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2023年依法治國思想?yún)R報優(yōu)質(zhì)篇一
依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家，而不是依照個人意志、主張治理國家;要求國家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會各方面的活動統(tǒng)統(tǒng)依照法律進(jìn)行，而不受任何個人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。簡而言之，依法治國就是依照法律來治理國家。它是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障。
"依法治國"的基本要求，可以用16個字來概括，即"有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究"。有法可依就是制定出完備的法律，使國家和社會生活的各個方面都有章可循。有法必依就是法律制定出來后，必須遵守和執(zhí)行。執(zhí)法必嚴(yán)就是嚴(yán)格執(zhí)法，它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格按照法律規(guī)定，行使國家行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán)。違法必究就是對一切違法犯罪行為都要遵照"以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩"的原則，給予懲處。
依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的必然要求。
首先，依法治國是進(jìn)一步發(fā)展社會主義民主政治的基本要求。民主與法治相互依賴，相互促進(jìn)，密不可分。社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，社會主義法治是社會主義民主的保障。只有人民掌握政權(quán)，實(shí)行社會主義民主，才能把自己的意志上升為國家法律，建立起自己的法律制度，才能使人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由。同時，人民的民主權(quán)利和公民的基本權(quán)利，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活各方面的民主制度、民主結(jié)構(gòu)、民主形式和民主程序，都需要有法律加以確認(rèn)、規(guī)范，并通過國家的強(qiáng)制力來保證實(shí)施。
其次，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。市場經(jīng)濟(jì)是一種法治
經(jīng)濟(jì)，離不開法制的保障。一個比較成熟的市場經(jīng)濟(jì)，必然要求比較完備的法制。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，特別是加入世界貿(mào)易組織后，進(jìn)一步完善法制建設(shè)，顯得更加緊迫。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)不少混亂現(xiàn)象，如失信毀約、制假販假、偷稅漏稅、欺行霸市等，破壞了市場秩序，干擾了國家建設(shè)，損害了群眾利益。這些都與我們相關(guān)法律不夠健全以及執(zhí)法不力有直接關(guān)系。
再次，依法治國是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要條件。只有實(shí)行依法治國，才能更好地促進(jìn)思想道德建設(shè)、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、文化教育發(fā)展。比如，我國的民法通則、婚姻法、收養(yǎng)法等法律，體現(xiàn)了社會主義道德要求，把道德義務(wù)轉(zhuǎn)化為公民的法律義務(wù)，從而增加了道德規(guī)范的約束力，這無疑有助于社會主義道德風(fēng)尚的形成和改善。又如，我國刑法、行政法等法律把嚴(yán)重破壞精神文明建設(shè)的行為規(guī)定為犯罪或行政違法行為，并對違反者施以不同程度的制裁和處罰，直接保證了社會主義精神文明的發(fā)展。
最后，依法治國是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的可靠保障。當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢正在發(fā)生深刻變化，經(jīng)濟(jì)和社會生活中的一些矛盾比較突出。這就要求我們要依靠法治來協(xié)調(diào)社會關(guān)系，化解社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定。同時還要依法嚴(yán)厲打擊各種犯罪活動，加強(qiáng)社會治安綜合治理，創(chuàng)造良好的社會治安環(huán)境。
實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，需要多方面努力。
經(jīng)發(fā)生許多重大變化。這些重大的變化，客觀上要求必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨對國家的領(lǐng)導(dǎo)同依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。同時，黨的各級組織和廣大黨員要帶頭遵守并維護(hù)憲法和法律，在憲法和法律范圍內(nèi)活動，嚴(yán)格依法辦事。
實(shí)行依法治國，必須不斷完善社會主義法律體系。改革開放以來，在短短的20多年間，以憲法為核心的法律體系的框架已基本形成。截至2019年底，全國人大及其常委會已審議通過了400余件法律或有關(guān)法律問題的決定，國務(wù)院頒布了近1000件行政法規(guī)，各地出臺了約8000件地方性法規(guī)，國務(wù)院各部委和有關(guān)地方政府還發(fā)布了3萬多件規(guī)章。黨的xx大提出的"到2019年形成有中國特色社會主義法律體系"的立法目標(biāo)正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在新的世紀(jì)，我國的立法工作還要不斷加強(qiáng)和提高。
實(shí)行依法治國，必須嚴(yán)格執(zhí)法。社會主義司法制度必須保障在全社會實(shí)現(xiàn)公平和正義。在我國，約有80%的法律和法規(guī)是由行政機(jī)關(guān)執(zhí)行的，行政執(zhí)法在法律實(shí)施過程中處于舉足輕重的地位。司法則是懲治犯罪、保護(hù)公民權(quán)利的最終有效手段。能否做到依法行政和司法公正，是實(shí)現(xiàn)依法治國的關(guān)鍵。要進(jìn)一步健全權(quán)責(zé)明確、相互配合、相互制約、高效運(yùn)行的司法體制，保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正地行使審判權(quán)和檢察權(quán)，做到公正司法。
實(shí)行依法治國，必須增強(qiáng)全體人民的法律意識。社會主義法治是建立在人民自覺遵守和維護(hù)法律的基礎(chǔ)上的。從這個意義上說，依法治國的根本問題是提高人的法制觀念。鄧小平強(qiáng)調(diào)："要講法制，真正使人人懂得法律，使越來越多的人不僅不犯法，而且能積極維護(hù)法律。"要通過加強(qiáng)法制教育，使全國人民樹立起自覺的法制觀念。1985年以來，全國人大常委會先后四次作出關(guān)于開展全國普法教育的決議。我國已經(jīng)完成了三個五年普法工作，現(xiàn)在進(jìn)入了"四五"普法階段，廣大人民群眾的法律意識和法制觀念已經(jīng)有了很大的提高。我們要繼續(xù)做好普法工作，使人們進(jìn)一步養(yǎng)成遵守法律的習(xí)慣，自覺以法律來規(guī)范自己的言行，維護(hù)自己的權(quán)益。
一、依法治國的主體是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾;
四、立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法法制定法律，逐步建立起完備的法律體系，使國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依。有法可依是實(shí)現(xiàn)依法治國的前提條件。
五、行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。依法行政就是要求各級政府及其工作人員嚴(yán)格依法行使其權(quán)力，依法處理國家各種事務(wù)。它是依法治國的重要環(huán)節(jié)。
六、司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法。總之，依法治國要求各國家機(jī)關(guān)切實(shí)做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
2023年依法治國思想?yún)R報優(yōu)質(zhì)篇二
大家好!
我站在這里，看到你們的微笑，便增添了無窮的信心和力量。今天，我演講的題目是《法律伴我健康成長》。
同學(xué)們，你們知道嗎?我們的衣、食、住、行都離不開法律 ：過馬路時要遵守“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則，這是《道路交通法》規(guī)定的;適齡兒童要上學(xué)接受教育，這是《義務(wù)教育法》規(guī)定的;當(dāng)我們小學(xué)生受到人身傷害時可用《未成年人保護(hù)法》來維護(hù)自己的合法權(quán)利。
“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚”：前些天南京撞車案中，一對幸福的夫妻只是像平常一樣手挽手，走在公園的林蔭小道上，卻慘死在醉酒司機(jī)的車輪下，一起離開的還有一個快要出生的胎兒!車禍剝奪的不僅僅是司機(jī)的自由，更剝奪了被害人的生命，碾碎了親人的心!難道只有通過血的教訓(xùn)才能讓人們明白酒后駕車的危害，只有親身經(jīng)歷，才能讓人們發(fā)覺遵守法律的必要性嗎?!
法律，要靠我們大家自覺遵守。遵紀(jì)守法，就要從小做起，從小事做起。小學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，有些同學(xué)卻自我感覺已經(jīng)長大了，因此有些學(xué)生喜歡在校拉幫結(jié)派，講“哥們兒義氣”，崇尚“暴力”，更有人無視法律的存在，在校打架斗毆，勒索他人錢財。記得上屆六年級畢業(yè)的徐某，因從小自由散漫，經(jīng)常在學(xué)校欺負(fù)小同學(xué)，對老師教育置之不理，參與打架斗毆，勒索他人錢財。在我們學(xué)校也有些同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，因沒錢玩游戲，經(jīng)常在校小摸小偷。在此，我要真誠地提醒這些同學(xué)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”!
同學(xué)們，法律是神圣而不可侵犯的，它代表著公平和正義。它如一把無情的利劍，但它又是正義的化身!作為新時代的小學(xué)生，“知法守法、守法護(hù)法，修身立德，立志報國”是我們必然的選擇!
同學(xué)們，讓我們將“法”根植于心，不斷增強(qiáng)法律意識，讓法律伴隨我們健康成長!
謝謝大家!
2023年依法治國思想?yún)R報優(yōu)質(zhì)篇三
大家好!今天我演講的題目是-----《法在我心中》。
對于法律，盡管我們年齡小，但通過學(xué)校近年來對我們的普法教育，我們還是學(xué)到了不少的法律常識。逐漸地知道了學(xué)法、守法的重要性，更加知道了遵紀(jì)守法要從點(diǎn)滴做起。
常言說：“勿以惡小而為之。”這是三國時劉備告勉自己兒子劉禪的一句話，這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)了1700多年，但它的哲理卻光芒永存。是啊!“小惡不制，必然發(fā)展。”請看，社會中的那些犯罪分子，他們哪個不是從“小惡”開始，慢慢地一步步而走向犯罪道路的呢?所以，“小惡”就像是一只不起眼的小白蟻，如果任其發(fā)展，千里之堤終會潰于蟻穴。
談到“法”這個字，我想大家并不陌生。那么，什么是法?形象地說，法就是安全的眼睛，能辨明邪正，認(rèn)清是非;法就是智慧的窗口，能對人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔，對行為加以制約。21世紀(jì)是一個法制社會，所以我們每個人一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。大家知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運(yùn)行，否則就會發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規(guī)則，不然就會發(fā)生交通事故。因此，我們生活在社會上，一定要法在心中，時時處處遵守法規(guī)，否則，必將會受到相應(yīng)地懲罰。
而今，我們正是身體發(fā)育成長的時期，也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時期。我們面對的世界，有鮮花也有野草;有燦爛陽光，也有陰霾夜暗，有攜手同歌，也有拼搏競爭;在我們渴求知識，崇尚善良的同時，也最容易受到不良社會風(fēng)氣的影響，被愚昧左右和欲望誘惑，從而會出現(xiàn)一些違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件。所以我們要從小就學(xué)法、知法，才能宏揚(yáng)正義，遠(yuǎn)離邪惡。
鄧小平爺爺曾說：“法制教育要從娃娃抓起。”的確，我們青少年是祖國的未來，是祖國的希望，是一個極其復(fù)雜而特殊的團(tuán)體，如果我們不從小培養(yǎng)法律意識，養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護(hù)法的良好習(xí)慣，那么依法治國就將會是一句空話!我們多么希望家庭、社會、和學(xué)校為我們創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。無數(shù)事實(shí)說明，少年兒童自身的道德品質(zhì)和法律觀念起著決定作用。法無處不在，但不要將它變成生活的負(fù)擔(dān)，而要將它作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己的行為。只有現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)法，才能在未來做一個懂法的人;因?yàn)橹挥卸ǎ拍艹蔀橐粋€守法的公民;只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利，進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益，維護(hù)國家的利益，維護(hù)法律至高無尚的尊嚴(yán)!
2023年依法治國思想?yún)R報優(yōu)質(zhì)篇四
黨的以來，法治中國作為一組信仰和價值的集合，其觀念、價值、論說正在成為這個時代的一個主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略部署，轉(zhuǎn)型時期諸多社會難題終將克服。在此過程中，司法作為法律適用的中心場所，傳播法治文化、凝聚法治共識的核心場域，其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。
法治是中國現(xiàn)代化的必由之路
法治中國的內(nèi)涵十分豐富，“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國的“新十六字方針”。“堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面”，是新時期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會的法治文明，在借鑒西方國家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加注重中國的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會訴求和具體國情，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品，而是一個多世紀(jì)以來中國社會謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分，實(shí)現(xiàn)法治是中國現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其核心是改造舊的法律觀念，塑造新的行為和認(rèn)知方式，在改變原有社會結(jié)構(gòu)的同時建立新的社會秩序模式。研究法治中國的正當(dāng)性，不是要否定其理論和實(shí)踐對中國社會發(fā)展的重大意義，而是希望通過理性的檢視，使其成為更廣泛的社會共識而得以徹底實(shí)施。
法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心
轉(zhuǎn)型時期的中國經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展，既加劇了社會競爭，也使得社會內(nèi)部越來越動蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上，便是訴訟案件的大幅增長。值得注意的是，這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時，改革引起利益的再分配，使得社會在變遷過程中帶來種種意想不到的矛盾和沖突。中國社會必須同時面對和解決其他社會在不同歷史階段分別遇到和處理的問題：公共權(quán)力的合理分配與合法行使。
同時，法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用，涉及人們對規(guī)則的看法，也涉及人們對司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識。在一般意義上，傳統(tǒng)中國人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反，他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則，肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過，司法(法律)在人們心目中并不具有至高無上的地位，規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正，就可能被違反甚至拋棄。同樣，為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義，人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中，司法(法律)當(dāng)然被視為手段，并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。
把公正司法置于法治中國建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視，是準(zhǔn)確認(rèn)識其歷史和現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)一步明確其性質(zhì)、力量和限度的重要視角。公正本身就是對司法裁判的要求，司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法，后者的重要性尤為彰顯。實(shí)際上，國家與社會、國家與司法(法律)以及國家與個人之間的動態(tài)關(guān)系，既是我們理解中國法律現(xiàn)代化運(yùn)動的重要方面，也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會中的司法，司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會，法律主要通過司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性，然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言，我們在大多數(shù)時間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中，而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看，對我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時，對法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到，而要靠對具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底，法治是一種生活經(jīng)驗(yàn)，它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明，中國的普通民眾從來都不缺乏對自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法，正是社會公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對待和實(shí)施，人們將對司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑，甚至失去信心，則法治中國建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無存。
公正司法是平衡國家和社會、個人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善，反映了社會的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國，國家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會結(jié)構(gòu)甚至個人便不可避免地成為改造的對象。當(dāng)國家本身成為改革的對象，而社會力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時，只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè)，不僅涉及原則和制度，而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。要使社會矛盾和沖突不至激化，要把改革帶來的社會震蕩減至最低限度，只能依靠法律機(jī)制，依靠司法這樣一種有效的制度安排，從而實(shí)現(xiàn)國家、社會與個人之間的適度平衡，即在國家和社會、個人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下，如何通過司法保障個人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使，比對政府提出積極有為的要求更來得急迫和重要。
公正司法是維護(hù)社會公平正義的最后防線。人們對通過運(yùn)用規(guī)則來建構(gòu)社會秩序的要求，對法律本身的正義和通過司法實(shí)現(xiàn)正義的期待，不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ)，也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求，是社會主義法治國家的內(nèi)在要求，是全面深化改革的重要價值追求和價值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價值，對于一個正致力于建立法治的社會來說，無疑是非常有意義的。但是，中國今天面臨的最緊迫也是最難解決的問題，與其說是重修憲法和法律，寫進(jìn)去更多更好的條款，不如說是通過一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會環(huán)境，使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù)，正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
2023年依法治國思想?yún)R報優(yōu)質(zhì)篇五
1997年黨的十五大報告正式把“依法治國”確立為黨的領(lǐng)導(dǎo)人治理國家的基本方略。1999年3月15日，第九屆全國人大二次會議通過的《憲法修正案》，又將“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”載入憲法，依法治國上升為國家意志，使其具有了法律效力。依法治國對中國經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化和社會治安乃至國家安全等各方面的發(fā)展都有重大作用。由于我國“依法治國”方略所走的路還不長，目前的法律體系還不是很完善，許多矛盾問題集中在中國二十一世紀(jì)社會轉(zhuǎn)型發(fā)展中表現(xiàn)出來。本文先闡述依法治國的涵義，闡明依法治國的意義；然后就中國轉(zhuǎn)型中的法治問題，提出行之有效的解決方法和措施。
關(guān)鍵詞：依法治國 法治 法律體系
法制建設(shè)
方法措施
一、依法治國的含義和科學(xué)內(nèi)涵
依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，按照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)任務(wù)都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國。客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會事務(wù)，依法治國就是要保證對所有這些事業(yè)、事務(wù)的管理工作都依法進(jìn)行。簡而言之，依法治國就是依照法律來治理國家。
二、依法治國的重要意義
在現(xiàn)今社會下，依法治國作為黨和國家的治國方略，有極為重要的意義。發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建立社會主義法治國家，是建設(shè)中國特色社會主義的重要目標(biāo)。依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是社會主義民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。
1、實(shí)行依法治國，是完善社會主義法律體系的需要。法律體系的完整與否是一個國家的法律健全與否的前提。新中國初期的法律單一，立法不完善才使得在文革時期甚至出現(xiàn)了“要人治不要法治”的思想，領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)威大于法的權(quán)威，這些都是社會主義法律不完善的原因，實(shí)行依法治國可以修補(bǔ)法律漏洞，是完善社會主義法律體系的需要。
2、實(shí)行依法治國，是民主建設(shè)和人民當(dāng)家作主的需要。中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的封建王朝的專制統(tǒng)治，人民心中的“人治”大于“法治”！這樣人民的民主權(quán)利就得不到充分的保障，無法實(shí)現(xiàn)公民自己的民主權(quán)利，又談何讓人民翻身做主人？因此，實(shí)行依法治國有利于國家權(quán)力真正體現(xiàn)人民意志，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位，保證社會主義民主政治的建設(shè)。
2、實(shí)行依法治國，是社會文明與進(jìn)步的重要標(biāo)志。法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是以和平理性的方式解決社會矛盾的最佳途徑。依法治國，作為一種先進(jìn)的治國方略與法律文化，不是從來就有的，而是一種與市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、相當(dāng)發(fā)達(dá)的社會文化共存亡同興衰的社會現(xiàn)象。真實(shí)意義與成熟形態(tài)的依法治國，即法治國家，是以市場經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。故依法治國，是社會文明與進(jìn)步的重要標(biāo)志。
3、實(shí)行依法治國，是政治文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。依法治國可以說是從人治到法治的轉(zhuǎn)變。法律是一種特殊的行為規(guī)則，能夠調(diào)整人們的行為，規(guī)范人們的行為。法制文明屬于制度文明的范疇，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。一個現(xiàn)代化的社會，必然是一個法制完備的社會。依法治國反映了現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求，同時也是政治文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。
4、實(shí)行依法治國，是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的需要。依法治國可以保證廣大的人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，這樣就有利于改善黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。
5、實(shí)行依法治國，是構(gòu)建和諧社會、保證國家長治久安的需要。構(gòu)建社會主義和諧社會需要一個完備的社會主義法律體系做支撐，依法治國為其提供了必要的基礎(chǔ)與保證。只有社會處處充滿了和諧，國家才能夠繁榮昌盛，才能夠長治久安，這些都離不開中國法制的建設(shè)，而中國法制的完善建設(shè)是從依法治國開始的！
三、中國依法治國的主要問題
中國實(shí)行改革開放，中國法律慢慢從文革的陰影下走出來，法律體系不斷完善，各項(xiàng)法規(guī)不斷制定，真正推動了中國政治經(jīng)濟(jì)和社會文明的發(fā)展。依法治國的基本方略成為中國意志，中國的依法治國取得不錯的成績，但是目前存在問題也不少。
第一，中國的法律體系還不夠完善，許多重要的，基本的法律如《新聞法》、《監(jiān)督法》、《政黨法》等尚未制定出來。其次是在已有的法律普遍存在“老化”的情況，例如中國的收容制度，造成了大學(xué)生孫志剛的悲劇，該制度已經(jīng)不適應(yīng)社會的發(fā)展，成為嚴(yán)重威脅人權(quán)的帶有懲罰性的強(qiáng)制措施。
第二，法律效力的普遍性和有效性沒有得到很好的保證，沒能做到法律面前人人平等，沒有完全做到“有法必依”。法律體系的建立的目的是規(guī)范和限制政府權(quán)力和人民的日常行為。但在中國的現(xiàn)代社會，存在有人民必須守法，而部分地方政府不守法的現(xiàn)象，這極大地影響了中國依法治國發(fā)略的實(shí)施。例如很多不合理的地方法規(guī)與憲法法律規(guī)定相違背，但依然繼續(xù)實(shí)施，憲法和法律的普遍性和有效性沒有得到保證。
第三，中國的執(zhí)法隊(duì)伍正在健全，“執(zhí)法必嚴(yán)”依然還是問題。本來司法權(quán)應(yīng)該是由司法機(jī)構(gòu)獨(dú)立公正的行使，不受其他機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的非法干預(yù)。但是中國的執(zhí)法隊(duì)伍的建設(shè)還不是很完善，權(quán)力濫用現(xiàn)象依然存在，腐敗事件層出不窮，例如***事件，劉志軍事件等；司法權(quán)還沒有完全的獨(dú)立，司法機(jī)構(gòu)還要受到其他部門的牽制不能做到公正司法、獨(dú)立司法。
第四，中國還有極少數(shù)違法亂紀(jì)分子仍然逃之夭夭，尚未受到法律的制裁，例如貪官潛逃國外，無法受到法律的嚴(yán)懲；另外一些有權(quán)者或有錢者憑借手中的資源來獲取不正當(dāng)?shù)睦妫且廊粵]有受到追究，“違法必究”尚未得到全面普及。
第一，加強(qiáng)立法工作，完備法律體系，完備法律體系是全面落實(shí)依法治國基本方略的首要環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變“立法宜粗不宜細(xì)”的立法思想，堅持立法力求嚴(yán)密細(xì)致的原則，注重法律的可操作性。轉(zhuǎn)變“成熟一個制定一個”的立法思想，從全局出發(fā)，有步驟，有計劃，有預(yù)見地開展立法工作使得法律體系的發(fā)展與社會發(fā)展的客觀實(shí)際相適應(yīng)，真正做到“有法可依”。
第二，國家政府要推進(jìn)依法行政，中國的行政系統(tǒng)是備受中國人民矚目的，行政機(jī)關(guān)應(yīng)嚴(yán)格按照法定的權(quán)限來從事行政行為，“無法律既無行政”，嚴(yán)禁超越凌駕于法律之上行使職責(zé)。國家政府行政部門以身作則，爭取為全社會法行事樹立榜樣。
第三，深化司法體制改革，優(yōu)化司法職權(quán)配置，規(guī)范司法行為，建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度，保證各司法機(jī)關(guān)各司其職，各部門間不得非法干預(yù)，真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立司法、公正司法。
第四，加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，提高執(zhí)法隊(duì)伍素質(zhì)，真正做到嚴(yán)格執(zhí)法不讓違法分子成為漏網(wǎng)之魚；公正執(zhí)法，公正對待全體人民，杜絕特權(quán)分子的存在，決不允許有人或社會團(tuán)體凌駕于法律之上；文明執(zhí)法，要文明對待人民，文明對待罪犯，要繼續(xù)保護(hù)犯人作為人尚且擁有的各項(xiàng)權(quán)利，不毆打侮辱犯人。
第五，增強(qiáng)全民的法律意識和法制觀念。國家要不懈開展法制宣傳和法制教育，弘揚(yáng)法治精神，形成自覺學(xué)法守法用法護(hù)法的社會氛圍，普及法律知識讓人們自覺認(rèn)識到法律對他們的意義，意識到法律能帶給他們的利益，并能在日常生活中對法律運(yùn)用自如用以保護(hù)自身或他人的合法權(quán)益，最后形成自覺維護(hù)法律的社會氛圍。
依法治國是我國重要的治國法略，我們要立足于中國國情，認(rèn)真總結(jié)中國發(fā)展過程中的法制建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，大膽吸收和借鑒西方的法治文明，總結(jié)人民群眾的需求，積極探索依法治國實(shí)施發(fā)展的好路徑，最終形成具有中國特色的社會主義法制制度，推動中國社會的轉(zhuǎn)型，促進(jìn)中國政治文明和市場經(jīng)濟(jì)的長效發(fā)展。
2023年依法治國思想?yún)R報優(yōu)質(zhì)篇六
2、加強(qiáng)法制學(xué)習(xí)、宣傳教育，強(qiáng)化法律意識，提高行政執(zhí)法水平。強(qiáng)化法律意識，這是依法治國、依法行政的必備條件之一，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，顯得更為重要。只有提高全民族的法律意識，才能自覺遵守與執(zhí)行法律，只有提高全體行政機(jī)關(guān)工作人員的法律意識，才能作到依法行政。因此，必須加強(qiáng)法制宣傳教育，加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)。對公民來說，通過普法宣傳教育，使他們知法、懂法、守法，增強(qiáng)法律意識。對行政機(jī)關(guān)工作人員來說，在全民都有較強(qiáng)法律意識的大環(huán)境中，對行政機(jī)關(guān)工作人員的違法行政能加以批評、抵制，通過法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益，糾正違法行政。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，知法、懂法、守法就更為重要和更為緊迫。只有領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)了法律意識，才能帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)依法行政和依法治國的方略。因此，在新的形勢下，只有建立起一支具有較高法律素質(zhì)的干部隊(duì)伍，才能做到依法行政。很難設(shè)想在一支沒有法律知識的法盲干部隊(duì)伍的帶領(lǐng)和管理下，能建設(shè)法治國家。所以，只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部的法制觀念增強(qiáng)了，法律素質(zhì)提高了，依法行政才能有保障，依法治國才有希望。
行政許可法的頒布實(shí)施，是推動各級行政機(jī)關(guān)依法行政又一重大契機(jī)。各級政府部門應(yīng)該大力削減審批項(xiàng)目，減少審批環(huán)節(jié)，有條件地要集中進(jìn)入大廳，實(shí)行一個窗口對外，一條龍服務(wù)，最大限度地降低行政成本，提高行政效率。
3、加強(qiáng)政府的行政監(jiān)督檢查職能。政府職能轉(zhuǎn)變后，必須更新管理方式，各級政府由過去的微觀管理轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^管理。加強(qiáng)宏觀管理的力度，就必須加強(qiáng)政府的監(jiān)督檢查職能，加強(qiáng)行政處罰職能。對市場主體是否遵守法律、法規(guī)或者執(zhí)行行政機(jī)關(guān)的決定、命令，履行法定義務(wù)，都要通過行政監(jiān)督檢查來查證處理。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場主體會出于小集團(tuán)或個人的利益考慮，有可能不執(zhí)行國家法律、法規(guī)規(guī)定的義務(wù)，出現(xiàn)偷稅漏稅、假冒偽劣、欺詐、壟斷、暴利或者不正當(dāng)競爭等違法行為。這就必須加強(qiáng)政府的監(jiān)督檢查的職能，對違法行為進(jìn)行行政處罰，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序。我們國家頒布了一系列法律、法規(guī)和規(guī)章，如行政處罰法，賦予了行政機(jī)關(guān)行政處罰權(quán)；行政監(jiān)察法，賦予了行政機(jī)關(guān)監(jiān)督監(jiān)察權(quán)；審計法，賦予審計機(jī)關(guān)審計監(jiān)督權(quán)；統(tǒng)計法，賦予統(tǒng)計機(jī)關(guān)統(tǒng)計監(jiān)督權(quán)；會計法，賦予財會人員監(jiān)督權(quán)。這些行政監(jiān)督機(jī)關(guān)，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督職權(quán)，促使行政機(jī)關(guān)依法行政，促使公民、法人和其他組織認(rèn)真履行法定義務(wù)。另一方面，要加強(qiáng)公安、司法、工商、稅務(wù)、商檢、海關(guān)等職能部門的管理和監(jiān)督，充實(shí)和加強(qiáng)行政監(jiān)督檢查隊(duì)伍建設(shè)，以保證政府的宏觀管理職能的實(shí)現(xiàn)。
2023年依法治國思想?yún)R報優(yōu)質(zhì)篇七
尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，朋友們：
大家好，非常榮幸能有機(jī)會站在這個舞臺上，今天我在這里的演講題目是：法律就是秩序。
有人說“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲埃馕吨袥Q、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。我認(rèn)為，作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會才能更和諧，人生才能更平安! 所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛的周總理是守法的典范。有一次，總理去開會，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評司機(jī)卻耽誤了總理開會的時間。同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說：“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守。總理不遵守，就是帶頭破壞制度 ”。直到交警放行，總理一行才離開。守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像成、胡等腐b分子無視黨紀(jì)國法，恣意踐踏法律，給整個社會造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說。就讓我們反思一下自己，每次過馬路，我們是否都走斑馬線?每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。
我們都曾做過這樣的一道題目：當(dāng)自身利益受到侵害時，該怎么辦?回答是：用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利。我們是這樣說的，但未必能完全做到。當(dāng)我們真正遇到類似的事時，經(jīng)常是“大事化小，小事化了”，從而放棄了行使的權(quán)利。但你知不知道，這種息事寧人的態(tài)度是不明智的，是縱容他人的錯誤行為。既然我們學(xué)習(xí) 了法律，就要善于運(yùn)用，以法律之矛，攻違法之盾，敢于與黑暗勢力作斗爭，為社會盡自己的一份力量。
法律是和諧之基，有了法律社會才能發(fā)展進(jìn)步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養(yǎng);法律是實(shí)踐之果，有了法律國家才能長治久安。因此，你要知道因?yàn)橹匾詫W(xué)法;因?yàn)橹匾允胤?;因?yàn)樾枰杂梅?。
同志們，親愛的朋友們請拿起法律的武器吧，讓法律在我們心間長駐!最后，我想用亞里士多德的一句話來結(jié)束我今天的演講，那就是“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”。我們沒有理由拒絕好的秩序，所以我們沒有理由拒絕法律。
謝謝大家!