范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
初一文言文知識點歸納篇一
(1)求相同因數(shù)的積的運算叫做乘方.乘方運算的結(jié)果叫冪。
一般地，記作，讀作：a的n次方，表示n個a相乘；其中，a是底數(shù)，n是指數(shù)，稱為冪。
(2)正數(shù)的任何次冪都是正數(shù).
負(fù)數(shù)的奇數(shù)次冪是負(fù)數(shù)，
負(fù)數(shù)的偶數(shù)次冪是正數(shù)。
(3)一個數(shù)的平方為它本身，這個數(shù)是0和1；
一個數(shù)的立方為它本身，這個數(shù)是0、1和-1。
初一文言文知識點歸納篇二
誦讀課有兩個基本特點：
1、核心是培養(yǎng)語感學(xué)習(xí)文言而立足于誦讀，實質(zhì)上就是要把這種語體變?yōu)樽约旱恼Z言習(xí)慣，如同各民族視自己的共同語為習(xí)慣一樣。
前面已經(jīng)說過，語言習(xí)慣首先來源于聽，其次是說，能聽會說，就是習(xí)慣的養(yǎng)成，換言之，即有了語感。從這個意義上說，我們提倡反復(fù)誦讀，力求課堂上書聲瑯瑯，正是用出聲的讀同時進行“聽”和“說”兩個方面的訓(xùn)練。這樣做，就是將語感的培養(yǎng)放在教學(xué)的核心位置上——更確切地說，就是讓學(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語言的素材，最后達到將文言變成自己語言習(xí)慣的一個部分。
從這個基本特點出發(fā)，必須處理好兩種關(guān)系：
（1）意會和確解的關(guān)系。意會，就是心知其意而說不出好或不好；確知，就是知而能言，言必有中。我們的基本原則是求確切，但又要看到文言文中有些詞句確實不易解或可以多解，所以也決不容忽視。不僅不容忽視，從長遠(yuǎn)觀點看，還應(yīng)加以提倡。因為作為一種簡潔、典雅的書面語體，文言的表達常常是“意在言外”，本來就應(yīng)當(dāng)用意會之法來讀。這可以說是高層次的意會，在初級階段不能做這樣高的要求，但要做這樣高的準(zhǔn)備。
（2）機械記憶和理解記憶的關(guān)系。我們提倡理解記憶，但決不排斥機械記憶，后者是前者的補充。這樣的補充之所以必要，是因為讀一篇（段）文言文有個別地方不懂或懂得不夠，是一種正?，F(xiàn)象，不必急于求懂。這更有利于培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的習(xí)慣。再說，現(xiàn)在所學(xué)的文言課文都不算艱深，只要教師善于啟發(fā)，學(xué)生勤于思考，即便存在著機械記憶，也不難轉(zhuǎn)化為理解記憶。
2、誦讀是綜合訓(xùn)練學(xué)生能否正確地朗讀一篇文章，取決于許多因素，所以誦讀訓(xùn)練無疑是一種綜合訓(xùn)練；在文言文誦讀中，這一點表現(xiàn)得尤其明顯。例如：要讀音正確。由于文言文中多生僻字，又間有通假字、多音字和破讀，這就要求進行認(rèn)讀的訓(xùn)練。
要正確劃分句中停頓和句間停頓。為此，必須弄清語句的層次和大意，這就包含著析義的訓(xùn)練。
要正確讀出語氣。文言文中語氣復(fù)雜而多變，不僅要讀出陳述、疑問、祈使、感嘆等語氣，而且要讀得強弱緩急分明，這就要求較好地了解虛詞在表達語氣上的作用。這就是審辭氣的訓(xùn)練。
要讀出語勢。其中包含著對文章層次和理路的分析。
以上不過舉其大要。自然，這些訓(xùn)練在誦讀過程中所帶給學(xué)生的大多偏于感性印象，例如語氣和語勢往往來自教師的領(lǐng)讀領(lǐng)背。但有了這些感性的積累，再適當(dāng)?shù)闹v一些文言常識，或做一點單項練習(xí)，學(xué)生的認(rèn)識定能加深。教師應(yīng)當(dāng)善于將上述諸多訓(xùn)練統(tǒng)一在誦讀指導(dǎo)過程中，有計劃的進行。這是一種精巧的教學(xué)藝術(shù)，我們必須學(xué)會它。
以上是對誦讀課的'一些粗淺看法。最后說說個人的一點體會。
我們教文言文，目的不在寫作，而在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力上。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。誦讀課應(yīng)該向著這個境界努力。
當(dāng)然，教文言不止一法，但所有正確的教法都離不開一個根本：必須使學(xué)生十分熟悉課文，要有豐厚的文言語句的感性材料。離開了這個根本，則無論你的教法多么高明，恐怕都難以取得預(yù)期的效果，這就是俗話說的“皮之不存，毛將焉附”。繁瑣教法之不可取，原因就在這里。目前中學(xué)文言文教學(xué)的主要問題，不在學(xué)生“不知其所以然”，而在“知其然”的不足上。有經(jīng)驗的人都知道，學(xué)生一旦有了足夠的“知其然”之后，則所謂“所以然”，即使自己不能悟出，也是一點就通的。如此看來，我們當(dāng)前最緊迫的任務(wù)是，將已被顛倒了的教學(xué)規(guī)律再顛倒過來。
初一文言文知識點歸納篇三
1、隋煬帝時開通大運河，中心是洛陽，北達涿郡，南至余杭，經(jīng)過淮安的一段是邗溝。
2、隋煬帝時，創(chuàng)立進士科，標(biāo)志著科舉制正式確立。
4、唐朝發(fā)明的耕作工具：曲轅犁，灌溉工具：筒車
5、唐太宗實行開明的民族政策，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，他被尊稱為天可汗。今天藏族的祖先唐朝時叫吐蕃族。
6、唐朝開放的對外政策。日本派遣唐使到中國，東渡日本的高僧是鑒真
7、唐朝西行天竺取經(jīng)的高僧是玄奘，他曾在那爛陀寺游學(xué)，著作是《大唐西域記》。
8、755年安祿山和史思明發(fā)動叛亂 ，史稱"安史之亂"。使唐朝的國勢由盛轉(zhuǎn)衰逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐朝后期爆發(fā)黃巢起義，給唐朝統(tǒng)治以致命打擊。
9、唐朝滅亡后出現(xiàn)”五代十國”的分裂割據(jù)局面，它是唐末以來 藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。
第二單元：遼宋夏金元時期:民族關(guān)系發(fā)展與 社會變化
6-9課：
1、北宋建立者趙匡胤，都城開封，稱帝事件陳橋兵變。
2、宋太祖采取分化事權(quán)的辦法，削弱相權(quán)。
3、宋太祖在各州府設(shè)置通判，以分知州的權(quán)力。在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運使，把地方財賦收歸中央。
4、為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋朝采取重文輕武政策。
5、遼的建立民族契丹，建立者耶律阿保機。
6、西夏的建立民族黨項族，建立者元昊。
7、宋遼和議史稱“澶淵之盟”。宰相寇準(zhǔn) 力勸宋真宗親征。
8、金的建立民族女真族，建立者完顏阿骨打。
9、岳飛在郾城大敗金軍主力。
10、宋金達成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。
11、宋朝從越南引進占城稻。長江下游和太湖流域成為豐饒的糧倉。
12、北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。
13、兩宋時期，最大的商業(yè)都市是開封和臨安。
14、宋朝突破地域限制出現(xiàn)了草市;突破時間限制出現(xiàn)了夜市和早市。
15、宋朝在主要港口設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。
16、北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了交子，這是世界上最早的紙幣。
17、從唐朝中期開始的經(jīng)濟重心南移，到南宋時最后完成。
1、鐵木真于1206年完成蒙古草原的統(tǒng)一，建立蒙古政權(quán)，被尊稱為成吉思汗。
2、1260年，忽必烈繼汗位，接受漢族儒臣提出的”行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議。
3、1271年，忽必烈改國號為元，次年定都于大都。
4、南宋滅亡后，文天祥和陸秀夫等人繼續(xù)展開抗元斗爭。
5、元朝在中央，由中書省掌管全國的行政事務(wù);設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù);設(shè)御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。
6、元朝把山東、山西和河北稱作"腹里"。
7、元朝實行的地方制度是“行省制度"。
8、元朝管理臺灣的機構(gòu)是“澎湖巡檢司”。
9、元朝管理西藏的機構(gòu)是“宣政院”
10、開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所叫做”瓦子”，瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”?！兜麘倩ā贰?/p>
11、著名的詞牌名有《念奴嬌》《滿江紅》
12、宋代杰出的詞人有蘇軾，李清照，辛棄疾
13、元代最優(yōu)秀的劇作家是關(guān)漢卿，代表作是《竇娥冤》。
14、元曲四大家是指關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)，鄭光祖，白樸。
15、印刷術(shù)的發(fā)明：我國在隋唐時期發(fā)明了雕版印刷術(shù)，北宋的畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。
16、漢代時人們利用天然磁石做成指南工具，稱為司南。
17、宋元時期建立了四通八達的 驛站。
第三單元明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展
1、明朝的建立者_朱元璋，在中央，廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部;為了監(jiān)視官民，他設(shè)置的機構(gòu)是錦衣衛(wèi)。
2、明朝科舉考試采取的八股取士。明朝科舉考試的題目必須“四書”，“五經(jīng)”考生對題目的解釋必須以朱熹的《四書集注》為標(biāo)準(zhǔn)。危害：脫離實際，禁錮思想。
3、明朝時期，山西的商幫被稱為晉商，安徽的商幫被稱為徽商。
4、鄭和下西洋時在位的皇帝是明成祖。
5、明朝中外沖突的事件戚繼光抗倭。
6、戚繼光在臺州九戰(zhàn)九捷，平定了浙東地區(qū)的倭患。
7、明朝一部規(guī)模空前的藥物學(xué)著作是《本草綱目》。
8、被譽為“中國17 世紀(jì)的工藝百科全書”是《天工開物》。
9、明末一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著是《農(nóng)政全書》。
10、明長城東起遼東，西至嘉峪關(guān)。
11、北京城最為雄偉壯麗的建筑是紫禁城
12、我國章回體小說的開山之作是《三國演義》，作者羅貫中。
13、《水滸傳》的作者施耐庵
14、吳承恩的一部神話小說是《西游記》
15、李自成起義的口號是 "均田免賦"
16、明朝存在276年，最后一個皇帝是崇禎。
17、1616年，努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，建立政權(quán)，國號大金，史稱后金。
18、1635年，皇太極改族名為滿洲，次年，改國號為清。
2、1684年，清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。
3、康熙的封號。賜予另一個位西藏佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”
4、1727年，清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)。
5、1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī)，標(biāo)志著中央政權(quán)對西藏地區(qū)行使主權(quán)達到制度化、法律化的程度。
6、康熙平定準(zhǔn)噶爾叛亂，穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū);
8、清朝在新疆設(shè)置伊犁將軍
9、順治、康熙、雍正、乾隆諸位帝王，都十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力推行墾荒政策。
10、清朝前期出現(xiàn)了成熟的手工業(yè)工場。江寧著名機戶李扁擔(dān)、李東陽，各自擁有織機五六百張。
11、山西商人組成的晉商，經(jīng)營匯兌、放貸和存款業(yè)務(wù)，在各地開設(shè)“票號”。徽商賈而好儒，富甲一方。
12、清初，一切軍國大事都要經(jīng)過由滿洲貴族組成的議政王大臣會議討論。
13、康熙時，設(shè)立南書房，直接為皇帝草擬諭旨和處理奏章。
14、雍正時，正式設(shè)立軍機處。影響：使君主專制進一步強化。
15、康熙、雍正、乾隆皇帝時，經(jīng)常從知識分子的文章、詩詞中摘取只言片語，加以歪曲解釋，制造大批冤獄，很多人被處死，人們把這種做法叫文字獄。
16、清朝統(tǒng)治者為了維護集權(quán)統(tǒng)治，在文化上實行文化專制政策。
17、清朝統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易。
18、順治時期，頒布禁海令，嚴(yán)厲限制海上貿(mào)易。
19、清朝規(guī)定由朝廷特許的廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。
20、清朝的小說中藝術(shù)成就最高、影響最深遠(yuǎn)的是 曹雪芹的《紅樓夢》。
21、清朝戲劇最有影響的是昆曲和京劇(是“國粹”之一)。
22、明朝時期，昆曲的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》;
23、清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，代表作洪昇的《長生殿》(寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事。)，孔尚任的《桃花扇》(借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀愛故事，表現(xiàn)出人民的亡國之痛。)
初一文言文知識點歸納篇四
一、祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一百七十萬年前，云南“元謀人”出現(xiàn)，
會造工具能用火，因此稱為類人猿。
北京人在周口店，手腳分工已明顯，
群體勞動和生活，打制石器已出現(xiàn)，
保存火種用途廣，原始社會已顯見。
山頂洞人一發(fā)現(xiàn)，距今一萬八千年，
磨光鉆孔新技術(shù)，人工取火史無前，
血緣關(guān)系成氏族，沒有貧富和貴賤。
二、原始的農(nóng)耕生活
長江流域“河姆渡”，磨制石器有進步，
耒耜耕地種稻谷，干欄房子共居住，
挖井養(yǎng)畜造陶器，簡單玉器和樂器。
黃河流域有“半坡”，地穴房子同居住，
糧食最早種植粟，副食蔬菜魚和肉，
早期文字出雛形，還會紡線和織布。
三、華夏之祖
“人文初祖”是黃帝，禪讓制度堯舜禹，
第一夏朝禹建立，奴隸社會從此起。
四、夏商西周的興亡
夏朝開國是夏禹，早期國家已建立，
王位傳給兒子啟，禪讓從此變世襲，
夏朝經(jīng)歷470(年)，暴君夏桀被商取(消)。
商湯滅夏建商朝，盤庚遷都到殷商，
有名暴君是紂王，武王伐紂滅掉商。
武王伐紂滅掉商，西周定都鎬京上，
分封制度定國策，天子統(tǒng)治有加強，
暴君厲王無人道，前771(年)周滅亡。
五、燦爛的青銅文明
原始社會到末期，我國已有青銅器，
夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期，
“司母戊鼎”造型巨，“四羊方尊”精工藝，
舉世聞名“三星堆”，“青銅立人”有新意。
奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸，
戴著枷鎖搞生產(chǎn)，沒有自由和飽暖，
生命不如牛和馬，人祭人殉任屠殺。
六、春秋戰(zhàn)國的紛爭
齊國君王齊桓公，任用丞相叫管仲，
“尊王攘夷”為口號，第一霸主逞威風(fēng)。
第二霸主晉文公，城濮之戰(zhàn)稱英雄，
“退避三舍”誘楚軍，大敗楚軍城濮中。
齊楚燕韓趙魏秦，戰(zhàn)國七雄多戰(zhàn)爭，
齊王軍師名孫臏，圍魏救趙戰(zhàn)桂陵，
前二六0戰(zhàn)又起，秦趙之間戰(zhàn)長平，
趙括紙上來談兵，四十六天糧草盡，
趙軍大敗秦軍勝，從此六國難抗衡。
七、大變革的時代
春秋出現(xiàn)鐵農(nóng)具，戰(zhàn)國時期遍大地，
春秋末年用牛耕，農(nóng)業(yè)史上大革命。
李冰修筑都江堰，消除水患灌農(nóng)田，
治水功勞勝大禹，造福人民幾千年。
孝公治國有心計，商鞅變法最有力，
承認(rèn)私人有土地，獎勵耕戰(zhàn)免徭役，
廢除貴族的權(quán)力，建立縣制搞治理，
經(jīng)濟得到大發(fā)展，軍隊有了戰(zhàn)斗力，
戰(zhàn)國后期秦最強，商鞅變法了不起。
八、九、中華文化的勃興
文字可考在商朝，甲骨文字算最早，
青銅器上刻金文，周晚大篆形成了。
古人觀天很注意，日食月食書中記，
夏朝歷法叫“夏歷”，戰(zhàn)國二十四節(jié)氣。
最早名醫(yī)是扁鵲，針刺湯藥和按摩，
“望聞問切”診疾病，中醫(yī)沿用真不錯。
楚國詩人叫屈原，上了世界名人篇，
抒情長詩有《離騷》，思想藝術(shù)傳千年。
孔子相傳為圣人，思想教育都精明，
主張“愛人”察民情，“為政以德”反酷刑，
辦學(xué)收徒三千人，因材施教出賢能，
啟發(fā)學(xué)生多思考，主張溫故而知新，
言行收錄在《論語》，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
老子道家創(chuàng)始人，學(xué)說記在《道德經(jīng)》，
主張事物對立面，正反兩面要想清。
百家爭鳴好形式，“墨儒道法兵”在此，
“兼愛”“非攻”墨主張，“仁政”治國是孟子，
道家代表是莊子，主張“無為”而來治，
法家代表韓非子，反對空談倡“法治”，
兵家鼻祖是孫武，《孫子兵法》論軍事。
十、“秦王掃六合”
前230—221(年)，秦滅六國大統(tǒng)一，
始皇咸陽來登基，至高無上大權(quán)集。
丞相、太尉和御史，地方推行郡縣制，
全國統(tǒng)一度量衡，還有貨幣和文字，
為了思想大控制，“焚書坑儒”有得失。
抵御匈奴筑長城，開發(fā)南疆修靈渠，
開疆拓土好疆域，世界大國了不起。
十一、“伐無道誅暴秦”
秦朝暴政民憤激，戍卒大澤揭竿起，
勢如破竹建政權(quán)，陳吳敗后項劉繼。
項羽領(lǐng)兵創(chuàng)奇跡，巨鹿大敗秦主力，
劉邦率兵逼咸陽，短命秦朝就滅亡，
楚漢之爭又四年，劉邦長安建政權(quán)。
十二、大一統(tǒng)的漢朝
劉邦用人“張蕭韓”，前202(年)建西漢，
吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕百姓的負(fù)擔(dān)。
“文景之治”謀發(fā)展，社會面貌大改觀，
輕徭薄賦得民心，獎勵農(nóng)桑重生產(chǎn)，
帶頭節(jié)儉把事辦，“以德化民”民心安，
文帝景帝治江山，國庫錢糧都豐滿，
著眼長治和久安，武帝一統(tǒng)更不凡。
雄才大略漢武帝，善用人才把權(quán)集，
罷黜百家尊儒術(shù)，集權(quán)削侯分土地，
舉辦太學(xué)學(xué)五經(jīng)，一統(tǒng)江山鼎盛期。
十三、兩漢經(jīng)濟的發(fā)展
武帝治河有高招，文武官員背柴草，
親臨工地看治理，八十多年無災(zāi)澇。
東漢明帝修黃河，筑起大堤一千多(里)，
被淹土地變良田，八百多年無水禍。
西漢耕犁裝犁壁，耬車播種新工具，
絲綢織布提花機，杜詩水排用水力。
武帝集權(quán)有經(jīng)驗，統(tǒng)一鑄造五株錢，
鹽鐵經(jīng)營歸中央，城市繁榮已出現(xiàn)。
十四、匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)
冒頓統(tǒng)一蒙古盛，漢初被迫去和親，
衛(wèi)、霍領(lǐng)兵破匈奴，昭君出塞傳美名。
十五、漢通西域和絲綢之路
追溯歷史兩漢期，甘肅玉門陽關(guān)西，
而今人們稱西域，那時小國被匈欺。
武帝統(tǒng)治有心計，召募使者出西域，
企圖聯(lián)絡(luò)大月氏，共同對匈來夾擊。
張騫兩次出西域，排除艱險建史績，
溝通促進東與西，歷史意義了不起。
張騫出使西域后，絲綢之路通歐洲，
陸海貿(mào)易大發(fā)展，東西文化相滲透。
西域各國歸附漢，社會面貌大改觀，
設(shè)立西域都護符，總管西域的事務(wù)。
前138、119，張騫到西域，帶去牛羊和布匹，
鑄鐵鑿井和開渠，織布漆器金工具，
帶回葡萄石榴核桃和苜蓿，還有歌舞和樂器。
海上絲路也不差，廣東沿海大出發(fā)，
中南半島往南下，馬來半島馬六甲，
繼續(xù)通往孟加拉，半島南端和斯里蘭卡。
十六、十七、昌盛的秦漢文化
東漢蔡倫“蔡侯紙”，張衡發(fā)明地動儀，
《九章算術(shù)》了不起，均在世界創(chuàng)奇跡。
華佗外科是名醫(yī)，“麻沸散”是好藥劑，
世界醫(yī)學(xué)有創(chuàng)舉，還編體操“五禽戲”。
東漢末年張仲景，寫了《傷寒雜病論》，
醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精，后人尊稱為“醫(yī)圣”。
司馬遷寫《史記》，記述黃帝到武帝，
編撰使用紀(jì)傳體，文筆簡潔是范例。
秦始皇陵兵馬俑，雕塑水平顯神功，
藝術(shù)群像磅礴勢，造型精美又生動。
十八、三國鼎立
200年時戰(zhàn)官渡，曹、袁力量有懸殊，
曹操用了許攸計，統(tǒng)一北方定根據(jù)。
老驥伏櫪志千里，208年戰(zhàn)又起，
曹操南下到赤壁，孫劉聯(lián)軍齊抗擊，
孔明周瑜巧用計，火燒赤壁定大局。
赤壁之戰(zhàn)定大局，魏蜀吳國三鼎立，
二二零年是曹丕，定都洛陽打魏旗，
次年劉備亦稱帝，定都成都漢業(yè)繼，
二二二年孫稱王，定都建業(yè)吳旗舉。
三國經(jīng)濟大發(fā)展，各顯神通抓生產(chǎn)，
魏國重視抓水利，蜀錦絲綢數(shù)第一，
吳國沿海抓造船，聯(lián)系內(nèi)地與臺灣。
十九、江南地區(qū)的開發(fā)
淝水之戰(zhàn)383(年)，苻堅領(lǐng)兵八十萬，
妄圖一舉滅東晉，雄心勃勃有野心，
哪知早已失軍心，將士不愿去賣命，
前師不忘有教訓(xùn)，人心向背是根本。
追溯歷史三國前，江南落后少人煙，
土地肥沃無人墾，雨熱充足也置閑。
東漢末年北戰(zhàn)亂，各族人民遷江南，
帶去勞力和技術(shù)，江南經(jīng)濟得發(fā)展。
大片荒地被開墾，修建水利多工程，
水稻小麥和綠肥，推廣糞肥和牛耕。
二十、北方民族大融合
北魏有個孝文帝，遷都洛陽定大計，
穿漢服，學(xué)漢語，改漢姓，學(xué)漢禮，
卑漢聯(lián)姻受鼓勵，采用漢制學(xué)令律，
以孝治國，崇孔尊老倡風(fēng)氣，
民族融合大統(tǒng)一。
二十一、二十二、承上啟下的魏晉南北朝文化
南朝“沖之”愛科研，數(shù)學(xué)天文有貢獻，
精確計算圓周率，領(lǐng)先世界近千年。
著書《綴術(shù)》有功績，計算年時差無幾，
造“千里船”行百里，水碓磨磨面又舂光。
北朝有個賈思勰，《齊民要術(shù)》是他寫，
農(nóng)林牧副漁五業(yè)，不誤農(nóng)時抓季節(jié)，
改進技術(shù)和方法，農(nóng)學(xué)史上碩果結(jié)。
酈道元寫《水經(jīng)注》，地理學(xué)中是專著，
江河水道為綱目，地形物產(chǎn)與風(fēng)俗，
山川城鎮(zhèn)與古跡，如詩如畫好景物。
東晉羲之寫字行，書法藝術(shù)集大成，
代表作品《蘭亭序》，“行書”天下第一名，
后人給王送美譽，尊稱他為大“書圣”。
東晉愷之畫人物，形象逼真好藝術(shù)，
代表作品有兩幅，《女史箴圖》《洛神賦》。
北朝劈山鑿石窟，“云崗”“龍門”最杰出，
繼承秦漢的風(fēng)格，吸收佛教的藝術(shù)。
初一下冊記憶歌訣
一、繁盛一時的隋朝
北周到了581，外戚楊堅大權(quán)集，
奪權(quán)定都在長安，楊堅封為隋文帝。
589年隋滅陳，南朝北朝歸統(tǒng)一，
文帝治國有功績，隋朝繁盛一時期。
改革制度顯盛世，發(fā)展生產(chǎn)重吏治，
提倡節(jié)儉反奢侈，以身作則節(jié)衣食。
百姓負(fù)擔(dān)大減輕，社會經(jīng)濟大繁榮，
糧食布匹都豐盛，二十多年人口增。
隋朝到了隋煬帝，鞏固統(tǒng)治開大渠，
征發(fā)民工幾百萬，開鑿運河二千幾(公里)，
貫通海、黃、淮、長、錢，“天下轉(zhuǎn)漕仰此渠”，
煬帝統(tǒng)治施暴政，隋末農(nóng)民大起義。
二、“貞觀之治”
唐太宗李世民，隋亡教訓(xùn)記在心，
輕徭簿賦重生產(chǎn)，君臣廉潔又勤政，
“房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，
政治清明國強盛，“貞觀之治”真繁榮。
唐朝有個武則天，后宮之中掌大權(quán)，
晚年稱帝國號周，唯一女皇她為先，
弘揚“貞觀”有政績，引出“盛世”到開元。
三、“開元盛世”
“開元之治”唐玄宗，任用宰相名姚崇，
十項建議獻良策，玄宗一一都依從。
重視吏治看政績，改革圖新大手筆，
玄宗前期政局穩(wěn)，“開元盛世”顯生機。
農(nóng)田水利多工程，水稻育秧產(chǎn)量增，
蔬菜傳入新品種，飲茶之風(fēng)多盛行。
犁地改用“曲轅犁”，“筒車”灌溉新工具，
絲織陶瓷都出名，城市發(fā)展鼎盛期。
玄宗后期圖享樂，寵愛貴妃惹大禍，
安史之亂局勢轉(zhuǎn)，唐朝從此漸衰落，
907年唐朝亡，后期五代又十國。
四、科舉制的創(chuàng)立
科舉誕生隋朝時，煬帝最先設(shè)進士，
實行“學(xué)而優(yōu)則仕”，公平競爭用考試。
太宗玄宗武則天，完善科舉是關(guān)鍵，
太宗重教擴國學(xué)，進士第一稱狀元，
則天“武舉”選武士，詩賦考試玄宗時。
教育文藝大發(fā)展，科舉改善用人制，
此制延續(xù)一千三，清朝末年才廢止。
五、“和同為一家”
到了公元七世紀(jì)，青藏高原大統(tǒng)一，
松贊干布求太宗，文成公主嫁過去。
藏漢聯(lián)姻傳佳話，促進經(jīng)濟和文化，
金城公主入土蕃，藏漢“和同為一家”。
渤?？ね豕堋皟山?，六詔統(tǒng)一云南王，
懷仁可汗治回鶻，民族友好萬年長。
六、對外友好往來
中日關(guān)系淵源長，日派遣使來隋唐，
鑒真東渡到日本，文化交流美名揚。
唐與新羅是鄰居，來往頻繁好關(guān)系，
仿唐建制用科舉，中國文化傳過去。
高僧玄奘最杰出，歷經(jīng)艱險到天竺，
西天取經(jīng)有功績，寫成《大唐西域記》。
七、八、輝煌的隋唐文化
隋朝李春趙州橋，世界現(xiàn)成最古老。
唐朝雕版《金剛經(jīng)》，世界最早印刷品。
唐朝詩歌有成就，唐詩藝術(shù)傳千秋，
可查詩人兩千多，現(xiàn)存詩歌五萬首，
李白、杜甫、白居易，唐詩“三杰”最優(yōu)秀。
李白詩歌傳千年，詩歌作品萬萬千，
“朝發(fā)白帝彩云間”，“蜀道難于上青天”，
豪放清逸意境奇，后人尊稱為“詩仙”。
杜甫詩歌寫實情，語言凝練講分寸，
“三吏”“三別”是詩史，后人稱他是“詩圣”。
唐朝中期白居易，詩歌藝術(shù)講諷喻，
《秦中吟》《新樂府》，直白如話最簡易。
“顏筋柳骨”書法妙，立本道子畫藝巧，
名家輩出舉世驕，各具神韻領(lǐng)風(fēng)騷。
甘肅敦煌莫高窟，壁畫雕塑是寶庫。
隋唐盛世多樂舞，“千歌萬舞不可數(shù)”。
九、民族政權(quán)并立的時代
時間到了960(年)，后周大將趙匡胤，
陳橋兵變當(dāng)皇帝，杯酒辭去石守信，
北宋大權(quán)集一身，統(tǒng)一局面又形成。
遼軍進逼澶州城，真宗皇帝親助陣，
士氣大振宋軍勝，雙方議和澶州城，
北宋給遼送歲幣，“澶淵之盟”就形成。
南宋名將叫岳飛，抗金之中揚軍威，
郾城之戰(zhàn)收失地，精忠報國閃光輝。
最恨奸臣是秦檜，陷害忠良千秋罪。
十、經(jīng)濟重心的南移
唐朝、五代、宋時期，經(jīng)濟重心向南移，
北人南遷搞開發(fā)，帶去技術(shù)和勞力，
水稻棉花發(fā)展快，丘陵茶園遍地起。
手工業(yè)很繁榮，絲織棉織高水平，
浙江哥窯冰裂紋，著名瓷都景德鎮(zhèn)，
廣州泉州造船業(yè)，造船技術(shù)世人驚。
開封杭州興商業(yè)，“買賣晝夜叫不絕”，
海外貿(mào)易超前代，廣州泉州名世界，
北宋四川出“交子”，紙幣流通就開始。
十一、萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌
宋代氣象萬萬千，衣食住行多了眼，
風(fēng)土民俗有情趣，心曠神怡好新鮮。
宋代市民多層次，娛樂商業(yè)興“瓦子”，
說唱耍踢花樣多，市場繁榮大都市。
十二、蒙古的興起和元朝的建立
成吉思汗鐵木真，游牧部落當(dāng)首領(lǐng)，
1206為大汗，從此蒙古國建成，
戰(zhàn)績直到多瑙河，一代天驕后人敬。
忽必烈戰(zhàn)功高，1271建元朝，
次年定都在大都，1276滅宋朝(南宋)，
中央設(shè)立中書省，省級行政始元朝，
西藏正式歸元管，琉球臺灣也管到，
重視農(nóng)業(yè)治黃河，開通運河有兩條，
海上運輸大發(fā)展，大都繁華景象好。
抗元英雄文天祥，廣東兵敗拒勸降，
堅貞不屈抒戰(zhàn)歌，《正氣歌》《過零丁洋》
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，
寧死不屈多悲壯，浩氣長存永不忘。
民族融合日月新，雜居相處又通婚，
“胡人有婦解漢音，漢女亦解調(diào)胡琴”
經(jīng)濟文化大發(fā)展，促進社會向前進。
十三、十四、燦爛的宋元文化
北宋科學(xué)家畢升，活字印刷他發(fā)明，
戰(zhàn)國時期創(chuàng)“司南”，北宋制成指南針，
古代煉丹制火藥，唐末宋元用戰(zhàn)爭，
西漢發(fā)明麻做紙，東漢改進是蔡倫，
四大發(fā)明傳世界，推動歷史向前進。
《資治通鑒》司馬光，戰(zhàn)國—五代編年詳。
蘇軾豪邁評“赤壁”，清照委婉又感傷，
棄疾作品多豪放，漢卿劇作善惡揚。
擇端《清明上河圖》，孟頫書畫人崇尚，
書法人稱“宋四家”，蘇、黃、米芾和蔡襄。
十五、明朝君權(quán)的加強
1368朱元璋，建都南京元滅亡，
“民政”“刑獄”和“軍政”，三司直屬歸中央，
廢除丞相、中書省，六部分理管朝綱，
特務(wù)機構(gòu)錦衣衛(wèi)，皇帝指揮大權(quán)掌，
四書五經(jīng)八股文，明朝君權(quán)更加強。
明朝有個建文帝，下令削藩大禍起，
朱棣打起“靖難”旗，起兵奪權(quán)稱了帝，
1421遷都城，南京遷都到北京，
強化君權(quán)有謀心，削藩“增特”搞專政。
十六、中外的交往與沖突
我國航海歷史上，鄭和七次下西洋，
亞非經(jīng)濟大交流，友好關(guān)系長又長。
民族英雄戚繼光，抗倭戰(zhàn)斗是名將，
英勇善戰(zhàn)戚家軍，九戰(zhàn)九捷平浙江。
十七、君主集權(quán)的強化
努爾哈赤統(tǒng)女真，1616國號金，
起兵攻明奪遼東，遷都沈陽改盛京。
繼承汗位皇太極，重視生產(chǎn)改內(nèi)政，
選才“聯(lián)蒙”擴勢力，1636國號清，
1644清入關(guān)，統(tǒng)治中心遷北京。
清初采用明朝制，內(nèi)閣六部都設(shè)置，
但留滿洲議政王，議政決策軍國事。
雍正集權(quán)強君主，開始設(shè)置軍機處，
軍國大事皇帝說，大臣跪地作記錄，
名存實亡議政會，乾隆時期被撤除。
思想文化搞禁錮，“康雍乾”時最殘酷，
“文字獄”案搞恐怖，阻礙發(fā)展和進步。
十八、收復(fù)臺灣和抗擊沙俄
“牛皮侵略”是荷蘭，1624占臺灣，
民族英雄鄭成功，1661帥戰(zhàn)船，
1662收臺灣，1683清朝管。
日今“臺獨”搞分裂，陰謀詭計要揭穿。
十七世紀(jì)沙俄國，擴張勢力搞侵略，
城堡修到尼布楚，燒殺搶掠吃人肉。
康熙兩次派軍隊，擊斃俄軍總頭目，
1689雙判，簽定條約《尼布楚》，
黑、烏兩江庫頁島，規(guī)定都屬我領(lǐng)土。
十九、統(tǒng)一多民族國家的鞏固
清朝統(tǒng)治很有方，駐藏大臣管西藏，
平定和卓的叛亂，伊犁將軍管新疆，
土爾扈特回祖國，民族統(tǒng)一譜新章。
清朝疆域真寬廣，東邊臨著太平洋，
東北林海風(fēng)景好，外興安嶺庫頁島，
東南臺灣諸島嶼，南海諸島跨水域，
西跨蔥嶺眾山谷，西北巴爾喀什湖，
北接寒冷西北利亞，亞洲中國屬最大。
二十、明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”
明代引進農(nóng)作物，玉、甘、花、向、馬鈴薯，
棉織、絲織、青花瓷，商貿(mào)出現(xiàn)大城市，
明朝中期資萌芽，“機戶”就是資本家，
“機工”出賣勞動力，雇傭關(guān)系就成立。
清朝國策大錯，對內(nèi)“重本抑末”，
對外“閉關(guān)鎖國”，先進技術(shù)不學(xué)，
長期與世隔絕，二百年來國弱。
二十一、二十二、時代特點鮮明的明清文化
明朝修建北京城,建筑特點很鮮明，
設(shè)計精巧又嚴(yán)整，“宮、皇、京城”三部分，
皇帝故宮紫禁城，世界瑰寶最出名。
明朝長城大發(fā)展，采用條石和青磚，
東邊起點鴨綠江，西邊到達嘉峪關(guān)，
蜿蜓六千多公里，世界史上數(shù)奇觀。
《本草綱目》李時珍，醫(yī)藥巨著世人驚，
《天工開物》宋應(yīng)星，“工藝百科”傳后人，
《農(nóng)政全書》徐光啟，農(nóng)學(xué)史上他第一。
元末明初羅貫中，《三國演義》寫成功，
長篇歷史第一部，故事情節(jié)特生動。
同時還有《水滸傳》，作者大名施耐庵，
農(nóng)民起義為題材，一百單八英雄漢。
明朝中期《西游記》，長篇神話最神奇，
著名作家吳承恩，以唐僧取經(jīng)為順序。
曹雪芹寫《紅樓夢》，古典小說達高峰，
賈、王、史、薛四家族，愛情悲劇貫始終。
湯顯祖著《牡丹亭》，戲劇作品負(fù)盛名，
19世紀(jì)到中期，中國京劇就形成。
初一文言文知識點歸納篇五
1.我國是世界上最早種水稻的國家：生活于長江流域的河姆渡原始居民，種植水稻，住干欄式房子。
2.我國是世界上最早種粟的國家：生活于黃河流域的半坡原始居民，種植粟，住半地穴式房子。
3.傳說中黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)，炎帝黃帝(“人文初祖”)部落結(jié)盟，為漢族前身華夏族的形成奠定基礎(chǔ)。
4.我國歷史上第一個奴隸制國家：夏朝，約公元前2070年，禹建立。
5.堯、舜、禹時期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法：“禪讓制”。
6.“世襲制”代替“禪讓制”的標(biāo)志：禹傳子，家天下。(第一個世襲的國王是啟)
7.西周時期，為鞏固對周邊的統(tǒng)治而形成的制度：分封制。
8.目前世界現(xiàn)存最大的青銅器：商朝的司母戊鼎。
9.我國古代規(guī)模最大，效益最好，最久的水利工程：戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰主持修筑的大型防洪灌溉工程——都江堰。
10.戰(zhàn)國時期改革最成功的是秦國：商鞅變法。(我國由奴隸向封建制的轉(zhuǎn)變是通過變法來完成的)
11.商鞅變法中最重要的措施：國家承認(rèn)土地私有。
12.商鞅變法中對后世影響最大的措施：建立郡縣。
13.我國有文字可考的歷史開始于商朝，這是因為商朝的甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字。
14.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人：春秋晚期的孔子，他的言行由其弟子整理成《論語》一書。
15.最早提出自然資源可持續(xù)使用的思想家：戰(zhàn)國時期儒家的代表人物孟子。
16.建立和諧社會與儒家的仁政有關(guān)。提出人與自然的和諧的是莊子。
17.世界上最早的兵書：《孫子兵法》，由兵家鼻祖孫武所著。
18.我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家：秦朝，由秦始皇(贏政)于公元前221年建立。
19.我國歷史上第一個皇帝：秦始皇。(皇帝制度的創(chuàng)立者)
20.漢武帝時，西漢在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上實現(xiàn)了大一統(tǒng)。西漢進入鼎盛時期。
21.儒家學(xué)說開始成為中國兩千多年的政治思想標(biāo)志：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議。
22.新疆最早成為我國行政區(qū)的標(biāo)志：公元前60年，西漢政府(西漢漢宣帝)設(shè)置西域都護。
23.“絲綢之路”最早開通于：西漢。(張騫是絲綢之路開通的最大功臣)
24.海上“絲綢之路”最早形成于：西漢。
25.目前世界已知的最早的紙：西漢前期的麻紙。
26.東漢蔡倫于105年改進了造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”。
27.雕版印刷術(shù)發(fā)明于：隋唐時期。
28.世界上現(xiàn)存最早的.標(biāo)有確切日期的雕版印刷品：唐朝印刷的《金剛經(jīng)》。
29.活字印刷術(shù)發(fā)明于：北宋(平民畢升)，比歐洲早約400年。
30.世界上最早的指南儀器：戰(zhàn)國的“司南”。
31.指南針最早制成于：北宋時期，并開始應(yīng)用于航海。
32.指南針廣泛應(yīng)用于航海：南宋時。
33.火藥開始用于軍事是在：唐朝末年。
34.火藥廣泛應(yīng)用于軍事是在：宋元時期。
35.世界上最早的全身麻醉藥劑：東漢末年“神醫(yī)”華佗制成的“麻沸散”。
36.“醫(yī)圣”：東漢末年張仲景，著有《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
37.佛教最早傳入我國中原地區(qū)是在：西漢末年(公元前后)
38.我國最早的佛教寺院：東漢明帝建造的洛陽白馬寺(東漢時，佛教得以傳播)。
39.我國土生土長的宗教：東漢時民間興起的道教。
40.我國第一部紀(jì)傳體通史：西漢司馬遷《史記》，記敘傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。
41.我國第一部編年體通史：北宋司馬光《資治通鑒》，記敘了戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史。
42.為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役：公元200年的官渡之戰(zhàn)(以少勝多)。
43.奠定了三國鼎立的雛形的關(guān)鍵戰(zhàn)役：赤壁之戰(zhàn)(孫劉聯(lián)軍以少勝多)。
44.三國鼎立局面的形成：220年曹丕稱帝，國號為魏，定都洛陽;221劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀;222年，孫權(quán)稱王，國號吳，定都建業(yè)。
45.江南的開發(fā)最主要的原因：北人南遷，帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)。
46.我國歷史第一個推行漢化政策的少數(shù)民族改革家：北魏孝文帝(鮮卑族)
初一文言文知識點歸納篇六
1.《在山的那邊》中“山”與“海”的含義：童年時“山”和“?！本褪侵脯F(xiàn)實生活中的山和海。在長大后，“山”比喻困難、障礙等，“?！北扔餍拍?、理想。
告訴我們的道理:人生的道路不會是一帆風(fēng)順的，總會遇到艱難險阻。只要百折不撓地堅持奮斗，理想的境界終將實現(xiàn)。
2.《走一步再走一步》：蘊含哲理：無論怎樣的危險和困難，只要把它分解開來，分解為一小步一小步，困難就不大了。
3.《短文兩篇》
《蟬》的中心句：“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過?！?，全文的文眼。它是由抑到揚的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。它提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
《貝殼》：中心句：“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”;《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
兩文都采用了以小見大的寫作手法，由小小的物引發(fā)對生命的感悟。
4.《紫藤蘿瀑布》中心句：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的`。”
紫藤蘿的命運:從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象征。
中心句理解：遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過后，要面對新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去。
5.《理想》是一首現(xiàn)代史，詩人運用一連串生動形象的比喻，從多種角度贊美理想，告訴人們，人生一定要有理想。
6.《行道樹》一文中采用擬人修辭方法，展現(xiàn)行道樹的形象，就是無私奉獻者的形象，借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美無私奉獻者的崇高精神。
7.《第一次真好》中作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶，并總結(jié)自己的感受，認(rèn)為第一次的感覺是生命中難得的寶貴經(jīng)驗，它不僅帶給我們新鮮、刺激，更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。
8.《白兔和月亮》是一則寓言。兩個轉(zhuǎn)折，形成鮮明對比。寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
9.《落難的王子》采用第一人稱寫法，人物語言、神態(tài)、動作描繪細(xì)致。這則寓言的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
11.《論語十則》一文，大體上前四則談學(xué)習(xí)方法，五、六、七則談學(xué)習(xí)態(tài)度，后三則談修身做人。
12.《春》這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了一幅大地回春、萬物復(fù)蘇、生機勃勃的春景圖，贊美春天的活力，從而激勵人們在打好春光里辛勤勞作、奮然向前，同時也抒發(fā)了作者對大好春光的無限熱愛。
13.《濟南的冬天》抓住溫情這一特點，緊扣山和水，描繪了一幅淡雅的山水畫，抒發(fā)了作者贊美濟南，熱愛自然的美好情感。
14.《夏感》以熱情洋溢的語言，為我們描繪了夏日里大自然的景象和人們生活、勞作的情狀。
15.《秋天》是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。
16.《化石吟》是一首贊美化石的抒情詩，寫科學(xué)家通過研究化石，向我們展示了億萬年前的神奇景象，從而贊美了科學(xué)的神奇與人類的偉大。
17.《看云識天氣》是一篇科普文，作者用生動的語言從兩個方面介紹了云與天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系，不同光彩德云和天氣的關(guān)系。
18.《綠色蟈蟈》是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動活潑的筆法，把綠色蟈蟈的外表、習(xí)性介紹的活靈活現(xiàn)，字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。
19.《月亮上的足跡》是一篇饒有興趣的科普小品，它真實的記載了1967年7月21日美國宇航員登上月球的全過程。表現(xiàn)了作者對人類聰明才智的贊嘆。
20.《山市》是作者根據(jù)目擊者的敘述寫的，它歷歷如畫的再現(xiàn)了山市由生成到消失的過程，無論是大筆勾勒或工筆描摹，都能曲盡其妙。
21.《風(fēng)箏》以飽含哀傷的筆調(diào)，回憶了自己毀壞童年的弟弟自制的風(fēng)箏一事，表達了作者深深的自責(zé)和懺悔之心，也告訴人們游戲事兒童的天性，應(yīng)當(dāng)加以保護。
22.《羚羊木雕》一文以羚羊木雕為線索記敘了我和父母之間的一場矛盾。贊揚了孩子們純潔無私的友情，也含蓄的批評了父母重財輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理，尊重他們純真的感情。
23.《散步》這篇散文，通過一家三代散步的事，頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了中年人在社會生活中的重大責(zé)任感。
24.《金色花》這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。
25.《紙船》是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對日夜思念的母親的深情呼喚。是獻給親愛母親的一曲深情的頌歌。
26.《詠雪》客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。
27.《陳太丘與友期》記敘了元方和來客的對話，表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理，從而強調(diào)了信和理的重要。
28.《皇帝的新裝》通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
29.《天上的街市》取材于古代牛郎織女的傳說，它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美麗的天界景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
30.《靜夜》通過對月光、松樹、疏星、天河、白云這些景物的描寫，創(chuàng)造了一個極其寧靜美好的月夜晚景圖，表達了對時代的失望情緒，也隱隱流露出對祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
31.《女媧造人》詳細(xì)描述了女媧造人具體過程，表現(xiàn)原始人們對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
《盲孩子和他的影子》告訴我們，大家都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有愛才能使他們感受到生活的光明和美好。
32.《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是：自命不凡，愛慕虛榮的人一文不值。
33.《蚊子和獅子》的寓意：驕兵必敗。
34.《智子疑鄰》告誡人們看問題不可主觀臆斷，而要注意客觀實際。
35.《塞翁失馬》揭示了這樣一個道理：在一定條件下，好壞是可以轉(zhuǎn)化的。
初一文言文知識點歸納篇七
1、選自《左傳》?！蹲髠鳌?，舊傳為春秋時期左丘明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫的戰(zhàn)爭又稱“長勺之戰(zhàn)”。
2、肉食者：這里指居高位、享厚祿的人。
3、間()：參與。
4、鄙：鄙陋。這里指目光短淺。
5、何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)?以，憑、靠。
6、衣食所安，弗敢專也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨自享受。安，有“養(yǎng)”的意思。弗，不。專，個人專有。
7、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分給別人。
8、對：回答。
9、徧：通“遍”，遍及，普遍。
10、犧牲玉帛()：古代祭祀用的祭品。犧牲。指豬、牛、羊等。帛，絲織品。
11、加：虛報。
12、信：實情。
13、小信未孚()：(這只是)小信用，未能讓神靈信服。孚：為人所信服。
14、福：賜福，保佑。
15、獄：案件。
16、雖：即使。
17、察：明察。
18、情：(以)實情判斷。
19、忠之屬也：(這是)盡了職分的事情。忠，盡力做好分內(nèi)的事。
20、可以一戰(zhàn)：可以之一戰(zhàn)，可憑借這個條件打仗。
21、戰(zhàn)則請從：(如果)作戰(zhàn)，就請允許(我)跟隨著去。
22、公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。
23、鼓：擊鼓進軍。下文的“三鼓”，就是三次擊鼓命令軍隊出擊。
24、敗績：大敗。
25、馳：驅(qū)車(追趕)。
26、轍()：車輪軋出的痕跡。
27、登軾：登上車前的橫木。軾，古代車子前邊的橫木。
28、逐：追趕、追擊。
29、既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。
30、故：原因，緣故。
31、夫()戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，要靠勇氣。夫，發(fā)語詞，議論或說明時，用在句子開頭，沒有實在意義。
32、一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士氣。作，振作。
33、再：第二次。
34、盈：充滿。這里指士氣正旺盛。
35、測：推測，估計。
36、伏：埋伏。
37、靡()：倒下。
初一文言文知識點歸納篇八
1、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
2、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
3、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
4、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人)，在這篇文章中，作者闡述了一個位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是謀求物質(zhì)上的利益。其二，科學(xué)工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學(xué)研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
5、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。還有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。己所不欲，勿施于人。等。
6、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
7、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘系亩臁芬晃?，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風(fēng)、無霧(響晴)，無毒日(溫晴)的寶地特點，然后，從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
8、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。