演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
做一個愛思考的小學生演講稿篇一善于思考有助于我們探索新知，取得成就?？鬃诱f：“學而不思則罔。”可見思考是十分重要的。有人說：我沒有受到過良好的教育，怎么會思考?笛卡爾年輕時就身受重病，幾乎不能進行學習，但是當他躺在病床時并沒有停止思考，而是凝望著劃分如網格狀的天花板，創作出了直角坐標系，為數學界帶來了巨大的變革。這不正是因為他善于思考，勤于思考嗎?高斯總結出求和公式的例子也很好的論證了這點。當時高斯還是個學生，知識并不淵博，卻通過老師講的數學題總結出了偉大的求和公式，這不也是善于思考的表現嗎?他們在思考中探求新知取得成功，我們也可以!
善于思考也會讓我們見微知著。曹劌與魯莊公御敵時，僅憑借齊國敗軍車轍凌亂，旗桿倒下，便推測出齊軍沒有設兵埋伏，于是乘勝追擊，大獲全勝。也許有人會說帶兵打仗太過罕見，在我們平時的生活中又怎樣體現這種思考精神呢?鄒忌從自己妻子，妾室，和客人對自己的贊美，認識到身邊的人對自己評價并不客觀，從而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他幫助魏王推行新政，使國家在一年之內政治清明，一舉成為戰國七雄中的強國。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國之道，這就是因為他善于思考，見微知著。
我們應該怎樣做到善于思考的?雖然我們不像牛頓，高斯等天才般的存在，但我們可以從微小的細節做起。作為學生的我們，可以思考一道題的多種解法，找到最優的方法;當我們走上工作崗位，應該思考如何改進工作方法，提高工作效率;當我們步入老年，我們可以總結一生的經驗，并把這些財富，知識留給后代。
綜上所述，善于思考，勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個人都成為善于思考的人。
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做一個愛思考的小學生演講稿篇二尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
思考是風帆，引導我走向成功;思考是陽光，溫暖我的心，思考是鑰匙，開啟我智慧的大門。做事要經過思考，學習要努力思考，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
讀小學時，我總覺得學習就是學習，干嘛要思考。不懂的知識請教別人就行了。我后來才明白：光讀書不思考，只會使你成為書的奴隸。我漸漸養成了認真思考的習慣。
碰到自己不會做的難題，就先查閱資料，然后認真思考題目是什么意思，用哪種方法解答，解答的方法、過程對不對，這樣解答的根據是什么。只要思考周全、細致，就會獲得成功。如果是真的想不出來，就大膽地請教老師和同學，讓他們幫助講解，這樣一來收獲就大了。所以我做作業時一般是獨立做，獨立思考，若是真的不會，才去請教別人。這樣思考，就會在學習上過關斬將，攀上知識的高峰。
有一次，我在做數學題的時候，被兩道證明題卡住了。我仔細看看第一題，好像是老師講過的。我反復琢磨著，思考著，一遍一遍地理清思路。突然，我茅塞頓開，找到了解題方法。
一起做一個愛思考的人吧!
做一個愛思考的小學生演講稿篇三大人們現在總是會問我，長大了想做什么?
我認為，現在不是做出決定的時候，現在是犯錯的時候。登上錯誤的列車，到處轉著，嘗試一下失敗……改變主意，再變一次，因為沒有什么是永恒的，所以，盡可能勇敢地去面對錯誤吧。那樣，當他們問我們想做什么，我們不需要再去猜測，因為已經了然于心了。
我思考著快樂。當我開心的時候，我會盡情地享受這種感覺。因為我感覺到我的快樂正在不經意間悄然流逝，我現在真正快樂的時候再不如從前了。所以我要繼續保持樂觀，減輕一切無形卻來自于各處的壓力。
我思考著悲傷。當我傷心的時候，我不會去逃避。我會恣情地沉浸在悲傷中，因為往往在這個時候，我最有時間去好好地思考一些深刻我卻從未思考透徹的問題。所以我會在思考中忘記悲傷，明朗起來。
我思考著成長。當我走在崎嶇的成長路時，我有了許多自己的想法。別人說這是叛逆，而我認為不然，這只是向自己信任、親近的人傾訴對各種不同事的思考。這是有主見的表現，難道做一個逆來順受的人好么?
思考，可以讓我存在一個封閉的另一種境界里，將每一件事排著序來進行深入的思考。這種感覺真的很美，也可以是說在修煉自己的精神境界。然而，每一層次的升華，那在蛻變的感覺，我沉迷于此而無法自拔。
我有時很喜歡獨處，一個人靜靜地走著，不斷思考著，似乎可以走著走到那個虛擬卻只屬于我的世界……
做一個愛思考的小學生演講稿篇四正如蘋果公司總裁庫克所言的，我么大可不必擔心人工智能讓計算機像人類一樣思考，因為這是科技進步所帶來的必要結果，也是一個未來的發展趨勢，但若人類像計算機一樣思考，那么不僅會機械化地面對所有問題，毫無人類的靈動與活力，更甚還會失去價值觀和同情心，使社會中只剩冰冷的"機器"。
在現代科技高速發展的今天，越來越多人都已離不開計算機，那是因為它所有的便利、快速等特點是人類所無法做到的，自然而然，人類對計算機就產生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才誕生了所謂的"人工智能"，說到底還是人類的創造，那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研制出來的"機器"所擺布，以它的方式去思考一切問題，那么這就枉為人也。"機器"沒有感情，只會千篇一律地解決處理所有問題，不失公正又毫無偏頗，一切都由程序編成，它沒有自己的想法，因為它所說的所做的都是人類輸入的指令。但人類不同，我們的想法思考與生俱來，不需要任何外物輔助，以此來控制我們的大腦、四肢。若是人類像計算機一樣思考，那么我們判斷事物就只有對錯，看待他人就只有好壞，做事只有一個選擇——執行指令，這導致的后果是人類失去了其價值取向、失去了感情，所謂認親事故，無非就是人類的觀念所存在的差距。
好比說，人的心情會隨著周遭事物的改變而產生細微的變化，而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺察，這并不需要與人交流或傾訴，這是人與人之間存在的心靈上的溝通，如果人類只像計算機一樣思考，那必然不會對此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的程序和固有的模式行事的"機器"自然不會去思考身邊那些情感上的細節差異。
又比方說，若我們腦中只有死板的條令，那么在我們看待人事物時，所看到的聽到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考該怎么做、為什么是這樣……計算機的思考模式只能是一板一眼，沒有所謂的價值觀念，至少現在是，但人類難道也應如計算機一樣頗有章法地對待一切，沒有人情，沒有取向，以錯綜復雜的代碼去對待感情、度過人生嗎?
人工智能的出現僅僅是讓計算機更富生動性，并不代表人類像計算機一樣思考能讓世界更美好，這之間還差了一份最重要的，也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考，才是人類的本質與職責。