寫心得體會是對我們自己的一種負(fù)責(zé)，也是對自己所從事的事業(yè)的一種尊重。以下是來自一些名人的心得體會，他們通過自己的親身經(jīng)歷總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⒌虾蛶椭?/p>
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇一
摘要：本文展開對會計職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當(dāng)前會計的普遍職業(yè)道德情況，明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當(dāng)前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中，社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會計作為企業(yè)財務(wù)計算、報表規(guī)劃等工作的主要負(fù)責(zé)人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題，嚴(yán)重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。
自對外開放深入實施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才，通過對企業(yè)各部門對財務(wù)總結(jié)，報表分析等，對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響。現(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，缺乏對會計人員的關(guān)注和重視，導(dǎo)致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低，嚴(yán)重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業(yè)會計道德的發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。
1.干預(yù)國家經(jīng)濟政策。
在當(dāng)前社會發(fā)展進程中，會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在，對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展，具有一定的干預(yù)性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經(jīng)濟體制下，會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務(wù)報表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對國家財政部門實施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對企業(yè)財務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作，將會在一定程度上影響企業(yè)財務(wù)報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，從而影響國家經(jīng)濟政策的科學(xué)性。
2.影響市場經(jīng)濟秩序。
會計職業(yè)道德問題的存在，不僅干預(yù)了國家經(jīng)濟政策，同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進程中，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，普遍存在做虛假財務(wù)會計記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現(xiàn)象較為嚴(yán)重。上述會計職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導(dǎo)致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。
1.監(jiān)守自盜。
在市場經(jīng)濟環(huán)境下，會計職業(yè)道德建設(shè)問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務(wù)報表進行數(shù)據(jù)收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出，目前會計職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設(shè)水平。
2.弄虛作假。
在會計職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當(dāng)前社會發(fā)展進程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對職業(yè)道德的認(rèn)識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務(wù)開展中，缺乏對審計業(yè)務(wù)的獨立客觀評價，忽視了職業(yè)道德準(zhǔn)則在此項工作中的重要性，同時不科學(xué)、不合理的審計報告，與財務(wù)會計作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯誤財務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。
1.缺乏完善的會計法律法規(guī)。
通過對會計職業(yè)道德問題的分析，明確當(dāng)前社會發(fā)展進程中，會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握，了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等。現(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少，其法制環(huán)境相對較差。同時，雖然當(dāng)前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對會計行為和責(zé)任進行明確的規(guī)定，導(dǎo)致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會計法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
2.會計人員的綜合能力不足。
在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會計人員的學(xué)歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對財務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應(yīng)的財務(wù)工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學(xué)歷和見識的影響，部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三，會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準(zhǔn)，對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓(xùn)，導(dǎo)致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對工作的具體認(rèn)識，由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
1.建立完善的會計法律法規(guī)。
根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會計法律法規(guī)。一方面，完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當(dāng)前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準(zhǔn)則》等，從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對會計行為和責(zé)任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責(zé)任，將責(zé)任分配到個人，從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責(zé)任的現(xiàn)象。此外，要針對會計法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機制，以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。
2.加強會計人員的綜合培養(yǎng)。
針對當(dāng)前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強對企業(yè)會計人員學(xué)歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時，應(yīng)堅持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會計從業(yè)人員應(yīng)聘者的學(xué)歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識，提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓(xùn)。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準(zhǔn)，對其實施系統(tǒng)的培訓(xùn)，從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會計具體工作，由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。
五、結(jié)語。
目前，我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對于企業(yè)財務(wù)報表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對當(dāng)前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標(biāo)角度出發(fā)，重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。
參考文獻：
[4]趙惠貞.關(guān)于會計職業(yè)道德的探討[j].現(xiàn)代經(jīng)濟信息，2014，05(20):214.
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇二
參加工作以來，我一直致力于英語教學(xué)和班主任工作，始終手捧一顆愛心，懷著對教育事業(yè)的追求，不斷地探索和實踐，不忘初心，牢記職責(zé)，無私奉獻，熱愛學(xué)生，教書育人，為人師表。，善于引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，啟迪學(xué)生英語思維，教學(xué)基本功扎實，方法靈活，信奉"教無定方，教貴有方"。善于與學(xué)生溝通，具有優(yōu)秀的親和力和工作能力，"讓每一位學(xué)生在我的課堂上都有所收獲"是事業(yè)追求的目標(biāo)；"學(xué)高為師，德高為范"是自律信條。并且在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，逐漸的成長和成熟。
一直認(rèn)真貫徹黨的教育方針，切實履行教書育人的職責(zé)，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，思想上積極要求進步，時刻以人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。有強烈的責(zé)任意識和敢于犧牲的精神，嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排，團結(jié)同事，勤勤懇懇，樂于奉獻，嚴(yán)于律己，受到了學(xué)生的喜愛，家長的尊重；得到了同事的贊許，領(lǐng)導(dǎo)的信任；工作中能充分發(fā)揮模范帶頭作用，能真正做到以人為本，教書育人，積極帶動本年級教師以飽滿的工作熱情投入到教學(xué)工作中去。
新的時代，新的教育理念，教育也提出新的改革，新課程的實施，對我們教師的工作提出了更高的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平豐富知識面。
在多年的教育教學(xué)中，為了不斷提高識水平，適應(yīng)新形勢下的教育工作要求，在教學(xué)中不錯過任何一個可以提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的機會，向優(yōu)秀教師、先進教育工作者學(xué)習(xí)，并認(rèn)真寫心得體會。我經(jīng)常翻閱《優(yōu)秀教案》、《山東教育》等書籍、刊物，觀看各種觀摩課，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)真研究教材教法，研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，注重多方位培養(yǎng)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，對工作講求實效，對學(xué)生因材施教。認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，努力鉆研教材，向40分鐘課堂要質(zhì)量。讓學(xué)生做課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，努力打造高效課堂。所教學(xué)科在全縣統(tǒng)考中取得了優(yōu)異的成績。
班級工作中，我一直創(chuàng)造性地開展班級工作，具有豐富的班主任工作經(jīng)驗。班級管理有方，有計劃、有總結(jié)，重過程。學(xué)習(xí)刊物、學(xué)習(xí)筆記、班會教案、班會記錄等班主任資料齊全。所帶班級班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，成績高。
教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。我愿用我的真誠，善良，責(zé)任信心和勇氣，擔(dān)當(dāng)和奉獻，在班主任工作中去踐行德育育人的新方法，新思路，開拓進取，總結(jié)經(jīng)驗，努力鑄就德育工作的最亮麗的豐碑。我們教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之木、無源之水！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。最為班主任，我深深的懂得，學(xué)校教育無時無刻都離不開家長社會的教育，所以，我接的每一個班級，我都會去家訪，去了解孩子的家庭和成長的環(huán)境，力爭做到最孩子的教育和引導(dǎo)，因材施教，有的放矢。每學(xué)期都要適時召開兩次家長會，去傾聽家長的意見和建議，因此，我也贏得了家長的信任和好評。
愛是教育的根基，愛是教育的歸宿，愛是教育成功的種子。作為一名班主任，必須關(guān)愛每一位學(xué)生。首先要在生活上關(guān)愛學(xué)生。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生吳社霞好幾次晚飯不吃，通過了解才知，其父母精神不好，她跟著70多歲的姥爺生活，家庭十分貧困，平時省吃儉用，于是資助其生活費；其次學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，一天學(xué)生張亞敏滿眼淚水找到我說不想上了，通過了解，才知考試成績不理想，想在下一年復(fù)習(xí)，通過一下午談心鼓起了他學(xué)習(xí)的勇氣；其三在心理上關(guān)注學(xué)生，學(xué)習(xí)是個艱苦的過程，畢業(yè)班學(xué)生承受很大的心理壓力。作為班主任時刻關(guān)注學(xué)生的心理，學(xué)生邱成偉有一段時間，始終不在學(xué)習(xí)狀態(tài)，問之，他說出了心中的苦惱：不能完成父親交給的學(xué)習(xí)任務(wù)。于是及時與其家長交流，讓學(xué)生放下思想包袱，之后成績直線上升；最后還要關(guān)心學(xué)生的體魄，中考不僅考學(xué)生的智力，還要考學(xué)生的身體，每當(dāng)下午自由活動時間，就要求不經(jīng)常煅煉的同學(xué)一起跑步。正是由于這樣關(guān)愛學(xué)生，每個學(xué)生都是以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí)生活之中，師生關(guān)系成為朋友關(guān)系，學(xué)生關(guān)系親如兄弟姐妹。
作為班主任，我更相信學(xué)生，尊重學(xué)生，每個學(xué)生都有一定的長處和閃光點，我抓住每一個教育良機，適時表揚、鼓勵。體貼后進生，培養(yǎng)他們的自信心、自尊心、自強心，不讓后進生成為掉隊的孤雁。
在教育教學(xué)工作中，我的努力得到了回報，所任班級成績突出，受到各級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，曾獲得20xx年、20xx年縣優(yōu)秀教師；20xx年縣口語比賽一等獎；20xx年市優(yōu)質(zhì)課二等獎；20xx年主持市級課題結(jié)題；20xx年主持國家級課題結(jié)題；20xx年縣教學(xué)能手；參評縣市級論文數(shù)篇。
成績意味著過去，展望未來任重而道遠，我將繼續(xù)認(rèn)真全面貫徹黨的教育方針，忠誠人民的教育事業(yè)，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，用愛心去耕耘，用智慧來育人，無私奉獻，用辛勤的汗水澆灌祖國棟梁之才。
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1.社會環(huán)境的影響。
當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，人們之間的利益關(guān)系、人際關(guān)系復(fù)雜多變，價值觀、人生觀、世界觀錯綜復(fù)雜，很多人在物質(zhì)財富以及利益的驅(qū)使下失去了方向，致使企業(yè)內(nèi)部存在很多徇私舞弊、貪污受賄、濫用職權(quán)等不良行為泛濫，而會計人員主要管理企業(yè)的資金，處在財經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在不良社會環(huán)境影響下，其價值觀受到很大的影響，可能會導(dǎo)致職業(yè)道德失范。
在會計人員的隊伍中有些人缺乏規(guī)范的職業(yè)素養(yǎng)，在工作中不按照規(guī)范行事，弄虛作假、欺上瞞下等違背會計準(zhǔn)則。還有一些會計素質(zhì)較低的人員把會計行業(yè)誠信為本、實事求是、公平公正的道德規(guī)范拋在腦后，偽造會計憑證、侵吞公共財產(chǎn)，更有甚者對于故意逃避檢察機關(guān)的審計，銷毀會計資料，嚴(yán)重擾亂經(jīng)濟秩序，損害集體利益。
3.會計行業(yè)的監(jiān)控制度不完善。
會計制度僅僅是對個別條款設(shè)計到的會計人員的職業(yè)道德的要求，而沒有系統(tǒng)、全面的職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)、約束會計人員的職業(yè)行為，很難形成約束機構(gòu)來約束會計人員的行為;有的單位內(nèi)部沒有明確的財務(wù)職責(zé)，沒有落實嚴(yán)格的內(nèi)部控制制度，監(jiān)督檢查不力，致使企業(yè)內(nèi)部會計人員有張不循、循章不嚴(yán)，不能實現(xiàn)有效的相互制約與牽制的監(jiān)督機制，弱化內(nèi)部監(jiān)督與制約。
2.提高會計人員的綜合素質(zhì)。
會計主要是管理財務(wù)方面的事務(wù)，掌握著企業(yè)的`命脈，所以會計人員的選用一定要慎重。會計人員必須具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，自覺遵守規(guī)則。另外要加強會計人員的職業(yè)道德教育與培訓(xùn)，提高會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)以及規(guī)范的職業(yè)信念。會計教育與培訓(xùn)不僅要教授會計人員知識與技能，還要注重灌輸會計人員道德標(biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神，重視培養(yǎng)會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)與思想水平，要特別注重會計人員的誠信教育，使會計人員樹立正確的價值觀與人生觀，從而更好的服務(wù)于本行業(yè)。總之教育的目的就是提高會計人員的綜合素質(zhì)水平。
三、不斷完善會計道德的獎懲機制。
在企業(yè)內(nèi)部建立一系列考評和獎懲機制，比如在內(nèi)部建立監(jiān)督會計人員工作行為的監(jiān)管組織，建立會計職業(yè)道德行為的追蹤記錄制度。對所有持證人員進行詳細(xì)的等級，建立個人行為檔案，對會計人員的額行為進行量化記分，在會計年檢中做檔案記錄。完善內(nèi)壁控制制度在企業(yè)內(nèi)部完善控制制度，建立會計人員的崗位責(zé)任制，實行有計劃的會計輪崗制度，同時加強會計人員的內(nèi)部監(jiān)督，形成有效的牽制機制，以便防止腐敗貪污行為發(fā)生。另外，要從內(nèi)部控制上規(guī)范會計人員的職業(yè)道德水平，加強社會監(jiān)督力度。加強財務(wù)、審計等部門對會計人員職業(yè)道德的監(jiān)管;有效的發(fā)揮企業(yè)員工與社會成員的監(jiān)督力度，使會計人員時刻感覺到社會監(jiān)督的壓力，從而在工作中謹(jǐn)言慎行。
四、結(jié)語。
會計職業(yè)道德的重塑不是一蹴而就的，是一個長期發(fā)展、培養(yǎng)的過程，把會計職業(yè)道德納入社會實踐中，在實踐中不斷提高員工的職業(yè)道德修養(yǎng)。在企業(yè)內(nèi)部塑造公平、公正的道德形象，促進會計職業(yè)道德水平的提高。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇四
摘要：
我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，需要各行各業(yè)的相互配合與共同發(fā)展。特別是隨著市場經(jīng)濟的不斷深化改革，會計行業(yè)在企業(yè)發(fā)展進程中的決策性和影響力也日益顯現(xiàn)出來。會計行業(yè)能否良性發(fā)展，對我國整個經(jīng)濟秩序以及結(jié)構(gòu)的影響至關(guān)重要。因此，加強會計人員的職業(yè)道德建設(shè)成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題進行了簡要分析，并深入地探討了相關(guān)的改革措施。
關(guān)鍵詞：
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇五
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下談?wù)勛约簩σ?guī)范中的6條準(zhǔn)則的理解。
首先，有一顆愛國的赤子之心，遵守國家的法律法規(guī)是每個公民都應(yīng)該做到的和具備的。
第二，愛崗敬業(yè)。俗話說"干一行愛一行"，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
第三，關(guān)愛學(xué)生。我來到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心。"人之初、性本善"，每個孩子都是純潔無瑕的，就如同白紙一張，會變成什么色取決于社會各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子，讓他們在人群中找到自己的立足點，樹立自信心，建立完善的人格。
第四，教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價值觀，所以說德育是一切教育的根本。人都不會做，何需談做事。
第五，為人師表。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)問比他們?nèi)烁撸思易匀挥邢蚰銓W(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用。"近朱者赤，近墨者黑"這句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
第六，終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說"給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水"，學(xué)生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的"一桶水"已經(jīng)給完的時候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時代的需要。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇六
職業(yè)道德規(guī)范心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的職業(yè)道德規(guī)范心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【職業(yè)道德規(guī)范心得體會優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
教師職業(yè)道德規(guī)范對每一個教師來說，都不陌生，從走上三尺講臺的那一天起，就不知學(xué)了多少遍。但能夠全面、深入、原原本本學(xué)習(xí)并銘記于心的教師，尚屬少數(shù)。這次黨的群眾路線教育實踐活動，改變了以往敷衍了事、流于形式、走走過場的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，從教師職業(yè)道德規(guī)范中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到不少的道理。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師航程的航標(biāo)燈。
不以規(guī)矩，不成方圓。航海沒有指向，就會漂泊游蕩，隨波逐流，最終無法靠岸，葬送于汪洋大海;人生沒有方向，就像一只無頭蒼蠅，四處亂飛亂撞，搞得體無完膚，傷痕累累;同樣，教師沒有指向，就會迷失方向，誤入歧途，背離教師職業(yè)道德規(guī)范，脫離學(xué)生和家長，干出與教師職業(yè)道德規(guī)范不符的違紀(jì)違規(guī)事情。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。對教師來說，教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師的照妖鏡，心靈的美丑、行為的好壞，都能照得一清二楚。要時刻對照教師職業(yè)道德規(guī)范，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，教師的身心才會健康，教育生涯才會長久。每一個教師，只有心中裝著教師職業(yè)道德規(guī)范，時刻銘記教師職業(yè)道德規(guī)范，沿著教師職業(yè)道德規(guī)范的方向和路線行走，才不會偏離人生航程的正確方向，才會在教書育人的道路上越走越遠。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師行為的紅綠燈。
如果沒有紅綠燈，就沒有正常的交通秩序;如果沒有“紅綠燈”，社會秩序就會亂七八糟;如果沒有“紅綠燈”，惡人就會胡作非為且不知悔改。相反，人人心中有盞紅綠燈，社會才能大同。“紅綠燈”不只是交通指示燈，還是人們心中的行為指示燈，它告訴著人們哪些事該做，哪些事不該做。心中有盞“紅綠燈”，必須嚴(yán)守道德規(guī)范。道德規(guī)范是要求人們什么可以做、什么不可以做的基本標(biāo)準(zhǔn)。作為社會的公民，都應(yīng)該自覺地踐行這些道德規(guī)范，不容許踐踏，否則就要遭受社會的唾棄。
雨果說：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心靈。”這心靈就是偉大的心靈，它裝著一盞明亮的紅綠燈，照亮了整個世界。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。人非圣賢，孰能無過。一些違紀(jì)違規(guī)的教師，他們也不是從一開始就是壞人，相反還是教育戰(zhàn)線上的精英，皆因管不住自己，沒有把教師職業(yè)道德規(guī)范的規(guī)定放在心上，最終犯下大錯。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。每一位教師，都要敬畏教師職業(yè)道德規(guī)范，把教師職業(yè)道德規(guī)范放在心中最高位置，時刻對照檢查自己的一言一行、審視自己的一舉一動。有則改之，無則加勉，懸崖勒馬，善莫大焉，千萬不要積小過而成大錯，最終損害教師隊伍的形象，葬送自己的前程。
教師職業(yè)道德規(guī)范是學(xué)生的孔明燈。
孔明燈相傳是由三國時的諸葛孔明(即諸葛亮)所發(fā)明。當(dāng)年，諸葛孔明被司馬懿圍困于平陽，無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向，制成會飄浮的紙燈籠，系上求救的訊息，其后果然脫險，于是后世就稱這種燈籠為孔明燈。現(xiàn)代人放孔明燈多作為祈福之用，男女老少親手寫下祝福的心愿，象征豐收成功。
教師如何才能讓學(xué)生碩果累累?如何才能將學(xué)生送往成功的彼岸呢?教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定了終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力，是時代發(fā)展的要求。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。教師只有活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以，我們應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智，使自己真正有所提高，使自己走向終身發(fā)展，真正成為學(xué)生心中的“孔明燈”。
路漫漫其修遠兮，教師需要一盞盞明燈來照亮那漫長而崎嶇的成長之路，教師職業(yè)道德規(guī)范就是教師成長路上的一盞永不枯竭的明燈。心中裝有明燈，就不會迷茫;心中裝有明燈，就沒有藏污納垢的角落;心中裝有明燈，就會任勞任怨，不斷進取。讓我們攜起手來，守護好思想靈魂上的明燈，在這一盞盞明燈的照耀下直達理想的彼岸。
前段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深，通過學(xué)習(xí)，自己的思想有了一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛學(xué)生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實踐著師德。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在，要像“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵是加強自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個綜合的概念,包括一個教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實踐能力。素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。
咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?總之，人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
前不久，學(xué)校組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版教師職業(yè)道德規(guī)范，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，使自己對新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。首先，我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條"愛崗敬業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)"的集中體現(xiàn)。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業(yè)，教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時的教育教學(xué)工作中，時刻牢記這一條，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不對工作敷衍塞責(zé)。因為熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。
其次，新規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。這一點，充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上，即"關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護學(xué)生安全，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友"。那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重每一個學(xué)生，不歧視差生，不變相體罰學(xué)生，為學(xué)生營造一個充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。特別是對于"問題"學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注他們，多關(guān)愛他們。其實，每個學(xué)生都擁有自己的天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們。因為熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻給全體學(xué)生。讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
另外，新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護學(xué)生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德，當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學(xué)生的英勇獻身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的，規(guī)范中要求教師"終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念"。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
以上是我在學(xué)習(xí)時的一點體會，在今后的教育、教學(xué)過程中應(yīng)時刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則，讓規(guī)范中的每一條都落到實處，因為我們只有在實踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，才能無愧于教師這一光榮稱號，才是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇七
職業(yè)道德規(guī)范是一個巨大的概念，包括了許多行業(yè)領(lǐng)域的道德規(guī)范。正是這些規(guī)范的存在，才能夠保持工作場所的秩序和正常運轉(zhuǎn)。作為職業(yè)人士，我們必須把道德規(guī)范放在心上并遵循它們，以確保我們行事合理、誠實和公正。在這篇文章中，我想分享一下我對職業(yè)道德規(guī)范的理解和感悟。
第一段：道德是什么？為什么道德規(guī)范如此重要？
道德指的是各種行為和活動中我們應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它是我們與人相處和行事所遵循的理念。作為職業(yè)人士，我們必須明確道德的重要性，并遵守職業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。這種道德承諾不僅會使我們受到他人的尊重，也會向我們的客戶和同事證明我們是可靠而值得信賴的人。
第二段：職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行原則。
我們的職業(yè)道德規(guī)范建立在一種非常明確的原則基礎(chǔ)上。首先是誠實，誠實是任何職業(yè)道德的基礎(chǔ)，我們必須始終保持真相，并承擔(dān)責(zé)任。我們必須對我們的客戶、雇主和同事保持誠實，這是做任何好事的基礎(chǔ)。其次是公正，公正是職業(yè)人士的一項重要任務(wù)，我們必須遵守公正和公正處理所有事務(wù)。最后是尊重，任何時候我們都必須尊重我們的客戶、同事和雇主，并尊重他們的觀點和需求。這些原則將有助于確保我們在職業(yè)生涯和長期職業(yè)的道路上保持正確的方向。
第三段：職業(yè)道德規(guī)范的好處。
職業(yè)道德規(guī)范可以帶來許多好處。當(dāng)我們擁有一個完善的職業(yè)道德系統(tǒng)時，我們可以增加他人的信任和尊重，這對我們的工作職業(yè)生涯是非常有益的。職業(yè)道德規(guī)范還有助于建立我們的聲譽，這是我們在職業(yè)中擁有的最寶貴的資源之一。另外，職業(yè)道德規(guī)范有助于我們保護我們的客戶、同事和雇主，這對我們的職業(yè)生涯有著非常重要的意義。
第四段：如何遵守職業(yè)道德規(guī)范。
遵守職業(yè)道德規(guī)范并不容易，但必須完成。首先，我們必須認(rèn)真了解這些規(guī)范，明確職業(yè)準(zhǔn)則和要求。其次，我們需要尊重客戶和同事，并努力確保無論在哪個方面，我們的行為都是符合道德規(guī)范的。我們還需要時刻警惕，確保我們的行為符合我們所在行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，并避免任何違反規(guī)定的行為。
第五段：職業(yè)道德規(guī)范的未來。
職業(yè)道德規(guī)范將在未來發(fā)揮更為重要的作用。未來的世界將更加復(fù)雜和競爭，在這種情況下，繼續(xù)保持職業(yè)道德規(guī)范將尤為重要。我們必須始終秉持道德和規(guī)范，以確保我們的工作和行為符合職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
總之，職業(yè)道德規(guī)范在我們的職業(yè)生涯中扮演著非常重要的角色。我們必須了解和遵守這些規(guī)范，因為我們所做的任何事情都會影響我們的聲譽、信譽和最終業(yè)績。在這一點上，道德規(guī)范應(yīng)該成為我們行事的理念和底線。我們應(yīng)該時刻牢記，我們的職業(yè)生涯將建立在我們所遵循的道德和職業(yè)準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇八
職業(yè)道德的規(guī)范是每個職場人士應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，它不僅在個人的職業(yè)生涯中起著指導(dǎo)作用，也對整個社會的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范意味著在工作中遵循一系列的道德準(zhǔn)則，如誠實守信、勤勉敬業(yè)、公平公正等。本文將從個人實踐的角度，探討培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范的重要性，并分享一些個人心得體會。
首先，培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范對個人的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。一個職場人士如果不具備職業(yè)道德的規(guī)范，無論他有多么出色的專業(yè)技能，都難以在職場中取得長遠的發(fā)展。誠實守信是職業(yè)道德規(guī)范的靈魂，只有始終如一地遵守承諾、信守承諾，才能贏得同事和上司的信任。而另一方面，勤勉敬業(yè)是職業(yè)道德規(guī)范的表現(xiàn)形式之一。只有腳踏實地、努力工作，才能展現(xiàn)出自己的能力和價值，為自己的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。
其次，培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范對整個社會的進步也具有重要意義。一個有良好職業(yè)道德的人不僅能夠?qū)ψ约旱墓ぷ髫?fù)責(zé)，也能夠?qū)λ素?fù)責(zé)。在一個遵守職業(yè)道德規(guī)范的社會中，每個人都能夠明確自己的義務(wù)和責(zé)任，避免利己主義和利益輸送的行為。公平公正是職業(yè)道德規(guī)范的基石，它保證了資源的合理分配，維護了社會成員的公平競爭環(huán)境，促進了社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。因此，我們每個人都應(yīng)該培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范，從自己做起，推動整個社會的進步。
通過個人的實踐經(jīng)驗，我深刻體會到培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范的重要性。在工作中，我始終以誠實守信為準(zhǔn)則，從不出爾反爾，做到言行一致。通過這種方式，我贏得了同事們的信任和尊重，大家都愿意與我合作，并將工作任務(wù)委托給我。而在與上司的溝通中，我始終堅持用實際行動證明自己的能力和價值，勤勉敬業(yè)成為了我職業(yè)道德規(guī)范的另一種體現(xiàn)。這些實踐經(jīng)驗不僅讓我在工作中取得了一定的成績，也讓我更加深入地理解到培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范的意義所在。
與此同時，我也明白培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己。職業(yè)道德規(guī)范并非一成不變的，隨著社會的發(fā)展和變化，道德標(biāo)準(zhǔn)也在不斷演變。因此，我們需要時刻關(guān)注行業(yè)的最新動態(tài)和道德要求，并不斷調(diào)整自己的行為準(zhǔn)則。此外，多交流、多反思也是培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范的有效方式。與他人的交流可以讓我們開闊視野，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀經(jīng)驗和做法；而自我反思可以讓我們及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并做出改正與提升。
總之，培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范是職場人士應(yīng)該追求的目標(biāo)。它不僅對個人的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對整個社會的進步產(chǎn)生著深遠的影響。通過個人的實踐經(jīng)驗，我們可以深刻體會到培養(yǎng)職業(yè)道德規(guī)范的重要性，并持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己。只有在每個人都具備職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，我們才能共同打造一個公平公正、和諧穩(wěn)定的職場和社會。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇九
校長給我們教師開會時，常常會說：“我們教師尤其作為特教教師，就是一種良心的職業(yè)，是一筆良心賬。”你在工作中投入多少精力，完全是取決你個人的態(tài)度。面對學(xué)生，特殊是那些屢教不改的學(xué)生，常常聽到有些教師說，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問心無愧。良心原來是一個模糊且抽象的概念，沒有肯定的標(biāo)準(zhǔn)，很難做出準(zhǔn)確的評價，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)為這顆“良心”進展了量化，供應(yīng)了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個字時，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)要求，你得捫心自問，“我真的問心無愧了嗎？還是在躲避責(zé)任？”。假設(shè)你真的做到了，我想不管教育的結(jié)果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最根本要求，是每位教師都必需自覺遵守的。標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
在學(xué)習(xí)的過程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中的第6節(jié)終身學(xué)習(xí)感受最深。《標(biāo)準(zhǔn)》第6條是這樣說的：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理論，拓寬學(xué)問視野，更新學(xué)問構(gòu)造。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探究創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一，教育工需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學(xué)科的根底學(xué)問；熟識學(xué)科的根本構(gòu)造和各局部學(xué)問之間的內(nèi)在關(guān)系；了解學(xué)科進展的動向和最新討論成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)學(xué)問，而且包括肯定的科研力量。
由于我們所從事的工作的對象是布滿生命力、千差萬別的個體；隨著網(wǎng)絡(luò)的進展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過去更大的壓力，自我學(xué)習(xí)充實的壓力。不管是主動還是被動，我們都必需進展更進一步的`學(xué)習(xí)。教學(xué)相長在此給予了更多的意義。
教學(xué)過程中傳授的內(nèi)容是不斷進展變化的科學(xué)學(xué)問和人文學(xué)問。現(xiàn)今的學(xué)問成倍數(shù)地增加，對教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問題直接影響到教學(xué)內(nèi)容的修正；而更多的是對教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時刻留意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的進展動向；了解社會進展中的新問題，在組織教學(xué)的時候更新教學(xué)內(nèi)容。
教育過程又是一個簡單的動態(tài)變化過程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化，打算教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化進展的觀點、討論的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內(nèi)容和各種教育活動。這仍舊要求教師都留意相互學(xué)習(xí)、相互溝通。多留意了解教學(xué)一線的新成果，新問題，在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問題時有所預(yù)料、有所預(yù)備。
綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學(xué)習(xí)是一個必要條件，我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是是一個教師盼望自己成為一個優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的最根本的要求。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇十
通過學(xué)習(xí)我更加明白了，不要認(rèn)為自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益救精。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇十一
校長給我們老師開會時，經(jīng)常會說：“我們教師尤其作為特教教師，就是純粹良心的職業(yè)，是一筆良心賬。”你在工作中投入經(jīng)費多少精力，完全是取決你個人的態(tài)度。面對學(xué)生，更為重要是那些屢教不改的學(xué)生，經(jīng)常聽到有些老師說，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問心無愧。良心本來是一個模糊且抽象一來的概念，沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，很難做出確切的評價，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德好標(biāo)準(zhǔn)化為這顆“良心”進行了量化，提供了參照物。所以當(dāng)從你身上說出“問心無愧”這四個字時，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求，你得捫心自問，“我實在問心無愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了，我不想不管教育的結(jié)果如何，你都能坦然面對，心安理得!我認(rèn)為學(xué)前教育中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須幾乎自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面公民道德的其要求，也有教育工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
在學(xué)習(xí)的過程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德準(zhǔn)則》中的第特定條件作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一，幼兒教育需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識;熟悉學(xué)科的`基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在關(guān)系;介紹學(xué)科發(fā)展的動向和最新了解研究成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的的對象是充滿生命力、千差萬別的個體;隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生接觸世界這種方式的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過去更大經(jīng)濟風(fēng)險的壓力，自我學(xué)習(xí)充實的壓力。不論是主動還是被動，我們都必須進行更進一步的學(xué)習(xí)。教學(xué)相長在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過程中傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識。現(xiàn)今的知識成倍數(shù)地縮減，對幼兒教育的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問題直接影響外語教學(xué)到教學(xué)內(nèi)容的修正;而更多的是對教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的健康發(fā)展動向;了解社會發(fā)展中的新問題，在組織教學(xué)的時候更新教學(xué)內(nèi)容。
教育過程又是一個復(fù)雜的動態(tài)變化過程。相對性中的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度善待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀點、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內(nèi)容和各種教育活動。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習(xí)、互相交流。多注意了解教學(xué)一線的新成果，新問題，在本班級、本學(xué)校尚未預(yù)測發(fā)生這些問題時甚微預(yù)料、有所準(zhǔn)備。
綜上所述，要想成為一名合格的人民小學(xué)教師，終身學(xué)習(xí)是一個必要條件，我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是是一個教師希望自己成為一個優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一，也是普通高中教師職業(yè)道德規(guī)范的要求最基本的要求。
優(yōu)質(zhì)會計職業(yè)道德規(guī)范心得體會大全（12篇）篇十二
摘要：誠實是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，也是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
從我國會計領(lǐng)域誠信失范分析入手，論述了樹立會計誠信的意義及如何建立會計誠信機制。
隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中做出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。
但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題。
在現(xiàn)實中，一些會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持準(zhǔn)則，甚至通同作弊，為違法違紀(jì)活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表。
根據(jù)有關(guān)方面對一千多名在崗會計人員的問卷調(diào)查，有16.87%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到堅持原則;有61.27%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按單位負(fù)責(zé)人意見辦，做好會計上的“技術(shù)處理”;有21.86%的會計人員認(rèn)為應(yīng)直接按單位負(fù)責(zé)人的意見辦。
2.追求私利，監(jiān)守自盜。
一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪w、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。
3.違背準(zhǔn)則，弄虛作假。
一些注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務(wù)時，沒有嚴(yán)格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，出具了不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾妫陀^上認(rèn)同了會計做假行為，充當(dāng)了被審計單位會計信息失真的保護傘。
有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大錯報和故意造假的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計報告。
二、會計誠信失范原因分析。
1.社會變革及市場經(jīng)濟對價值觀念的沖擊。
在市場經(jīng)濟條件下，由于社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式和分配方式日益多樣化，人們利益格局勢必多樣化和復(fù)雜化，原來那種單一的利益關(guān)系向大跨度、多層次的利益關(guān)系格局變化。
利益關(guān)系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突。
人們在分析會計信息失真原因時所講的“利益驅(qū)動”，就是指這種價值觀念變化的一種負(fù)面效應(yīng)。
在會計職業(yè)道德滑坡中，小團體利益與社會利益發(fā)生沖突的占了會計職業(yè)活動中利益關(guān)系的經(jīng)大多數(shù)，而且往往是小團體利益占了上風(fēng)，導(dǎo)致了會計信息失真。
出于不同的動機，在會計上做假的手段也因動機不同而不同：(1)為了業(yè)績考核、發(fā)行股票等目的，采取提前確認(rèn)收入、推遲結(jié)轉(zhuǎn)成本、虧損掛賬、資產(chǎn)重組、關(guān)聯(lián)交易等做法，將利潤做大;(2)當(dāng)企業(yè)達不到經(jīng)營目標(biāo)或上市公司可能出現(xiàn)連續(xù)三年虧損，面臨被摘牌時，采取推遲確認(rèn)收入、提前結(jié)轉(zhuǎn)成本、轉(zhuǎn)移價格等做法，將利潤最小化;(3)為了塑造績優(yōu)股的形象或獲得較高的信用等級，利用其他應(yīng)收、應(yīng)付款、待攤費用、遞延資產(chǎn)、預(yù)提費用等科目調(diào)節(jié)利潤，精心策劃利潤穩(wěn)步增長的趨勢;(4)當(dāng)企業(yè)更換法定代表人，新任法定代表人為了明確或推卸責(zé)任，采取將壞賬、存貨積壓、長期投資損失、閑置固定資產(chǎn)、待處理流動資產(chǎn)和待處理固定資產(chǎn)等所謂虛擬資產(chǎn)一次性處理為損失等手段，進行利潤清洗;(5)當(dāng)對外投資和進行股份制改組時，為獲得較大比例的股權(quán)，通過編造理由進行資產(chǎn)評估、虛構(gòu)業(yè)務(wù)交易和利潤等手段，高估資產(chǎn);(6)企業(yè)借款或發(fā)行債券時，為了證明其財務(wù)風(fēng)險較低，采取賬外賬、將負(fù)債隱匿在關(guān)聯(lián)企業(yè)等做法，低估負(fù)債。
2.會計從業(yè)環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員是單位內(nèi)部的會計從業(yè)人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員，其衣、食、住、行、獎懲、升遷，均依靠其所在單位的任職及任職的業(yè)績。
當(dāng)會計人員與單位負(fù)責(zé)人發(fā)生道德沖突時，會計人員則面臨著堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德就可能被辭退下崗的痛苦選擇，客觀上存在著“站得住的頂不住，頂?shù)米〉恼静蛔 钡默F(xiàn)象。
當(dāng)前突出存在的會計信息失真問題，絕大部分是單位負(fù)責(zé)人授意、指使、強令會計人員編制虛假會計信息造成的。
會計人員堅持準(zhǔn)則的法律保障和法律救濟制度不完善，不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。
會計人員道德素質(zhì)偏低，當(dāng)然受社會風(fēng)氣的影響，也是不良社會風(fēng)氣的組成部分。
具體來看與教育不夠極有關(guān)系。
我們的學(xué)校教育中，較長時期片面注意智育，忽視德育。
而在參加工作以后，會計人員繼續(xù)教育規(guī)定中有職業(yè)道德內(nèi)容，但實際上從未見過職業(yè)道德培訓(xùn)。
三、會計人員如何做到誠實守信。
1.做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
做老實人，要求會計人員言行一致、表里如一、光明正大。
說老實話，要求會計人員說話誠實，是一說一，不夸大，不縮小，不隱瞞，如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項。
辦老實事，要求會計人員工作踏踏實實，不弄虛作假，不欺上瞞下。
總之，會計人員應(yīng)言行一致、實事求是、正確核算，盡量減少和避免各種失誤，不能為了個人和小集團利益，偽造賬目、弄虛作假，損害國家和社會公眾利益。
2.保密守信，不為利益所誘惑。
在市場經(jīng)濟中，秘密可以帶來經(jīng)濟利益，而會計人員因職業(yè)特點經(jīng)常接觸到單位和客戶的一些秘密。
因而，會計人員應(yīng)依法保守單位秘密，這也是誠實守信的具體體現(xiàn)。
可能會影響管理效果，使單位管理層處于非常被動的地位。
會計人員保守商業(yè)秘密，維護國家、單位利益是其應(yīng)盡的義務(wù)。
不僅是一種不道德的行為，也是違法行為，是會計職業(yè)的大忌。
此外，會計人員也應(yīng)保持必要的警惕，防止無意泄密。
3.執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽至上。
誠實守信，要求注冊會計師在執(zhí)業(yè)中始終保持應(yīng)有的謹(jǐn)慎態(tài)度，對客戶和社會公眾盡職盡責(zé)，形成“守信光榮，失信可恥”的氛圍，以維護職業(yè)信譽。
注冊會計師在選擇客戶時應(yīng)謹(jǐn)慎，不要一味地追求營業(yè)收入，迎合客戶不正當(dāng)要求，接受違背職業(yè)道德的附加條件。
注意評估自身的業(yè)務(wù)能力，正確判斷自身的知識、經(jīng)驗和專業(yè)能力能否勝任所承擔(dān)的委托業(yè)務(wù)。
四、加快會計誠信體系建設(shè)的幾點建議。
1.加強社會教育機制，啟發(fā)行為人的良知。
誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受，取決于誠信的宣傳和教育。
要讓人們認(rèn)識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢。
會計誠信教育的主要對象，應(yīng)當(dāng)是掌握著會計誠信水平支配權(quán)的強勢集團，包括企業(yè)負(fù)責(zé)人，能夠控制企業(yè)負(fù)責(zé)人的政府官員以及會計師事務(wù)所的合伙人，而不僅僅是一般的會計人員。
人們長期以來企圖通過提高會計人員地位和業(yè)務(wù)水平，來提高會計信息的質(zhì)量，事實上收效甚微。
用提高會計人員的道德水準(zhǔn)來減少會計造假，是隔靴搔癢，作用將十分有限。
(2)要將會計誠信教育的目標(biāo)定位于賦予會計人員適應(yīng)時代要求的會計人格精神。
(3)要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。
2.加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量。
根據(jù)發(fā)達國家的經(jīng)驗，建設(shè)會計誠信體系應(yīng)當(dāng)立法先行。