無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
新青年新思想語錄篇一
一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就越有益。
一個人的理想越崇高，生活越純潔。
理想，能給天下不幸者以歡樂！
人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小.
一種理想就是一種力量！
在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。
目標愈高，志向就愈可貴。
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？
只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果。
我對于事業的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標
人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
理想的實現只靠干，不靠空談。
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
理想是有層次的，實現了初級理想，才可能去實現高一級的理想。
最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。
把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發得起，何事不可為。
男兒不展風云志，空負天生八尺軀。
志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍
天行健，君子以自強不息。
理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活
沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠不會有美好的現實。
理想是事業之母。
你們朝著偉大的目標前進的理想，將是使你們勇敢地走進生活中去的鼓舞力量。
理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。
我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。
一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。
大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。
在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設。
人生最高之理想，在求達于真理。
沒有目標，哪來的勁頭？
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
進步是目的；理想是標準。
現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。
必要是最確切的理想。
希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。
理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發早白
少年立志要遠大，持身要緊嚴。立志不高，則溺于流俗；持身不嚴，則入于匪辭。
少年負壯氣，奮烈自有時。
以天下為己任。
天生我才必有用。
過去和現在只是我們的手段，唯有未來才是目的。
有生命力的理想決不能象鐘表一樣，精確計算它的每一秒鐘。
對準正午太陽拉弓的人，雖然明知自己射不下太陽，但卻堅信自己一定會比只瞄準 .
只要堅持積極的理想，就能產生奮斗的勇氣。
世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。
目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。
不想當將軍的士兵不是好士兵。
山溪的理想是大海，臭水溝的理想是池塘；海鷗愛的是大海，蜻蜓愛的是池塘。
醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。
鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。
鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
理想無非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。
一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就越有益。
一個人的理想越崇高，生活越純潔。
理想，能給天下不幸者以歡樂！
人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
人生之要事，為立一宏大之志愿，而決意求得之。
理想是反映美的心靈的眼睛。
理想即尋覓目標的思維。
理想是世界的主宰。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規劃未來。
凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質。
理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現理想的各種障礙，也是在我們自身之中。
理想失去了，青春之花也便凋零了。因為理想是青春的光和熱。
學者貴于行之，而不貴于知之。
理想不是一只細磁碗，破碎了不有鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。
立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
生當做人杰，死亦為鬼雄。
人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。
希望是清醒時的夢想。
有人說：理想是理想，未必能實現。我以為理想必能實現，不能實現的是夢想。
生命是一張弓，那弓是夢想。
理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍。
生活的理想，就是為了理想的生活。
不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻想。
人生最高之理想，在求達于真理。
一個人的理想越崇高，生活越純潔。
人的理想志向往往和他的能力成正比。
有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。
人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
生活中沒有理想的人，是可憐的。
你們的理想與熱情，是你興航行的靈魂的舵和帆
在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
生活不能沒有理想。應當有健康的理想，發自內心的理想，來自本國人民的理想。
偉大的理想只有經過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現。
理想對我來說，具有一種非凡的魅力。
理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。
扼殺了理想的人才是最惡的兇手。
暫時的是現實，永生的是理想。
忘卻誓言和理想，是遭人鄙棄的。
你在希望中享受到的樂趣，比將來實際享受的樂趣要大得多。
把理想運用到真實的事物上，便有了文明。
為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質的雕像。
理想的書籍是智慧的鑰匙。
理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。
沉思的人有一個目標，幻想的人卻沒有。
人的愿望沒有止境，人的力量用之不盡。
人類的心正是憑借著希望而得到寬慰，一直生活到生命的最后時刻。
藝術的大道上荊棘叢生，這也是件好事，常人都望而卻步，只有意志堅強的人例外。
灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止
理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠不會有美好的現實。
理想是事業之母。
你們朝著偉大的目標前進的理想，將是使你們勇敢地走進生活中去的鼓舞力量。
理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。
我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。
一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。
大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。
在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設。
理想，表示不滿意的方法。
一種理想就是一種力量！
在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。
目標愈高，志向就愈可貴。
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？
我對于事業的抱負和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標
人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。
理想的實現只靠干，不靠空談。
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
一個人專心于本身的時候，他充其量也只能成為一個美麗，小巧的包裹而已。
理想是有層次的，實現了初級理想，才可能去實現高一級的理想。
最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。
把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發得起，何事不可為。
男兒不展風云志，空負天生八尺軀。
人生最高之理想，在求達于真理。
沒有目標，哪來的勁頭？
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
進步是目的；理想是標準。
現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。
必要是最確切的理想。
理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發早白
少年立志要遠大，持身要緊嚴。立志不高，則溺于流俗；持身不嚴，則入于匪辭。
少年負壯氣，奮烈自有時。
天生我才必有用。
過去和現在只是我們的手段，唯有未來才是目的。
有生命力的理想決不能象鐘表一樣，精確計算它的每一秒鐘。
只要堅持積極的理想，就能產生奮斗的勇氣。
世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。
目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚
不想當將軍的士兵不是好士兵。
山溪的理想是大海，臭水溝的理想是池塘；海鷗愛的是大海，蜻蜓愛的是池塘。
醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。
鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。
鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。只有藝術和科學能提高人，直到神圣的高度（胡赫）
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人------------巴爾扎克
思想-------自由的精靈--------莎士比亞
沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理--------勒南
智者受理智的指導，常人受經驗的指導；而野獸受知覺的指導--------西塞羅
最難得的勇氣，是思想的勇氣----------法郎士
思想是會享用它的人的財產-----------愛默生
應該盡力于思想得很多，而不是知道得很多-----------德謨克利特
分析顯而易見的事情需要非凡的思想----------懷特黑德
思想象愛和死一樣，別人不能代替
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新青年新思想語錄篇二
2、文武之道，一張一弛。《禮記》
3、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！《論語》
4、玩人喪德，玩物喪志。《尚書》
5、有忍乃有濟，無愛即無憂。《尚書》
6、口惠而實不至，怨菑及其身。《禮記》
7、一軌九洲，同風天下。《春秋》
8、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！《論語》
9、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。《中庸》
10、嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。《左傳》
11、惟上帝弗常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。《尚書》
12、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。《論語》
13、靜女其姝，俟我于城隅；愛而不見，搔首踟躕。《詩經》
14、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？《論語》
15、不寶金玉，而忠信以為寶。《禮記》
16、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。《論語》
17、天道遠，人道邇，非所及也。《左傳》
18、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。《論語》
19、惟天下之至誠，為能化。《禮記》
20、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。《詩經》
21、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。《論語》
22、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？《論語》
23、北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。《詩經》
24、夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者鮮矣。《左傳》
新青年新思想語錄篇三
聽風就是雨，歷來不被人們推崇。聽到什么，看到什么，不要急著去表示同意或者否定，換一個角度去聽一聽、看一看，多方驗證，用自己的知識去分析，動腦筋去思考一番，就能減少謠言之害。下面是小編為大家推薦的儒家思想的語錄38條,希望能夠幫助到大家。
1、別人知不知道自己不重要，關鍵是自己要做到了解自己。在了解自己的基礎上，又能夠了解別人，令別人為己所用，才能"百戰不殆"。
2、審時度勢，謀定而后動。在恰當的時候，在恰當的地點，做恰當的事情，就不容易迷亂本心。把自己當下的心情和精力，投入到當下應該做的事情中，既可體會自己生命的價值所在，又會取得相應的收獲。
3、自己尊重自己，愛惜自己，是使得別人尊重自己的前提。
4、信任是溝通人與人之間交流的橋梁。沒有信任，人與人之間隔著的就是天塹。
5、批評你的人，正是促進你上進的力量。
6、臧孫紇對待敵人的態度達到了一定的境界：把敵人看做了一劑良方。
7、與其花時間去嫉賢妒能、自尋煩惱，不如見賢思齊，奮起直追。
8、一條路走不通的時候，也不要死心眼鉆牛角尖，停下來，前后左右看一看，查看另外的道路是否能夠通向目標。
9、取舍有道，張弛有度，才有望找對人生方向。
10、"權變"是為了"通達"。知道規則而不拘泥于規則，也就離成功又近了一步。
11、即使是金科玉律，也并不一定完全適用所有的事物。即使是圣人，也不會總是一副刻板面孔。面對不同的情況，我們要適時作出變通，知道進退，懂得取舍。世事復雜，"權變通達"不失為一種有效的處世之道。但是，凡事不能走極端，動靜相宜，舉止有度，才能求得人生的圓滿。
12、得意的時候，存一份未雨綢繆之心；失意的時候，存一份樂觀向上之情。
13、驕傲的時候，容易粗心大意，那就離深淵不遠了。失意的時候，心神不定，越是著急，越想不出走出低谷的辦法。
14、船頭慌鬼，船尾慌賊，是沒有辦法好好掌舵的。自信，是正確決斷的第一步。
15、人為萬物之靈，我們本身能夠存在已經是一件了不起的事情。因此，一定要相信自己的能力，相信自己的思考，相信自己的判斷，在自己膽小心慌之前就為自己打氣，抱著平常心去面對挑戰。即使失敗了，即使一無所有了，你還有你自己。人要愛惜自己，相信自己，當面臨選擇時，不要心存僥幸，而要勇敢自信地作出決定。
16、眼觀六路，耳聽八方，獲得全面的信息，是決斷的前提。
17、對待學習要多聞闕疑，對待生活更應該多聞闕疑。生活是一本百科全書，我們總會有不懂的地方。當生活中遇到疑惑的時候，不要將疑問留著自己胡亂琢磨，多問問別人，聽聽別人的看法，也許就茅塞頓開，豁然開朗了。
18、有了好的決斷，卻沒有辦法切實執行，那也是沒有意義的。想讓別人配合你，那就要讓別人聽從你。通常，使別人聽從你，就表示你擁有支配的權力。權力的來源之一，就是大家的認可，也就是有一定的名分，這個名分能夠說服大家，讓大家認為你的行為是合理的，然后你才能有所作為。
19、反省需要勇氣，因為這常常會觸及內心的隱痛。
20、"仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。"急于求成，貪圖眼前成效和利益的人是很難長久富貴的。
21、獲取財富的過程就仿佛蓋房子，如果地基打牢靠了，蓋的.過程中又注重精工細做，那房子必然可以幾代相傳。
22、有的人會把名利作為實現自己志向的手段，為了名利而追逐名利，那常常會把自己變為名利的奴隸，最終為名利所累，迷失自己的方向。而有的人對名利卻能做到淡然處之，這是很不容易的。
23、總是糾結在過去的事情上，就會錯過當下。我們應該不斷向前看，不要把自己埋沒在過去的陰霾中。對曾經做過壞事但懂得反省的人，我們要持寬容的態度。雖然我們很難有舜、伯夷、叔齊那樣的肚量，但至少可以把那當做一個努力的目標。
24、鍛煉一副寬闊胸襟，用包容去消融人與人之間的差別與矛盾，是打造和諧人際關系的妙法之一。不能容人的人，很難有摯友，也難得別人真心相待，更難以成就事業。一個人之所以偉大，不是因為個人力量的強大，而是他善于融合眾人的力量。在融合眾人力量的時候，懷著一顆仁愛之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。
25、"仁"是柔性的，像水一樣，看似無力，卻蘊存著足以克剛的力量。
26、心中無仁，苛對世人，難免會有碰壁的時候。心中存仁，就仿佛練太極拳，以守為攻。不要落入一個窠臼，給事情都留有一個緩沖的余地，那么自己也不容易陷入困境。
27、內合乎于本心，外遵乎于規矩，內外統一，可稱生活達人。
28、中庸并不是單純指調和與退讓，在儒家看來，"中庸"
29、不僅是一種倫理道德觀，同時也是一種思想方法。遵循著這種思想方法，在考慮問題和做事情的時候，既不過分退讓，又不過分超出規范。如果能在一切事情上恰到好處地這樣做，那么也就基本可以保證自己的所作所為是正確的了。
30、人天生有喜怒哀樂之情，有趨樂避苦之心，我們不能消除這些自然本性，只能去引導、控制，以讓自己不偏離正途。
32、意識到生命的短暫，收斂心神，努力增加生命的密度，增強生命的質量，才能創造更多的精彩。
33、存在于心里的道德約束，只有在實際的行為中才能得到加強和體現。就像是一泓平靜的清泉，平時只是靜靜 的，并不太引人注意，當有異物落入其中的時候，你才會注意到水的內在力量。平時在小事情中磨練自己的道德敏感度，才能在大事來臨時不至于麻木不仁。
34、農耕社會，人們曾經用言語風格來判斷人的地位：水深流去慢，貴人話語遲。
35、心境平和了，就能夠寵辱不驚，盡享一片純凈空明的生活空間。
36、腳踏實地，才能成就未來。
37、直面自己的內心，不自欺欺人，不好高騖遠，用一顆坦誠的心，去觀察自己身邊的一草一木，一切從實際出發。人固然要有志向，但是也不能過于脫離現實，虛妄無形，的東西不要去想。而且，立足實際，也可以使自己不易被蒙蔽。
38、生命貴在鮮活有力，不要把自己置于暮氣沉沉、了無生機的境地。要有海納百川的胸懷，主動去適應生活的變化，相信自己的能力。之后，像君子那樣，不把自己當做一個已經成形的容器，不斷吸納新的東西，接觸新的思想、新的生活，才能與時俱進。
新青年新思想語錄篇四
詩表達志向，歌抒發情懷。
2、不學《詩》，無以言。《論語．季氏》
不學習《詩經》，就不會說話。
3、萬卷山積，一篇吟成。清．袁牧《續詩品．博習
只有積累豐厚學問，才能寫出一首好詩。
4、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。清．王國維《人間詞話》
詞以境界高為最好，境界高格調自然就高，自然就有名句。
5、文章，經國之大業，不朽之盛事。三國．魏．曹丕《典論．論文》
文章是治國安邦的偉大事業，是傳之不朽的大事。
6、所謂詩，所謂文，實國事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．鄭思肖《心史總后敘》
所謂詩歌文章，實際上都與國事、世事、家事、身事、心事相聯系的。
7、道者文之根本，文者道之枝葉。《朱子語類》
道是文章的根，文是道的枝和葉。
8、觀其文可以知其人。清．袁牧《讀書
看一個人的文章就可以知道這個人的思想品德。
9、興于詩，立于禮，成于樂。《論語．泰伯》
新青年新思想語錄篇五
1、 德者事業之基。《菜根潭》
道德是事業的基矗
2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。 《周易.坤》
做好事的家庭必給后代流下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。
3、德不孤，必有鄰。《論語.里仁》
4、作德，心逸日休;作偽，心勞日拙。《尚書.周官》
講道德，心安理得;做壞事，心勞日拙。
5、富潤屋，德潤身，心廣體胖。《尚書.周官》
財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
6、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》
愛別人的人，別人永遠愛他;尊重別人的人，別人永遠尊重他。
8、克己復禮為仁。 《論語·顏淵》
約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
9、先義而后利者榮，先利而后義者辱。 《荀子·榮辱》
先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
10、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。 《戰國策·魏四》
對自己喜歡的'人要看到他的缺點，對自己憎惡的人要看到他的優點。
12、與朋友交，言而有信。 《論語·學而》
與朋友相交往，說話要守信用。
13、君子以文會友，以友輔仁。 《論語·顏淵》
君子以文章來交朋友，以朋友的幫助來培養自己的仁德。
1、為世憂樂者，君子之志也;不為世憂樂者，小人之志也. 《申鑒·雜言上》
為國而憂、為國而樂，這是君子的志向;只考慮個人得失，這是小人的志向。
2、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 漢·曹操《步出夏門行》
3、非學無以廣才，非志無以成美。 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》
大丈夫志在四方，豈能害怕吃苦?
5、古之立大事者，不惟有超過之才，亦必有堅忍不拔之志。 宋·宋軾《晁錯論》
古代創立大業之人，不僅有超世之才，而且必有堅忍不拔之意志。
志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄蕩放縱，到何處去呢?
曾子說：“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎?同朋友交往不誠實嗎?老師傳授的學業沒有復習嗎?”
8、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從.《論語·子路》
自己作風正派，不發命令政教也能順利實行;自己的作風不正，即使三申五令，別人也不聽從。
9、博學而不窮，篤行而不倦。 《禮記·儒行》
廣泛地學習永不滿足，身體力行永不懈擔
10、臨淵羨魚，不如退而結網。《漢書·董仲舒傳》
羨慕水中游魚，不如回家織網。 11、君子以行言，小人以舌言。 《孔子家語.顏回》
君子用行動說話，小人用舌頭說話。
12、在上不嬌，在下不諂，此進退之中道也。 宋·王安石《上龔舍人書》
處在上位不驕慢，處在下位不諂媚，這是進退的正確態度。
13、美曰美，不一毫虛美;過曰過，不一毫諱過。 明·海瑞《治安疏》
有幾分美就說幾分，一絲一毫不虛夸;有幾分過就說幾分過，一絲一毫不諱飾。
14、善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。 清·朱柏廬《治家格言》
做了好事就希望別人看到，這便不是真正做好事;做了壞事唯恐人道，這便是做了大壞事。
15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子·滕文公下》
富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節，這才叫大丈夫。
16、君子修道立德，不為窮困而改節。 《孔子家語·在厄》
17、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 《論語·述而》
君子心地寬闊，小人經常憂愁。
玉如不琢磨就不能成為器物;人如不學習，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。
2、青，取之于藍而青于藍，冰，水為之而寒于水。 《荀子·勸學》
青色從藍草中提取，但比藍草的顏色更深;冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語“青出于藍而勝于藍”。
3、養子不教父之過，訓導不嚴師之惰。 宋·司馬光《勸學文》
4、古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。 唐·韓愈《師說》
歷來求學的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。
雨水超過了需要即成萬物之災害，寵愛過頭，這是子孫的災難。
6、為山九仞，功虧一簣。 《尚書·旅獒》
造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。
7、溫故而知新、可以為師矣。 《論語·為政》
溫習舊知識能有新收獲，便可以做老師了。
8、敏而好學，不恥下問。 《論語·公冶長》
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫!不分晝夜。” 《論語·子罕》
意謂時光易逝，當自強不息。
10、人之于文學，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》
人們對于文化知識，要象雕磨玉石那樣精益求精。
11、少壯不努力，老大徒傷悲。 梁·沈約《長歌行》
12、積財千萬，無過讀書。 《顏氏家訓·勉學》
積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。
13、天下未有不學而成者也。 《中說·禮樂》
世界上沒有不經過學習就能成功的人。