心得體會(huì)是對(duì)自己過(guò)去行為和決策的反思和總結(jié)，可以幫助我們梳理經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，做出更好的選擇。接下來(lái)是一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作素材和思路。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇一
辛亥革命是中國(guó)民主歷史上的重要里程碑，它開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代民主政治的起點(diǎn)。作為一名教師，我們有責(zé)任把這段歷史講解給學(xué)生們，引導(dǎo)他們從中汲取智慧和力量。在教學(xué)的過(guò)程中，我深受辛亥革命所帶來(lái)的精神沖擊，也從中領(lǐng)悟到一些重要的體會(huì)。
二、歷史背景與意義。
辛亥革命是中國(guó)近代史上首次由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)并成功推翻封建帝制的革命運(yùn)動(dòng)。它的背景是中國(guó)近代社會(huì)矛盾激化、民族意識(shí)覺(jué)醒的產(chǎn)物。辛亥革命的意義在于它為中國(guó)人民奠定了追求民主、自由的基石，拉開(kāi)了中國(guó)歷史上推翻封建專制統(tǒng)治的新篇章。作為一名教師，我深感歷史的意義不僅在于回顧和傳承，更在于讓學(xué)生明白歷史對(duì)我們的啟示，以及在復(fù)雜時(shí)局中，民主與進(jìn)步的重要性。
三、革命應(yīng)有的精神面貌。
辛亥革命的發(fā)起人們，既有西方文明的啟迪，也有中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，他們的高度文化素養(yǎng)、大公無(wú)私的精神和高尚的品質(zhì)，令人欽佩。在教學(xué)中，我總結(jié)了辛亥革命中應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的三個(gè)精神面貌：理論思辨的精神、舍身成仁的精神和愛(ài)國(guó)主義的精神。指導(dǎo)學(xué)生明白，革命并不是簡(jiǎn)單的行動(dòng)，而是需要理論思辨的指導(dǎo)，需要壯士舍身成仁的勇氣，更需要?dú)w屬國(guó)家、民族、人民的愛(ài)國(guó)主義情懷。
四、產(chǎn)生的影響與啟示。
辛亥革命的勝利，不僅使中國(guó)走上了以民主為導(dǎo)向的現(xiàn)代化道路，也對(duì)世界民主進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。作為一位教師，我明白這段歷史啟示我們，任何時(shí)候都不能忘卻革命的初心，堅(jiān)持民主、自由的價(jià)值追求。同時(shí)，辛亥革命也告訴我們，推翻封建帝制只是開(kāi)始，建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家需要更加艱苦的努力，需要不斷地推進(jìn)改革，為今后的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、教育的責(zé)任與使命。
作為辛亥革命心得體會(huì)教師，我們肩負(fù)著將革命歷史傳承下去的使命與責(zé)任。我們要通過(guò)教育，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的理解、尊重和熱愛(ài)，培養(yǎng)他們的發(fā)展民主精神、自由思想和愛(ài)國(guó)情懷。我們也要教育學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘歷史的痛苦，為創(chuàng)造更加美好的未來(lái)而努力奮斗。
總結(jié)。
辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次偉大革命，它對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一名教師，我們應(yīng)該借助這段歷史，引導(dǎo)學(xué)生重視民主、自由、愛(ài)國(guó)主義等基本價(jià)值觀，并將這些價(jià)值觀融入日常行為中。我們要把辛亥革命的精神發(fā)揚(yáng)和傳承下去，培養(yǎng)更多具有民主意識(shí)和強(qiáng)國(guó)情懷的新一代。只有這樣，我們才能為中國(guó)民主文明的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇二
我們今天所學(xué)的歷史上，有一件非常重要的事件，就是辛亥革命。辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)近代化進(jìn)程中具有決定性影響的一次歷史事件。在演講過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了辛亥革命在中國(guó)歷史進(jìn)程中所扮演的重要角色，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們當(dāng)前國(guó)家所面臨的歷史責(zé)任和使命。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)近代化進(jìn)程的問(wèn)世。
第一段中，我認(rèn)為辛亥革命之所以能夠得以發(fā)生，是因?yàn)樗澈笥姓麄€(gè)中國(guó)的近代化進(jìn)程作為合法的保證。在清朝統(tǒng)治下，中國(guó)的封建制度和科舉制度是根據(jù)族類思想和等級(jí)地位等觀念形成的。這種制度滲透到了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)層面。而在19世紀(jì)末及20世紀(jì)初的時(shí)間里，西方列強(qiáng)明顯已經(jīng)開(kāi)始超越了中國(guó)，中國(guó)的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于一個(gè)相對(duì)滯后的狀態(tài)。在剛剛結(jié)束的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一股強(qiáng)烈民族主義意識(shí)開(kāi)始在中國(guó)逐步興起，并逐漸向著新型的思想和政治發(fā)展前行。
在第二段中，我認(rèn)為辛亥革命的意義不僅僅在于它導(dǎo)致了中國(guó)政治夜空的重大變革和全球的巨變，而且在于它的人類貢獻(xiàn)。
第三段：中華民族的自我覺(jué)醒。
在第三段中，我深刻領(lǐng)悟到，辛亥革命是一個(gè)信仰、理念、理想和全體中國(guó)人自覺(jué)醒的過(guò)程。這一思潮匯入革命運(yùn)動(dòng)，并得到充分釋放。通過(guò)改革和建立新制度，推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化和現(xiàn)代化思想，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的思維方式發(fā)生了深刻的變革。
第四段：中國(guó)的責(zé)任和希望。
在第四段中，我認(rèn)為辛亥革命的最重要的意義是提醒我們當(dāng)前時(shí)代的責(zé)任和使命。100年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了許多變革，如今我們的國(guó)家已經(jīng)走向了世界的前沿。我們的責(zé)任不僅僅是要把國(guó)家建設(shè)好，更要把我們國(guó)家所處的那個(gè)地區(qū)和蕓蕓眾生都盡量地鞏固起來(lái)。
第五段：民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。
在第五段中，我認(rèn)為未來(lái)的中國(guó)必須要實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)會(huì)為多個(gè)民族的合作和互動(dòng)創(chuàng)造更好的條件。同時(shí)，我們必須秉持文明、尊敬多元文化，對(duì)不同意見(jiàn)作出充分的開(kāi)放性和包容性的回應(yīng)。
總之，辛亥革命是中國(guó)歷史上具有重要而深遠(yuǎn)影響的一次歷史事件。我們應(yīng)該到了解中國(guó)的歷史，尤其是這個(gè)事件的歷史和全球影響。只有深入了解辛亥革命的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義，才能更好地把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇三
相信大部分人都知道，在距今100年前的中國(guó)，曾發(fā)生了一件震驚中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣統(tǒng)三年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因?yàn)槟且荒暌愿芍в?jì)為辛亥年，所以又稱“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族存亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
到如今，辛亥革命正值100周年紀(jì)，導(dǎo)演張黎攜手功夫巨星成龍、實(shí)力派演員趙文瑄打造同名電影《辛亥革命》，讓觀眾從熒幕中領(lǐng)略革命時(shí)的艱辛。影片一開(kāi)始，就是以辛亥革命中遺留下來(lái)的真實(shí)照片拉開(kāi)帷幕。接著，鏡頭放到1911年的4月26日，中國(guó)同盟會(huì)總理孫文在美國(guó)舊金山進(jìn)行海外募捐。同一時(shí)間，同盟會(huì)會(huì)員黃興帶領(lǐng)著林覺(jué)民、喻培倫、林時(shí)爽等革命黨人武裝進(jìn)攻兩廣總督署，發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的廣州起義。槍聲響起，炮火燃燒，無(wú)數(shù)革命烈士以他們年輕的生命為腐朽的中國(guó)“治病”。最終，革命軍因寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。同年，四川保路運(yùn)動(dòng)興起，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，風(fēng)雨飄渺的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。革命的危急關(guān)頭，孫文奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。之后，袁世凱率兵南下。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量，以圖大業(yè)。自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，雙方最后達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫文被推選為首任大總統(tǒng)。接著，袁世凱敦促清帝退位，接任中華民國(guó)大總統(tǒng)。雖然，在辛亥革命中，讓人最為扼腕痛惜的是革命果實(shí)被袁世凱竊取，但是民主共和的思想?yún)s深深植入到了中國(guó)人民的心里。
影片如實(shí)的再現(xiàn)了革命時(shí)期的艱辛歲月，讓觀眾看到了一個(gè)個(gè)英勇的革命形象。其中，有那么幾個(gè)鏡頭帶給了我一次次的震撼。第一個(gè)鏡頭：廣州起義失敗后，革命黨人遭到殺害，在交雜這雨水和淚水的淤攤上，烈士們手上仍戴著沉重的手銬枷鎖，橫七豎八的躺在淤泥中，衣服早已濕透，年輕的臉龐上布滿了時(shí)代的悲憫。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)徽、徐宗漢披著斗笠、帶著相機(jī)，在雨中記錄下他們光榮而又短暫的一生。第二個(gè)鏡頭：武昌被革命軍攻陷后，清政府一干大臣在商議著如何是好，隆裕太后卻在鏡子前，由兩旁宮女太監(jiān)服侍，熟稔的比劃著繡工精良的旗袍，絲毫不為中國(guó)的未來(lái)憂心。他們依舊過(guò)著錦衣玉食的生活，卻不管底下的百姓風(fēng)餐露宿，正所謂“豪門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。如此大清，怎能不亡?第三個(gè)鏡頭：在孫中山回國(guó)的歡迎儀式上，有記者問(wèn)他，您認(rèn)為革命的最終目的是什么?孫中山斬釘截鐵的回答：推翻帝制，救治民族。這短短的八個(gè)字，貫穿了辛亥革命的無(wú)數(shù)歲月。先不說(shuō)三民主義、共和體制、民國(guó)政府，單是這八個(gè)字，就概括了辛亥革命的整條路線，同時(shí)也表達(dá)了孫文先生偉大的愛(ài)國(guó)情懷。
從《辛亥革命》的劇情上，我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！?、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫(xiě)詩(shī)的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國(guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇四
孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治。
辛亥革命的偉大功績(jī)?cè)谟冢核Y(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主制度，建立了共和國(guó)，使中國(guó)人民在精神上獲得空前的大解放，為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命開(kāi)辟了廣闊的道路。
但是，在帝國(guó)主義的支持下，袁世凱竊奪了革命的勝利果實(shí)，辛亥革命因而未能改變中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的悲慘命運(yùn)。此后，孫中山先生不屈不撓地繼續(xù)奮斗，他的革命思想也在不斷發(fā)展。在十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響下，他提出“以俄為師”的口號(hào)，并指出革命目的不僅在打倒軍閥，“尤在推翻軍閥賴以生存的帝國(guó)主義”。他接受了共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，毅然決定改組國(guó)民黨，提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共的第一次合作。
中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起孫中山先生未竟的革命事業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會(huì)主義。
歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨是孫中山先生革命事業(yè)的真正的繼承者，中華人民共和國(guó)是辛亥革命發(fā)展的碩果。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇五
《辛亥革命》這部電影是由電視劇轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。我看這一部電影也是有原因的，老師讓我們?cè)趪?guó)慶假期看一部愛(ài)國(guó)電影并寫(xiě)觀后感，爸爸媽媽也讓我了解一點(diǎn)中國(guó)歷史，所以我看了這部片。
今天，爸爸媽媽帶我去新世紀(jì)電影城觀看了辛亥革命這一部愛(ài)國(guó)電影。剛剛進(jìn)了新世紀(jì)電影城的六號(hào)放映廳，電影就已經(jīng)開(kāi)始放映了。這部電影主要講述了二十世紀(jì)中華人民共和國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨大變化——晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際，改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制度，建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過(guò)程。辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫(xiě)下了人類社會(huì)民主主義的新篇章，更向世人展示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋!
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇六
而共產(chǎn)黨雖然認(rèn)為辛亥革命由于資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒(méi)有提出反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義的主張，沒(méi)有建立共和體制，更沒(méi)有進(jìn)行土地改革和深刻的社會(huì)革命，來(lái)達(dá)到平均地權(quán)的主張，而是在列強(qiáng)的壓力下，與代表舊勢(shì)力的袁世凱妥協(xié)，把勝利果實(shí)拱手相讓。但同時(shí)又認(rèn)可辛亥革命是個(gè)具有階段性成就的革命，為后來(lái)進(jìn)一步革命奠定基礎(chǔ)。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。
辛亥革命又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
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實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇七
老師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像老師在觀影前講的那樣，現(xiàn)在的我們對(duì)祖國(guó)的`歷史了解得太少了，能通過(guò)這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)十分的有意義。
影片的一開(kāi)始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國(guó)革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國(guó)，拯救了中國(guó)人民。
辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇八
辛亥革命是中國(guó)歷史上具有重要意義的一場(chǎng)革命，它開(kāi)啟了中國(guó)近代史的新紀(jì)元，給中國(guó)帶來(lái)了巨大的轉(zhuǎn)變。在辛亥革命百年之際，我深入學(xué)習(xí)了這段歷史，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)辛亥革命歷史時(shí)，我深深感受到了革命的重要性。辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，它徹底推翻了封建帝制，建立了民主共和國(guó)。這場(chǎng)革命對(duì)于中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為中國(guó)近代化的道路奠定了基礎(chǔ)。回顧辛亥革命，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，革命是一種需要付出巨大努力和犧牲的斗爭(zhēng)，但卻能夠帶來(lái)真正的變革和進(jìn)步。
其次，辛亥革命啟示我們要推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化的建設(shè)，必須推動(dòng)社會(huì)各個(gè)方面的革新。辛亥革命不僅是一場(chǎng)政治革命，還是一場(chǎng)社會(huì)變革。革命先驅(qū)們深知，要真正推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化，就必須從根本上改變中國(guó)社會(huì)的舊有秩序和制度。他們不僅要打倒?jié)M清，還要推動(dòng)種種社會(huì)制度和觀念的變革。正是因?yàn)檫@種全面的革新，辛亥革命才能夠成功地推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。這對(duì)我們今天的國(guó)家建設(shè)有著重要啟示：我們不能僅僅停留在政治改革上，還要著眼于全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的現(xiàn)代化。
第三，辛亥革命也讓我認(rèn)識(shí)到革命是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要經(jīng)歷許多困難和曲折。辛亥革命的發(fā)生并不是一蹴而就的，而是通過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和起義，經(jīng)歷了多年的斗爭(zhēng)才取得勝利的。這一過(guò)程中，革命先驅(qū)們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難，甚至有些人為革命獻(xiàn)出了自己的生命。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，革命是一場(chǎng)需要堅(jiān)定信念和毅力的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，而不是一時(shí)的沖動(dòng)和行動(dòng)。
第四，辛亥革命還讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。革命先驅(qū)們深知只有團(tuán)結(jié)一致，才能夠戰(zhàn)勝敵人，推動(dòng)革命的勝利。辛亥革命的成功，正是通過(guò)各個(gè)革命團(tuán)體的共同努力和合作取得的。他們縱使有著不同的背景和利益，但為了共同的目標(biāo)，他們能夠放下個(gè)人的私利，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們今天也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，只有團(tuán)結(jié)一心，才能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。
最后，辛亥革命還讓我體會(huì)到自主意識(shí)的重要性。辛亥革命的成功，倚賴于中國(guó)人民對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的自主意識(shí)和自立精神。革命爆發(fā)時(shí)，中國(guó)處于國(guó)弱民窮的歷史時(shí)刻，但中國(guó)人民并沒(méi)有屈服于外國(guó)列強(qiáng)的控制，而是選擇了自立自強(qiáng)的道路。正是這種自主意識(shí)和自立精神，才有力地推動(dòng)了辛亥革命的進(jìn)程。這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有樹(shù)立自主意識(shí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立和強(qiáng)盛。
總之，在學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史中，我從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。辛亥革命的成功，啟發(fā)了我對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化的必要性和重要性。同時(shí)，辛亥革命也讓我明白了革命是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的困難和挫折。我還從辛亥革命中體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性和自主意識(shí)的重要性。相信通過(guò)對(duì)辛亥革命的深入學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史的發(fā)展潮流，并更好地推動(dòng)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇九
辛亥革命是中國(guó)歷史上具有重要意義的一次偉大革命。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻，我深切地體會(huì)到了辛亥革命為中國(guó)帶來(lái)的巨大改變和深遠(yuǎn)影響。從我個(gè)人的角度出發(fā)，我對(duì)辛亥革命的心得體會(huì)可分為五個(gè)方面，分別是民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
首先，辛亥革命讓我倍感民族復(fù)興的信念。中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)深受列強(qiáng)侵略和國(guó)家日益衰落的痛苦折磨，國(guó)家危亡已成為中華民族普遍的苦痛。辛亥革命的爆發(fā)為中國(guó)人民打開(kāi)了尋求民族獨(dú)立與復(fù)興的門(mén)戶，讓我們認(rèn)識(shí)到只有以改革和革命的方式才能令中國(guó)重新崛起。辛亥革命的成功告訴我，要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們每個(gè)人都應(yīng)該抱有堅(jiān)定的信心，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)奮斗不息。
其次，辛亥革命讓我受到智者的啟發(fā)。革命時(shí)期出現(xiàn)了一批為中國(guó)民族復(fù)興奮斗的智者和先知，他們具有極高的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)，為中國(guó)打開(kāi)了一道通向現(xiàn)代化的大門(mén)。梁?jiǎn)⒊?、康有為等先賢的思想啟發(fā)了我，他們提出的革命思想和現(xiàn)代化理念令我深感共鳴，更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)變革的重要性。無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是國(guó)家，智者們的思想務(wù)必要時(shí)刻牢記在心，借鑒他們的智慧和啟示，才能在辛亥革命的今天找到前進(jìn)的道路。
第三，辛亥革命讓我感受到了革命精神的力量。辛亥革命的發(fā)動(dòng)和推動(dòng)充分展現(xiàn)了比以前任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈的大眾意識(shí)和革命精神。在那個(gè)歲月里，無(wú)數(shù)革命志士為了國(guó)家的獨(dú)立和民主犧牲了自己的生命，他們的堅(jiān)定信念和不懈努力令人感動(dòng)。他們無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神激勵(lì)著我，使我深感到只有將個(gè)人的利益融入到國(guó)家的利益中，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的偉大復(fù)興。
第四，辛亥革命讓我看到了政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變。辛亥革命后，中國(guó)政治格局煥然一新。中國(guó)取得了獨(dú)立和民主，國(guó)家制度也開(kāi)始逐步改進(jìn)和完善。辛亥革命的成功為中國(guó)打開(kāi)了一幅新的政治畫(huà)卷，使我意識(shí)到中國(guó)政治環(huán)境的重大變革對(duì)于國(guó)家和人民的發(fā)展有著不可忽視的影響。這個(gè)意識(shí)讓我深感到個(gè)人的政治參與和言論自由的重要性，同時(shí)也帶給我對(duì)未來(lái)政治發(fā)展的信心。
最后，辛亥革命讓我深感歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。辛亥革命是一次具有里程碑意義的歷史事件，它讓我時(shí)刻銘記著自己是何等幸運(yùn)生活在這個(gè)偉大歷史時(shí)期。作為一個(gè)中國(guó)公民，我對(duì)辛亥革命的心得體會(huì)也帶給我深深的歷史責(zé)任感。我深深認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)自己的不懈努力，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家的偉大復(fù)興和民族的繁榮做出貢獻(xiàn)，承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)的歷史責(zé)任。
總之，辛亥革命年讓我對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)有了深刻的思考。辛亥革命帶給我民族復(fù)興的信念、智者的啟迪、革命精神的力量、政治環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家的繁榮，我們每個(gè)人都要時(shí)刻保持著對(duì)辛亥革命的感恩之心，并將辛亥革命的精神發(fā)揚(yáng)光大，不斷為國(guó)家的進(jìn)步和民族的復(fù)興奮斗不息。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇十
清廷的根基已經(jīng)動(dòng)搖。
民主的呼聲漂洋過(guò)海把沉睡的大地吹醒。
陳天華毫無(wú)畏懼謳歌自由抨擊專制怒斥清廷。
黃興出生入死把槍口對(duì)準(zhǔn)腐朽的朝廷。
孫中山嘔心瀝血對(duì)未來(lái)祖國(guó)信心不渝。
革命者要把兩千年中國(guó)的王道鏟除干凈。
一次又一次沖鋒。
一次又一次流血犧牲。
黃花崗七十二烈士足以讓清廷戰(zhàn)栗的頑強(qiáng)意志。
震撼著神州大地昏睡的靈魂。
武昌的槍聲使清王朝一蹶不振。
革命者飽滿的熱情。
民國(guó)誕生，帝國(guó)崩潰。
偉大的壯舉讓國(guó)人振奮。
然而在理想與動(dòng)蕩的飄搖中。
那些不能泯滅的帝王之心。
象一個(gè)對(duì)王道不忍割舍的幽魂。
死死纏繞著我們多災(zāi)多難的國(guó)運(yùn)。
竊國(guó)大盜要玩他的把戲變身。
宋教仁憤而痛斥獻(xiàn)出生命。
蔡松坡毅然而起誓言錚錚。
覺(jué)醒的國(guó)人再一次抗?fàn)帯?/p>
袁世凱一命嗚呼結(jié)束了帝制美夢(mèng)。
三民主義的中國(guó)依然用艱難迎接秩序的平穩(wěn)。
坎坷的路，多舛的國(guó)運(yùn)。
孫中山那顆堅(jiān)強(qiáng)博大而又寬厚的心并未等到國(guó)家的安寧。
槍林彈雨那些勇士的沖鋒陷陣。
一個(gè)個(gè)捐軀沙場(chǎng)的無(wú)畏激情。
為了一個(gè)不再專制的祖國(guó)。
可是愚昧的泥土中總有那些不甘泯滅的帝王之心。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇十一
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮;如果沒(méi)有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒(méi)有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢赃@樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷中國(guó)大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績(jī)，這場(chǎng)革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來(lái)的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大意義，它對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊(cè)，彪炳千秋。
在紀(jì)念辛亥革命100周年的今天，我們應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)，作出更加符合實(shí)際的評(píng)價(jià)?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅(jiān)定實(shí)踐者。我覺(jué)得辛亥革命的歷史功績(jī)主要在民主、自由、平等、博愛(ài)的人文精神在中國(guó)深入人心。
辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬(wàn)國(guó)人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來(lái)喚起“我同胞之國(guó)民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過(guò)艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來(lái)中國(guó)人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國(guó)人民從帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來(lái)的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國(guó)的主張，這就開(kāi)辟了幾千年來(lái)中國(guó)革命的新紀(jì)元，開(kāi)始了近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無(wú)畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識(shí)分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)為主導(dǎo)的愛(ài)國(guó)進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國(guó)赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽(yáng)歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無(wú)一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，規(guī)定了國(guó)內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但毫無(wú)疑義是帶有革命和民主性的國(guó)家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛(ài)國(guó)精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來(lái)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛(ài)國(guó)主義為力量源泉。
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛(ài)”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇十二
911年(清宣統(tǒng)三年)中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因該年以干支計(jì)為辛亥年，故名。1911年9月10日晚7時(shí)，武昌城外塘角的輜重營(yíng)和城內(nèi)工程第八營(yíng)幾乎同時(shí)發(fā)動(dòng)，各標(biāo)營(yíng)繼起，經(jīng)一夜苦戰(zhàn)，11日晨革命軍占領(lǐng)總督署，全城光復(fù)，首義成功。漢陽(yáng)、漢口也先后為革命軍占領(lǐng)。11日，起義士兵聚集到湖北咨議局，在咨議局議長(zhǎng)湯化龍等人的參與下，宣布成立中華民國(guó)湖北軍政府。軍政府發(fā)布文電，號(hào)召各省為推翻清朝建立民國(guó)而奮斗。11月，湖北軍政府公布《中華民國(guó)鄂州約法》。它是全國(guó)第一個(gè)按照資產(chǎn)階級(jí)民主原則擬定的地方憲法。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)及其領(lǐng)袖孫中山。
這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇十三
想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門(mén)被轟開(kāi)，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒(méi)能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開(kāi)明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書(shū)本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門(mén)洞開(kāi)。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng)，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開(kāi)心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開(kāi)來(lái)，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇十四
首先從政治上來(lái)看，中華民國(guó)在一九一二年元月一日創(chuàng)建之后，全中國(guó)政治空氣濃厚民主潮流高漲。以宋教仁為代表的民主革命家在國(guó)會(huì)里面，爭(zhēng)取著各自黨派的利益和席位。這就是說(shuō)不僅辛亥革命創(chuàng)造的國(guó)家是一個(gè)新國(guó)家，不同于大清朝那樣的國(guó)家。更重要的是，辛亥革命創(chuàng)造的中華民國(guó)是一個(gè)建立了共和制度的國(guó)家，得從來(lái)沒(méi)有民主共和體制的國(guó)家，已經(jīng)開(kāi)始建立起自己的一整套的政治體制。從政治上來(lái)看，中華民國(guó)當(dāng)然是一個(gè)新中國(guó)，一個(gè)不同于幾千年的舊中國(guó)的新中國(guó)。
第二，從思想上來(lái)看，自從中華民國(guó)建立以后中國(guó)人民獲得了極大的思想自由，信仰自由，輿論自由，觀后感《觀辛亥革命有感》。政治上的民主和共和的成功必然要帶來(lái)思想、文化、新聞、輿論的自由。就是因?yàn)槿嗣裾莆樟俗约旱妮浾撐淦?，人民可以發(fā)出自己的聲音，來(lái)反對(duì)袁世凱的復(fù)辟。這就是中華民國(guó)在思想上的自由所決定了的新聞文化出版的自由;所帶來(lái)的一個(gè)共和國(guó)的新氣象，也是共和的新氣象。
第三，有了思想的自由，有了輿論出版的自由，自然就會(huì)給文化的發(fā)展帶來(lái)蓬勃的生機(jī)。為什么中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)不是爆發(fā)在滿清王朝統(tǒng)治的時(shí)期，而是爆發(fā)在辛亥之后，并且獲得了巨大的成就?為什么中國(guó)的白話文運(yùn)動(dòng)不是爆發(fā)在滿清王朝統(tǒng)治的時(shí)期，而是爆發(fā)在辛亥之后，并且獲得了巨大的普及呢?為什么中國(guó)的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是爆發(fā)在滿清王朝統(tǒng)治時(shí)期，而是爆發(fā)在辛亥之后?它不僅創(chuàng)立了中國(guó)的新文學(xué)時(shí)代，創(chuàng)造了一大批優(yōu)秀的新文學(xué)作品，直到今天我們還不能超越她呢?為什么呢?就是因?yàn)橛行梁ジ锩谒枷胝挝幕希o知識(shí)份子提供了一個(gè)完全可以進(jìn)行自由拚搏砥礪的時(shí)代條件。
第四，人民最關(guān)心的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正是因?yàn)橹腥A民國(guó)的建立，從一九一二年到一九一九年的八年當(dāng)中，中國(guó)的民族工業(yè)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了極大的發(fā)展，擺脫了滿清王朝經(jīng)濟(jì)改革腐敗的狀況。而特別可貴的是，也就是辛亥革命成功，中華民國(guó)創(chuàng)建的第三年的春天，一個(gè)沒(méi)有任何政府派人去領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有任何政黨去管制的全國(guó)性的工商聯(lián)合會(huì)，在上海建立了。這是真正中國(guó)的民間企業(yè)家們，為自己建立的第一個(gè)中國(guó)工商業(yè)者聯(lián)合會(huì)。
綜上所述，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化這四個(gè)大方面來(lái)證明了辛亥革命確確實(shí)實(shí)是成功的革命。因?yàn)檫@四個(gè)方面的成功和進(jìn)步，恰恰就是辛亥革命的巨大成果。
以上就是我此次參觀紅樓所得的眾多感受中的其中一個(gè)，要說(shuō)的其實(shí)還有很多。最后，作為一個(gè)大學(xué)生，我希望每一個(gè)和我一樣的中國(guó)人都要做到：銘記國(guó)恥、心系祖國(guó)、施展報(bào)復(fù)、振興我中華!
實(shí)用辛亥革命心得（案例15篇）篇十五
最近觀看了熱播的《辛亥革命》，了解了__年前的中國(guó)在滿清統(tǒng)治下，種族歧視非常嚴(yán)重，對(duì)漢民族施用種.種慘酷的壓迫;到了清末政府不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)做經(jīng)濟(jì)、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無(wú)以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無(wú)法拯救中國(guó)。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。
孫中山先生決心革命的時(shí)候，年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地，并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)，向外一步一步擴(kuò)展，吸收同志。
到了1894年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，孫中山先生組織興中會(huì)，革命組織才成立。從那時(shí)候起，轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次一次的展開(kāi)來(lái)。
孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次。其中以第十次的「黃花崗之役」最為壯烈，犧牲也最慘重;而促使清朝皇帝退位，建立中華民-國(guó)的一役則是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的第十一次「辛亥革命」(武昌起義)。
前所未有的使命向你我他發(fā)出了召喚，淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂，就是黃帝的靈魂，就是中山的靈魂;我們每一個(gè)靈魂，不論是過(guò)去的、現(xiàn)在的、將來(lái)的、吶喊的、彷徨的、遙遠(yuǎn)的，都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里，回蕩著黃河的號(hào)角。在這號(hào)角中，我們每一個(gè)炎黃子孫都不再屬于自己，同時(shí)每一個(gè)炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠(yuǎn)未成功，同志仍須努力，每一個(gè)炎黃子孫，正在那具前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開(kāi)始吧，邁開(kāi)新的步伐，向一切苦難與恥辱挺進(jìn)，為了我們所愛(ài)的華夏。
在辛亥革命__年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。作為研究中國(guó)近代史的學(xué)者，我感到十分有意義。
任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧__年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被-迫割地賠款，被-迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)-軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民-主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。