人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇一
登天難，寫作更難!這不，寒假的星期六，老爸就讓我去學作文，誰叫我每次寫作文都寫那短一截呢。
輪到張澤海了，他小心翼翼地走上臺，沒有了往日的大搖大擺，看來跟我一樣被嚇壞了，作文也一定是一截“香煙”吧。呵呵，終于找到了和我同病相憐的朋友了，我的心情頓時放松了許多，可是，剛聽到一半時，我心里就叫苦，他怎么還不下來呀?我的心“突突”地亂跳，他在讀什么，我一字也聽不進去，好一會兒他才下來。天哪，他比我寫得長十萬八千里!這會上去怎么辦?看來出丑了，我叫苦不迭。
可老師竟然表揚我雖然文章短，卻很有靈氣，我一下子就從“死亡”中復活了過來。嘿嘿，看來我還蠻有寫作天賦的嗎!
一堂作文課就讓我體會到了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的.感覺，真讓我受益匪淺。
走進新的校園，結識新的同學，一個全新的環(huán)境等待著我們的融入。是否愿意讓老師和同學盡快認識你了解你?那么來吧，讓我們一起精彩亮相，秀出自我。
略施小計，把我的名字塞進你的心中。肯定不愿意讓人家叫你“那位同學”或者“那個誰”等什么的吧，所以自我介紹的第一步，是讓自己的名字閃亮登場，給大家留下深刻的印象。兩位名叫楊鋒的同學自我介紹，一個說：“本人姓楊，楊樹的楊;名鋒，先鋒的鋒。也許有同學說我的確像楊樹，那么，我要告訴大家的是，我并不是普通的楊樹，而是雷鋒同志在我心中種下的助人為樂的樹，希望和大家團結互助，共同進步。”另一位楊鋒則說：“嗨!想認識我嗎?我姓楊，北宋名將楊六郎的那個楊，沖鋒陷陣的那個鋒。我長大后的志愿就是希望能像楊將軍那樣，保家衛(wèi)國，沖鋒在前!”想一想，這樣的開場白，人家不記下你的名字都很困難。
我能我行，我的自薦展示我當仁不讓。謙虛謹慎是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，但在這里我們不一定要機械拘泥于那些陳規(guī)舊習，在介紹自己的基本情況之外，更要大膽地展示出自己的特長和愛好，而且越詳盡越具體越好。在美國耶魯大學的入學典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一位新生。有一年被隆重推出的是一位自稱會做蘋果餅的女同學。原來，當年新生填寫自己的特長時，大部分人填寫的都是諸如運動、音樂、繪畫等，只有這位女生，以擅長做蘋果餅為亮點，結果脫穎而出。可以設想，如果這位女生填寫的是“擅長廚藝”而不是“會做蘋果餅”的話，恐怕幸運不會降臨到她的頭上。所以，不要因為自己的平凡而以為沒有特長，也不要因為膽怯而羞于展示自己的特長，大膽的亮出你的特長來吧，詳細一些，再張揚一些。
語言出彩，讓風格鮮明為我的亮相錦上添花。一聽那風韻獨特的遼北腔普通話，我們知道準是趙本山;雖然趙麗蓉離開我們已經六年有余，但是她老人家的一笑一顰仍猶在眼前。不僅藝術家如此，每一位知名作家也都有他獨特的語言風格。趙樹理的山藥蛋派語言，是一種典型的濃縮的農村土話，讀起來雖然土氣十足，但生動貼切、形象分明。他在《小二黑結婚》中寫一個愛打扮的老年婦女，說她的臉上擦了粉“好像驢糞蛋上下了霜”，詼諧辛辣，刻畫得入木三分。我們的自我介紹要脫穎而出，也必須在語言上下功夫。不要信口開河地想到什么就直喇喇地寫什么，而要注意琢磨琢磨語言，例如通過詳盡生動的描寫變空泛為具體，恰當使用修辭手法化平庸為神奇，充分展開思維靈活用筆變呆板為鮮活等等。
掌握了上述方法，不想提筆試試嗎?記住，只有寫得精彩才能夠秀出自我哦。為了我們的出類拔萃，努力吧!
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇二
今天晚上6點，我在電視上看了一個節(jié)目，我愛你中國，開學第一堂課。第一堂課的主題是“愛”：愛是分享的、愛是力量的、愛是承擔的、愛是榮耀的。里面講了許多感人的事，但讓我最有印象的是愛是承擔的，里面的馬鵬飛是多么辛苦，但他卻不覺得累。
他每天起床很早，要給奶奶燒水、做飯、做按摩、打針。然后才趕往學校。他每天放學都要一路跑回家，繼續(xù)照顧為自己而瞎眼的奶奶，馬鵬飛一回到家，把奶奶拉出去散散步，呼吸一下新鮮的空氣。馬鵬飛5歲就會做飯，這是多么不可令人相信的事啊！當奶奶做生日時，馬鵬飛把家里拾的廢品拿去賣錢，然后帶著奶奶到超市買魚和香腸，為奶奶做生日，而自己卻沒做過一次生日，看到這里，我已經是淚如雨下了。之所以他的奶奶不怕，是因為馬鵬飛在危難的時候給奶奶說過這家還有我呢！
今天我看這么多的愛的故事，讓我一夜中長大，是的，傷心地時候，給別人傾訴一可以減少一半，快樂的時候，給別人講訴，自己多了一份快樂。
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇三
真正的苦痛是說不出來的！
鈴聲，對于一個作慣了教員的，有時候很好聽，有時候很不悅耳。瑞宣向來不討厭鈴聲，因為他只要決定上課，他必定已經把應教的功課或該發(fā)還的卷子準備得好好的。他不怕學生質問，所以也不怕鈴聲。今天，他可是怕聽那個管轄著全校的人的行動的鈴聲，像一個受死刑的囚犯怕那綁赴刑場的號聲或鼓聲似的。他一向鎮(zhèn)定，就是十年前他首次上課堂講書的時節(jié)，他的手也沒有發(fā)顫。現(xiàn)在，他的手在袖口里顫起來。
鈴聲響了。他迷迷糊糊的往外走，腳好像踩在棉花上。他似乎不曉得往哪里走呢。憑著幾年的習慣，他的腳把他領到講堂上去。低著頭，他進了課堂。屋里極靜，他只能聽到自己的心跳。上了講臺，把顫動著的右手放在講桌上，他慢慢的抬起頭來。學生們坐得很齊，一致的豎直了背，揚著臉，在看他。他們的臉都是白的，沒有任何表情，像是石頭刻的。一點辣味兒堵塞住他的嗓子，他嗽了兩聲。淚開始在他的眼眶里轉。
把左手也放在桌上，支持著他的身體，他用極大的力量張開了口。他的.聲音，好像一根細魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴，他并沒說出話來。他希望學生們問他點什么。可是，學生們沒有任何動作；除了有幾個年紀較大的把淚在臉上流成很長很亮的道子，沒有人出聲。城亡了，民族的春花也都變成了木頭。
學生們的眼睛開始活動，似乎都希望他說點與國事有關的消息或意見。他也很想說，好使他們或者能夠得著一點點安慰。可是，他說不出來。真正的苦痛是說不出來的！狠了狠心，他走下了講臺。大家的眼失望的追著他。極快的，他走到了屋門；他聽到屋中有人嘆氣。他邁門坎，沒邁利落，幾乎絆了一跤。屋里開始有人活動，聲音很微，像是偷手摸腳的那樣往起立和往外走呢。他長吸了一口氣，沒再到休息室去，沒等和別的班的學生會面，他一氣跑回家中，像有個什么鬼追著似的。
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇四
一向對生物學習懼怕的我開始從網課學習中有了濃厚的興趣。
從一個細胞開始，似乎距離我對它的'認識還十分遙遠，它并不十分攏近生活，并且細胞那么微小，探索它有些困難，興趣也提不上去。
在調整好了心態(tài)后，再次投入到生物這門學科中去，也發(fā)現(xiàn)了原來生物也很有趣，從食物平衡一節(jié)課開始，如何吃的營養(yǎng)，這樣引人好奇的小事離我們的生活十分平近，其中也擁有生物知識，一節(jié)課聽下去，我反而覺好十分有意思，深陷在其中的各種問題。面對不適的身體狀況是缺少了什么難生素我都有了了解，并且已經運用到我的飲食中去。學以致用，讓我的興趣一就順著好玩的知識提了上去。
再到后來學習了消化與呼吸，我又明白了在人體內更進一步的構造與多個奇妙的系統(tǒng)，他們也與我訴說著自己的神奇，一份食物在經過各個器官時被逐一消化，每種能量都有指定的消化流程，再化為不同的可吸收能量，這樣一個有規(guī)律的過程讓我在接下來對每一章的學習都懷揣著期特。
一步一步探索人體奧秘，每一個人體系統(tǒng)的過程都把我向生物學習之路變得充盈，也不再乏味，也就是在每個靠近我們的生物例子中發(fā)現(xiàn)了樂趣，也更加愿意面對生物學習。
有了學習興趣，也有了對于生物學習的信心，我在下學期的生物一定會超越上一學期，在生物中能看到我對它的熱愛及一定會學好它的決心。
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇五
秋風送爽，金桂飄香。一睜眼，六年小學生活在不知不覺間過去了。在今天，我將翻開人生的嶄新一頁，步入初中的學習生活。
今天，我迎來了我初中的第一節(jié)語文課。
隨著上課鈴的打響，我們坐在座位上，靜靜地等候著老師的到來。片刻后，一位約莫25歲左右，穿著一身旗袍，戴著眼鏡的女老師向教室走來。
她走到講臺上，簡單的自我介紹后，開啟了ppt，與我們開始了談話。
ppt打開后，屏幕上幾個大字引起了我們的注意——今天，我們因什么相遇？這時，老師走過來，對我們說：“同學們，大家想一想，今天我們因什么相遇？”沉默了片刻后，一位同學率先舉起了手，征得老師同意后說：“今天，我們因緣分相遇。”接著，我也舉起手，說：“今天，我們因學習相遇。”隨后，同學們陸陸續(xù)續(xù)地舉起了手，回答老師的問題。
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇六
老師：長到這么大的年紀，你最不能容忍的事情是什么？
學生：誤會……侮辱……欺騙……自尊心受到傷害……（學生的回答多種多樣）
老師：面對不能容忍的事情時你會怎么辦？
學生：會反擊、會反抗……
-老舍：原名舒慶春， 字舍予，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術家”的稱號，兩部長篇小說代表作《駱駝祥子》、《四世同堂》，兩部話劇代表作《龍須溝》、《茶館》……本課即為《四世同堂》的節(jié)選部分。
（結合課下注釋了解）：當時北平被日本侵略軍占領后，某學校祁瑞宣老師上第一堂課的情景。
明確：真正的苦痛是說不出來的（第六段）
明確：怕鈴聲、手顫、淚在眼眶里轉、迷迷糊糊往外走、低頭等等一系列的心理、動作、神態(tài)、語言的細節(jié)描寫展現(xiàn)了人物形象。
老師：祁瑞宣老師為何會痛苦吧？
明確：表現(xiàn)了他的愛國主義精神
如：勤儉節(jié)約、愛護環(huán)境……
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇七
今年暑假，爸爸給我報了游泳培訓班。我興奮極了，高興得一蹦三尺高，兩眼快瞇成一條縫了。
7月4日到了，這天天氣格外晴朗，鳥兒在樹上唱著動聽的歌，大自然的一切都充滿了生機。你知道我為什么如此高興嗎？因為這是我的第一堂游泳課。
到了培訓地點，教練先作自我介紹，點了名，確定都到齊了，就讓我們換衣服，進泳池。接著，教練教我們憋氣的要領，讓我們在岸上多練幾遍。
剛下水，我們全都韁住了，水好涼啊，個個不敢動。
“什么？這樣可不行，待會還要讓你們在水里練憋氣，把整個頭都埋到泳池里，注意，是整個頭！你們這么怕水，怎么能學會游泳呢？”教練頓了一下，又極其嚴肅地說道：“我一天到晚都泡在水里，照你們這樣，我豈不是要垮了？”大家你看看我，我看看你，不知如何是好。
“好，再讓大家適應水溫三分鐘，我們馬上就要下水了”。教練繼續(xù)發(fā)話道。
“預備，一、二、三，下水！”
啊？下水，怎么辦？不是，這個……下水，我可不敢啊！把臉貼近水面，蒙蒙教練得了！此時，我又摸了摸涼颼颼的水。
“你，干嘛不下去？別人都下去了，就你特例啊！快下去！”
完了，被發(fā)現(xiàn)了！哎！算了，人在江湖漂，哪有不挨刀啊？我今兒……我今兒……就豁出去了。于是，我往旁邊跟我一起學游泳的陳嘉盛瞄了一眼，他雖然在水里，卻也和我一樣痛不欲生，臉漲得通紅。
我捏住鼻子，硬把頭塞進了水里。
聽了教練的這番話，我發(fā)自內心覺得游泳這是一項不簡單的技術活。如果你膽小不認真，恐怕是學不會的。
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇八
隨著優(yōu)美的音樂聲，中央一套2個小時左右的“開學第一課”就結束了。時間過得真快啊，感人的一堂課就結束了。在這節(jié)課中，我們跟著主持人：撒老師一起傾聽了4位演講者自己的親身經歷。其中，最令我深受感動的是著名搖滾歌手秦勇和他患有重度失調癥的兒子大珍珠的故事。
一件白色的t恤，棕色的短發(fā)。和以前在舞臺上狂吼的歌手簡直是判若兩人，究竟是什么原因，讓秦勇叔叔從一個很酷的歌手變成了一個普普通通的爸爸呢？我很好奇。
原來，大珍珠在4歲的時候患上了重度失調癥，當時情況非常危急，秦勇不得不趕回老家。一步一個細微的進步，都是大珍珠進步的階梯。最后，大珍珠為了表達對父親的養(yǎng)育之恩，大珍珠寫了一封信。讀完這封信后，在場的人紛紛掉下了眼淚。
看到這里，我深受感動。生活中，許多爸爸媽媽對自己的孩子很好，可他不但不領情，還冷落父母。而大珍珠呢？他把自己的父親當做是哥們，認為父親是世界上最酷的人。每當看見父親豎起大拇指時，大珍珠感覺自己是全世界最幸福的人。
親密地玩耍，一起學習，共同成長、進步，使大珍珠和他的父親產生了濃厚的父子情。
父愛如山，母愛似海。這句千古名言，依然流傳至今。父母做的一點一滴，都是為我們好！讓我們感恩父母，從每一點每一滴做起吧！
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇九
新學期來到了，我走進了新學校。今天，陳老師給我們上了第一堂語文課。
上課前，我有許多疑問：“陳老師上課活躍嗎？她是表情嚴肅還是活潑……”上課鈴聲打斷了我的思緒。
陳老師來了！只見她高高興興地走進了教室。她首先教我們唱了一首《寫字歌》，用歌聲告訴我們寫字時要身正肩平，臂開兩足安，不忘記看書寫字時的“三個一”。她還告訴我們做讀書筆記是一種良好的學習習慣，可以鍛煉我們的動手、動腦能力，積累、豐富我們的知識，加深對讀物的理解，鍛煉分析、概括能力，提高理解及表達能力。
讀書筆記怎么做呢？陳老師耐心的講解，使我們豁然開朗：做讀書筆記可以摘抄、寫卡片、寫采蜜本、編寫提綱，還可以寫讀后感。
陳老師還強調：不但讀書要做筆記，還要隨時使用工具書。她告訴我們使用工具書的“三注意”：①購書或借書時要輕拿輕放，保持安靜；②遇到疑難問題要一邊查閱，一邊記筆記；③要認真從工具書上摘抄內容。
沒想到陳老師上的語文課會有這么多精彩，真是身手不凡！新學期的第一堂語文課，你會永遠留在我的記憶中！
第一堂品德課字一節(jié)品德課字篇十
;談一堂優(yōu)秀品德課的幾個基本要素
因工作的需要，我經常要下校聽課，經常要組織各種公開課觀摩活動，也經常要開展或參與一些諸如優(yōu)質課、教壇新秀、優(yōu)秀教師評比的聽課活動，不少青年教師總這樣問我：一堂好課的標準是什么？《品德與生活》《品德與社會》課（簡稱“品德課”）教師要從哪幾個方面去把握和駕馭課堂教學才算是一堂好課？針對這些問題，我有時感到很茫然，無從回答，因為“精彩源于細節(jié)”，涉及一堂好課的細節(jié)實在太多了。但有時我又感到不難回答，因為作為一個品德課教師，不能老是被好課的各種細節(jié)所束縛，如能做到一些品德課教學的基本要求，也不能不算是好課。一堂好課對于教師來說，不應該是可望而不可及的空中樓閣，只要有信心，肯努力，是能夠上出精彩的品德課。當這種認識在我的腦海里逐漸清晰時，我就從教師教學的層面上作了如下回答：
一、教學目標要明確
《教學論》認為：“教學目標是教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。要保證教學工作取得預期的成功，首先就必須提出明確而切實的教學目標，并緊緊圍繞既定的目標開展教學活動；要檢驗教學工作是否取得預期的成功，也要看既定的目標有否達成。”很顯然，教學目標在課堂教學中具有非常重要的作用。但在實際的教學中，不少教師對教學目標的作用缺乏應有的認識，特別在品德新課程實施后，一些教師更是對一些新的教育理念存在認識上的誤區(qū)，伴隨著教師教學方式和學生學習方式的轉變，出現(xiàn)了教師在教學中重視體現(xiàn)學生的生活，體現(xiàn)學生的活動，體現(xiàn)教學的開放而不重視教學目標的確定與達成，他們往往過多地去重視設計、安排一些學生外顯的肢體活動，為學生這些外顯活動的精彩而喝彩，卻比較少的去考慮從目標需要的層面去設計和安排活動，活動之后也比較少的去考慮這些預設的目標有否達到，給人的感覺是課上得很累卻目標模糊，實效性不大。因此，我認為新課程背景下的品德課教學，仍然要十分重視目標的作用，要設定準確的教學目標，并根據(jù)教學目標的需要來安排教學內容，做到每節(jié)課都有一個明確的課時教學目標，一節(jié)課中各個教學環(huán)節(jié)的子目標都圍繞課時目標展開，為落實課時目標服務，且每個教學環(huán)節(jié)中所安排的各項活動，又都圍繞環(huán)節(jié)子目標展開，為落實環(huán)節(jié)子目標服務，這樣，一節(jié)課就形成了一條清晰的教學目標鏈，教學活動也循著這條目標鏈有序地開展，如教師再能抓住教學過程中出現(xiàn)的“生成目標”開展教學，課堂就會更加精彩。
如浙教版五下年級《圓明園在哭泣》，我區(qū)湘師附小應東輝老師根據(jù)課標“內容標準”要求和教材的呈現(xiàn)內容，確定了本課的教學目標：“了解圓明園的過去和現(xiàn)在，了解英法聯(lián)軍火燒圓明園的歷史事實，感受祖國的燦爛文化和帝國主義列強給中國人民帶來的巨大傷痛，從而懂得落后就要挨打的道理，立志為祖國的富強做出自己的努力”。設計了下面這樣四個教學環(huán)節(jié)，并根據(jù)環(huán)節(jié)目標開展教學：一“思想旅行”。讓學生通過課前調查、課中匯報交流來了解圓明園焚燒前的情況，感受祖國燦爛的文化；二“史海鉤沉”。通過播放《火燒圓明園》錄像片斷來了解英法聯(lián)軍火燒圓明園的歷史事實，感受民族的巨大傷痛；三“歷史回眸”。再次讓學生交流課前的調查材料，了解中國近代史上我國人民遭受屈辱的事件，感受落后就要挨打的道理。四“我抒我心”。讓學生談體會，說感受，抒發(fā)自己為祖國的富強而奮發(fā)努力的決心。整節(jié)課給人的印象是教學目標明確，教學過程環(huán)環(huán)相扣，學生情感得到充分調動，參與率很高，應該稱得上是一堂好課。
二、內容講述要準確
品德課不是原來的思想品德課，從課程性質層面上講，它不是單一地給學生進行思想品德教育課程，而是以學生的生活為主線，把品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機融合的綜合課程。正是由于教育內容涉及的范圍廣，知識性強，所以對教師的要求就高，凡教學中所涉及到的知識內容，都要求能了解和撐握，正如我們平常所說，要教給學生“一杯水”，自己必須有“一桶水”，只有這樣，才能做到在課堂教學中講述準確，不至于出現(xiàn)講述上的知識性錯誤。
如前所述的《圓明園在哭泣》，它并不僅是對學生進行思想品德教育，還包含著一種國情教育、歷史教育，因此，教師承擔著品德課教師和歷史課教師的雙重角色。教師在教學前必須對英法聯(lián)軍火燒圓明園這一歷史事件的一些相關知識了解清楚，時間、地點、人物和事件的發(fā)生、發(fā)展、結果都要心中有數(shù)，這樣才能講述準確。特別是在“歷史回眸”環(huán)節(jié)，教師為讓學生更加深刻感受落后就要挨打的道理，要求學生課前去收集當時帝國主義列強強迫我國政府簽訂的其它不平等條約并在課堂上交流，這就要求教師具有更廣的知識面，對這些相關內容也要有所了解，以利于對學生的課堂交流進行正確的評價或引導，豐富學生的知識，升華學生的情感。而有的課文，如《歡迎來我家》（浙教版《品德與社會》第一冊），教材中有讓學生畫一張來我家的線路圖并向同學介紹的要求，這節(jié)課的教學，教師又承擔著品德課教師和地理課教師的雙重角色。在指導學生畫線路圖時，要根據(jù)地圖左西右東、上北下南的方位要求來指導學生確定“我家的位置”和來我家的線路，而不是從美術課的角度來指導學生畫圖，評價也要從方位是否正確而不是畫得是否美觀角度來展開；在向同學介紹時，要求學生從我家“東南西北”的這些方位特征上來說明，而不是從日常口語“前后左右”的特征上來說明。教師根據(jù)教學內容不斷轉換自己的角色，用一些專用術語來講述并向學生提出要求，不僅有助于提高本課的教學實效，而且還為他們以后相關學科知識的學習打下基礎。
教師知識面廣且講述準確，在作為綜合課程性質的品德課教學而言，顯得特別重要。與其講錯，還不如不講，尤其對小學生來說，教師講錯比不講的負面影響還要大，這是教師在講述常識性知識時必須要注意的一個問題。也正因為如此，教師能把教學內容講述準確，沒有常識性錯誤，這也是構成一堂好課的一個不可缺少的要素。
三、教法選用要得當
《教學論》認為：“教學方法是教學過程中，教師和學生為實現(xiàn)教學目的、完成教學任務而采取的教與學相互作用的活動方式的總稱。它是教學過程整體結構中的一個重要組成部分，是實現(xiàn)教學目的、完成教學任務的關鍵。”鑒于教學方法的重要作用，教師在品德課教學中，同樣也要十分重視教法的選用。
怎樣來選擇、運用教法呢？我認為一定要根據(jù)不同的教學內容、不同的教學對象和執(zhí)教老師自身的素質特長來靈活選用，這樣不僅使教法的針對性強，而且在使用上也得心應手，容易產生滿意的教學效果，切忌一味求新求異。一般說來，低年級的品德課，從教學對象來說，他們的特點是性格外向，活潑好動，模仿性強，大多都喜歡在公眾場合表現(xiàn)自己，一句表揚話，一朵小紅花，會對他們產生非常大的誘惑力，而就教學內容來說，大部分又都涉及小學生的日常行為規(guī)范，因此教師在品德課中，應多根據(jù)小學生的心理特點和教學內容，選擇與運用諸如小品表演類、行為訓練類、表揚激勵類的教學法，讓學生在歡快愉悅的氛圍中接受品德教育，在學學、做做、評評中規(guī)范自己的言行，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣；而中高年級的品德課，由于教材內容的說理性增強，深度也不斷加大，而學生也因為其思維逐漸成熟而性格上變得比較內向，低年級那種說說、唱唱、跳跳的活動教學方法，可以說與小學生的不斷成熟而漸行漸遠。因此教師應多選用說理、討論、探究類教學方法，讓學生從對具體事例的調查、分析中，通過自己的理性思考來提高自己的道德認識。當然，教學方法的選擇與運用也不能忽視教師自己的素質特長，尤其對一些藝術性較強、需要教師的具體指導或參與表演類方法，更是如此。因為最好的教法，也只有在教師的運用過程中才能體現(xiàn)它的價值，發(fā)揮它的作用。如前所述《圓明園在哭泣》一課的教學，應東輝老師根據(jù)自身素質的優(yōu)勢，從城區(qū)高年級學生見識較廣、表達能力較強和教材學習內容多以史實材料為主的特點，模仿中央電視臺“實話實說”欄目的表現(xiàn)形式來組織課堂教學，給人耳目一新的感覺。他把自己定位成節(jié)目主持人角色，起到活動中穿針引線的作用，把整節(jié)課的教學安排為“思想旅行”等四個主題環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都分別安排4位學生上臺做“嘉賓”，以他們?yōu)橹鱽韰R報課前調查、了解的有關材料，其他同學做“觀眾”來圍繞主題參與學習。整節(jié)課給人的感覺不僅教學內容組織得好，目標明確，而且表演形式也模仿得惟妙惟肖，學生的參與積極性很高，主體性得到較好的發(fā)揮。
四、教師情感要真切
情感是人的需要時否得到滿足的一種內心體驗。不少研究證明，情感是聯(lián)接認知與行為之間的橋梁，積極或消極的情感都會產生積極或消極的行為，情感還具有動力功能，不同程度的情感還會產生不同程度的行為，當然，如果沒有情感，認知也就難以轉化為行為。鑒于情感的這種特征，有經驗的教育工作者都十分重視發(fā)揮情感的作用。品德教育是一種心靈交流的過程，更是一種情感交流的過程，課堂教學中惟有真情，學生才能入耳入腦，也惟有真情，才能震撼學生的心靈，達到滿意的教學的效果。因此，作為一堂優(yōu)秀的品德課，教師情感也是一項必備要素。它給人的感覺應該是源于生活，情感豐富；真情表達，恰到好處；循循善誘，情理交融。這不僅能給人以教育之感、享受之感，而且還有助于激發(fā)和培養(yǎng)學生的道德情感，達到指導學生行為的目的。
那么，教師應怎樣發(fā)揮情感的作用來上好品德課？我認為首先是教師要有情感。教師應該在課堂教學的過程中，在和學生一起學習課文的基礎上，通過對已逝生活的追憶或對未來生活的暢想，來培養(yǎng)、激發(fā)自己的道德情感，當然這種情感必須是真實的而不是矯揉造作的；其次是情感的真實流露。在課堂教學中，教師已有的那種情感要讓學生感覺到、體會到，產生師生情感上的共鳴，以便于情感的遷移。因為從心理學的角度分析，小學生的情感還不十分穩(wěn)定，依戀情感十分明顯，他們把老師看成是可以充分信賴的人，對自己的老師有一種特殊的信任和依戀，因此教師的情感流露對于培養(yǎng)學生的道德情感，更是具有重要的作用。當然這種情感的流露也必須是自然的而不是勉強湊合的；第三是教師在課堂教學的過程中還要善于調控自己的情感。教師要認識到自己動情的目的是為了激發(fā)學生的情感而不是為了表現(xiàn)自己，所以在激情的過程中要隨時觀察學生的情緒，及時調整速度、內容和方法，以免發(fā)生課堂教學中師生情感上的不協(xié)調、不同步現(xiàn)象。如《家人關懷我成長》一課的教學，有位教師在引導學生暢說父母的養(yǎng)育之恩、關懷自己成長的事例時，現(xiàn)身說法講了自己的往事：“我生活在山區(qū)，家里很窮，初中畢業(yè)考上了師范，勉強就讀二年之后，因為繳不起學費，無法完成學業(yè)。父親在沒有辦法的情況下，賣掉了家中唯一的那頭黃牛，繼續(xù)供我讀書。那年農忙，父親因為沒有了牛而自己干起了牛的活，累得患了嚴重的肝病，不治身亡……”說到這里，教師的熱淚突眶而出，泣不成聲，那種對早逝父親的痛惜、眷念之情，一覽無遺地寫在臉上，聽者無不為之動容。學生在這樣的氛圍中深受感染，在教師的提示下也紛紛訴說父母對自己的養(yǎng)育之恩，爭說父母關懷自己成長的事例，情感的激發(fā)達到了高潮，教學效果十分明顯。這堂課的優(yōu)秀之處，就是教師的真切情感給人帶來的震憾。
五、媒體輔助要恰當
現(xiàn)代教育媒體在課堂教學中的廣泛應用，使我們的品德課教學更具生命的活力。它的功能是不受時間、空間的限制而將與教學有關的內容轉換為生動的圖像與聲音，全部再現(xiàn)于課堂，把抽象概念的內容具體化、形象化，具有很強的表現(xiàn)力、說服力和感染力，使學生看得清楚，聽得真切，感受深刻，從而引起學生的情緒反應，激發(fā)學生的積極思維，獲得較為鮮明的感性知識，有利于學生對教育內容的理解與接受，成為教師不可缺少的輔助工具。如前所述的《圓明園在哭泣》一課教學，應東輝老師在“史海鉤沉”環(huán)節(jié)，播放了《火燒圓明園》中八國聯(lián)軍搶劫、焚燒圓明園的錄像片斷，雖然只是短短的三分鐘，卻把侵略者那種兇殘、貪婪的本性真實地再現(xiàn)于學生面前，使學生深刻地感受了作為一個中國人的屈辱，有效地激發(fā)了學生對侵略者的憤恨之情。
電教媒體因其自身具有的獨特功能而引起學生的極大興趣，但教師在運用時要明白，媒體只是輔助教學的一種手段，教學要取得好的效果，并不在于媒體運用的次數(shù)多、時間長，而在于媒體設計與運用的針對性、恰當性，有時雖然只是一個簡單的畫面，同樣也能收到很好的效果。如溫州平陽縣的池老師在執(zhí)教《節(jié)約用水》這課時，為了讓學生能感知淡水對我們生活的重要性，養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習慣這一教學目標，他先讓學生觀看由于人口增加、人類無節(jié)制開發(fā)與利用、環(huán)境污染所造成的環(huán)境惡化等導致淡水資源緊張的圖片，并通過切蘋果活動來體驗淡水資源的嚴重匱乏；再讓學生談感受，說說停水日子里的煎熬；出示小調查，了解生活中污染水、浪費水的現(xiàn)象；最后老師以沉重的語調告訴大家，如果人類再不注意保護水、節(jié)約水，那么地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚。這時大屏幕上出現(xiàn)節(jié)水廣告界面：一雙無奈的眼睛，眼角浸潤出一滴大大的淚珠，緩緩地滴向干涸的土地……。這堂課是以讓學生懷著沉重的心情離開教室而結束的。我不去評論讓我們的小學生過早地承受超出他們年齡段的責任是否恰當這一外延話題，但這一課件的制作和運用，無疑是獨具匠心的，它不僅與教學內容十分吻合，而且內涵極為豐富，那雙滴淚的大眼睛似在訴說，又似在警示，一下子讓人的心情沉重起來，揪人心弦，催人沉思。這樣的課件內容，正是構成一堂好課的重要因素。
當然，構成一堂好課的要素還遠不止這些，如教師的教態(tài)、語言、板書、評價，教學過程中和調控能力、應變能力、表達能力等也都是不可缺少的，教師只要從優(yōu)化這些要素少上動腦筋、下功夫，上出一堂好課就不會是一件很難的事了。
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