，如同報紙網絡上的新聞頭版頭條一般，一天一條爆炸性的消息，唯恐這個世界太過于平淡和安寧。可順著曲師的路，當年走過的那些路，一路走來，看不到想象中翻天覆地的變化，依然是那些建筑，依然是初冬季節清冷的風景，依然是非上下課時間稀稀落落的人流，依然有在路邊樹下背單詞的孩子，依然是校門口實惠而可口的小吃，這些細節都與記憶一一吻合，這一趟曲師之行更像是是為了尋找記憶而來的，什么都沒有變，除了我自己。

零八年的冬天，專升本考試，公共事業管理專業，考點設在曲師大，如果沒有什么意外，那應該是我人生全日制教育的最后一個機會了，后來的事實向我證明什么意外也沒有發生，那確實是最后一個機會了。那年是第一次來曲阜，上午十點左右到的曲阜火車站，接著去買返程票，售票處的工作人員居然下班了，售票口掛了一張手寫的停止售票的通知牌，無奈出了火車站，又發現火車站偏僻到周圍連一座建筑物都沒有，只有一路公交車通往市里，而那僅有的一輛公交車一般也是一小時以上才來一次。由于那天來了大批量的考生，公交公司事先應該也接到了通知，所以在我們出站之時發現已經有三輛公交車等在那里了，去售票口溜達了那一圈耽誤了我的一些時間，導致最后沒有能擠上那三輛嚴重飽和的公交車。最后是打著黑車走的，也不負虛名的被黑了一把，曲阜就這樣留給我一個糟糕的第一印象。

還好去了曲師之后，大學校園現代化的壯麗建筑和校園特有的濃郁的書卷氣息，把最初的不甚滿意的印象沖刷淡了，更多的注意力投放到應付接下來的兩天的考試上了。當年未曾意識到一個高學歷且對口的專業對以后的工作有著多么決定性的影響，玩一般的錯過了最后一次留在校園的機會，專業報的太盲目，不是自己所喜歡的，招生院校也不甚理想，名額又少，僅僅用了一個月的時間準備。有些時候做事情的態度就能決定最后的結局，所以當知道自己的校園生活到此徹底畫上一個句號的時候，也沒有感到意外，只是曲師大對我而言多了一層休止符似的意義。

再次來到這個城市的時候，再也沒有當年懵懂無知的平靜了，因為學歷太低一直被自己渴望的.職業拒之門外，也曾有過希望可被新聞組主任一句“你在這里耗下去也留不下”的粉碎，正規媒體采編人員可望而不可及的高門檻讓我望門興嘆，當年山大畢業的哥哥對我說，學歷只是一塊敲門磚，工作中更看重個人能力，他在工作之后那張學歷證書一次也沒有用到過，如今看著半年國內半年韓國的他，才明白我一直連那塊敲門的磚都不曾擁有過，何談去證明自己的能力，才明白自己所有失敗的根源。

那些在機械化的操作著化驗儀器的深夜里，一次又一次的感覺到了現狀難以改變的巨大悲哀，之前一些不經意的選擇累積起來就已經決定了此后人生的大致脈絡走向，積累越多，突破這種模式付出的就要越多，舍棄的就要越多，職業理想在具體而殘酷的現實生活中以一種凄美的姿態摔得粉碎，一度沉溺于這種悲哀無處訴說又無以自拔。

就是帶著那種悲哀滿溢的心情再次來到曲阜的，如果當時能夠更加清醒的面對一下現實，是不是現在的生活會有另一番天地，看著那些和自己有著相似的職業理想的朋友還走在漢語言的求學道路上，心里的泛起的那種感覺不是羨慕卻是辛酸。

順次走過了孔廟孔府孔林，在那些古舊的，文化氣息濃郁的建筑里，個人的的得失，情感的起伏，都會在厚重而悠長的歷史滄桑感里無限縮小。同歷史的悲劇，時代的悲劇，生命的悲劇相比，個人得失的悲劇微小的不足掛齒，很久之后看《塵曲》，作者說，不懂得從一次失敗中站起來，永遠跪在地上等待憐憫，而且期待永不可逆轉的時間倒流，才是人生最無可挽回的失敗。

在大成殿，在九根龍柱撐起的宏偉大殿下，在萬世師表的牌匾之下，在游客絡繹不絕如同電影快進般閃過的身影里，在一群導游一遍又一遍雜亂而聒噪的講解聲中，我的思緒跟著殿前香爐騰起的青煙飄遠了。這位擁有著萬世師表盛名，門徒遍布全國，思想傳承千年不衰，影響遍及古今中外的孔圣人，生前也曾顛沛流離，被迫周游列國，政治生涯屢屢不順，政治才華無以施展，縱然是圣人，也無法苛求上蒼給他特殊的禮遇，反而比平常百姓多出了千百倍的苦難，想必他的一生也未能使他滿意。生命該是何種姿態呈現，才能讓它的支配者說一句滿意?？峙率侨绾味疾荒堋?/p>

此趟行程還發生了一件頗有些傳奇色彩的遭遇，在孔子墓旁遇到了一位自稱是孔子守墓人的女子，她說我生活安穩不會有太大的波折，情感起伏頗多，如果不執拗，則事業順利。那刻我想，所謂的順利也不會是乘心如意吧。倘若世間并不存在乘心如意，那么順利也未嘗不是另一個好的選擇，面對生命中無法預知的變幻莫測，我需要的是一顆更加包容的心。回來后把這段插曲故事般的講給同事聽，結果有兩個人專程去孔林尋找這個女子，卻未曾遇到失望歸來。

這是一趟無關風景的旅行，這是一趟無關游玩的旅行，這是一趟無關歷史的旅行，只是在一個寧靜的地方沉淀一下心情，人世間的得失不過如此，沒有誰會用最理想化的方式度過一生，但這不會成為停止努力的理由，縱有一線希望，仍需百倍努力，人生還是要在荒蕪里走出繁華的景致。