“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇一
余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇二
余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典。《活著》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。
本書的主人公，福貴，是一個富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個問題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒有了隨著已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動著。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。
后來，兒子有慶，因為縣長的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長的，誰還會管有慶呢，最后有慶因為抽血過多而死。鳳霞后來嫁給了二喜，在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個月后也死了，二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因為吃豆子撐死了。這樣，整個家庭就只剩福貴一個人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過以后的日子。
從這本書中，我知道了，只要堅持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對于福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會隨著時間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時回想起自己的一生時，他并沒有充滿絕望。
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇三
“活著”，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和災(zāi)難、無聊和平庸。
——余華《活著》自序
這是一個不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活著，到底是為了什么？帶著疑問我拜讀了余華老師的作品《活著》。
活著是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥幾個，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛生活。
《活著》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時他曾敗落家產(chǎn)，不思進取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂，他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說”回去了，就得好好活著。“他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是《活著》最打動人心的一句話。
導(dǎo)演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強地與病毒抗?fàn)帲钪?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了，他懷孕六個月的妻子還活著，在不久的將來會產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場浩劫面前，也許只有強迫自己接受事實，才能堅定性念好好活著。無論生活有多么打擊，請不要忘記明天的太陽。
只有經(jīng)歷了生死離別，才會更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來，不念過往，活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實意義。
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇四
余華作家的《活著》這本書讀完，福貴就一直在我的眼前浮現(xiàn)：
他坐在田埂上，佝僂著背，右手里拿著煙袋。瘦骨嶙峋的身子比田邊殘葉還要單薄，滿是泥土的褲腳被卷了起來，兩只腳踩在地上。老牛在他的旁邊“哞哞”的叫著，他的眼中閃著旁人看不透的亮光。
身在動蕩的年代，福貴無法改變時代帶了的災(zāi)難。走過解放戰(zhàn)爭，熬到包產(chǎn)到戶，這其中大大小小的各種革命，福貴總是歸在了“受害者”一類。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。“悲慘”二字足以概括福貴這苦難的一生。出生在一有錢有權(quán)的家中，可因頑固，他成不了大器。而正因為他的頑固，他的父親被他氣死；因意外被選為征兵，未能見得母親最后一面；兒子有慶，為救縣長夫人而死在醫(yī)院；女兒因難產(chǎn)而死；女婿在這之后也因事故而去；就連外孫，也因吃豆子而撐死。到頭來，終是一人孤獨而存，寂寞獨行…
也許因為這些數(shù)不清的苦難，他才能用心去感受在時光的夾縫中那微小的幸福。
最終的他沒有過上榮華富貴的生活，但是他活著的一生，全是故事。由盛轉(zhuǎn)衰的家業(yè)，度過文革，經(jīng)歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲楚。他無能為力，但走的一生，全是他的歷史。
他走過了曲曲折折的一生，埋怨著命運的不公，為活著而活著。可是卻從來沒有想過因為他以前貪于安逸，貪于享樂才會當(dāng)災(zāi)難來臨時感到命運世道的不公。
如果年輕時的他，戒了賭癮不當(dāng)賭徒，不再敗光家產(chǎn)，重操家業(yè)或者在當(dāng)解放軍和領(lǐng)盤纏回家的兩個條件中，他選擇前者，這樣他可能就不會再有后面一系列悲慘事件發(fā)生。可惜，他從不直面人生，他選擇了逃避。
我們每個人活著，都有著或遠或大的目標，有著奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的.理想，可若只是單純地只想喂飽自己，安安靜靜的在這個世界活著，日新月異的社會不會允許，而你自己也會被時代的不斷變化給拋棄。因此，我們要去努力，去拼搏，讓自己活的更加充實。
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇五
這本書讀完有一段時間了，記得有老師說過游記怎么寫？就是你去過這個地方后，回去把在這里所看到的都忘記，然后再寫。如今也沒寫到什么好的文章。
讀完這本書后，有一個強烈的感受：“活著最重要”。當(dāng)時還一度理解為：好死不如賴活著。福貴經(jīng)歷了人生的大落，經(jīng)濟上的失勢，親人的相繼離世，他還堅強的活著。
在準備寫這篇觀后感時又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書中每個人都死的很慘，讓我一度不再相信這個世界，很久后才從書中出來。
《活著》是要告訴我們?nèi)绱松鐣绱藙e離，福貴這樣一個小人物認真的活著。每個人都死的很自然也很隨意，也許這是那個時代的特色，有一百種死法，但我卻想堅強的活著。那個時代，活著需要巨大的勇氣，未來難以期，可每個人都卻想要繼續(xù)活下去，那個時代的人，比任何時代的人都渴望能活著。
當(dāng)讀到有慶因為救縣長夫人而被抽血抽死，原本一個未來充滿無限可能的孩子就這樣在權(quán)勢的手中葬送了。這段內(nèi)容在還沒有看書時同桌給我講過。現(xiàn)在還能想起來，高三教室下午的課間，補覺的，做數(shù)學(xué)題的，做文綜的，談?wù)撚螒虻模磿摹Ｍ烙眉t著的眼睛看著我，良久給我講了這段，然后說那個大夫知道孩子即將要死并沒有做任何搶救措施，而是說了一句胡鬧。義憤填膺的說，大夫都不救死扶傷了，他們眼里只有權(quán)勢。當(dāng)我看到這段時，我也在想，救死扶傷的天職呢？現(xiàn)在想來，那個年代權(quán)勢更容易弄死一個人，醫(yī)生可以犧牲一個人而自己活著，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么。
那個年代能活著是巨大的幸運，他們比任何時候都渴望活著，但生命卻是那么的脆弱。一直以來沒有很懂，在如今提筆寫下時多了更多的思考，在那個吃人的年代活著不易，可是他們更愿意活著。
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇六
《活著》是現(xiàn)代的一個巨著，是一個不可多得的作品，言語簡約而不簡單，會對我們?nèi)松兴鶈⒌稀?/p>
本文主要講的是作者在鄉(xiāng)間收集民歌的那些日子中的一個下午，一個名為福貴的老人，想作者講述了他積極以賭博敗家，后又當(dāng)兵，在五六十年代歷經(jīng)坎坷，最終家中只剩下了他一個人。
文中應(yīng)該說充滿著眼淚，包括家人的死，老友相見，女兒出嫁，兒女逐漸長大……有欣慰的淚，痛苦的淚，激動的淚……
而淚的背后，則是老人承受的痛苦，但這并沒有使他絕望，他準備向他爸爸說的那樣，“先養(yǎng)雞，雞大了變成鵝，鵝大了變成羊，羊大了又成牛”，好好拼搏一番，但一個個挫折和接踵而至，他還是沒有絕望，可以說是千鈞一發(fā)，但發(fā)未斷。
說到這里，也許會向我們拋來一個問題，人為什么活著，活著干什么？其實，作者在言語之間已暗暗想我們表露——活著是為了活著。
就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷，但他骨子里還是露出高興，因為他還活著。而因賭博贏其家產(chǎn)的龍二，及那個他曾經(jīng)的戰(zhàn)友，后來風(fēng)光一時的縣長春生，最后一個因為是地主被斃，一個被文革派當(dāng)成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活著不是為了爭什么，而是為了活著而活著。而這我便聯(lián)想到一些古人，像陶淵明，卡不管廣場人心險惡，爾虞我詐，最終歸隱田園，為活著而活著。
寇準，在老百姓眼中視為大清官，但因官場腐敗，皇上昏庸，辭官回家，為活著而活著。
其實佛家中人均乃看破紅塵，削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣，家人相繼死去，自己郁郁不得志，但不同的是福貴仍以笑容面對生活。而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望，以“恕”帶天下蒼生，這樣非但不哭，而且笑對人生，功德圓滿，為活著而活著。
《活著》一書讓我領(lǐng)略了眼淚的豐富與寬廣，絕望的不可能，頑強的奮斗精神，以及人為活著而活著，不應(yīng)為其他！其它全是空虛，是“苦”。用作者與華的話說：“一校的方式苦，在死亡的伴隨下活著。”讓我們開啟生活的新篇章。
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇七
親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。
單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時回歸現(xiàn)實，基于現(xiàn)實做出自己的判斷，給出自己的評價。
總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。
同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應(yīng)該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。
窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權(quán)力。
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇八
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒錯，只有活著才能“活”。
《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代，那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始，我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書。看完后，我覺得這些擔(dān)心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著的心，什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走時，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會這個海洋里，他只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
看完書后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無論生活多艱難，都會努力活下去而感嘆；為他……
活著，就要努力生活，享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”！
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇九
眾所周知，《活著》是一本記錄中國人所經(jīng)歷的苦難，歌頌中國人頑強不屈精神的小說，今天就為大家介紹一下這本經(jīng)典書籍。
余華創(chuàng)作《活著》的靈感來自美國民歌“老黑奴”，這首歌曲記錄了老黑奴所經(jīng)歷的一生的苦難：家人都先他而去，但他仍然頑強樂觀的對待這個世界，余華因為這首歌而寫下了《活著》，即使歌曲里所屬的時代、國家和文化和《活著》里的完全不同，但這樣也無法抵擋，他們作為一個人的共通之處。
大家不會想到，在這名為《活著》的小說中，人們卻一個接著一個的死去。在余華冷靜而稍帶殘酷的筆調(diào)下，講述了一個悲劇的故事，并在這一個故事中，帶我們探尋了人類的終極問題：我們，究竟為什么活著？
主人公福貴，是個不折不扣的敗家子，生活極其墮落囂張，長年混跡于賭場。之后的一場變故，讓他的生活發(fā)生了大反轉(zhuǎn)，因為被賭場下套，他們家的家產(chǎn)全被賭場騙取，福貴的親爹也被他活活氣死。
這場變故如一瓢冷水將福貴澆醒，他穿上粗布麻衣，想要好好生活，但之后的生活并沒有按照常理出牌。沒過多久，福貴的母親病了，福貴拿著家里僅有的兩個銀元去城里請醫(yī)生，卻被軍隊抓去當(dāng)壯丁，這一去就是兩年，最后死里逃生回到家鄉(xiāng)，此時母親已經(jīng)去世，女兒也因生病變成啞巴。他們經(jīng)歷了那個時代所能經(jīng)歷的所有苦難。兒子因為獻血而亡，女兒難產(chǎn)而死，妻子也在不久后因病去世，女婿也因意外而死，就連外孫也因為吃豆子被撐死了……最后只有福貴和家里的一頭老黃牛相依為命。
讀過《活著》的人，都無不感慨福貴這一生，實在是太慘了，但是福貴卻在這一次次苦難中頑強地活了下來，他在每一次可以選擇結(jié)束自己生命的時候選擇了活下來。
人為什么活著呢？人就為活著本身而活著！在面對無常的命運時，我們接納它、感受它、理解它。我們在生活中一次次被壓垮，在谷底中一次次咬牙站起來，活著本身就是一個壯舉，我們本就應(yīng)該因為生命本身而活著，在我們的生命里成為自己的英雄。
活著讀后感初三 活著讀后感600字初一篇十
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來說更像是噩夢的一場解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔(dān)，活著的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對著眼前的絕望之境地一點點地長大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個堅強樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風(fēng)味，大抵都是在活著，誰都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒。活著，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱！