通過總結心得體會,我們能夠更好地記住和鞏固所學和所做的事情,提高我們的學習和工作效率。小編為大家準備了一些精選的心得體會,歡迎大家一起學習和分享。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇一
農耕是人類文明的起源和基石,它是人類與自然相互依存的重要方式,不僅使我們能獲得充足的食物,還培養了我們對大自然的敬畏之心。在農耕生活中,我體會到了人與自然的和諧共處,也感受到了農耕的艱辛和可貴之處。農耕生活使我對大自然的神奇和偉大有了更深刻的理解,在瑣碎的耕作過程中,我發現生活的價值和意義。
第二段:勤勞與耐心。
在農耕生活中,我最大的收獲莫過于勤勞與耐心了。農耕需要付出大量的辛勤勞動,從準備耕地肥料到播種、澆灌、除草,甚至是采摘和收割,每一步都需要付出堅持不懈的努力。當看到莊稼一片綠意,鮮花漸漸綻放,我才真正領悟到耕耘的意義所在。耐心也是農耕生活的必備品質,沒有耐心,農耕無法進行下去。不管是等待莊稼生長的結果,還是防治病蟲害的過程中,都需要我們保持冷靜、耐心地面對。
第三段:對大自然的敬畏和感激。
農耕生活中,我對大自然產生了更加深刻的敬畏和感激之情。在城市里,我們很容易忽視大自然的力量和偉大,但在農耕中,我親眼見證了大自然的神奇。陽光、雨水、土壤,它們組成了一個復雜而精密的生態系統,為我們提供了滋潤的沃土。同時,我也意識到了保護環境的重要性,只有保護好我們的生態環境,才能保證農耕生活的持續發展。
第四段:農耕的樂趣和滿足感。
農耕生活雖然辛苦,但它也給我帶來了樂趣和滿足感。每當我看到自己的勞動結果,如莊稼長勢喜人、果實累累,我心中充滿了喜悅和滿足。農耕生活讓我更加接近大自然,感受到土地的溫暖和生命的力量。同時,農耕也培養了我的耐心和堅持不懈的品質,這種品質對于生活中的其他方面同樣具有重要意義。
第五段:農耕與現代生活的對比與思考。
農耕生活與現代生活存在著明顯的對比,兩者的價值和意義不能互相取代。現代生活注重效率和速度,追求物質的享受和滿足,而農耕生活則更注重的是人與自然、人與社區之間的聯系和感情。農耕生活雖然缺少現代都市的便利與舒適,但它給了我更多的思考時間和機會去審視自己的內心。在現代生活中,我更加意識到了農耕生活的珍貴和可貴之處,這種珍貴不僅僅體現在物質上,更是對人與自然和諧共處這個人類文明的核心價值的體現。
總結:
農耕生活是一次與大自然和自己進行深度溝通和交流的旅程。在農耕中,我體會到了人與自然的和諧共處,發現了耕耘的價值和意義。勤勞和耐心成為我人生的重要品質,大自然的偉大與神奇讓我深感敬畏和感激,農耕的樂趣和滿足感讓我更加堅定地追求自然的本質和價值。同時,農耕也使我更加審視現代生活的快節奏和物質追求,深思自己所追求的是什么。希望通過農耕生活的體驗,我們能夠重新審視并珍惜大自然,從而獲得更加平衡和有意義的生活。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇二
在昔日,田園生活是人們最為常見的生活方式,但現代人卻因工作和生活的壓力而很少有機會體驗到田園生活的樂趣。然而,在我高中生活的最后一年,由于我所在學校開展了一項農耕體驗活動,我有機會體驗了一把創新的田園生活。在體驗農耕生活之后,我收獲了很多,也直接影響了我對生活的認識。
二段:對舊時田園生活的記憶。
小時候我生活在一個偏遠的農村,那里的人們多數都從事著耕種、養殖等農業領域的工作。即便是我自己,也常常會被眾多家庭農業活動所左右,這意味著我眼見和經歷了很多與自然、植物和動物相關的故事。儘管現在我住在城里,我仍然對田園生活有著濃厚的興趣,并深知那種低碳、簡單、安逸的生活方式的價值。
這項農耕體驗活動是由我們班主任發起的,在我們的校園里新建了一塊小型的農場,專門用于栽培蔬菜和培育小動物,讓我們可以體驗田園生活的真諦。和我一樣的同學都非常興奮,我們共同參與種植、澆水、施肥、割草等活動,有時還要飼養小動物,撫摸它們,和它們一起成長。在這個過程中,我們切實地感受到了勞動的重要性,更是體驗到了與大自然互動的樂趣、感受到了土地的可貴。
四段:收獲。
通過這次農耕體驗活動,不僅僅讓我們體驗了田園生活的日常活動,更讓我們感受到了農民朋友的艱辛,同時也認識到了農業領域存在現代化與科技革新等發展問題。更重要的是,這次體驗讓我們充分認識到了健康飲食的重要性,又是如何與大自然共同和諧地生活。
五段:總結。
通過高中體驗農耕生活,我不僅僅體驗到了樸實而快樂的田園生活,也意識到自己應該更加珍惜糧食,更加認真地對待環保和可持續的生活方式。在未來,我期望能夠在鄉村生活和發展,以支持開展農業科技革新,二次創新,直到把田園生活發揚光大,再次成為人間的繪畫。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇三
農耕生活是人類最早的生產方式之一,也是農耕文明的基礎。通過人們的勞動,將種子撒入土地,施以水肥,耐心等待,最終收獲豐碩的農作物。農耕生活不僅是一種生產方式,更是一種生活方式。在這個快節奏的現代社會,農耕生活被越來越多的人重新關注,并從中收獲了許多心得體會。
第二段:農耕生活帶來的生活方式改變。
農耕生活要求人們按照季節循環的規律工作,而不是隨心所欲。我有幸體驗過一段時間的農耕生活,深深體會到這種改變帶來的益處。首先,農耕生活強調節制與節約,讓我養成了良好的時間觀念和財務管理能力。其次,日出而作,日落而息的規律讓我身心得到了很好的休息,精力更加充沛。最重要的是,農耕生活讓我與大自然更加緊密地聯系在一起,感受到了自然的美妙和力量。
農耕生活是一項勞動密集型的工作,需要對土地、作物和動植物進行精細的照料。在這個過程中,我學會了奉獻和耐心。奉獻是為了收獲,耐心是為了等待。農耕生活的收獲不僅是一籃籃的農作物,更是一種滿足感和成就感。當我親手見證一粒粒種子成長為豐滿的莊稼時,內心涌動的喜悅是無法言喻的。農耕生活教會了我付出和回報的真諦,也讓我更加珍惜身邊的一切。
盡管農耕生活有許多美好的體驗,但其中也有不少憂慮和挑戰。現代農業面臨著氣候變化、資源浪費以及市場競爭等問題,而我在農耕生活中也親身感受到了這些困難。天災、蟲害、收成不佳等是我時常面對的挑戰,但正是這些困難讓我更加堅韌和勇敢。農耕生活教會了我如何應對困難,如何勇敢面對挑戰,這些能力在我的生活中也起到了積極的影響。
通過農耕生活,我深刻認識到與大自然和諧共生的重要性。農耕生活讓我更加注重可持續的生活方式和環境保護。同時,農耕生活也讓我感受到勞動的意義和樂趣,使我學會了耐心、奉獻和堅韌。這些都是我在日常生活中受益匪淺的品質。農耕生活不僅是一種生活方式,更是一種心靈的寄托和修煉,讓我擁有了更豐富、更有價值的生活。
總結:農耕生活不僅是一種生產方式,更是一種生活方式,通過體驗和勞動,人們可以從中獲得許多心得體會。農耕生活讓人們改變了生活方式,帶來了節制與節約、規律作息以及與大自然的緊密聯系。在農耕生活中,人們學會了奉獻與耐心,收獲了滿足感和成就感。盡管面臨諸多憂慮和挑戰,農耕生活教會了人們應對困難和挑戰的能力。最重要的是,農耕生活讓人們明白與大自然和諧共生的重要性,更加注重可持續的生活方式和環境保護。農耕生活不僅影響了人們的生活,也深刻影響了人們的心靈,為我們的日常生活注入了更多的意義和價值。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇四
回望三年前,我在高中時衷心認為自己是一個城市孩子,對田野和農村生活并沒有什么特別的感覺。然而,當我進入高二的時候,一個顛覆我對農耕生活的認識的機會出現了:學校組織我們去村里體驗農耕生活,那是一次難忘的經歷。三天的農耕生活讓我對鄉村的生活和農耕的細節有了更深刻的了解。在這篇文章中,我將分享我的體驗和感受。
第二段:重新認識農耕生活。
通過這次農耕生活,我重新認識了農耕生活的細節和不易。在學校里,我們只是了解到了農業的基本知識,但是很少深入到工作的實質。在田地里通過勞作,我才真正體會到了農耕生活的辛苦和不易。尤其是站在烈日下耕地,這個重體力的勞動確實讓我吃足了苦頭。
第三段:對農業勞動的敬畏。
在這次農耕活動中,我也學到了很多對我來說新穎的技巧和工具。學會了使用鋤頭、秧田機、種子、肥料等等。一步步的完成了整個種植的過程,我感到自己的認識也從更深層次上得到了豐富和提升。我對農業勞動產生了更加敬畏的感情,也更加尊重和理解農村人的工作。
第四段:體驗簡樸的生活方式。
在村里我也感受到了不同的生活方式,簡樸而充實。人們的生活和工作沒有城市快節奏的條條框框,而是更加注重生活的節奏和質量。晚上與之相處,沒有電視和網絡游戲,人們更習慣于簡單的對話和寧靜的生活品質。我當時感覺非常輕松,休息得很好,也逐漸發現了城市生活中缺失的美好。
第五段:總結。
總之,農耕生活對我是一次非常好的體驗。在那里,我不僅學到了農業知識和技能,也體驗了一種心平氣和而又充實的生活。這種經驗讓我重新認識了自己的生活方式和方式。我愿意將這種美好的體驗傳遞給更多的人,并且也將這種經驗作為我未來探索、學習和成長的基礎。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇五
高中時期是一個人長大成人的重要階段,這個階段的學習不僅僅局限于文化知識的學習,還需要開展一些實踐活動來增強孩子們的動手能力以及提高他們的綜合素質。我在高中時期有一次非常特殊的學習經歷,那就是學校組織的農耕活動。通過參與這項活動,我有了非常深入的認識和思考,本文將分享我的高中體驗農耕生活心得體會。
在學校組織的農耕活動中,我們需要到田野里勞作,要起早貪黑,照顧好莊稼的成長過程,還需要及時清理田間雜草、施肥和防蟲。每天農忙的日子實在是艱難,可是我因此體驗到了農民的勞動,更加珍惜了每一份來之不易的糧食。
除了體驗勞動的痛苦之外,參與到農耕生活中,我們還可以體會到大自然的美好,親身感受到生活中的真實情感。當我們看到自己親手種植的莊稼茁壯成長,收獲成果的時候,欣喜之情難以自禁。農耕活動帶給我們的,是一種純真和樸實的感受。
第四段:農耕生活的價值。
在高速發展的今天,人們生活變得越來越節奏加快,情感不再純粹,生活變得過于功利化。而參與到農耕生活中,我們可以放低一切繁瑣的事務,讓心靈得到放松,尋找到內心真實與自我的契合。在這個高速的社會中,我們需要關注社會環境和各種生態問題,農耕活動可以讓我們更好地了解土地和環境,幫助我們更好地保護環境。
第五段:總結。
通過參與高中的體驗農耕生活,我了解到了農耕文化的重要性。在今天工業化農業大量生產的時代,農耕文化更顯得重要。我們需要去了解這種文化,去關注它,更重要的是去堅持它。致力于農耕生活,既可以體驗到勞動的價值,也可以感受大自然的美好。希望我們每一個人都能夠更多地關注和體驗到農耕生活的奧妙和樂趣。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇六
農耕生活是人類社會最基本的生產方式之一,它不僅涵蓋了農作物的種植、收割和養殖等活動,更是一個繁重但充滿樂趣的生活方式。通過多年的農耕生活,我深深地體會到了其中的意義和價值。下面,我將從繁忙的季節、與大自然的親密接觸、社區合作和取之于自然的滿足等四個方面,分享我在農耕生活中的一些心得體會。
首先,農耕生活給人帶來的第一個感受是繁忙的季節。在農耕生活中,春耕、夏耘、秋收、冬藏是四個重要的季節,每個季節都有不同的工作需要完成。春耕時,需要耕地、播種;夏耘時,需要施肥、除草,還要注意病蟲害的防治;秋收時,需要割穗、曬谷;冬藏時,需要加固農具、照看家畜。每個季節都有自己的農活任務,沒有假期,也沒有周末。繁忙中的辛勞,鍛煉了我的意志,讓我更加珍惜時間,以及對農田的付出。
其次,農耕生活使人與大自然更加親密接觸。在城市里,我們經常被高樓大廈、機械車輛包圍,很少能接觸到大自然的美麗。而農耕生活則賦予了我與大自然進行親密接觸的機會。我可以在清晨的第一縷陽光下,赤腳走在田埂上,感受稻田透過足底滲透的涼意;午后時,我可以坐在田邊的橫木上,感受微風輕輕拂過面龐的清爽;夜晚時,我可以聽著蛙鳴蟲聲入睡。農耕生活讓我更加理解并體會到了大自然的生命力和魅力。
此外,農耕生活還注重社區合作。在農村,鄰舍間的相互幫助和合作是常見的事情。每當有重要的農活,村里的人們總是互幫互助。在這個過程中,不僅可以更加深入地了解彼此,還能形成一種團結的集體意識。農耕生活中,我與鄰居們經常在田間地頭交談,交流自己的體會和經驗,共同探討農作物的成長情況,共同思考如何提高產量。這種交流和合作的方式,不僅豐富了我的農耕生活,還使我體驗到了集體智慧和社區團結的力量。
最后,農耕生活讓我體會到從大自然中得到的滿足。農耕生活中,我親手種下的種子經過日夜的照料,長出了奇異的花果。每當看到自己辛勤努力的收獲時,內心會充滿喜悅和滿足感。種一棵樹,看到它長大茁壯;種一顆種子,見證它變成一棵大樹。這一切的努力和付出都化作了收獲的歡樂,讓我對生活充滿了信心。
綜上所述,農耕生活是一種繁重但充滿樂趣的生活方式。通過繁忙的季節、與大自然的親密接觸、社區合作和取之于自然的滿足等方面的體驗,我更加深刻地感受到了農耕生活帶來的意義和價值。在快節奏和高壓的現代社會中,農耕生活為我帶來了平靜和寧靜,使我更加熱愛和珍惜生活的每個瞬間。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇七
知識與能力目標:
1、了解我國原始農耕經濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平,進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
過程與方法目標:
情感態度與價值觀目標:
認同創造出我國原始農耕文化的'先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻;進而促發或增強我們對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
重點:我國早期人類的生活和生產狀況。
難點:遠古居民的生存方式。
教師講解與學生分析討論相結合。
學生回答明確:受季節變化和天災影響大,食物來源不充足、不穩定,需要經常遷徙。
那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關于農耕的傳說,談一談。
學生回答:伏羲氏:結網捕魚,創立八卦。神農氏:教民播種,嘗遍百草。
師:今天我們就帶著這些問題去學習第2課,原始農耕生活。
結合課文內容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產生活情況。
學生討論歸納知道以下知識。
1、地點:長江流域的浙江余姚。
2、時間:距今約7千年。
3、生產工具:磨制石器耒耜。
6、原始飼養業:家畜(豬)。
7、原始手工業:陶器、簡單的玉器、原始樂器。
結合課文內容及圖畫歸納出半坡原始居民生產生活情況。
學生討論歸納知道以下知識。
1、地點:黃河流域陜西西安。
2、時間:距今約五六千年。
3、生產工具:磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。
5、定居生活:半地穴式房子。
7、原始手工業:陶器、紡線、織布、制衣。
(三)大汶口原始居民。
學生討論歸納了解以下知識。
大汶口出現貧富分化,進入父系氏族公社階段。
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有哪些進步呢?
學生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認識。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇八
1.《課標》中對相關內容的要求:。
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征。
2.對“課標”要求的基本分析:。
識記層次要求,識記對象為“特征”。所選兩個遺址分別反映了長江(東南)和黃河流域(西北)原始農耕文化的狀況——集中和較全面地反映了中國原始農耕(以農為主的原始社會經濟生產和經濟生活)的基本情況。——農業(糧食)是中華文明的重要內容之一;長江、黃河流域都是中華民族(文明)的搖籃。
一個“等”字同樣是留有余地,教材在原始農耕時代遺址圖上還出現了紅山文化(東北)和大汶口遺址(東),可說明兩重點遺址是典型代表。大汶口還以楷體小字方式進行介紹,可與典型的原始社會形態作比較。
3.教材內容分析:。
河姆渡的原始農耕:反映長江流域原始農耕文化的典型代表。其生產內容和生活方式均與長江流域(浙江地區)的氣候、自然狀況有關。
半坡原始居民的生活:與河姆渡應是一種并列關系(相差千年左右、基本處于同一歷史發展階段)。是黃河流域原始農耕的典型代表。但教材介紹的范圍更為寬泛(“……居民的生活”)。
大汶口原始居民:小字不做硬性要求,可與典型的原始社會特點做比較。
“河姆渡的原始農耕”和“半坡原始居民的生活”是學習重點,中心是了解原始農耕文化的特征。
4.教學中要注意的問題及建議:。
在導入新課時,建議先以提問北京人、山頂洞人每天勞動的內容是什么?這種勞動每天會有那幾種結果?(生活來源不穩定,人們的居住點不易固定等)那么原始時代的人們又是怎樣改變這種狀況的呢?此時再運用導入框內容就較好了。其后還要引導學生分析這些傳說可信嗎?——原始居民在“采集”實踐中的“發現”產生了種植生產的“創造”(細心觀察、思考,大膽嘗試實踐是創新的一重要來源)。——神農氏是無數原始農耕發明者的集中代表。最后要點出:開始農耕生活,有了穩定的食物來源是人類歷史上一件劃時代的大事(人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產品)。
在學習“河姆渡的原始農耕”和“半坡原始居民的生活”時(重點),建議先讓學生分別歸納各自的農耕成就和特征(可通過列表形式——教參p20。河姆渡突出水稻的種植——可利用自由閱讀卡材料。半坡突出粟、蔬菜的種植,箭頭(弓箭)的出現、陶器上的刻畫符號以及紡輪),然后再讓學生尋找和提煉他們的共同特征(教參p18)。在分析的過程中,注意引用《白虎通》的引文,突出“因天之時,分天之利”——改造自然、利用自然要順應自然,要注意科學合理、協調兼顧。(兩地住房形式的差異對比。河姆渡的水井有環保的特色)。
三個世界之最(兩個為大字)注意不要與河姆渡和半坡直接聯系。在具體講述中要注意激發學生的民族自豪感。
講大汶口的內容首先回憶一下北京人的社會組織和人際關系,對比大汶口中晚期的情形,了解私有財產和貧富分化出現此時已成為社會現實。
指導學生完成課后練習,強化利用文物分析探究歷史的意識。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇九
同學們,上節課,我們學習了我國最古老的人類,了解了他們的生產、生活情況,知道了在早期人類時期,他們是以采集和漁獵為生,住在洞穴和樹上,依靠“采集”為生,有很多局限性,受季節變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,要受到季節的影響,例如植物果實在冬天就很難找到;如遇上自然災害,像水、旱災等,可能就無法生存;食物來源不固定、不充足,生活的場所就不固定,那他們將始終過著流浪的生活。
最好的解決辦法就是他們有固定的食物來。
請大家閱讀“導入框”的內容:
這是個美麗的神話傳說,但它至少給我們一些啟示,那么原始農耕到底是什么時候出現的呢?自然界中的什么現象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
原始人類在長期的采集生活中,逐漸發現植物生長是有規律的,注意到了可食用的食物種子落地、發芽、生長、成熟的現象。
經過長期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,然而,這是一個漫長曲折的過程,神農嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照,隨著原始農耕的出現,人們的生活方式漸漸由采集過渡到農耕,河母渡和半坡居民就是我國原始農耕生活的代表。
請大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是:神農氏根據不同的自然條件,制造工具,教人種植。那么,天時、地利指的是什么呢?是自然環境,包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區人們的生活狀況。
請大家閱讀教材第7頁“我國原始農耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在長江流域;半坡居民居住在陜西西安,生活在黃河流域。
這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農耕風貌,讓我們帶著疑問、好奇走進河姆渡和半坡居民,感受一下他們的生產、生活。
閱讀教材第7頁的小字,河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
說明江南氣候適宜水稻生長,河姆渡居民掌握了水稻種植技術,農耕生產成為最主要的生活來源,因此,我國是世界上最早種植水稻的國家,河姆渡原始居民不但進入原始農耕階段,而且有了較高的水平。
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖,這又說明了什么呢?說明河姆渡原始居民已經有固定的居住場所。
他們為什么將房子建造成這種結構呢?有什么好處?
根據所學知識,你認為應從哪些方面歸納比較呢?
從食物看:北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井,飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源,種植水稻,發展原始農業。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋,而且能根據實際情況來確定房屋的結構和樣式。從生產工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術;河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會制造陶器、玉器和樂器。
原始農耕的出現,使我們的先人從食物的“采集”者變為食物的“生產”者,人類第一次通過自己的活動來豐富生活,從而改變了整個社會的經濟面貌,對人類的發展產生了深遠的影響。
河姆渡原始居民的農耕生活我們已經有了基本了解,現在以同樣的方式,從時間、地點、工具、生產等方面歸納出半坡居民的農耕生活特征。
工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜。
生產:.種植粟(世界最早為河北武安磁山)。
飼養:豬、狗等動物,用漁具捕魚。
食物:種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)。
建筑:半地穴式的房子,定居生活。
對比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪個時期更進步?
因為長江流域和黃河流域氣候不同,故在農作物種植、家畜飼養、房屋建筑方面也有區別。因長江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對減少,且氣溫相對長江流域低,故主要以種植耐旱,且產量較高的粟為主。這種自然環境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現,也決定了“半地穴式”的房子只能出現在北方,因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。
請大家閱讀“大汶口原始居民”的內容并歸納其特點。
從上述情況來看,大汶口文化遺址已經屬于原始社會晚期,這與生產力發展有很大關系。生產力發展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對象出現,人們已經有了初步的家庭觀念,故出現了把財產傳給后代的想法。其前提有了剩余財產。其具體過程應是:
距今約四五千年時期,由于社會生產力的發展,使得農業、手工業和畜牧業的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產、消費單位,剩余產品被用于交換。過去的“同族共產制”就逐漸為財產私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經出現,并且貧富懸殊特別明顯。
在生產力發展過程中,隨著剩余產品的增多,原有的氏族首領們的財富不斷擴大,權力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產,在各氏族之間開始了戰爭,氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產生了。原始社會開始解體。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇十
農耕是人類最古老的生產方式之一,也是人與大自然相互依存的重要環節。通過耕作和種植,農耕帶給人們食物、衣物和庇護所,同時也呈現給我們大自然的神秘和魅力。多年來,我從事著農耕工作,收獲了豐富的心得體會。
首先,農耕教會了我耐心和恒心。農耕過程中,我們需要進行耕作、播種、澆灌、除草等一系列繁瑣的工作。這些工作需要持續的時間和耐心。當我看到我辛辛苦苦種下的種子一點點發芽,長大成蔓,結果實豐滿時,我的耐心和恒心得到了深深的磨練和提升。我明白只有經過耕耘和堅持,我們才能收獲豐碩的果實。
其次,農耕讓我學會了關注細節。在農耕中,細節決定了作物的生長和收成。我們要精確掌握每個階段的操作和護理,并且要密切監測天氣、病蟲害等因素的影響,及時采取措施。只有深入了解作物的細節,把握住每個環節,才能有效地預防和解決問題,保證作物的健康生長。這種關注細節的習慣也影響了我的生活,我變得注重細節,注重每個細小的事情,這使我成為一個更加細致入微的人。
再次,農耕教會了我珍惜和感恩。在農田里,我親眼見證了種子從泥土到生長到結果的過程。每一次農耕經歷都讓我深深地感受到大自然的偉大和慷慨。大自然給予我們豐富的食物和資源,我們只需要耕耘和保護它們。農耕讓我明白,我們應該珍惜大自然的恩賜,感恩大自然的養育之恩。與此同時,農耕也讓我懂得了辛勤勞動的價值。在農田中,我親手播種、鋤草、收獲,體驗了辛勤勞動的苦與樂。這種親身經歷讓我更加尊重和珍惜每一份勞動的成果。
最后,農耕使我擁有了更多的知識和技能。通過多年的農耕實踐,我積累了大量的農業知識。我學會了選擇合適的作物、合理施肥、掌握病蟲害防治等技能。這些知識和技能使我在日常生活中更加自主和獨立,也讓我能夠更好地幫助家人和朋友解決農田問題。農耕讓我不僅擁有了實際的技能,也拓寬了我的思維和視野。通過與大自然的親密接觸,我對環境保護、氣候變化等問題有了更深刻的認識和理解。
總而言之,農耕帶給我耐心、恒心、關注細節、珍惜和感恩以及豐富的知識和技能。這些心得體會不僅讓我在農田中得到成長,也影響了我的日常生活和價值觀。農耕讓我明白,只有與大自然和諧相處,我們才能真正體驗到生命的豐富和意義。因此,我會繼續堅持農耕,將其看作是一個學習和成長的過程,而不僅僅是一種生產方式。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇十一
農耕課是我們農村小學的一門重要課程。通過這門課程,我們學習了農耕的基本知識與技巧,并且親身參與農耕活動。這門課給我們的成長帶來了很大的幫助。在這一學年的學習過程中,我通過農耕課收獲了很多,不僅對農耕有了更深的了解,還培養了我的耐心、勤勞和團隊合作精神,增強了對農村的熱愛。
在農耕課上,我們了解了很多有關農耕的知識并動手實踐。比如,我們學會了如何選擇并繁殖好的農作物種子,以及耕種民間農具的正確使用方法。我們還學習了如何制作有機肥料,并且學會了農作物病蟲害的防治方法。通過這些學習,我對于農耕的整個過程有了更為全面的了解,知道了農耕不僅僅是在田地里種植莊稼,還包括了前期的準備工作以及后期的照管和收獲。這讓我對農耕產生了更大的興趣,也更加珍惜食物的來之不易。
農耕課上最讓我難忘的就是親身參與農耕活動。每次農耕活動,我們都會分成幾個小組,一起前往田地里進行勞動。有時候,我們會幫助農民種植莊稼,有時候則是撿拾麥穗或者采摘水果。這種親身參與讓我體驗到了農耕勞作的辛苦和樂趣。從播種到收割的整個過程中,我們與農民們一起分享了勞動果實,也在勞動中培養了自己的耐心和勤勞。通過農耕活動,我深刻感受到了農民的辛勤付出,也更加感受到了農村的美麗和生機。
除了學到了農耕的知識和技巧,農耕課還培養了我們的團隊合作精神。在農耕活動中,我們需要相互配合,共同完成任務。有時候,我們需要合理分工,有的人負責犁地,有的人負責播種,有的人負責照料作物。只有團結一心,齊心協力,才能順利完成農耕任務。通過這樣的合作,我們學會了相互溝通和傾聽他人的意見,懂得了團隊的力量和重要性。這些團隊合作的經歷對我們今后的學習和生活都是非常寶貴的。
通過這一學年的農耕課,我對農村有了更深的了解,并對農村充滿了熱愛和向往。在城市生活中,我們很少有機會接觸到農耕的過程,因此對于農耕的認識很有限。但是通過農耕課,我們了解到了農民朋友們的辛勤勞動,他們為我們提供了美味的糧食和蔬菜。這讓我更加珍惜食物的來之不易,也深深感受到了農村的美麗和生活的原汁原味。我希望將來能夠回到農村,與農民們一起勞動,為農耕事業貢獻自己的力量。
總而言之,通過這一學年的農耕課,我不僅學到了農耕的知識與技巧,還培養了自己的耐心、勤勞和團隊合作精神,并對農村有了更深的認識和熱愛。農耕課讓我們體驗到了勞動的辛苦和樂趣,也讓我們更加珍惜食物的來之不易。回顧這一學年的學習過程,我深感農耕課的重要性和價值,同時也深信農村事業的美好和未來的希望。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇十二
農耕是人類社會最早的生產方式之一,是人們通過種植農作物和養殖牲畜來滿足食物需求的基本手段。在長期的農耕實踐中,農民們積累了豐富的經驗和體會,形成了一套獨特的農耕習慣和智慧。本文將圍繞著農耕的心得體會展開,從研究農耕的歷史意義、了解土地利用和肥料運用的經驗、探索傳統農耕技術的智慧、弘揚農耕文化的價值以及展望未來農耕的發展方向等五個方面展開論述。
首先,農耕的歷史意義是不可忽視的。農耕作為人類生存和發展的基石,為人類社會的進步提供了堅實的物質基礎。從原始的采集、打獵到種植農作物,人類逐漸實現了對大自然的控制和改造,有效地解決了溫飽問題。此外,農耕也為人類文明的形成和發展提供了扎實的物質基礎和精神支撐。在農耕的過程中,人們與自然的親密接觸和相互依存促進了人類對自然的認識和對生命的敬畏之情,同時也培養了人們的勤勞、堅韌和智慧。
其次,了解土地利用和肥料運用的經驗是農耕的重要體會。土地是農民們生產的基本條件,合理利用土地資源可以極大地提高產量和質量。通過不同的農田整理方式和合理的耕作制度,可以使土壤保持肥沃和水分充足,為農作物的生長提供良好的環境。此外,肥料的運用也是農耕的關鍵。早期的農民們通過不斷的嘗試和總結,發展出了一套行之有效的施肥經驗。比如,早春施豬糞,利用夏天的陣雨分散施肥,以及深秋施化肥等手段,都是有效提高肥料利用率和農作物產量的方法。
第三,農耕技術的智慧值得我們學習和傳承。傳統的農耕技術是農村文化的重要組成部分,蘊含著豐富的智慧和經驗。例如,水田農耕以水控制水,進行農田灌排和農作物適時浸泡,保持水量恒定,從而改良土壤環境,促進農作物生長。而旱地農耕則依靠聚水和保存水分的方式,提高水分利用效率。除此之外,還有眾多的農耕技術,如夏季田間種植瓜果蔬菜,既可以增加經濟收入,又能提供額外的水分蒸發和降溫效果;年作輪換種植,既能控制病蟲害的發生,也能保持土壤肥力的恢復等等。這些農耕技術智慧不僅幫助農民們改善了生活,也對現代農業發展有著積極的借鑒意義。
第四,弘揚農耕文化的價值應當重視。農耕文化是中國傳統文化的重要組成部分,承載著社會歷史的記憶和民族精神的內涵。農耕文化以尊重自然、勤勞致富和傳統智慧為核心,具有豐富的拓展和傳播空間。通過弘揚農耕文化,我們可以激發人們對農業的關注和熱愛,推動農業現代化進程,并在城鄉一體化的推動下,推動我國農村的經濟、社會和文化發展。
最后,展望未來農耕的發展方向是我們應當思考的問題。隨著科技的進步和社會的發展,農耕方式也在不斷演變和改良。未來的農耕將更加注重節能環保和可持續發展。例如,農村生物質能的利用和農廢資源的綜合利用等,都是發展農耕以實現可持續農業發展的重要手段。此外,農民們也需要加強農業科技的學習和實踐,借助于大數據、人工智能等技術的發展,提高農業生產的智能化和精準化程度。
總而言之,農耕作為人類最早的生產方式之一,孕育了豐富的農耕智慧和文化,為人類社會的進步和發展做出了巨大貢獻。農耕的心得體會不僅對我們了解農業發展的歷史和現狀有著重要意義,也能夠為我們探索未來的農耕技術和農耕文化發展方向提供重要的借鑒。在未來的發展中,我們應當珍惜和傳承這一寶貴的農耕智慧和文化遺產,努力實現農耕方式的現代化和可持續發展。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇十三
近年來,由于城市化的快速發展,農田的減少已經成為了一個全球性的問題。為了提高人們的對農業的認識和意識,許多學校都開設了農耕課,讓學生們親身體驗農田勞作。我也有幸參加了這門課程,并從中受益良多。下面我將用五段式來展開我的心得體會。
第一段:了解農業的重要性。
在農耕課上,我們學習了農業科學的基本知識,了解了耕作的過程和技巧。通過親手下地種植、澆水、除草等,我深刻地體會到了農業對人類生活的重要性。農業是人類社會的基石,沒有農業的支持,我們的生活將會變得困難和不穩定。通過農耕課,我們意識到了農業對全球糧食安全和環境保護的重要作用,更加珍惜糧食資源,也更加理解農民的辛勤勞動。
第二段:培養勞動意識和團隊合作精神。
農耕課上的勞動工作需要耐心和細致,而且還需要團隊合作。在農田里,我們一起分工合作,互相幫助,共同完成種植和管理工作。每個人負責一個具體的任務,如撒種、澆水、除草等,大家相互協作,形成了一個緊密的團隊。通過分工合作,我們培養了勞動意識和團隊合作精神,學會了相互幫助和理解。
第三段:感受自然的美妙。
農田不僅是我們的食物來源,也是大自然的一部分。在農耕課上,當我親手種下幼苗,看到它們逐漸長大,開出絢麗的花朵,最終結出豐碩的果實時,我感受到了大自然的魅力和生命的力量。農田里的春華秋實,展示了大自然的神奇與美麗,讓我們更加珍惜和保護自然資源。
第四段:培養責任感和堅持不懈的精神。
在農耕課中,我養成了每天到田地里澆水、除草、觀察植物生長的習慣。這一過程需要長時間的堅持和付出。有時我會覺得累了,尤其是在烈日下工作時,但我從來沒有放棄過。這給了我堅持不懈的精神,教會我責任感和毅力。我明白了只有堅持不懈地付出努力,才能取得成功。
第五段:踐行可持續發展理念。
在農耕課上,我們不僅學習了農業技能,還學習了可持續發展的理念。我們使用有機肥料和無農藥的方式種植,注重保護土壤和水源的健康。學會了農業循環利用,減少浪費和污染。我們踐行可持續發展的理念,既保證了糧食的質量和安全,又有助于保護環境,可謂一舉兩得。
通過農耕課的學習和參與,我不僅獲得了農業知識和技能,更重要的是培養了勞動意識、團隊合作精神、責任感和堅持不懈的精神。同時,我也更加深刻地感受到了農業的重要性和自然的美妙,踐行了可持續發展的理念。我相信,這些體驗將會影響和指導著我未來的生活和工作。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇十四
農耕是人類社會發展的基石,也是我們與大自然的親密交流。這個樸素而又神奇的行業,傳承了千百年來的智慧與辛勞。在與土地、農作物的親密接觸中,我深深體會到了農耕的重要性與意義。以下將從琢磨耕作前的準備工作、與大自然的對話、勞作中的堅持、看待大豆收獲的喜悅、以及反思農耕帶給我的成長五個方面,分享自己的心得體會。
一、琢磨耕作前的準備工作。
耕作前的準備工作至關重要。在耕種一片新土地之前,我們需要對土壤進行充分的了解和研究,并做好充足的準備。我曾經遇到過一片長時間未種植過的田地,土質干燥貧瘠,表面覆蓋著厚厚的雜草。我選擇了修剪草地的最佳時間,翻擱整個田地,并加入適量的有機肥料。通過耐心的努力,最終讓這片土地恢復了生機,培育出茁壯成長的莊稼。準備工作讓我明白了創造一個良好的環境對于農作物的繁榮生長有著重要的影響。
二、與大自然的對話。
農耕是人與大自然的對話,是我們與大自然的親密接觸。用心聆聽大自然的節奏,我們才能為農作物提供最好的條件。在我的田地里,我注意觀察天氣、風向和溫度變化,并調整種植計劃和農作物防護方法,以適應大自然的變化。這種與自然的對話讓我感受到大自然的神奇與無窮的智慧,教會了我下決心追求更高的目標。
三、勞作中的堅持。
農耕需要耐心、決心和堅持不懈的努力。許多時候,我可能遇到農作物受到蟲害侵襲、自然災害或豐收不如預期的情況。然而,我發現只要我堅持下去,抵抗逆境,最終都能迎來收獲的喜悅和滿足感。農耕教會了我在困難面前不氣餒,而是相信努力和堅持一定會帶來回報。
四、看待大豆收獲的喜悅。
農耕給我帶來了豐收的喜悅。在辛勤的勞作和不斷的照料下,大豆終于迎來了收獲的季節。當我看到豐盈的大豆成熟在田地里鮮亮的顏色和豐厚的廬山蠶豆時,我感到無盡的幸福和自豪。我意識到,這種喜悅源于對大自然的尊重和對自己努力的認可,這也是農耕帶給我的最大的收獲。
五、反思農耕帶給我的成長。
通過農耕,我增長了見識、培養了耐心和毅力,也學會了尊重自然。種植大豆不僅僅是一種生活方式,更是我成長的過程,教會了我如何與自然和諧相處,學會了從失敗中學習和成長。農耕讓我懂得了忍耐和耐心,教會了我培養植物和生命中的珍貴。
農耕是一門古老而又神奇的藝術。通過耕作前的準備工作、與大自然的對話、勞作中的堅持、看待大豆收獲的喜悅以及反思農耕帶給我的成長,我逐漸體驗到了農耕的奧妙與美好。每一次與大自然的親密接觸都讓我更加堅定地相信,農耕不僅是食物的來源,更是一種生活方式和精神的寄托。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇十五
1.教材所處的地位和作用:
本課以半坡、河姆渡和大汶口三處文化遺址為代表,展示了距今7000年到距今四五千年的遠古歷史。在此期間,一方面,我國遠古居民活動足跡不斷擴大,中華大地上遍布氏族聚落,另一方面,人們在生活生活方面取得了巨大的進步,原始農業逐步發展,并成為主要經濟形態,人們逐步擺脫了完全依賴自然的采集和漁獵生活,過度到比較穩定的農耕生活,從而奠定了我國農耕文化的基礎。我國地域廣闊,存在著多處經濟文化區域,而黃河流域和長江流域是兩個最主要的區域,半坡反映了黃河流域的狀況,河姆渡又是長江流域重要的代表,所以通過本課的學習,可以讓同學們明白我國南北共同發展,共同構筑遠古中華農業文明的基礎的歷史事實。同時對促進學生民族自豪感有著重要作用。
2.教材的內容要素分析:
本課圍繞原始農耕經濟時代居民們的生產與生活狀況,用三個子目展開敘述。第一目是河姆渡的原始農耕;第二目是半坡原始居民的生活;第三目是大汶口原始居民。
3.學情分析:
學生是學習主體,又是學習客體,因而,了解學生是教學的必要前提。七年級學生對學習歷史有濃厚興趣,但沒有預習歷史的習慣,因而課堂必須留給學生閱讀教材時間,加上學生注意力難以長時間集中,比較適合根據一定的學習任務分段閱讀。同時七年級學生接受能力有限,不需要教師補充太多課外知識,因而教師要善于利用教材在課堂上完成教學目標。
本課面對的是七年級學生。這個階段的學生思維活躍、樂于表現、求知欲望強烈,對事物充滿了好奇,有主動學習的愿望。這樣便于老師從學生的年齡特征及知識結構出發,通過較多圖片、小故事、小常識等資料入手,抽絲撥繭,逐層深入,使學生在學習和探究過程中有所收獲。
本課的教學對象為初一學生,他們天真活潑、好動好奇好問,喜歡直觀有趣的歷史故事,并且樂于參與教學,善于想象,有一定自主學習的能力和合作探究的精神。因此,教師必須在課堂上營造一種輕松和諧的氛圍,積極發揮學生的主動性,讓他們聯系現實生活,通過收集資料、觀察圖片、情景模擬、體驗交流等環節,激發學生的想象力和思維,讓他們在體驗中感知歷史、認識歷史。
4.課題的教學目標要求:
根據上述教材分析,考慮到學生已有的認知結構心理特征,制定如下教學目標:
1.知識與能力:
通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平,進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2.過程與方法:
本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發式的談話法,設計探究問題與學生質疑相結合。
3.情感態度與價值觀:
通過本課學習,使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的.情感,進而促發或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
5.教學重點、難點、關鍵:
在教學中,需要注意以下四點:第一,把握好這兩個原始農耕典型的共同特征:原始種植農業普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發展特點的影響,不同時間里生產力發展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植為主的水田農業,雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植為主的旱地農業,普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農業生產中;第三,注意原始農耕生產對家畜飼養業、手工制陶和紡織業的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農耕經濟發展的同時還存在著漁獵經濟。
教學難點是:大汶口文化。
依據:距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時,由于社會生產力的發展,出現了私有財產和貧富分化,產生了階級,考慮到這些概念和結論初一學生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學中可由此聯系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容,引導學生認識、對比人與人之間關系發生的變化。
6.教學方式及教學手段選擇:
結合實際情況,本課教學中我準備采用講述法、提問法、圖示法、多媒體教學等多種教學手段,在聽覺和視覺兩方面同時帶動學生聽課的積極性和主動性,并通過啟發式教學,使深長積極思考,達到傳授知識、思想教育和培養能力的教學目的。
本課教學主要采取“分組學導”的教學模式,即學生進行恰當的分組(一個班級分成8個小組,每個小組6—7人),然后先學后導,從學生預習課文開始,在讀書的過程中發現問題和提出問題,并進行信息加工,歸納整理,之后以不同的形式表達出來(故事法、諧音法、編歌訣法、歸納總結法、知識結構法、比較法、互議法、直觀法等)。在探究中形成學生與學生、教師與學生的多向交流,教師在雙基落實和反饋的過程中加以點撥和適時鼓勵,形成以學生為主的“自學——反饋——點撥——識記”的四環節的模式。運用這種教學模式,教師盡可能地為學生提供獨立思考、主動學習、創新探索的廣闊空間,在保持基礎知識和基本技能傳統優勢的前提下,積極打造“以人的發展為核心”的教育理念,真正促使學生學會求知、學會做事、學會做人、學會共處.
遵循“教無定法,貴在得法”的原則,主要采用創設歷史情景、合作探究、開放式教學和激勵教學等靈活多變的教學方法,并通過小組討論、合作交流、聯系實際等學習形式,努力為學生創設一個愉悅的,激勵性自主學習氛圍,培養學生創新精神與實踐能力。為了更好實現教學目標,我采用多媒體輔助教學,促進信息技術與歷史教學的整合,使課堂更形象生動,激發學生學習的積極性,讓學生成為課堂真正的主人。
《歷史課程標準》注重學生的學習過程和學習方法,倡導學生自主性學習和探究式學習的方法,鼓勵學生積極參與教學,勇于從不同的角度提出問題,努力探索解決問題的多種途徑;讓學生積極參加各種社會實踐活動,初步了解歷史的發展是有規律的科學歷史觀,學會運用歷史的眼光來分析現實問題,加深對歷史的理解。
7.練習內容安排:
針對學生素質的差異進行分層訓練,既使學生掌握基礎知識,又使學有佘力的學生有所提高,從而達到拔尖和“減負”的目的。
第頁練一練:
目的:鞏固基礎知識。
第頁活動與探究:
目的:培養深長辨證地評價歷史事件,并聯系現實,增強學習歷史的現實性。
第頁動腦筋:
目的:培養學生分析、比較、歸納能力。在老師啟發幫助下課堂口頭完成。
第頁動腦筋:
目的:這道題是為了培養學生理解、分析能力,由學生口頭回答。
1.導入新課:
2.講新課。
3.課堂小結。
4.板書設計。
最新農耕生活心得范文(16篇)篇十六
1、?了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活,了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平。
2、?能夠認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻。
【學習導航】。
請同學們閱讀課文7-9頁有關半坡聚落的內容,回答下列問題:
模仿上面的知識結構圖示法,請同學們認真閱讀課文8-9頁“半坡原始居民的生活”一目的內容,找出其中包含的內容要點,并列出其知識結構:
3、大汶口原始居民農耕經濟有更大發展,農具有????????、????????等。原始手工業比以前有更大進步,陶器有了???????、????????。由于?????????????的發展,???????????和??????????出現了。
【共同探究】(請同學們積極思考、討論,大膽發言)。
2、?課本第10頁動腦筋,大汶口墓葬里,為什么有了隨葬品多少懸殊的現象?
5、?搜寶大行動:從課文中你能找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻嗎?
【歸納整理】填表:半坡、河姆渡原始居民比較簡表。
氏族名稱?半坡原始居民?河姆渡原始居民。
距今年代??。
地理位置??。
房屋類型??。
主要農作物??。
家畜種類??。
生產工具??。
燒制陶器??。
【拓展練習】(拾級而上,順達成功的頂峰!)?。
4.下列關于氏族聚落時代生產生活狀況的描述,不正確的是(???)。
5.我們說大汶口原始居民出現了私有財產和貧富分化情況,主要判斷依據是(???)。
課堂反思:(寫下你在這課中的收獲和困惑)。