在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
社會生活的變化教學(xué)反思篇一
本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識功能，向知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀的過程。
新的課程理念倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，探究合作。我在本課教學(xué)設(shè)計中，充分體現(xiàn)了新課程理念，在教學(xué)目標的設(shè)計上，較為準確的體現(xiàn)了“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”的三維目標；在教學(xué)重、難點的設(shè)計和突破上，既體現(xiàn)了課程標準的要求、教材特點，又考慮了初中學(xué)生的實際；在教學(xué)手段采用上注重了適當和便于操作的原則；在教學(xué)流程的設(shè)計上注重了靈活性。
在課堂教學(xué)中通過一系列問題、圖片來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有時代代入感，加深他們對于一百年前中國社會生活的變化有一定的情感體驗，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。
在教學(xué)中，我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。我認為本節(jié)教學(xué)設(shè)計的成功之處在于，課前師生充分準備，課中教師“導(dǎo)”的得法、學(xué)生活動有效，課后進一步拓展延伸。在整個教學(xué)流程設(shè)計中，充分體現(xiàn)了以學(xué)生活動為主。并且在教學(xué)過程中，在不斷的“答”與“問”當中，教給學(xué)生思考問題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動地去認識、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標。
在課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中都滲透了關(guān)于本課的情感教育，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺近代中國社會生活變化：出行方便了，交往密切了，生活豐富了等。
同時也要學(xué)生明確這些深刻的變化也是以我們中華民族淪入半殖民地半封建社會的災(zāi)難深淵為代價的，變化是有限的。但最終要讓學(xué)生知道盡管同我們現(xiàn)在的發(fā)展相比很有限并且是微不足道的，但它卻代表了人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢和人類社會優(yōu)秀文化的發(fā)展方向。
課堂教學(xué)中最后一環(huán)節(jié)是鞏固練習(xí)，通過列舉題和歷史小診所兩道練習(xí)題，可以知道學(xué)生知識掌握的情況如何。
不足之處：學(xué)生對于近代中國社會生活的變化通過課堂已經(jīng)有了一定的了解，但都是比較表面的東西，只是掌握了知識要點。如果要讓學(xué)生對于近代的社會生活變化有更深入的了解可以通過學(xué)生課后探究來完成。
課后布置作業(yè)：請以“近代社會生活的變化”或“１００年前的社會生活”為內(nèi)容，訪問自己的父母、祖父母或鄰居老人，向他們了解解放前尚存的舊習(xí)俗：如纏足、稱呼、見面行禮等方面的情況。
社會生活的變化教學(xué)反思篇二
我既讀過他當年獲首屆新概念作文大賽一等獎的《杯中窺人》，也讀過他的長篇處女作《三重門》，時為高中生的他能寫出如此作文與作品，倍加贊譽和尊敬。但后知他因七門功課不及格而留級，留級后仍不及格而退學(xué)，之后是抨擊謾罵中國教育制度的不合理性。中國教育制度的確存在不合理之處，但是一個民族人口如此眾多的大國，又受學(xué)而優(yōu)則仕影響頗深的國度，還有哪一種方式能比考試更恰當、更合適呢?據(jù)說復(fù)旦大學(xué)要破格錄取韓寒，他不但拒絕而且還以有炒作之嫌回報之。近日夜自修時看有一學(xué)生拿一本韓寒書讀之我之能稱其為書，而不是作品我借過來翻了幾頁，除用時下流行的網(wǎng)言網(wǎng)語寫時下流行的網(wǎng)人網(wǎng)事外，別無它言它物。大與《三重門》不能同日而語了，所以連書名也懶得記。高中學(xué)校給了韓寒機會，復(fù)旦大學(xué)也為其創(chuàng)造了條件，但其最終游走于娛樂圈、明星界，不知是其福，還是其禍。
遺憾的是時下浮躁且追求奢華的學(xué)生，為別人的成功和自己的懶于讀書尋找著各種理由。
拉丁文很差的丘吉爾，始終沒有放棄對母語的學(xué)習(xí)，這或許是他成為世界上最優(yōu)秀的演說家之一的主要原因，尤其是是二戰(zhàn)時在英國的大街小巷乃至美國國會，都能看到他夸張的v字形手勢，聽到他幽默詼諧且充滿激情、鏗鏘有力的演講我沒有什么可以奉獻，只是熱血、辛勞、眼淚和汗水。有人這樣評價：丘吉爾用演說打敗了希特勒，獲得了二戰(zhàn)的勝利。同樣，丘吉爾數(shù)學(xué)也很差，但他喜歡歷史、詩歌、寫作、繪畫，更喜歡軍事。他少年時的錫兵玩具改變了我的志向，最后以優(yōu)異的成績考入了桑赫斯特皇家軍事學(xué)院，成為二戰(zhàn)中最著名的政治軍事領(lǐng)袖之一。也是由他的構(gòu)想，才有了今日的聯(lián)合國。
堅定一個信念，堅守不改變，堅持不松懈!
文章條理清晰，結(jié)構(gòu)明確，以首句每個人都是昆蟲，但我確信，我是一個螢火蟲總起，然后分別敘述哈羅公學(xué)的求學(xué)經(jīng)歷和收集玩具錫兵對我生活志向的影響，從中表現(xiàn)出作者的自信樂觀和善于認識自己、善于進行針對性地學(xué)習(xí)并善于發(fā)揮特長的特點，最后以那只有靠自己去探索、實踐和學(xué)習(xí)了結(jié)束全文。而且全文語言幽默，發(fā)人深思，在分析課文的過程中需要讓學(xué)生好好體會。
社會生活的變化教學(xué)反思篇三
2.畫樹，長方形的主樹桿，在主樹干上端分出三四條分枝、然后再從分枝上畫若干條小樹枝，最后在小樹枝上畫上樹葉。樹葉的畫法老師要耐心的教，尤其是葉脈對稱的畫法，很多小朋友是不容易掌握的。
3.小朋友講講面包樹，在南太平洋的一些島嶼上有一種樹叫面包樹，樹上結(jié)的果實叫面包果，當?shù)鼐用袢鄙偌Z食。他們就靠吃面包果來生存。一顆面包樹的果實能養(yǎng)活兩個人，所以當?shù)鼐用窦壹叶挤N面包樹。引導(dǎo)孩子想象，樹上除了可以結(jié)出面包還可以結(jié)出什么，比如巧克力、模型飛機、魔法書等等，讓孩子自由想象。最后要求孩子們畫一顆神奇的樹，可以結(jié)出任何自己想要的東西。并把這些神奇的果實畫在樹上。
4.條波浪線畫出樹冠，因為樹葉太多不能一一畫出，所以就用波浪線的樹冠來表示。
5.涂色，先涂樹干樹枝和神奇的果實，最后涂樹葉用不同的綠色吧樹冠內(nèi)的空白都填滿，自己摸索搭配綠色規(guī)律。
社會生活的變化教學(xué)反思篇四
１、導(dǎo)入時簡單地從上節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入，較為蒼白，還是應(yīng)該從整個近代化的探索導(dǎo)入，這樣便于理解社會生活的變遷并不是一個方面的變化，而是一定時期社會政治、經(jīng)濟和思想巨大變化的集中體現(xiàn)。
2、在講到問題“照相技術(shù)為何是19世紀40年代后傳入中國”時，學(xué)生沒有回答到點上，這時應(yīng)該適時引導(dǎo)學(xué)生“40年代有何事件”，這樣便于學(xué)生很快答到知識點上。
3、最后的討論環(huán)節(jié)上，由于時間的蒼促，沒有讓學(xué)生完整地展示討論的結(jié)果，沒有很好地起到討論的效果。
4、設(shè)計的練習(xí)由于時間蒼促沒有給學(xué)生做。
社會生活的變化教學(xué)反思篇五
1、導(dǎo)入新課：以交通工具和電影等話題，直接導(dǎo)入新課。
2、上課方式：比一比，說一說，在交通工具、通訊手段方面、大眾傳媒方面、社會生活方面和社會習(xí)俗方面，從近代以來出現(xiàn)了那些可喜的變化?看看你按類別能說出多少。并說說各個方面的作用。
依據(jù)：體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，鼓勵學(xué)生通過獨立思考和交流合作來學(xué)習(xí)歷史。
教師首先在學(xué)生看書的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生積極發(fā)言講述，培養(yǎng)其閱讀，表述和歸納的能力。
在學(xué)生說不到的一些方面，教師可補充一些資料，引導(dǎo)學(xué)生加深認識。得到一個近代社會生活變化的較全面的了解和認識。
發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性比單純教師講更能讓學(xué)生去認真看書，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也更高。今后要多相信學(xué)生的能力，相信學(xué)生自己能夠有自學(xué)能力等，教師要善于引導(dǎo)。