報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區工作情況、做法、經驗以及問題的報告，那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編帶來的優秀報告范文，希望大家能夠喜歡!
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇一
艷陽高照，攜著晨風，經過近兩小時的顛簸，穿過層層云山，繞過無數河流小溪，我們新農村建設寸草心計劃三下鄉暑期社會實踐服務隊一行46人來到x村中學參觀，并開展走讀鄉村文化活動，關愛留守兒童，教育課題活動。
x村是一個有400多年歷史的文化古鎮，位于洣水河畔的楊山腳下，北面與縣城隔河相望，可以說是依山伴水。在為期一天的時間里，隊員們穿越x村的大街小巷，領略了當地的青山綠水、特色建筑和淳樸民風。
調研組的成員就良村文化基礎設施的總體情況以及古鎮舊俗新風、鄉村古鎮人居環境等方面進行了深入細致的考察，對村里的村民進行了走訪調查，認真詢問了村民當前的農村生活狀態和農村文化普及的程度。隊員們還到附近山腳和水源處采風，考察了當地生態旅游的發展情況，體會到經濟發展與生態環境雙贏、人與自然融為一體的美好感覺。
在xx中醫學院與x村中小學結對幫扶座談會上，我們對xx縣x村鎮的教育狀況有了一定的了解。地理位置處于偏遠的山區，教學點較為分散，師資力量薄弱，基礎設施落后。當我們走進x村中學時，我們頓感驚訝，破舊且狹小的土操嘗矮小而破爛不堪的校舍映入眼簾。
在帶隊老師和x村中學校長的安排下，我們認識了父母都在xx打工的留守兒童謝xx，她年僅14歲就開始自立的生活。微卷的頭發，在漂亮的小蝴蝶發夾的點綴下顯得文靜而羞澀；明亮的眼眸透出智慧的目光，顯得無比的純真。初次見面，靦腆的她，防范意識較強，讓陌生人難以靠近。在如此尷尬的氣氛下，我們不斷的嘗試著給她零食吃，帶她出去走，放電影給她看，跟她聊童年趣事。漸漸的，我們熟悉了起來，也開始聊起了她的童年生活，她的學習，她的家庭。
家離x村中學有著四小時的路程，山路九曲回腸，崎嶇無比。對于一位14歲的小姑娘來說，回家就是一次莫大挑戰。在與其聊天時，她告訴記者，家里有五口人，爸爸媽媽都在xx打工，弟弟因為腿摔斷了，出了院在xx養傷，奶奶在家。來到謝xx的居住的地方，昏暗而陰濕的小房間，簡易的布置，一張狹小的床，一張搖搖欲墜的書桌承載著一大摞書。家用電器，除了照明用的白熾燈，一無所有，連插座也沒安裝。尋遍整個房間，沒有看到一個玩具，也許只有書才是她最好的伙伴，最好的玩具，能給予她無限的樂趣。
從大山里走出來的孩子，都有著單純的夢想，美好的憧憬，也有著一股堅韌而頑強的沖勁。在生活上，xx克服一切困難，保持著積極樂觀的生活態度；在學習上，xx能兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，一直保持著激昂的學習熱情，成績一直都名列前茅。在問及現在所面對的困難時，xx羞紅著臉直搖頭說：沒什么困難！堅強的她，只愿與人分享她的快樂，而獨自吃盡自己的苦頭。聽聞，xx喜歡寫日記，小鴻便買了一本以回憶為主題的筆記本贈予xx，我則買了一套文具送給她。祝愿她再接再厲，一直保持著優異的成績！xx，加油！
這既是一次學習考察、了解農村之行，更是一次服務社會、展示當代大學生風貌的寶貴經歷。同時，調研組成員每人將得出一份調研報告，在調查研究和客觀分析的基礎上，總結現有問題，撰寫調研報告，為我省建設社會主義新農村及新農村文化發展提供重要依據和參考，也為黨的十八大召開獻上一份禮物。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇二
當前我街道積極投身到市場經濟大潮中，轄區越來越多的家庭夫妻走上了外出打工、經商的行列，由于種種原因，大批未成年人不能隨父母進城讀書，成為“留守兒童”。調查顯示，“留守兒童”普遍存在親情缺失和家教缺位，在學習、生活、安全、健康等方面存在突出問題。為幫助“留守兒童”解決學習生活中遇到的實際困難和問題，促進“留守兒童”健康成長，開展了一系列的工作。
一、開展“留守兒童”普查
對全街道“留守兒童”情況展開細致的調查，對他們的學習、生活、心理、安全、健康狀況進行調查登記，全面了解“留守兒童”的生存狀況和成長需求，建立“留守兒童”檔案。在深入調查研究，掌握第一手資料的基礎上，立足實際，研究制定切實可行的應對措施，增強工作的針對性和實效性。
二、營造關愛“留守兒童”氛圍
以關愛留守兒童為出發點，將關愛留守兒童問題作為工作的一個重要組成部分，在社區內、企業內、社會上對留守兒童充分關注，對他們的學習、生活給予關心，在看似簡單的“問一問”、“拉一拉”中營造了愛的氛圍，尊重留守兒童的人格，滋潤了他們渴望愛的心靈。
三、組織豐富多彩的關愛活動
對于每個人來說，家是溫暖的，對于留守兒童來說父母離開，村(居)委會就是他們溫暖的第二家，各村干部在日常生活工作中格外照顧留守兒童：組織“六一”活動、春節看望等各式的方式，慰問留守兒童，給他們帶來需要的物品，同時關心他們的生活，學習等各方面。
四、形成關愛“留守兒童”的工作合力
在原來的幫助基礎上，依據現有情況，實行定期不定期的家訪，與留守兒童的臨時監護人進行深入的交流與溝通，增進了解，尋求互助，并對老年監護人(如兒童的爺爺奶奶、外公外婆等)給予一定的指導，幫助他們正確地管教留守兒童，實現村與家庭的共同關心和教育。
總之，留守兒童是當前的一個社會問題，全社會都要關心關愛留守兒童，關注留守兒童問題，村(居)委會更應該站在對留守兒童負責、對社會負責的政治高度，扎實解決好留守兒童問題。村(居)委會有義不容辭的責任，要努力探索促使留守兒童健康發展的工作思路，使留守兒童能夠于其他的孩子一樣得到教育得到愛，讓他們擁有正常健康的心態和健康人格，更好地融入學習生活環境，促使他們能健康地成長。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇三
在這個炎熱的七月，我參加了xxx學院“攜手明天，共享成長”關愛留守兒童志愿服務團赴xx縣下鄉的暑期社會實踐活動。
xx月xx日至xx月xx日的八天時間內，我跟隨志愿服務團為留守兒童送去了溫暖與慰問，宣傳了上海世博知識、地震避險知識等。通過開展素質拓展游戲、課業輔導、家書手機短信送親情、問卷調查等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多采的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西，讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。
“沒有調查個人簡歷，就沒有發言權”，只有自己親身經歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學生提供了一個走出校園、踏上社會，展現自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學生能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。就從我們這次深入下車鄉留守兒童的調研活動來說，了解到由于他們缺少父母的關愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過關愛留守兒童的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，已經不適應現代社會的發展趨勢。我們應當在社會實踐活動中認清自己的位置，對自己有一個準確的定位。只有真正的理解社會實踐的意義，在社會實踐中獲得知識與能力，才能在今后遇到挫折與挑戰時，用自己在實踐得到檢驗的知識與能力去解決它，克服它。社會實踐使大學生找到了理論與實踐的最佳結合點，而那些只重視理論學習，忽視實踐環節的人，是不可能有長遠發展的。
作為新時代大學生，我們不僅要好好學習掌握現代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識；在實踐中了解社會發展，才能鍛煉自己、發展自己，熱門思想匯報使自己將來能更好地投身于社會、服務于社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇四
有這樣一群孩子，他們的父母為了生計背井離鄉，他們或是被交付給爺爺奶奶撫養，或是跟從父母到處流浪。從此，他們的生活比其他普通孩子少了許多，也多了許多。為了能更好的關注留守兒童，關愛和服務兒童成長、成才，作為新一代青年的我們，他們眼里的大哥哥、大姐姐們，理所應當竭盡自己所能，給予他們幫助。因此小組成員組隊，精心準備工作，在一起開會，討論相關工作的開展懷揣著美好的夢想，屬于我們的“心手相牽，愛暖朝陽”關愛留守兒童社會實踐之旅就這樣開始了！
一樣的夏天，一樣的炎熱，不一樣的暑假。炎熱的夏日擋不住誠誠的奉獻之心，辛勤的汗水充實了默默的實踐之旅。漫長的暑假因有了社會實踐而變得充滿了期待和振奮。為了能讓小朋友們度過一個愉快又充實的假期，小組成員經過頭腦風暴，將這次活動分為主題教育活動，戶外素質拓展活動，技能培訓活動等。
在接下來的幾天里我們又對xx等社區進行了豐富的活動。如教小朋友跳舞，唱歌，書法以及義務家教等。
最難忘的莫過于在實踐過程中發生的小插曲了。記得到拱山社區的那天早上，裝有主題教育ppt的優盤忘帶了，可是活動馬上又要開始了。當時我們急得不知該怎么辦才好，心想這下完了。還好我們是一個團隊，臨時改變策略，先讓2個主持人以小朋友們和我們大學生自我介紹為開場，做個小游戲熱身為回去拿優盤的成員有足夠的時間。小朋友們并沒有感到異常，通過各自的自我介紹和游戲，反而大家更加熟悉，有的小朋友不再拘束和害羞。上面的環節結束后優盤也拿回來，繼而開始主題教育活動。活動結束之后我們都會心的笑了，有驚無險啊！不過也讓我們更加明白了團隊的意義與重要性。大家一起努力，一起想辦法，正所謂“眾人拾柴火焰高”做起事來會更容易。完成一件工作需要我們大家融洽的配合，我們每個人都不可能單獨地做完每件事。
當然除了我們自身發生疏忽，實踐過程中還會遇到其他的問題：部分家長的冷漠與不解，在拱山社區教小朋友們跳舞時，可能外面的家長看起來秩序有點亂，不滿的說“這是什么活動，亂七八糟的。走，跟我回家”，曾讓沮喪占領我們的心頭。有些孩子的調皮搗蛋也讓我們大傷腦筋。此外，酷熱的天氣，雖然沒有驕陽似火，沒有一絲風的天氣總是讓人黏濕的不舒服，我們的信心和熱情有時會大折扣。可是，看到孩子們親切的喊著姐姐問東問西時的喜悅，社區領導為活動順利開展提供了充分的物質幫助時的感激讓大家又重新振作了起來，以全新的姿態繼續奮戰。
回顧奔波于社區與學校的日子里的點點滴滴，我很慶幸自己是這個社會實踐團隊的一份子，很慶幸自己能夠參與其中。我收獲了許多，鍛煉了許多，也成長了許多，提升自己融入社會的能力。社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生們提供了接觸社會、了解社會的機會。從中我學到了很多書本上學不到的東西，也有了許多感悟。這次活動促進了我們對農村留守兒童的了解，提高了我們對經濟和社會發展現狀的認識，實現了書本知識和實踐知識的良好有機結合。通過實踐活動可幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干，是青年學生成長成才的正確道路；是青年學生為社會做貢獻的重要途徑。社會實踐是作為促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，是推進素質教育的重要手段。社會實踐恰為我們提供了一個走出校園，展現自我的舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐，在實踐中積累社會經驗，在實踐中檢驗自我，在實踐中提升自我能力，為以后步入社會打下堅實基礎！
真的感謝這次社會實踐，感謝我們的團隊，教會我好多好多的東西，教我要善于交流，教我要能吃苦耐勞，教我要樂觀面對生活，教我要有自信。
難忘的社會實踐已經結束，和隊友們一起堅持把通大學子的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致，在社區人民的心底留下了美好的印象。這，也是一種幸福。七月，我們走進火熱社會，用歡笑和汗水譜寫一曲壯麗的青春之歌。七月，我們撒播希望，獻出愛心，就如天際的縷縷曙光，把一片天地照亮。
歲月伊始，未來的日子還長。我們的所學卻才剛剛開始，新的考驗和抉擇還在前方等著我們，相信再深的水淹不死渴望探索的魚兒，再烈的火也燒不死雄心壯志的鳳凰，象牙塔里的我們也能夠經受住暴風雨的洗禮，揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。在我們的空余時間，真真切切的走進孩子們，給孩子們的童年更多的關愛。我們細微的一小步，就能促進社會的一大步，我想用我們的微薄的力量，讓更多的孩子得到愛與保護。衷心祝愿那些孩子們健康成長、幸福生活！飛得更高，更遠！
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇五
在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉的暑期社會實踐活動。
留守兒童的現狀
(一)留守兒童的生活狀況
在調查中發現有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起， 11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。
(二)留守兒童的學習狀況留和心理狀況
家境好一點的留守兒童，被送到了當地的寄宿學校，有相對安定的學習環境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數達到14%。在學校學習態度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。
家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。
(三)留守兒童家庭教育狀況
由于留守兒童的家庭教育出現漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。
大多數教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。
農村留守兒童存在的問題
(一)親情缺乏、心態失衡
71%的留守兒童經常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態異常，出現失常的情況，嚴重的兒童也出現了偏激的舉動。
(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保
處在義務教育階段的留守兒童，其行為發展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發現34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監護人的教導，目無學校規章制度，常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發生。
留守兒童的父母在外，臨時監護人重養輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發現和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。
(三)道德滑坡、價值扭曲
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發展方向定位為打工掙錢。
怎樣幫助這些留守兒童
農村留守兒童現象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現的社會問題。隨著社會經濟的發展, 農村大規模的人口流動還將繼續, 留守兒童現象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題, 作為一種社會現象, 它不僅僅是個教育問題, 更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節他們也應該享有。
比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園 綠化鄉村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養互幫互助和高度的社會責任感。
對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創和諧生活貢獻大學生的力量。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇六
? ? ? ?隨著社會的不斷進步與發展，前幾年南方打工熱潮帶來的中國留守兒童問題在新的時代下有了新的變化，為了了解當前留守兒童的實際客觀情況，同時響應我校校團委“組織進行社會實踐活動”的號召，在xx年暑假，我外國語學院團委組織進行了三次暑假社會實踐活動，其中一次主題便為“關愛留守兒童”。
我院暑期“三下鄉”調研留守兒童社會實踐活動于xx年7月23日正式啟動。本次調研活動由外國語學院的劉江，王思宇和邱銀鋒三位學生會干部帶隊。三位學生帶著家鄉的同學深入農村，分別在寶雞市眉縣堯柳村，柳巷村；三門峽市盧氏縣蘭西村，火焰村；大慶市登峰村，鐵東村等開展調研。
另外，為保證調查結果的客觀性，我院團委還為本次調研設計了調查問卷，三位學生干部都在調研中分發了調查問卷。在本文中，我們將從留守兒童現狀、原因分析以及留守兒童與和諧社會關系三大方面來闡述我院本次實踐活動的心得。
一、當前留守兒童現狀及其分析
根據我院本次社會實踐活動調查問卷的結果統計，可總結分析出以下現狀。
留守兒童中處于小學階段的平均數據占到了70%左右，留守兒童大多小學階段的孩子，而初中階段的則相對較少，占到了總數據的30%左右。留守兒童中絕大多數外出打工的都是父親，平均數據上占到了72.4%，而母親外國打工的比例則較少，占到了15%左右，另外父母都外出打工的情況也是較少，平均數據占到12%左右。
在留守兒童生活現狀的統計中，我們發現，留守兒童中與爺爺奶奶生活的占到了絕大多數的82%以上，剩余的孩子中，與其他親戚居住的比例也較低，而自己獨住的則沒有。這也就是說，留守兒童的監護人大多為爺爺奶奶。
同時我們也調查統計了留守兒童對父母外出打工的態度。較多的孩子表示不理解不支持，數據占到71.5%；也有較多的孩子表示不表態，只要少數的孩子表示支持理解父母外出打工，數據只占到12%。另外留守兒童在沒有父母在身邊的情況下，其他的基本情況如傾訴求助朋友等方面，我們發現，留守兒童的交友并沒有太大障礙，同時大多數留守兒童表示自己在遇到困難時的求助對象一般為自己的老師。
總結分析調查問卷，我們發現，當前農村留守兒童的現狀仍然是不太理想。比如父母與孩子交流過少，孩子不夠理解父母，以及孩子成長方面有著各種各樣的問題。而要解決這些問題，明白其原因關鍵，整理我院三個實踐隊的經驗與隊員感觸，我們的對留守兒童現狀的原因做了分析。
二、留守兒童問題原因與對策概括
根據本次實踐，我們將原因總結歸納為以下幾個方面。
第一，大的背景下來講，留守兒童問題與三農問題有著極為深刻的聯系。農村農民收入少，主要為種地收入，另外農民負擔大，生活的負擔使得農民不得不外出打工，維持生計。從這一點來講，留守兒童問題應該是個較大的社會問題，同時也是一個城鄉差距的農村問題。因此，我們應該保持理智的認識，留守兒童問題是城鄉經濟發展不平衡的產物，它的解決需要一個較長的時期，與社會發展農村建設有著很重要的關系。
第二，從制度來講，城鄉二元戶籍制度以及派生制度對留守兒童問題也有著主要的責任。農民工進入城市打工，由于戶籍制度的限制，無法享受當地居民擁有的教育制度、醫療制度、住房制度、就業制度等等待遇。這樣的條件下，如果把孩子接在身邊，無疑有著很大的困難，孩子的教育都難以保障。因此，政府應當加強制度改革的進步，推動戶籍制度變革，這將對于當前留守兒童問題有著很為重要的意義。
第三，家庭父母主觀態度也是很為重要的一點原因。我們不可否認，留守兒童中有的孩子父母沒有較強的責任心，外出打工對孩子關愛的確不夠，一年半載回家一次也與孩子沒有太多的交流，生活上將孩子托付給老人，不關心孩子心理健康。這對于留守兒童的成長有著最為直接的危害。所以留守兒童父母也應該自我反思，在自己孩子留守的現實中，自己是不是的確對孩子的成長關心太少。
總結歸納以上三點，我們可以簡單的將留守兒童問題歸納為兩個方面。一方面，留守兒童是一個社會問題，它與當前社會主義初級階段的發展現狀和戶籍制度緊密聯系；另一方面，它是一個家庭問題，父母對孩子關心太少是造成留守兒童人格缺陷很重要的一點。
三、留守兒童與社會主義和諧社會
社會主義和諧社會是值民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的美好社會。而我們了解了留守兒童現狀后，清楚的認識到，當前留守兒童問題與我們的社會主義和諧社會是背道而馳的。可以說，留守兒童問題作為一個普遍的農村社會問題，不僅僅是深化農村體制改革、構建新農村的重要步驟，更加是構建社會主義和諧社會的內在要求。如果孩子們的家庭幸福感都難以保障，我們祖國下一代，談何和諧社會呢。
一、提高農民工生活待遇，讓農民工能夠用能力在城市撫養孩子，這對留守兒童問題的解決是有基礎性意義的。
二、逐步深化戶籍制度變革，保障農民孩子在城市生活的教育、醫療、社會保障等基本權利。
三、加大關愛留守兒童宣傳，讓全社會認識到這一問題，能夠給留守兒童更多的社會關愛。
我們相信，在我們一起的努力下，留守兒童的生活會得到改善，留守兒童的情況會走在和諧社會的大道上，向著偉大的中國夢前進！
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇七
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好！
我是圖形藝術系07級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農業產業結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產業，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮，該鎮總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業人口大鎮。該鎮有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮成為名副其實的“全國打工第一大鎮” 。竹篙鎮青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮半邊街村， 20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協會的一個好朋友，是他幫我找到當地小學校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的（zha lan）柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺得知他們已經在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫療費昂貴交不起住院費剛出院，現在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養兩個這么大的孩子。
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數學、英語、美術、音樂、手工等科目表現較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協助；第二課時上副科，主科老師協助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在08年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇八
關工作的開展懷揣著美好的夢想，屬于我們的“心手相牽，愛暖朝陽”關愛留守兒童社會實踐之旅就這樣開始了！
一樣的夏天，一樣的炎熱，不一樣的暑假。炎熱的夏日擋不住誠誠的奉獻之心，辛勤的汗水充實了默默的實踐之旅。漫長的暑假因有了社會實踐而變得充滿了期待和振奮。為了能讓小朋友們度過一個愉快又充實的假期，小組成員經過頭腦風暴，將這次活動分為主題教育活動，戶外素質拓展活動，技能培訓活動等。
在接下來的幾天里我們又對xx等社區進行了豐富的活動。如教小朋友跳舞，唱歌，書法以及義務家教等。
最難忘的莫過于在實踐過程中發生的小插曲了。記得到拱山社區的那天早上，裝有主題教育ppt的優盤忘帶了，可是活動馬上又要開始了。當時我們急得不知該怎么辦才好，心想這下完了。還好我們是一個團隊，臨時改變策略，先讓2個主持人以小朋友們和我們大學生自我介紹為開場，做個小游戲熱身為回去拿優盤的成員有足夠的時間。小朋友們并沒有感到異常，通過各自的自我介紹和游戲，反而大家更加熟悉，有的小朋友不再拘束和害羞。上面的環節結束后優盤也拿回來，繼而開始主題教育活動。活動結束之后我們都會心的笑了，有驚無險啊！不過也讓我們更加明白了團隊的意義與重要性。大家一起努力，一起想辦法，正所謂“眾人拾柴火焰高”做起事來會更容易。完成一件工作需要我們大家融洽的配合，我們每個人都不可能單獨地做完每件事。
當然除了我們自身發生疏忽，實踐過程中還會遇到其他的問題：部分家長的冷漠與不解，在拱山社區教小朋友們跳舞時，可能外面的家長看起來秩序有點亂，不滿的說“這是什么活動，亂七八糟的。走，跟我回家”，曾讓沮喪占領我們的心頭。有些孩子的調皮搗蛋也讓我們大傷腦筋。此外，酷熱的天氣，雖然沒有驕陽似火，沒有一絲風的天氣總是讓人黏濕的不舒服，我們的信心和熱情有時會大折扣。可是，看到孩子們親切的喊著姐姐問東問西時的喜悅，社區領導為活動順利開展提供了充分的物質幫助時的感激讓大家又重新振作了起來，以全新的姿態繼續奮戰。
回顧奔波于社區與學校的日子里的點點滴滴，我很慶幸自己是這個社會實踐團隊的一份子，很慶幸自己能夠參與其中。我收獲了許多，鍛煉了許多，也成長了許多，提升自己融入社會的能力。社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生們提供了接觸社會、了解社會的機會。從中我學到了很多書本上學不到的東西，也有了許多感悟。這次活動促進了我們對農村留守兒童的了解，提高了我們對經濟和社會發展現狀的認識，實現了書本知識和實踐知識的良好有機結合。通過實踐活動可幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干，是青年學生成長成才的正確道路；是青年學生為社會做貢獻的重要途徑。社會實踐是作為促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，是推進素質教育的重要手段。社會實踐恰為我們提供了一個走出校園，展現自我的舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐，在實踐中積累社會經驗，在實踐中檢驗自我，在實踐中提升自我能力，為以后步入社會打下堅實基礎！
真的感謝這次社會實踐，感謝我們的團隊，教會我好多好多的東西，教我要善于交流，教我要能吃苦耐勞，教我要樂觀面對生活，教我要有自信。
難忘的社會實踐已經結束，和隊友們一起堅持把通大學子的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致，在社區人民的心底留下了美好的印象。這，也是一種幸福。七月，我們走進火熱社會，用歡笑和汗水譜寫一曲壯麗的青春之歌。七月，我們撒播希望，獻出愛心，就如天際的縷縷曙光，把一片天地照亮。
歲月伊始，未來的日子還長。我們的所學卻才剛剛開始，新的考驗和抉擇還在前方等著我們，相信再深的水淹不死渴望探索的魚兒，再烈的火也燒不死雄心壯志的鳳凰，象牙塔里的我們也能夠經受住暴風雨的洗禮，揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。在我們的空余時間，真真切切的走進孩子們，給孩子們的童年更多的關愛。我們細微的一小步，就能促進社會的一大步，我想用我們的微薄的力量，讓更多的孩子得到愛與保護。衷心祝愿那些孩子們健康成長、幸福生活！飛得更高，更遠！
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇九
這個暑期我進行了一個以關愛留守兒童為主題的暑期社會實踐活動，于今年7月份在鹽城市阜寧縣阜寧附小開展了為期2天的以“關愛留守兒童、共擔社會責任”為主要內容的暑期社會實踐活動。
有些留守兒童知道家里供其讀書不易，同時也體諒到父母的辛勞，因而發奮學習，成績很是優異，走訪中可以看到墻上貼滿了獎狀;但是有的留守兒童由于在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，生性調皮貪玩，由于監護人文化水平低，沒有能力輔導孩子的學習，重養輕教，致使孩子在學習時得不到有效的督促和引導，導制他們在學習上自覺性差，紀律不強，沒有良好的學習習慣，被動地學習，學習成績較差。
在走訪中發現不少留守兒童較內向，逆反心理較重。有些孩子很好交流但是也有孩子沉默寡言，由于他們很小的時候父母就外出打工，孩子的人際交流能力沒有得到有效培訓，而祖(外)父母多數情況下也缺乏這方面的技能，因此，當這些孩子長大后，人際交流的能力并沒有得到同步發展，很難和別人溝通。在這次社會實踐中，我們看到了留守兒童對于生活執著的追求，看到了他們為改變命運做出的努力，一個喜歡寫小說的留守兒童在回答為什么喜歡寫小說時這樣說道:“現實世界過于殘酷，只有在小說中才能有完美的結局”這是何等的震撼人心，一個十多歲的孩子卻說出如同飽經世事的中年人所說的話，讓我們深思，讓我們感慨。
或許在自己父母親眼里，還沒有走出大學校門的我們仍然是一群孩子。但是面對著農村兒童，我們儼然看到了我們那逝去的童趣。走了，或許再也不會來這里，或于我們的命運再也不會相交，但這片土地，這群孩子，這片空氣都將成為我生命中最珍貴的記憶!“艱辛知人生，實踐長才干”。通過關愛留守兒童的社會實踐活動，使我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，已經不適應現代社會的發展趨勢。我們應當在社會實踐活動中認清自己的位置，對自己有一個準確的定位。只有真正的理解社會個人簡歷實踐的意義，在社會實踐中獲得知識與能力，才能在今后遇到挫折與挑戰時，用自己在實踐得到檢驗的知識與能力去解決它，克服它。社會實踐使大學生找到了理論與實踐的最佳結合點，而那些只重視理論學習，忽視實踐環節的人，是不可能有長遠發展的。
作為新時代大學生，我們不僅要好好學習掌握現代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識;在實踐中了解社會發展，才能鍛煉自己、發展自己，使自己將來能更好地投身于社會、服務于社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
思想政治表現及健康狀況自我評價報告篇十
實踐之力始于足下，參與就是力量。
這個盛夏青春點燃了夢想，實踐照亮了前行的腳步。我們已然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
7月中旬我們來到桐城派的故里，人文氣息濃厚的安徽桐城。這里如同印象中的江南水鄉一樣，小橋流水，綠樹紅花。但也如同太多的江南一般，這里有著丘陵，山丘，世代阻擋著人們交流的步伐。一村一世界，大概就是這里真實的寫照。隨著時代的發展，城鄉不斷在相互逼近，為了生存，為了更好的生活，越來越多人搬離了這里，留在這里的只有貧窮，困頓。如今，我們集結在這里，盡我們最大的力量去了解在這里的孩子，這里的學校，這里的教育。
行動的力量是偉大的。之所以我們選擇這個項目，是因為新聞媒體越來越多的在報道“鄉村教育空巢化”，鄉村學校教師少，待遇差，教學設施陳舊，鄉村學校的不斷合并，學校在減少，老師在減少。導致了整個鄉村教育呈現一種“空”，無人來管，任其自生自滅。但這一切似乎只是媒體的表象，如今我們想通過自己的走訪，切實做到了解，初步的概念。
我們來到了桐城市下轄的一個小鄉村，叫做小關村。這里只有一條主干道通往桐城市，大山環繞。仲夏，我們來到這里的時候學校有著幾分寂寥，又因為學校已經放假，少了孩子們的歡聲笑語，更顯得這里的格外凄涼。在學校里眺望，不遠處就是大山。整個學習學校，只有兩棟簡單的教學樓孤單的矗立在這里，教學樓前面那一塊不大的空地就是學生們的操場，說是操場，也只是放著一個籃球框。但這已是學生們的全部娛樂活動的來源。學校的地面已經有些破損，少了人氣的校園，有些雜草已然冒出頭來。這里的一切似乎都靜止了，只余下時間在靜靜的走著。
沿著大道不斷向前走著，道路兩旁種植的都是一些應季蔬菜，很多農田已然荒廢。走在這一路突然有些覺得城鎮化的腳步確實有些快了。路邊的房子大都是大門緊閉，偶爾只有零星的幾個老人坐在門口，路上碰到的不是拄著拐的老人就是蹣跚學步的幼兒。他們或許是這個村子最后的堅守者。令我們感到驚訝的是這個學校周邊不應該是孩子比較集中的地方嗎?但事實上一路走來，孩子真的沒有幾個。而且據我們了解，這已經是比較大的村子了。為了進一步了解情況，我們找到一些正在閑聊的人，問詢了一下關于這個學校的事情，其實說到這個學校，他們大多還是頗有感慨。其實從前這里的人口還是很多，孩子們也多，學校周圍很是熱鬧。放學時都是成群結隊的離開，但隨著人口不斷外出打工，留下都是些老弱，或是不愿意出去的人。整個村子就空了。孩子的父母出去了，自然會帶走孩子，不論是考慮到就近照顧還是教育的先進化，父母走了，孩子走了，整個村子最精壯的人口走了，自然村子空了，或許這就是正在中國上演的鄉村的消亡。村民還說只要有點條件的家庭都把孩子送到了城鎮上學，為的就是不要輸在起跑線上。還有現在鄉村教師的素質太差了，到現在學校里大都都還是教學生們父輩的那些老師。
隨著我們走訪的深入，也為了了解更多的情況，我們約了一個小學老師來了解相關情況，方老師是一名小學語文老師，談起現在的教育狀況，也是頗感難受。她說從前她帶的班里大概有70多個人，但現在只有20多人。其實人數的多少不決定教學質量，只是人多時課堂氣氛活躍，有種教學的成就感。方老師也給我們分析了目前的形式，計劃生育是主要的原因，導致學生生源的減少。還有就是城鎮化的發展，孩子們更多的選擇了和父母外出，就近入學。談及鄉村教師的質量和收入，老師苦笑著說，確實，教師收入低，導致很多人不愿意選擇教師這一行業，更別說到我們這里的小鄉村來當老師了。以她的學校為例，老師已經屬于大齡教師，而且沒有了原來的教師分配制度，教師的更新制度極慢。新老師的更新慢，這也導致了很多音樂，體育這類的發展課沒有人帶孩子們上，現在他們只能最多放放音樂讓他們聽聽，體育課就是玩玩。不過說起教育資源，方老師卻說，其實國家的很多扶持制度都很不錯，尤其是對農村地區，不僅有圖書資源，還有遠程教育資源。不過很多這些資源都在閑置著，沒有真正實際投入使用。一方面是大多數老師年齡偏大，對這些資源不懂的利用，另一方面當地政府由于農村人口的不斷減少，也對教育的重視力度逐年下降。目前的鄉村教育真的似乎已經陷入“空巢化”。
鄉村的教育似乎陷入了一個惡性循環的魔障，人口減少，學生減少，政府投入減少，老師減少，更多有條件的父母把孩子送到更好的城鎮上學，鄉村的孩子更少。這也許意味著更多的孩子可以享受城鎮教育，但我們忘了還有一批孩子駐守鄉村，他們沒有優越的家庭條件，只能繼續在沒落的鄉村小學讀書，這或許是時代發展的悲劇。
實踐在桐城，感知在鄉村。通過一系列的走訪，我們對現在的鄉村教育是一種擔憂，逐漸空巢化的農村教育誰來拯救，繼續堅守在農村的孩子有誰來撐起他們的明天，更多的鄉村教育者又從哪里尋得。這一列問題亟待更多有識之士來尋求答案，為鄉村教育的發展提供有效建議。