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中華人民共和國刑法心得體會學生篇一
通過讀書活動的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的和知識來維護我們自己法律他人的權利。
我們國家很早就開始了關于法律的宣傳，比如中央電視臺的“法治在線”、“今日說法”等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運用法律武器保護自己。可是僅僅這樣是遠遠不夠的。我們的法制觀念某種程度和法律素質的`程度，將直接關系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、步伐建設社會主義法治國家的進程。因此，學習法律，提高法律素質，是社會主義法治國家的或者說要求，也是社會發展的必然乙烯。
同時，因為社會主義市場經濟本事就是法制經濟。使自己充分運用法律這一武器來規范、引導、掣肘制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對海外市場的宏觀調控、資本市場對資源配置基礎性作用的發揮等。
在學習中，我感覺到自己有了極大的變化。開始自覺性比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這較大對我自己以后的發展是有很大幫助的。也讓我更加弄清楚了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己正當權益的合法權益，權益和維護這些權益的程序和手法。也具有了依法自我法律意識保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養水平。
近年來，由于我國的市場經濟、社會結構、價值觀念都發現了重大變化，我們的思想觀念也隨之發生了巨大變化。我們更應該掌握應該新聞學的基本理論，了解并明確各主要法律政府機構部門的基本精神和規定，并在一定法律知識的基礎上形成有關法與法律情形的知識、思想、心理、觀點和評價。
研究會并學會運用法律知識和法律規范分析問題、解決問題?；靖拍盍私怦R克思主義法學的基本看法，掌握我國憲法和有關法律的精神和內容，增強法律意識，提高了法律素質。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設社會主義法治國家奮斗。
中華人民共和國刑法心得體會學生篇二
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現的。在漫長的歷史發展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現的。一般認為，1764年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現了刑事古典學派與刑事實證學派，創立和發展了刑法理論體系。
刑法學分為以下類型：規范刑法學，是指以本國的現行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規范知識體系。
理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。
比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學，是指對國際刑事法律規范進行研究而形成的`刑法知識體系。本書屬于規范刑法學，是以我國現行刑法規范為研究對象的。規范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系：
刑法學分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態，共同犯罪，罪數形態，刑事責任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經濟秩序罪，侵犯公民人身權利民主權利罪，侵犯財產罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責罪。
刑法的設立目的：
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統治階級利用國家機器統治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統治工具而已。同態復仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態復仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態復仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰爭和糾紛之中。而刑法的出現就是為了結束同態復仇的無止境的狀況。同態復仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉向恢復性司法，也就是恢復到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復，則用另外的方式來補償，如經濟補償等。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應該讓他來嘗試一下同態復仇是什么感覺。
刑法的地位：
刑法與其他部門法的地位應該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規定國家生活中最基本的問題，調整最基本的社會關系，也可以說是調整所有社會關系的基礎，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應該是放在第一等的。二等法律是各類部門法，不包括刑法。部門法是調整各類不同社會生活中的社會關系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規定的不僅僅是傳統意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應用的時候應該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史：
刑法學作為研究刑法的科學，是隨著刑法的產生而出現的。在漫長的歷史發展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發達，當時律學主體部分就是研究刑律的學問，也就是現在的刑法學。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學。但是，刑法學作為一門獨立學科卻是近代才出現的。一般認為，1764年意大利著名刑法學家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學的正式誕生。此后，經費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現了刑事古典學派與刑事實證學派，創立和發展了刑法理論體系。刑法學分為以下類型：規范刑法學，是指以本國的現行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內容，并加以評注而形成的刑法規范知識體系。理論刑法學，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學中，按照其內容又可以分為刑法法理學與刑法哲學。比較刑法學，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學，是指對國際刑事法律規范進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規范刑法學，是以我國現行刑法規范為研究對象的。規范刑法學是刑法學的基礎，也是刑法入門的基本知識。
中華人民共和國刑法心得體會學生篇三
通過法律課程的學習，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎。我們可以利用我們所學的法律知識來維護我們自己和他人的權利。
法學是一門科學學科，所謂科學是關于客觀世界的知識，這些知識是系統的知識，研究人類生活中的規律及現象的科學，如政治學、經濟學、法學等。法律具有社會性、規范性、概念性、目的性、正義性、實用性：
一、社會性
法律首先是一種社會規則，如刑法學是研究犯罪學等，民法學是研究人與人之間、財產與人之間的關系。法學作為社會科學，具有社會性，它與自然科學是不同的，表現在：1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經濟，經過一百多年時間最后證明了單一公有制經濟行不通。2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學，如化學、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學科認識都有道理，不同的學者對同一問題有不同的觀點。
我認為應獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經驗，就是說當法學上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經驗作為判斷標準。所以對于法律理論現象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經驗的理論才可能是正確的。
二、規范性
既然法律是社會生活中的行為規范，因此法學也就有了規范性，它是法學區分于其他學科的特征。如經濟學講的是效率問題，是效益最大化，而法學家講的是合法不合法，規范不規范的問題。因為法律的規范性，每一法律條文都可以分解為構成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學特別強調的是規范性、邏輯性、體系性。規范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規范性。
三、概念性
法學之概念性來源于法律規則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規則。
法學說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學習方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產品”與社會生活中所說“產品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現實生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學者耶林，他本是個概念法學派的學者，到中年時逐漸意識到概念法學派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學習任何一部法律，不能只是搞清它的構成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學。耶林說，光講“概念”的法學，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導我們學習、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規則，我們都從目的入手，這就構成了現在法學上的一種新的法學研究方法——目的解釋方法，即解釋、運用每一個制度、規則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個解釋才正確。
五、正義性
時，現在還存在形式正義與實質正義的問題?，F在很多人過分關注形式正義而忽略了實質正義，但是形式正義只是獲取實質正義的手段，只有在無法獲得實質正義時退而求其次滿足于程序正義。實質正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強調過分，我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人，他們是為了維護社會的正義之道，是社會正義的`維護者。所以，不能把法律混淆于其他職業。我們不能用金錢來衡量它，因為我們選擇了法律，我們就選擇了正義！
六、實用性
我們學習法學是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關注社會生活中的案件，討論實際發生的和假設的案件，討論它應怎樣判決。像我們在家的時候，可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學習中就要注重法學的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力，有人向我咨詢什么是投案自首？如何才能從輕處理？通過對刑法知識的學習我了解到：
根據刑法第一款的規定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。
自動投案，是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關發覺，或者雖被發覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強制措施時，主動、直接向公安機關、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉基層組織或者其他有關負責人員投案的；犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的；罪行尚未被司法機關發覺，僅因形跡可疑，被有關組織或者司法機關盤問、教育后，主動交代自己罪行的；犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動投案的；經查實確已準備投案的，或者正在投案途中，被公安機關捕獲的，應當視為自動投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經親友規勸、陪同投案的；公安機關通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應當視為自動投案。
犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。
如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。
犯有數罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應該供述所知的同案犯，主犯則應當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。
犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應當認定為自首。
根據刑法第六十七條規定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰；對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應當根據犯罪輕重，并考慮自首的具體情節。
被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關尚未掌握的罪行，與司法機關已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰；如實供述的同種罪行較輕的，一般應當從輕處罰。
根據刑法第六十八條第一款的規定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經查證屬實；提供偵破其他案件的重要線索，經查證屬實；阻止他人犯罪活動；協助司法機關抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現的，應當認定為有立功表現。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。
根據刑法第六十八條第一款規定，犯罪分子有檢舉、揭發他人重大犯罪行為的，經查證屬實；提供偵破重大案件的線索，經查證屬實，阻止他人重大犯罪活動；協助司法機關抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現的，應當認定為有重大立功表現。
通過對法律的認識和平時的學習，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。
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中華人民共和國刑法心得體會學生篇四
在河南省醫學會增強法制建設讀書學習活動，我積極、主動的對《中華人民共和國刑法》進行了系統學習，通過學習，是我對刑法的內容有了一定的認識，同時也是我覺得要不斷加強對習慣法知識的學習，提高法律意識，提升法律修養，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫療事故鑒定及法醫中同臨床司法鑒定工作中的一員，更應該學法、用法。通過學習或使我產生了很多想法，下面我將小談一下對學習的一些心得體會。
具體說，有四個方面，即：保衛國家安全，保衛人民民主專政的政權和社會主義制度法；保衛社會主義的經濟基礎法；保護公民的人身權利、民主權利和其他公民權利法；維護社會秩序法。
所以，我們對刑法要有一定的認識，只有這樣，才能在廉政建設這個法制的社會中立于不敗之地，維護自身權利，同時也維護他人權利。
1、學會自律、自護。學法律，就要首先辦到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國刑法》的規定構成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構成刑事處罰的，由重罰公安機關依據治安管理處罰條例給予處罰。學習法律還要踏實懂得知其不能而約己，換句話說就是要知法守法。
學了法，還要學會用法，學會用法律條文的規定來保護自己，當自己的合法權益遭受侵害時，應當拿起法律這把武器，來維護自身免遭的合法權益免遭虐待，給予相應的懲罰。
中華人民共和國刑法心得體會學生篇五
經過對刑法分則近兩個月的學習，我了解到、體會到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學期通過學習刑法總則，開始接觸到什么是規定犯罪、刑事責任和刑罰的法律，知道那是統治階級為了維護自身利益而設置的對抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應當受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據法律——刑法的規定。刑事責任，基于我的簡單理解就是犯罪人應負擔的法律責任，負責任就有承擔懲罰的義務。
刑罰是刑法規定的由國家審判機關依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權益不受侵害，所以我們強調刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語，當時即對刑法產生了濃厚的興趣，而這學期的刑法分則學習，讓我更清楚的意識到，刑法真正的魅力所在并非那些真實的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構的狗血劇情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關，且關系無比密切的法律。
同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關的行為動詞，集心理、倫理、醫學以及科技等于一身。更準確的`界定如下，我國刑法第13條規定：“一切危害國家主權、領土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經濟秩序，侵犯國有財產或者勞動群眾集體所有的財產，侵犯公民私人所有的財產，侵犯公民的人身權利、民主權利和其他權利，以及其他危害社會的行為，依照法律應當受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪?！?/p>
這一犯罪概念是對各種犯罪現象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會政治內容，從而為區分罪與非罪的界限提供了原則標準。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問題，而刑法各論是在總論的指導下，根據一定的標準和規則，對所規定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類后分種，使其脈絡清晰。通過學習，我了解到，目前我國刑法分則對各種犯罪采用的是簡明的分類方法，將犯罪共分為10大類，依次是（因為同類客體的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關系的，而不是分別是的平等關系）：危害國家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會主義市場經濟秩序罪；侵犯公民人身權利、民主權利罪；侵犯財產罪；妨害社會管理秩序罪；危害國防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發。
而對各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標準主要是以各類各種犯罪的社會危害程度規定的，但存在相對性，有時還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關，因此對罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內容。
而對刑法具體條文的學習理解自認為不是一件簡單的事，更不是一朝一夕就能學到家的，例如刑法第20條第3款規定，對正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛行為，造成不法侵害人傷亡的，不負刑事責任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對“行兇”的概念進行分析，闡明其真實的含義。
理解法律條文的規定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴重危及人身安全的暴力犯罪并列規定的，因此，它們之間應當具有性質和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實施的行為可能造成防衛人重傷、死亡的時候，才可以認定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應當被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關于具體犯罪和具體法定刑的規范體系，這些規范明確了對各類、各種具體犯罪定罪量刑的標準。刑法總則是關于犯罪、刑事責任和刑罰的一般原理原則的規范體系，這些規范是認定犯罪，規定刑事責任和適用刑罰。