實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）

環保標語的創作要貼近生活、富有創意，能夠引起人們的共鳴和思考。寫環保標語可以多觀察身邊的環境問題，從中得到靈感和啟發。省水如金，愛護水資源。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇一

本人的成長過程與讀書學習時刻不能分離，且不說小時候的文化知識學習，就技工學校的學習讓我實現了由平民百姓到煤礦電工的轉變;漢語言文學專業的學習，讓我實現了由礦工到機關黨委秘書的飛躍;還是由于堅持不懈的讀書學習，讓我結緣《臨沂日報》，在人生轉折時期實現再就業的夢想。

結緣《臨沂日報》準確的說應該是其前身《臨沂大眾》。一切皆因工作之余的愛好而起，說起來那是二十年前的事了，上世紀八、九十年代正是市場經濟步入規范化的年代，各行各業都十分重視宣傳工作，特別是新聞報道的宣傳。于是乎，不論是專職還是兼職，或者是業余都爭先恐后向媒體投稿。我作為漢語言文學專業畢業的大專生更是不甘落后，自然而然加入到爬格子的大軍中。

可能是有點基礎的緣故，不日就有拙作見諸報端。于是我就被單位推薦參加了1991年“臨沂大眾報社首屆通訊員輪訓班”的學習，之后在《臨沂大眾》上發表了不少稿件。更是在《經濟日報》、《中國煤炭報》、《大眾日報》、《山東工人報》、《山東支部生活》等報刊上有新聞稿件發表。如此這般，在我們單位知名度提高的同時，深化了企業改革，推動了企業的發展，產生了良好的社會效益。從此也就與《臨沂日報》結下不解之緣。

苦悶彷徨的我，一度陷入了深思。別無特長，平常只是喜歡讀書，寫一些文字材料，工作上以文字見長，考慮再三，最后還是選擇了新聞宣傳工作，于是參與了臨沂日報報業集團“情灑沂蒙，愛心資助優秀貧困生活動”，干起了搭橋資助者與優秀貧困生的工作。從20__年起歷時三年多，共捐助沂蒙大地優秀貧困學子889名，有220名愛心企業老總及村居領導同志參與了捐助，捐助金額達89萬余元。期間本人充分發揮《臨沂日報》通訊員的優勢，積極撰寫和拍攝新聞稿件(圖片)，并且得到了報社領導及編輯同志的大力支持，一年之內先后發表稿件60多篇(幅)，很好的發揮了黨報輿論導向作用，推動了捐助活動的順利進行，受到了捐助企業及社會各界的一致好評，產生了良好的社會效益和深遠的社會影響。因此我再次被臨沂日報報業集團評為“優秀通訊員”，讓我這個失業老職工再次得到《臨沂日報》的認可。

隨著臨沂日報報業集團的發展壯大，各縣區地方版相繼產生，在報社領導的關懷下，我加入了《臨沂日報》地方版新聞采編工作，成為一名不在編的新聞工作者，實現了我下崗后的再就業。主持蘭山新聞書畫欄目期間，我市書法元老，國畫大家等一大批臨沂書畫界精英的力作都在本欄目中給與展示。讓書畫占據黨報一席之地，既豐富了報紙內容，又活躍了報紙版面。所撰寫的專題“他，用誠信譜寫沂蒙建筑設計的新篇章——記第三屆全市道德模范、振興沂蒙勞動獎章獲得者”、“用大愛為居民繪幸福藍圖——第七屆‘山東省十大孝星’帶領居民發展市場經濟紀實”等，都在一版以二分之一版面刊登。所撰寫的“大義華強善行天下——創新發展關心社會公益事業側記”也在二版顯著位置刊發。

臨沂日報引領我前行，已經成為我工作的全部，生活的需要。它開啟了我第二次就業的大門，成就了我的就業之“夢”。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇二

我覺得，一個高尚的人，是由內而外的，而不是為了高尚而高尚的包裝。“一個人最重要的不是看他所站的位置，而是他朝的方向”人生茫茫路途，不論你現在是健康，是疾病，是貧困，是富有，是悲傷，是快樂，是幸福，不論你處在那個水平，都不能掌握，最重要的是你是面朝陽光，還是面朝黑暗，只要你總是向著陽光，就算你身處困境，你也會無比幸福，但若是你總是朝向黑暗，就算有錢從天上掉下來，你也會害怕砸傷頭，世界怎樣并不是關鍵，關鍵的是你自己的心態。如何加強個人品德修養，做一個品德高尚的人，下文為您解答!

重學是實現自我修養的首要途徑。重學的程度越高，修養的質量就越好，對自我修養的實踐就越有益。重學，簡單講就是對學習的重視和自覺。一是知之，這是克服愚昧、求得知識的行為過程;二是好之，這是非智力因素積極參與的學習行為，其外在表現是安貧樂道，篤志好學，學而不厭，虛懷若谷，隨地從師，躬行實踐，遷善改過;三是樂之，這是學習境界的頂峰，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這是一種全身心投入的審美體驗，是自身人格世界向“善”的升華，是在對“真”的發現與領悟中產生的愉悅，它是建立在全部心理活動基礎之上的對學習的快樂與滿足，使人進入一種自強不息、欲罷不能、學道相融、渾然而一的境界。重學，就是要加強對這三種境界的理解和遵循，博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，奠定自己學識和修養的基礎。

內省是自我修養的重要途徑。內省亦稱自省或自我反思。按照馬克思主義認識論的觀點，人有兩個自我，一個是事實上的自我，一個是自己認識上的自我，這兩個自我往往差距較大，因此人們經常說，人貴有自知之明，心理學上把它稱為人的自我知覺。這種自我認識的途徑，就是我們強調的“內省”。應該說這是大學生進行自我修養的最佳途徑，從本質上說，內省是一種發自內心的自覺活動，是一種理性的自我反思，理性反思有助于大學生養成“吾日三省吾身’’的習慣，使自我修養達到理想的境界。

老一輩無產階級革命家和一些杰出人物十分重視內省的反思方法。陳毅之所以成為一位偉大的無產階級革命家.與他嚴求諸己，謙恭律己，“中夜嘗自省、悔愧難自文”，“靈魂之深處、自掘才可能”的內省精神分不開;惲代英有《每日反思表》;雷鋒每天入睡前要“過電影”，等等。這些都值得青年大學生在自我修養中借鑒和學習。

慎獨是進行自我修養的又一重要途徑。慎獨的基本內核是：作為一個人，一定要有堅定的道德信念，不因他人監督而行善，也不因無人監督而作惡，即不管處在明與暗，還是顯與幽，都不做壞事，它要求人們必須有高度的自覺性。劉少奇在《論共產黨員的倍養》中強調對于一個有修養的共產黨員來說，他“投有個人的得失和憂患，即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。青年大學生應該學會慎獨，自覺在“隱”和“微”上下功夫，不因善小而不為，不因惡小而為之。唐太宗曾說：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”就是這個道理。

力行是進行自我修養的實踐途徑。力行也稱身體力行?！吧眢w力行”能克服大學生自我修養認知的不足，通過與社會交流、互動，使大學生的自我修養認知更具有全面性、深刻性和準確性。力行能使大學生在實踐中堅定進行自我修養的意志，因為自我修養是一個不斷反復、不斷提升、循序漸進的過程，意志力是自我修養的基礎，實踐性是意志力的特性，實踐越充分，意志力就越會得到磨煉，意志品質就越會得到鞏固。通過力行，還能檢查到哪些是錯的，哪些是對的，以便及時矯正與肯定。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇三

每個人要提高自身的個人品德與修養，需要做一些什么樣的努力呢?下面是本站小編給大家搜集整理的如何加強個人品德與修養文章內容。希望可以幫助到大家!

第一，人生價值正位。

現在大家都關心自己的人身價值怎么樣實現，那么人生價值到底在哪里呢?人身價值的正位就是應該在自我價值和社會價值的結合上。我們既不否定每一個人的自我價值，但是我們也不能否定社會價值，所以正確的正位，就是要把二者結合起來，善于把自我價值融入社會價值之中，善于通過社會價值的實現體現自我價值。

第二，維系道德良心。

要提高自己的道德素質，我們就很有必要從“四個心”入手，從培養“四個心”入手，這“四個心”就是仁愛心、責任心、同情心、羞恥心。我們日常生活常常提到某某人挺有良心的，或者某某人挺沒有良心的，良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁愛心、責任心、羞恥心、同情心這四心的結晶。良心對一個人的道德素質養成作用是非常大的。

第三，優良的行為習慣的養成。

行為習慣怎么養成的呢?從許多經驗來看就是要不斷實踐，你要做善事你要不斷做，你不亂扔垃圾你不斷實踐，把認識落實到行為，行為沉淀為習慣，習慣升華為信念。我們在養成道德素質時要注意養成一些優良的行為習慣，這個習慣的力量是巨大的，習慣主宰人生。美國的一位心理學家威廉斯曾經說過一句。

名言。

“播下一個行為收獲一種習慣;播下一種習慣收獲一種性格;播下一種性格收獲一種人生。”

古人云：“自天子以至于庶人，皆以修身為本”。

1、反身內省，靠自己的努力達到道德的完善，不依賴別人?！盀槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”，“吾日三省吾身”。每天反省三件事，為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識是否溫習過?強調高度自覺，嚴于律己，這是修養道德最普遍的辦法。

2、存心養性。人的本性中固有惻隱之心，善惡之心，辭讓之心，是非之心，要保存，保持擁有這一切好的善端，不被外物誘惑而喪失。

3、主敬。時時刻刻收斂身心，無論有事沒事，都慎重小心修養的功夫。

4、重學。“三人行，必有我師”，重視道德知識學習。

5、力行。儒家重視學習，更重視力行?！皩W而不行，不異于不學”。

為什么有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這里面關系到一個人的修養問題.從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.這種美,并不一定外表長的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.

1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步.

2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想.

我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.

3,應該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.

4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.

因此,我們想要加深修養,就應該要:。

1.要改言,改性,改心.

2.要受教,受苦,受氣.

3.要思考,思想,思慮.

4.要敢說,敢做.敢當.

一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇四

在加強社會制度建設的同時，加強個人品德修養是時代的需求，也是國家繁榮昌盛的需求。下面是本站小編給大家搜集整理的如何加強個人品德的修養文章內容。希望可以幫助到大家!

要給自己樹立理想目標，結合自身情況，個人理想與社會理想是聯系在一起的。也就是在短時期或長時期，自己要在未來的物質生活和精神生活上，有所追求和向往的目標。在追求目標時不要僅僅計較個人得失，有利于培養自己品德修養。

要做一個忠實愛國者和改革創新的實踐者，在經濟全球化的時代，保持頭腦清醒，即充分利用好經濟全球化的機遇，又要堅決維護國家的利益，按本國的國情發展自己的事業和學好周圍的民族文化。

要正確理解人生的價值觀，以正確的人生態度對待人生道路的坎坷，積極樂觀地面對現實生活，懂得人生的價值首先在于奉獻，從而在工作中積極進取，盡心盡責。提升自身價值，務實做好每一件事。

培養自身誠實守信的良好品德，以誠信為本、操守為重、守信光榮的基本原則要求自己，把誠信作為自己高尚的人生追求，立身處事的原則。讓自己成為一個自覺守信有擔當的公民。

養成節約節儉的好習慣，將節約的理念滲透到自己的生活中和交往朋友中，不浪費糧食，不浪費物品，想辦法做到廢物利用。從身邊的小事做起，約束和嚴格要求自己。

6正確理解社會主義法治觀念，遵紀守法，養成法律至上的思維、養成公平正義的思維，養成人權保障思維。注重培養尊重別人人權，也有利于提高依法保護自己人權的品德修養。

重學。

重學是實現自我修養的首要途徑。重學的程度越高，修養的質量就越好，對自我修養的實踐就越有益。重學，簡單講就是對學習的重視和自覺。一是知之，這是克服愚昧、求得知識的行為過程;二是好之，這是非智力因素積極參與的學習行為，其外在表現是安貧樂道，篤志好學，學而不厭，虛懷若谷，隨地從師，躬行實踐，遷善改過;三是樂之，這是學習境界的頂峰，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這是一種全身心投入的審美體驗，是自身人格世界向“善”的升華，是在對“真”的發現與領悟中產生的愉悅，它是建立在全部心理活動基礎之上的對學習的快樂與滿足，使人進入一種自強不息、欲罷不能、學道相融、渾然而一的境界。重學，就是要加強對這三種境界的理解和遵循，博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，奠定自己學識和修養的基礎。

內省。

內省是自我修養的重要途徑。內省亦稱自省或自我反思。按照馬克思主義認識論的觀點，人有兩個自我，一個是事實上的自我，一個是自己認識上的自我，這兩個自我往往差距較大，因此人們經常說，人貴有自知之明，心理學上把它稱為人的自我知覺。這種自我認識的途徑，就是我們強調的“內省”。應該說這是大學生進行自我修養的最佳途徑，從本質上說，內省是一種發自內心的自覺活動，是一種理性的自我反思，理性反思有助于大學生養成“吾日三省吾身’’的習慣，使自我修養達到理想的境界。

老一輩無產階級革命家和一些杰出人物十分重視內省的反思方法。陳毅之所以成為一位偉大的無產階級革命家.與他嚴求諸己，謙恭律己，“中夜嘗自省、悔愧難自文”，“靈魂之深處、自掘才可能”的內省精神分不開;惲代英有《每日反思表》;雷鋒每天入睡前要“過電影”，等等。這些都值得青年大學生在自我修養中借鑒和學習。

慎獨。

慎獨是進行自我修養的又一重要途徑。慎獨的基本內核是：作為一個人，一定要有堅定的道德信念，不因他人監督而行善，也不因無人監督而作惡，即不管處在明與暗，還是顯與幽，都不做壞事，它要求人們必須有高度的自覺性。劉少奇在《論共產黨員的倍養》中強調對于一個有修養的共產黨員來說，他“投有個人的得失和憂患，即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。青年大學生應該學會慎獨，自覺在“隱”和“微”上下功夫，不因善小而不為，不因惡小而為之。唐太宗曾說：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā本褪沁@個道理。

力行。

力行是進行自我修養的實踐途徑。力行也稱身體力行?！吧眢w力行”能克服大學生自我修養認知的不足，通過與社會交流、互動，使大學生的自我修養認知更具有全面性、深刻性和準確性。力行能使大學生在實踐中堅定進行自我修養的意志，因為自我修養是一個不斷反復、不斷提升、循序漸進的過程，意志力是自我修養的基礎，實踐性是意志力的特性，實踐越充分，意志力就越會得到磨煉，意志品質就越會得到鞏固。通過力行，還能檢查到哪些是錯的，哪些是對的，以便及時矯正與肯定。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇五

在公共場合，我們要注意自己的個人禮儀，你知道個人禮儀包括什么嗎?下面是小編為大家收集關于如何加強個人禮儀修養，歡迎借鑒參考。

不管是在公共場所，還是在私人聚會，只要你與人進行交往，你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會出現在他人的眼里，并留下深刻印象。

為您詳細介紹：

(1)解決好形象的"焦點"問題。

服飾、儀表是首先進入人們的眼簾的，特別是與人初次相識時，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量。

穿衣要全體，這是最基本的要求。

只要是適合自己體形，漂亮又有新意的衣服，就應當大膽穿著。

服飾的個性，也能讓人判出你的審美觀和性格特征。

服飾式樣過時，人家會認為你刻板守舊，太過超前會讓人覺得輕率固執、我行我素，這兩種情況都地讓人得出"此人不好接近"的結論，自然會影響社交中的形象。

(2)讓你的言談舉止"放大"形象。

言談舉止是一個人精神面貌的體現，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸。

很多人在社交中總擔心沒有出眾的言談來打動大家，吸引別人的注意，以致于造成精神上的緊張，使表情、動作都變得十分僵硬，這都是自尊心太強造成的。

因此，應放松心情，保持自己的既有特點，而不要故意矯揉造作。

有的人在"亮相"時昂首闊步，氣勢逼人，在跟別人握手時要像鉗子般有力，跟人談話時死死盯住對方……這樣故作姿態，不僅會令別人感覺難受，連你自己也覺得別扭。

其實最好的辦法是保持你原有的個性和特質。

言談要有幽默感。

在社交中，談吐幽默的人往往取勝。

沒有幽默感的人在社交中往往會失敗。

在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松、活躍、融洽。

在出現意見有分歧的難堪場面時，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑，使朋友、同事擺脫窘境或消除敵意。

此外，幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對方的要求，或進行一種善意的批評。

平時應多積攢一些妙趣橫生的幽默故事。

(3)充分展示性別美。

男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計較，更不要睚眥必報。

男人的性別美，是一種粗獷的美，內涵的美，真正的男子漢應該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數人難以接受。

而女性美普遍被人認可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的。

女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發出來的脈脈溫情強烈動人。

交際時，女性如能巧妙地利用自己的性別特點，表現得謙恭仁愛，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護欲。

女性自然的柔和所產生的社交力量，有時比"剛強"的力量要大得多。

聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象。

如英國前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉，但在家中仍是個好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁，對丈夫溫存體貼，其溫柔美得到了人們的交口稱贊。

(4)發揮"二號微笑"的魅力。

舞蹈演員在舞臺上表演輕松歡快的舞蹈時，要保持"二號微笑"。

所謂"二號微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號微笑"，讓人感覺心情輕松，又比較愉快。

在社交場合，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的。

1、自覺接受和學習禮儀教育，從思想上提高禮儀修養水平。

在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質、風度和教養。

2、通過學習禮儀，可以提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象。

一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染，禮儀教育是使禮儀修養充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。通過這一重要條件，促使大學生經過努力，不斷磨練，養成并產生強烈的自我修養的愿望，最后達到處處講究禮儀的目的。古人強調“吾日三省吾身”說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。

3、通過書籍、網絡等途徑廣泛閱讀藝術作品和科學文化知識，使自己博聞多識。

加強文化藝術方面的修養，對提高禮儀素質大有裨益。而文化藝術修養的提高可以大大豐富禮儀修養的內涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養的人大多是科學文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。

我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現代的典籍載有浩繁的有關禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風俗千差萬別，大學生有必要注意搜集、整理、學習和領會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養提到新的高度。

現代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內容，而不去在實踐中運用是遠遠不夠的，禮儀修養關鍵在于實踐。修養修養，既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水，無本之木。在培養禮儀修養時，要以主動積極的態度，堅持理論聯系實際，將自己學到的禮貌禮節知識積極地應用于社會生活實踐的各個方面、要在學校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準則來規范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強文明意識、培養禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習慣，成為一個有禮儀修養的人。多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。

一、個人禮儀包括儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝。

從儀容儀表說，主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發按時理、經常洗，指甲經常剪;注意口腔衛生，早晚刷牙，飯后漱口，經常洗澡、換衣服，消除身體異味。

從儀態舉止說，主要從站、坐、行以及神態、動作提出要求，古人對人體姿態曾有形象的概括：“站如松，行細風，坐如鐘，臥如弓?！眱灻赖恼玖⒆藨B給人以挺拔、精神的感覺。身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈v字型，正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體;走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態要求表現出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑。

從談吐方面說，要求態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認真傾聽對方講話。

二、公共場所禮儀。

公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院看戲等方面。走路除了注意體態、姿勢之外，要遵守交通規則，遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見;如見到熟人需要交談，應靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓，青年人主動給長者讓路，健康人主動給殘疾人讓路。向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應選適當稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等然后再問路;聽完回答之后，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路，則應認真、仔細口答，自己不清楚，應說：“很抱歉，請再問問別人?！钡缴痰曩徫?，要用禮貌語言，購物之后也應說“謝謝”。

三、待客與作客禮儀。

家中來客人，要事先有所準備，把房間收拾整潔。中小學生也要學會以主人身份招待客人。迎接客人進屋，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談?？腿艘邥r應禮貌挽留，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即使是至親好友也應先打招呼，征得主人同意。如果在主人家用餐，要注意用餐時的禮儀：不能搶先入坐，不能先動食品;要請長輩先坐下，長輩動筷后再動筷子，雙肘不能放在桌子上;飯后，坐好略陪大家一會兒，或者說：“我用好了，請慢慢用。”然后再離座去別的房間休息。告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、”歡迎到我家去”。

以上是生活中的一些基本禮儀。禮儀表現在生活之中，只要教師在日常的教育教學中加強重視，以身作則，及時糾正，逐步使自己養成文明禮儀的習慣，那么我們一定能成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。

2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

不欺負老實人。我們在生活中就會遇到很多老實人，他們沒有太多的心機和心眼，他們會一心一意的對一個人，可是有的人就會因為他們老是欺負他們，就因為在那些人看來老實人好欺負。我們不應該欺負老實人，對于他們的真實我們更應該給予尊重。

不封閉自己。有的人有時候會覺得自己很孤獨，有時候覺得大家都不理解自己，其實只是他們封閉自己，我們應該敞開心扉多跟大家交流，多跟外界接觸，這樣就會讓自己融入大家，就不會感到孤獨，就不會覺得大家不理解自己。

不忽視儀表。好的儀表是對他人的尊重，有的人不以為然，認為外表不那么重要。在跟人見面之前先打扮一番然后再出去跟你不打扮收到的效果大不相同，不要小看儀表，把自己打扮得大方得體在交談的時候也會使自己更有自信，落落大方。好的儀表既會給自己帶來好心情，也會給他人帶來好心情。

不打斷別人說話。這應該是大家都知道的禮儀，可是在實際生活中又有誰會真正做到呢?且不說打斷別人說話是一種不禮貌的行為，而且會給人不舒服的感覺，別人會覺得你不尊重他。多傾聽他人講話，不打斷他人說話也是一種成熟的表現。

不亂發脾氣。發脾氣不但對自己身體不好而且也會影響他人的心情，也許你不是因為他而發脾氣，可是你發脾氣就會讓別人覺得是他的原因，別人也會因此心情不好，甚至有時候還會鬧得不歡而散。

不輕易承諾。言而有信是一種好的習慣，對做不到的事情不要輕易對別人承諾，承諾了就要盡力做到，不然的話別人就會就得你是個言而無信的人，這樣就會降低你的信譽度，以后別人恐怕就不會再這么相信你了。

不要輕易求人。大家都知道求人不如求己，畢竟求人是不容易的，相信大家都知道你求別人的時候跟別人求你的時候是兩種截然不同的，如果有能力還是靠自己比較好，如果實在自己無能為力的時候再尋求他人的幫助。

不強加于人。自己不喜歡的人或事情不應該強加于人，自己都不喜歡說明那些人或事別人也不一定喜歡所以就不要要求別人喜歡，強加于人只會讓人覺得很煩，讓人反感。正如“己所不欲，勿施于人?！?/p>

不取笑別人。不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，相信大家都知道這句話，但是我們也應該好好去實踐。在別人遇到挫折時，失敗時，身體殘疾時等情況下我們不應該取笑他們反而我們應該給予他們鼓勵和幫助。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇六

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇七

禮儀是中華傳統美德，素有"禮儀之邦"稱號。想要做個禮貌又受人歡迎的人，提升自己的個人禮儀修養是很有必要的。下面是本站小編給大家搜集整理的關于如何提升個人禮儀修養文章內容。希望可以幫助到大家!

1、自覺接受和學習禮儀教育，從思想上提高禮儀修養水平。

在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質、風度和教養。

2、通過學習禮儀，可以提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象。

一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染，禮儀教育是使禮儀修養充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。通過這一重要條件，促使大學生經過努力，不斷磨練，養成并產生強烈的自我修養的愿望，最后達到處處講究禮儀的目的。古人強調“吾日三省吾身”說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。

3、通過書籍、網絡等途徑廣泛閱讀藝術作品和科學文化知識，使自己博聞多識。

加強文化藝術方面的修養，對提高禮儀素質大有裨益。而文化藝術修養的提高可以大大豐富禮儀修養的內涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養的人大多是科學文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。

我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現代的典籍載有浩繁的有關禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風俗千差萬別，大學生有必要注意搜集、整理、學習和領會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養提到新的高度。

4、積極參加社交實踐活動，逐步提高禮儀修養。

現代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內容，而不去在實踐中運用是遠遠不夠的，禮儀修養關鍵在于實踐。修養修養，既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水，無本之木。在培養禮儀修養時，要以主動積極的態度，堅持理論聯系實際，將自己學到的禮貌禮節知識積極地應用于社會生活實踐的各個方面、要在學校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準則來規范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強文明意識、培養禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習慣，成為一個有禮儀修養的人。多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。

1.加強個人禮儀有助于增進人際交往，營造和諧友善的氣氛。

人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強個人禮儀修養，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關系更趨融洽，使人們的生存環境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。

2.加強個人禮儀有助于促進社會文明，加快社會發展進程。

人與社會密不可分，社會是由個人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養的加強，可以使每位社會成員進一步強化文明意識，端正自身行為，從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發展。“國家興亡，匹夫有責”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(尤其是禮儀修養)為己任，一同投身于社會主義的兩個文明建設之中。

3.加強個人禮儀修養有助于提高個人素質，體現自身價值。

“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當“名牌”人，強調“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發生美的質變。費時費力費錢財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認為，只有將內在美與外在美統一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強個人禮儀修養是實現完美的最佳方法，它可以豐富人的內涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質的內在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進而更充分地實現自我。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇八

加強黨性修養對于每一個黨員來說，都是必須解決好的重大課題。習近平總書記強調，黨性不可能隨著黨齡的增加而自然增強，也不可能隨著職務升遷而自然增強，必須在嚴格的黨內生活鍛煉中不斷增強。進入新時代，我們要清醒認識到，黨面臨的執政環境是復雜的，影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素也是復雜的。廣大黨員干部只有自覺加強黨性修養和黨性鍛煉，才能永葆共產黨人的政治本色，在新時代有更大作為。

加強理論修養，堅定理想信念。習近平總書記指出：“崇高信仰、堅定信念不會自發產生。要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園?！睂V大黨員來說，加強黨性修養，首先要增強馬克思主義理論修養，堅定理想信念，學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題;認真學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，用其武裝頭腦、指導實踐、推動工作。在加強理論修養的過程中，要堅持理論聯系實際，做到干中學、學中干，學以致用、用以促學、學用相長。

加強政治修養，樹牢“四個意識”。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。要不斷提升政治覺悟和政治能力，牢固樹立和踐行“四個意識”，堅定“四個自信”，做政治上的明白人。堅決維護黨中央和集中統一領導，全面貫徹執行黨的路線方針政策，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規矩，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。尊崇黨章，嚴格執行新形勢下黨內政治生活若干準則，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當。

加強作風修養，提升人格力量。黨員作風是黨性的外在表現，作風修養是黨性修養的重要內容。廣大黨員干部要切實樹立以人民為中心的思想，相信群眾、依靠群眾、一切為了群眾，全心全意為人民服務，不斷厚植黨執政的群眾基礎。要從解決“四風”問題延伸開去，努力改進思想作風、工作作風、生活作風，改進學風、文風、會風，使黨的作風全面純潔起來。要始終堅守廉潔自律底線，堅持交往有原則、有界限、有規矩，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

加強黨員干部黨性修養，既需要黨員內在努力，也需要制度的外在激勵和約束。要建立科學的黨性修養評價制度，堅持好干部標準，選拔重用牢固樹立“四個意識”，政治素質高、有擔當有作為的領導干部，引導形成崇德向上的政治風氣。健全監督制度，強化自上而下的組織監督，改進自下而上的民主監督，注重發揮同級相互監督作用，督促黨員干部砥礪黨性品格。完善反腐防腐制度，用嚴格的巡視、懲戒、問責等制度，防止腐敗對黨員干部的侵蝕，同時警醒黨員干部廉潔自律、忠誠于黨。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇九

加強黨性修養，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。

黨性是政黨所固有的本質屬性，是政黨階級性的集中表現。黨性修養是指共產黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強和完善。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會主義事業的領導核心，肩負著領導人民建設中國特色社會主義和實現共產主義的歷史重任，共產黨要完成自己的歷史使命必須在領導人民改造客觀世界的同時，努力認識自己、加強自己、提高自己、完善自己，永遠站在世界前列。黨的每個成員都應當具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，嚴格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會的中堅，民族的脊梁，階級的先鋒和時代的楷模。要建設這樣一支黨性強、作風好，紀律嚴，團結緊，素質高的富有戰斗力的黨員隊伍，需要做多方面的工作，但最關建的是要堅持不懈地對黨員進行教育，要求黨員自黨覺進行鍛煉和黨性修養，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務，充分發揮先鋒戰士的作用。

一、注重共產黨員修養是保持共產黨員先進性的重要經驗。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中華民族和中國人民的先鋒隊。作為這個先鋒隊的成員,共產黨應當具備不同于普通工人、普通群眾的素質,如共產主義世界觀、全心全意為為人民服務的思想、高尚的道德品質、優良的作風、嚴格的組織紀律性,等等。共產黨員的這些素質,不是與生俱來的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過后天的學習和實踐,經過長期時間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養才能獲得。

無產階級革命導師和領袖歷來十分重視共產黨員的修養。馬克思、恩格斯、列寧對無產階級政黨的黨員必須加強自我教育和世界觀改造都曾有過論述，把它當作無產階級政黨自身建設的一個重要環節，列寧還直接使用了“修養”這一概念。以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家，針對中國革命和黨的自身建設的特點，明確提出著重從思想上建黨的重要思想，并把加強黨的思想教育作為團結全黨進行偉大政治斗爭的重要問題和中心環節，而思想建設的一個重要內容就是思想修養。早在井岡山革命斗爭時期，毛澤東同志就特別強調黨的隊伍的“無產階級的思想領導”，強調加強對黨員的思想改造與黨員的自我改造。

抗日戰爭初期，毛澤東同志更加明確在指出，全黨要更加普遍、更加深入地進行馬克思列寧主義的修養。劉少奇同志1939年專門撰寫了《論共產黨員的修養》(以下簡稱《修養》)，對黨員修養的必要性、內容和方法等作了科學、深刻和全面的闡述，有力地推動了全黨，特別是領導干部的黨性修養，正因為我們黨重視黨的自身建設，特別是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養，尤其是黨性修養，就把占黨員隊伍大多數的出身于小生產者的農民和來自非勞動者階層的革命分子，在斗爭實踐中教育成為共產主義戰士，成為黨領導下的人民軍隊的優秀指戰員和堅定的黨的干部，解決了保持黨員先進性的途徑問題，從而成功地解決了在中國這樣一個無產階級人數很少、農民和其他小資產階級占人口絕大多數的國家建設一個具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的中央領導集體確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，在黨的建設上撥亂反正，恢復了黨員修養的優良傳統。鄧小平同志多次強調，共產黨員要堅持黨性，反對派性;堅持解放思想，反對因循守舊;堅持黨的優良傳統，反對歪風邪氣。黨中央制定了《關于黨內政治生活的若干準則》，黨的十二大修改了黨章，重新明確了共產黨員的基本條件，并開展了整黨，集中解決黨內思想不純、組織不純、作風不純的問題，推動全黨性修養。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體反復強調，在新的歷史條件下共產黨員的思想修養必須大力加強，決不能放松。針對新的實際，黨中央對黨員修養提出了一系列新的要求，為推動全黨思想修養采取了一系列重大舉措。特別是江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，為新世紀共產黨員的思想修養指明了方向。按照黨中央的部署，在領導干部中開展的“三講”集中教育和在農村開展的“三個代表”重要思想學習教育活動，有力地推動了全黨的思想教育和黨性修養。改革開放二十多年來，我國的改革開放和社會主義現代化建設能夠取得舉世矚目的偉大成就，我們黨能夠經受住各種困難和風險的考驗帶領人民不斷前進，這同我們黨始終高度重視黨員和修養，從而保持了黨員隊伍的先進性是密不可分的。

歷史和現實充分證明，共產黨加強世界觀改造和思想修養，決不是一件可有可無的事情，更不是什么“左”的東西，而是共產黨員與時俱進、始終保持先進性的根本途徑。什么時候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養搞得好，黨員隊伍素質就高，黨的創造力、凝聚力和戰斗力就強，黨的事業就興旺發達;什么時候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養，黨員素質就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養，是我們黨自身建設的一個鮮明特色，也是保持黨員先進性的一條成功經驗。

二、按照“三個代表”重要思想的要求加強黨性修養中國共產黨的工人階段先鋒隊性質，要求每一黨員都應具備純潔而堅強的黨性。黨的章程和行為準則，概括了黨性修養的基本內容，這些內容集中體現了中國共產黨的基本特征。隨著時代的發展與進步，特別是在世紀之交的關鍵時刻，江澤民提出“三個代表”重要思想，使黨性修養的內容和要求更具有其時代特征。

(一)、加強黨性修養，必須抓住堅持與時俱進這個關鍵，順應時代發展潮流，永遠站在時代前列堅持用時代發展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素?！叭齻€代表”重要思想的實質是永葆黨的先進性，先進性的根本點就是與時俱進，永遠走在時代的前列。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造。

“三個代表”重要思想既是對我黨成長壯大歷史經驗的總結，更是面以對當今國際經濟、政治、文化發生的一系列重大變化，面對我國經濟體制改革和政治體制改革進一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對新時期黨的建設中面臨的系列重大問題的根本性回答。它將大大影響一個世界上最大的政黨的建設和前途，影響一個世界上人口最多的國家現代化建設和民族的偉大復興。

所以，共產黨員應自覺運用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認識世界，克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無視世界發展潮流的舊觀念，充分認識黨的建設的時代性要求，、了解世界政治、經濟格局的新變化、科學技術的新發展，認識黨的十一屆三中全會以來我國政治、經濟、思想文化領域的深刻變化，認識社會主義初級階段的基本特點，自覺地調整自身的思想觀念、思想方式、工作作風，使自己在錯綜復雜的國內外形勢面前，在日新月異的科技發展的時代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在政治上清醒，理論上成熟，思想上堅定。

按照“三個代表”重要思想的要求，自覺改造世界觀，樹立大局意識，責任意識，視野高遠，胸襟開闊，順應潮流，善于學習，勇于創新，投身改革，大膽實踐，在各自的工作崗位上成為實現“三個代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現出真實的、嶄新的時代特點。與時俱進，就是開拓創新。開拓創新，有著廣闊的舞臺和領域，每個共產黨員都可以從自己所擔負的職責任務及所處社會角色出發，開展工作思路的創新、工作方法的創新、勞動手段的創新、管理方式的創新、組織形勢的創新。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇十

如果說共產黨員是特殊材料制成的，那么這個特殊材料就是共產黨人特有的黨性。黨性修養是黨員干部將黨性內化于心、外化于行的錘煉過程，是黨員干部改造主觀世界的永恒主題。加強新時代黨性修養，既要體現傳承性，更要突出時代性，要在傳承黨性修養一貫要求中賦予更多新時代內涵。

一、加強新時代政治修養，最核心的是堅決做到“兩個維護”

政治修養是黨性修養的核心，是黨員干部的根本性修養。習近平總書記指出，中央和國家機關是踐行“兩個維護”的第一方陣，要首先自覺同黨的基本理論、基本路線、基本方略對標對表，同黨中央決策部署對標對表，提高政治站位、把準政治方向。加強新時代政治修養，必須著重在堅定政治方向、落實政治任務、強化政治擔當上下功夫，最核心的要求是堅決做到“兩個維護”。

堅決做到“兩個維護”，是黨的十八大以來我們黨的重大政治成果，是我國革命、建設、改革的重要經驗升華，是全黨在新時代革命性鍛造中形成的共同意志，是全黨全國各族人民根本利益所在，是增強“四個意識”的集中體現，是堅持民主集中制的內在要求。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，黨和國家事業發生了歷史性變革、取得了歷史性成就，創造出世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡。特別是今年1月以來，面對突如其來的新冠肺炎疫情大戰大考，習近平總書記親自部署、親自指揮，黨中央團結帶領全黨全軍全國各族人民取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰略成果，堪稱一冊最生動、最有說服力的現實教科書，給中國人民、世界人民上了一堂生動的政治制度比較課，使人們切身感受到黨的領導和我國社會主義制度的巨大優越性，切身感受到“兩個維護”的極端重要性。當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期。越是接近目標，越是形勢復雜，越是任務艱巨，越要堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，越要堅決維護黨中央和集中統一領導。我們要深刻領悟“兩個維護”的政治邏輯、歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，把做到“兩個維護”作為政治原則和根本政治規矩，作為政治修養的首要任務和根本準繩，貫徹到履職盡責各方面、全過程，使自己在政治上更成熟、更堅定、更有為。

做到“兩個維護”，關鍵看行動，最終看效果。要深刻吸取秦嶺北麓西安境內違建別墅問題、祁連山生態破壞問題等教訓，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決照辦、黨中央禁止的堅決杜絕，真正在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把貫徹落實習近平總書記重要指示批示和黨中央決策部署作為首要政治責任、政治任務、政治紀律來抓，實行清單化管理、項目化推進、集約化考核，形成從傳達學習、任務落實、督促檢查到結果報告的全流程工作鏈條，確保件件落實、事事見效。

做到“兩個維護”，關鍵看行動，最終看效果。要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決照辦、黨中央禁止的堅決杜絕，真正在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，以優良作風凝聚決戰決勝磅礴力量。圖為4月24日，市民在陜西省西安市長安區秦嶺違建別墅拆除后建設的秦嶺和諧森林公園內散步。

面對大是大非是否堅持原則、面對風險挑戰能否挺身而出，是對做到“兩個維護”最直接、最現實的檢驗。要堅持把應對重大風險挑戰作為帶頭做到“兩個維護”的政治擔當，牢固樹立底線思維，拿出更多防范的先招、應對的實招、制衡的硬招，有效防范“灰犀牛”、“黑天鵝”，打好化險為夷、轉危為機的戰略主動戰，以敢于斗爭、善于斗爭的實際行動為黨和國家事業發展保駕護航。

做到“兩個維護”，需要有完善的制度來保證。民主集中制是我們黨的根本組織原則，是黨內政治生活正常開展的重要制度保障。堅持和貫徹民主集中制，是黨章和黨規黨紀的明確要求，也是黨員領導干部政治修養的重要內容。要切實增強執行民主集中制的原則性和自覺性，堅持民主和集中有機統一，真正做到“四個服從”，把維護黨中央和集中統一領導的各項制度落到實處。

二、加強新時代理論修養，最根本的是學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想。

理論修養是黨性修養的基石。我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨。習近平總書記指出，要煉就“金剛不壞之身”，必須用科學理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。加強新時代理論修養，必須堅持用新時代黨的最新理論成果武裝頭腦，不斷提高馬克思主義理論素養和思想境界，提高用馬克思主義立場觀點方法分析解決實際問題的能力和水平。

習近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是解決當代中國現實問題的強大思想武器，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是黨和國家必須長期堅持的指導思想，是實現中華民族偉大復興的行動指南。加強新時代理論修養，最重要的就是要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，持之以恒往深里走、往心里走、往實里走，做到真學、真懂、真信、真用。

真學，做到變“要我學”為“我要學”。要增強學習內生動力，自覺潛心學、深入系統學、跟進持久學，多讀原著、學原文、悟原理，第一時間學習貫徹習近平總書記最新重要講話，持之以恒、日積月累，力求由淺入深、由表及里，做到融會貫通、學深學透，掌握精髓真諦，收獲真理力量。

真懂，做到知其然更知其所以然。要深刻認識習近平新時代中國特色社會主義思想的時代意義、理論意義、實踐意義、世界意義，深刻理解這一偉大思想的核心要義、精神實質、豐富內涵和實踐要求，深刻把握蘊含其中的馬克思主義認識論方法論，自覺把這一偉大思想作為我們認識和改造世界的強大思想武器，作為各項工作的理論指引和行動指南。

真信，做到堅信黨的領導、堅信中國特色社會主義、堅信共產主義。要深刻領悟習近平新時代中國特色社會主義思想揭示了中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導、中國特色社會主義制度的優勢是中國共產黨領導，充滿著對馬克思主義的堅定信仰、對共產主義和中國特色社會主義的堅定信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的堅定信心，承載著為人民謀幸福的初心、為民族謀復興的使命、為世界謀大同的壯志，自覺為堅持和發展中國特色社會主義、實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢、構建人類命運共同體而不懈努力。

真用，做到把更多學習成果轉化為實踐成果、制度成果。要弘揚馬克思主義學風，用科學理論指導謀劃工作思路，善于觀大勢、謀大局、抓大事，不斷增強工作的原則性、科學性、預見性、創造性。

三、加強新時代紀律修養，最重要的是嚴守政治紀律。

紀律修養是黨性修養的底線要求。紀律嚴明是我們黨的優良傳統和政治優勢，也是我們黨的力量所在。習近平總書記指出，黨的政治紀律是打頭、管總的，是最重要、最根本、最關鍵的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎，強調要嚴守政治紀律和政治規矩。加強新時代紀律修養，必須以黨章和黨規黨紀為遵循，把“嚴”的主基調長期堅持下去，突出嚴守政治紀律，帶動組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律等黨的其他紀律全面嚴起來，始終做到知敬畏、存戒懼、守底線。

黨章和黨規黨紀是每一個黨員干部的思想和行為準則，也是紀律準繩。要認真學習黨章和《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》、《中國共產黨廉潔自律準則》、《中國共產黨紀律處分條例》，以此對照檢視自身的不足和問題，增強紀律意識，做到警鐘長鳴。要加強紀律教育，堅持正面引導和反面警示相結合，見賢思齊，見不賢而自省，注重從身邊違紀典型案例中汲取教訓、得以警醒。

遵守紀律，首先要嚴明政治紀律，堅決防止和糾正一切偏離“兩個維護”的錯誤言行。黨員干部特別是領導干部必須維護黨中央，決不允許背離黨中央要求另搞一套;必須維護黨的團結，決不允許在黨內培植個人勢力;必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動;必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利。對“七個有之”問題要保持高度警覺，堅決清除“兩面派”、“兩面人”。要認真貫徹執行《中央和國家機關黨員工作時間之外政治言行若干規定(試行)》，使遵守政治紀律和政治規矩成為日常行為。

共產黨員的紀律修養，要體現在日常工作生活當中。每位黨員干部都要從自身做起，從一言一行嚴起，做尊崇紀律、敬畏紀律、嚴守紀律的模范實踐者。要把接受監督作為一種常態，習慣在監督下學習、在監督下工作、在監督下生活，使自己在監督中得到凈化提升。用好談心談話這個重要法寶，及時掌握干部思想動態，幫助解決思想問題，開展積極健康的思想交鋒，多做“咬耳扯袖、紅臉出汗”的工作。堅持違紀必究，發現苗頭就及時提醒糾正，觸犯紀律的就及時嚴肅處理，起到懲前毖后、治病救人的作用。領導干部要以自身正、自身硬抓班子帶隊伍，以上率下，形成頭雁效應。

四、加強新時代作風修養，最緊要的是力戒形式主義、官僚主義。

作風修養是黨性修養的集中體現。習近平總書記強調，黨的作風就是黨的形象。加強新時代作風修養，必須大力發揚黨的優良作風，馳而不息整治“四風”，全面改進和優化思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風，以優良的黨風促政風帶民風。

形式主義、官僚主義同我們黨的性質宗旨和優良作風格格不入，是一種頑癥痼疾，極易反彈回潮、變形異化，治理起來很難畢其功于一役。加強新時代作風修養，必須在標本兼治上動真碰硬、抓常抓長、久久為功。破除形式主義、官僚主義，要堅持刀刃向內，敢于刮骨療毒，既要解決工作方式方法上的問題，更要解決政績觀、權力觀、地位觀等主觀世界中的問題。偏離實事求是，是形式主義、官僚主義滋長的總根源，要始終堅持實事求是的思想路線，大興求真務實之風。

形式主義、官僚主義是老問題、大難題，需要用改革的思路、創新的辦法加以解決。去年以來，中央政法委對掃黑除惡專項斗爭、平安建設的考核考評方式進行改革，取消地方和部門的自評報告、臺賬檢查，精簡、優化考核項目，在保證科學公正的同時，切實減輕基層負擔。在推進市域社會治理現代化試點方面，創造性提出由地市自行對照標準申報試點，不搞名額限制，不用“跑部”爭取，實行“低門檻進、高門檻出”。在改進檢查督導工作方面，開展機動式、“點穴式”精準督導，改變過去大陣勢、大范圍的督導方式。今年以來，適應疫情防控常態化，主動調整工作方式，強調多搞線上部署、線上調研、線上督導、線上交流、線上培訓;創設末位鞭策制度，對年度考核處于良好檔次以下且排在后3位的各層級干部進行通報，一年批評教育、兩年誡勉談話、三年免職降職，改變過去考核只賞優不罰劣的狀況。這些創新做法，需要在實踐中總結完善、堅持發揚。

五、加強新時代道德修養，最突出的是明大德、守公德、嚴私德。

道德修養是黨性修養的重要標尺。習近平總書記指出，領導干部要講政德，政德是整個社會道德建設的風向標，強調立政德就要明大德、守公德、嚴私德。加強新時代道德修養，必須認真貫徹落實習近平總書記關于政德的重要論述，不斷提升自己的思想道德品質。

堅定理想信念，是黨員干部必須篤行的大德。在當代中國，堅持共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，根本的是要落腳在實現中華民族偉大復興這一近代以來中華民族最偉大的夢想上。習近平總書記提出的中國夢，既站位高遠又通俗易懂，既溝通世界文明又貼近中國百姓，具有強大的時代感召力、親和力、凝聚力，有力引領著全黨和全國人民為實現美好理想而努力奮斗?，F在，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷任何時期都更有信心、有能力實現這個目標，要繼續弘揚斗爭精神、保持奮進姿態，埋頭苦干、真抓實干，以實際行動為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是共產黨人應當永遠銘記、時時恪守的公德。我們要向習近平總書記“我將無我，不負人民”的崇高境界和博大情懷看齊，時刻牢記黨的根本宗旨，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。要努力追求人民至上的思想境界，想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場上，決不干勞民傷財的事，決不干違背民意的事，決不干自以為領導滿意卻讓群眾失望的蠢事。要多往群眾中間走，多往群眾意見多的地方走，多往問題和困難多的地方走，切實加強為民解憂的工作力度，解決好人民群眾最關切的公共安全、公平正義、權益保障等方面的問題，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

嚴于律己是黨員干部嚴私德的必然要求，就是要嚴格約束自己的操守和行為。自身廉潔，才有底氣，才有正氣，才能服眾。要強化自我修煉，以自重鑄品德、以自省管小節、以自警慎言行、以自勵把操守。要強化自我約束，敬法畏紀、遵規守矩，慎獨慎微、慎言慎行、慎始慎終，常思貪欲之害，常棄非分之想，堅決抵制各種誘惑和“圍獵”，筑牢拒腐防變的堅固防線。要強化自我塑造，追求健康向上的生活情趣，自覺凈化工作圈、生活圈、社交圈，帶頭加強家風建設，樹立清正廉潔的公仆形象。

六、加強新時代能力修養，最關鍵的是增強適應新時代中國特色社會主義發展要求的能力。

習近平總書記強調，我們黨既要政治過硬，也要本領高強，要增強干部隊伍適應新時代中國特色社會主義發展要求的能力。要把新時代能力修養作為黨員干部的基本功，始終貫穿于職業生涯，加強思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業訓練，著力提升研究謀劃能力、防控風險能力、改革創新能力、群眾工作能力、狠抓落實能力，不斷提高履行工作職責使命的水平。

“兩個大局”是謀劃工作的基本出發點。要自覺把工作放在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局中去定位，放在新時代黨和國家事業發展全局中去謀劃，深入研究與工作相關的全局性、戰略性、前瞻性問題。

增強預測發現防控化解風險的本領。要敏于發現風險、科學研判風險，善用大概率思維應對小概率事件，完善預測預警預防體系，妥善化解風險，果斷處置重大突發事件，防止小風險發展為大風險、局部風險蔓延為全局風險、經濟社會風險演化為政治安全風險。

改革創新是制勝之道。要大力弘揚改革精神，加大深化改革步伐，著力深化體制性、機制性、政策性改革，積極推進工作理念思路、體制機制、方法舉措等各方面創新。

群眾工作是我們黨任何時候都不能丟的傳家寶。要繼承發揚黨的優良傳統，走好群眾路線，與時俱進創新群眾工作方法，以群眾喜聞樂見方式宣傳黨的理論和路線方針政策，把黨的主張變為群眾自覺行動，竭盡全力為民辦實事、解難事、做好事，不斷提高聯系群眾、服務群眾的能力水平。

空談誤國，實干興邦。要把落實見效作為抓工作的根本落腳點，抓重點、攻難點、推試點，緊盯重點工作，著力攻克難點問題，不斷提高工作質效。

加強新時代黨性修養，既是永恒的主題，又是常抓常新的課題，是黨員干部一輩子的大事要事。黨員干部黨性修養過硬，黨就有活力，民族就有希望，國家就有前途。我們要從自身做起、從現在做起，一以貫之加強新時代黨性修養，為我們黨永葆先進性和純潔性增光添彩!

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇十一

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇十二

在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質、風度和教養。

2、通過學習禮儀，可以提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象。

一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染，禮儀教育是使禮儀修養充實完美的先決條件。

通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。通過這一重要條件，促使大學生經過努力，不斷磨練，養成并產生強烈的自我修養的愿望，最后達到處處講究禮儀的目的。古人強調“吾日三省吾身”說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。

3、通過書籍、網絡等途徑廣泛閱讀藝術作品和科學文化知識，使自己博聞多識。

加強文化藝術方面的修養，對提高禮儀素質大有裨益。而文化藝術修養的提高可以大大豐富禮儀修養的內涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養的人大多是科學文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。

我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現代的典籍載有浩繁的有關禮儀的知識，隨著我國加wto，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風俗千差萬別，大學生有必要注意搜集、整理、學習和領會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養提到新的高度。

4、積極參加社交實踐活動，逐步提高禮儀修養。

現代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內容，而不去在實踐中運用是遠遠不夠的，禮儀修養關鍵在于實踐。修養修養，既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水，無本之木。

在培養禮儀修養時，要以主動積極的態度，堅持理論聯系實際，將自己學到的禮貌禮節知識積極地應用于社會生活實踐的各個方面、要在學校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準則來規范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強文明意識、培養禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習慣，成為一個有禮儀修養的人。

多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。

實用如何加強個人修養提升個人品德范文（13篇）篇十三

所以，從現在開始，檢查一下自己著裝打扮的每一個細節，認真考慮面試單位的需求和期待，就如同你精心準備面試答題理論知識一樣，學會裝扮也是你必修的功課。

事業單位工作人員儀表特點：事業單位工作人員一般衣著、儀表都以簡單、樸素、莊重為主，當然，也不排除有個性特點。但是，參加面試時最好以“安全系數”較大的衣著為主，可以博得大多數考官的認同。

也就是說，要想在舉止儀表上得高分，穿著打扮一定要和事業單位工作人員的嚴肅性、莊重性相適應，盡量貼近以下原則：選擇簡約得體的套裝，配合精致自然的妝容，體現成熟干練的氣質。最后，你需要留給對方的印象是：嚴謹而不失活潑，青春而不失穩重。

儀容禮儀。

儀容，簡單講是指人體不需要著裝的部位，主要是面部，廣義上還包括頭發、手部，以及穿著某些服裝而顯露出的腿部。儀容能給人造成直接而敏感的“第一印象”，美好的儀容總能令人敬慕和青睞。一個人的儀容儀表最能反映出他的精神狀態，考官對考生的第一印象也來源于對考生外在形象的觀察。相信任何考官都不會對一個邋遢的考生有好的印象。因此，考生一定要注意自身儀容的修飾，特別是女性，適當地化淡妝，會讓自己變得與眾不同，神采奕奕，還可以表現出自己對這次面試的重視。

儀態禮儀。

儀態指人們在交際活動中的舉止所表現出的姿態和風度?？脊賹忌脑u價，往往開始于對考生的儀態表現、言行舉止的觀察和概括。一些不雅的言行舉止，就是有失禮儀的表現，它會影響到一個人的自身形象。所以，在面試時，文明規范的行為舉止是十分重要的。因此，考生要站有站姿，坐有坐相，舉止落落大方，自然優美。