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清明節的介紹說明文篇一
清明是農歷二十四節氣中的第五個節氣，表示春季時節的正式開始；太陽到達黃經15度時交清明節氣。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明時，萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯。
中國傳統從清明起的15天內每隔5天分出三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以見到彩虹了。
《月令七十二候集解》：“三月節……物至此時，皆以潔齊而清明矣。”
《歲時百問》中說：“萬物生長，此時皆清潔而明凈，故謂之清明。”
其實清明節和清明節氣是同一天。但是這也一說是相輔相成的兩個名詞。清明節氣是二十四節氣之一。根據氣溫、物候方面來劃分的，有指導農事的作用。而清明節是祭祖掃墓的傳統佳節，清明節習俗頗多有禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等等。
清明是表征物候的節氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”時至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。
“清明時節雨紛紛”是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。
但是就一些地區而言，情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半；華南東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。
清明時節，除東北與西北地區外，中國大部分地區的日平均氣溫已升到12℃以上，大江南北直至長城內外，到處是一片繁忙的春耕景象。“清明時節，麥長三節”，黃淮地區以南的小麥即將孕穗，油菜已經盛花，東北和西北地區小麥也進入拔節期，應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方旱作、江南早、中稻進入大批播種的適宜季節，要抓緊時機搶晴早播。“梨花風起正清明”，這時多種果樹進入花期，要注意搞好人工輔助授粉，提高座果率。華南早稻栽插掃尾，耘田施肥應及時進行。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種。“明前茶，兩片芽”，茶樹新芽抽長正旺，要注意防治病蟲；名茶產區已陸續開采，應嚴格科學采制，確保產量和品質。
清明節的介紹說明文篇二
有時我感覺我和您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，如此遙遠，我的千呼萬喚也無法和您相見。這怎么不讓侄女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。
在以前，爸爸我的媽媽工作非常忙，都不在我身邊陪我。您就陪在孤獨的我身邊。我的童年因您而美麗、快樂。
透過那蒙蒙的雨絲，我又看見了那熟悉的小山坡。滿山的小草還是那么嫩綠，油菜花盛開了，還有那五顏六色的野花寂寞地開放著。這一切都讓我感到親切極了。景物依舊，姑姑您卻早已不在了。畫面再次重現，蔚藍的天空下，一個小女孩握著風箏的線軸，歡快地跑著。那個緊隨其后的慈祥婦人不正是姑姑嗎，她的臉色為何這樣蒼白，為什么不停下休息，我明白她是舍不得。
畫面模糊了又清晰了，小女孩在婦女那嘮嘮叨叨的話語中，小女孩知道了傳統清明節，清明果，僅此而已。可是粗心的小女孩，你怎么沒有看出姑姑眼中的憂傷，老婦人是在用最后的力量延長著小女孩的快樂。最后就無奈地離開人世。
姑姑您走了，在思念和等待中，我一天天長大了。也終于明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時，姑姑您卻再也回不來了，而陪我度過的卻是那長長的思念和一年一度的傳統清明節！
清明節的介紹說明文篇三
踏青，又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，也有說始于魏晉。據《晉書》記載：每年春天，人們都要結伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天。“逢春不游樂，但恐是癡人。”白居易的《春游》詩正是這種心境的寫照。
踏青雖在一年之春，但具體時日常有出入。明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時節為正月初八、二月二日、三月初三。其實，人們心中最認同的那個時節，也是被稱作“踏青節”的，是春暖花開的清明時分。在這個時節里，他們結隊出游，在憑吊先人的同時，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉，快樂也漸漸從臉上溢滿內心。而詩人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”(孟浩然《大堤行》)，“南國春半踏青時，風和聞馬嘶”(歐陽修《阮郎歸·踏青》)，“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”(朱熹《春日》)等，最優雅的無疑是1600多年前，發生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動中，不僅產生了37首酒中所賦之詩，更誕生了“天下第一行書———王羲之的《蘭亭集序》。”
自小時起，春天的田野就對我有一種特別的吸引力。長大后，到江南上大學，這里比家鄉的平原美多了，到處青山綠水，宛如畫中。最盼著春天的到來，因為春天一到，學校總愛組織去遠郊踏青。有一年我們順江而下，一路上，江水浩蕩，遠處的青山隱隱。至天門山，棄船登岸，便是一望無際的黃燦燦的油菜花，微風佛過，花香陣陣，花潮涌動。我們一邊吟詠著李白的《望天門山》，一邊在花海中瘋跑，心靈就像長上了翅膀，向仙境里飛升……多少年后，那情景，那畫面還定格在記憶里。
踏青是一種忙里偷閑的放松，它最能喚起童心的回歸。冬日里，活動空間狹小的逼仄，心靈像一顆裹得嚴嚴實實的繭，難以舒展。當春回大地、萬物復蘇，“偷得浮生半日閑”，卸卻一切俗務，攜一家老小或三五好友，去郊野尋覓春天芳蹤。融入自然，看藍天白云，聞菜花香，聽燕子呢喃，沐浴春光里，徜徉在鄉間的小路上，隨手摘片柳葉，放在唇上，吹出一曲歡樂頌；高興了，不妨脫下鞋子，赤腳踏在泥土上，對天吼幾聲；累了，打個滾，就地躺下。如此放浪形骸，神游八極，讓機體吐故納新，不但賞心悅目，還能使人胸懷開闊。
從生理上看，踏青最有利于人體的健康。春天陽氣上升，樹林中、田野里、河邊、湖畔，空氣清新，飽含負氧離子，經常呼吸，可以使人心肺受益，精神大振，有消除疲勞、防止春困、調節神經等作用。
踏青去，人們一年四季都能出游，但不是每一個季節都能踏青。踏青路上，你定會覺得古人“芳草拾翠暮忘歸”的踏青詩寫得真好。
清明節的介紹說明文篇四
清明最初只是節氣名稱，時間在夏歷三月間(公歷4月5日前后)，比寒食節晚一至兩天。
清明的含義，據《歲時百問》說：“萬物生長此時，皆清潔而明亮。故謂之清明。”到了清明這天，天氣回暖，正是春耕春種的大好時節，同時也是惜春正命、紀念亡人的絕佳時機。唐代統治者允許百姓將寒食節掃墓祭祖的習俗延續至清明這天，以此強化慎終追遠、敦親睦族的孝親傳統，清明初具節日性質。
到了宋代，民間興起焚燒紙錢祭奠先人的習俗，由于寒食節禁火，清明節升火，百姓燒紙就只能在清明期間舉行，清明掃墓由此逐漸取代寒食掃墓的傳統。值得注意的是，清明節以掃墓祭祖為主題，但同時也含有踏青春游的內容，蕩秋千、蹴鞠、拔河等戶外活動節日期間特別流行。按照哀而不傷、陰陽協和的文化傳統，倒也可以理解：墓祭是通陰間，踏青是順陽氣，恰為一枚硬幣的兩面，缺一不可。
此外，清明期間還流行插柳戴柳的習俗。人們或者將柳枝插在門楣上，或者將柳條盤起來戴在頭上。其俗源于兩種傳說。
其一，是為紀念介子推，據說子推母子被燒死在老柳樹旁，晉文公便賜老柳樹為“清明柳”，后人插戴柳條，是為子推母子招魂。
其二，受佛教影響，認為每年最早捕捉春天氣息的柳樹陽氣最盛，是陰間野鬼害怕的對象，北魏賈思勰在 《齊民要術》中即提到：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”唐太宗也曾在清明這天賜給大臣柳圈，以起到避邪驅疫的作用。柳樹強大的生命力與內在靈性，給人以佑生避邪的希望，從而成為清明期間眾人插戴的護身符和吉祥物。
清明節的介紹說明文篇五
清明節是根據二下四節氣來推算的。所以不一定每年的清明節都是4月4日。清明是二十四節氣之一，清明節就在清明那一天，每年的清明大致都在陽歷的4月4日至4月6日那天。節氣的劃分是根據太陽跟赤道的角度來定的，因此農歷也沒有一定的日子。
清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
清明節氣的天氣特點
到了清明節氣，東亞大氣環流已實現從冬到春的轉變。西風帶槽脊移動頻繁，低層高低氣壓交替出現。江淮地區冷暖變化幅度較大，雷雨等不穩定降水逐漸增多。
“清明時節雨紛紛”指的是江南的氣候特色，這時常常時陰時晴，充沛的水分一般可滿足作物生長的需要，令人煩惱和不能忽視的倒是雨水過多導致的濕漬和寡照的危害。而黃淮平原以北的廣大地區，清明時節降水仍然很少，對開始旺盛生長的作物和春播來說，水分常常供不應求，此時的雨水顯得十分寶貴，這些地區要在蓄水保墑的同時，適時搞好春灌，以防止春旱的威脅。
清明節氣養生吃什么
清明節氣中，不宜食用“發”的食品，如筍、雞等。可多食些柔肝養肺的食品，如薺菜，益肝和中；菠菜，利五臟、通血脈；山藥，健脾補肺；淡菜，益陰，可滋水涵木。
春天，肝陽上亢的老人，特別容易出現頭痛、昏眩，這就是祖國傳統醫學所說的“春氣者諸病在頭”。老年慢性氣管炎也易在春季發作，飲食防治方法是多吃具有祛痰、健脾、補腎、養肺的食物。
清明節的介紹說明文篇六
我國傳統清明節大約始于周代，距今已有兩千五百年的歷史。
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、永久、高深的大數，把清明放在冬至后的第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅源于萬物此時的生長清潔明凈，也源于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣。
清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。人們在掃墓和踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農民祖師——神農氏。后來逐漸發展成為紀念和希望長壽的愿望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節。
其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮〃秋官〃司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。
從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個傳統的節日。是寄托哀思的一個契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本，豐富了節日內容。
華英中學
初一四班
清明節的介紹說明文篇七
進入烈士陵園，首先映入大家眼簾的就是路兩旁的蒼松翠柏，綠草如茵。大家往前走，看見了一個大石碑，上面刻著“人民英雄永垂不朽”。接著我又看到了，許多烈士的小墓碑，大家一家手捧潔白的鮮花，在英雄的墓碑前深深的鞠了三個躬，并懷著無比沉痛的心情為烈士獻上了鮮花。
接著大家就進入了烈士紀念館，里面有一堵墻，上面都就是各個時期的革命烈士在戰爭中犧牲的照片，旁邊還有人們用油畫畫的打仗時期的情景，走著走著，大家看見了用不銹鋼做的名字叫“希望”的雕塑，還有用假的大炮、沙袋、還有小堡壘做的打仗時期的情景。我一一參觀了一下，給我留下印象最深的就是人民警察祝選朋叔叔。一個晴朗的下午，他在執勤，看見了一個小偷在偷一個阿姨的錢包。祝叔叔像離弦的箭一樣跑過去保護那位阿姨，阿姨平安無恙，可就是祝叔叔卻被小偷刺傷而光榮的犧牲了。看完這個事跡，我的眼淚不聽大腦的指揮掉了下來。此時此刻祝叔叔的鮮血在我心目中染紅了藍天，染紅了國旗，染紅了紅領巾。
啊！親愛的叔叔就是你在人民需要的時刻，不顧一切，沖在前面，保護人民，而犧牲自己。作為少先隊員的我一定要要好好學習，助人為樂，向您學習，為人民服務，為祖國爭光。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……” 4月5日就是清明節了，是祭祀和掃墓的日子。所以清明節也叫“踏青節”。清明節也是我們國家傳統節日之一，那大家知道清明節的來歷嗎？就讓我告訴您吧！
剛剛已經說過了，清明節又叫踏青節。那是在中春與暮春之交，也就是冬至后的108天。清明節是寒食節的后一天，是最重要的祭祀節日之一。清明節大約始于周代，距今已有2500多年的歷史了！清明節一到，氣溫升高，正是春耕的大好時節。所以有“清明前后，種瓜點豆”的詩句。清明節與端午節，春節、中秋節，并稱為中國四大傳統節日。清明節本來只是一種節氣的名稱而已，慢慢改變成了紀念祖先的節日與寒食節有關的節日了。在1935年中華民族政府明定4月5日為國定假日。清明還叫做民族掃墓節。
清明節的介紹說明文篇八
清明節是中國重要的傳統節日，是重要的“八節”之一，其節期很長，有“十日前八日后”及“十日前十日后”兩種說法，這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓前乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”掃墓遂成為社會重要風俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
由于中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動在節前后可延續十天左右。
清明節已有二千五百多年的歷史，有“植樹造林，莫過清明”的農諺。
清明節的介紹說明文篇九
”清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。“這首詩是唐代著名詩人杜牧對于清明節有感而發的詩句。
今年清明節前幾天，父親和母親就買來”燒紙“自己在家里折起了”金元寶“，我雖然覺得應該”文明祭祖“，但是還是不能說服父親母親的傳統觀念，沒辦法，閑下來的時候我也只好幫助折了一些”金元寶“。
4月5日清晨，父親母親和我早早就起床，我們和大伯二伯一起約定好在奶奶那兒集合，然后集體去公墓祭掃。
我們8：30就到達了公墓，可現場還是”人山人海“我們在爺爺的墓前靜觀了好久，父親清理一下墓地周圍，二伯把很多”紙錢“擺放好了，大伯還點上了一根香煙放在了”案頭“我想他是想給爺爺也抽上一支。看得出來，奶奶和父親還有伯伯們都有點傷心。我雖然沒有親眼見過爺爺，但覺得自己生下來就沒有爺爺了，還是覺得很遺憾……今年的公墓祭祖我還是發現了很多不文明的行為。
事例一：一路上，我發現有許多掉落的紙元寶在地上。樹中間還有許多垃圾堆在一起，顯得很臟。
事例二：我們把元寶燒成灰燼。風一吹，灰燼全部飄在空中。不但會污染空氣，而且很不美觀。還有許多乞討的人們在別人傷心時來要錢，不給錢就不走，這明顯是”趁人之危“呀！
我提倡大家用鮮花代替紙錢，這樣就既環保，又讓公墓更加美麗了！