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熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇一
第一段:導(dǎo)語(100字)。
立德樹人一直是教育的根本任務(wù),而如何創(chuàng)新立德樹人,更是關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量和未來社會的發(fā)展。創(chuàng)新立德樹人需要教育者不斷探索并踐行實(shí)踐,進(jìn)一步加強(qiáng)思考和理論的研究,從而為樹立正確的人生觀價值觀提供更加有效的方法。
第二段:培養(yǎng)快樂學(xué)習(xí)的氛圍(200字)。
創(chuàng)新立德樹人的首要任務(wù)是培養(yǎng)快樂學(xué)習(xí)的氛圍。學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中,能夠更好地釋放他們的創(chuàng)造力和潛能。因此,教育者應(yīng)該注重興趣的培養(yǎng),為學(xué)生提供多樣化的教學(xué)方式和活動,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。此外,教師也需要在教學(xué)中注重調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠感受到成就和樂趣,培養(yǎng)他們對知識的熱愛和探索精神。
第三段:注重學(xué)生的品德教育(200字)。
創(chuàng)新立德樹人還需要注重學(xué)生的品德教育。品德是一個人終身的追求和發(fā)展,對未來的發(fā)展具有重要影響。教育者應(yīng)該通過讓學(xué)生了解和接觸優(yōu)秀的人和事物,引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀念和行為準(zhǔn)則。在課堂教育中,教師需要注重學(xué)生的道德思考和道德選擇,引導(dǎo)他們在各種情境中做出正確的道德決策,并逐步培養(yǎng)他們的良好品德。
第四段:培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力(200字)。
創(chuàng)新立德樹人還需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。教育者應(yīng)該注重學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng),讓他們具備獨(dú)立思考、解決問題和創(chuàng)新的能力。教育者可以通過培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和探究精神,激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。此外,教育者還應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng),鼓勵他們積極參與各類實(shí)踐活動,錘煉他們的動手能力和實(shí)際操作能力。
第五段:建立合作共贏的育人模式(200字)。
創(chuàng)新立德樹人還需要建立合作共贏的育人模式。教育者應(yīng)該與家庭、社會和學(xué)生本人等各方面形成緊密的合作關(guān)系,共同為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。在教學(xué)中,教師需要與學(xué)生建立良好的溝通和互動,關(guān)注學(xué)生的成長和需求。同時,教育者還應(yīng)該與學(xué)生的家庭保持密切聯(lián)系,共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。此外,教育者還應(yīng)該積極參與社會實(shí)踐與公共事務(wù),以身作則,為學(xué)生樹立榜樣。
總結(jié)(100字)。
創(chuàng)新立德樹人需要教育者不斷探索和實(shí)踐。培養(yǎng)快樂學(xué)習(xí)的氛圍、注重學(xué)生的品德教育、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和建立合作共贏的育人模式是創(chuàng)新立德樹人的關(guān)鍵。教育者應(yīng)該積極探索和運(yùn)用各種方法和手段,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中發(fā)展他們的品德、綜合能力和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,為社會的進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇二
教師是立教之本,興教之源。教師思想政治和師德師風(fēng)工作是凝心鑄魂、立德樹人的基礎(chǔ),是建設(shè)高質(zhì)量教師隊伍的核心。根據(jù)市委教育工委、市教育局《關(guān)于開展南通市中小學(xué)教師師德專題教育的通知》(通委教〔2021〕38號)精神,江蘇海安高新區(qū)仁橋幼兒園積極開展師德專題教育,做到啟動有力、落實(shí)到位、成效顯著。
7月上旬,園長許亞琴召開師德專題教育動員部署會,組織全體教職工學(xué)習(xí)《關(guān)于開展南通市中小學(xué)教師師德專題教育的通知》,準(zhǔn)確研判當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ),分析目前幼兒園存在的問題,并部署暑期相關(guān)工作。許亞琴強(qiáng)調(diào)要全員統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,堅持黨建引領(lǐng)教師隊伍建設(shè),充分發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用,把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到每位教師。
讓“師德是第一標(biāo)準(zhǔn)”深入人心從而構(gòu)建教師思想政治建設(shè)、
師德師風(fēng)建設(shè)。
和業(yè)務(wù)能力建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一、相互促進(jìn)的新格局。
為將教師師德落到實(shí)處,結(jié)合暑期《教育部嚴(yán)禁中小學(xué)校和在職中小學(xué)教師有償補(bǔ)課的規(guī)定》的規(guī)定,幼兒園特制定了《仁橋幼兒園在職教師有償補(bǔ)課違規(guī)補(bǔ)課治理工作方案》、成立了專項(xiàng)治理領(lǐng)導(dǎo)小組,并設(shè)立了舉報電話,巡查小組每周不定期對教師住房或租借房屋及周邊培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等地進(jìn)行蹲守式巡查。經(jīng)巡查,未發(fā)現(xiàn)一起違規(guī)補(bǔ)課現(xiàn)象。
師德師風(fēng)建設(shè)。
要常抓不懈、緊抓不放。該園全體人員將一如既往追崇高尚師德,自覺遵守職業(yè)行為準(zhǔn)則,擔(dān)當(dāng)立德樹人使命,做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇三
我身邊的每一位同事,都是“日出而作,日落而息”,為同一塊土壤精心耕作、無私奉獻(xiàn)著。青年教師把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師將家庭擱置一旁,全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師并不因?yàn)榧磳⑼诵荻兴傅。匀慌ぷ鞫恢>搿乃麄兊纳砩希疑钋械馗形虻搅俗鳛橐幻處煹墓鈽s與自豪。
記得小時候,有人問我:“你長大了干什么?”“當(dāng)老師!”我總是斬釘截鐵地回答。小時候,我最大的愿望就是當(dāng)一名老師。長大后,當(dāng)我真正成為一名人民教師,我才真正懂得了教師這個行業(yè),這個行業(yè)要求我具備高尚的師德。
俗話說:“教學(xué)是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師,會不斷更新教育理念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師,會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識的過程中,教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會時時默默耕耘,無私奉獻(xiàn),如蠟燭一樣,無怨無悔。
有人說,從來沒有哪一個職業(yè)像教師一樣需要如此多的付出。是啊,他們只求付出不求回報。用他們自己的話說,這就是對得起自己的良心。我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時,卻用行動去維護(hù)著它,一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
“勤勤懇懇、默默無聞”是耕牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”是蜜蜂的精神;“燃燒自己,照亮別人”是蠟燭的精神。可以說,世間每種事物的存在,都有一種精神支撐著它。而教師的存在呢?支撐它的就種高尚的師德!
等我們到了年邁花甲,驀然回首時,一定可以感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲覀冋业搅诵撵`的歸宿,從教人生會讓我們有淚無悔。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇四
在當(dāng)今社會,教育的目標(biāo)已經(jīng)從簡單地傳授知識,而逐漸朝著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的方向發(fā)展。因此,如何創(chuàng)新立德樹人成為了教育工作者的重要任務(wù)。在我多年的從教經(jīng)驗(yàn)中,我積累了一些關(guān)于如何創(chuàng)新立德樹人的心得體會,我愿意在這篇文章中與讀者分享。
首先,樹立正確的教育價值觀是創(chuàng)新立德樹人的基礎(chǔ)。教育是一個長期而復(fù)雜的過程,它不僅僅是知識的傳授,更是價值觀的傳遞。在創(chuàng)新立德樹人的過程中,教育者要自覺樹立正確的教育價值觀,明確正確的人生觀、價值觀和道德觀,將這些觀念融入到教育教學(xué)中。只有這樣,教育才能真正起到引領(lǐng)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的作用,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的要求。
其次,創(chuàng)新教育教學(xué)手段是創(chuàng)新立德樹人的重要途徑。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式主要注重灌輸知識,重視學(xué)生的被動接受。而現(xiàn)代的教育教學(xué)手段則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。教育者可以采用多種多樣的教學(xué)手段,如啟發(fā)式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等,通過讓學(xué)生親身參與、積極思考和實(shí)踐,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。只有學(xué)生在實(shí)際操作中不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才能真正體驗(yàn)到知識的樂趣,才能真正樹立正確的教育觀念和價值觀。
第三,創(chuàng)新評價方式是創(chuàng)新立德樹人不可或缺的一環(huán)。教育要立德樹人,不能僅僅追求學(xué)生的分?jǐn)?shù)和考試成績。我們應(yīng)該建立一種全面的、多樣化的評價方式,以真實(shí)反映學(xué)生的綜合能力和個性發(fā)展。這就要求我們要注重對學(xué)生的思維品質(zhì)、實(shí)踐能力、心理素質(zhì)等方面的評價,通過多種評價方式,如學(xué)科競賽、創(chuàng)新實(shí)踐、學(xué)生自主評價等,來激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,并讓他們在評價中得到肯定和鼓勵。
第四,注重個性化發(fā)展是創(chuàng)新立德樹人的重要方向。每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的個體,他們在知識、興趣、價值觀等方面存在差異。教育者要根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn),針對性地進(jìn)行教育教學(xué),不要一刀切地對待學(xué)生。我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個人需求和發(fā)展規(guī)律,鼓勵他們發(fā)展自己的特長,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力,從而實(shí)現(xiàn)他們的個性化發(fā)展。
最后,社會的參與和支持是創(chuàng)新立德樹人過程中的必然要求。創(chuàng)新立德樹人是一個復(fù)雜而艱巨的任務(wù),需要廣泛的社會參與和支持。只有整個社會共同努力,才能夠?yàn)槊恳粋€學(xué)生提供良好的教育環(huán)境和條件,讓每一個學(xué)生都有機(jī)會獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源,全面發(fā)展自己的潛能。因此,教育者需要積極開展與家長、社區(qū)、企業(yè)等各界人士的合作,共同推動創(chuàng)新立德樹人工作的開展,為社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總之,創(chuàng)新立德樹人是當(dāng)今社會教育工作的重要任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教育者要樹立正確的教育價值觀,創(chuàng)新教育教學(xué)手段,創(chuàng)新評價方式,注重個性化發(fā)展,并積極爭取社會的參與和支持。只有這樣,我們才能真正培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男乱淮耍瑸樯鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師們:
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教、立德樹人》。
經(jīng)過回顧中國的歷史,有多少清正廉潔、奉公職守的清官,受到百姓的愛戴,他們的故事在熒屏上久演不衰,他們的形象已深入人心。千百年來,廉潔奉公已經(jīng)成為一種民族精神,這種精神,始終在不同的時代熠熠生輝。古有清官包公、海瑞,一身正氣,倆袖清風(fēng);今有心裝百姓的孔繁森,責(zé)任重于泰山的任長霞,一個個人民公仆的鮮活形象無疑不是新時代的廉潔的豐碑,他們的感人事跡,震撼人心。他們用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫了一首首廉潔贊歌。他們能夠在經(jīng)濟(jì)大潮中,站穩(wěn)自己的腳步,堅守自己的一份信念,守住清貧,堪稱我們的楷模。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
教師作為一種以人育人的職業(yè),它不是一種可以單純用經(jīng)濟(jì)手段來檢驗(yàn)其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)。所以,從事教師職業(yè)就不能斤斤計較,必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生的決心和勇氣。正因如此,人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言傳。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意。也有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我卻要說,作為新時期的教育工作者,廉潔它更是一面鏡子,時刻提醒著我們:在這物欲橫流的時代里)(,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞。甘為人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇六
教師,是一個神圣的職業(yè),肩負(fù)著為人師表,教書育人,成就下一代的重任。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”可謂深諳人師之重要性,而把“傳道”放在第一位,可見“師德”自古就已倍加重視。
首先,以愛浸染,不忘初心。教育家夏乞尊說:“沒有愛就沒有教育。”愛是教育的動力,愛學(xué)生能激勵教師更加投入教育事業(yè),愛學(xué)生能感化學(xué)生并贏得學(xué)生的愛戴,在愛的浸染下,教育才能進(jìn)入良性的發(fā)展。
其次,以言感化,不厭其詳。蘇霍姆林斯基說:“教師的話是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的。教育的藝術(shù)首先是說話的藝術(shù),對待人的心靈的藝術(shù)。”
再次,以身樹德,不辱使命。師之無德,教之無效。蘇聯(lián)教育家加里寧說過:“教師任何時候都不能忘記,自己不單單是一個傳授知識的教師,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。”教師應(yīng)該時刻記得“學(xué)高為師,身正為范”的要求,以身作則,立德樹人。雅斯貝爾斯所說,教育意味著一棵樹搖動另一顆樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。對于學(xué)生,教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇七
團(tuán)隊如何立德樹人是一個關(guān)乎團(tuán)隊建設(shè)和發(fā)展的重要主題。在一個團(tuán)隊中,每個成員都需要充分發(fā)揮自己的個性和優(yōu)勢,同時也需要在團(tuán)隊中學(xué)習(xí)與成長。在這個過程中,立德樹人的過程十分重要,下面通過五段式文章來談?wù)勎覍F(tuán)隊如何立德樹人的幾點(diǎn)感悟和體會。
在團(tuán)隊中,每個成員都需要學(xué)習(xí)如何不斷提升自己的道德素養(yǎng)和個人能力。這個過程中,立德樹人的作用就顯得尤為重要。一個有道德素養(yǎng)的人,不僅能夠自身成長,而且還能夠向團(tuán)隊中的其他成員輸出正能量,幫助他們提升自己的道德修養(yǎng)和個人能力。因此,在團(tuán)隊建設(shè)中,立德樹人可以說是最基礎(chǔ)的一環(huán)。
第二段:立德樹人需要團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和幫助。
立德樹人是一個長期而持久的過程,不是一蹴而就的。因此,在這個過程中,團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)需要扮演一個重要的角色。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)需要及時發(fā)現(xiàn)成員的問題,在問題出現(xiàn)時第一時間給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助,在成員發(fā)展過程中給予支持和關(guān)注,從而幫助每個成員不斷的成長和壯大自己的能力。
第三段:要立德樹人,就要以身作則。
領(lǐng)導(dǎo)是一個優(yōu)秀團(tuán)隊的中堅力量,在立德樹人的過程中,領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,做好榜樣。在工作中,領(lǐng)導(dǎo)要不斷提升自己的能力和素養(yǎng),注重團(tuán)隊中每一個成員的學(xué)習(xí)和成長,親身參與過程,與成員共同成長。這樣,才能夠在團(tuán)隊中營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓成員不斷樹立起自己的信心和動力。
第四段:建立學(xué)習(xí)機(jī)制,深化團(tuán)隊改革。
團(tuán)隊中每個成員都需要充分發(fā)揮自己的能力,因此,團(tuán)隊要建立一套完善的學(xué)習(xí)機(jī)制,讓每個成員都有充足的機(jī)會去學(xué)習(xí)和成長。同時,團(tuán)隊也要不斷深化自身的改革,優(yōu)化工作流程,提高工作效率,以更好地滿足不同需求的用戶和成員,同時也為自己的發(fā)展打好良好的基礎(chǔ)。
第五段:營造團(tuán)隊文化氛圍,共同成長。
團(tuán)隊文化氛圍是團(tuán)隊發(fā)展不可或缺的一部分,只有營造出一個讓成員自信,互相支持和關(guān)注的氛圍,才能夠讓每個成員在團(tuán)隊中不斷成長,不斷創(chuàng)造出新的價值。因此,團(tuán)隊要注重營造文化氛圍,多組織一些互動和討論活動,讓成員不斷地交流思想,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),共同成長。
總之,團(tuán)隊如何立德樹人是一篇永恒的話題。每個團(tuán)隊都應(yīng)該注重立德樹人,讓每個成員都有機(jī)會去學(xué)習(xí)、成長、以及不斷提升自己的能力,從而為團(tuán)隊創(chuàng)造更多的價值。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇八
立德樹人是教育的根本任務(wù),也是推動社會進(jìn)步的核心。隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)難以滿足當(dāng)代學(xué)生的需求。為了提供更好的教育服務(wù),我們需要創(chuàng)新立德樹人的方法。在這篇文章中,我將分享一些我的經(jīng)驗(yàn)和體會,探討如何通過創(chuàng)新的方式實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。
第二段:聚焦學(xué)生的全面發(fā)展。
傳統(tǒng)的教育往往注重學(xué)生的智力發(fā)展,而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。要創(chuàng)新立德樹人,我們需要關(guān)注學(xué)生的身心健康、情感和社交能力的培養(yǎng)。一方面,我們可以通過開設(shè)豐富多樣、充滿趣味的課程來促進(jìn)學(xué)生的興趣愛好,培養(yǎng)他們的外延知識;另一方面,我們可以通過情感教育和社交技能的培養(yǎng),幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系,培養(yǎng)他們的合作意識和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第三段:倡導(dǎo)個性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)。
每個人都是獨(dú)一無二的個體,擁有著不同的興趣、天賦和潛能。要創(chuàng)新立德樹人,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性,鼓勵他們發(fā)展自己的特長。在課堂上,我們可以采用靈活多樣的教學(xué)方式,為學(xué)生提供展示自己特長的機(jī)會;并且,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和實(shí)踐,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
第四段:提倡終身學(xué)習(xí)和技能轉(zhuǎn)化。
如今,知識更新的速度越來越快,傳統(tǒng)的知識傳授方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。創(chuàng)新立德樹人需要我們倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)和技能轉(zhuǎn)化。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和積極適應(yīng)變化的能力,使他們具備自主學(xué)習(xí)和信息獲取的能力。同時,我們也應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng),使他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際工作中,提高解決問題的能力。
第五段:促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊合作。
教師是立德樹人的中堅力量,他們的專業(yè)素養(yǎng)和教育方法直接影響著學(xué)生的成長。為了創(chuàng)新立德樹人,我們需要促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊合作。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新知識,適應(yīng)時代的變化;同時,學(xué)校也應(yīng)該提供良好的教育環(huán)境和教學(xué)資源,支持教師的專業(yè)發(fā)展。此外,教師之間應(yīng)該加強(qiáng)合作,分享經(jīng)驗(yàn)和教育方法,共同提高立德樹人的質(zhì)量。
總結(jié):
創(chuàng)新立德樹人是推動教育進(jìn)步的重要任務(wù)。通過關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、倡導(dǎo)個性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)、提倡終身學(xué)習(xí)和技能轉(zhuǎn)化以及促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和團(tuán)隊合作,我們可以為學(xué)生提供更好的教育服務(wù),使他們得到全面的發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新,立德樹人才能跟上時代的步伐,為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇九
xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的.歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點(diǎn),然后利用鼓勵機(jī)制,加以充分的肯定和鼓勵,恢復(fù)感到暖和,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對待每個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,由于在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣是照亮他人,充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時,要有一顆進(jìn)取的心,時代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的,是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十
**月**日x副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的.歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點(diǎn),然后利用鼓勵機(jī)制,加以充分的肯定和鼓勵,恢復(fù)感到暖和,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對待每個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,由于在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣是照亮他人,充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時,要有一顆進(jìn)取的心,時代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的,是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十一
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號),今天認(rèn)真看了一下,有幾個體會:
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進(jìn)一步堅持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會等陣地。
第四、明確了十個重點(diǎn)措施。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計劃。
9。整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10。加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十二
團(tuán)隊是一個充滿朝氣和活力的組織,而團(tuán)隊的優(yōu)秀表現(xiàn)離不開團(tuán)隊成員之間的和諧相處和互相協(xié)作。立德樹人是一個團(tuán)隊建設(shè)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。在我的團(tuán)隊中,通過實(shí)踐和反思,我深刻認(rèn)識到了立德樹人的重要性。本文將從以身作則、師德師風(fēng)、溝通協(xié)調(diào)、策略實(shí)施以及內(nèi)部激勵五個方面探討團(tuán)隊如何立德樹人。
第二段:以身作則。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,自身的道德水平是團(tuán)隊其他成員學(xué)習(xí)的榜樣。因此,團(tuán)隊的立德樹人需要以身作則。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該堅守道德底線和規(guī)范,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊正能量。例如,在處理工作和人際關(guān)系時,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該客觀公正,與大家平等相處,并且注重對團(tuán)隊的規(guī)范宣傳和守則教育。只有這樣,我們才有可能將正能量傳遞給其他成員,用行動引領(lǐng)團(tuán)隊向著正向發(fā)展的方向走。
第三段:師德師風(fēng)。
在團(tuán)隊立德樹人的過程中,師德和師風(fēng)的培養(yǎng)也至關(guān)重要。領(lǐng)導(dǎo)者在這里扮演著溝通協(xié)調(diào)的角色。通過召開團(tuán)隊會議或組織培訓(xùn)活動,讓每個成員都能了解團(tuán)隊的價值觀、工作信念和基本守則。同時,在工作實(shí)踐中,領(lǐng)導(dǎo)者也要時刻注意自己的言行舉止,教育團(tuán)隊成員遵守師德和師風(fēng)規(guī)范,確保在工作中積極發(fā)揮團(tuán)隊的作用。只有強(qiáng)化師德和師風(fēng),才能使團(tuán)隊凝聚力更加穩(wěn)定。
第四段:溝通協(xié)調(diào)。
為了使團(tuán)隊成員始終朝著共同的目標(biāo)前進(jìn),溝通協(xié)調(diào)是非常必要的。溝通應(yīng)包括橫向和縱向的溝通,而協(xié)調(diào)更涉及團(tuán)隊成員之間的協(xié)作和配合。需要領(lǐng)導(dǎo)者從溝通的準(zhǔn)備到過程、從內(nèi)容到方式的不同層次,讓工作中的信息傳遞更加流暢透明。比如,在團(tuán)隊決策中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該廣泛聽取各成員的意見,不要輕易忽略任何一個人,并且及時解決成員之間的分歧和矛盾。這樣在不斷的溝通協(xié)調(diào)中,團(tuán)隊成員之間的感情越來越好,工作按時完成的幾率也越大。
第五段:策略實(shí)施與內(nèi)部激勵。
團(tuán)隊建設(shè)還需要團(tuán)隊成員之間的相互鼓勵和支持。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該在制定團(tuán)隊目標(biāo)和規(guī)劃時,靈活應(yīng)對,合理分配資源和任務(wù)。在具體的工作安排中,尊重成員的個性和能力,為他們提供施展自己的舞臺和自我提升的機(jī)會,及時給予成員公正的評價和獎勵。只有這樣,成員之間才會更加團(tuán)結(jié),用我的成績凝聚團(tuán)隊的凝聚力,實(shí)現(xiàn)我們工作目標(biāo)更加容易。
結(jié)語:
團(tuán)隊是一個談何容易也談何不易的組合。在具體的實(shí)踐過程中,團(tuán)隊成員之間始終會遇到各種各樣的問題。只有在立德樹人的過程中,充分尊重每一個成員,培養(yǎng)好團(tuán)隊師德和師風(fēng),才能使團(tuán)隊發(fā)揮最大的作用。我的團(tuán)隊在這方面做的還不夠,但同時我也相信,我們會越來越好,用我們的行動為團(tuán)隊建設(shè)樹立榜樣,為現(xiàn)實(shí)社會作出新的貢獻(xiàn)!
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十三
2020年9月9日,在第36個教師節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記發(fā)表教師節(jié)重要寄語,對廣大教師在抗擊新冠肺炎疫情和教育脫貧攻堅中的突出貢獻(xiàn)予以充分肯定,并提出殷切期望。9月11日,教育部下發(fā)通知,要求教育系統(tǒng)以高度的政治自覺、思想自覺和行動自覺,迅速掀起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記給廣大教師和教育工作者教師節(jié)寄語的熱潮,統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識、凝聚力量,把習(xí)近平總書記對廣大教師和教育工作者的殷切期望轉(zhuǎn)化為推動教育改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。
作為正在教育一線的我,很慶幸自己生活在這樣一個偉大的新時代。通過學(xué)習(xí)習(xí)主席的“寄語精神”,反思自己在工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感慨萬千。作為教師,全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要寄語精神,對于全面推進(jìn)新時代教師隊伍建設(shè),落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,具有十分重要的意義。
1.樹立高尚的師德——師德是教育者的靈魂。
常言說,立人先立德,樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對應(yīng)關(guān)系,“立德”,既有對教育者——教師的要求,也有對被教育者——學(xué)生的要求。具體來說,“立德”對教師的要求是立師德,“立德”對學(xué)生的要求是立學(xué)德。立德樹人,首先要立“師德”。“師德”作為教師的基本職業(yè)道德,卻不是一般的職業(yè)道德,教師勞動的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業(yè)、作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力。教育家陶行知曾說過,“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對象,教師只有以身作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。教師必須“立德樹人”,以自己的人格魅力去吸引打動學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)識和修養(yǎng),這是教師工作的最終目的。學(xué)高為師,身正為范,這是對教師職業(yè)特征的概括,也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取俗話說:“活到老,學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師,教師的專業(yè)知識是教書育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。
2.熱愛教育——教育是愛的事業(yè)。
著名教育家夏丐尊先生說:“沒有愛就沒有教育”;陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”是他對教育的愛的理解;著名教育藝術(shù)家李燕杰教授曾深有感觸地說:“一切好的教育方法,教育藝術(shù)都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比的摯愛之中”。教師的一言一行、一舉一動,均在學(xué)生的監(jiān)督之下,并對學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成產(chǎn)生極其重要的影響。愛是教育的動力。愛學(xué)生能激勵教師個體全身心地投入到教育教學(xué)之中,去實(shí)現(xiàn)自我的人生追求。教師愛學(xué)生才會贏得學(xué)生的尊敬與愛戴,同時教師從學(xué)生的尊敬與愛戴中獲得良好的情感體驗(yàn),進(jìn)而引發(fā)教師職業(yè)道德的升華。
3.尊重學(xué)生——做學(xué)生的良師益友。
有些教師認(rèn)為,只要自己課講得好,學(xué)生就能學(xué)得好,其實(shí)不然。心理學(xué)揭示的規(guī)律告訴我們,愉悅的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生感知敏銳,思想活躍,積極向上。古人云:“親其師,信其道”。即讓我們每一位老師保持一顆平常心,保持激情,做好花的事業(yè),少生氣,少抱怨,快快樂樂的去面對,努力去適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)社會。“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。”“眼睛向內(nèi),敬業(yè)奉獻(xiàn),提高素質(zhì),超越自我。只有學(xué)生在情感上比較親近老師時,對老師傳授的知識才會樂意接受。由此可見,教學(xué)是否成功,離不開良好師生關(guān)系的建立,若教師不了解學(xué)生心理需要,不和學(xué)生進(jìn)行情感溝通、不去傾聽學(xué)生們的心聲,而是一味指責(zé),會使學(xué)生對老師產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒,影響雙方的教學(xué)活動。只有把學(xué)生當(dāng)做朋友,與其交心談心,才能讓他們接受你的教育,獲得教育的成功。教師要尊重學(xué)生,不使用粗暴的態(tài)度,不隨意呵斥學(xué)生,這樣就會使學(xué)生感到教師是可親可敬的。學(xué)生的精神上沒有了束縛,必然會積極主動地參與到教學(xué)活動中。學(xué)生的積極性越高,教學(xué)效果就越好。如果我們在課堂上或者在輔導(dǎo)學(xué)生的過程中,失去了耐心和對學(xué)生的信賴,我們出口傷人的可能性就會增加。盡管我們事后恢復(fù)了正常,但我們的教育對象(學(xué)生)卻可能無法恢復(fù),師生間的關(guān)系可能無法再恢復(fù)如初了。如果我們信賴學(xué)生,使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氛圍,就可以使學(xué)生獲得愉悅的情感體驗(yàn),方能使師者樂教,學(xué)者樂學(xué)。但如果我們?nèi)狈尚哦龋瑢W(xué)生就會想方設(shè)法和我們對著干,自然難易取得預(yù)期的教育教學(xué)效果。因此,不要做出傷害學(xué)生的舉動,當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,需要和學(xué)生們相互信賴。
4.挖掘長處——善于鼓勵,消除自卑。
任何一張白紙都有黑點(diǎn),若只看到黑點(diǎn),那是失敗的,也是片面的!我們應(yīng)首先看到白紙,讓其光芒逐漸掩蔽那微不足道的“黑點(diǎn)”,豈不美哉!經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生,往往是最讓老師厭煩的。我們應(yīng)該深信這張“黑紙”上一定有“白點(diǎn)”,認(rèn)真去發(fā)現(xiàn)這個“白點(diǎn)”,將其放大,優(yōu)點(diǎn)得到肯定,學(xué)生自信心會成倍增長,轉(zhuǎn)化起來事半功倍了。首先教師應(yīng)當(dāng)善于協(xié)調(diào)教育情境中的人際關(guān)系,對那些侮辱學(xué)困生的言詞和行為要進(jìn)行嚴(yán)肅的批評,以維護(hù)學(xué)困生那顆受傷的心靈和脆弱的自尊心。其次教師要用“沙里淘金”的精神去尋找、挖掘?qū)W困生的長處,讓其它同學(xué)看到學(xué)困生也有不少長處,只不過在學(xué)習(xí)上暫時落后。這樣學(xué)困生的自卑心理就能得以消除,同時激發(fā)起學(xué)困生自強(qiáng)、自信的勇氣。第三“好學(xué)生是表揚(yáng)出來的”。鼓勵性評價對增強(qiáng)學(xué)困生自信心,提升學(xué)困生積極參與教育活動尤為重要。課堂上,教師應(yīng)時刻注意運(yùn)用鼓勵性評價方式,不斷激勵學(xué)生學(xué)習(xí)知識和深入探究的興趣。對學(xué)困生的任何回答,教師都應(yīng)細(xì)心處理,正確的回答給予及時肯定;不完整地甚至錯誤的答案,若在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論也要積極肯定;即便是一時答不出來,也應(yīng)給予他們思考的時間。學(xué)困生由于自控力差,難免會犯這樣那樣的錯誤,教師的批評教育應(yīng)講究藝術(shù),不能信口說學(xué)生“笨”,不能諷刺挖苦學(xué)生,更不允許體罰和變相體罰學(xué)生。
5.溝通心靈——以愛喚愛,潤物無聲。
其次,讓學(xué)生們信任你愛戴你這也是家長尊敬你的前提,學(xué)生們?nèi)绻麑δ愠绨萦屑樱厝换丶視f你的種種優(yōu)點(diǎn),無形中增加了你在家長心目中的形象。教師應(yīng)該學(xué)會與每一位家長交流,讓每位家長都能感受教師的關(guān)注或重視。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十四
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20**]4號),今天認(rèn)真看了一下,有幾個體會:
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進(jìn)一步堅持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會等陣地。
第四、明確了十個重點(diǎn)措施。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評價的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計劃。
9。整合和利用優(yōu)質(zhì)教育。
教學(xué)資源。
10。加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十五
“清風(fēng)正氣立德樹人”,作為一名人民教師,別無所求,只想把知識傳授給可愛的學(xué)生,別無所愛,只想把全部的身心撲到你心愛的事業(yè)當(dāng)中。從青春年華,到白發(fā)蒼蒼,幾十年如一日,懷著對黨,對人民,對教育事業(yè)的忠誠,踏出了人生亮麗的軌跡!
“清風(fēng)正氣,立德樹人”是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。
教室是教師的家園,講臺是教師的舞臺,教科書是教師領(lǐng)路的明燈,學(xué)生就是教師可愛的孩子。每當(dāng)新一年的學(xué)生來了,教師會伸出雙手歡迎,畢業(yè)了的學(xué)生會讓教師含淚相送。教師把知識傳授給了他們,才能使他們在知識的海洋里遨游,是教師教給了他們怎樣做人,才使他們對社會有更多的貢獻(xiàn)。教師是辛勤的園丁,盼望著鮮花滿園,盼望著桃李芬芳!小小的教室里,是教師教會了他們怎樣寫下自己的名字,是教師把整個世界溶入他們的心靈。從零開始,從此出發(fā),一批批的學(xué)生就是在教師的攙扶下,挎上了奔馳的駿馬!
小小的粉筆就是教師的雙手,描繪出了教師心中的藍(lán)圖。上課的鈴聲就是教師征程上的沖鋒號角,一路走來把汗水拋在身后。教師會為學(xué)生優(yōu)異的成績感到高興,教師也會為差等的學(xué)生耐心的講解,這全都是教師的孩子,教師舍不得把哪一個落下。為了孩子,教師廢寢忘食,為了孩子教師鞠躬盡瘁,為了孩子教師把心都給了他們。就是這樣,教師把自己燃燒起來,就是這樣教師把光明留給大家,教師無怨無悔,教師甘心付出!
多少個日日夜夜我們無眠,多少回風(fēng)風(fēng)雨雨我們闖過。把知識留下來,把精彩送別人。這就是教師。教師會為一個呀呀學(xué)語的孩子插上知識的翅膀;教師會把頑皮的學(xué)生教育成材。一路的酸甜苦辣,一路的歡聲笑語,一聲的感激,會讓教師甜蜜永久。
許多年過去,當(dāng)教師看到圍在他們身邊的學(xué)生的時候,教師會含著激動的淚花,一一的牽著他們的手,久久不愿松開。當(dāng)教師看到他們學(xué)有所成的時候,教師會再給他們鼓勵的話語。一個小小的心愿,讓教師看到芬芳的桃李,一句真摯的話語,會讓教師心存久遠(yuǎn)。
每每至此,教師會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,對塑造一個好教師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行“清風(fēng)正氣立德樹人”的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十六
立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本。以下是小編整理的談?wù)劷處熑绾巫龅搅⒌聵淙?篇,歡迎閱讀與收藏。
總書記記在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。可見,教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記記講話精神后,就應(yīng)該在實(shí)際工作中,將講話精神融入思想,化為實(shí)踐,貫穿于工作的各個方面。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個方面來努力:
立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時?立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。
第二,必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。
作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時,教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。
第三,具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長期的實(shí)踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。
其二,個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過:良好的形象是一封介紹信,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì)。
第四,立德樹人需要踐行,而非紙上談兵。
教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨(dú)立的人格,如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五,立德樹人是一個系統(tǒng),不是教師的個人標(biāo)簽。
立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的?立德樹人需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為?立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。
立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會一起努力。
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。
立德樹人,要求我們充分認(rèn)識社會主義核心價值體系對于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價值。學(xué)校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是在學(xué)校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡母咚降膸熧Y和管理隊伍。形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。”這為我們學(xué)校的師資建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)要堅持這一思想并貫徹落實(shí)到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié),用“德”字來培養(yǎng)教師和學(xué)生,依“德”字來評價教師和學(xué)生,憑“德”字來任用教師和學(xué)生干部,以“德”字來監(jiān)督教師和學(xué)生。要圍繞“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求,從落細(xì)、落小、落實(shí)入手,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會實(shí)踐多位一體的育人平臺,促進(jìn)青少年學(xué)生學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。讓我們明白了如何立德樹人。
立德樹人是根本,內(nèi)涵建設(shè)促發(fā)展。作為學(xué)校教育,辦好人民滿意的教育,意味著我們的教育要培育青少年學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)和成長所需的知識和能力;意味著學(xué)生從學(xué)校門走出時,能夠樹立或是更加接近自己的理想,能夠擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命和責(zé)任;辦好人民滿意的教育,需要我們以立德樹人為根本任務(wù),堅持走內(nèi)涵式發(fā)展道路,不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,教師要終身學(xué)習(xí),為師者先善其德。
立德樹人,我們要切實(shí)推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。這樣充分肯定學(xué)校教育和課堂教學(xué)在教育引導(dǎo)青少年學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,不斷完善有機(jī)銜接、循序漸進(jìn)的課程體系和教材體系,把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)習(xí)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),融入中學(xué)各學(xué)科課堂教學(xué)之中。要在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要推進(jìn)教學(xué)方法改革創(chuàng)新,引導(dǎo)各學(xué)科教師在傳授知識和培養(yǎng)能力的同時,將積極的情感和正確的價值觀自然融入課程教學(xué)全過程,及時宣傳推廣社會主義核心價值觀教育教學(xué)的好經(jīng)驗(yàn)好做法。
立德樹人,我們要積極營造培育和踐行社會主義核心價值觀的校園文化氛圍。要深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”主題教育和“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動,將其作為中國夢和社會主義核心價值觀宣傳教育;要深入開展愛國主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動;著力創(chuàng)造體現(xiàn)社會主義核心價值觀的優(yōu)秀文化校園。加強(qiáng)校園文化建設(shè)和管理,形成良好校園文化環(huán)境。要充分發(fā)揮校園文化的引導(dǎo)作用,建設(shè)社會主義核心價值觀校園文化。
習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng),組織開展“最美教師”評選表彰等活動,充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要創(chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識,以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵,引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來,學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,著力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記新時代中國特色社會主義思想,扎實(shí)推進(jìn)習(xí)總書記新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對于高校而言,堅持立德樹人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來,學(xué)院堅持教學(xué)中心地位,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實(shí)效性;把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地。近年來,學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強(qiáng)的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊伍建設(shè),堅持黨管干部原則,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘猿治搴暮!⑷稳宋ㄙt,堅持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式,堅持“三會一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心,方得始終;牢記使命,方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代,學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”,始終保持昂揚(yáng)競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài),潛心靜氣,埋頭苦干,一以貫之,真抓實(shí)干,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年奮斗,把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位,向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行,培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十七
2020年9月9日,在第36個教師節(jié)到來之際,***總書記發(fā)表教師節(jié)重要寄語,對廣大教師在抗擊新冠肺炎疫情和教育脫貧攻堅中的突出貢獻(xiàn)予以充分肯定,并提出殷切期望。9月11日,教育部下發(fā)通知,要求教育系統(tǒng)以高度的政治自覺、思想自覺和行動自覺,迅速掀起學(xué)習(xí)***總書記給廣大教師和教育工作者教師節(jié)寄語的熱潮,統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識、凝聚力量,把***總書記對廣大教師和教育工作者的殷切期望轉(zhuǎn)化為推動教育改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。
作為正在教育一線的我,很慶幸自己生活在這樣一個偉大的新時代。通過學(xué)習(xí)習(xí)**的“寄語精神”,反思自己在工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感慨萬千。作為教師,全面貫徹落實(shí)***總書記重要寄語精神,對于全面推進(jìn)新時代教師隊伍建設(shè),落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,具有十分重要的意義。
1.樹立高尚的師德——師德是教育者的靈魂。
常言說,立人先立德,樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對應(yīng)關(guān)系,“立德”,既有對教育者——教師的要求,也有對被教育者——學(xué)生的要求。具體來說,“立德”對教師的要求是立師德,“立德”對學(xué)生的要求是立學(xué)德。立德樹人,首先要立“師德”。“師德”作為教師的基本職業(yè)道德,卻不是一般的職業(yè)道德,教師勞動的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業(yè)、作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力。教育家陶行知曾說過,“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對象,教師只有以身作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。教師必須“立德樹人”,以自己的人格魅力去吸引打動學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)識和修養(yǎng),這是教師工作的最終目的。學(xué)高為師,身正為范,這是對教師職業(yè)特征的概括,也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取俗話說:“活到老,學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師,教師的專業(yè)知識是教書育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。
2.熱愛教育——教育是愛的事業(yè)。
著名教育家夏丐尊先生說:“沒有愛就沒有教育”;陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”是他對教育的愛的理解;著名教育藝術(shù)家李燕杰教授曾深有感觸地說:“一切好的教育方法,教育藝術(shù)都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比的摯愛之中”。教師的一言一行、一舉一動,均在學(xué)生的監(jiān)督之下,并對學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成產(chǎn)生極其重要的影響。愛是教育的動力。愛學(xué)生能激勵教師個體全身心地投入到教育教學(xué)之中,去實(shí)現(xiàn)自我的人生追求。教師愛學(xué)生才會贏得學(xué)生的尊敬與愛戴,同時教師從學(xué)生的尊敬與愛戴中獲得良好的情感體驗(yàn),進(jìn)而引發(fā)教師職業(yè)道德的升華。
3.尊重學(xué)生——做學(xué)生的良師益友。
有些教師認(rèn)為,只要自己課講得好,學(xué)生就能學(xué)得好,其實(shí)不然。心理學(xué)揭示的規(guī)律告訴我們,愉悅的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生感知敏銳,思想活躍,積極向上。古人云:“親其師,信其道”。即讓我們每一位老師保持一顆平常心,保持激情,做好花的事業(yè),少生氣,少抱怨,快快樂樂的去面對,努力去適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)社會。“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。”“眼睛向內(nèi),敬業(yè)奉獻(xiàn),提高素質(zhì),超越自我。只有學(xué)生在情感上比較親近老師時,對老師傳授的知識才會樂意接受。由此可見,教學(xué)是否成功,離不開良好師生關(guān)系的建立,若教師不了解學(xué)生心理需要,不和學(xué)生進(jìn)行情感溝通、不去傾聽學(xué)生們的心聲,而是一味指責(zé),會使學(xué)生對老師產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒,影響雙方的教學(xué)活動。只有把學(xué)生當(dāng)做朋友,與其交心談心,才能讓他們接受你的教育,獲得教育的成功。教師要尊重學(xué)生,不使用粗暴的態(tài)度,不隨意呵斥學(xué)生,這樣就會使學(xué)生感到教師是可親可敬的。學(xué)生的精神上沒有了束縛,必然會積極主動地參與到教學(xué)活動中。學(xué)生的積極性越高,教學(xué)效果就越好。如果我們在課堂上或者在輔導(dǎo)學(xué)生的過程中,失去了耐心和對學(xué)生的信賴,我們出口傷人的可能性就會增加。盡管我們事后恢復(fù)了正常,但我們的教育對象(學(xué)生)卻可能無法恢復(fù),師生間的關(guān)系可能無法再恢復(fù)如初了。如果我們信賴學(xué)生,使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氛圍,就可以使學(xué)生獲得愉悅的情感體驗(yàn),方能使師者樂教,學(xué)者樂學(xué)。但如果我們?nèi)狈尚哦龋瑢W(xué)生就會想方設(shè)法和我們對著干,自然難易取得預(yù)期的教育教學(xué)效果。因此,不要做出傷害學(xué)生的舉動,當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,需要和學(xué)生們相互信賴。
4.挖掘長處——善于鼓勵,消除自卑。
任何一張白紙都有黑點(diǎn),若只看到黑點(diǎn),那是失敗的,也是片面的!我們應(yīng)首先看到白紙,讓其光芒逐漸掩蔽那微不足道的“黑點(diǎn)”,豈不美哉!經(jīng)常犯錯誤的學(xué)生,往往是最讓老師厭煩的。我們應(yīng)該深信這張“黑紙”上一定有“白點(diǎn)”,認(rèn)真去發(fā)現(xiàn)這個“白點(diǎn)”,將其放大,優(yōu)點(diǎn)得到肯定,學(xué)生自信心會成倍增長,轉(zhuǎn)化起來事半功倍了。首先教師應(yīng)當(dāng)善于協(xié)調(diào)教育情境中的人際關(guān)系,對那些侮辱學(xué)困生的言詞和行為要進(jìn)行嚴(yán)肅的批評,以維護(hù)學(xué)困生那顆受傷的心靈和脆弱的自尊心。其次教師要用“沙里淘金”的精神去尋找、挖掘?qū)W困生的長處,讓其它同學(xué)看到學(xué)困生也有不少長處,只不過在學(xué)習(xí)上暫時落后。這樣學(xué)困生的自卑心理就能得以消除,同時激發(fā)起學(xué)困生自強(qiáng)、自信的勇氣。第三“好學(xué)生是表揚(yáng)出來的”。鼓勵性評價對增強(qiáng)學(xué)困生自信心,提升學(xué)困生積極參與教育活動尤為重要。課堂上,教師應(yīng)時刻注意運(yùn)用鼓勵性評價方式,不斷激勵學(xué)生學(xué)習(xí)知識和深入探究的興趣。對學(xué)困生的任何回答,教師都應(yīng)細(xì)心處理,正確的回答給予及時肯定;不完整地甚至錯誤的答案,若在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論也要積極肯定;即便是一時答不出來,也應(yīng)給予他們思考的時間。學(xué)困生由于自控力差,難免會犯這樣那樣的錯誤,教師的批評教育應(yīng)講究藝術(shù),不能信口說學(xué)生“笨”,不能諷刺挖苦學(xué)生,更不允許體罰和變相體罰學(xué)生。
5.溝通心靈——以愛喚愛,潤物無聲。
其次,讓學(xué)生們信任你愛戴你這也是家長尊敬你的前提,學(xué)生們?nèi)绻麑δ愠绨萦屑樱厝换丶視f你的種種優(yōu)點(diǎn),無形中增加了你在家長心目中的形象。教師應(yīng)該學(xué)會與每一位家長交流,讓每位家長都能感受教師的關(guān)注或重視。
熱門如何實(shí)施立德樹人(通用18篇)篇十八
習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng),組織開展“最美教師”評選表彰等活動,充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要創(chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識,以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實(shí)踐之中,在細(xì)微處見師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵,引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識形態(tài)基礎(chǔ)。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來,學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,著力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記新時代中國特色社會主義思想,扎實(shí)推進(jìn)習(xí)總書記新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對于高校而言,堅持立德樹人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來,學(xué)院堅持教學(xué)中心地位,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實(shí)效性;把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項(xiàng)資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)。
習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地。近年來,學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強(qiáng)的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊伍建設(shè),堅持黨管干部原則,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘猿治搴暮!⑷稳宋ㄙt,堅持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式,堅持“三會一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心,方得始終;牢記使命,方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代,學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”,始終保持昂揚(yáng)競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài),潛心靜氣,埋頭苦干,一以貫之,真抓實(shí)干,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年奮斗,把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位,向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行,培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。