演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
贊美紅松演講稿篇一
大家好!
培根說：“贊美者心中有朝霞、露珠常年盛開的花朵，漠視者心結(jié)心誠、四海枯竭、叢珊荒蕪”讓我們在生活中多一些贊美吧，贊美是一種給予、一種馨香、一種溝通與理解、一種依賴與祝福。
社會中，每個(gè)人都渴望得到別人的贊美，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該去贊美別人。贊美別人。贊美與被贊美是一種互動的力量之源，贊美者必具有愉悅之心仁愛之懷，成人之美之善念，被贊美者必產(chǎn)生自尊心之心奮進(jìn)之力，向上之志!因?yàn)椋瑢W(xué)會贊美應(yīng)該是做人的一種美德!
贊美紅松演講稿篇二
大家好!
感恩節(jié)的時(shí)候，在思慮該怎樣用我笨拙的文描繪出母愛時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，母愛像天空般無邊無際，如大海般廣闊無垠，沐浴著愛的陽光，洋溢著無言的新情，時(shí)間、空間會慢慢改譜，而唯一不會變的，是那一顆恒的愛心，這顆愛心所蘊(yùn)含的柔情似一根紅絲帶，飛過高山峻嶺，飄過江河湖海，牽系著顆顆熾熱的心，撒播著深切永恒的情。我們是快樂的，是幸福的。
母親，生命來自您，風(fēng)霜雪雨的交織中有您不倦的身影;快樂來自您，鍋碗瓢盆的交響里有您不斷的叮嚀;無私來自您，歲朋織就的白發(fā)里有您不變的期待;愛來自您，滄海桑田的變遷里有您溫暖的笑臉。
是否可以，為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會享用的早餐;是否可以，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，是否可以，為您摘掉鬢邊的白發(fā)，用名牌的護(hù)膚品將您裝扮;是否可以，放棄一些自己快樂的時(shí)間，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天!
贊美紅松演講稿篇三
明天就是我們一年一度的教師節(jié)，在此，我謹(jǐn)代表全校同學(xué)向所有孜孜不倦耕耘在教育土地上的老師道一聲：老師，祝您節(jié)日快樂！
老師，您的無私奉獻(xiàn)我們看在眼里，您的不求回報(bào)我們記在心里，您用畢生的青春和熱血為我們筑起了一道信念的長城！
您甘于當(dāng)人梯，用微笑著的堅(jiān)韌，讓學(xué)生踩著您的肩膀奔向新的征程；您樂于當(dāng)園丁，用執(zhí)著的勤懇，讓科學(xué)的百花園永遠(yuǎn)五彩繽紛，您勤于當(dāng)春蠶，用非凡的才能，讓知識的綢緞從我們身上延伸；您就像一只只蠟燭，用的忠誠，燃燒自己給人間帶來光明！
可能由于我們的青春沖動總犯一些這樣或那樣的錯(cuò)誤，現(xiàn)在請您原諒課堂上開小差的我們，操場上亂跑亂撞的我們，有些壞毛病的我們在一天天長大，我們不再只會保證，而是要用行動證明自己將是您的好學(xué)生！
敬愛的老師，您在我們心中是永遠(yuǎn)燃不盡的蠟光擔(dān)負(fù)神圣職責(zé)的您在我們心中有著舉足重輕的地位，我們感激您！在這個(gè)美好的節(jié)日里，祝您身體健康，事業(yè)有成，萬事如意，心想事成！
贊美紅松演講稿篇四
大家好!我今天演講的題目是《神奇崆峒，養(yǎng)生平?jīng)觥贰?/p>
崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動物王國。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工，林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境，高峽平湖，水天一色。有漓江神韻，即富北方山勢之雄偉，有景色之秀麗，凝聚典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉底蘊(yùn)豐厚。
崆峒峒之意，“高齡崆峒，山川險(xiǎn)阻。雄視三關(guān)，控制五原”崆峒山在中古以前又稱“笄頭山”漢時(shí)，笄頭道是古絲綢之路，西出長安的北路第二站。西漢至唐宋，商旅不絕，駒鈴叮當(dāng)。
皇城建筑為崆峒山寺觀之首，殿宇富麗堂皇，宛如封建帝王的皇宮。
彈箏峽。有詩云：“晚霞留客住，夜半聞彈箏”巍峨高山意，洋洋流水情，幽谷聲回蕩，明月照風(fēng)松。
大家知道，我們平?jīng)鰵v史悠久，文化流長。因此，古往今來崆峒山吸引了眾多的風(fēng)流才俊，人文初祖軒轅黃帝，崆峒山問道于廣成子，首先請教問詢的就是養(yǎng)生之道，所以說養(yǎng)生文化的“根”就在我們平?jīng)觥Ｒ渣S帝問道為起始的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過幾千年的演進(jìn)和發(fā)展，養(yǎng)生滲透到醫(yī)藥飲食，體育健康，休閑娛樂等;我們引以自豪的皇莆謐文化既是醫(yī)學(xué)文化，從根本上說也是養(yǎng)生文化。全國六大武門派的崆峒武術(shù)實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)身健體的養(yǎng)生之術(shù)。
養(yǎng)生平?jīng)觯谌找嫱癸@。因此，“養(yǎng)生平?jīng)觥钡目茖W(xué)地位實(shí)質(zhì)上是以養(yǎng)生為特色的傳統(tǒng)文化的深度挖掘和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，是優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，是生態(tài)優(yōu)勢的集中體現(xiàn)，是提高人的健康水平，幸福指數(shù)的素聚焦處，也就是生“天時(shí)，地利、人和”的基歸結(jié)點(diǎn)。“養(yǎng)生平?jīng)觥本褪恰叭宋钠經(jīng)觥薄熬G色平?jīng)觥薄靶腋Ｆ經(jīng)觥彼奈灰惑w的聚集品牌。
崆峒山以其豐富的歷史文化內(nèi)涵和神奇靈秀的自然景觀，成為絲綢之路旅游熱線上的一個(gè)亮點(diǎn)。
下面，我圍繞抓好“神奇崆峒，養(yǎng)生平?jīng)觥眲?chuàng)建工作，簡要講四方面。
一、提高認(rèn)識，強(qiáng)化抓手，著力打好“養(yǎng)生”品牌，在人類文明進(jìn)步的今天，讓養(yǎng)生健康成為人們的追求。
二、整合資源，強(qiáng)化旅游業(yè)，提升服務(wù)水平。
三、擴(kuò)大對崆峒文化宣傳，強(qiáng)化對接，從而帶動我市第三產(chǎn)業(yè)的順利友好發(fā)展。
崆峒山必將迎來新一輪旅游經(jīng)濟(jì)的春天!
我的演講完畢!謝謝大家!
贊美紅松演講稿篇五
大家好!我今天演講的題目是《神奇崆峒，養(yǎng)生平?jīng)觥贰?/p>
崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動物王國。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工，林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境，高峽平湖，水天一色。有漓江神韻，即富北方山勢之雄偉，有景色之秀麗，凝聚典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉底蘊(yùn)豐厚。
崆峒峒之意，“高齡崆峒，山川險(xiǎn)阻。雄視三關(guān)，控制五原”崆峒山在中古以前又稱“笄頭山”漢時(shí)，笄頭道是古絲綢之路，西出長安的北路第二站。西漢至唐宋，商旅不絕，駒鈴叮當(dāng)。
皇城建筑為崆峒山寺觀之首，殿宇富麗堂皇，宛如封建帝王的皇宮。
彈箏峽。有詩云：“晚霞留客住，夜半聞彈箏”巍峨高山意，洋洋流水情，幽谷聲回蕩，明月照風(fēng)松。
大家知道，我們平?jīng)鰵v史悠久，文化流長。因此，古往今來崆峒山吸引了眾多的風(fēng)流才俊，人文初祖軒轅黃帝，崆峒山問道于廣成子，首先請教問詢的就是養(yǎng)生之道，所以說養(yǎng)生文化的“根”就在我們平?jīng)觥Ｒ渣S帝問道為起始的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過幾千年的演進(jìn)和發(fā)展，養(yǎng)生滲透到醫(yī)藥飲食，體育健康，休閑娛樂等;我們引以自豪的皇莆謐文化既是醫(yī)學(xué)文化，從根本上說也是養(yǎng)生文化。全國六大武門派的崆峒武術(shù)實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)身健體的養(yǎng)生之術(shù)。
養(yǎng)生平?jīng)觯谌找嫱癸@。因此，“養(yǎng)生平?jīng)觥钡目茖W(xué)地位實(shí)質(zhì)上是以養(yǎng)生為特色的傳統(tǒng)文化的深度挖掘和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，是優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，是生態(tài)優(yōu)勢的集中體現(xiàn)，是提高人的健康水平，幸福指數(shù)的素聚焦處，也就是生“天時(shí)，地利、人和”的基歸結(jié)點(diǎn)。“養(yǎng)生平?jīng)觥本褪恰叭宋钠經(jīng)觥薄熬G色平?jīng)觥薄靶腋Ｆ經(jīng)觥彼奈灰惑w的聚集品牌。
崆峒山以其豐富的歷史文化內(nèi)涵和神奇靈秀的自然景觀，成為絲綢之路旅游熱線上的一個(gè)亮點(diǎn)。
下面，我圍繞抓好“神奇崆峒，養(yǎng)生平?jīng)觥眲?chuàng)建工作，簡要講四方面。
一、提高認(rèn)識，強(qiáng)化抓手，著力打好“養(yǎng)生”品牌，在人類文明進(jìn)步的今天，讓養(yǎng)生健康成為人們的追求。
二、整合資源，強(qiáng)化旅游業(yè)，提升服務(wù)水平。
三、擴(kuò)大對崆峒文化宣傳，強(qiáng)化對接，從而帶動我市第三產(chǎn)業(yè)的順利友好發(fā)展。
崆峒山必將迎來新一輪旅游經(jīng)濟(jì)的春天!
我的演講完畢!謝謝大家!
贊美紅松演講稿篇六
大家好!我今天演講的題目是(神奇崆峒，養(yǎng)生平?jīng)?。
崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動物王國。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工，林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境，高峽平湖，水天一色。有漓江神韻，即富北方山勢之雄偉，有景色之秀麗，凝聚典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉底蘊(yùn)豐厚。
崆峒峒之意，“高齡崆峒，山川險(xiǎn)阻。雄視三關(guān)，控制五原”崆峒山在中古以前又稱“笄頭山”漢時(shí)，笄頭道是古絲綢之路，西出長安的北路第二站。西漢至唐宋，商旅不絕，駒鈴叮當(dāng)。
皇城建筑為崆峒山寺觀之首，殿宇富麗堂皇，宛如封建帝王的皇宮。
彈箏峽。有詩云：“晚霞留客住，夜半聞彈箏”巍峨高山意，洋洋流水情，幽谷聲回蕩，明月照風(fēng)松。
大家知道，我們平?jīng)鰵v史悠久，文化流長。因此，古往今來崆峒山吸引了眾多的風(fēng)流才俊，人文初祖軒轅黃帝，崆峒山問道于廣成子，首先請教問詢的就是養(yǎng)生之道，所以說養(yǎng)生文化的“根”就在我們平?jīng)觥Ｒ渣S帝問道為起始的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過幾千年的演進(jìn)和發(fā)展，養(yǎng)生滲透到醫(yī)藥飲食，體育健康，休閑娛樂等;我們引以自豪的皇莆謐文化既是醫(yī)學(xué)文化，從根本上說也是養(yǎng)生文化。全國六大武門派的崆峒武術(shù)實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)身健體的養(yǎng)生之術(shù)。
養(yǎng)生平?jīng)觯谌找嫱癸@。因此，“養(yǎng)生平?jīng)觥钡目茖W(xué)地位實(shí)質(zhì)上是以養(yǎng)生為特色的傳統(tǒng)文化的深度挖掘和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，是優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，是生態(tài)優(yōu)勢的集中體現(xiàn)，是提高人的健康水平，幸福指數(shù)的素聚焦處，也就是生“天時(shí)，地利、人和”的基歸結(jié)點(diǎn)。“養(yǎng)生平?jīng)觥本褪恰叭宋钠經(jīng)觥薄熬G色平?jīng)觥薄靶腋Ｆ經(jīng)觥彼奈灰惑w的聚集品牌。
崆峒山以其豐富的歷史文化內(nèi)涵和神奇靈秀的自然景觀，成為絲綢之路旅游熱線上的一個(gè)亮點(diǎn)。
下面，我圍繞抓好“神奇崆峒，養(yǎng)生平?jīng)觥眲?chuàng)建工作，簡要講四方面。
崆峒山必將迎來新一輪旅游經(jīng)濟(jì)的春天!
我的演講完畢!謝謝大家