心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
認知覺醒序心得體會篇一
《認知覺醒》這本書的第八章是關于身心合一的重要主題，而我在閱讀這一章節后，深感到了認知與覺醒的力量。本文將探討在這一章節中所獲得的心得體會，并且說明這些體會在我個人生活中的應用。
第二段：認知與覺醒的關系
在第八章中，作者提到了認知與覺醒之間的密切關系。他解釋道，認知是關于我們對世界的認識和理解，而覺醒則是關于我們對內在自我的認識和理解。認知與覺醒的結合可以幫助我們認識到自己內在的力量和潛能，從而實現自我成長和個人進步。通過這個章節，我開始明白，如果想要真正覺醒，我們需要不斷地提高我們的認知能力并且將其與覺醒相結合。
第三段：提高認知能力的方法
第八章中，作者提到了一些提高認知能力的方法和技巧。其中一個方法是通過培養好奇心和求知欲。我開始意識到，只有保持好奇和渴望學習的心態，我們才能更好地理解世界和自己。此外，作者還提到了培養反思的習慣，以及通過閱讀和思考來拓寬我們的認知邊界。通過嘗試這些方法，我發現我的認知能力得到了極大的提升。
第四段：認知與覺醒在個人生活中的應用
在我個人的生活中，我開始嘗試將認知與覺醒的概念應用到實際情境中。我意識到，只有通過認知和覺醒，我們才能更好地面對挑戰和困境，并且尋找解決問題的方法。例如，當我遇到困難時，我會先反思自己的認知是否正確，再覺醒地尋找解決問題的思路。此外，我還會利用認知和覺醒的力量來發現并把握機會，實現個人目標。通過這種方式，我感受到了認知和覺醒所帶來的變革和成長。
第五段：總結
通過閱讀《認知覺醒》的第八章，我對認知與覺醒的關系有了更深刻的理解，并且在個人生活中應用了相關的概念和方法。我相信，只有通過不斷加強自己的認知能力，并且將其與內在覺醒相結合，我們才能實現個人的成長和進步。這一章節的內容不僅僅是書本知識，更是一種可以改變人生的智慧和力量。希望將來我能夠繼續探索認知與覺醒的世界，實現更大的突破和成就。
認知覺醒序心得體會篇二
剛開始我們在xx電子廠里實習第一個體會到的就是一個字“累”，但后來慢慢的'習慣下來，因為大部同學是獨生兒女，沒有經歷過很大風吹雨打，可以說大部分同學一直以來在保護傘下走過，這次系里組織的實習生活可以給這些我們真正體會到現實生活中的酸、甜、苦、辣;但是我們很高興地看到，這些我們在實習中到困難時，并沒有后退，而是勇敢地面對現實，向困難中挑戰。實習磨煉了我們的意志，使我們現在的意志比實習前堅強多，我們真正體會到“梅花香自苦中來”的味道。
這次實習給我們帶來了很多難得的社會經驗，提供了社會實踐鍛煉的大舞臺，廠里規定要完成每日產量任務，而且要保質量;而我們的兩個老師要鼓勵同學完成任務，而且還要平衡同學們的心態，合理保證同學們的休息時間，因為在人數是基本上固定不變的條件上，做不完成就要加長時間完成，這樣各位同學之間的腦海里又各有所想法，這就要靠我們老師如何來處理好這樣的問題，可以說這是我們老師遇到前所未有的難題。在同同學們的共同努力下，這些問題我們都能一一解決。佳明電子廠真正為我們提供了難得的鍛煉機會，為我們踏上就業的人生路上打下堅實的基礎。
我們在流水線上同樣學到了很多東西：
首先，第一個是我們懂得了什么叫做團隊精神，在流水線上工作是不能隨便離崗或停頓下來，如果流水線上有一個人離崗或停頓將會影響整條生產線的速度，連累到整條拉的同學，同時質量也要有所保證，不能馬虎，哪怕是看起來不大重要，都有可能被qc、qa檢查出來重新返工，哪樣浪費整條生產線上的同學的時間，這就使同學們學會了辦事情謹慎、認真、仔細的對待，學會了團結，分工和互相協調，使同學們體會到團隊精神在工作中的重要性。
其次，同學學會了勤儉節約的好習慣，理解到什么是“粒粒皆辛苦”，的名句，在學校里大手大腳的花錢，而在工廠里看到員工們辛辛苦苦拼命的加班才得到哪點血汗錢時，在我們自己也拿到辛辛苦苦地加班，用自己血汗掙回來的加班費時，才真正的體會到“錢”是來之不易，日后用錢時不能不三思而后行。可以說這次實習給同學們上了一堂無形的思想道德課，讓同學們受益匪淺，教育深刻。
其三，同學們學會了溝通，學會處理好身邊的人際關系，學會在苦中作樂的技巧，在生產線上工作是比較枯燥的，每天都反復的做哪份工作，如果沒有同身邊的同事溝通，處理好身邊的人際關系，一個人是很孤獨，同時在一個工位上工作時間長了，前后工位之間將免不了有磨擦出現，處理不好，將影響我們的工作質量。這就讓我們的同學們懂得了人際關系的重要性，一個好的人緣將會給我們的工作帶來了無限的方便和歡樂。
其四，同學們在工作中學會了研究。在工作中，方法中的正確和方便性非常重要，直接影響到生產的效率，同學們在自己的崗位上做熟了對自己所做的工作也仔細研究起來，細心分析其方法，模具的缺點，自己研制出一套更加便捷簡單的方法來提高自己的速度和減少工作量，真正充分體現出大學生的不同之處，體現了大學生的風采。
其五，這次衡陽之旅給同學增進了不少友誼，加深了班級與班級同學之間的感情。在這陌生的地方實習，意識到同學之間的幫助非常重要，大家緊密的團結在一起、生活、工作有遇到什么問題都互相的關顧，原先不認識的同學也互相融一切到一個團結合作的大集體里來，有什么心事也學會了互傾訴，加深了同學之間的友誼。
總的來說，我們這一次實習的同學，他們是比較配合和成功的，大家都都能在自己的崗位上認真工作、他們學習到了很多在校園、在課堂上、課本上學不到的東西，也使我們了解很多和懂得了做人的道理，特別是我們體會到生活中的艱辛和找工作的不容易。
感謝這次實習，感謝這次實習的教師，感謝為我們爭取了這實習機會的領導。這次實習，一定會令我的人生走向新一頁，同時也很感謝在實習期間同學們，特別是同學們給予我的支持與鼓舞！而且這是一段充滿艱辛和收獲的經歷，，這是一段充滿挫折與反思的旅程，這是一件我們一生用心珍藏的禮物，這一切必將是我生命中不朽的記憶，必將給我們以后的人生打下堅實的基礎，必將是我生命中豐碩而寶貴的精神財富。
認知覺醒序心得體會篇三
在認知覺醒的第八章中，作者通過深入探討認知的本質和作用，讓我對認知產生了更深刻的理解。通過對這一章的學習，我認識到了認知對我們的思維和行為的影響，同時也意識到了我們可以通過改變認知來實現個人成長和自我超越。
首先，在這一章中，作者明確指出認知是人類思維活動的基礎，它涉及到我們的知覺、思考、記憶、語言和解決問題的能力。這使我意識到，我們所經歷的世界其實是我們個體認知的產物。不同的認知方式會使我們對同樣的事物產生不同的理解和判斷，這也解釋了為什么人們對同一現象有不同的看法。
其次，作者還提到了認知的重要性。認知直接影響著我們的行為和情緒。例如，如果我們對某個事物持有負面的認知，那么我們在遇到這個事物時可能會感到害怕或抵觸。而如果我們能改變我們的認知，那么我們就能更積極地面對困難和挑戰，并且表現出更好的行為和情緒。
此外，作者還介紹了一些改變認知的方法。他提到，我們可以通過積極思考、正向語言和自我暗示來改變我們的認知。這些方法都是通過替換負面的認知和自我暗示來實現的。例如，當我們遇到挫折時，我們可以告訴自己“我能行，我能克服困難”來鼓勵自己。通過經常性的積極思考和正向語言，我們可以逐漸改變我們的認知，從而提高我們面對問題和困難的能力。
最后，我認為此章節對于我們的個人發展和自我超越具有重要的意義。在這個不斷變化的世界中，我們需要不斷適應新的挑戰和機遇。而改變我們的認知是實現個人成長的關鍵。通過意識到認知的重要性，學會改變消極的認知和自我暗示，我們可以更好地應對生活中的挑戰，并且不斷超越自我，實現個人目標。
在認知覺醒的第八章中，我對認知的概念和作用有了更深入的理解。我認識到我們所看到的和經歷的世界實際上是我們對事物的認知的產物。同時，我還意識到通過改變我們的認知，我們能夠實現個人成長和自我超越。這是一個非常重要的認知覺醒的過程，它不僅有助于我們更好地理解自己，還能夠讓我們更好地應對生活中的挑戰。我相信通過不斷地學習和實踐，我能夠更好地改變我的認知，實現個人目標和夢想。
認知覺醒序心得體會篇四
在和田師范專科學校的校園里，19歲的麥麥提明·麥合木提坐在樹蔭下，利用課余時間背誦演講稿。
作為該校培養的36名宣講員之一，麥麥提明·麥合木提前幾天接到新的宣講任務——到宿舍宣講自己學習于田縣加依鄉黨委副書記、鄉長吾布力喀斯木·買吐送的《致維吾爾族同胞覺醒書》的感想。
“我是一名來自農村的大學生，和大多數人都一樣，從上小學到現在，我一直都在黨和政府的關懷和溫暖下成長……”
麥麥提明·麥合木提一邊背誦演講稿，一邊還不忘加點動作，儼然一名在臺上演講的演說家。
麥麥提明·麥合木提是思想政治教育專業的大一學生，來自喀什地區葉城縣農村，父母都是農民，在生活并不寬裕的情況下，父母堅持讓幾個孩子從小都受到良好的教育。
“我聽父母說，現在我們過的生活，跟他們小時候相比，不知好了多少倍。”麥麥提明·麥合木提說，因為生活貧困，父母沒上過學，但是把所有的希望都寄托在孩子身上，希望他們通過教育改變命運。
認知覺醒序心得體會篇五
認知覺醒是一本探討人類思維和意識的重要著作，第二章承接了第一章對于認知覺醒的基本概念的介紹，進一步深入探討了人類思維的產生和發展。通過閱讀第二章，我對于人類思維的本質和特點有了更加深刻的認識，同時也有了對于意識的一些新的思考。本文將從五個方面闡述我在閱讀過程中的心得體會。
首先，第二章強調了人類思維的多樣性，并提出了思維的演化理論。在我看來，人類思維的多樣性是我們作為人類的獨特之處。通過觀察和思考，我們能夠解決問題、創造新的概念和理論。同時，思維的多樣性也帶來了許多挑戰。不同思維方式的人們往往會產生分歧和沖突，但正是通過討論和辯論，我們才能更好地理解和尊重彼此，并共同進步。
其次，第二章討論了人類思維的產生和發展。通過對早期人類思維的研究，書中指出了思維的產生與人類的生存環境息息相關。在面對不同的生存挑戰時，人類開始發展出各種思維方式來適應環境。這一點使我想到了現代社會中的挑戰。隨著科技的發展和社會的變遷，我們也需要不斷更新自己的思維方式，以適應新的環境。只有不斷學習和創新，我們才能在競爭激烈的時代中保持競爭力。
第三，第二章探討了意識的概念。作者將意識定義為“對外部和內部信息的感知和認知”。通過對意識的解釋，我意識到意識是我們理解和認知世界的關鍵。我們的意識使我們能夠思考、學習和感知自己和他人。正是通過對意識的研究，科學家們才能發現意識的腦部基礎，進一步推進神經科學領域的發展。
第四，第二章還討論了思維與語言之間的關系。作者指出，語言是思維的一種表現形式。思維通過語言的工具進行表達和共享。這使我想到了語言的重要性。語言不僅是人類最重要的交流工具，也是我們思考和理解世界的方式。通過學習不同的語言和文化，我們能夠更好地了解和理解其他人的思維方式，從而培養全球化思維。
最后，第二章還討論了人類思維的局限性。作者指出，人類思維受限于我們的感知和記憶，并易于走入思維定勢。這使我意識到我們在思考問題時往往存在的盲點和偏見。只有意識到我們的思維局限性，我們才能更好地進行思考和決策。在解決問題和推進科學發展的過程中，我們應該更加謙虛和開放，不斷質疑和探索，以求得更準確和全面的答案。
在讀完認知覺醒第二章后，我對于人類思維和意識有了更深入的了解，并對于思維的多樣性和意識的作用有了新的認識。我將繼續深入學習和探索人類思維的奧秘，不斷提升自己的思維能力，并應用于實踐中，以推動個人和社會的發展。
認知覺醒序心得體會篇六
在那個黑暗的年代，當大多數人還在沉睡時，有一些人已經覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！
——引言
這個寒假，我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國時期，當全國人民都沉寂在封建禮教的統治中時，陳獨秀和李大釗等人領導著《新青年》和北大的諸多學子，開展了改變中國歷史的“新文化運動“。
這部電視劇還原了許多當時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復辟帝制……可以說常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家，文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現地淋滴盡致。
這部影視作品展現了一個黑暗無光的封建社會，但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化，向往新生活，他們為中國注入了新鮮血液。
劇情中陳獨秀為了發揚新文化，不惜一次次與權威大家斗智斗勇，這堅定的決心使我敬佩。
感謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識和膽魄，才能改變命運，改變時代！
覺醒吧！同學們！用知識武裝自己，用精神改變時代
認知覺醒序心得體會篇七
假期里，我觀看了紀念建黨一百周年影片《覺醒年代》，深受感動，心情久久不能平靜。此片內涵豐富，值得大家觀看和深思。
劇情開篇，袁世凱復辟帝制的消息引起國民國哄動，讓在國外留學的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說；“我們必須要喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民主精神。”同時陳獨秀創辦了《新青年》雜志，宣傳新思想，倡導白話文，為尋找救國之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進來，發表自己的革命觀點。
在北京大學里，蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨秀擔任北大文科學長，隨后又建立起新青年編輯部。此時北京大學的一些頑固的保皇黨也與新青年展開了激烈的爭執。這些畫面讓我們看到了中國共產黨誕生前的社會環境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進步。
看著這些，我不禁熱情澎湃。在和平年代，我們雖然不能像鐘南山、錢學森他們那樣偉大，但時代選擇了我們，培養了我們，為了獲得時代的認可，我們應當努力學習，做好自己份內的事，完成好自己的學業，為祖國的建設盡自己的綿薄之力。
征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國迅速發展起來，那些中流砥柱的老前輩已經退下，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺。少年強，則國強；少年智，則國智：少年獨立，則國獨立。我們要擔起少年之責，實現強國之夢。讓我們用青春之我鑄就青春中國，把小我夢想融入大我情懷，將個人奮斗的前進動力凝聚為民族復興的時代經緯，書寫中華民族偉大復興的恢宏樂章！
認知覺醒序心得體會篇八
適逢建黨百年，近期觀看了電視劇《覺醒年代》，觀后的感受除了濃濃的感動，便剩下深思。我們偉大的黨經歷了艱苦卓絕的奮斗，踏著荊棘，迎著風浪，走過了百年的時光。這一路上，是無數革命黨人的熱血、黨領袖的先進思想、國人的堅持讓我們一步步走向光明。
陳獨秀、李大釗等革命黨人，在黎明前覺醒，又在黎明前永遠沉睡。是這些無私、勇毅的革命人用鮮血和意志換來了中國的曙光，讓我們可以站在陽光下，站在高高飄揚的五星紅旗下。
我記得很深刻的一句評論是“我們今天的美好生活就是《覺醒年代》最好的續集。”這讓我想到不久前離我們而去的袁隆平爺爺，他用一生的思索付出，換來了世界的飽食安寧。正是有著千千萬萬像袁隆平爺爺這樣為了黨的未來默默奉獻的國人，我們才有了今天穩定和平的生活，有了先進科技實力的后盾，有了昂揚向上、文明和諧的精神社會。
美好需要我們年輕一代去延續，新生活需要年輕一代去創造。生在紅旗下，長在春風中。我們不會在安逸的生活中迷失自我，也不會在碌碌無為中虛度光陰。我們青年一代應不負前人的期盼，傳承紅色精神，砥礪奮進前行。迎著中國特色社會主義新時代的春風，展望中華民族新的偉大復興。我們會在黨的領導下做好“螺絲釘”，推動社會不斷向前！
認知覺醒序心得體會篇九
《覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產黨的機關讀物，展現了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當時受辱的舊中國，內有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現出了中國共產黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產黨高舉以馬克思主義道路發展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發展的一條道路，也是一項需要時間發展的長期任務，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進領導者的帶領與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發展一帶一路建設，促進各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進口到自主研發，中國天眼，是世界最大的望遠鏡，北斗衛星，再到登月，這都是一代代先驅者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴陣以待，我們的黨也積極采取應對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴加防范，響應黨的號召積極采取防范，醫護人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產黨優秀的領導和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發展貢獻自己的一份力，所以只有現在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠存于我們心中，那是我們應當學習的榜樣，也是前進的動力與方向。
《覺醒年代》原著
觀覺醒年代有感200字
認知覺醒序心得體會篇十
《認知覺醒》是一本引人深思的書籍，作者斯蒂芬·科瑞提供了許多啟示和思考的方式來幫助人們獲得更深層次的認識和理解。本文將從第五章出發，分享我的體會和思考。
第二段：開始認知解鎖
第五章開頭，科瑞引用了偉大哲學家蘇格拉底的名言：“讓我明白什么是好，我將做到它”。這個話題牽扯到理性、道德和意義等方面。當我們面對生活中的重要決策時，面對自己的過去和現在，很容易感到困惑。通過向自己提問，認為認真思考這些問題，我們可以更好地了解自己的價值觀和信仰。
第三段：心理阻礙與突破
一個人內心的恐懼和焦慮常常會阻礙他們去實現自己的目標。例如，許多人害怕舞臺恐懼癥，但難以逃避公眾演講這一必然環節。在這種情況下，科瑞提供了一種有益的方法，即為我們的想法設定一個真實想象的限度，比如“我害怕和不自信的表現，但是我可以嘗試讓自己放松，相信自己有表現的能力。”
第四段：睿智的覺醒
在五章的最后幾頁中，科瑞強調了覺醒的重要性，即讓我們的思維和行為更加睿智和成熟。覺醒是一個持續不斷的過程，要求人們保持開放的態度和對新思想的接受能力。在覺醒過程中，我們必須學會更好地應對和管理各種問題和困難，而這需要不斷地磨練自己的思維和行為能力。
第五段：結論
認知覺醒第五章分享了許多重要的想法和原則，幫助我們了解自己和我們周圍的一切。這些想法可以幫助我們通過覺醒的過程，實現我們的夢想并成為更成功的人。在充實的生活中，全面協調地發展我們自己，并避免只滿足幾個方面而失去其他方面的影響。我們必須牢記：“讓我明白什么是好，我將做到它”。
認知覺醒序心得體會篇十一
在五四運動百年紀念活動中，***總書記發表了擲地有聲、震撼人心的重要講話，深切鼓動了新時代中國青年的信仰信念信心，激勵我們在有限的生命里，拓展生命的寬度，豐厚人生的質感，潤染時光的底色。
苦苦探索，初現真理之光。視線拉回到100年前，滿目瘡痍，民不聊生，破敗的國，貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句：“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。”樸實善良的中國人民深受三座大山的壓迫，面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生，蹈鋒飲血，前赴后繼，亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列救亡圖存的探索，俄國十月革命一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義，五四運動高舉起“民主”和“科學”的大旗，以摧枯拉朽之勢，氣勢磅礴之力，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可以低頭!”的口號，四萬萬同胞，無人不潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡、捍衛了民族尊嚴、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續奮斗。在新中國成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國特色社會主義道路上永不停步地開拓前進。
拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發表警世言論：“國人無愛國心者，其國恒亡，國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國。”不論影子有多長，根永遠扎在土里，愛國心是心之所系，情之所歸;立身之本，成才之基。沒有一顆拳拳之心，就像無水之源，無本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無所依。愛國不是空喊口號，愛國主義作為科學馬克思主義原理的一部分，其不光是感性的，發心的，它還是真理的，實踐的。青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內化于心，外化于行，在祖國培養下歷練，在立誓報國中成長。***總書記在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關系，要把個人命運同家國命運緊緊相連，要把個人理想融入民族復興偉大理想和中國特色社會主義思想。
志存高遠，勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標，有了信念，人生才有航向。“要在堅定理想信念上下功夫”“追夢需要激情和理想”“做到理想堅定，信念執著”……始終都是***總書記掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導。中國共產黨從成立之初只有13人，到現在已發展成為國際上第一先進政黨，這個過程中一串串閃光的名字彪炳史冊：，陳獨秀、李大釗、瞿秋白、秋瑾、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌，他們永垂不朽，用生命踐行信念的偉力。***總書記強調，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創業奮斗中升華，讓青春在創新創造中閃光”。“兩個一百年”和中華民族偉大復興的奮斗目標，成為引領中國前行的時代號召，中國青年運動始終與堅持黨的領導堅持民族復興偉業同頻共振，就能保證中國青年運動的正確方向和中國青年先鋒力量，始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標，就能確保黨的事業燈燭輝煌，確保中華民族永續發展。
自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風雷激蕩百年，青春中國風華正茂!先驅長逝，歷史已遠，然天下居廟堂者與處江湖者，當以史為鑒，牢記民生之重、國運之重、使命之重。不辜負黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負我們這個偉大的時代。
認知覺醒序心得體會篇十二
第一章，我們了解到認知覺醒是一種從迷夢狀態中醒來的過程。它讓我們開始關注自己的思維、情緒和行為，并意識到它們對我們生活的影響。在讀完第一章后，我對認知覺醒有了更深刻的理解，并在第二章中探索了如何處理情緒和情感的重要性。在這個過程中，我收獲了許多寶貴的體驗和心得。
第一段：認識到情緒對我們的影響是關鍵的一步。在第二章中，我學到了情緒是人類本能的一部分，它既可以是積極的，也可以是消極的。人們常常忽視自己的情緒，而這種忽視可能導致我們無法正確處理情感。通過觀察自己的情緒，我意識到在我最低谷的時候，我常常為自己的情緒所束縛，而沒有意識到這種情緒源自于自己的思維模式。這讓我開始思考如何積極地處理情緒，以便更好地應對挑戰和壓力。
第二段：學會使用情感作為指南。第二章中提到情感是我們內心的智慧，是指引我們行動和做出決策的力量。在過去，我常常忽視自己的情感，過分依賴邏輯思維來做出決策。然而，通過學習如何與情感對話，我開始意識到情感能夠提供更深層次的洞察力和智慧。現在，我會在做出決策之前花時間與自己的情感對話，以便更好地了解自己真正想要的和需要的是什么。
第三段：接納自己的情緒。情緒是人類的一部分，每個人都會經歷各種各樣的情緒。在第二章中，我學到了接納自己的情緒是非常重要的，無論這些情緒是積極的還是消極的。以前，我常常試圖排斥或抑制自己的不快情緒，認為它們是無用的或者會讓我顯得脆弱。然而，通過認知覺醒的學習，我開始理解每一種情緒都有它的存在的價值，而且只有接納自己的情緒，才能真正與自己的內心連接，并建立起自我覺知的力量。
第四段：積極處理情緒。在第二章的學習中，我也學到了如何積極處理情緒以提高自己的生活質量。從學會放松和冥想，到培養積極的思維模式和尋找支持系統，這些技巧都幫助我更好地應對挑戰和壓力。例如，當我感到焦慮或壓力時，我會采用深呼吸和冥想來舒緩自己的情緒，幫助我重新獲得內心的平靜。同時，找到支持系統也是非常重要的。與親人、朋友或專業心理咨詢師交流，可以幫助我更好地理解和處理自己的情緒。
第五段：認知覺醒的意義和持續學習。通過學習認知覺醒，我意識到情緒和情感在我們生活中的重要性。它們不僅影響我們的情緒和行為，還影響我們與他人的關系和我們對世界的看法。認知覺醒的學習是一個持續的過程，我會繼續努力提高自己的自我覺知和情商，以便更好地理解和應對自己的情緒和情感。
綜上所述，第二章的學習讓我對情緒和情感有了更深刻的認識。通過覺察自己的情緒、使用情感作為指南、接納自己的情緒、積極處理情緒以及持續學習，我相信我能夠更好地應對自己的情緒和情感，并以積極的態度面對生活的挑戰。這將不僅改善我的個人生活，也會對我的人際關系和職業發展產生積極的影響。
認知覺醒序心得體會篇十三
，引發更多人的關注與討論，感懷先輩們接續創造的豐功偉績，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。在革命圣地里學習黨史，讓偉大事業“扣人心弦”。黨史學習不能僅僅停留在理論層面，更要走出房門，去到革命圣地汲取精神養分。革命圣地作為承載黨史的載體，能夠讓我們在圣地重游的過程中汲取營養，基層黨員干部學習黨史，要將挖掘宣傳當地紅色資源、革命圣地等結合起來，利用閑暇時間去實地考察學習，了解革命圣地背后隱藏的先進人物和感人事跡，感悟偉大的革命精神和愛國情懷，讓紅色基因融入血脈，并在共產黨員網上投稿撰寫心得體會，積極引導更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”。
《覺醒年代》原著