認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇一
一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，能夠忍辱負重，完成了一部偉大的史學著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。
雖飽受命運的捉弄，但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數倍心血，終于完成了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。因此，我由衷地敬佩司馬遷先生，他的執著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位，成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計劃。終于，等到了這一年，楚平王逝世，楚國對外戒備有所松懈，吳王就發派精兵攻打楚國，這樣一來，吳王在吳國的勢力就減弱了很多。公子光叫來專諸，讓他去刺殺吳王。這天，公子光把吳王請到家里盛情款待。酒席上，吳王身旁有親兵手持長矛守護，吳王以為自己很安全，就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時，公子光就假裝腳傷復發，先躲進暗室。后來專諸端上一盤魚，走到吳王面前，抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王，吳王當場斃命。專諸被一擁而上的守衛殺死了。公子光見行刺成功，最后自立為新的吳王。
專諸早就知道行刺基本上有去無回，但他還是去做了，他一心為著公子光，甚至獻出了生命。他十分忠誠，所以我十分喜歡專諸這個人物。
《史記》中每一個人物都刻畫的如此栩栩如生，主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發情感。然而讀《史記》，你會很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。
所以讀像《史記》這類的經典史學著作，首先要學會領悟人生，才能更好的去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇二
寧為玉碎，不為瓦全
時光的陰暗已撒滿世界角落，隨波逐流的種子已經在人心深處萌發。
而屈原呢？“修遠兮，吾將上下而求索”。他從長長的歷史通道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書的才華，然而與眾不同的個性在世故的社會中不能保全，最終，為獨行于世，不忘初心，他選擇了悲壯之路。在濤濤汨羅江水中，他將自己洗刷得澄澈，他拒絕隨波逐流。
而伯夷叔齊二人也是這樣，當殷商要滅亡而周要興盛時，連微于這樣的賢人都抱著祭祀器具離開了殷商。武王是圣人，率領天下賢士和諸侯前去進攻殷商，未曾聽說有人批評他，唯獨伯夷、叔齊認為他不該，殷商滅亡后，天下承認周為宗主國，伯夷叔齊二人卻認為吃周的糧食是羞恥的，即使餓死也不后悔。他們為什么要這樣做？是因為他們忠實信仰。
在眾人茍且偷生時，岳飛特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領土完整而浴血奮戰，在與金求和時，岳飛堅決反對，在臨安朝見時，對高宗說：“夷狄不可信，和好不可恃。”但在最后，高宗為了與金和議，以莫須有的罪名殺害了岳飛，而他，也用一生踐行了母親的教誨“精忠報國”，岳飛雖然被殺害，但他的功績不可磨滅！他堅持初心，對自己生命負責。
而在現代，在眾人皆麻木不仁、渾渾噩噩時，魯迅以筆為劍，斬除舊思想的荊棘，直指社會愚昧與腐朽，將中華這條巨龍從夢中喚醒，他在混亂的年代中，仍能保持清醒的頭腦，以一己之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
屈原在江畔遇見漁翁，將自己高潔的品質流露在言談之中，當時懷王身邊已無他的立足之地，他身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，只好措填則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也，”他還不愿隨眾而降，只好赴清流了。
但丁說：“走自己的路，讓別人說去吧！”社會過于復雜，人們來不及思考就被一雙手推進看不見的軌道，多數人在這里隨波逐流，平凡地走過一生，而那些堅持自我，特立獨行的人，會隨著歲月輪轉，成為人們心中的閃光點。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇三
讀完《司馬遷發奮寫》這篇文章，我已深深地被司馬遷的那種百折不回的令人敬佩的精神打動了。
司馬遷從小受母親河——黃河的熏陶、英雄故事的感染及父親的影響努力讀書，收集歷史故事。他的父親司馬談立志要編寫一部史書，這也是司馬談的臨終囑托。司馬遷牢記囑托，每天忙著研讀歷史文獻，專心致志寫《史記》。
可后來，他得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他悲憤交加，好幾次想了此殘生，但他仍然把個人恥辱和痛苦埋置心底，發憤寫史。生活中又有多少人能做到呢？他覺得“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”說得太對了！有的人死得意義重大，很有價值；而有的人死得毫無價值，活跟沒活一個樣。人不能被困難輕易打倒。
讀到這兒，我不禁有些慚愧——一年級時，班上有許多同學會跳拉丁舞。看到她們那優美的舞姿，我也想學。有空就纏著媽媽，央求她同意我學拉丁。媽媽看我那股想學的韌勁兒，便在二年級時給我報名了，可剛學沒幾節課，我就覺得動作太難，下腰下不去，從而產生想放棄的念頭。媽媽不動聲色，看似漫不經心地和我聊起了《司馬遷發奮寫》這個故事，說起了司馬遷，我恍然大悟，明白媽媽想鼓勵我繼續學，不要半途而廢。我想，司馬遷遭受奇恥大辱都能忍辱負重，用畢生心血完成《史記》，我卻被芝麻大點的困難打倒了，真是太不應該了！于是我便又“重操舊業”繼續勤學苦練拉丁。如今上了五年級，金牌考級證書已經拿到了。
現在再讀《司馬遷發奮寫》這篇文章，我似乎更懂得了媽媽當時的.良苦用心。
最主要的是，通過學習，我也磨練了自己的意志，養成了一種不達目的不罷休的習慣。我時常告誡自己——向司馬遷學習！做任何事都要有勇往直前、百折不回的精神。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇四
這個暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項羽和荊軻是我兩個印象最深的。
荊軻是衛國人，他是一個有著遠大理想的人，這個人有一個愛好就是“讀書擊劍”和結交賢者。在荊軻的母國衛國被秦國兼并形勢下，荊軻“以術說衛元君，衛元君不用”，衛元君對荊軻的才學不以為然，后來太子丹結交了荊軻，兩人共同謀劃如何對付秦國。面對太子丹“刺秦”的計劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應允。
荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應允。
荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國要歸順秦國，就需要燕國的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。
樊於期因為在和李牧的戰爭中失敗，得罪了王而逃到燕國避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見面，表達了他的意思后，樊於期自殺，主動獻出了自己的頭顱。
接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽，跟著荊軻一起面見秦王。
秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽一起進入秦宮時，秦舞陽看見秦國士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來有人告訴秦王，拔出寶劍，結果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的秦舞陽也迅速被殺。
讀完這個故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時候就沒有那么勇敢，很多時候常常因為害怕而放棄。荊軻的經歷是時代的悲劇，雖然已經過去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應該好好工作認真學習，國家強大以后，才不會受到威脅。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇五
司馬遷是個飽學之士，他在接受宮刑之前，一直生活得平平淡淡，說不上幸福也說不上悲慘，小日子過得舒坦，如果沒出意外，他將一直是一個小小的史官，一直到老，到死。
可命運注定不會讓他平凡下去，于是，命運派來了他的使者：磨難。在他四十七歲那年，他一生的轉折“李陵事件”徹底改變了他的人生，他被判了死刑，有三種選擇：
（1）死
（2）拿錢贖
（3）接受宮刑。
在沒有錢的境地里，為了完成《史記》，司馬遷選擇了屈辱地活下去。
很多人都說，四十七歲是司馬遷一生最痛苦的一年，我不否認；但同時，這也是一種選擇：是繼續屈辱的活下去，還是，在黑暗之后轉身，迎接光明。
但是，無可非議的，他的身份改變了，變成了一位不是太監的太監，男人的另類，以及文化人的另類。
然后，他的人生觀改變了：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
接著，他的金錢觀改變了，他對歷史人物的評價改變了，他用手中的筆，將對自己的內心之中最真實的聲音抒發出來，那個作為男人，作為士大夫的司馬遷死了，但作為文化人的司馬遷卻獲得到了新生。
不知道為什么，讀司光遷的傳記時想到了一句話“天降大任于斯人也”上天幾盡折磨他，打壓他，但他并沒有放棄，所以，《史記》問世了。
不公的人生，卻打造出了璀璨的精神，這是多么了不起啊……司馬遷成功了，他的名字家喻戶曉，被我們永頌。可是，又有誰看到他身負黑暗，在數十年里，歷經煎熬與磨難，只是因為有一顆金子般的心呢？
鳳凰只有經歷過涅盤，才能獲得新生。人不是也一樣嗎？只有在經歷過苦難之后，才能感慨：原來我這么強大。
我突然想起了魯濱遜，在什么都沒有的境地里，創造了生活27年的記錄，把不可能變為可能，只因為他挑戰了自己。
我會學著和魯濱遜、司馬遷一樣，挑戰自己，將自己的生命打造得更加璀璨。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇六
《王立群讀史記》開播了。作為一個歷史愛好者，位于二十四史之首的《史記》我是必看的，我當然要看看“解讀史記”的節目嘍！
這中間最令我有感觸的是司馬遷的生世。
司馬遷出生于一個史官家庭，他在父親死后接替了父親的官位，成了漢武帝身旁的一個起居注官。
一次，漢武帝派了李夫人（他最寵愛的嬪妃）的弟弟李廣利和名將李陵去攻打匈奴，好讓李陵護衛，李廣利得勝封侯。可李廣利投降了匈奴，道出了李陵只有五千步兵的弱點，李陵戰敗被俘。
漢武帝很生氣，大家都說要嚴懲李陵，惟獨司馬遷一言不發，漢武帝問他是什么態度，他認為李陵是詐降。漢武帝聽了很生氣，將他打入死牢，罪名為“誣上”（欺騙皇上）。當時，“誣上”有三種懲罰方式： 1 、死罪， 2 、罰錢 50 萬， 3 、接受宮刑。接受宮刑是莫大的恥辱，很多人寧肯死也不愿這樣活著，可司馬遷已開始寫《史記》，為了寫完《史記》，他開始了忍辱負重的生活。
是什么造就了司馬遷呢？是，是人生中的磨難，多一些磨難就多一些閱歷，了解更多的人情世故。
正因為遭受如此磨難，司馬遷對死亡看得淡，他有是這樣說的：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。
正因為受到如此恥辱后，他才對歷史的人物有了更深刻的理解。
他在《蕭相國世家》中講了這樣一個故事：劉邦誅滅韓信后，封蕭何五千戶，蕭何很高興，大宴賓客，他手下有一個叫召平的人，勸他：“你還是把家財都送給皇上吧！因為皇上是猜疑心很重，他會怕您謀反的，這樣他就不會猜忌您了。”蕭何忍痛捐出了財產。司馬遷用五個字來形容“高祖乃大喜”。如果他不惹怒皇帝，不受到劫難，是很難用五個字這么準確地揣摩帝王心思的。果然，蕭何沒受到打擊，其余功臣如彭越、韓信等不是被殺，就是被貶。
有挫折，才有更好的抗壓能力。現在有大學生因為同學之間鬧矛盾，工作太累而自殺，這都因為沒有經過磨練，這些溫室中的花朵從未經過困難，在家里享受眾星捧月的待遇，自然會受不了困難。
“有挫折才有”這就是我對挫折的理解。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇七
我讀了一本書，叫《史記故事》。史記故事的原著是司馬遷。司馬遷有了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏作為自我激憤的好榜樣。立志寫完《史記》。最后司馬遷經過了十多年的努力，終于寫完了《史記》這130篇，52萬的偉大的巨作。
《史記》講述了古代的許多事跡。比如《大禹治水》。講了大禹為了治理水患，十三年了，大禹很少回家。每次路過家門，都沒有進去看望自己的妻兒。這正是感人的所在之處。讓人感受到，大禹為了天下人民與天下大眾的安全、利益，不惜失去自己的利益的生動寫照。“滿懷深情地說”更讓我們覺得大禹不是不想家，只是因為對人民的愛和許多無奈。
《史記》是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾一生心血創作的我國古代第一部通史。它既是一部史學著作又是一部偉大的文學著作。《史記故事》中所選的故事都是《史記》中的精華，它按照時間順序，從傳說中的皇帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣，而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，讓我讀起來仿佛置身有一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。
在《史記》這部書中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統天下的情節，在一次次成功和失敗過后，終于橫掃六國舊勢力。于是在前230年滅韓國，在前225年滅魏國，在前223年滅楚國，在前222滅燕國、趙國，在前221年滅齊國，建立了中國歷史第一個統一的中央集權國家。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇八
《史記》這本書中，記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫扁鵲。
扁鵲姓秦，名越人。由于他的醫術高超，所以當時的人們借用上古軒轅時期的名醫――“扁鵲”的名諱來稱呼他。傳說扁鵲年輕時，并沒有習醫，而是負責管理一處房舍。有一位自稱長桑君的房客，來這里住了下來，通過長期的交談和相處，他認為扁鵲是一個品德高尚、可信賴的人，便拿出了一冊子能治病的秘方交給扁鵲，又從懷里取出一粒藥丸，說：“這是一些秘密醫方，我老了，所以決定今天就把它傳給你吧！你有了他，就可以給百姓解除疾病，使天下人受益。”說罷，便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去，不出一個月，他就變得“火眼金睛”，隔著人的皮膚就能看見人肚子里的腸胃、肝臟，也就能看到有沒有病。
后來，扁鵲游走各國，為人看病、治病，贏得了民眾的一致贊譽。扁鵲路經虢國時，正碰上虢太子去世，扁鵲便去診視太子。過了半個月，太子居然徹底痊愈了！扁鵲治好了太子，全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫術。可他自己卻說：“我無法讓真正死去的人復生，我做的只是讓得病的人恢復健康。”
還有一次，扁鵲路經齊國，見到了齊恒公，觀其五官和膚色，看出了齊恒公得病。三次相見，屢次加重，但齊恒公不以為然，沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓，死去了。
難道扁鵲的醫術和名聲都是來自那顆從天而降的“仙丹”嗎？
其實扁鵲并不是因為喝了“仙丹”這一下子成了神醫，而是因為他一生刻苦鉆研醫術，來源于他對病人的細心觀察以及對技術的精益求精。同時在給人治病的過程中，又不斷地總結經驗，不斷的修改治療方案，還會突破和創新，才讓他的治療水平越來越高，從而成為一代名師。他高超的醫療技術和卓絕的治病經驗不僅有益于同時代的人，像針灸、湯劑、熨敷等醫療方法，一直流傳至今，無數人因此受益。另外，扁鵲的人品更是不用說，他醫德高尚，從不嫌貧愛富，凡是來就醫者，他都一視同仁。絕大多數病人都能要到病除，立竿見影；他所到之處，無不受民眾的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇九
近日，我又回顧了《史記》。在這次閱讀中，我的收獲及感受都與上次大不相同。
《史記》這本書，記載了從傳說中的皇帝到漢武帝元狩元年，大約三千多年的歷史，與北宋司馬光所著的《資治通鑒》合稱為史學“雙壁”，文學家魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
在《史記》中，給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個故事給我最大的啟發是：不管遇到什么困難的事，都要有勇氣嘗試，不能連推薦自己的勇氣都沒有。一個人只有盡了100%的努力，就算沒有收獲，也不會留下遺憾。生活中，我也要善于毛遂自薦，充分發揮自己的潛能，鍛煉自己，磨練自己，讓自己更上一層樓。
《鴻門宴》這個故事我也同樣喜歡。主要說了項羽想利用吃飯的機會殺劉邦，讓項莊舞劍，意在蓄謀殺害。但項羽優柔寡斷，劉邦識破詭計，借上廁所之機在侍衛護送下逃跑。因為項羽的優柔寡斷，把大好河山拱手讓給了劉邦，最終自己無顏見江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷，必受其亂”的道理。我以后做事要干脆果斷，不拖泥帶水，練就雷厲風行的辦事習慣。
《勾踐臥薪嘗膽》這個故事我也讀得津津有味。一聽故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗后，在屋xxx一苦膽，每天都要嘗嘗苦膽的味道，以激勵自己，力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中，我們也要發揚臥薪嘗膽的精神，激勵自己，永遠進取。五年級時，我的英語成績跌入了最低谷，創下了79分的記錄。徘徊、失意之后，我提起精神，在sarah老師幫助下，雖然沒有天天嘗苦膽，卻時刻提醒自己，要奮發、要圖強。現在已經提升到98分。
《史記》里面，太多的故事都讓我難忘，太多的故事都讓我深思，它不僅僅是一個個生動的歷史故事，同時也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十
《史記》里面有很多精彩的故事，我今天休息，又讀了史記中的幾個故事。
鬼谷子有兩個徒弟一個叫做孫臏，一個叫做龐涓。這兩個人的關系非常好，他們常常在一起討論兵法，談論天下大勢。有一天龐涓下山去取水，聽見有人在談論魏王在訪求人才。龐涓覺得自己已經在師父這里學習了三年，學問可以了。于是龐涓就想找個機會去魏國，然后做成一番事業。
龐涓去見了鬼谷子，并向他表明了自己的心意。鬼谷子說：“你要下山，我也不阻擋你，但是你要記住，你如果掌了兵權，第一、不要輕易動手，去攻打別的國家，第二你要對自己的國家盡忠、對朋友盡義，第三，你要愛護士兵和百姓，千萬不要忘記我對你的叮囑。”
龐涓答應了鬼谷子的話，于是下山了。后來龐涓果然在魏國取得了好的功績。龐涓果然是鬼谷子的徒弟，打仗百戰百勝。后來魏王聽說孫臏也很厲害，希望把孫臏也招過來，龐涓想孫臏比自己厲害，萬一孫臏來了必然會寵信孫臏，一定要想一個辦法對付他。
孫臏下山時，鬼谷子囑咐他不要輕易動兵，做事情要謹慎才行。孫臏來到了魏國，和魏王交談一番后，魏王對孫臏很滿意。于是魏王想讓龐涓和孫臏一起掌管兵權，龐涓找了一個理由，最后魏王給了孫臏一個沒有實權的職位。后來由于孫臏的表現得到魏王的贊賞，龐涓非常嫉妒，于是想要殺了孫臏，于是找了一個理由讓孫臏成為了殘廢。
孫臏后來在齊國人的幫助下回到了齊國，回到齊國后，孫臏受到了齊王的賞識。
后來龐涓和孫臏交戰中，屢次被孫臏打敗，有一次龐涓在晚上行軍的時候，看見遠方有白色的亮光，于是走近一看，上面竟然寫了龐涓葬身之處。很快周圍火光四起，龐涓連中數箭，龐涓知道自己中計了，非常悔恨，后來引刀自殺。
通過孫臏和龐涓的故事，我感到做人一定要坦蕩，龐涓和孫臏如果聯合起來，魏國一定會非常強大。當年管仲和鮑叔牙就因為彼此謙讓，所以齊國才能快速強大。在生活中我們要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孫兵的聰明和機智。在危難中善于保護自己，讓敵人放松警惕，這也是我們學習的地方。交朋友要交值得信賴，可以交心的朋友，不然自己一定會吃虧。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十一
《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱這本著作為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書讓我學到了許多歷史經驗和教訓。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時共3000多年的歷史，它結構嚴謹，史實豐富，內容精彩，真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學著作。
讀了《史記》后，我發現了一個“定律”：每逢一個帝王昏庸無能，對人民實行殘暴統治，他的王朝總會滅亡。每個亡國之君都是失去了民心，正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭的那些章節。項羽身為一代西楚霸王，最終卻落得個烏江自刎的下場，這是多么遺憾啊！但這個遺憾并不是意外造成的，而是項羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時只是一介村夫，到最后卻消滅了項羽并建立了漢朝，成為漢朝的開國皇帝。這當然也不是意外，而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機會等多個自身的優秀品質造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節也令我印象深刻。周幽王落得個被外族人殺死的結局也非意外造成，那是因為他失信了。正是因為周幽王拿烽火這個重要戰爭信號開了幾次玩笑，使諸侯失去了對他的信任，以至于在犬戎族進攻都城，周幽王下令點燃烽火時，竟無一兵一卒前來支援，才導致國破家亡的悲慘結局。所以這應了一句古話：“人無信不立”。
《毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍，平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵，合適人選卻只有十九人的情況下，毛遂勇敢的站出來自薦，這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下，毛遂僅憑一張嘴，一段話就說服了楚王，這足以看出毛遂的機智超人，口舌過人，膽魄驚人。這個故事也告訴了一個道理：一個人要勇敢地抓住展示自己的機會，大膽地去做自己想做的、可以做的事，這樣才可能成功。
“讀史可以明智”，《史記》讓我獲益無窮，也讓我明白了許多道理，更讓我體會到了以史鑒今的好處！
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十二
自年初陸陸續續的讀《史記》，先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點點基礎和興趣，然后從最喜歡、也相對易讀的列傳開始讀，第三步是從頭開始讀。
為什么最終回到了重頭開始讀的路上來？因為在閱讀過程中發現，想要搞清楚列傳里那些人物的行為動機、心理，得明白當時的社會背景、文化狀況，只得從頭開始了解，文化是如何傳承、演變的。
在跳過目前無法挑戰的表后，來到了《禮書》。作為現代人，我對于“禮”是有些嗤之以鼻的，認為是“封建時代的流毒”。本著隨便讀讀的心態瀏覽。讀到太史公認為禮從何而起時，便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮儀以養人之欲，給人之求，使欲不窮于物，物不屈于欲，二者相待而長，是禮之所起也，故禮者養也。稻粱五味，所以養口也；椒蘭芬茝（chai），所以養鼻也；鐘鼓管弦，所以養耳也；刻鏤文章，所以養目也；疏房床笫幾席，所以養體也；故禮者養也。
譯文：禮制因人而產生。人們生來就有欲望，有欲望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨，怨恨毫無限度時就會引發爭斗，有爭斗就產生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面，所以制定禮儀道義來滋養人的欲望，滿足人的需求，使欲望不會因為物質不足而受到限制，物質也不會因為欲望的增長而顯得匱乏，兩者相互協調而能長久，這就是禮制產生的原因。因此禮儀就是一種調養之法。稻米、高粱、五味食品，是用來調養口舌之欲的；香料、鮮花、芳草，是用來調養嗅覺之欲的；鐘鼓、管弦演奏的音樂，是用來調養聽覺之欲的；精雕細刻的花紋，是用來調養視覺之欲的；寬敞的房間和床榻、幾案、坐席，是用來調養身體之欲的；所以禮儀就是一種調養之法。
這和我之前對“禮”的模糊印象是多么不同啊！將“禮節”直接混淆為“禮”，以點代面，認為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導的“禮”，果真是因為讀書少的緣故啊！
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十三
《史記》是我非常喜歡的一部歷史著作，這本書在歷史上擁有重要的地位，被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。我今天讀了一個人物的傳記，感覺非常深。他就是伍子胥。
伍子胥是楚國人，他的的祖父武舉因為曾經直諫楚莊王，所以伍氏在楚國非常有名望，等到楚平王的時期，伍子胥的父親伍奢在楚國擔任太傅，楚國國王讓太子娶秦國女子，因為秦國女子長的很美，少傅費無忌告訴楚平王，讓楚平王自己娶。
后來費無忌擔心太子為王后對自己不利，于是讓楚王廢掉太子，伍奢權健平王不要聽小人的話，于是平王非常生氣，將伍奢囚禁起來。太子知道消息以后就一個人跑到了宋國，費無忌告訴楚王，伍奢的兩個兒子知道父親被囚禁以后，肯定會對楚王進行威脅，不如把他們兩個一起招過來殺死。楚王聽了以后就答應了，于是就讓讓去召喚伍尚和伍子胥。伍奢知道伍尚一定回來，而且他們都會被殺，果然，伍尚一回去就和他的父親伍奢一起被殺了。
伍子胥開始逃跑了，他知道太子在宋國于是去尋找太子，找到太子后，伍子胥又和太子一起逃到了鄭國，在鄭國后太子建得罪了鄭國國君被殺，這時伍子胥只好自己跑了，于是伍子胥跑到吳國。
到了吳國以后公子光知道伍子胥特別厲害，于是就讓伍子胥成為自己的參謀，在伍子胥的幫助下，公子光用伍子胥的計策殺掉了吳王，后來公子光做了吳王，伍子胥得到重用。伍子胥為了報仇就讓吳王攻打楚國，并且很快伍子胥就率領吳軍打敗了楚國，此時楚國的國君逃跑，伍子胥挖出楚平王的尸體，鞭打了三百下。后來由于伍子胥的好友申包胥的請求下，秦國出兵，楚國才得以復國。
讀完這一段以后，我感覺兩千多年以前的伍子胥除了聰明才智以外，也是一個嫉惡如仇的人，他知道楚王要殺他，所以沒有接受楚王的命令。他為了給父兄報仇，利用吳軍滅掉了自己的祖國。雖然今天這個聽起來有點夸張。但我明白了伍子胥是一個有智慧的人，他堅持做自己認為對的事情。在當時的年代階級分層明確，伍子胥的行為可能在很多人的眼里看來就是不忠的行為。相信是非功過已經沒有那么重要了。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十四
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。《史記》是一部什么樣的書?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當“史學之父”。
在中國歷史上史記后漢書漢書三國志并稱前四史
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經赦免了越王，(讓他回了越國，)越王勾踐時時刻刻想著如何復國。
于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。
他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現。所以我很喜歡。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十五
讀了司馬遷的《史記故事》，我對我們中華民族的發展和發達有了比較全面的認識，對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地，對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都生活在遠古時代，那時既沒有文字符號記載他們的故事，也沒有安定的生活，人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生，過著朝不保夕的生活。后來炎帝發現許多小鳥在地上啄食細小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來，種在地里，收獲之后，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。于是，炎帝向人們介紹這種谷物，推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據自己的經驗，設計了一些農具。從此，這種谷物，也就是粟子開始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農業的生產發展的貢獻，人們尊稱他為神農氏。
神農氏嘗遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險，仍然去嘗試各種植物。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救，神農氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段時期非常混亂，各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領蚩尤，統一了天下。后來，人們稱他為黃帝。
黃帝執政后，仍然不忘天下的百姓，只要發生戰亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定歷法，讓百姓按季節播種收獲；劈山開道，方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌，從來沒有在哪兒安寧的居住過。
這就是我們的祖先，他們的智慧，他們的創造，他們的無私奉獻，是我們世世代代的楷模。我們中華民族之所以能長盛不衰，正是因為他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存，我們也為自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去，讓我們的中華民族永遠發達，永遠年青，永遠立于不敗之地。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十六
歷史的故事如江河一般滾滾遠去，留下的只有那遍地的塵埃......而《史記》，這本資深渺遠的書正是記錄那故事的范本。
《史記》一書由司馬遷受刑后忍辱負重所創。這本歷史著作一共一百三十篇，五十二萬字，是寫從黃帝時代一直到漢武帝太始二年之間所有發生過的大事，名事。司馬遷用精妙的文筆刻畫出一個又一個生動出彩的人物形象和故事。他給予農民起義者高度評價和贊賞，對被壓迫的下層社會人持同情態度。而且他還把古代生澀難懂的詞字轉化成當時的易懂文字，使得《史記》一書更加好看。也就有了魯迅所說的：史家之絕唱，無韻之離騷一說。
而在這些歷史故事中給我印象最深的還是：《楚霸王烏江自刎》。
公元前202年，韓信設下十面埋伏之計，把項羽困于垓下，這時項羽不僅人馬少，而且糧食也快沒了，于是他想領一隊人馬殺出包圍圈，但是劉邦的勢力太大了，殺死一群又來一群，根本不給你喘息的機會，于是項羽只好退回楚營之處，他的美人虞姬看他煩悶就給他跳舞解悶，于此日定更之時一陣陣西風里突然夾雜著楚歌之音，頓時大驚凄涼起來隨口唱起歌；力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。唱完之后率八百人馬如猛虎般殺出重圍，但最后無言以對江東父老，烏江自刎。但是我卻認為東山再起之時就可面對了，再說江東父老不還幫著你嗎？不愁不會再起。我覺得這個故事告訴我一個道理；人不要急于想到將來那不好的事情，哪個人沒犯過錯，只不過要改而已，只有臥薪嘗膽才能更好地展現自己。還有人必須要有志氣，哪怕戰死沙場，馬革裹尸，也不要自暴自棄終歸一事無成。
聯系生活實際你是否也有過呢？有一次我作業忘記寫了就想到老師的批評，但是我想到主動承認錯誤，認真補全那或許更好。雖然老師終歸罵了我，但是我做的很好最后以圓滿的結局結尾。
《史記》這本無言的老師在冥冥之中教會了我很多東西，每讀一遍都會有不同的收獲，讓我鑒往知來。史記猶若一盞明燈，在未來黑暗的道路上為我照亮光明，也如那飄搖風雨中的彩虹，讓人拾起希望，又如那輕盈的水珠使得我的心靈之花更好地成長......
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十七
xxx路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索。xxx這句耳熟能詳的名言出自屈原的代表作《離騷》，也正是屈原一生最好的寫照。
起初，屈原“為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌，他深得楚王信任更是招來眾人的不滿。于是，像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣，楚懷王漸漸疏遠了有德有才卻總是“煞風景”的屈原。在那亂哄哄的戰國時代，各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐；而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污，只有屈原始終懷著一顆忠誠的報國之心，屢屢冒著危險向楚王提出有利于國家的建議，然而他的“逆耳忠言”又怎么敵得過那些“順耳讒言“呢？他一個人的力量又怎么敵得過龐大的奸臣團伙呢？因此，他只能眼睜睜看著自己的祖國一天天滑向危險的深淵。
“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大，還是他的悲哀？
屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花，他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂！最后當他顏色憔悴，形容枯槁，絕望地立在汩羅江邊時，連打漁的老翁也認為他的行為不值得：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”
帶著一份無人在乎、無人理解的忠誠和悲憤，屈原寧死不屈，毅然懷抱巨石投江殉國！
楚王不信任他，大臣不不支持他，世人不理解他，但歷史卻永遠銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴，但更可貴的是為了理想堅持到底！如果在實現理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋，大多數人肯定都會放棄和認輸吧，但屈原卻始終沒有放棄，所以，等待他的是悲哀的結局；但是對于歷史來說，他的一生又是偉大的，他為信仰而戰的精神可歌可泣！
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十八
一位名人曾說過這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等于白了！“可《史記》在人們心目中的地位多么重要。
《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們為其頑強的拼搏精神折服。
漢武帝時，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴謹的治學態度和批判精神，深刻影響了司馬遷的一生。”二十而南游江淮，上會稽，探禹穴，規九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，講業齊魯之堵，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，薛彭城，過梁楚以歸。“歸后”仕為郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以后又因侍從武帝巡狩、封禪，游歷了更多的地方。
這些活動豐富了司馬遷的歷史地理知識和生活經驗，親身體察到了老百姓的疾苦，為他后期的寫作夯實了基礎。
司馬談歸天，司馬遷子承父業繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚于主上。“并開始在”金匱石室“苦心閱讀，整理歷史字資料，其正式寫作《史記》年四十有二，準備工作整整用了二十二年。
正當司馬遷專心致志進入寫作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對他極大的摧殘，一度他想到了死，但他為了實踐先父論載天下之文的遺愿，強忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》“等圣先的遭遇中得到啟發，最終戰勝了自我，”就極刑而無慍色“，”隱忍茍活“以完成著作《史記》的宏愿。百三十篇，526500字寫了十一年，其艱辛程度不言而喻。
可見這位史學家，為了這部史記，付出了多么大的代價。剛直不阿，留將正氣沖霄漢；憂思奮發，著成信史照塵寰。最凄慘的際遇，最悲壯的人生，卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是為苦難加上一層霜并使之深入精神領地里再度受難，最后才綻放出一叢叢艷麗的菊花來。《史記》似梅，枝瘦花馥；《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年后魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無韻之離騷“。司馬遷是一個真正的血性男兒，其執著，其堅韌，其真性情與《史記》一道永遠彪炳千秋，永垂史冊。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇十九
史家之絕唱，無韻之離騷，從上學時期知道有史記一書，但是沒有勇氣開始閱讀，借著這次共讀正式接觸到史記，讓我對司馬遷的文學修養感到欽佩，而通過史記我對黃帝到漢武帝這段時間的歷史和人物也有了更深刻的體會，也改變了我原來從歷史課本中學到的淺嘗輒止的知識的看法。
01、化解了對焚書坑儒的偏見
焚書是受當時的統治需要做出的決定，且并不是焚毀所有的書籍，所焚毀書籍主要是詩書等諸子百家的書籍，保留了醫藥、種植等書籍。
坑儒所坑殺的人是參與動亂的儒生，并不是所有的讀書人。
雖然焚書坑儒這個決定讓我們失去了珍貴的書籍，阻斷了文學的發展，降低了人民的教育水平，但對于當時的統治者來說是一個維護王朝的政治手段，并非原先我所以為的單純的昏聵的行動。
02、學習神醫扁鵲的智慧
扁鵲在醫學上取得了極高的成就，為后世的醫學發展做出了突出貢獻，同時他將這份敏銳的洞察力運用到了為人處世上，在行走各國時能因時制宜的改變診斷策略，在為諸侯治病時能根據對時事的判斷對癥下藥，值得我們學習。
03、了解游說闖天下的張儀、蘇秦
時勢造英雄，在當時戰亂紛爭的時代，張儀、蘇秦通過周游列國做說客闖出了一片天地，深刻的洞悉了時局，給諸國分析國之優劣，情商、說商之高讓不善言辭的我嘆服。
04、見證漢高祖的高光時刻
史記讓我了解到成王敗寇，劉邦最終能戰勝項羽取得勝利，是有其獨特的魅力所在：其一、劉邦性格寬厚，具有彈性，招攬了一批能人異士為其出謀劃策；其二、劉邦具有發展的眼光，能通古今之變，且知道在什么時期需要什么樣的統治。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇二十
今天，我看完了一本書，書的名字叫《史記》。《史記》記述了上至傳說的黃帝時代，下至漢武帝前122年，共約三千年底歷史，《史記》分為十二世紀(記歷代皇帝的政績)、三十世紀(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴的興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡)、十表(大事年表)史書(記各種典章制度)。
在這本書中，最令我佩服的是扁鵲。
扁鵲這天來到虢國正好趕上太子“去世”了。他去看了看發現太子只是得了“尸厥”，這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會穴，又做了燙藥。不一會太子便活了過來。扁鵲的醫術太高了，可想他在成為名醫之前下過多少功夫啊!
令我佩服的還有荊軻。因為秦軍馬上殺入燕國，所以太子丹讓荊軻區刺殺秦王荊軻毫不猶豫立即趕往秦國。佯作獻地圖給秦王。地圖展開后，荊軻準備行刺，可秦王身藏寶刀，一下殺了荊軻。我要學習荊軻的勇敢
我在這本書中最討厭一個人。
一天周幽王在后宮發現了一個艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個女孩進宮后就沒 笑過，于是他點燃烽火，各諸侯以為京城又亂賊，于是領兵馬火速救駕。
褒女見千軍萬馬召之即來，揮之即去如同兒戲一般，禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑，竟戲弄諸侯，可恥，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多太多。
有寧死也不肯過江東的楚霸王;有孤高傲視滿懷楚地蒼生，寧可葬生魚腹也不愿追誰流俗的屈原……
這本書讓我認識了歷史，讓我們多讀書，讀好書做對人們有用的人。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇二十一
《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。作為一部歷史著作，它還能夠比較全面、客觀的反映歷史面貌。
在司馬遷筆下，一個個人物都栩栩如生，有自己獨特鮮明的個性。平淡簡潔的語言，卻讓讀者讀起來仿佛置身于當時，到了那個遙遠的時代。他的文字有一種說不出的魅力，讓讀者跟著他慢慢走，靜候勢態的發展喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受
我看到了唐朝的繁榮景象，秦始皇的殘暴，還有崇武的漢武帝;看到了皇宮里的那些奇珍異寶，官場的勾心斗角，百姓的生活;秦始皇焚書坑儒的硝煙彌漫、漢武帝揮兵抗擊匈奴的塵土飛揚
《項羽本紀》是《史記》中很精彩的一篇。氣勢磅礴，情節起伏，場面壯闊，脈絡清楚，疏密相間。讀者們作為旁觀者，依然不由自主的融入其中，感受那一切。破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、垓下之圍、烏江自刎等故事，相信早已家喻戶曉，歷代傳誦。項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄，卻無法成為真正的英雄。面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，震懾諸侯;面對危難，置之死地而后生烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切。舍生取義是項羽離開亂世的方式，但他何曾知道，自負，毀了他的一切
也讓我了解到從小背的至今思項羽，不肯過江東背后的故事
《史記》既是一部史學著作，又是一部文學著作，無論在中國史學史還是在中國文學史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。被魯迅評價是無韻之離騷，史家之絕唱。《史記》對古代優秀任務的頌揚，體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。
看《史記》猶如在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切;猶如在讀一本有趣的故事書，一個個歷史人物們為你演繹著發生在他們身上的故事;猶如在和一個歷史學家面對面的談話，受益匪淺。
司馬遷的故事讀后感 讀司馬遷有感200字篇二十二
陳勝、吳廣起義是我國歷史上第一次農民起義。
秦國經過數代人的經營，到了秦始皇時代，終于制六合，吞八荒，吞并六國，統一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬世的基業，卻在一個“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發難之下，一潰而終至亡國。
史家們（包括司馬遷）分析秦的亡國，都說是因為秦政過于暴苛，而沒有順應形勢，施行仁政。是啊，民眾們經過了那么多年的戰亂，其實心里是盼望著能夠過上沒有戰爭的日子，享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的問題，沒能及時的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識人就沒有想過要剎車，他延續著他的暴政，說不定更加暴虐。他活著的時候，由于他足夠的強大，人們還沒敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來反抗秦朝的。
陳勝從小就有鴻鵠之志，他在起兵的時候，就用了一句口號“將相王候寧有種乎！”，充分體現了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時全國各地到處都起兵開始造反了。
陳勝吳廣的起義雖然是農民起義，但我認為這只能說明他在起義的時候的身份是農民，他的實質的目的一是為了解當時的困境，二是為了貪求富貴。所以，當他取得了短暫的勝利，他就被迎面而來的富貴沖昏了頭腦，開始享受并夸耀起來。他有一個從前一起耕地的朋友，當時陳涉說了一句“茍富貴，毋相忘”，朋友還嘲笑他丑小鴨想變白天鵝。此時陳涉真的富貴了，當王了，他就跑來求見，好不容易見到后，看到陳涉現在的生活是如此富麗堂皇，在一種羨慕、嫉妒的情緒下，開始到處散播陳涉以前貧窮時的舊事，結果陳涉將他殺了，也斷絕了與故舊知交的來往。然后陳涉又任命了一些官吏，專門來督察部下的過失，以苛刻的手段對付自己不喜歡的人，于是許多將領也不再依附他了。陳涉后來之所以失敗，原因大多在此。
陳涉稱王總共只有六個月的時間。可是他卻是一支星星火種，終于引發了燎原之勢。而作為中國封建歷史上的第一次農民起義，它也具有不可忽視的歷史意義。