最新地理演講講(優(yōu)秀9篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

地理演講講篇一

地理演講講篇二

蒙古族服飾名稱為蒙古袍，主要包括長(zhǎng)袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。以女子長(zhǎng)袍為例，科爾沁、喀喇沁地區(qū)的蒙古族受滿族影響，多穿寬大直筒到腳跟的長(zhǎng)袍，兩側(cè)開叉，領(lǐng)口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長(zhǎng)袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長(zhǎng)至腕，第二件為外衣，袖長(zhǎng)至肘，第三件無(wú)領(lǐng)對(duì)襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區(qū)的蒙古人穿的長(zhǎng)袍與藏族的長(zhǎng)袍較為相近。男裝多為藍(lán)、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍(lán)色。

蒙古族頭飾

蒙古族食品

傳統(tǒng)飲食以奶食、肉食為主，糧食為輔；傳統(tǒng)飲食離不開肉和奶。肉以牛羊肉為主，鮮牛奶經(jīng)發(fā)酵、蒸、煮、曬等工序后，可以制成黃油、奶油、奶酒、奶干、奶皮等。蒙古人還愛吃攜帶方便、耐餓的炒米。奶茶是他們終日離不了的飲料。

地理演講講篇三

作為區(qū)域地理的內(nèi)容，第九章開門見山地說(shuō)明西半球的國(guó)家。美國(guó)是當(dāng)今世界上的超級(jí)大國(guó)，它在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等許多領(lǐng)域都處于世界領(lǐng)先地位。因此，美國(guó)具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和研究?jī)r(jià)值。

根據(jù)新課標(biāo)要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，確定本課教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：使學(xué)生知道美國(guó)是移民國(guó)家，并明確它的范圍和地理位置。

2、過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)運(yùn)用圖片、文字資料說(shuō)明美國(guó)的民族、種族構(gòu)成。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)了解有色人種在美國(guó)社會(huì)受到的不平等待遇，充分認(rèn)識(shí)種族歧視與貧富懸殊是資本主義制度不可避免的`矛盾，使學(xué)生感受到資本主義制度的腐朽和社會(huì)主義制度的優(yōu)越。

根據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的要求確定：美國(guó)的位置和種族構(gòu)成情況為第一課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)。七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)觀和世界觀還沒形成，如何讓他們正確對(duì)待種族歧視問(wèn)題，形成正確的觀念成為了本課難點(diǎn)。

對(duì)教材我是這樣處理的，教材精選了極具代表性的四部分內(nèi)容：移民國(guó)家，農(nóng)業(yè)地區(qū)專業(yè)化，世界高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地和資源消耗大國(guó)。第一課時(shí)主要安排移民國(guó)家內(nèi)容的學(xué)習(xí)。日常生活中，這部分知識(shí)學(xué)生有所涉獵，但不深，面也不廣。怎樣才能根據(jù)學(xué)生的心理特征，引導(dǎo)他們關(guān)注生活，關(guān)注時(shí)事呢？在教學(xué)中，采用課前小組合作準(zhǔn)備，課堂上角色扮演，讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)，在活動(dòng)的學(xué)習(xí)。

教師是課程資源的開發(fā)者，教師是學(xué)生潛能的挖掘者。新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造性地用教材，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程。

在教學(xué)方法上，我通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，使教學(xué)演示與講解更為直觀，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。讓學(xué)生通過(guò)小組合作、角色扮演開展教學(xué)活動(dòng)，給學(xué)生展示的舞臺(tái)，突破教學(xué)難點(diǎn)。

綜上所述我將第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下：

運(yùn)用多媒體課件感知西半球國(guó)家

讓學(xué)生欣賞西半球的自然風(fēng)光，初步了解西半球的經(jīng)濟(jì)和人們生活。課件停留在美國(guó)的畫面上，引入新課：讓我們隨著攝像機(jī)的鏡頭進(jìn)入地球的另一半天地——西半球。今天一起走進(jìn)世界超級(jí)大國(guó)——美國(guó)。

一、認(rèn)識(shí)美國(guó)的位置

多媒體出示問(wèn)題：

1、查美國(guó)在世界中的位置圖找出它的組成范圍。（教師點(diǎn)評(píng)后補(bǔ)充資料阿拉斯加州和夏威夷州。）

2、美國(guó)臨近哪些海洋和國(guó)家，描述下他的位置。

3、按照大洲劃分，美國(guó)屬于哪個(gè)大洲？（補(bǔ)充拉丁美洲的劃分方法）

4、按照半球來(lái)看，又屬于什么半球？

學(xué)生自學(xué)，同桌交流，全班派代表上講臺(tái)指圖回答，教師鼓勵(lì)學(xué)生并適時(shí)點(diǎn)撥。在點(diǎn)評(píng)結(jié)束后，教師利用板書在黑板上用畫知識(shí)樹的方法，幫助學(xué)生掌握從哪些方面認(rèn)識(shí)區(qū)域的位置。樹干標(biāo)有"位置"，每個(gè)樹杈標(biāo)有"海陸位置"、"緯度位置"、"大洲位置"、"半球位置"、"相對(duì)位置"。（授人以魚，不如授人以漁）

二、分角色體驗(yàn)，訴說(shuō)移民國(guó)家的特色。

1、多媒體展示"美國(guó)城市街頭人們忙碌的身影"，讓學(xué)生直觀感受到人種多，隨后根據(jù)人種構(gòu)成餅狀圖知道白種人居多。他們不是匆匆過(guò)客，大多是美國(guó)永久居民。邊解說(shuō)教師邊播放世界不同膚色的人種向美國(guó)移動(dòng)動(dòng)畫。深刻直觀地體會(huì)到美國(guó)是移民國(guó)家。即：國(guó)內(nèi)大多數(shù)人口為移民。而移民則是由于各種原因離開自己的家鄉(xiāng)遷移到其他國(guó)家去定居且加入到該國(guó)國(guó)籍的人。補(bǔ)充說(shuō)明以免混淆概念。

2、接下來(lái)讓學(xué)生按照課前準(zhǔn)備開展"說(shuō)一說(shuō)，你從哪里來(lái)？比一比，誰(shuí)的貢獻(xiàn)大"的活動(dòng)。

課前：將全班學(xué)生分為四大組，分別代表不同的人：印第安人、華人、白種人、黑人。每組有兩位學(xué)生發(fā)言代表坐前面，課前組織本組收集資料等。后面的學(xué)生是智囊團(tuán)協(xié)助代表收集資料。學(xué)生準(zhǔn)備資料如唐人街的故事，華人創(chuàng)辦的企業(yè)，李小龍截拳道功夫的傳播，美國(guó)的土著人印第安人。華盛頓總統(tǒng)，飛人喬丹等圖片、文字資料。（興趣是最好的老師，相信學(xué)生，給學(xué)生展示的空間。）

課上：學(xué)生利用生活中的裝飾品把自己裝扮成不同人的裝束，進(jìn)行角色扮演。學(xué)生也可以利用課件邊展示邊解說(shuō)。（角色的扮演體驗(yàn)了不同的人種為美國(guó)社會(huì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)）

基于上面比比貢獻(xiàn)大的活動(dòng)，此時(shí)學(xué)生融入了角色，感覺自己真的做出了很大貢獻(xiàn)，自信，情緒高漲。教師趁勢(shì)展示另外一組資料。如印第安人被趕到山區(qū)"保留地"內(nèi)居住。黑人被無(wú)理要求讓座位給白人。華人和狗不準(zhǔn)進(jìn)入。講個(gè)笑話"在美國(guó)的黑人"。設(shè)問(wèn)：反映美國(guó)什么社會(huì)現(xiàn)象？你有何感想？（喚起學(xué)生對(duì)美國(guó)人權(quán)的正確認(rèn)識(shí)。）

基于以上情感，最后設(shè)計(jì)了一個(gè)虛擬的活動(dòng)，主題為反對(duì)種族歧視的活動(dòng)，知識(shí)陷阱搶答，搶答成功可以虛擬籌集資金。

三、拓展延伸感受不同制度的優(yōu)劣

課后收集我國(guó)政府對(duì)各民族政策資料，比較中美兩國(guó)人權(quán)狀況。

地理演講講篇四

大家好！

今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)感恩。

感恩，其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么？就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。

感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人；感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫的人”；感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖；感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取、努力。

感謝太陽(yáng)，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。

感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么？感謝對(duì)手，感謝敵人，不是樂觀么？對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對(duì)我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么？所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。

感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。

感恩是畫筆。學(xué)會(huì)感恩，生活將變得無(wú)比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓；將生活中清淡的山水，點(diǎn)綴得清秀飄逸；將生活中細(xì)致的工筆，描繪得細(xì)膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。

感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)熱愛生活。我們將會(huì)感受到更多快樂。

地理演講講篇五

下午好！

今天我演講的題目是北方明珠：大連。

大連舊稱“青泥洼”，100多年前，俄國(guó)人開建了這個(gè)城市，給它起名為“達(dá)里尼”，意為“遙遠(yuǎn)的城市”，因?yàn)樗且粋€(gè)遠(yuǎn)離莫斯科和圣彼得堡的地方。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本人占領(lǐng)了這里，把“達(dá)里尼”音譯過(guò)來(lái)就成了漢語(yǔ)的“大連”。今天的大連，已經(jīng)成為了一個(gè)有著600多萬(wàn)人口的副省級(jí)城市，這里氣候宜人，景色秀麗，是一個(gè)宜居城市。

大連素有“足球城”之稱，城因球而更加出名，球因城而風(fēng)靡中華。足球，是大連的驕傲，足球運(yùn)動(dòng)在大連根深葉茂，蔚然成風(fēng)，已成為一種獨(dú)特的(文化現(xiàn)象。作為中國(guó)北方的一個(gè)海濱城市，大連對(duì)中國(guó)足球做出的貢獻(xiàn)不可抹煞：它是中國(guó)第一個(gè)足球特區(qū)，這里有著堪稱全國(guó)一流的訓(xùn)練基地，可供幾支球隊(duì)同時(shí)訓(xùn)練。作為中國(guó)北方著名的旅游城市，大連同時(shí)也享有“服裝城”的盛名。這里的服裝業(yè)起步于20世紀(jì)70年代末期，崛起于90年代。自1988年以來(lái)，服裝節(jié)已成功舉辦了數(shù)屆，再現(xiàn)了我國(guó)漢代“絲綢之路”，盛唐“衣披天下”的輝煌。

碧海，藍(lán)天，沙灘，廣場(chǎng)，綠地，白鴿……大連，正以它絢麗的海濱風(fēng)光，千姿百態(tài)的都市建筑，多姿多彩的廣場(chǎng)文化，吸引著越來(lái)越多的人。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

地理演講講篇六

額，本人馬上就要踏入大學(xué)的門檻了，我學(xué)的就是地理專業(yè)，高中挺喜歡地理的，當(dāng)然我那時(shí)班上的地理課代表一直是可有可無(wú)，我一直都不知道是誰(shuí)，如果真的像語(yǔ)數(shù)外那樣管事的話，我想我肯定也會(huì)去競(jìng)選地理課代表的，呵呵，看到你的要求我也就胡亂寫了下吧，希望對(duì)你有些幫助，同時(shí)預(yù)祝你競(jìng)選成功吧。

同學(xué)們好，帶著對(duì)地理的濃厚興趣，我站在這里與各位一起競(jìng)選地理課代表這一殊榮，不論結(jié)果如何我都已感到很榮幸，也希望此后和你們成為朋友。

眾所周知，地理是一門非常有趣味的學(xué)科，我想這也是我們?yōu)槭裁匆獏⑦x的原因吧，因?yàn)槲液芟矚g她，那么我想當(dāng)我們暢游在宇宙星際間、地球村的各個(gè)角落時(shí)，地理的無(wú)窮魅力正引導(dǎo)著我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中汲取和吸收知識(shí)的精華。

進(jìn)而，高二后我們會(huì)學(xué)習(xí)世界地理和中國(guó)地理，這需要我們大家提前準(zhǔn)備學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)看地圖識(shí)地圖，從而學(xué)以致用，使大家成為一個(gè)地理通。

其實(shí)想說(shuō)的話還有很多，in a word 請(qǐng)大家給我這個(gè)機(jī)會(huì) 我會(huì)成為大家所期待的地理課代表的。（笑）

地理演講講篇七

大家好！

地理是一門研究自然和人文的學(xué)科，學(xué)好地理能使我們開闊視野，了解我們所居住的地球。

能夠熟悉我們的生活環(huán)境和自然規(guī)律，了解我國(guó)以及世界的人文特色。我從小就對(duì)地理充滿著濃厚的興趣，對(duì)我們的地球充滿著好奇，我喜歡的科學(xué)家竺可楨就是一名杰出的地理學(xué)家。

這次我參與競(jìng)爭(zhēng)地理課代表就是想很好的學(xué)好地理這門學(xué)科，而且也想幫助咱班的同學(xué)學(xué)好它。如果我當(dāng)選了地理課代表，我一定協(xié)調(diào)好老師和同學(xué)之間的關(guān)系，按時(shí)收交作業(yè)，對(duì)同學(xué)感興趣的問(wèn)題及時(shí)反饋給老師，讓同學(xué)和老師之間互動(dòng)起來(lái)，給咱班帶動(dòng)起一股濃厚的學(xué)習(xí)地理的氣氛。

希望老師和同學(xué)給我這次機(jī)會(huì)，我一定不會(huì)讓大家失望的，謝謝大家。

地理演講講篇八

“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語(yǔ)?學(xué)而》）曾子每天都反思自己所做事情的習(xí)慣開啟了中華民族善于反思的良好風(fēng)氣。現(xiàn)實(shí)中人們?cè)诟餍懈鳂I(yè)中都愛使用“反思”，教師也不另外，對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思稱之為“教后記”、“教學(xué)日志”、“教學(xué)札記”等。尤其在新課程改革中不僅關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也注重教師在教學(xué)中專業(yè)成長(zhǎng)。教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑，因而中小學(xué)在教師的常規(guī)工作中就明確要求老師每個(gè)月都要寫幾個(gè)教學(xué)反思，但是這一規(guī)定并沒有得到老師們的認(rèn)可。老師們認(rèn)為我總是在反思自己的教學(xué)，但是很少寫成文章，所以很多老師就覺得被教學(xué)反思的現(xiàn)象。有的三言兩語(yǔ)，不知所云；有的漫無(wú)目標(biāo)，不知反思什么；也有的老師苦不堪言，不知從何反思。這樣的反思結(jié)果可想而知，不僅不能促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，而且增加了教師的工作負(fù)擔(dān)。

北京師范大學(xué)林崇德教授認(rèn)為“21世紀(jì)教師能力中最重要的成分是教師的教學(xué)監(jiān)控能力”，提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。可見老師的反思對(duì)一個(gè)老師的成長(zhǎng)的重要性，所以中學(xué)教師需要走向?qū)I(yè)化的教學(xué)反思。

何謂教學(xué)反思？我們先從反思說(shuō)起，《現(xiàn)代漢語(yǔ)?辭海》是這樣解釋：“指對(duì)過(guò)去的事情進(jìn)行深入的再思考”。那我們可以簡(jiǎn)單地認(rèn)為，教學(xué)反思是指教師對(duì)已過(guò)去的教學(xué)行為進(jìn)行深入的再思考。如果這個(gè)概念成立，那么表述中“深入”一詞不得不引起我們注意，也就是說(shuō)教學(xué)反思不是蜻蜓點(diǎn)水式的，應(yīng)該是具有專業(yè)性的，否則何以達(dá)到深入的程度。在此，從專業(yè)的角度看，教學(xué)反思是指教師在復(fù)雜的教學(xué)情境中，對(duì)教學(xué)行為及其背后的理論和后果進(jìn)行反復(fù)的、持續(xù)的和周密的思考，從而賦予教學(xué)實(shí)踐以意義，尋求改善教學(xué)實(shí)踐可能方案的.過(guò)程。在這個(gè)概念中我們可以分出以下幾層含義：第一，反思的對(duì)象是整個(gè)教學(xué)行為，還包括指導(dǎo)教學(xué)的理念、教學(xué)結(jié)果。第二，教師反思是一種有意識(shí)的主動(dòng)探求活動(dòng)，體現(xiàn)出教師的專業(yè)自覺性。第三，教學(xué)反思是具有明確目標(biāo)的，即通過(guò)深入的思考，尋求解決過(guò)去教學(xué)中存在問(wèn)題的可能性實(shí)踐方案。因此，教學(xué)反思是教師進(jìn)行的一次系統(tǒng)的、具有專業(yè)性的探究活動(dòng)。不是簡(jiǎn)單的點(diǎn)滴式的經(jīng)驗(yàn)小結(jié)，而是具有理論高度的教學(xué)研究實(shí)踐。

中學(xué)教師如何走向?qū)I(yè)化的教學(xué)反思呢？可以從學(xué)校文化和教師自身兩個(gè)維度展開思考。第一，培育有利于教師反思專業(yè)成長(zhǎng)的學(xué)校場(chǎng)域環(huán)境。俗話說(shuō)，“久居芝蘭之室，不聞其香；久居鮑魚之肆，不覺其臭也”。學(xué)校場(chǎng)域文化是教師的專業(yè)成長(zhǎng)環(huán)境，只要他們身處其中，總是會(huì)自覺或不自覺地受到學(xué)校文化的浸染。比如，學(xué)校確定的教學(xué)理念，如果把“關(guān)注學(xué)生”作為學(xué)校重要教學(xué)文化，就會(huì)引領(lǐng)教師在教學(xué)中著重于學(xué)生的學(xué)習(xí)，進(jìn)而去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、基礎(chǔ)、過(guò)程與結(jié)果。教師每上完課后，就會(huì)主動(dòng)去反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生預(yù)設(shè)是否真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。再如，學(xué)校確立的教師專業(yè)成長(zhǎng)目標(biāo)。假如一個(gè)以關(guān)心教師成長(zhǎng)為目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)策略，就會(huì)在教師身上表現(xiàn)出比較充裕的成長(zhǎng)時(shí)間和寬廣的成長(zhǎng)空間，是鼓勵(lì)教師去大膽實(shí)踐，并在實(shí)踐中反思，從而為教師以開放的心態(tài)對(duì)待教學(xué)中的成功與失敗提供了較為安全的心理環(huán)境。

此外，還有學(xué)校的教師評(píng)價(jià)目標(biāo)、學(xué)校發(fā)展策略、學(xué)校的教研文化等都是影響教師反思的因素。

第二，教師的專業(yè)態(tài)度決定教學(xué)反思的深度。教師職業(yè)是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)。而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展，教師自覺地完善自己關(guān)鍵在于教師的自我反思。同時(shí)，教學(xué)反思本身是一個(gè)具有高度個(gè)人化的活動(dòng)，教師的專業(yè)態(tài)度直接影響到教學(xué)反思的效度。具體包括教師的信念、教師的專業(yè)發(fā)展動(dòng)機(jī)、教師從教的期望等等。比如，當(dāng)一個(gè)教師以開放的心胸對(duì)待教學(xué)，能夠?qū)ψ约盒袨樨?fù)責(zé)，就會(huì)促進(jìn)教師產(chǎn)生反思的沖動(dòng)；當(dāng)一個(gè)教師把專業(yè)發(fā)展作為孜孜追求的目標(biāo)時(shí)，教師就會(huì)主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題，就會(huì)去學(xué)習(xí)知識(shí)，就會(huì)去努力解決問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程就包含了反思的內(nèi)容。正如考爾德希德所說(shuō)，“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力”。

第三，教師須具備進(jìn)行教學(xué)反思的專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)反思是對(duì)教師行動(dòng)的反思，是一項(xiàng)教學(xué)技術(shù)性行為，而不是教師們發(fā)牢騷的空間。教學(xué)反思是具有很強(qiáng)專業(yè)技術(shù)要求的行動(dòng)，因而教師懂得反思是第一位的，也就是說(shuō)教師需要具備教學(xué)反思的專業(yè)素養(yǎng)。

1.教學(xué)反思的基本內(nèi)容。教學(xué)反思圍繞課堂教學(xué)行為展開，那么課堂教學(xué)的要素就是反思的內(nèi)容――教師、教學(xué)過(guò)程、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境。從教師方面看，包括教師的信念系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)和教學(xué)實(shí)踐。尤其要突出對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思，比如教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)時(shí)間的安排、教學(xué)資源的分配，學(xué)生個(gè)體差異的處理、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和課堂評(píng)價(jià)系統(tǒng)的反思等。當(dāng)然還不能忽略對(duì)教學(xué)環(huán)境因素的思考，這里可以理解為與教學(xué)相互關(guān)聯(lián)的家庭、學(xué)校和社會(huì)構(gòu)成的外部環(huán)境。但是在今天看來(lái)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為影響很大，進(jìn)而影響到教師的教學(xué)行為。

2.教學(xué)反思的方法層面。有了反思內(nèi)容后要解決怎樣進(jìn)行反思，根據(jù)針對(duì)反思內(nèi)容的不同可以分為三類：技術(shù)性反思、理解性反思和批判性反思。技術(shù)性反思主要針對(duì)一般教學(xué)行為和課堂管理的內(nèi)容，思考教師的課堂表現(xiàn)與通行標(biāo)準(zhǔn)的一致性問(wèn)題。比如可以用國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量是否達(dá)到教學(xué)三維目標(biāo)，所使用的教學(xué)步驟給學(xué)生有效性反饋。理解性反思針對(duì)教師的價(jià)值觀、信念和課堂背景。強(qiáng)調(diào)不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成就，而且關(guān)注學(xué)生心理、成長(zhǎng)發(fā)展。這主要從較為宏觀的角度思考個(gè)人理念與他人經(jīng)驗(yàn)，理論與實(shí)踐聯(lián)系，為教師仔細(xì)思考、處理教學(xué)事件提供必要的幫助。批判性反思從社會(huì)、道德和政治向度，審視教學(xué)行為與社會(huì)政治生活的宏大敘述關(guān)聯(lián)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)意義的終極關(guān)懷。由此可見，三種反思類型具有內(nèi)在的層級(jí)關(guān)系，由微觀到宏觀的反思，構(gòu)成教學(xué)反思技術(shù)系統(tǒng)。

3.教學(xué)反思的基本過(guò)程，包括對(duì)教學(xué)的觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題情境進(jìn)行細(xì)致的描述，根據(jù)教師的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行多角度詮釋和分析，最后在形成自己的行動(dòng)方案。反思是一個(gè)綜合的認(rèn)識(shí)過(guò)程，可以遵循識(shí)別、描述、詮釋與分析、行動(dòng)四個(gè)步驟。當(dāng)然，在教師群體中普遍存在一種傾向重視個(gè)人教學(xué)技能的提高，就算是發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中的一些問(wèn)題，大多情況下老師們更多是尋求技巧上的解決，而不會(huì)去系統(tǒng)的詮釋與分析。因此，教師要做好教學(xué)反思，理論學(xué)習(xí)是一個(gè)重要基礎(chǔ)，這一點(diǎn)也是制約當(dāng)下老師專業(yè)化反思的瓶頸。

總之，教學(xué)反思是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有力措施。在反思的作用下，教師實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和外界的知識(shí)與理論不斷地互動(dòng)，呈現(xiàn)出螺旋式上升的發(fā)展過(guò)程。因此，我們主張的反思不是單純經(jīng)驗(yàn)式的小結(jié)，而是能夠與學(xué)科知識(shí)、教育理論融為一體的專業(yè)化反思。