在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
方言講座心得篇一
今天，50歲的景海鵬再度出征。作為神舟十一號飛行乘組指令長，他將和“新人”陳冬一起執行此次載人航天任務。至此，他成為中國第一位三度飛天的航天員。他將打破中國載人航天的多項紀錄，成為中國飛得次數最多、時間最久、高度最高的航天員。
年過半百，作為一個“二度飛天”的航空英雄，他本可以安心的享受家庭溫暖和人民贊譽，但是為了那曾經的航天夢，他再一次披起了戰袍，第三次踏入太空之旅。
同樣是國家和人民的兒子，領導干部要學習景海鵬以國家利益為重的大局觀，在國家有需要時，義不容辭的擔當責任，去實現一個又一個的夢想。不逃避、不抗拒，爭做人民心中的“英雄”，聽從國家的召喚，為社會主義事業盡職盡責。
作為一個從小有“飛行夢想”的少年，景海鵬不只是空想，他通過自己的努力，一步步實現了這個偉大的夢想。領導干部要學習其“讓夢想照進現實”的拼搏奮斗，不妄自菲薄，也不好高騖遠，腳踏實地地建設社會主義事業，在提升自我修養、服務人民群眾、建設城市鄉村、改善精神文明等方面下足功夫，以個人的“英雄夢”助力“中國夢”的實現。
三度飛天，這是許多人不敢想象的事。但是在景海鵬身上卻成為了現實，這其中的艱辛難以想象，不僅要面對身體素質的挑戰，來自各處的精神壓力也是一大困擾。50歲，說老不老，說年輕也不年輕，但是50歲還能保持20歲一樣的激情，這值得領導干部去學習反思，為什么在日常工作中就沒有動力和激情，同樣是國家任務，不管是“飛天”，還是“為人民服務”，都應該保持一顆積極進取得心，不因為枯燥就放松懈怠。
作為領導干部，應當如景海鵬一樣有夢想、有使命感、有責任感，不怕困難、不怕挑戰、不怕歲月侵蝕，保持一顆進取、拼搏、奮斗的心，去相應國家的每一次號召，去完成每一個看似不可能完成的任務，這就是“英雄之心”。
方言講座心得篇二
第一段：引言（120字）
方言是一種具有自身特點的語言形式，有著豐富獨特的文化內涵。近年來，我對研究方言產生了濃厚興趣，并開始深入了解和研究方言的起源、變異規律以及文化價值。通過這段時間的學習和實踐，我收獲了不少體會和感悟。以下將從讓人熟悉家鄉、傳承和保護傳統文化、拓寬視野、豐富人生等四個方面來探討我的研究心得。
第二段：讓人熟悉家鄉（300字）
研究方言首先讓人重新認識自己的家鄉。家鄉的方言是我成長的環境，是我與親人、朋友交流的媒介。研究方言幫助我發現了方言的特點，如發音、語調、詞匯等，使我對家鄉的印象更加深刻。通過學習方言的歷史和變異，我了解到了方言的形成和演變是與地理環境、歷史沿革等緊密相關的。這讓我對家鄉的發展歷程有了更全面的認識，更加珍惜和熱愛自己的家鄉。
第三段：傳承和保護傳統文化（300字）
研究方言對于傳承和保護傳統文化具有重要意義。方言是一種非物質文化遺產，承載著豐富的歷史文化信息。隨著時代的發展，許多家鄉方言正面臨著消失的危險。研究方言能夠幫助我們了解方言的價值，引起人們對方言的關注和保護。通過記錄和研究方言，我們可以將這些寶貴的文化資源傳承給后代，讓他們了解和感受歷史的力量。同時，方言的研究還可以促進不同地區之間的文化交流，加強文化多樣性的認知和尊重。
第四段：拓寬視野（300字）
研究方言不僅可以讓人熟悉家鄉和傳承文化，還可以拓寬視野。在研究方言的過程中，我結識了許多研究方言的學者和愛好者，他們來自不同地區，有著各自的研究成果。與他們的交流使我受益匪淺，了解到許多地方方言的奇特之處。同時，研究方言也需要大量閱讀相關的書籍和文獻，這為我提供了一個了解其他地區文化和歷史的機會，拓寬了我的視野。通過研究方言，我不僅對于家鄉方言有了更深入的了解，也對其他地區的方言和文化有了一定的認知。
第五段：豐富人生（180字）
總結起來，研究方言不僅讓我熟悉家鄉，傳承和保護傳統文化，拓寬了視野，還豐富了我的人生。學習方言需要耐心和專注，需要持之以恒地進行。在這個過程中，我鍛煉了自己的觀察力、分析能力和表達能力，提高了我的學術素養。同時，我也體會到了學習的樂趣，發現了知識的無窮魅力。通過研究方言，我深刻感受到了傳統文化的獨特魅力，也對語言和文化有了更加深入的思考。
結尾（100字）
通過研究方言，我不僅對自己的家鄉有了更深入的了解，還學到了許多寶貴的知識，拓寬了眼界，豐富了人生。方言的研究本身就是一項值得推崇的事業，它能夠幫助我們了解自己的根與源，傳承和保護傳統文化，促進文化多樣性的發展。我希望在未來的研究中能夠繼續深入探索方言的奧秘，為方言的保護和傳承做出自己的貢獻。
方言講座心得篇三
7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現實的重要講話，以八個字統貫全文：“不忘初心，繼續前進”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產黨的精神基因中。這使得中國共產黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產黨始終能在關鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產”。
扎根于人民，來源于人民，服務于人民，這是中國共產黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執政的堅實基礎。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創造了一個有別于西方的發展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發展道路。
這次總書記提出了解決人類發展問題的“中國方案”，這個方案不是對現有西方制度的簡單復制，更是完善和超越，是更好的社會制度設計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結，歷史也不會被終結。“中國方案”來源于我們對發展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態。
一、機會難得，學習氣氛濃厚。
參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由教育工作者到學生的角色轉換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。
二、異彩紛呈，講座全面系統。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業教育人才培養模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規則、懂中國國情。
三、學無止境，更新學習觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。
培訓學習雖然已經結束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養出更多創新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。 現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。
方言講座心得篇四
隨著社會的發展，方言逐漸淡出人們的視線，許多人對自己的家鄉方言漸漸地模糊了記憶。然而，在我的家鄉安陽，在這片由方言交織成的土地上，方言仍然占據著重要的地位。在我對安陽方言的學習和體驗中，我深刻地領悟到方言對于我們鄉親們來說具有深厚的情感、獨特的文化特征，更是凝結著歷史的瑰寶。
首先，安陽方言是我們鄉親們的精神家園，承載著對故土故鄉的深深眷戀。安陽方言與普通話相比，聲調的運用更為復雜，發音更準確。在外出工作或是在其他地區生活的鄉親們，無論是聽見，還是使用安陽方言，都能夠迅速勾起對家鄉的記憶和思念。每當我遠離故土，在他鄉聽到一脈相承的安陽方言，仿佛一陣溫暖風吹過，瞬間讓我回到了家鄉的懷抱。因此，安陽方言是我們心靈的寄托，也是我們對故土真摯情感的表達。
其次，安陽方言是傳承民俗文化的助推器，保持鄉土特色的重要載體。在安陽方言中，有著許多獨特的詞匯和習語，這些妙趣橫生的方言和說法，承載著民俗文化的記憶。比如，我們常常會說“烙眼”來形容吃了辣椒后的感受，這個詞語具有濃郁的地方色彩。還有很多經典的諺語，如“火塘缺柴煙不生，人無是日志難成”，其中融入了對農業生產的智慧和勤勞。這些獨特的語言表達以及背后蘊含的文化內涵，不僅讓我們了解鄉土生活的細節，更能夠凝聚人們的情感，弘揚傳統文化。
再次，安陽方言是連接過去與現在的紐帶，見證著城市發展和人民生活的變遷。在經濟飛速發展的今天，安陽方言在城市中的使用正逐漸減少，許多年輕人已經開始使用普通話與人交流。然而，我們不能忽視方言的歷史價值和文化底蘊。安陽方言記錄了城市的發展軌跡，見證了人民從封建社會到現代化的轉型。方言中流傳著人們的智慧和勤勞的足跡，也是對歷史演變的一種回憶。因此，我們應該珍視方言，將其視為自己文化與歷史的一部分。
最后，學習和保護安陽方言是我們每個安陽人的責任和使命。我們應該自覺地學習和傳承方言，讓方言不至于斷層。只有通過傳承方言，我們才能夠讓更多的人了解我們的家鄉文化，更好地守護我們的傳統。此外，方言的學習對個人的語言能力和思維能力有著極大的提升作用，能夠豐富我們的表達方式和思維方式。因此，保護方言不僅是對文化傳承的貢獻，更是對我們自身能力的提升和人格的完善。
在我對安陽方言的學習和體驗中，我深刻地體會到了方言的獨特魅力和重要性。安陽方言不僅是鄉親們的精神家園，還是傳承民俗文化的助推器，連接過去與現在的紐帶，見證著城市發展和人民生活的變遷。保護和傳承方言是我們每個安陽人的責任和使命，更是為了守護我們的家鄉和傳統。讓我們共同努力，傳承安陽方言這一歷史瑰寶，讓我們的方言流傳千秋，讓我們的文化永恒流傳！
方言講座心得篇五
教育的本質是培養人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發展和社會統一，這就是新的教育觀。創新教師教育觀的基本內涵包括：轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統教育觀，形成以培養學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創新性學習，發揮學生的主體能動性;要敢于打破常規，激發學生創造性解決問題的欲望;尊重學生個性，善于發現和保護學生的創新意識，使每個學生都能發揮自身潛能;建立新型師生關系，尊重學生人格，以寬容、保護、積極的態度對待學生;注重實踐，打破封閉式教學。傳統教育中之所以出現高分低能的現象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關聯的現實生活中去，改變封閉的教學形式，讓學生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發現問題、解決問題。
要實施創新教育理念，創新型教師必須具備以下幾種業務素質：(1)有豐富的知識結構，這是教師發揮創造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發、調動學生的熱情，激發學生的學習動機，學生因 親其師而信其教 ，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業精神,是否喈嘆這項職業。要有 捧著一顆心來，不代辦根草去 精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養教師的敬業精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神圣的教育事業奉獻自己，會使每個人通過自我的修養，約束本我的不正當欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業精神的培養，素質教育就可能是空中樓閣，只有培養出良好的教師敬業精神才能把素質教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業。有了這個基礎，教師的教育觀、質量關、人生觀等就比較容易調整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質教育的前列，成為合格教師。
成功教育認為,教育面向的是人,培養的是社會需要的人。每一個學生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學生都可以在原有的基礎上獲得成功，取得發展。成功教育強調，通過教育的改善，促使學生獲得多方面的成功，激發其形成自我學習、自我教育的內部學習動力機制，自我開發潛能，成為學習的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎素質的準備。
社會在發展，科技在進步，也就要求教育的不斷更新，走可持續性發展之路。我們鄉鎮中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?面對這場深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學習與創新，這是我們教師教育教學的生命力所在。面對21世紀飛速發展的教育，要使自己在專業道路上不斷成長，就應努力走教學與科研相結合的學術道路。這一點對我的啟發很深。的確，面對不斷更新的教育觀念，面對發展的時代，面對變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學素養。
方言講座心得篇六
首先，我想說的是方言保護的重要性。方言是我們民族文化的重要組成部分，也是我們祖先留下來的一份文化遺產。如今，隨著城市化的不斷加速和教育水平的提高，越來越多的人開始使用普通話而輕視方言。因此，方言的保護顯得尤為重要。我們應該采取一系列措施，推動方言的保護和傳承。
其次，方言保護與教育息息相關。教育是方言流失的主要原因之一。很多孩子在學校里接受的是標準化的教育，尤其是在城市，方言很容易被忽視。因此，我們需要通過教育，讓孩子們了解和學習方言。政府可以加大方言的教學力度，學校可以為學生提供方言口語課程。
再次，社會大眾的參與和推廣是方言保護的必要條件。我們可以通過方言歌曲、方言節目和方言小品等方式，讓方言走進大眾的生活，讓更多人了解和使用方言。在社會中，可以推廣方言文化和方言活動，激發群眾的興趣和熱情。同時，我們也應該尊重不同人的語言表達，不斷推廣尊重方言文化的理念。
此外，媒體的支持和推廣也是方言保護不可或缺的一環。現在，隨著網絡技術的發展，各種媒體也成為了推廣方言文化的渠道。我們可以通過互聯網和各種媒體的推廣，讓更多人迅速宣傳和了解方言文化，這樣不僅能夠保護方言文化，也能推動方言文化的發展。
最后，方言的保護需要適應社會進步和時代發展。方言保護應該相信人們的創新和開拓，方言應該不斷發展和變化。在保護方言的同時，也需要適應社會發展和人們的需求。我們應該以全新的方式來推動方言文化的傳承和發展。
總之，方言保護是我們民族文化的重要責任。方言保護需要各方面的參與和支持，需要我們共同努力。只有通過大家的努力，才能讓方言文化得到更好的保護和發展。