在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
中華未來(lái)記篇一
李文艷
中華精神頌
五星紅旗 傳送革命的先聲
五星紅旗 拯救涂炭的生靈
五星紅旗 熔鑄出龍的傳人錚錚鐵骨
五星紅旗 濃縮出中華民族閃光的歷史
中國(guó)，我的祖**親，我愛(ài)您！我愛(ài)您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長(zhǎng)城是您的動(dòng)脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長(zhǎng)發(fā)??您美的動(dòng)人，美得無(wú)法形容。
我愛(ài)您的氣魄，您有著老人般的穩(wěn)重，又有少年般的朝氣。
我愛(ài)您的胸懷，您有著動(dòng)人的身姿，卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們；您有著豐富的天然資源，又無(wú)私的留給后人；人們肆虐的從您身上索取，沒(méi)有回報(bào)，您也“一笑置之”。
我愛(ài)您的勇敢頑強(qiáng)，面對(duì)日本帝國(guó)主義的殘酷欺凌，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒(méi)有倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，終于有一天，您重新煥發(fā)容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國(guó)佬”們刮目相看！
翻開(kāi)中國(guó)古老而悠久的歷史竹簡(jiǎn)，有成吉思汗一統(tǒng)蒙古，成為一代天驕的情景；有滿清政府時(shí)期，圓明園被八國(guó)聯(lián)軍燒搶奪掠的情景；有日本侵略者侵略中國(guó)，無(wú)數(shù)無(wú)辜的百姓被殘忍殺害的情景；從古代的風(fēng)箏到如今的神六神七。中國(guó)歷盡了幾千年的滄桑，終于迎來(lái)了成功的曙光。
1949年10月1日，一位巨人洪亮的聲音，宣告了中華人民共和國(guó)從此站立起來(lái)。但這一聲莊嚴(yán)的宣告卻是無(wú)數(shù)革命先烈經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)才得來(lái)的！
三十年代，日本有位所謂的支那學(xué)者，名叫本田成之，寫了一本《中國(guó)經(jīng)學(xué)史》，在該書的結(jié)尾處，本田成之對(duì)中國(guó)經(jīng)學(xué)的前景舒發(fā)了無(wú)限的感嘆，他說(shuō)：“我至是有一遐想，埃及的學(xué)問(wèn)在其本國(guó)已亡掉了，希臘的學(xué)問(wèn)在其本國(guó)也已亡，而在他國(guó)卻完全保存著。佛教也是這樣！像經(jīng)學(xué)這一學(xué)科，將來(lái)或失于中國(guó)，而被存于日本，也未可知。我于此有無(wú)限的感慨了！”那是一個(gè)顛覆經(jīng)典的年代，本田成之在那個(gè)年代發(fā)出那樣的感概不無(wú)道理，但是更應(yīng)該引起中國(guó)人注意的是，當(dāng)中國(guó)人正在破壞自己的經(jīng)典的時(shí)候，日本人卻珍視著中國(guó)的經(jīng)典，希望中國(guó)的經(jīng)典能在日本發(fā)揚(yáng)光大，這又說(shuō)明著什么呢？說(shuō)明的是：中國(guó)的經(jīng)典是珍寶，不是垃圾。只是在那個(gè)中國(guó)人極度缺乏自信的時(shí)代，中國(guó)人不僅對(duì)自己的經(jīng)典失去了信心，還把它妖魔化了。
中華魂是中國(guó)的象征，她是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)五千年的標(biāo)志，如果說(shuō)神七乘載著全中國(guó)的夢(mèng)想飛向太空是中華魂的理念；那么更高更快更強(qiáng),則是中華魂向世人展現(xiàn)出的亮麗風(fēng)彩.少年富則國(guó)富少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，讓我們銘記中華魂，成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。
幾千年的血雨腥風(fēng)，幾千年的龍爭(zhēng)虎斗，有多少刀光劍影！我們記得，這幾千年的白云悠悠，承載著中華上下五千年的歷史，創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代繁榮昌盛的中國(guó)！聽(tīng)啊，聽(tīng)啊，一個(gè)世紀(jì)在側(cè)身傾聽(tīng)，整個(gè)世界在洗耳恭聽(tīng)，一個(gè)寵亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬(wàn)水“中國(guó)人民站起來(lái)了！”我們站起來(lái)了！站起來(lái)跳遠(yuǎn)——我們跑上了葛州壩，跳上了三峽，跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝??我們站起來(lái)了！站起來(lái)跳高——我們跳到了南極，跳到了北極，跳到了沒(méi)有人跡的地方敲科學(xué)的窗根叩未知門扉——我們站起來(lái)了，站起來(lái)走進(jìn)了聯(lián)合國(guó)，說(shuō)話有分量，發(fā)言有權(quán)威，今天，世界的激流里黃河濤聲里是何等地令人振聾發(fā)聵??我們站起來(lái)了，站起來(lái)進(jìn)進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)——起跑更振作，沖刺更無(wú)畏。今天，在人類的賽場(chǎng)上五星紅旗是多么地教人血淚沸騰！在座的中國(guó)同胞們，請(qǐng)義不容辭的高舉你們的右手和我一起承諾：我們中國(guó)人民頂天立地的人，我們中國(guó)人是不跪的人，請(qǐng)記住，我們的是肩膀是昆侖的崔巍！我們的胸脯是長(zhǎng)城的雄偉！中國(guó)人的作風(fēng)不會(huì)折腰！中國(guó)人的氣派不會(huì)屈膝下跪。
2008年的中國(guó)無(wú)疑吸引了全世界人民更多的眼光，一個(gè)個(gè)自然災(zāi)害和人為的禍害降臨中國(guó)，而中國(guó)的表現(xiàn)給了全世界人民一個(gè)全新的印象。從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一次次奔走在受災(zāi)第一線到留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)為北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f助威吶喊；人民解放軍、武警、消防、公安、民兵和預(yù)備役15萬(wàn)官兵不顧自身安危奮戰(zhàn)在災(zāi)區(qū)一線，到唐山十三農(nóng)民工兄弟無(wú)償甚至借債奔赴搶險(xiǎn)救災(zāi)第一線；獻(xiàn)血者的排起了長(zhǎng)隊(duì)，捐款者從企業(yè)家、明星、老人、學(xué)生、工人、農(nóng)民、乃至乞丐；近十萬(wàn)名志愿者來(lái)到災(zāi)區(qū)，以各種方式伸出援助之手救助災(zāi)區(qū)群眾等等，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的鏡頭，一幅幅感人的畫面，一段段深情的文字，使世界重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)。面對(duì)災(zāi)難中國(guó)人沒(méi)有屈服，黨中央的高度重視、正確的指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作的進(jìn)行，社會(huì)群眾自發(fā)的匯集成大愛(ài)的力量，大愛(ài)感天動(dòng)地，氣壯山河，大愛(ài)的火焰溫暖著每一顆心，大愛(ài)的信心激發(fā)著每一個(gè)人，大愛(ài)的音符奏響了中華凱歌！而大愛(ài)的力量源自一種精神，一種無(wú)私的精神、友愛(ài)的精神、奉獻(xiàn)的精神、互助的精神那就是――中國(guó)精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國(guó)人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽(yáng)光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無(wú)數(shù)的英烈?guī)е鴮?duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、對(duì)人民的赤誠(chéng)，不惜拋頭顱，灑熱血換來(lái)的。這幸福來(lái)之不易，這里面凝聚著無(wú)數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國(guó)，保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào)，這是所有人民心中最甜的果實(shí)…… 現(xiàn)實(shí)中所有心系國(guó)家，同舟共濟(jì)的人們和一個(gè)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者從他們身上體現(xiàn)出了志愿者精神的豐富底蘊(yùn)和博大的情懷，他們的自主性、勇于承擔(dān)的責(zé)任感、扶危濟(jì)貧的慈悲心，無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。志愿者的行為決不是趨利避害的本能，決不是迫于生計(jì)的勞動(dòng)，決不是嫌貧愛(ài)富的舉動(dòng)，決不是利益交換的行為。是回報(bào)、是奉獻(xiàn)。與世界上任何一個(gè)國(guó)家相比，中國(guó)有著與他們不一樣的國(guó)情，自然和社會(huì)的歷史賦予炎黃子孫的不僅只有美麗的山河，還有無(wú)情的災(zāi)害，不僅有開(kāi)元盛世的榮耀，也有近代百年的屈辱；不僅又多民族的國(guó)內(nèi)關(guān)系，也有多領(lǐng)的國(guó)際關(guān)系。秉承著復(fù)雜多樣的責(zé)任和社會(huì)條件，而中華民族的血脈綿延不斷，根源于經(jīng)歷每一個(gè)時(shí)代的血與淚的熔爐鑄就了人間最偉大的精神――中國(guó)精神，其“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的志向和精神正是活躍在當(dāng)今中國(guó)的另一個(gè)舞臺(tái)上的志愿精神；中國(guó)共產(chǎn)黨和無(wú)數(shù)志士共赴國(guó)難，為辛苦的大眾的解放而英勇獻(xiàn)身的壯舉是對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，同樣是志愿精神的最完美的詮釋。作為中國(guó)人，一直引以為毫的是我們博大精深的中國(guó)文化，作為中國(guó)人，要有黃河的氣魄、長(zhǎng)江的精神，而要有這樣的氣魄精神并不只是說(shuō)說(shuō)而已，是需要我們付諸努力的。
中國(guó)魂，從哪里來(lái)？從中華經(jīng)典中來(lái)，從中華優(yōu)良文化中來(lái)。要讓自己成為真正的中 國(guó)人，就必須從閱讀文化經(jīng)典開(kāi)始。
過(guò)去我們不能追悔，但現(xiàn)在還來(lái)得及把握，而文化這東西本身就沒(méi)所謂遲與早的關(guān)系，有的只有湮滅和傳承。不管你讀的是理科還是工科，不管你是從事什么行業(yè)，閱讀中華經(jīng)典對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是最起碼的要求，也是作為中國(guó)人最值得保留的習(xí)慣。
“三綱五常”是中國(guó)倫理文化中的架構(gòu)，但只要是中國(guó)人，一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)把它與封建思想聯(lián)系在一起，然而這一傳統(tǒng)精神就真的應(yīng)該扣上封建思想的大帽把它扔到歷史的垃圾桶里面去嗎？我們還是先來(lái)看看什么是“三綱五常”吧：三綱指三種絕對(duì)服從的關(guān)系：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常指五種人倫關(guān)系的原則：仁、義、禮、智、信。從這里我們應(yīng)該可以看出，應(yīng)該被無(wú)情的拋棄到歷史的垃圾桶里去的只應(yīng)該是“三綱”而已，而五常仁、義、禮、智、信在今天依然值得我們大力發(fā)揚(yáng)，是我們寶貴的傳統(tǒng)思想。
那我們的五常就已經(jīng)很完美了嗎？還是稍緩再做結(jié)論吧。我們知道，在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，中國(guó)一直都是東亞的典范，是周邊國(guó)家效仿的對(duì)象，在眾多的學(xué)習(xí)者當(dāng)中，日本就是一個(gè)，他們把中國(guó)的五常學(xué)了過(guò)去，不過(guò)隨著歷史的演變，他們把中國(guó)的五常修改成了日本自己的五常。請(qǐng)看日本的五常排序：忠，禮，勇，信，儉。仁，被排除在了五常之外，而本來(lái)五常之后的“忠”卻被武士階層推捧到了最高寶座，成了日本儒教的最高目標(biāo)，而本來(lái)在五常之后的勇和儉卻被拉進(jìn)了五常之中。日本的忠類于“三綱”，封建色彩十足，然而值得我們注意的是那個(gè)勇字。
反觀日本儒教的祖宗，我國(guó)之儒教教化下的國(guó)民們，一個(gè)個(gè)倒確實(shí)貫徹了仁的最高境界，仁得沒(méi)有了自我，仁得沒(méi)有了原則，仁得沒(méi)有了善惡。我國(guó)之仁，是對(duì)敵對(duì)的強(qiáng)者之仁，對(duì)落水狗之仁。國(guó)民的怯弱也與勇-----這個(gè)人性至為光輝的一種美德，被排除在五常外不無(wú)關(guān)系。而先秦兩漢的尚武是非常受國(guó)民推崇的美德。《史記——越王勾踐世家》中有這樣一個(gè)尺心動(dòng)魄的故事，吳王闔廬得知越王勾踐新死，趁越國(guó)國(guó)內(nèi)未穩(wěn)起兵伐越，其時(shí)吳軍強(qiáng)大，越國(guó)就用了一個(gè)計(jì)謀。當(dāng)兩軍對(duì)陣而列時(shí)，越王勾踐派出一批死士，直至吳軍陣前，但并不發(fā)出攻擊，而而面不改色地一齊砍下自己頭顱，弄得吳軍不知所措，當(dāng)?shù)谌朗吭趨擒婈嚽白载貢r(shí)，吳軍軍心大亂，越王勾踐趁機(jī)出機(jī)，大敗吳軍，還射傷了吳王。我們民族的尚武被閹割也正是在儒教被推為國(guó)民性根的先秦時(shí)代以后。孔子之儒教過(guò)于推崇仁，而排擠勇。其惡果就是面對(duì)強(qiáng)敵入侵時(shí)，除非漢族已經(jīng)面臨滅絕種族的威脅，否則只要能夠茍活于世上，多數(shù)漢族是會(huì)心儀于“施仁政”的任何一個(gè)政權(quán)的，哪怕受異族壓迫統(tǒng)治。在以仁為道的“五常”思想侵淫下，中國(guó)人的仁有余而勇不足已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的弊病了。在而今，主導(dǎo)著世界的西方盛行著社會(huì)達(dá)爾主義，“優(yōu)勝劣汰，適者生存”是他們的教義，他們信仰的是競(jìng)爭(zhēng)是強(qiáng)大，是勇甚至是兇狠，是狼！在群狼環(huán)顧中，中國(guó)再也不能做以仁至上的“羔羊”了，我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。
《孔子家語(yǔ)》里有這樣一個(gè)故事。魯國(guó)有個(gè)獨(dú)居的人，鄰居是一個(gè)寡婦。一天夜里暴風(fēng)雨來(lái)了，寡婦的房子壞了，就想去他家借住，他閉門不納。寡婦問(wèn)他：“你為什么不讓我來(lái)你家住？”他說(shuō)：“男女不到六十不能同室而居，而你現(xiàn)在年青，我也年青，所以不能讓你進(jìn)來(lái)。”寡婦說(shuō)：“你為什么不能學(xué)柳下惠呢？他抱著少女以身體給她取暖，卻未有惡行，國(guó)人也不說(shuō)他淫亂。”他說(shuō)：“柳下惠可以坐懷不亂，而我卻不能坐懷不亂，所以我用我的不可以坐懷不亂，來(lái)學(xué)柳下惠的坐懷不亂。”孔子聽(tīng)了對(duì)這個(gè)魯國(guó)人大加贊嘆：沒(méi)有人比這個(gè)魯國(guó)人學(xué)柳下惠學(xué)的更好了，只求達(dá)到至善而不蹈襲他的具體行為。這個(gè)故事里的魯國(guó)人學(xué)習(xí)先圣的方法是值得我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化好好學(xué)習(xí)的，即只為實(shí)現(xiàn)最好的結(jié)果，要因時(shí)因人因具體情況而易，而不是照搬前人。
“中華民族是最重文化的民族，中國(guó)人不怕亡國(guó)，亡國(guó)可以復(fù)國(guó)；中國(guó)人不怕亡天下，亡天下可以復(fù)天下；中國(guó)人最怕亡文化，亡文化即意味著亡道德亡教化，人淪為禽獸夷狄之行，無(wú)復(fù)人道天理，人亦不成其為人。”二十世紀(jì)是中國(guó)在外國(guó)列強(qiáng)的槍炮下反思自己學(xué)習(xí)西方的世紀(jì)，是中華文化最為蕭條荒蕪沉寂被遺棄的世紀(jì)，是中華民族喪失靈魂的世紀(jì)，迷失自我的世紀(jì)。可現(xiàn)在是二十一世紀(jì)了，我們不再自慚形悔，我們要拿出自己的東西，向世人展示中華民族高貴的靈魂。
中華五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，不僅是中華民族自己的驕傲，也是對(duì)全人類的偉大貢獻(xiàn)，它沉淀著代表全人類的智慧，是我們現(xiàn)代人營(yíng)養(yǎng)豐富的乳汁。然而就在中華民族落后挨打的近代史上，中華民族不僅失去了對(duì)自己民族文化的自信，盲目的沖動(dòng)還使自己錯(cuò)誤地把它當(dāng)成了災(zāi)難的根源，似乎中華文化就等于罪惡，非除之而后快不可。但是，中華民族就是中華民族，我們炎黃子孫不僅生活在廣袤的華夏大地之上，還有擁有著自己的靈魂-----中華文化，正是它的存在，我們才得以自豪的向世界宣稱，我們中華民族是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的古老而優(yōu)秀的民族。
中華未來(lái)記篇二
滿江紅
岳飛
怒發(fā)沖冠.憑欄處，瀟瀟雨歇（xiē）。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯（xiào），壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!
乙：長(zhǎng)征
毛澤東
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
北國(guó)風(fēng)光,千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
乙：
江山如此多驕，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
丙：
甲： 砍頭不要緊 只要主義真，殺了夏明漢,，還有后來(lái)人！
甲乙丙：
合：
少年智 則國(guó)智，少年富 則國(guó)富，少年強(qiáng) 則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立 則國(guó)獨(dú)立，少年自由 則國(guó)自由，少年進(jìn)步 則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
甲乙丙：為了祖國(guó)的未來(lái)，為了祖國(guó)的輝煌：讓我們：
合：愛(ài)我中華，努力拼搏！
中華未來(lái)記篇三
古詩(shī)經(jīng)典誦讀活動(dòng)主持詞
女：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，男：大家下午好！
女：鮮花盛開(kāi)六月天，男：綠樹成蔭在校園。
女：兒童上學(xué)喜笑顏，男：忙晨美景誦經(jīng)典。
女：伴著花的芬芳，披著節(jié)日的盛裝，男：“六一”，這個(gè)屬于我們的節(jié)日，又來(lái)到了我們的身旁。女：今天，我們歡聚一堂，共同慶祝“六一” 國(guó)際兒童節(jié)！男：讓我們祝愿同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)！
女：我宣布 “誦中華經(jīng)典 做博學(xué)少年 慶六一”古詩(shī)誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始！
男：首先，讓我們一起來(lái)欣賞一年級(jí)1班同學(xué)的誦讀。
【一年級(jí)1班的誦讀】
女：一1班的同學(xué)表演起來(lái)專心致志、有板有眼，真不簡(jiǎn)單。接下來(lái)，請(qǐng)欣賞一年級(jí)3班的詩(shī)朗誦。
【一年級(jí)3班的誦讀】
女：一年級(jí)3班的誦讀如涓涓溪流，潤(rùn)人心田，接下來(lái)讓我們一起來(lái)欣賞一年級(jí)4班的精彩表演吧。
【一年級(jí)4班的誦讀】
男：一年級(jí)4班的誦讀將古詩(shī)的魅力演繹得淋漓盡致，別有風(fēng)味，讓我們一起來(lái)欣賞一年級(jí)6班的古詩(shī)誦讀。
【一年級(jí)6班的誦讀】
女：一年級(jí)6班的誦讀讓人激情飛揚(yáng)，接下來(lái)，請(qǐng)欣賞一年級(jí)2班的詩(shī)朗誦。
【一年級(jí)2班的誦讀】
男：一年級(jí)2班的誦讀讓我們?nèi)肭槿刖常旅嬲?qǐng)欣賞，一年級(jí)5班表演的詩(shī)朗誦。
【一年級(jí)5班的誦讀】
男：一年級(jí)5班表演的詩(shī)朗誦讓我們?nèi)绨V如醉，再次感謝他們的精彩表演！
女：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。
男：最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。
女：誦讀經(jīng)典，讓我們親近文化；
男：誦讀經(jīng)典，讓我們心靈純潔；
女：誦讀經(jīng)典，讓我們讓我們成了書香學(xué)生，男：誦讀經(jīng)典，讓我們的學(xué)校成了書香校園。
合： “誦中華經(jīng)典 做博學(xué)少年 慶六一”一年級(jí)古詩(shī)經(jīng)典誦讀比賽到此結(jié)束，謝謝大家!
中華未來(lái)記篇四
（五）班經(jīng)典誦讀展示過(guò)程資料
主題：誦中華經(jīng)典，做博學(xué)少年
甲：敬愛(ài)的老師們！乙：親愛(ài)的同學(xué)們！合：大家，下午好！甲：中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。乙：經(jīng)典詩(shī)文，誦讀不衰。甲：誦中華經(jīng)典。乙：做博學(xué)少年。
合：四（5）班經(jīng)典誦讀活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。
甲：國(guó)學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒香醇而清冽； 乙：國(guó)學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。
合：下面讓我們跟隨音樂(lè)的節(jié)拍，一起聆聽(tīng)《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”篇和“信”篇。
謹(jǐn)〉
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
甲：下面請(qǐng)欣賞花名歌謠。
乙：對(duì)聯(lián)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，下面請(qǐng)欣賞對(duì)聯(lián)背誦。
《九月九日憶山東兄弟》《早發(fā)白帝城》《靜夜思》
甲：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻，還在我們耳邊回響。乙：中華經(jīng)典的萬(wàn)事情懷，還在我們心頭蕩漾。甲：吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。乙：吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦谋沉骸：希核模?）班中華經(jīng)典誦讀到此結(jié)束，謝謝大家！
中華未來(lái)記篇五
你們好!
中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，1937年7月7日日本帝國(guó)主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動(dòng)了震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國(guó)人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程;中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)又一個(gè)不平等的條約，使中國(guó)從一個(gè)泱泱大國(guó)變成了一只任人宰割的肥羊。中國(guó)人民不會(huì)忘記，八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，有多少志士任人，多少革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無(wú)所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義。
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國(guó)歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難，開(kāi)括前進(jìn)的大無(wú)畏精神。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史與未來(lái)，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的領(lǐng)土不能丟，不能被x占。
歷史的書面仍在不倦地翻動(dòng)，復(fù)興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆!用我們的青春和熱血譜寫出前不負(fù)于古人，后無(wú)愧于千秋萬(wàn)代的歷史新篇章!
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人，他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日。
我的演講完畢，謝謝!
中華未來(lái)記篇六
當(dāng)20xx面缶在東方響起，當(dāng)29個(gè)煙火腳步向鳥巢奔來(lái)，當(dāng)那一束圣潔的火光帶點(diǎn)亮北京的夜空。中國(guó)，這個(gè)擁有五千年文明歷史的偉大國(guó)度沸騰了。是因?yàn)榘倌陫W運(yùn)夢(mèng)圓;是因?yàn)榘朔絹?lái)客共慶盛典;更是因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)正以自信的姿態(tài)融入世界這個(gè)大舞臺(tái)。
當(dāng)歷史的長(zhǎng)卷緩緩的展開(kāi)，古老的中國(guó)文明的唯美震撼著心靈，驚艷了世界。回首五千年，我們的祖先曾創(chuàng)造了何等的奇跡與輝煌：諸子百家，唐詩(shī)宋詞，明清小說(shuō)，萬(wàn)里長(zhǎng)城，天壇故宮，敦煌壁畫，那個(gè)不是鑲嵌在中華文明長(zhǎng)河中耀眼的明珠;那個(gè)不是人類文明歷程中寶貴的遺產(chǎn)和財(cái)富。絲綢之路的艱險(xiǎn)融入了中華民族的堅(jiān)忍;趙州橋的巧妙代表了中國(guó)人的智慧;大明龍船展示了中華民族的尊嚴(yán)。
但是，歷史的長(zhǎng)河從來(lái)不是風(fēng)平浪靜的。近代中國(guó)史，既是一部苦難屈辱史，又是中華民族英勇抗?fàn)幒颓厶剿魇贰．?dāng)鴉x戰(zhàn)爭(zhēng)的大炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門，多少屈辱，多少痛苦，多少淚水，山河破碎，國(guó)破家亡。可是中國(guó)人民沒(méi)有屈服，多少仁人志士，前赴后繼，英勇獻(xiàn)身，為的只是中華民族的偉大復(fù)興。
滄海桑田，神州巨變。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，劉翔的奔跑跑出了‘中國(guó)速度’;‘嫦娥一號(hào)’乘著翅膀奔向月宮;‘神七’帶去了中國(guó)人對(duì)于太空的第一次親密接觸。
中華的山水，文化哺育了勇敢的中華民族，當(dāng)我們置身于歷史長(zhǎng)河中時(shí)，怎能不從內(nèi)心涌出對(duì)中華這片熱土無(wú)限的熱愛(ài)。
同學(xué)們，自從周總理的‘為中華之崛起而讀書’那一刻起，中華民族偉大復(fù)興的重任就是我們當(dāng)代大學(xué)生的使命和責(zé)任，復(fù)興之路并不平坦;復(fù)興之路也并不短暫，我們要打起十二萬(wàn)分精神去完成歷史賦予我們的使命!
謝謝!