在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
伊索寓言讀后感20字篇一
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。 就說一些大家熟悉的故事。《龜兔賽跑》不用說，是烏龜嬴了。它平堅定的毅力奪了冠，兔子卻驕傲自大而輸了。我常常想：如果驕傲自大，是不是二中考不上了?如果驕傲自大，會不會沒有朋友?最終，我還是不能驕傲，所謂“哀兵必勝，驕兵必敗”。
令我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。 有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。 等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。 他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。要不然，就不行了。“效率就是金錢”這句話可說的沒錯。
我又想：這樣慢會拖累別人，別人怨恨我嗎?《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。 有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢? 主人認為這個問題很復雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。” 他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。
可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。 這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。” 想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
這些寓言，都時時提醒我們，我們應當牢牢記住。
伊索寓言讀后感20字篇二
俗話說得好：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。在寒假中，我確實找到了一個黃金屋——《伊索寓言》。
《伊索寓言》它至少給予我三種收獲：第一，這是一本古老的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲；第二，它是一本兒童讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超越一些以前幼稚的見解；第三，這部書以非凡的智慧和哲思，以動物為主角的擬人手法，將寓言故事的哲思傳播到世界的各個角落。
《伊索寓言》中的伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。這部傳奇的古書，它，每篇篇幅不長，卻短小精悍，寓含哲理，獨立成章。它，形式不拘，字里行間卻閃耀著智慧的火花，讓人深思、深度。它，寓意深刻，對后世產生深遠影響，廣為流傳。
下面我推薦幾篇自身受益的小故事與大家分享：
《撒謊的人》：有個窮人患病，很嚴重，他乞求神明救他一命，許愿敬獻一百牲畜。眾神想考驗他，很快讓他康復，他病愈后卻沒兌現諾言，而是用面粉做了一百頭牛放在祭壇焚化。神明決定給他一個教訓，就托夢蒙騙他去海邊，可以找到一千塊錢。他相信了非常高興飛跑到海邊，遇到海盜，被擄走賣了一千元。
故事中的窮人欺騙了神明，同樣也受到了神明的蒙騙，這個故事告訴我生活中做人做事都要信守承諾，否則，必會受到同等的報應。
《燒炭人和漂布人》：燒炭人在一所房子做生意，看見漂布人在他旁邊來住，就高興地勸他搬過來與自己同住，說這樣彼此更親近、更方便、更省錢。()可漂布人拒絕了，說“絕對不可能，要知道，凡是我漂白的東西，你都會把他們弄黑”。
這則寓言告訴我，不同類的人難相處。性質不同，秉性難以相合。正所謂，道不同，不相為謀也。
《母雞和燕子》：母雞發現了一個蛇蛋，小心翼翼地孵化，細心地給它啄開蛋殼。燕子看見后，說：“傻瓜，你為什么要孵化這壞蛋呢？它一長大首先就會首先就會傷害你。”
這故事是說，盡管人們仁至義盡，本性惡劣的人也不會變好。即使蛇現在還不能做壞事，可是等蛇長大了，它那惡劣的本性終究會使它去做壞事的。在生活中，應該善惡分明，不要對壞人仁慈、對壞事縱容，姑息養奸就是對自己的殘忍。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《伊索寓言》讓我時刻提醒自己：不應該害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；應該豁達而睿智的生活；在成功的喜悅面前也要懂得感恩；時時自律，永遠做一個清醒的人！
伊索寓言讀后感20字篇三
索寓言透過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上業具有重大影響。作家，世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真能夠說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的這天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本，亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來源于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的資料是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”這個故事雖然不長，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，完美的事物在質而不在量。
記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家，我就翻開作業，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚。可當作業本再次發下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真！”，看著這幾個紅字我心里就很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛！
此刻，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可看著一頭獅子，還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業而完成作業，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學提琴，若你什么都學，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可。或者，就專于一門。比如只研究數學，當一名數學家；只研究音樂，當一名音樂家；或只現就科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我必須會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言讀后感20字篇四
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，有著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，寓言透過描述動物之間的關聯來表現當時的社會關聯，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關聯。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。
十分鐘愛《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。
例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不好對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最鐘愛的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，堅信這兩個故事也是人人都耳熟能詳的，但是生活中又有幾人能有烏龜的毅力，卻有很多人一不留意就變成了那個兔子，在領悟上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴咱們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關聯，你只要向烏龜領悟那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。
這樣到最后你必須會成功，必須會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓咱們明白了另外一個道理，不管是在領悟中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于應對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋用心應對，困難必須能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的生命中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的發奮應對，不被一時的失意或失敗打到，意志必須要堅強；跌倒了沒有關聯，爬起來拍拍身上的塵土，繼續頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不好驕傲自滿，不好沾沾自喜，不好正因一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓咱們每個人都記得時時提醒自我，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。
伊索寓言讀后感20字篇五
在我很小的時候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽。那時候的我，只是聽個新鮮罷了，可是今日我再一次讀《伊索寓言》的時候，卻又有了一層新的認識，那些道理，卻不是書本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對自我的角十分滿意，卻很厭惡自我的腿。之后一只獅子來追趕它，腿派上了大用場，使它跑得飛快，可是鹿角卻被樹枝別住了。這個故事告訴我們是，到了關鍵時刻，才發現了真正的朋友。
是的，僅有在危難的時刻，我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自我的鹿角是美麗的，所以而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現的美麗，但有時候它并不能幫你在危難時刻度過難關，而恰恰相反，也許它還會幫上“倒忙”。由此，我們能夠想到美麗的外表其實算不了什么，其實只是個外在美有什么用呢？我們大家以往都聽說過這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說，外表看上去華麗無比，但里面其實只是一包草。我們總對外表美麗太過于鐘情，把它看得太重要。卻無心研究被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對你都十分重要，你卻有沒有珍惜呢？這只鹿的鹿角也就如此，我們再仔細想一想。我們平時那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎樣美麗又有什么用處呢？且，美麗如同花一般，只開一時，你能使它永駐嗎？
有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，可是它們的本質卻是很好；而那些外表上看去很美麗的，有時候是最致命的“定時炸彈”。我們應當看清美麗背后存在的“價值”。
就像這只鹿一樣，我們人可能也可是如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質上是“心靈美”，難道不是嗎？
再換一種說法，一個角度。鹿的角就像平時那些不忠誠、虛偽的朋友，在關鍵時刻做“范跑跑”的那種人；而那腿就像是我們平時那些忠實，在危難時能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實說，在外表上十分美麗的東西，我們應當理解。對于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然理解，不要沾沾自喜。
伊索寓言讀后感20字篇六
《伊索寓言》相傳為公元前六世紀被釋放的古希臘奴隸伊索所著。相傳伊索知識淵博，聰穎過人，他四處游歷，收集各地民間傳說，收集的故事便構成了這本《伊索寓言》。《伊索寓言》全書共收集310篇富有哲理的小故事，這些小故事中有些道理淺顯易懂，有些哲理卻還很深刻。我們大家所熟知的《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《狼來了》等經典故事都是出自本書。在這個年紀和階段讀這本書，有些淺顯但卻被我們忘記的重要道理可以被重新拾起來，給我們生活上的啟迪和思考。
筆者讀的這本書的譯者是劉榮，曾畢業于遼寧師范大學外語系。這個版本的內容不全，全書只有310篇故事（實際應該有357篇左右），所以在選擇版本的時候盡量避免全書內容不全的書籍。
讀完這本書，簡單的列舉幾個讀者覺得啟發比較大的故事吧。
這個故事講的是一個小山羊因為借助屋頂這個優勢，狼無法爬上去，而在大聲地辱罵和嘲笑下面經過的狼。狼回復了一句很有哲理的一句話，它說：“你也只不過是依仗著屋頂才敢這樣罵我呀！”。這個故事也反映了社會上的一個現象，就是“高平臺”上的最后一名會覺得自己是比“普通平臺”上的第一名優秀。實際情況是，你是否有與其“平臺”相對稱的實力和比其他“平臺”不一致人更優秀都是不一定的。“平臺”可以給人幻覺，它會讓你盲目地把它內化成你自己的實力標簽。
這個故事大致講的是一名寡婦為了省下剪羊毛的工費，自己動手剪起羊毛來。但由于該名寡婦并不懂得剪羊毛的手藝，所以在剪的過程中重重剪傷了綿羊。綿羊在疼痛之際說道：“你要是想宰了我，那么就請個屠夫過來宰了我，讓我痛快點。如果想剪我的毛，那么就請請個剪毛匠來，你也不用現在這樣一刀一刀的給我痛苦呀！”這個故事的哲理是，凡事追求節省和便宜并不一定能收獲到最好的效益，不妨把一味追求節省的態度轉變追求性價比，這樣你可能可以收獲更多的效益。
該故事講的是一頭伏著木料的驢子走到池塘邊時摔了一跤，等爬起來的時候，它不僅身體摔得疼痛，而且背上背的貨物也重了好多，因此他不禁在一旁感嘆和啜泣起來。居住在此池塘的青蛙看到了這種狀況，就跳過來安慰驢子道：“你這不過就是摔了一跤，像我們天天住在這里怎么辦呢？”這個故事的寓意是人們往往能夠承受巨大的悲傷和痛苦，卻時常不能忍受生活上的一些小過小失。所以，所謂看開，會好很多吧。
伊索寓言讀后感20字篇七
一次，經班主任的推薦與介紹，回到家，我讓爸爸從附近書店買了一本厚厚的《伊索寓言》。剛買回家，我就迫不及待的翻閱他，原來《伊索寓言》里面有許多短小精湛、生動的小故事。這些小故事都與生活中或大自然中的小動物和兇猛而不乏可愛的猛獸有關，這立刻就把我的眼球給粘上了，真是愛死它了。很快就看完了它，但由于這些小故事太吸引我了，促使我又看了好幾遍，然后把它很好地珍藏了起來，現在拿出來看還是嶄新的。
《伊索寓言》不像小說那樣枯燥乏味，也不像散文那樣內含深奧，跟不想詩詞那樣字數不一，而且繞口，它是一些簡單質樸的故事，適合兒童、少年、青年、老年等所以人閱讀《伊索寓言》中每一篇寓言都是那么短小，有的都不超過一百字，但是，它卻以最生動有趣的情節，最通俗易懂的內容，傳達并教授了我們在生活中處人處事的道理，授予了我們種種人生哲理，讓我們受益匪淺，在生命中起到了其它不可替代的作用。
我已讀了好幾遍，對里面的內容印象很深刻，有幾篇我已是過目不忘，比如這幾篇包含的哲理很深刻：
《牧童和狼》：牧童在村邊放羊，曾三四會打叫：“狼來了！狼來了！”引得農民跑出村來。好他看見人家為了來幫他而白跑一趟，竟笑話人家。忽然有一天，狼真的來了，這回，牧童嚇壞了，驚恐萬狀地大叫：“狼來了！請幫幫我！”但大家沒把他的呼救當回事，沒人來幫他。狼既然沒有顧慮了，便開始不慌不忙的吃羊，最后把羊全咬死了！
這則寓言告訴我們：撒謊的人即使說了真話，也沒人會相信他。我們要明白誠信承可貴。
還有《夫和蛇》：寒冷的冬天里，一位農夫發現有條蛇被凍僵了，便滿懷同情地把它撿起，放在自己的胸前。蛇有了他的體溫解凍，蛇很快蘇醒恢復了本性，咬了恩人一口，使他中了致命的蛇毒。農夫在咽氣前說道：“我憐憫害人精，活該遭報應。”
這則寓言告訴我們：恩情再大，也束縛不了忘恩負義的本性。我們要知道江山易改本性難移。
還有《病鹿》：一只病鹿趴在草場的安靜角落里，它的伙伴大批大批地前來探望它，但同時，它的每個伙伴都自作主張，把病鹿儲存的食料吃掉了一些。最后病鹿死了，并不是病死的，而是死于食物不濟。
這則寓言又告訴我們：與壞蛋交往是一件多么不明智的事。在好人與壞人間，我們要懂得道不同不相為盟的道理。
……
故事很多，就不一一列舉了。《伊索寓言》我的愛書。它好比我的朋友，不僅讓我感受到了無限樂趣，而且還讓我懂得了許多深刻的人生哲理，我將會把《伊索寓言》，永遠地珍藏著，因為我喜愛它。你也有喜愛的書籍吧，有時間給我介紹介紹唄！
伊索寓言讀后感20字篇八
今天我讀完了《伊索寓言》這本書，我覺得我受益匪淺。
《伊索寓言》是外國的伊索編著的，他以動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。里面共分為《價值篇》、《學習篇》、《進取篇》、《交往篇》、《哲思篇》、《方法篇》、《禍福篇》、《弱點篇》，以及《計謀篇》。我覺得本書不僅故事有趣，還加深我們的智慧。“一天一篇童話，一天一點智慧。”不錯，伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中，讓我們在輕松中增長智慧。這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會記憶猶新的。
世界上各種人的缺點，優點都在此書中一一展現了，如果世界上沒有壞人，那也就不會有好人。《伊索寓言》讓我的品質，道德方面都得到了升華。里面的故事生動有趣，以第一第二人稱的敘述法，將枯燥無味的字串成一個個育人的小故事，讓人有一種耳目一新的感覺，我覺得《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好書。
《繁星》、《春水》的內容是詩人平時隨便記下的隨時隨地的感想和回憶，后來她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發后，才整理起來的兩本小詩集。
平時讀慣文言文、現代文的我對詩的接觸幾乎沒有過，所以今年暑假充滿新鮮感和好奇心的我不由地在書城里買了這本冰心的詩集。回到家中，我迫不及待地翻開詩集，《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵！為后來的回憶，小心著意的描你現在的圖畫。”這首詩展現冰心多愁善感的心情，她為青年人的前途而感到擔憂，也衷心希望他們能夠幸福、快樂地工作、學習。在冰心看來，母愛是博大無邊、偉大無窮的，為了表現對母親的頌揚，這首詩：“母親呵！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的陰蔽。”就是最好的見證，母親，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避難所。
冰心的詩中無一不反映出對母愛、童真和自然的歌頌，可除此之外，她的作品中，也廣泛地展現了一種“愛的哲學”，就是人們以誠相見，以愛相濡，來消泯社會中丑惡的思想，我想這首詩：“人類呵！相愛罷，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿。”就是最好的例證。
隨著夕陽漸漸染紅了天際，我慢慢地合上了詩集，腦中不停縈繞著冰心的幾首詩，它們雖短，可也許將會成為我以后的指航燈。
伊索寓言讀后感20字篇九
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富;在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義;寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語言……
《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學中的一塊瑰寶，數千年來已甚特有的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰……
寓言作為人們生活智慧的結晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種種現象給人的啟示和教訓。《伊索寓言》正是這樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類似性質的寓言揭露了強者凌弱的丑惡現象;《農夫和蛇》以人們日常生活經常可能發生的故事告誡人們，對好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動物之間一段充滿個性的簡單對話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發展形態——奴隸制狀態下的人們對自由的愛好。
還有不少寓言反映了古代歷來存在的社會問題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財神》把富人與惡人等同，表現了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現了窮人的凄慘處境和債主的強橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應該說，寓言集中更多的故事體現的是各種直接的生活經驗和智慧。例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點，不可違被自然，勉強從事：《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動物，卻想學飛翔，結果被摔死;《兩只青蛙》教導人們考慮問題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個重要的美學問題——心靈美勝過形體美。此外，《打破神像的人》反映的是當時人們樸素的神靈觀念;《賣卜者》和《女巫》則是對迷信、巫術的批判……
因此，我們就應嚴以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛的力量能化解一切，改變未來!
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術風格的高超!
《伊索寓言》這本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長的道路上指明了方向;它教會了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學會了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
伊索寓言讀后感20字篇十
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上業具有重大影響。作家，世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本，亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來源于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”這個故事雖然不長，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質而不在量。
記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍。回到家，我就翻開作業，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚。可當作業本再次發下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真！”，看著這幾個紅字我心里就很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛！
現在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可看著一頭獅子，還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業而完成作業，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學提琴，若你什么都學，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可。或者，就專于一門。比如只研究數學，當一名數學家；只研究音樂，當一名音樂家；或只現就科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言讀后感20字篇十一
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發現了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠就是——《伊索寓言》！
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
記得有一則寓言：一只饑餓的狐貍看到葡萄架上垂下幾串成熟的紫葡萄。她用盡了各種辦法想夠到它們，但是白費勁，怎么也夠不到。最后她只好轉身離開，為自己的失望解嘲說：“肯定不像我當初想的那樣，這些葡萄是酸的，還沒熟呢。”這則預言所蘊涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠的影響。尤其在中國現代文化中，“葡萄酸心理”已經成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
在所有故事中，我認為最有說服力的要數《目光短淺的鶇鳥》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實。有一年，桃金娘樹上的果實還沒有成熟，鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌：“美好的生活呀就要來臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開放，我對它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去，每天都唱。一個獵人發現了，便守候在那。等果實結出，鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個故事的意思是說，不要過于貪戀某種事物，這樣會葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥一樣目光短淺，桃金娘的果實固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時候，也就意味著死離你不遠了
還有一個叫《牧人和驢》的故事。一個牧人在打獵的時候，發現了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
這個故事又告訴我們——人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。
伊索寓言讀后感20字篇十二
我看完了《伊索寓言》。這本書有好多個版本，但據說真正伊索寫的早已失傳，現在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文學庫系列”，白山翻譯的。
伊索真是個說故事的高手。他的故事簡潔明了，平均下來每篇也就一兩百個字，但卻生動有趣，讓人回味無窮。我有一個新發現，我們耳熟能詳的《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《農夫和蛇》等名篇，原來在原著里都那么短，簡簡單單幾句話就講完了，像故事梗概一樣。現在我們在課本或其他書上看到的這些故事，都是后人充分發揮想象力，在伊索搭好的框架上添磚加瓦，才將故事編的更加有聲有色，適合少年朋友們來讀。
伊索大概是世界上最早的童話大師了。他非常擅長運用擬人化手法，讓動物和植物像人一樣思考和說話。伊索的寓言中很少提到人，但在那些動植物身上，我處處看到了人的影子——貪婪自私的富人，狡猾殘忍的壞人，勇敢勤勞的好人，容易上當的笨人……總之，這里面的故事，個個有趣，給人啟迪。
例如《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風雨翻了。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能融入到大家的生活中去。這樣，才不會被世人鄙視！所以，誠實待人，等于尊重別人！
又如《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害。它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。可是不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，“強中自有強中手，能人后面有能人”，驕傲自滿的人一定會得到懲罰。今后我要更加刻苦學習，再不驕傲自滿了。
《伊索寓言》中故事的結尾，常常會來一句“這個故事是說……”，點出故事的道理。我還發現，如果那篇寓言的結尾沒有上面所說的那句話，那基本就會在人物的口中表達出來，比如常常會見到“×××在臨死前絕望地喊道：我真不應該……”。看來伊索善于用這兩種表達方式來表達自己的寓意。
《伊索寓言》真是好書！