我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇一
混沌之初，黑暗之中，是誰敲亮了這個(gè)世界，敲醒了沉睡的太陽，紅日升起，映紅了云南，于是每個(gè)人都像是被賦予了無窮的熱情，云南開始以它最狂野的方式起舞。
《太陽》是生命之源，那陣陣鏗鏘有力的鼓聲，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象腳鼓，神鼓……他們盡情吶喊，他們盡情舞蹈，他們盡情歌唱，他們把自己的一切釋放其中，融入其中。為著初生的太陽，為著重生的自己，他們告別黑暗，載歌載舞，熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子，鼓隨著生命而咆哮，那種震撼的力量，比太陽更火熱！
燃燒了一天的熱情，太陽落山，云南便慢慢恢復(fù)了寂靜，月光柔和，然誰看到了悄悄起舞的月亮了嗎？生命很微妙，當(dāng)人們沉睡的時(shí)候，自然界總有些東西在慢慢生長(zhǎng)著，靜靜起舞。于是，第二天醒來，驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。
一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作，展現(xiàn)著她們最幸福的生活。“太陽歇歇么，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢；一個(gè)家有女人么，老老小小就攏在一起了；男人有了女人么，就不會(huì)生病了。”樸實(shí)的語言歌頌了女人的任勞任怨，勤勞。
男歡女愛，男耕女織，構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛情，那是親情，那是人類最本真的情感。生命的傳承，一家三口溫馨的畫面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福，這是平凡的幸福。《打歌》唱出了云南的單純，有羞澀有勇敢。這是人類最原始的示愛，最美的歌往往是這樣用最簡(jiǎn)單最淳樸的去描繪。
一方水土養(yǎng)一方生靈，一方生靈敬一方水土，不是自己的神祖，不會(huì)保佑自己，不是自己的家園，不會(huì)抬舉自己。《火祭》場(chǎng)上熊熊燃燒著大火，我們虔誠的祈禱，我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈，毫無條件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場(chǎng)祭奠之舞，沒有畏懼，每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂，釋放后便平靜的向著神靈走去，決絕，勇敢。
風(fēng)雪交加，風(fēng)吹雨打，什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚，我們用最熱情的舞蹈恭迎，我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜，虔誠，堅(jiān)定，經(jīng)受一切困難的考驗(yàn)，經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá)，獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美，最圣潔的東西。震撼于此，我不禁捫心自問，我呢，我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰，自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，教師，或者說一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
一場(chǎng)《雀之靈》，空靈的音樂，輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈，美麗動(dòng)人。置身其中，忘卻煩惱，忘卻塵世，觸摸最純真的心靈，我在音樂中尋找自己。
以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受，很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國最原始?xì)庀⒌牡胤剑芟牒芟肴タ纯茨沁叺娘L(fēng)土人情。感謝這場(chǎng)舞蹈帶給我的啟迪，做最真實(shí)的自己，最原本的自我，于是才能找到最本真的快樂，無關(guān)人情世故。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇二
教學(xué)內(nèi)容：中國舞蹈的種類，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。
三維目標(biāo)：通過對(duì)中國舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國舞蹈的分類、特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛，學(xué)會(huì)欣賞各類風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動(dòng) 教學(xué)方式：多媒體教學(xué) 教學(xué)過程：
1、古典舞蹈
2、民間舞蹈
3、現(xiàn)代舞蹈
4、當(dāng)代舞蹈
5、芭蕾舞
我們重點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分 民族民間舞
1、定義：
可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實(shí)際含義其實(shí)應(yīng)該是指“中國各民族的民間舞”。全國五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱為民間舞。
2、民族舞特點(diǎn)
泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。我國舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。
3、民族舞蹈的分類
我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類。
（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈 大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來豐富節(jié)日的文化生活。
舉例：朝鮮族“農(nóng)樂舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。
（2）生活習(xí)俗舞蹈如自娛自樂、社交擇偶、健身競(jìng)技、表演賣藝等
舉例：傣族“孔雀舞” ：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。
（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動(dòng)中進(jìn)行的舞蹈。
舉例：獨(dú)龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。
（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動(dòng)中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。
生鑒賞能力，加深學(xué)生們對(duì)民族舞蹈分類的認(rèn)識(shí)）第二部分——古典舞簡(jiǎn)介
世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國是世界文明古國之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。
2、中國古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計(jì)未留下姓名的舞者，為中國古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。
舉例：敦煌壁畫——反彈琵琶、飛天等
反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂又跳舞。
敦煌壁畫中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等 唐詩中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們：“云手”的動(dòng)作，進(jìn)行師生互動(dòng)，通過前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后，再通過肢體語言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì)，舞蹈是一門融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛。）
3、建國以后的舞蹈成就：
經(jīng)過舞蹈、音樂、文物工作者的共同努力，從大量文獻(xiàn)、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂舞》、《祭孔樂舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂舞》、《長(zhǎng)安樂舞》、《敦煌樂舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國古典舞魅力的經(jīng)典之作。
小結(jié)：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國舞蹈的分類，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn)，提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛之情。
板書：
一、中國舞蹈的種類
節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂舞”
生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”
二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨(dú)龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”
古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格
三、中國古典舞
建國以后的舞蹈成就
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇三
其實(shí)在選舞蹈鑒賞課之前我對(duì)于舞蹈真的是一竅不通的，選擇舞蹈鑒賞課的很大一部分原因是因?yàn)椤段璩鑫业娜松愤@本電影，只是喜歡，然后想去更深一步的了解。
記得第一次上課時(shí)的第一個(gè)問題：舞蹈是什么？第一反應(yīng)是用來表達(dá)自己的情緒的。其實(shí)想到了一層意思，還是挺開心的。舞蹈是用肢體語言來表情達(dá)意的藝術(shù)形式。第一次看電視舞蹈大賽,了解國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為拉丁舞和摩登舞。其實(shí)之前在舞林大會(huì)上也看見過這類舞蹈，不過只是觀賞，覺得好看。上了一課后才明白看舞蹈要看速度，力度，配合能力，舞感等等。平時(shí)我看到的較多的還是街舞，但真正去看舞蹈大賽的街舞跟平時(shí)看到的又不一樣，覺得總沒有前面看過的國際標(biāo)準(zhǔn)舞好看。
大河之舞真的非常震撼人心，這才是真真正正的踢踏！每一個(gè)節(jié)奏都打在觀眾的心上，于是看大河之舞，內(nèi)心非常激動(dòng)。宏大的場(chǎng)面，磅礴的氣勢(shì)，力挽狂瀾的力量。再配合天籟之音，慈愛，溫柔。很喜歡這樣的舞蹈，尤其是最后美國黑人自由的踢踏和愛爾蘭踢踏的那場(chǎng)較量最后承認(rèn)對(duì)方，總是讓人意猶未盡。仿佛被賦予了那種自然的力量，干起事來也特別有勁。
足尖上的舞蹈芭蕾，《天鵝湖》是之前略有了解的，不過這次是真正完整的欣賞了一遍，四小天鵝那段看一遍贊嘆一次。男版的《天鵝湖》是個(gè)意外的收獲，一樣的音樂不一樣的效果，不一樣的感覺，沒有一點(diǎn)強(qiáng)加上去的感覺。后來看的中國芭蕾劇《紅色娘子軍》，《白毛女》，說實(shí)話，這是我第一次看到中國芭蕾，不同于西方的芭蕾，但同樣很吸引人。中國古典芭蕾《大紅燈籠高高掛》讓我對(duì)芭蕾有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。與電影相比，雖沒有語言的表達(dá)，但肢體語言，再加上舞臺(tái)上的燈光，背景，不同的表達(dá)方式，同樣能表現(xiàn)社會(huì)的腐朽，同樣表達(dá)封建的勢(shì)力的批判。這是中國古典藝術(shù)的大型盛宴，驚心動(dòng)魄的美！
再說現(xiàn)代舞，自由的舞蹈舞出一顆舞者的心。第一次了解到金星這個(gè)人，非常的崇拜這樣有自己的思想，并且能夠通過自己的舞蹈向大家表達(dá)自己內(nèi)心的人。《水月》看了讓人非常平靜，流淌著的有種中國的古韻味。
民族民間舞楊麗萍的《云南印象》展現(xiàn)了原生態(tài)美。打鼓時(shí)那種狂野的力量震撼人心。他們沉醉在自己的舞蹈中，釋放最原始的自我，于是人便擁有了太陽，月亮，土地最自然，最原始的力量。心跳隨著鼓聲而振顫，血液隨著歌聲而沸騰。其實(shí)一直想去云南那樣擁有民族特色的地方去看看，現(xiàn)在似乎更想去了，那個(gè)擁有自己的信仰的地方，有種神秘而特別的魅力。
《士兵兄弟》那個(gè)限制性的舞蹈，圓盤上的戰(zhàn)場(chǎng)似乎硝煙彌漫，兩個(gè)士兵兄弟攜手沖鋒陷陣的場(chǎng)面似乎就在眼前，緊張的情緒由此滋生。《中國媽媽》那是中**親的博大的胸懷，那是中**親的包容，慈愛。
舞蹈鑒賞這門課，我更加了解了舞蹈，欣賞了很多很多喜歡的作品，看到了舞蹈別致的魅力，今后再看舞蹈，首先我肯定能夠大概辨別是什么類型的舞蹈，然后能從思想，技術(shù)，背景等等多方面去欣賞舞蹈，相信會(huì)有不一樣的感受。
2011071130
郭夢(mèng)婷
《云南印象》觀后感
混沌之初，黑暗之中，是誰敲亮了這個(gè)世界，敲醒了沉睡的太陽，紅日升起，映紅了云南，于是每個(gè)人都像是被賦予了無窮的熱情，云南開始以它最狂野的方式起舞。
《太陽》是生命之源，那陣陣鏗鏘有力的鼓聲，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象腳鼓，神鼓……他們盡情吶喊，他們盡情舞蹈，他們盡情歌唱，他們把自己的一切釋放其中，融入其中。為著初生的太陽，為著重生的自己，他們告別黑暗，載歌載舞，熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子，鼓隨著生命而咆哮，那種震撼的力量，比太陽更火熱！
燃燒了一天的熱情，太陽落山，云南便慢慢恢復(fù)了寂靜，月光柔和，然誰看到了悄悄起舞的月亮了嗎？生命很微妙，當(dāng)人們沉睡的時(shí)候，自然界總有些東西在慢慢生長(zhǎng)著，靜靜起舞。于是，第二天醒來，驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。
一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作，展現(xiàn)著她們最幸福的生活。“太陽歇歇么，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢；一個(gè)家有女人么，老老小小就攏在一起了；男人有了女人么，就不會(huì)生病了。”樸實(shí)的語言歌頌了女人的任勞任怨，勤勞。
男歡女愛，男耕女織，構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛情，那是親情，那是人類最本真的情感。生命的傳承，一家三口溫馨的畫面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福，這是平凡的幸福。《打歌》唱出了云南的單純，有羞澀有勇敢。這是人類最原始的示愛，最美的歌往往是這樣用最簡(jiǎn)單最淳樸的去描繪。
一方水土養(yǎng)一方生靈，一方生靈敬一方水土，不是自己的神祖，不會(huì)保佑自己，不是自己的家園，不會(huì)抬舉自己。《火祭》場(chǎng)上熊熊燃燒著大火，我們虔誠的祈禱，我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈，毫無條件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場(chǎng)祭奠之舞，沒有畏懼，每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂，釋放后便平靜的向著神靈走去，決絕，勇敢。
風(fēng)雪交加，風(fēng)吹雨打，什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚，我們用最熱情的舞蹈恭迎，我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜，虔誠，堅(jiān)定，經(jīng)受一切困難的考驗(yàn)，經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá)，獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美，最圣潔的東西。震撼于此，我不禁捫心自問，我呢，我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰，自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，教師，或者說一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
一場(chǎng)《雀之靈》，空靈的音樂，輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈，美麗動(dòng)人。置身其中，忘卻煩惱，忘卻塵世，觸摸最純真的心靈，我在音樂中尋找自己。
以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受，很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國最原始?xì)庀⒌牡胤剑芟牒芟肴タ纯茨沁叺娘L(fēng)土人情。感謝這場(chǎng)舞蹈帶給我的啟迪，做最真實(shí)的自己，最原本的自我，于是才能找到最本真的快樂，無關(guān)人情世故。
2011071130 郭夢(mèng)婷
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇四
舞蹈鑒賞，總覺得稱之為鑒賞不太合適，因?yàn)槲冶旧聿⒉皇撬囆g(shù)專業(yè)的學(xué)生，而與舞蹈的接觸也僅限于小學(xué)時(shí)期參加六一兒童節(jié)的舞蹈節(jié)目表演。但通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)對(duì)舞蹈也有一些自己的理解，或者說是簡(jiǎn)單的看法，尤其是芭蕾，深深地讓我感受到了舞蹈的魅力。
通過學(xué)習(xí)我知道，舞蹈是八大藝術(shù)之一，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過程來表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。舞蹈表演通過夸張、變形的表現(xiàn)手法，追求超乎常形之上的藝術(shù)真實(shí)，旨在調(diào)動(dòng)觀眾的想象，共同完成審美意象的創(chuàng)造，因而具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。優(yōu)秀的舞蹈作品不僅能給欣賞者帶來美的享受，還能通過舞蹈語言和整體的舞蹈形象，來顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神，傳達(dá)出深刻的人生哲理和思想內(nèi)涵。而且欣賞者的理解力愈強(qiáng)，就愈能接受美的信息并不斷強(qiáng)化審美感受，深化自美體驗(yàn)，內(nèi)化和提高自身的審美素質(zhì)，進(jìn)而升華成對(duì)美好人生境界的自覺追求，逐漸養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，開朗、大方、文明、健康的操行儀態(tài)，健康、健美的體魄和自由、和諧、完整的人格。舞蹈擁有著令人難以想象的精神力量。
在多樣的舞蹈種類中,出身于宮廷的芭蕾藝術(shù)舉手投足都體現(xiàn)了古典優(yōu)雅的風(fēng)范,其歷經(jīng)幾百年錘煉而具有的科學(xué)性、規(guī)范性和系統(tǒng)性也最為彰顯。
而一提到芭蕾，人們首先想到的就是雪白的芭蕾舞裙，小巧的芭蕾舞鞋，還有就是在舞臺(tái)上踮著腳尖翩翩起舞的芭蕾舞者。輕盈的舞姿與柔美的音樂結(jié)合得是那么的天衣無縫，以至于讓每一個(gè)人不得不為之折腰。其實(shí)，“ 芭蕾 ” 是法文 ballet 一詞的音譯，是歐洲古典舞劇的統(tǒng)稱。芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，后來傳入法國，路易十四國王的提倡和皇家舞蹈學(xué)院的精心整理，使之形成了一套體現(xiàn)古典主義審美理想的舞蹈動(dòng)作和舞姿規(guī)范。芭蕾的形式大致可以分為兩類 : 以古典舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的稱為古典芭蕾，以現(xiàn)代舞作為主要表現(xiàn)手段的稱為現(xiàn)代芭蕾。芭蕾是通過演員的形體動(dòng)作和表情來表達(dá)思想感情的，是一種不說話的藝術(shù)。芭蕾與其他舞劇最大的不同之處就是腳尖鞋的運(yùn)用和腳尖舞的技巧，將芭蕾舞與其他舞蹈品種明顯地區(qū)分開來。而芭蕾舞在西方被稱為舞蹈藝術(shù)皇冠上的明珠。
舞蹈的質(zhì)感在于輕靈，而芭蕾尤以輕靈為其美學(xué)特征。美妙絕倫的足尖舞功、各種騰躍空中的技巧、舉重若輕的男女雙人舞、以及急遽的旋轉(zhuǎn)、飄灑的舞步、舒展流暢的舞姿……舞蹈的格式和技巧無一不刻印著輕靈的屬性。輕靈給人以視覺美感，它把情感、情緒、愿望透過人體美麗和諧的律動(dòng)透發(fā)出來，把人的超脫自然束縛、飛升向上的心理要求具體在一個(gè)物質(zhì)存在上，從而激發(fā)了審美主體的審美愉悅。
然而，輕靈的芭蕾形式，又會(huì)映現(xiàn)出另一重性格：厚重；因?yàn)椋爬僮髌返膬?nèi)涵往往又是厚重的。感情的傾吐，理念的宣發(fā)，內(nèi)心的剖白，行為的展露，在芭蕾作品及人物身上都涂抹著厚重的油彩，肩負(fù)著厚重的使命。舞劇，悲劇、正劇、抑或喜劇，必然隱含通過舞蹈闡發(fā)的主題，而任何主題相對(duì)于輕靈的舞蹈敘述形式，總是厚重的。
而提到芭蕾，就不得不提柴可夫斯基的《天鵝湖》。《天鵝湖》是一個(gè)多世紀(jì)以來古典芭蕾的經(jīng)典之作，他以其詩情畫意的舞蹈段落，單純的凝練的通話故事，圣潔之至的天鵝短裙，對(duì)比鮮明的仙繁場(chǎng)面，沁人肺腑的音樂形象，以及“真善美”的舞蹈意向征服了觀眾。《天鵝湖》取材于神話故事，描述被妖人洛特巴爾特用魔法變?yōu)樘禊Z的公主奧杰塔和王子齊格弗里德相愛，而愛情的力量終將會(huì)戰(zhàn)勝魔法，當(dāng)惡魔羅特巴爾德出現(xiàn)，王子拔劍相迎，經(jīng)過一場(chǎng)惡斗，終于殺死了惡魔。王子和奧杰塔為今生不能永久結(jié)合而悲慟，悲觀之余，一同投湖，于是奇逐出現(xiàn)，他倆的偉大的愛情破除了魔法，白天鵝們重新還原為美麗的少女。《天鵝湖》那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無助與無奈，對(duì)純真愛情和自由生活的無限向往。
《天鵝湖》經(jīng)典之所在，第一就是絕美舞姿。《天鵝湖》融入了獨(dú)舞、雙人舞和多人舞、群舞等芭蕾舞劇中所有的舞蹈形式。其中，最著名的就有黑天鵝與王子的雙人舞中，黑天鵝的32圈大回旋，這是不能被錯(cuò)過的享受之一。當(dāng)然，還有觀眾最熟悉和喜愛的四小天鵝舞，在灑滿銀光月光的湖畔，手臂交叉，用足尖跳起輕盈優(yōu)雅的小天鵝舞，像天使一般飄進(jìn)觀眾的視野，這美的享受令人陶醉。而《天鵝湖》的另一個(gè)特色就是柴可夫斯基在《天鵝湖》中把芭蕾音樂提高到交響音樂的水平。為了提高舞劇音樂的表現(xiàn)力，通過交響性的展開和對(duì)人物性格的刻劃，加深了作品的戲劇性。他在《天鵝湖》中，以富于浪漫色彩的抒情筆觸，表現(xiàn)了詩一般的意境，刻劃了主人公優(yōu)美純潔的性格和忠貞不渝的愛情，并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對(duì)勢(shì)力的矛盾沖突。
夢(mèng)幻般的世界、湛藍(lán)的湖水、雪白的天鵝、堅(jiān)貞的愛情......《天鵝湖》中的一切都讓人印象深刻并為之深深感動(dòng)。《天鵝湖》的音樂像一首首具有浪漫色彩的抒情詩篇，每一場(chǎng)的音樂都極出色地完成了對(duì)場(chǎng)景的抒寫和對(duì)戲劇矛盾的推動(dòng)以及對(duì)各個(gè)角色性格和內(nèi)心的刻劃，具有深刻的交響性。這些充滿詩情畫意和喜劇力量，并且有高度交響性發(fā)展原則的舞劇音樂，是作者對(duì)芭蕾音樂進(jìn)行重大改革的結(jié)果，從而成為舞劇發(fā)展史上劃時(shí)代的作品。
每個(gè)女孩都有一個(gè)芭蕾的夢(mèng)想，白色的紗裙，修長(zhǎng)的身姿，曼妙的舞姿，都是令女孩子心動(dòng)的夢(mèng)想。雖然并不是每個(gè)人都可以站在舞臺(tái)上輕盈的旋轉(zhuǎn)，可是我們卻依舊可以在舞臺(tái)下靜靜地欣賞，感受這優(yōu)美中的美妙的享受。我想，舞蹈必定是我們生活中不可缺少的一部分，是我們的精神食糧。它陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們的藝術(shù)審美觀，讓我們用藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去感受那無處不在的藝術(shù)。
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舞 蹈 鑒 賞 之 芭 蕾
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇五
舞動(dòng)青春，舞動(dòng)夢(mèng)想。大一的第二學(xué)期我選得是您的大學(xué)體育舞蹈。
正所謂“萬事開頭難”。
大學(xué)以前，沒接觸體育舞蹈。只是每每看到老師或電視上的國標(biāo)舞表演，特別是看到那一身絢麗飄舞的長(zhǎng)裙，心里便頓生渴望：真的很想象他們那樣，用優(yōu)美的肢體語言展示心中的夢(mèng)想，用優(yōu)雅的舞步表達(dá)內(nèi)心的激情。我甚至愿意作一條“一天到晚游泳的魚兒”，在舞蹈的海洋中盡情遨游。在大一下學(xué)期的體育課我更是義無返顧地選擇了體育舞蹈。我重燃著自己胸中的激情，極力尋找著屬于自己的夢(mèng)。然而，我很清楚自己的情況，身材條件和現(xiàn)實(shí)狀況已經(jīng)限制我在這方面有所成就，所以雖然著迷，但不妄想，只把體育舞蹈作為修身養(yǎng)性、鍛煉身體的一種途徑和體驗(yàn)，只在音樂的旋律和舞動(dòng)的步調(diào)中愉悅身心、陶冶情操、享受藝術(shù)、享受我的大學(xué)生活。
首先，我篤信一點(diǎn)，各門學(xué)科之間是相通的，廣泛接觸學(xué)習(xí)，有益于觸類旁通。藝術(shù)方面的知識(shí)與感受也會(huì)在掌握科學(xué)知識(shí)方面有所幫助。氣質(zhì)也會(huì)有助于別人對(duì)你的接受與溝通。另外，舞蹈在給人美感的同時(shí)也給我?guī)砹艘环萏耢o的心情，一分自信，讓我忘掉煩惱，每天都以微笑的充滿朝氣的臉龐面對(duì)身邊的每個(gè)人，用快樂感染周圍每個(gè)人。將近一個(gè)學(xué)期的體育舞蹈學(xué)習(xí)讓我感觸最深的就莫過于心境的改變，個(gè)性的開朗和自信心的樹立了，我想，這就是舞蹈的魅力所在，之所以讓我著迷的原因所在吧。
其次，我體會(huì)到體育舞蹈不僅要能跟著節(jié)奏跳正確，更重要的是要在舞蹈中加入自己對(duì)音樂和舞種風(fēng)格的理解，不僅要“形”到，更要“神”到，姿態(tài)往往比舞步更能顯示一個(gè)人的舞蹈素養(yǎng)。在剛開始學(xué)習(xí)體育舞蹈的時(shí)候，我只是照著老師的樣子，機(jī)械地模仿，沒有加入對(duì)精髓的體會(huì)，動(dòng)作便顯木訥呆板、沒有感染力。后來的腳步彈奏音樂，配合好才可以達(dá)到和諧優(yōu)美。我和我的舞伴在默契的配合中增進(jìn)了交流，建立了深厚的友誼。這不能不說是舞蹈給我的恩賜。原本就是這樣，舞蹈用特殊的交流方式帶給我快樂也帶給對(duì)方快樂。
總之，一直以來對(duì)舞蹈的愛好和大學(xué)體育舞蹈的學(xué)習(xí)帶給我很多的感觸，也的確學(xué)到了不少的東西。在老師的悉心指導(dǎo)和自己的不斷摸索中，才逐漸領(lǐng)悟到舞蹈時(shí)不僅要注意動(dòng)作的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)注重面部表情的配合，與舞伴的交流，在每個(gè)動(dòng)作中融入對(duì)音樂風(fēng)格的獨(dú)特理解，甚至要有所創(chuàng)新地適當(dāng)加入自己個(gè)性化的東西，要熔鑄感情，絕不能“邯鄲學(xué)步”。這樣才可以表達(dá)出舞之神韻。
最后，我覺得和舞伴的配合是十分重要的。體育舞蹈不是一個(gè)人的表現(xiàn)，而是兩個(gè)人的藝術(shù)。沒有默契的配合，個(gè)人的表現(xiàn)再好也是枉然。這就給我們提出了一個(gè)要求：必須學(xué)會(huì)“帶領(lǐng)”和“跟隨”。在學(xué)習(xí)中，我和我的舞伴是臨時(shí)組合的，雖然我倆都學(xué)過一個(gè)學(xué)期的體育舞蹈，但以前從沒在一起配合過，自然經(jīng)歷了一個(gè)磨合的過程。開始時(shí)，我們都很固執(zhí)，都過于自信，都覺得自己跳的正確，不管對(duì)方。有了錯(cuò)誤也總是說對(duì)方的不對(duì)，于是總踩不準(zhǔn)音樂，更不用說表現(xiàn)舞韻了，磕磕絆絆倒成了家常便飯。我們?cè)噲D把動(dòng)作跳得飽滿一些可還是不由得跳得匆匆忙忙。但好在后來我們都懂得配合的重要，于是開始跳得“有那么點(diǎn)感覺”了。這更加增添了我們的自信，也促使我們更加嚴(yán)格要求自己，精益求精。其實(shí)，舞蹈就是用我們的腳步彈奏音樂，配合好才可以達(dá)到和諧優(yōu)美。我和我的舞伴在默契的配合中增進(jìn)了交流，建立了深厚的友誼。這不能不說是舞蹈給我的恩賜。原本就是這樣，舞蹈用特殊的交流方式帶給我快樂也帶給對(duì)方快樂。總之，一直以來對(duì)舞蹈的愛好和大學(xué)體育舞蹈的學(xué)習(xí)帶給我很多的感觸，也的確學(xué)到了不少的東西。
我自己，身體不是很協(xié)調(diào)，然而通過學(xué)習(xí)牛仔舞，恰恰基本舞步，定點(diǎn)轉(zhuǎn)，紐約步，曲棍步......提高了自己的身體素質(zhì)。下學(xué)期，我準(zhǔn)備繼續(xù)選修體育舞蹈。在此，感謝您帶給我的這種舞蹈體驗(yàn)......
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇六
1，透骨草，風(fēng)濕瘀毒等邪侵及關(guān)節(jié)，滯絡(luò)損骨，邪伏于骨，根深蒂固，故用透骨草入骨搜邪，它祛風(fēng)除濕，解毒止痛，甘溫?zé)o毒，效果顯著，為我治療此病的必用藥。
2，全蝎，白僵蠶，土鱉蟲，邪留日久，必有痰瘀互結(jié)，致使病情頑固，全蝎祛風(fēng)攻毒止痛，白僵蠶祛風(fēng)化痰通絡(luò)，土鱉蟲活血破瘀療傷，它們均屬蟲類，性善搜剔，能化膠結(jié)之痰瘀毒邪，從而使外觀腫大的關(guān)節(jié)回縮，僵直變靈活，疼痛減輕或消失。
3，龜板，鹿角，腎藏精主骨，肝藏血主筋，肝腎不足，筋骨失精血濡養(yǎng)，加之風(fēng)濕痰瘀等邪滯留關(guān)節(jié)，損傷尤重，最終可能導(dǎo)致關(guān)節(jié)骨質(zhì)破壞而殘疾，龜板，鹿角為血肉有情之品，大補(bǔ)精血，善健骨養(yǎng)筋，對(duì)骨端關(guān)節(jié)骨質(zhì)空虛及滑膜增厚有良效，我一般用于此病的中晚期見關(guān)節(jié)損傷明顯者。
4，蜂房，此病日久及腎，損傷督陽，臨床所見大多有陽虛體征，見寒痹明顯，蜂房不僅善于祛風(fēng)，攻毒，止痛，還善于溫腎助陽，與骨碎補(bǔ)，牛膝伍用，對(duì)防治關(guān)節(jié)畸變意義很大。由于蜂房功能強(qiáng)大，又為此病的諸多癥狀所適用，故為我喜用之品。
5，木瓜，穿山龍，晨僵，活動(dòng)不利，此2藥效果不錯(cuò)，祛風(fēng)除濕之品大多辛溫燥烈，用之過久過多易傷津液，這對(duì)受傷的關(guān)節(jié)不利，對(duì)痰瘀的清除亦為不利，但此2藥溫而不燥，無傷津之弊，善于祛風(fēng)濕通絡(luò)，故選之，然木瓜效果雖好，需中病即止，因久服于齒骨不益。 此病不同于風(fēng)濕，但也屬痹癥，按痹癥的思路治療即可，如寒痹用附子，熱痹用豨薟草等。此病病機(jī)及過程極其復(fù)雜多變，治療時(shí)要根據(jù)邪實(shí)與本虛的利害關(guān)系權(quán)衡用藥，也要兼顧其他兼證。
糖尿病(二型)
1，黃芪，脾主轉(zhuǎn)谷化精，輸布津液，人過中年，脾氣漸虛，運(yùn)化失常，水谷不化精微，卻游溢血中，或排出體外，故見血糖偏高，進(jìn)食卻見消瘦，脾虛升運(yùn)無力，津液不能上承，故口渴，脾不攝精，水精下趨，故多尿。黃芪補(bǔ)脾助升運(yùn)，使水谷化精微，并輸布周身，使水津能上承，從而血糖自降，津液布達(dá)，不治津而津自生，口渴得愈。藥理學(xué)證實(shí)，黃芪可以激發(fā)胰島素敏感性，能雙向調(diào)節(jié)血糖。糖尿病病人多數(shù)有氣陰兩虛癥狀，黃芪補(bǔ)脾補(bǔ)氣，針對(duì)氣虛，我常用白術(shù)，山藥等與之為伍。
2，蒼術(shù)，身體肥胖易患此病，體胖者多數(shù)缺少運(yùn)動(dòng)或嗜肥甘厚味，致使脾運(yùn)呆滯，谷精不易化，溢于血中形成高血糖，脾不布津，而成濕阻，故見乏力，渴不欲飲，周身困重，谷精不守，溢于尿中，故見尿甜。蒼術(shù)健脾助運(yùn)燥濕，斂脾精，輕身減肥，待脾氣健旺，濕化氣展，津液布達(dá)，諸癥即得以消失。
3，葛根，薏苡仁，氣機(jī)的升降影響著水谷精微的轉(zhuǎn)輸布化，從而影響血糖，葛根能升發(fā)脾津，薏苡仁能降瀉脾濕，一升一降，脾運(yùn)復(fù)常，此2藥均能治療消渴，對(duì)此病的治療可以事半功倍。
4，知母，丹參，佩蘭，白僵蠶，此病氣陰兩虛最常見，脾虛不能輸津濟(jì)胃，胃土燥熱內(nèi)生，故見消谷善饑，燥熱傷津，陰虛更甚;氣虛運(yùn)血無力，又有燥熱耗傷陰血，勢(shì)必凝瘀;脾不布津，津停為濕;氣虛不運(yùn)，燥熱所在，煎熬水濕，必有凝痰膠結(jié)，所以糖尿病病人燥熱，痰瘀，濕濁為其標(biāo)，它們經(jīng)常互為因果，相互影響，致使病情極其復(fù)雜多變，有時(shí)也共同處于矛盾的統(tǒng)一體中，知母清火滋陰，善治燥熱，丹參涼血活血，祛瘀生新，佩蘭化濕醒脾，又不傷陰，白僵蠶善化頑痰，能增加胰島細(xì)胞。臨證時(shí)根據(jù)它們的動(dòng)態(tài)變化，調(diào)節(jié)它們的劑量，以解除矛盾，消除癥狀。
5，五味子，脾病及腎或房勞傷腎，使腎失封藏，精微下漏，可見蛋白尿及尿糖，五味子補(bǔ)腎固攝，與桑螵蛸，金櫻子伍用，可獲顯效。
6，肉桂，對(duì)陰虛火旺病人，小劑量肉桂可以引火歸元，對(duì)久病陰陽兩虛病人，肉桂更可以補(bǔ)陽布津，上等肉桂可以降低血糖，激發(fā)胰島素的敏感性，故為我喜用(一般不用大劑量)。 本病病機(jī)主要在氣陰兩虛，燥熱，痰瘀，濕濁內(nèi)留，早期三多一少癥狀不明顯，僅有血糖增高，或有脾虛癥狀，治療當(dāng)健脾為主，之后三多一少逐漸出現(xiàn)，可按教材三消分型論治，當(dāng)燥熱大勢(shì)已去，氣陰虛即可成為主要癥狀，同時(shí)可以陰損及陽，痰瘀濕互結(jié)，或變生他病。此帖難度較大，因?yàn)榇瞬√^復(fù)雜，區(qū)區(qū)幾條論藥，難以盡述所有，只能選其重點(diǎn)，挑其精要，勉強(qiáng)湊為一帖，以濫竽充數(shù)。
支氣管哮喘
1，白芥子，痰阻氣道，氣流受阻，祛痰通氣道，當(dāng)先別寒熱，寒痰我喜用白芥子，它善搜剔內(nèi)外痰結(jié)及胸膈寒痰，為治寒痰中之竣品，我常配伍蘇子，半夏等。
2，膽南星，熱痰我喜用膽南星，此熱痰多為膠結(jié)之痰，不易化，故用善化頑痰的膽南星，白僵蠶，海浮石等，膽南星效果顯著，為我首選。
3，旋浮花，肺氣上逆，見咳喘，此藥咸可軟堅(jiān)消痰，溫能宣通壅滯，虛實(shí)寒熱皆可用，對(duì)頑固疾病，劑量可加大到40g以上，為我治療此病的必用藥。
4，瓜蔞，氣管變應(yīng)性炎癥是本病的主要發(fā)病機(jī)制，清肺，抗過敏可以快速緩解癥狀，清肺之品我必用瓜蔞，它清肺化痰，又能寬胸，常與黃芩，魚腥草等同用(清肺不效按濕毒治，用苦參，土茯苓等);瓜蔞能通便，肺與大腸相表里，與大黃聯(lián)用可以通腑氣以宣肺氣;再者，它能疏肝，宣肺無效時(shí)，往往疏肝可以獲顯效，尤其情緒引發(fā)的哮喘，為木撞金鳴，多與柴胡，白芍，枳殼等伍用，肝氣得舒，則肺氣得宣，所謂木不撞金則金不鳴。
5，全蝎，此病與過敏有關(guān)，發(fā)時(shí)小支氣管痙攣，屬風(fēng)，祛風(fēng)止痙可以控制，全蝎擅長(zhǎng)治療百日咳即為此意，用于此病效果也很顯著，我常與白僵蠶，蟬蛻，防風(fēng)等伍用。
6，地龍，白僵蠶，本病宿根在于痰瘀膠結(jié)于肺，化痰瘀之品我首選此2藥，它們同時(shí)善于通絡(luò)熄風(fēng)，可以標(biāo)本兼治，效果也首屈一指，用于此病，極為對(duì)癥。
本病本虛標(biāo)實(shí)，治療本著急則治其標(biāo)，緩則治其本的原則，比如緩解期屬肺虛用玉屏風(fēng)散補(bǔ)肺固表等等。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇七
舞蹈鑒賞課上，謝老師給我們播放了很多舞蹈視頻，并且“舞”“音”結(jié)合，耐心細(xì)致的為我們講解了各種類型的舞蹈的發(fā)展和創(chuàng)新，讓我們有耳目一新的感受。然而，如此多的舞蹈中，給我最深感受的還是享譽(yù)世界由俄羅斯浪漫樂派作曲家柴可夫斯基譜曲的芭蕾舞劇《天鵝湖》。
芭蕾舞劇《天鵝湖》，自1877年在莫斯科首演以來，已有100多年歷史，至今在世界各國仍然受到廣大觀眾喜愛，成了芭蕾舞的代名詞。《天鵝湖》的故事取材于德國中世紀(jì)的民間童話，由俄國作曲家柴可夫斯基譜樂。講的是美麗的公主奧杰塔在森林湖畔嬉戲，一只本是怪鳥變成的魔王羅特巴爾特，施展魔法將公主奧杰塔變成了一只天鵝。王子齊格弗里德的成年之日，母后要為王子舉行選妃舞會(huì)，王子悶悶不樂，忽見一群白天鵝掠過天空，王子隨即持弓尾隨來到湖畔，正要向一只頭戴皇冠的白天鵝舉弓射擊，奧杰塔緩緩地站起撣理著羽翼向王子哀訴委曲。接著，在小提琴與大提琴交替重奏的抒情樂曲中，奧杰塔與王子跳起了大段慢板的雙人舞，王子對(duì)公主深表同情并產(chǎn)生了愛情。王子向公主起誓，要以純真的愛情戰(zhàn)勝魔法，讓公主恢復(fù)人形。在選妃的舞會(huì)上，各國來賓相繼跳起了各國民族舞蹈。魔王為了破壞王子與奧杰塔 的誓約，將自己的女兒變成黑天鵝，假冒公主闖進(jìn)宮來，以妖媚的舞蹈誘惑王子，兩人跳起了著名的黑天鵝雙人舞。魔王以為王子已經(jīng)中計(jì)，一陣獰笑。霎時(shí)間天昏地暗，奧杰塔絕望地從窗外天空飛過，王子方知受騙，不顧一切與魔王展開了殊死的搏斗。最終，純真的愛情戰(zhàn)勝了邪惡，魔王被誅，公主和所有變成白天鵝的姑娘都恢復(fù)了人形，與王子歡欣起舞，迎著晨曦慶幸新生。
喜歡這部芭蕾舞劇，除了其自身的感染力之外，更是被作曲者柴可夫斯基的復(fù)雜的人生經(jīng)歷所深深地震撼。彼得·伊里奇·柴科夫斯基，是俄羅斯浪漫樂派作曲家，也是俄國民族樂派的代表人物。其風(fēng)格直接和間接地影響了很多后來者。柴科夫斯基幾乎是全世界最受歡迎的“古典”作曲家。他在作品中流淌出的情感時(shí)而熱情奔放，時(shí)而細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。他的音樂具有強(qiáng)烈的感染力，充滿激情，樂章抒情又華麗，并帶有強(qiáng)烈的管弦樂風(fēng)格。這些都反映了作曲家極端情緒化、憂郁敏感的性格特征——會(huì)突然萎靡不振，又會(huì)在突然之間充滿了樂觀精神。柴科夫斯基對(duì)過上“正常”家庭生活的渴望，與他的同性戀天性的矛盾，使他一生都充滿了痛苦的掙扎，這亦反映在他的音樂里，尤其是晚期的交響樂作品中。在柴科夫斯基的大部分音 樂里，我們都可以清晰地感受到民族文化的影響——他將民族文化與西方交響樂傳統(tǒng)成功地融合在一起。盡管柴科夫斯基結(jié)識(shí)了“強(qiáng)力集團(tuán)”，但是他始終沒有加入任何一個(gè)民族主義團(tuán)體。柴科夫斯基曾寫道：“至于我對(duì)音樂里俄羅斯元素的關(guān)注，是由于我常年生活在異國。在我年幼的時(shí)候，俄羅斯民族音樂無法描述的美麗就已經(jīng)充滿了我的生命。”
二、四幕都是天鵝湖畔，都是朦朧月色下?lián)渌访噪x的虛幻世界，抒情性占據(jù)主導(dǎo)地位；如此鮮明的視覺節(jié)奏，不僅給了舞者以足夠的喘息之機(jī)，而且也讓觀眾能夠盡享好戲的樂趣。第五，“沁人肺腑的音樂旋律”。柴科夫斯基的《天鵝湖》在聽覺上具有感人至深的神功，尤其是在第二幕的《白天鵝雙人舞》中，那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無助與無奈，對(duì)純真愛情和自由生活的無限向往。正因?yàn)槿绱耍短禊Z湖》的音樂常常作為獨(dú)立的曲目，在音樂會(huì)上得到演奏，同樣深受歡迎。
老師給我們上的一節(jié)節(jié)生動(dòng)形象的舞蹈課！讓我受益匪淺，我會(huì)更深的去領(lǐng)會(huì)舞蹈給我?guī)淼母惺堋?/p>
國貿(mào)12-2班
林洪煒
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇八
做為新疆軍區(qū)聯(lián)勤部幼兒園的一名老師，有幸參加了由中國民族民間舞蹈等級(jí)考試中心舉辦的中國民族民間舞蹈教師等級(jí)考試培訓(xùn)班。經(jīng)過歷時(shí)八天的封閉式培訓(xùn)，終于完成了一至六級(jí)60個(gè)舞蹈。這八天來，感觸頗多，體會(huì)頗深。
對(duì)一向熱愛跳舞的我來說，這次集訓(xùn)是不能錯(cuò)過的，盡管我從一開始就下定決心要盡全力去完成!也忍受著從一個(gè)未受過專業(yè)舞蹈培訓(xùn)的幼兒教師起步的艱難，但每天高負(fù)荷的訓(xùn)練幾乎達(dá)到我的極限!
面對(duì)舞蹈水平參差不齊的我們，要定額完成每天的將近8個(gè)舞蹈教學(xué)任務(wù)，我的老師們付出了較專業(yè)學(xué)員更多的心力!為了同一個(gè)目標(biāo)，師生之間努力配合對(duì)方，學(xué)習(xí)氣氛和諧，融sj炫舞工作室龍灣分店洽，學(xué)員之間也相互鼓勵(lì)，在老師們指導(dǎo)和協(xié)助下一直練到天黑，所有的學(xué)員都非常努力，無論多晚，每一個(gè)人都盡力一個(gè)不漏地完成當(dāng)天所學(xué)的全部舞蹈動(dòng)作。在這樣氛圍中，如果不愿悄悄離開,就只能咬牙堅(jiān)持下去，偷懶的現(xiàn)象從沒出現(xiàn)在我們的團(tuán)隊(duì)中!
我們多數(shù)不是舞蹈專業(yè)出身，因不知道學(xué)習(xí)舞蹈的竅門，對(duì)剛開始的訓(xùn)練內(nèi)容每一個(gè)學(xué)員都感到很困難。第一節(jié)舞蹈課，門焱老師給我們講了一些舞蹈常識(shí)之后，我們的“魔鬼”集訓(xùn)就正式開始了!
課堂上，老師教我們要怎么怎么做，注意一些什么，要點(diǎn)等。每個(gè)學(xué)員都在認(rèn)真的聽著并跟隨老師學(xué)做著，因一時(shí)很難達(dá)到像老師那自然流暢，心里都很著急。雖盡了全力，但一開始做的動(dòng)作讓老師很不滿意，第一天的課結(jié)束后，四肢關(guān)節(jié)及腰部都很酸痛，我們身心俱疲，忍受著并且抱怨著，都想要找自己親人傾訴。
課堂上的哭與笑，是為了同一個(gè)目標(biāo)。有些年輕的小學(xué)員在一開始訓(xùn)練時(shí)有些退縮，但是最終她們沒有放棄，是一種團(tuán)隊(duì)的精神在影響著她們，是大家在相互鼓勵(lì)支持著!雖然學(xué)舞蹈很難，但我們一直相信自己和團(tuán)隊(duì)，只要繼續(xù)努力就一定會(huì)做到最好!
通過這次集訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到：
1、舞蹈可以讓身體得鍛煉，審美得到提升，情操得到陶冶。
舞蹈是我們說話的另一種語言，它是運(yùn)用肢體所表達(dá)出來的情感。初學(xué)舞蹈時(shí)，覺得吃不消，渾身疼痛。這都是學(xué)習(xí)舞蹈的正常現(xiàn)象，所以剛開始的時(shí)候，誰都會(huì)感到不適應(yīng)。不過只要繼續(xù)下去，你就會(huì)慢慢覺得疼痛不會(huì)在想剛開始那樣了，逐漸能適應(yīng)了。所以學(xué)好舞蹈主要要靠對(duì)自身的刻苦鍛煉，基本功扎實(shí)了，后面不管學(xué)習(xí)哪些類型的舞蹈，你都不會(huì)再覺得像開頭那么難了。相信我的學(xué)友們，都會(huì)與我有相同的感受吧!
2、幼兒舞蹈教學(xué)中不可忽視舞蹈對(duì)孩子的教育內(nèi)涵。
音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部份，幼兒舞蹈教育是幼兒音樂教育的一部份，它們都是屬于幼兒園素質(zhì)教育的范疇。在現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)生活中，音樂與舞蹈各是一門獨(dú)立的藝術(shù)，然而幼兒在進(jìn)行音樂活動(dòng)時(shí)，音樂與身體動(dòng)作常常是不能分割的。瑞士音樂教育家達(dá)爾克洛茲說過：人類的情感是音樂的來源，而人的情感通常是由人的身體動(dòng)作表現(xiàn)出來的，在人的身體中，包括發(fā)展、感受和分析音樂與情感的各種能力。因此學(xué)習(xí)音樂的起點(diǎn)，不是鋼琴等樂器，而是人的體態(tài)活動(dòng)。幼兒期是人一生中生理、心理發(fā)展成熟的重要階段，開展舞蹈教育不僅可以發(fā)展幼兒身體運(yùn)動(dòng)的機(jī)能，陶冶幼兒性格和品德。而且還可以發(fā)展幼兒的觀察力、注意力、記憶力、思維能力，借助身體動(dòng)作感受和表現(xiàn)音樂的能力。而中國熱舞舞蹈松江店民族民間舞蹈所編的這套教材非常適合幼兒舞蹈教學(xué)。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)總結(jié)篇九
經(jīng)過一年的實(shí)踐，我增長(zhǎng)了見識(shí)，逐步鍛煉成為一名基本能夠獨(dú)立處理日常法律事務(wù)的法律工作人員，積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，明確了自己的目標(biāo)---努力做一名合格的律師。現(xiàn)對(duì)實(shí)習(xí)期間個(gè)人工作總結(jié)如下：
一、參與辦案、積累經(jīng)驗(yàn)
一年的實(shí)習(xí)生涯中，我嚴(yán)格要求自己主動(dòng)參與每一件能夠接觸到的案件當(dāng)中，在指導(dǎo)律師的指導(dǎo)下及時(shí)制作各種法律文書，并于規(guī)定期限內(nèi)提交法庭，協(xié)助律師按時(shí)參加案件庭審活動(dòng)，結(jié)案后及時(shí)整理案卷歸檔等工作。掌握了最基本的案件處理流程、學(xué)會(huì)了起早常用的法律文書、了解了如何分析案情、學(xué)會(huì)了如何與當(dāng)事人溝通。特別是參加了律協(xié)舉辦的實(shí)習(xí)律師培訓(xùn)，對(duì)我?guī)椭艽螅芤娣藴\，讓我在短期內(nèi)提升了自己。
二、堅(jiān)定信仰、追求成功
通過實(shí)習(xí)期間所從事的具體律師業(yè)務(wù)，我對(duì)律師的職業(yè)規(guī)范有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，律師的誠信以及對(duì)當(dāng)事人的保密義務(wù)尤為重要。誠信做人，認(rèn)真做事，忠于事實(shí)，忠于法律，全心全意為當(dāng)事人提供最優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)，是任何時(shí)候都應(yīng)該堅(jiān)持的信念，因?yàn)橐粋€(gè)案件對(duì)于當(dāng)事人來說可能一輩子只能遇到一次，在他們心里，案件對(duì)他們來說就是天大的事，所以律師必須以極其認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待，并全面細(xì)致的分析案情，考慮案件的影響因素，提出切實(shí)可行的解決方案。
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，新的情勢(shì)不斷出現(xiàn)，法律持續(xù)更新變化，停滯不前注定是要被淘汰的，律師行業(yè)更是如此。對(duì)于現(xiàn)在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)而言，一勞永逸的學(xué)習(xí)已不復(fù)存在，持久高效的學(xué)習(xí)能力是一個(gè)律師必須具備的基本素質(zhì)。
非常感謝我所認(rèn)識(shí)的每一位資深律師及每一位共同探討問題的同仁，是大家的幫助才有了我今天的成長(zhǎng)，雖然我在這一行剛剛起步，我正在努力，相信我能夠成為一名合格的律師，一名讓當(dāng)事人信任的律師。