心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家帶來關于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
建設德育實踐基地心得體會篇一
相信每個人都有在德育基底訓練的經歷，那么你們有什么樣的心得體會呢？我們一下來分享一下吧！
篇目一：德育基地心得體會
最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規定的德育基地體驗情感，培養學生從小養成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統美德教育的良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物，與老人共賀節日。使老人感受到了人生快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶們開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了。”從孩子們的話中，我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統美德需要他們發揚光大。因此，從小培養學生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學生們轉變了觀念。
篇目二：德育基地心得體會
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現老套情節“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩，是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
建設德育實踐基地心得體會篇二
近年來，隨著新一輪素質教育的深入推進，學校德育工作也更加注重實踐探索，建設德育實踐基地已經成為多數學校德育工作的重要組成部分。本人所在的某中學作為一所骨干學校，也積極響應上級部門的號召，著手建設德育實踐基地，并在實踐過程中取得了不少收獲。本文將結合作者的親身經歷，就建設德育實踐基地的心得體會進行闡述。
第二段：建設德育實踐基地的背景和意義
作為德育工作的重要組成部分，建設德育實踐基地是學校德育工作從理論研究向實踐轉化的重要途徑，也是學生德育教育有力促進的原因之一。在這里，我們可以更加直觀地了解學生的特點和特長，學會尊重每個學生的個體差異，提高學生的思想品德素質和社會實踐能力，同時，也為學校德育教育工作的科學化、現代化、系統化奠定了堅實的基礎。
第三段：建設德育實踐基地的實踐過程
在建設德育實踐基地的過程中，學校本著充分調研、科學規劃、精心設計、全面實施的原則，細致、全面地開展了各項賽事、實踐、活動等工作。為確保每一個學生都能全面參與，在這個過程中，學校還依據各個年齡層次的學生特點，設計了不同的活動內容，使得每個學生都能夠得到充足的鍛煉和發展。
第四段：建設德育實踐基地的效果和啟示
在多次活動中，學生的德育觀念更加深入，對各項實踐活動也愈發重視，建設德育實踐基地的效果愈發顯著。學校的德育工作也在不斷地提升。同時，建設德育實踐基地也讓我們理解到，不止是理論教育，實際操作更重要，學校德育工作就應該適時適地地注重實踐操作，營造出更好的教育環境。
第五段：建議與總結
建設德育實踐基地的過程雖然較為繁瑣，但收獲也是不可估量的，學校應該繼續對其進行完善和鞏固。同時，建設者們也應該根據學生的需要，精心設計活動，大力宣傳活動，發揚實踐精神。相信在基地實踐的不斷完善和實踐展示中，德育工作者們能夠朝著更高更遠的目標前進。
建設德育實踐基地心得體會篇三
德育基地心得體會德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規律，采用言傳身教等有效手段，通過內化和外化，發展受教育者的思想、政治和道德幾方面素質的系統活動過程。加強對青少年學生的思想、政治和道德教育，德育是學校教育的重要組成部分，是學校德育管理工作的基本任務和歸宿。德育，從根本上說就是育人。育人，是教育的終極目標。
現在，我國已進入一個新的歷史發展時期，許多新思想、新問題不斷出現。當代中小學生是跨世紀的一代，他們面臨著一個改革開放，價值取向多元化的復雜的社會環境。時代要求學校培養出來的人才既能適應和促進社會主義市場經濟發展，又要有較高的文化品德修養。而我們的德育方法往往重傳遞，輕思考，忽視了道德選擇和澄清能力的培養；當代中小學生自我意識、民主意識增強，而我們的德育方法往往重灌輸，輕交流，習慣于“我說你聽??”，缺乏平等對話和情感溝通；青少年道德觀的建立，行為規范的養成，既需要靜態的曉之以理，更需要動態的品德踐行，而我們的德育方法往往重說教，輕交流，忽視了德育過程中由知到行的轉化環節。青少年兒童良好人格和道德習慣的養成，既有賴于嚴格的要求和紀律約束，更有賴于學生自身對道德理想的追求和堅持不懈的自律慎獨，而我們的德育方法往往重外律、輕內修。忽視學生自我教育能力的培養。
道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個民族肯定沒有希望。學校德育承擔著塑造青少年人格的歷史使命。當代青少年人格素質的好壞直接關系到２１世紀中國走向何方。每一個成年人，尤其是學校教師，具有不可推卸的責任。
一、德育創新首先要牢固確定“以人為本”的德育理念，“通其情，達其理，導其行”
人本主義的教育目標就是人本主義教育理念，也可以用一句話來形容“一切以學生為中心”。“幫助學生發展自己的個體性，使他們認識到自己是獨特的人類存在，并最終幫助學生實現自己的潛能”。現代的德育越來越強調發展人的潛能，激發人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發展、自我完善、自我教育。我們應該認識到德育不應該是居高臨下的說教；不應該過于凝重，過于規范，過于封閉；不應缺少應有的人文關懷、平等交流和自我教育。德育應該是有血有肉的言行、情感、事實與現象，是可見的、可感知的做人的教育。
是塑造人的靈魂的工作，培養學生學會做人比學會做學問顯得更加重要，因此，要一切以學生為中心，要引導學生先學會做人，學會做文明的現代人，做社會主義中國的主人，然后教會他們做學問。學校必須始終堅持“以德立校，育人為本”，培養學生科學的世界觀、人生觀、價值觀；同時，注重學生的全面發展，培養學生適應社會的能力，讓學生以健全的人格、科學的精神；培養適應性強、具有內在自由選擇能力的人，他們既能適應社會變遷，又不迷失自我。在瞬息萬變的社會中，只有這樣的人才能獲得成功。
道德需要產生于具體的生活實踐，青少年兒童的道德成長與身體成長一樣，需要從多渠道汲取營養。如果道德教育僅僅滿足于提高學生的道德認識，卻不能使學生付諸于道德行為，這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學校道德教育必須重視學生道德行為的培養。以往學校德育往往局限于課堂教學，滿足于講解道德知識，對學生情感、意志和行為的培養相對薄弱，造成相當一部分學生道德認識不少，道德行為卻不多。
改變這種局面，學校德育必須優化德育形式，打破單一的課堂講授模式，開發、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。學生走出校園，走向社會，投身于火熱的社會生活，體驗復雜多變的社會道德情境，嘗試進行道德抉擇。學生在與人交往中體驗情感，在克服困難中磨煉意志，在解決具體問題時履行道德行為。學校可以充分利用本地的德育資源，因地制宜地開辟校外德育基地，如愛國主義教育基地、傳統教育基地、社會實踐基地、軍事訓練基地、學習雷鋒基地、勞動鍛煉基地等。走出去，組織學生進機關、到工廠、下農村、走市場，進行社會調查，開展實踐活動；請進來，請老前輩進行愛國主義、革命傳統教育，請模范人物對學生進行 成才教育，請企業的廠長、經理介紹市場經濟的知識，請民警、交警同志進行法制教育、公民意識教育和交通安全教育等。
三、建立和健全學校—家庭—社會三位一體的立體教育網絡。
我們的德育方法不能滿足于開設了多少德育課程，開展了多少次主題活動；不能重顯性、輕隱性，忽視了發揮教師示范、自然陶冶、校園文化、學科滲透等多渠道的德育功能，更不能忽視了家庭、社會對青少年道德思想形成的影響。開放的社會環境沖擊著學校筑起的道德信念大堤。當代中學生處于對外交流日益擴大、通訊傳播不斷 擴展、社會活動日趨多樣化的社會氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會影響。他們在社會、在家庭，耳聞目睹的是許多紛繁復雜、光怪陸離的社會現象；而在學校接受的是共產主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價值觀教育，受到的是愉悅的道德情操的熏陶。
加強學校德育，提高德育的實效，是一項艱巨和復雜的系統工程，作為教育工作者，任重道遠。
建設德育實踐基地心得體會篇四
建設德育實踐基地是全面推進素質教育、貫徹落實立德樹人根本任務的重要舉措，對于建設德育強校、促進學生全面成長具有重要意義。在我校的實踐中，我深刻感受到了建設德育實踐基地的重要性與必要性，并在此過程中有了許多感悟與收獲。
第二段：建設實踐
我校為了建立德育實踐基地，領導班子提出一系列切實可行的建設方案，如優先支持教師隊伍建設，不斷創新教學模式，擴大教學資源，提升學生綜合素質。同時，還使教學、科研和實踐相互融合，形成了以德育為主線、以專業基礎為依托、以技能提升為目標的實踐教育體系。這樣的建設方案，大大提高了德育實踐基地的施工效率和建設質量，并且起到了積極的推動作用。
第三段：實踐成果
德育實踐基地的建設取得了顯著成效，教師隊伍的素質明顯提高，學科建設和教育教學改革得到了進一步推進，良好的實踐教育氛圍日益濃厚，學生綜合素質穩步提升。同時，我們也意識到，德育實踐基地建設只有始終把學生的全面發展作為根本目標，注重發揮學生主體作用，才能取得更為明顯的效果和成果。
第四段：問題及思考
在建設德育實踐基地的過程中，我們也遇到了一些困難，如經費的不充足、場地的匱乏、人員的短缺等，這些限制了我們的發展。同時，我們也發現，目前一些學校將德育實踐基地僅僅作為實踐教育的場所，對其本身的德育特色與價值認識不足，影響其發揮作用。因此，我們需要認真反思這些問題，繼續探索創新，著眼長遠打造更為優秀的實踐基地。
第五段：總結與展望
建設德育實踐基地是一項長期而復雜的工程，需要持續投入，不斷完善。在未來的發展中，我們應該更加注重發揮德育實踐基地的特色優勢和價值作用，廣泛宣傳其功能與成果，實現德育和實踐相互融合，不斷提高學生的綜合素質，為培養德智體美勞全面發展的人才奠定堅實基礎。同時，也希望能夠加強校際合作，共同推動德育實踐基地建設的深入發展，為推進我國素質教育事業的健康持續發展作出積極貢獻。
建設德育實踐基地心得體會篇五
整個寒假過去了，我體會到了工作的辛苦。在做勞動的途中，我理解了“勞動最光榮”這句話的意思。
我們家是做食堂的，平時的時候看見我爸爸媽媽做事感覺好簡單，好輕松，做什么看起來一點都不辛苦，在放寒假的這段時間，我把爸爸媽媽每天做的事：收拾碗筷，洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗了幾天，做完這些事情之后，我覺得自己腰酸背痛，身體要散架了，我心里想：嘿，這些事情看起來很簡單，可實際做起來真的.累。我都想不到父母是怎么熬過來的，我覺得我爸爸媽媽真的不容易，每天辛辛苦苦的掙錢就是為了給我和我姐姐更好的生活，讓我們有一個好的環境學習。
在做完德育作業之后我受益匪淺，父母不僅為我的生活付出了很多，為我的學習也有很大的貢獻，我知道了掙錢的不容易，知道了生活的不易，所以，我必須以滿分的努力來回報我的父母，讓他們以我為驕傲，在這里我想對父母真誠的說一句：“爸爸媽媽，謝謝你們！
建設德育實踐基地心得體會篇六
在乏味的學習生活中，終于迎來了去平陽的"實踐基地"活動。今天風和日麗，我們伴著優美的旋律，我們來到了實踐基地，我夢寐以求的今天終于來了，真是應該歡呼鼓舞。
我們來到了實踐基地，一進去就讓人驚喜萬分。那里的設備太完美無缺了，這些設備讓我無法想象，因為實在太好玩了，有的還讓我有了冒險的感覺。我們全部到齊了，老師把我們集合在了一個操場上。我們站在烈日炎炎的太陽下面，也引起我那新的熱血沸騰。這里所有的`器材一應俱全，我太喜歡這里了。
中午，那里的飯菜真是色香味俱全，實在太好吃了。
伴著優美旋律低"實踐基地"活動終于結束，這次是為了讓我們動手，鍛煉自身的能力。這次手工，我一次做成，這代表我的動手能力并不差，此次讓我明白了一個道理：只要堅持練習，一定會去的好成績!
馬上就離開了，我們帶著收獲，帶著快樂，戀戀不舍，滿載而歸。
建設德育實踐基地心得體會篇七
炎炎夏日，列日當頭。正是因為有這樣的環境才激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看自己能否在惡劣的環境中有能力依靠雙手和大腦維持自己的生存。想通過親身體驗社會現實，讓自己進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。同時通過社會實踐，找出自己的不足和差距。
社會實踐活動給生活在象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入農村，能從中學到了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義。的確，感性認識到只右到實踐中去、到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐耕多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過社會實踐，可以緊密結合自身專業特色，讓自己所學的專業理論知識在實際操作中得到鞏固和提高。通過社會實踐，可以檢驗自己的知識和水平，加深和鞏固原來在理論上的模糊認識，使理論上的欠缺的在實踐環節中得到補償，從而加深了對基本原理和基本理論的理解和消化。
“千里之行，始于足下”，這次短暫而又充實的實踐，將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷、一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。社會實踐告訴我，在新經濟時代大學生應當具備創新觀念和掌握成熟技術有的能力，善于經營和開拓市場，富有團隊精神等素質。要在嚴密的思辯能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發展才能適應社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發展，做到與時俱進，不與社會脫節;我們應該珍惜現在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好專業課，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。
“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。在短短十幾天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把河師大人永爭第一的精神帶去了社區，把師大學子的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在社區人民的心底留下了美麗的印象。七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。七月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們暑期社會實踐的感悟與收獲必將在我們成長的人生道路上寫下光輝燦爛的一筆。
作為高中生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，學習三個代表，實踐三個代表，為促進我國國民經濟的發展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，是學校、學院給我們的難得的學習實踐機會，是給了我們的極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能真正做一個奮發有為的現代青年!
一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!
建設德育實踐基地心得體會篇八
德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規律，采用言傳身教等有效手段，通過內化和外化，發展受教育者的思想、政治和道德幾方面素質的系統活動過程。加強對青少年學生的思想、政治和道德教育，德育是學校教育的重要組成部分，是學校德育管理工作的基本任務和歸宿。德育，從根本上說就是育人。育人，是教育的終極目標。
現在，我國已進入一個新的歷史發展時期，許多新思想、新問題不斷出現。當代中小學生是跨世紀的一代，他們面臨著一個改革開放，價值取向多元化的復雜的社會環境。時代要求學校培養出來的人才既能適應和促進社會主義市場經濟發展，又要有較高的文化品德修養。而我們的德育方法往往重傳遞，輕思考，忽視了道德選擇和澄清能力的培養；當代中小學生自我意識、民主意識增強，而我們的德育方法往往重灌輸，輕交流，習慣于“我說你聽”，缺乏平等對話和情感溝通；青少年道德觀的建立，行為規范的養成，既需要靜態的曉之以理，更需要動態的品德踐行，而我們的德育方法往往重說教，輕交流，忽視了德育過程中由知到行的轉化環節。青少年兒童良好人格和道德習慣的養成，既有賴于嚴格的要求和紀律約束，更有賴于學生自身對道德理想的追求和堅持不懈的自律慎獨，而我們的德育方法往往重外律、輕內修。忽視學生自我教育能力的培養。
道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個民族肯定沒有希望。學校德育承擔著塑造青少年人格的歷史使命。當代青少年人格素質的好壞直接關系到２１世紀中國走向何方。每一個成年人，尤其是學校教師，具有不可推卸的責任。
人本主義的教育目標就是人本主義教育理念，也可以用一句話來形容“一切以學生為中心”。“幫助學生發展自己的個體性，使他們認識到自己是獨特的人類存在，并最終幫助學生實現自己的潛能”。現代的德育越來越強調發展人的潛能，激發人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發展、自我完善、自我教育。我們應該認識到德育不應該是居高臨下的說教；不應該過于凝重，過于規范，過于封閉；不應缺少應有的人文關懷、平等交流和自我教育。德育應該是有血有肉的言行、情感、事實與現象，是可見的、可感知的做人的教育。
是塑造人的靈魂的工作，培養學生學會做人比學會做學問顯得更加重要，因此，要一切以學生為中心，要引導學生先學會做人，學會做文明的現代人，做社會主義中國的主人，然后教會他們做學問。學校必須始終堅持“以德立校，育人為本”，培養學生科學的世界觀、人生觀、價值觀；同時，注重學生的全面發展，培養學生適應社會的能力，讓學生以健全的人格、科學的精神；培養適應性強、具有內在自由選擇能力的人，他們既能適應社會變遷，又不迷失自我。在瞬息萬變的社會中，只有這樣的人才能獲得成功。
道德需要產生于具體的生活實踐，青少年兒童的道德成長與身體成長一樣，需要從多渠道汲取營養。如果道德教育僅僅滿足于提高學生的道德認識，卻不能使學生付諸于道德行為，這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學校道德教育必須重視學生道德行為的培養。以往學校德育往往局限于課堂教學，滿足于講解道德知識，對學生情感、意志和行為的培養相對薄弱，造成相當一部分學生道德認識不少，道德行為卻不多。
改變這種局面，學校德育必須優化德育形式，打破單一的課堂講授模式，開發、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。學生走出校園，走向社會，投身于火熱的社會生活，體驗復雜多變的社會道德情境，嘗試進行道德抉擇。學生在與人交往中體驗情感，在克服困難中磨煉意志，在解決具體問題時履行道德行為。學校可以充分利用本地的德育資源，因地制宜地開辟校外德育基地，如愛國主義教育基地、傳統教育基地、社會實踐基地、軍事訓練基地、學習雷鋒基地、勞動鍛煉基地等。走出去，組織學生進機關、到工廠、下農村、走市場，進行社會調查，開展實踐活動；請進來，請老前輩進行愛國主義、革命傳統教育，請模范人物對學生進行成才教育，請企業的廠長、經理介紹市場經濟的知識，請民警、交警同志進行法制教育、公民意識教育和交通安全教育等。
我們的德育方法不能滿足于開設了多少德育課程，開展了多少次主題活動；不能重顯性、輕隱性，忽視了發揮教師示范、自然陶冶、校園文化、學科滲透等多渠道的德育功能，更不能忽視了家庭、社會對青少年道德思想形成的影響。開放的社會環境沖擊著學校筑起的道德信念大堤。當代中學生處于對外交流日益擴大、通訊傳播不斷擴展、社會活動日趨多樣化的社會氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會影響。他們在社會、在家庭，耳聞目睹的是許多紛繁復雜、光怪陸離的社會現象；而在學校接受的是共產主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價值觀教育，受到的是愉悅的道德情操的熏陶。
加強學校德育，提高德育的實效，是一項艱巨和復雜的系統工程，作為教育工作者，任重道遠。
建設德育實踐基地心得體會篇九
今天我特別的高興，因為我們要去社區活動，去的任務是清理社區里的小廣告。早上我準備好了東西興高采烈的出門了，去之前說好的地點跟同學們匯合。
到了東王社區，我們看到了許多亂張貼的小廣告，在班委的`協調下我們分了幾個小組比賽，看哪個小組干的最快最好。其實在來參加活動的時候，包括在清理小廣告的時候，我的心情是高興的，因為難得同學們一起出來活動，而且希望通過大家的努力我們小組能在眾多小組中脫穎而出。就當社區一個阿姨的一聲“孩子們，真好！謝謝！”，那一刻我的心知道了自己高興的真正原因——能幫助別人是一件很幸福的事情。
對于這次實踐活動，我終于明白了生活中的小事，看似微不足道，卻閃爍著奉獻的光輝，體現著人生的價值。在今后，我會多參加這樣的活動，讓自己成為一個充實、快樂的人。