幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）

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幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇一

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇二

在現(xiàn)代生活的環(huán)境下，幼兒本身是非常好動(dòng)的，而對于他們的知識教育也成為了教師最為頭疼的問題，因?yàn)檫@群孩子很難聽地進(jìn)去，幾乎很難安靜地在同一位置呆夠5分鐘，導(dǎo)致幼兒教育的實(shí)效性相當(dāng)?shù)汀６覍τ谟變航逃裕绻L期引導(dǎo)幼兒在原位置靜坐，并且聽教師進(jìn)行講課，很容易使得幼兒對整個(gè)課堂失去學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，對于幼兒的教育需要從多個(gè)角度出發(fā)，不能過于忽視幼兒的主體性，尤其幼兒的自我控制意識十分弱的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)針對他們的興趣和生活方式去創(chuàng)作出一些合理的學(xué)習(xí)活動(dòng)。毫無疑問，自制玩學(xué)具就屬于其中的一種，而它對幼兒的誘惑力也相當(dāng)大，能夠使得幼兒積極地參與到這個(gè)活動(dòng)過程中，并且不會(huì)感到絲毫的枯燥乏味。而教師在這個(gè)過程中，也應(yīng)當(dāng)給予幼兒實(shí)時(shí)的引導(dǎo)，畢竟他們的認(rèn)識水平有限，很難掌握過多的操作技巧，容易使得后期的玩學(xué)具制作出現(xiàn)較多的問題。在自制玩學(xué)具的過程中，幼兒也可以與其他的幼兒進(jìn)行溝通和聯(lián)系，甚至一起完成玩學(xué)具的制作，提高彼此的學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力。雖然整個(gè)過程是一個(gè)游戲的過程，但是事實(shí)上，它也是一個(gè)教育的過程，教師可以在這個(gè)過程中對幼兒進(jìn)行科學(xué)的教育，而且這種教育本身存在于實(shí)際的活動(dòng)當(dāng)中，不需要教師進(jìn)行重復(fù)的講解，整體的實(shí)效性相當(dāng)高。

3.2加大自制玩學(xué)具的創(chuàng)新力度，使得幼兒不會(huì)對玩學(xué)具制作失去興趣。

新時(shí)期的自制玩學(xué)具活動(dòng)，除了要有必須的操作性以外，還需要有較強(qiáng)的思考性和探索性，不可以讓幼兒過于簡單地將其制作出來，否則會(huì)讓幼兒感到十分乏味，不會(huì)對這一活動(dòng)保持長期的學(xué)習(xí)興趣。之所以要有探索興趣，最為主要的原因是可以切實(shí)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。通過對玩學(xué)具的制作和創(chuàng)新，幼兒可以充分激發(fā)自己的思考能夠，主動(dòng)對整個(gè)過程進(jìn)行探討，進(jìn)而提高幼兒教育的實(shí)際效益。為此，教師不妨在自制玩學(xué)具的活動(dòng)當(dāng)中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具類型，可以進(jìn)行隨意的組裝，并且最終的結(jié)果也不會(huì)過于局限，而是多種多樣的，進(jìn)而使得幼兒的積極性能夠被充分的激發(fā)出來。教師還需要在這個(gè)過程中，對幼兒的操作加以合理的引導(dǎo)，使得他們能夠了解每個(gè)不同的操作會(huì)使得后期的制作成果有著很大的差距，進(jìn)而努力改善自己的每一步操作，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

4結(jié)語。

總而言之，對于新時(shí)期的幼兒教育而言，自制玩學(xué)具屬于十分有趣的教育內(nèi)容，它能夠以活動(dòng)的形式充分提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性，教師應(yīng)當(dāng)在這個(gè)過程中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具自制游戲活動(dòng)，努力去完善相關(guān)的制作流程，使得幼兒能夠保持長期的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高實(shí)際的教育效益。

參考文獻(xiàn):。

［5］竇淑艷．學(xué)具在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用［j］．中國現(xiàn)代教育裝備，2014(04):72－73.

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇三

家庭教育是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育開始于孩子出生之日，甚至追溯到胎兒期，嬰幼兒階段的家庭教育在人的一生中起著奠基的作用。“任何父母都不愿孩子輸在‘起跑線’上”是目前社會(huì)對嬰幼兒身心發(fā)展的心聲，而不少家庭對此的理解僅限于孩子的健康方面，而在家庭環(huán)境對孩子身心發(fā)展的影響上并未有深刻的認(rèn)識。

父母是孩子的啟蒙老師，家庭的和睦及父母的文化素養(yǎng)是家庭教育的重要基礎(chǔ)，因此，幼兒教育工作者需要對孩子的家庭背景有一定的了解，從而針對不同家庭背景條件下的孩子選擇適宜的教育方法。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的高速發(fā)展，幼兒教育設(shè)施已今非昔比。完善的幼兒教育設(shè)施是開展幼兒教育的硬件基礎(chǔ)，同時(shí)也是激發(fā)興趣、開發(fā)思維和鍛煉身體的保障。“玩”是孩子的天性，寓教于樂的教育方式始終是幼兒教育的重要方式之一，讓孩子能夠在“玩”的過程中體現(xiàn)天賦和挖掘潛力，需要完善的教育設(shè)施作為支撐。

目前，在幼兒園的教育設(shè)施建設(shè)中，往往不乏一些高科技教育設(shè)施，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)教育的教育功能，同時(shí)在幼兒教師的配合下，鍛煉幼兒的抽象思維，開發(fā)智力，對幼兒教育起著事半功倍的作用。教育設(shè)施對于幼兒教育起著至關(guān)重要的作用。

如果說幼兒教育設(shè)施是幼兒教育的硬件部分，那么師資力量自然是幼兒教育的軟件部分。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，好的師資力量是教育成功的前提，教師的能力往往是教育結(jié)果的潛在表現(xiàn)之一。尤其對于幼兒教育來講，由于幼兒的可塑性極強(qiáng)，在幼兒園期間，教師的行為和舉止往往會(huì)對幼兒的行為習(xí)慣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，因此，對幼兒教師自身素質(zhì)和教學(xué)能力的要求自然是不言而喻的。由于幼兒教育主要集中在3～6歲，幼兒的智力開發(fā)、習(xí)慣培養(yǎng)、興趣愛好等方面均需要幼兒教師的'引導(dǎo)教育。

有研究表明，5歲之前是人的智力發(fā)展最快的時(shí)期，相對于18歲正常智力水平，50%的智力是4歲之前獲得的，30%的智力是在4～8歲獲得的，由此可見，幼兒期的智力發(fā)展速度是驚人的，因此，幼兒教師的自身素質(zhì)和教育水平是幼兒教育及后續(xù)教育的關(guān)鍵所在。

衛(wèi)生保健工作是幼兒園工作的重要組成部分，讓每一個(gè)孩子健康成長也是幼兒園的首要任務(wù)。幼兒正處于身體的生長發(fā)育階段，各器官的生理功能尚不完善，機(jī)體免疫功能低下，因此，在幼兒園這樣的環(huán)境中，相互接觸密切，極易引起疾病的傳播，因此衛(wèi)生保健工作也是幼兒教育工作的重要保障。

科學(xué)的管理制度是做好衛(wèi)生保健工作的前提和保障，組建幼兒園的衛(wèi)生保健小組是必要且重要的，做好定期衛(wèi)生檢查、健康檢查、幼兒預(yù)防接種等工作，可以有效降低幼兒的患病率。同時(shí)，建立科學(xué)、合理的生活作息制度，加強(qiáng)幼兒的體格鍛煉，強(qiáng)化安全管理工作，制定安全責(zé)任制，將安全工作落到實(shí)處，堅(jiān)決消滅安全隱患，確保幼兒茁壯成長。

家長與幼兒園的溝通合作是幼兒教育需要重視的問題。由于社會(huì)生活節(jié)奏的加快，許多家長與幼兒園教師之間缺少溝通，對孩子身心發(fā)展的了解存在片面性，導(dǎo)致對幼兒的教育方式出現(xiàn)不科學(xué)、不合理等問題。因此，建立幼兒教師與家長的互動(dòng)平臺(tái)是保障幼兒健康成長的重要措施之一。學(xué)校應(yīng)定期舉辦家長會(huì)，以便雙方都能了解孩子的身心發(fā)展?fàn)顩r，對孩子的問題及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解決，保證孩子的健康成長。

家長和幼兒教師都是孩子的啟蒙老師，他們的一言一行都會(huì)讓孩子在一定的潛意識下進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，這種潛移默化的作用不容忽視，隨著孩子年齡的增長，這種作用會(huì)逐漸成為一種生活方式。古人云：言教不如身教，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。因此，為了做好幼兒教育工作，家長和幼兒教師需要在日常生活中潔身自律、以身作則，給孩子起到表率和榜樣的作用。

幼兒良好行為及習(xí)慣的培養(yǎng)是在日常生活中逐漸形成的，這就需要教師在幼兒教育過程中循序漸進(jìn)、耐心培養(yǎng)。對于幼兒教育，無論是家長還是幼兒園，都不應(yīng)該操之過急，而是針對孩子的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo)教育和鼓勵(lì)教育。幼兒教師的耐心和鼓勵(lì)對孩子的身心成長起著關(guān)鍵作用，尤其是在幼兒的心理發(fā)育方面，教師的鼓勵(lì)會(huì)塑造孩子自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)等特質(zhì)，從而提高孩子的適應(yīng)能力。

俗話說，人無完人，孰能無過。孩子在成長的過程中，由于對未知事物的好奇，往往會(huì)犯一些小錯(cuò)誤，這就需要家長和教師及時(shí)糾正。有的家長或教師對孩子缺少足夠的耐心，面對孩子的一些小錯(cuò)誤，往往是抱著“棍棒出孝子，不打不成才”的傳統(tǒng)思想進(jìn)行教育，其實(shí)這樣的教育不僅達(dá)不到最佳的效果，同時(shí)還會(huì)給孩子造成心理陰影。幼兒時(shí)期是孩子學(xué)習(xí)能力的迸發(fā)期，作為家長或者教師，應(yīng)該平等地面對孩子、耐心地引導(dǎo)孩子，給孩子進(jìn)行敘事性教育，讓孩子明辨是非利害關(guān)系，從思想上讓孩子提高認(rèn)識，從而減少犯錯(cuò)誤的幾率。

幼兒教育是我國學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，是深受社會(huì)廣泛關(guān)注的教育模塊。在幼兒教育改革進(jìn)程中，通過對幼兒教育影響因素和幼兒教育的方法進(jìn)行探討發(fā)現(xiàn)，幼兒教育工作需要有一套全面、科學(xué)、合理的理論方法為指導(dǎo)，不斷提高軟硬件教育質(zhì)量，從而使幼兒教育在新時(shí)期能夠蓬勃發(fā)展。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇四

在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日常活動(dòng)，且每天幼兒們都會(huì)開展各種各樣的教學(xué)活動(dòng)。幼兒在參與活動(dòng)的過程中，其性格的養(yǎng)成也會(huì)受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實(shí)施禮儀教育，就必須在日常活動(dòng)中融入一定的禮儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時(shí)不能到處張望；睡覺時(shí)間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個(gè)人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。

2.2營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動(dòng)。

在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實(shí)施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對禮儀教育加強(qiáng)宣傳，同時(shí)積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動(dòng)，并為幼兒們營造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個(gè)幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實(shí)施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時(shí)教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項(xiàng)活動(dòng)，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。

在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時(shí)，還應(yīng)注意在幼兒的整個(gè)教育活動(dòng)中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項(xiàng)活動(dòng)中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對自己的行為自覺的進(jìn)行約束，同時(shí)還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會(huì)做一個(gè)具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動(dòng)，或者在參與實(shí)踐活動(dòng)的'過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價(jià)值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。

2.4通過實(shí)踐幫助幼兒鞏固禮儀知識。

在禮儀教育實(shí)施的過程中，禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識方面的教育之外，還涉及到加強(qiáng)的實(shí)踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識，更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實(shí)踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識和行為。

3總結(jié)。

綜上所述，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個(gè)學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實(shí)施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識，從而實(shí)現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):。

[3]高桂梅.農(nóng)村幼兒教育中“小學(xué)化”現(xiàn)象研究[d].昆明：云南師范大學(xué),2011.

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇五

在現(xiàn)代社會(huì)中，最被關(guān)注的是走在社會(huì)前端的人、引領(lǐng)方向的人。毫無疑問，二十一世紀(jì)的中國需要這樣的人才；需要懂得創(chuàng)新的人才；需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，教育兒童的創(chuàng)新行為是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)己見。

由于幼兒在日常教育中收到的美術(shù)教育是有限的，大都通過美術(shù)教育老師的引導(dǎo)，其中美術(shù)教育中的手工課是幼兒園美術(shù)教育不可忽視的一部分。因?yàn)橛變涸趧?dòng)手的過程中，通過用眼觀察，用腦思考，用雙手參與活動(dòng)。通過這些動(dòng)作，幼兒手部的小肌肉群得到發(fā)展，并使手指和手腕配合一致，協(xié)調(diào)發(fā)展。手的動(dòng)作是和思維活動(dòng)直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦傳導(dǎo)到手———“手腦并用”。手的活動(dòng)越多，動(dòng)作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運(yùn)動(dòng)區(qū)的生理活動(dòng)，從而使思維活動(dòng)的水平愈來愈高。因此，手的動(dòng)作對發(fā)展思維有積極的參與作用。在美術(shù)活動(dòng)中，每個(gè)幼兒都不是孤立的個(gè)體，他們在畫畫或做手工的過程中要與同伴交往，幫助同伴解決困難，與同伴共同進(jìn)步。這就無形中引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)建立良好的社會(huì)人際關(guān)系，發(fā)展他們的交往能力，同時(shí)可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，如自信、樂于助人、勤奮好學(xué)等。

（一）專業(yè)化美術(shù)。

在藝術(shù)分類中，美術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。這種被稱為專業(yè)化的美術(shù)活動(dòng)大多以思想比較成熟的一部分群體為主，大都出現(xiàn)在中高中和大學(xué)的美術(shù)課程中。在幼兒時(shí)期的美術(shù)教育中，大都以生活化的美術(shù)教育為主，并在這種生活化美術(shù)的基礎(chǔ)上不斷地向?qū)I(yè)化引導(dǎo)過渡。

（二）生活化美術(shù)。

“生活化的幼兒美術(shù)教育”是指，在開展幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的過程中，將傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)的材料與幼兒生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)元素相結(jié)合，組織開展以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容的活動(dòng)，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活。

（一）培養(yǎng)興趣是重中之重。

幼兒時(shí)期的孩子，處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，其情感在很大程度上取決于生理和心理的需要是否得到滿足。愛美之心，人皆有之。幼兒的美感體驗(yàn)處于積極發(fā)展中，我們不僅要教會(huì)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于欣賞美的東西，而且要鼓勵(lì)幼兒敢于把感受到的美表現(xiàn)出來。為了培養(yǎng)幼兒的美感意識，提高幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造美的能力，必須培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。不論是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美還是創(chuàng)造美，都是通過美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)的。

（二）如何培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

生活中不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。家長可以引導(dǎo)幼兒觀看電視節(jié)目，欣賞電視中的自然美景與人文景觀，并加以評論解說；或者參觀藝術(shù)作品展覽，引導(dǎo)幼兒欣賞優(yōu)美的藝術(shù)作品，提高欣賞美的能力。在幼兒獲得美感體驗(yàn)、提高欣賞美的能力之后，家長可以讓幼兒觀察大自然中的美景，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行實(shí)物寫生，把他觀察到的美景描繪下來，加以適當(dāng)?shù)南胂螅瑒?chuàng)造美。

［1］丹尼格雷戈里.手繪的奇思妙想［m］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2009.

［2］王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)［m］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

［3］李慰宜.幼兒繪畫教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)［m］.上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社旦大學(xué)出版社，2010.

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇六

愛玩游戲是幼兒的天性。游戲能鍛煉幼兒的身體，助其學(xué)到知識，增長智慧，提高動(dòng)手能力，學(xué)會(huì)主動(dòng)分辨事物，協(xié)調(diào)同伴之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)合作，主動(dòng)地體驗(yàn)社會(huì)生活。幼兒在玩游戲時(shí)能夠自然地表達(dá)自己的思想感情，發(fā)揮想象力，在輕松愉快的游戲中增強(qiáng)自信心，借助游戲認(rèn)識周圍的事物。

游戲集自由性、趣味性、假想性和創(chuàng)造性于一體，是幼兒最喜歡的活動(dòng)。教育家陳鶴琴說：“游戲是孩子的生命。”幼兒天性好動(dòng)，不宜長時(shí)間的保持一種姿態(tài)，否則他們會(huì)感到疲勞和厭倦。游戲能讓幼兒在愉悅的氛圍中，主動(dòng)掌握教學(xué)常規(guī)，樂于與人交往，學(xué)會(huì)相互幫助、相互合作，使幼兒的德、智、體、美各方面在游戲中得到全面發(fā)展。

1.常規(guī)游戲，增強(qiáng)體質(zhì)。

常規(guī)游戲形式簡單、取材隨意、靈活多變，深受幼兒的喜愛。它豐富了幼兒的童年生活，其輕松愉快的游戲方式也給幼兒帶去了無限歡樂。在常規(guī)游戲中，幼兒能反應(yīng)敏捷、記憶準(zhǔn)確，集中全部注意力，充分調(diào)動(dòng)身體的各部分積極參與活動(dòng)，使眼、耳、手、腳和腰協(xié)調(diào)一致。如跳繩、接力跑、打溜溜球、捉迷藏、跳皮筋、跳房子、老鷹捉小雞、丟手絹等都是大家耳熟能詳?shù)某Ｒ?guī)游戲。在活動(dòng)中，幼兒能呼吸到新鮮空氣，享受充足的陽光，加快身體的新陳代謝速度，促進(jìn)骨骼生長，增強(qiáng)身體的免疫力，鍛煉體能。

2.競爭游戲，培養(yǎng)個(gè)性。

幼兒年齡小，做事缺少思維，但是好勝心很強(qiáng)。教師在幼兒做游戲時(shí)，采用積極鼓勵(lì)、肯定的態(tài)度對待幼兒的游戲表現(xiàn)，運(yùn)用賞識的方法給予肯定和鼓勵(lì)，贊一聲“你最棒”或輕輕撫摩一下幼兒的頭，給予一個(gè)微笑，伸出大拇指。如：在玩石頭、剪子、布或跳繩比賽游戲時(shí)，幼兒在游戲中獲得勝利時(shí)，就會(huì)心花怒放；失敗時(shí)，就會(huì)悶悶不樂。教師及時(shí)開導(dǎo)，讓幼兒繼續(xù)努力，找到自己的不足，改變方法，必須有不達(dá)目的不罷休的恒心，就一定能夠成功。這樣在競爭游戲中能夠培養(yǎng)幼兒的個(gè)性和積極的情感，良好個(gè)性也會(huì)逐漸養(yǎng)成。

幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長的，教師以“發(fā)展幼兒多元智能”為價(jià)值取向，依托游戲資源整體設(shè)計(jì)幼兒課堂教學(xué)游戲活動(dòng)，使幼兒的情緒在游戲中積極高漲，能積極主動(dòng)地去參與，樂而不厭。

1.數(shù)學(xué)游戲，開拓思維。

數(shù)學(xué)知識比較抽象，因此幼兒不愛學(xué)習(xí)。如果數(shù)學(xué)教學(xué)與游戲巧妙結(jié)合，就能減少幼兒的疲勞，滿足幼兒對游戲的欲望，也能順利地完成教學(xué)任務(wù)，讓幼兒學(xué)到應(yīng)有的數(shù)學(xué)知識。如：教學(xué)《2的認(rèn)識》一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)“參觀動(dòng)物園”的游戲。出示動(dòng)物的圖片，讓幼兒認(rèn)真觀察：“有幾只野雞呀？”（2只野雞）教師設(shè)計(jì)爬臺(tái)階游戲，誰能說出野雞身上有關(guān)“2”的事物，就可以爬上一個(gè)臺(tái)階，誰先爬上最高的臺(tái)階，誰就獲得勝利。小朋友們爭先恐后地說出了很多數(shù)量是“2”的事物。野雞有2只腳，2個(gè)翅膀，2只耳朵，2只眼睛。幼兒們興致勃勃地玩著，很怕老師沒聽到，把全部精力都投入游戲中去。幼兒在不知不覺中就認(rèn)識了數(shù)字“2”，突出了生活中數(shù)學(xué)的意識，調(diào)動(dòng)了幼兒創(chuàng)新思維的積極性，喚起了幼兒親近數(shù)學(xué)的情感，使幼兒感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)。

2.語言游戲，張揚(yáng)個(gè)性。

幼兒語言的表達(dá)能力是在活動(dòng)中發(fā)展又在交往中體現(xiàn)出來的，活動(dòng)是幼兒語言發(fā)展的基礎(chǔ)。語言游戲能激發(fā)幼兒的好奇心，引導(dǎo)幼兒掌握語音詞匯和口語形式。教師要為幼兒營造一個(gè)學(xué)習(xí)語言的游戲環(huán)境，讓幼兒想說、敢說、會(huì)說、有機(jī)會(huì)說。如：玩“過家家”的角色游戲時(shí)，讓幼兒扮演爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和小朋友等不同角色。吃早飯時(shí)，爸爸、媽媽是怎樣給爺爺、奶奶夾菜的，他們會(huì)說什么？小朋友在吃飯時(shí)是怎樣挑食的，媽媽、爸爸會(huì)說什么？在角色游戲中，發(fā)展幼兒的語言。幼兒們扮演得惟妙惟肖，語言也很精彩，幼兒們體驗(yàn)到了家庭成員之間的關(guān)系，懂得了尊老愛幼，了解了每個(gè)家庭成員的職責(zé)。扮演不同的角色給幼兒帶來了快樂，也使幼兒學(xué)會(huì)了換位思考，增加了表達(dá)的機(jī)會(huì)，從而促使其語言能力不斷提高，為幼兒的語言表達(dá)夯實(shí)了基礎(chǔ)。總之，幼兒人小心不小，活潑好動(dòng)，求知欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)。教師要巧用游戲，愉悅幼兒的身心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，陶冶其情操。讓幼兒在游戲中學(xué)得有滋有味、有聲有色。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀玉杰.讓幼兒體育游戲煥發(fā)新的生命力[j].赤子（上中旬），（08）.

[2]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，.

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇七

在現(xiàn)代社會(huì)中，最被關(guān)注的是走在社會(huì)前端的人、引領(lǐng)方向的人。毫無疑問，二十一世紀(jì)的中國需要這樣的人才；需要懂得創(chuàng)新的人才；需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，教育兒童的創(chuàng)新行為是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)己見。

由于幼兒在日常教育中收到的美術(shù)教育是有限的，大都通過美術(shù)教育老師的引導(dǎo)，其中美術(shù)教育中的手工課是幼兒園美術(shù)教育不可忽視的一部分。因?yàn)橛變涸趧?dòng)手的過程中，通過用眼觀察，用腦思考，用雙手參與活動(dòng)。通過這些動(dòng)作，幼兒手部的小肌肉群得到發(fā)展，并使手指和手腕配合一致，協(xié)調(diào)發(fā)展。手的動(dòng)作是和思維活動(dòng)直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦傳導(dǎo)到手———“手腦并用”。手的活動(dòng)越多，動(dòng)作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運(yùn)動(dòng)區(qū)的生理活動(dòng)，從而使思維活動(dòng)的水平愈來愈高。因此，手的動(dòng)作對發(fā)展思維有積極的參與作用。在美術(shù)活動(dòng)中，每個(gè)幼兒都不是孤立的個(gè)體，他們在畫畫或做手工的過程中要與同伴交往，幫助同伴解決困難，與同伴共同進(jìn)步。這就無形中引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)建立良好的社會(huì)人際關(guān)系，發(fā)展他們的交往能力，同時(shí)可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，如自信、樂于助人、勤奮好學(xué)等。

二、將幼兒美術(shù)教育方式生活化。

（一）專業(yè)化美術(shù)。

在藝術(shù)分類中，美術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。這種被稱為專業(yè)化的美術(shù)活動(dòng)大多以思想比較成熟的一部分群體為主，大都出現(xiàn)在中高中和大學(xué)的美術(shù)課程中。在幼兒時(shí)期的美術(shù)教育中，大都以生活化的美術(shù)教育為主，并在這種生活化美術(shù)的基礎(chǔ)上不斷地向?qū)I(yè)化引導(dǎo)過渡。

（二）生活化美術(shù)。

“生活化的幼兒美術(shù)教育”是指，在開展幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的過程中，將傳統(tǒng)美術(shù)活動(dòng)的材料與幼兒生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)元素相結(jié)合，組織開展以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容的活動(dòng)，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活。

三、培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣。

（一）培養(yǎng)興趣是重中之重。

幼兒時(shí)期的孩子，處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，其情感在很大程度上取決于生理和心理的需要是否得到滿足。愛美之心，人皆有之。幼兒的美感體驗(yàn)處于積極發(fā)展中，我們不僅要教會(huì)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于欣賞美的東西，而且要鼓勵(lì)幼兒敢于把感受到的美表現(xiàn)出來。為了培養(yǎng)幼兒的美感意識，提高幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造美的能力，必須培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。不論是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美還是創(chuàng)造美，都是通過美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)的。

（二）如何培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

生活中不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。家長可以引導(dǎo)幼兒觀看電視節(jié)目，欣賞電視中的自然美景與人文景觀，并加以評論解說；或者參觀藝術(shù)作品展覽，引導(dǎo)幼兒欣賞優(yōu)美的藝術(shù)作品，提高欣賞美的能力。在幼兒獲得美感體驗(yàn)、提高欣賞美的能力之后，家長可以讓幼兒觀察大自然中的美景，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行實(shí)物寫生，把他觀察到的美景描繪下來，加以適當(dāng)?shù)南胂螅瑒?chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

［1］丹尼格雷戈里.手繪的奇思妙想［m］.上海：上海人民美術(shù)出版社，.

［2］王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)［m］.北京：北京師范大學(xué)出版社，.

［3］李慰宜.幼兒繪畫教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)［m］.上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社旦大學(xué)出版社，.

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇八

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇九

1、多說，勤練習(xí)。

剛開始說話缺乏邏輯，沒有條理，訓(xùn)練中可以分幾個(gè)要點(diǎn)來分別敘述。第一、第二、第三，為的是讓客戶聽的清楚，這個(gè)需要額外鍛煉，凡涉及表述的強(qiáng)迫自己分幾點(diǎn)來說。

2、敢說，多說。

不怕丟人，成長就會(huì)出丑，出丑就會(huì)成長，這是必經(jīng)的過程，熟能生巧，巧能生精，只是知道概念不去實(shí)踐，結(jié)果只能是紙上談兵。

要做到邏輯清晰，條理明確，語言精練，表達(dá)準(zhǔn)確，還是需要長期訓(xùn)練的。

3、多聽評書。

多刻意模仿單田芳老師講故事的手法，模仿多了也就有那個(gè)范兒了，再融入自己感情去講故事，直接把客戶帶到設(shè)定的場景里面去，身臨其境。

反復(fù)揣摩，大量練習(xí)，最后練就開口一分鐘吸引對方目光，三分鐘讓廣告主安靜聽推薦，一次談話留下印象，三次談話成為朋友的本事。

其中一項(xiàng)，肢體語言與說話內(nèi)容與語調(diào)的配合可以用天衣無縫來形容。

4、要多閱讀一些書刊雜志,充實(shí)自己的頭腦;。

5、多和人交流溝通,鍛煉自己的語言邏輯性和表達(dá)能力;。

要具備隨時(shí)控制和調(diào)整心態(tài)的能力;人在淡定的狀態(tài)時(shí)反應(yīng)就相對會(huì)快些。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十

溝通在基層人員管理葉】舉足輕重，正如未來學(xué)家約翰·奈斯比特所言：“未來的競爭將是管理的競爭，競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其與外部組織的有效溝通上。”在人員管理過程中，只有充分重視管理內(nèi)、外部環(huán)境信息的交流，全面掌握環(huán)境及人員思想動(dòng)態(tài)，才能為人員管理營造良好的內(nèi)、外部環(huán)境，提高管理效益。

（一）有效溝通有助于提高管理效益。

溝通是部隊(duì)管理者進(jìn)行計(jì)劃、決策的前提和依據(jù)部隊(duì)管理者面對變化著的內(nèi)外環(huán)境，計(jì)劃、決策的正確與否關(guān)鍵在于管理者的正確判斷。而決策判斷是否正確，關(guān)鍵在于信息的數(shù)量和質(zhì)量，而信息需要溝通才能發(fā)揮作用。如果傳遞的信息全面、關(guān)鍵、及時(shí)，做出的決策和計(jì)劃就能切合實(shí)際，符合客觀規(guī)律，成功的可能性就大。如果部隊(duì)管理者與官兵溝通不夠，掌握的信息不全甚至不準(zhǔn)確，就不能保證在管理中做出正確判斷，制定出正確計(jì)劃，即使是制定出計(jì)劃來，這種計(jì)劃也是不符合實(shí)際，將影響到管理效益。

（二）有效溝通有助于化解管理矛盾。

部隊(duì)官兵關(guān)系是否融洽，管理矛盾能否得到有效化解，主要由官兵之間溝通的水平、渠道和方法來決定。通過有效的溝通能增進(jìn)官兵間相互了解。溝通不僅能傳遞出有關(guān)知識的信息，還能傳遞思想和情感的信息，促進(jìn)官兵之間情感的交融，使心情舒暢，減少人際關(guān)系矛盾和沖突。特別是管理者和被管理者之間的關(guān)系的優(yōu)化更離不開溝通，沒有官兵之間的有效溝通，就可能在管理過程中產(chǎn)生誤會(huì)、隔閡、矛盾和糾紛，從而影響到部隊(duì)正常工作的開展。

（三）有效溝通有助于激勵(lì)官兵斗志。

溝通具有心理保健作用并且能夠?qū)崿F(xiàn)組織內(nèi)部激勵(lì)。部隊(duì)管理者通過有效的信息溝通，不僅能滿足官兵了解和情感的需要，而且官兵也會(huì)因情緒得到表達(dá)而感到心情舒暢，從而增進(jìn)心理健康，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗力。此外，有效溝通還可以調(diào)動(dòng)官兵的參與積極性，提高部隊(duì)整體凝聚力。部隊(duì)管理者面對性格各異的管理對象，要保證各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊、協(xié)調(diào)一致的開展，沒有互相之間及時(shí)的信息溝通是不可能的。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十一

摘要：人員管理是部隊(duì)管理的重點(diǎn)，而溝通則是實(shí)施人員管理的第一步。它是管理者正確把握官兵思想動(dòng)態(tài)的重要手段，也是管理者做好人員思想政治工作、解決官兵思想問題的有效途徑。本文從溝通的概念入手，著力于闡述溝通及其模型運(yùn)行方式，說明其對于基層人員管理的重要性，并嘗試尋求有效溝通的具體方法，對部隊(duì)基層人員管理有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：溝通人員工管理對策研究。

部隊(duì)管理工作說到底就是做人的工作。隨著信息化時(shí)代的迅猛發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀也日趨多元化，看待問題的角度更是千差萬別。要提高部隊(duì)人員管理效益，管理者就必須掌握一定的溝通技巧和方法。部隊(duì)管理者只有通過廣泛的溝通對管理對象的思想、心理、情緒全面了解，對思想變化進(jìn)行綜合分析，針對不同情況和特點(diǎn)，采取不同形式的管理教育方法，管理工作才能做到有的放矢，達(dá)到理想的效果。

一、溝通的含義。

所謂溝通，是指人們通過語言和非語言方式傳遞并理解信息、知識的過程，是人們了解他人思想、情感、見解和價(jià)值觀的一種雙向的途徑。溝通過程就是信息交流的全過程，是指信息發(fā)送者將信息按一定的程序進(jìn)行編碼后，通過信息通信渠道傳遞給信息接收者，信息接收者將收到的信息進(jìn)行解碼處理并反饋給信息發(fā)送者的過程。溝通過程模型如下圖所示，它包括信息發(fā)送者、信息、編碼、通道、接收者、解碼、反饋等七個(gè)要素。

溝通在基層人員管理葉】舉足輕重，正如未來學(xué)家約翰?奈斯比特所言：“未來的競爭將是管理的競爭，競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其與外部組織的有效溝通上。”在人員管理過程中，只有充分重視管理內(nèi)、外部環(huán)境信息的交流，全面掌握環(huán)境及人員思想動(dòng)態(tài)，才能為人員管理營造良好的內(nèi)、外部環(huán)境，提高管理效益。

（一）有效溝通有助于提高管理效益。

溝通是部隊(duì)管理者進(jìn)行計(jì)劃、決策的前提和依據(jù)部隊(duì)管理者面對變化著的內(nèi)外環(huán)境，計(jì)劃、決策的正確與否關(guān)鍵在于管理者的正確判斷。而決策判斷是否正確，關(guān)鍵在于信息的數(shù)量和質(zhì)量，而信息需要溝通才能發(fā)揮作用。如果傳遞的信息全面、關(guān)鍵、及時(shí)，做出的決策和計(jì)劃就能切合實(shí)際，符合客觀規(guī)律，成功的可能性就大。如果部隊(duì)管理者與官兵溝通不夠，掌握的信息不全甚至不準(zhǔn)確，就不能保證在管理中做出正確判斷，制定出正確計(jì)劃，即使是制定出計(jì)劃來，這種計(jì)劃也是不符合實(shí)際，將影響到管理效益。

（二）有效溝通有助于化解管理矛盾。

部隊(duì)官兵關(guān)系是否融洽，管理矛盾能否得到有效化解，主要由官兵之間溝通的水平、渠道和方法來決定。通過有效的溝通能增進(jìn)官兵間相互了解。溝通不僅能傳遞出有關(guān)知識的信息，還能傳遞思想和情感的信息，促進(jìn)官兵之間情感的交融，使心情舒暢，減少人際關(guān)系矛盾和沖突。特別是管理者和被管理者之間的關(guān)系的優(yōu)化更離不開溝通，沒有官兵之間的有效溝通，就可能在管理過程中產(chǎn)生誤會(huì)、隔閡、矛盾和糾紛，從而影響到部隊(duì)正常工作的開展。

（三）有效溝通有助于激勵(lì)官兵斗志。

溝通具有心理保健作用并且能夠?qū)崿F(xiàn)組織內(nèi)部激勵(lì)。部隊(duì)管理者通過有效的信息溝通，不僅能滿足官兵了解和情感的需要，而且官兵也會(huì)因情緒得到表達(dá)而感到心情舒暢，從而增進(jìn)心理健康，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗力。此外，有效溝通還可以調(diào)動(dòng)官兵的參與積極性，提高部隊(duì)整體凝聚力。部隊(duì)管理者面對性格各異的管理對象，要保證各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊、協(xié)調(diào)一致的開展，沒有互相之間及時(shí)的信息溝通是不可能的。三、實(shí)施有效溝通應(yīng)重點(diǎn)把握的環(huán)節(jié)。

有效溝通應(yīng)該是及時(shí)的、準(zhǔn)確的、經(jīng)濟(jì)的和完整的。溝通的過程，不僅包括發(fā)送與接受，還包括其他為改善溝通所采用的方法。目前，基層在實(shí)施人員管理中，管理者對溝通的認(rèn)識不夠，管理工作中溝通作用發(fā)揮的不好。要提高部隊(duì)官兵溝通的有效性，必須重點(diǎn)了解和把握以下幾個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)。

（一）注重雙向溝通。

與雙向溝通相對的是單向溝通，單向溝通是指領(lǐng)導(dǎo)者向下傳達(dá)命令，下屬只是象征性的反饋意見，這樣的溝通不僅無助干決策層的監(jiān)督和管理，也會(huì)挫傷官兵的工作積極性及集體歸屬感。部分基層管理者所采用的命令式管理是一種典型的單向溝通，管理者無法即時(shí)了解下屬是否正確地理解溝通信息，下屬執(zhí)行命令中所遇到的困難也無法及時(shí)反饋。雙方溝通就能避免這些弊端，可以通過反饋了解溝通的正確程度，改進(jìn)溝通狀況。所以，必須變單向溝通為雙向溝通。雙向溝通將更有利于促進(jìn)部隊(duì)的緊密協(xié)同，激勵(lì)官兵參與管理的熱情，給官兵提供更多的話語權(quán)。在雙向溝通中，特別要注意上下級之間的雙向溝通。處于上級地位的人，要有意識的平易近人，提高對方的形象，創(chuàng)造一種和諧隨便點(diǎn)的氣氛，使下級大膽直言。如果上級隨便干擾人、指責(zé)人、批評人、譏笑人，就會(huì)使雙向溝通不能暢通。管理者要建立雙向溝通，首先對下級的意見要真誠的歡迎和關(guān)切，給人以充分講話的機(jī)會(huì)，多傾聽，少評價(jià)，以利于提高人員溝通的有效性。

（二）把握溝通時(shí)機(jī)。

基層部隊(duì)人員組成復(fù)雜，官兵來自五湖四海，有著不同的學(xué)歷和社會(huì)經(jīng)歷，這就可能使他們對相同的內(nèi)容產(chǎn)生不同理解。而部隊(duì)管理者往往注意不到這種差別，從而形成了溝通的障礙。不同性質(zhì)的溝通需要有不同的溝通環(huán)境和方式，部隊(duì)管理者要依據(jù)不同的溝通對象和內(nèi)容，選擇合適的溝通時(shí)間、地點(diǎn)及方法，以企達(dá)到最好的溝通效果。對不同的人，在不同的情況下采取不同的溝通方式，一切都要隨著時(shí)間、條件和對象的變化而變化，不能機(jī)械地拘泥于某種固定模型。如對政策法規(guī)及上級命令、指示的傳達(dá)，要選擇莊重嚴(yán)肅的場合下進(jìn)行；對人員思想情況的了解，要選擇輕松的、非正式場合，且要在人員無其他公差任務(wù)的情況下進(jìn)行；對人員思想轉(zhuǎn)化，要在相對私密的場合，且人員思想波動(dòng)不大的情況下進(jìn)行；與性格外向、開朗的人員溝通要多聽少說，與性格內(nèi)向、文弱的人員溝通要主動(dòng)詢問等。

溝通時(shí)機(jī)不當(dāng)，會(huì)影響溝通效果，有時(shí)甚至?xí)鹦畔⒔邮照叩哪娣葱睦恚ぐl(fā)管理矛盾。

（三）學(xué)會(huì)積極傾聽。

傾聽是溝通過程中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。管理者要在溝通中獲得最有效的信息，首先必須學(xué)會(huì)真心傾聽。當(dāng)官兵發(fā)表自己的看法與見解時(shí)，管理者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地傾聽同時(shí)，管理者要把自己置于下屬的`角色上，懂得換位思考，以便于正確理解他們的意圖。再者，傾聽的時(shí)候應(yīng)當(dāng)客觀地聽取下屬的意見而不應(yīng)中途插話或立即做出判斷。當(dāng)下屬意見比較尖銳，影響到管理者情緒時(shí)，應(yīng)該盡量保持理性和克制，如果情緒失控，則應(yīng)當(dāng)暫停進(jìn)一步溝通，直至恢復(fù)平靜。此外，在傾聽他人的發(fā)言時(shí)，要注意通過非語言信號來表示你對對方的關(guān)注。比如，贊許性的點(diǎn)頭，恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬椋e極的目光配合等；同時(shí)要避免一些影響對方發(fā)言的小動(dòng)作，如不停地看手表、翻閱文件、拿著筆亂畫亂寫等；另外還要時(shí)刻注意與他人交談的細(xì)節(jié)，看得懂非語言信息，盡可能了解對方使用它的用義，注意“察言觀色”，聽得出對方語言中隱含的意思和“弦外音”，充分利用它來提高溝通效率。

（四）完善溝通系統(tǒng)。

當(dāng)前部隊(duì)人員管理中存在的溝通問題并非全是管理者的個(gè)人問題，也有溝通系統(tǒng)中存在的問題。管理層過多，組織架構(gòu)比較復(fù)雜，信息的傳遞需要通過許多中間環(huán)節(jié)，才能到達(dá)終點(diǎn)，這往往會(huì)導(dǎo)致信息的丟失、變質(zhì)。因此，部隊(duì)管理者在與官兵進(jìn)行溝通時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量減少溝通層級。越是高層的管理者越要經(jīng)常與官兵直接溝通。應(yīng)加強(qiáng)制度建設(shè)，積極改善溝通結(jié)構(gòu)，合理選擇恰當(dāng)?shù)臏贤ㄇ溃贫ㄏ鄥⒖嘉墨I(xiàn)：

關(guān)的工作流程和信息傳遞程序，以保證信息渠道的暢通，為各級管理者決策提供準(zhǔn)確可靠的信息。另外，要加強(qiáng)橫向和斜向的溝通。可開通單位局域網(wǎng)和部門信箱，通過網(wǎng)絡(luò)將信息公開化，快速宣傳政策，傾聽官兵心聲，解決官兵疑難，使信息傳遞速度最大化，矛盾解決到最小化，減少地位差別引起的信息溝通不暢。同時(shí)，管理者還要為官兵之間的相互溝通創(chuàng)造條件。充分發(fā)揮興趣小組、互助小組等非正式組織的作用，通過開展各種文化、體育活動(dòng)，建立官兵之間互相交流、自由表達(dá)思想和意見的通道，激發(fā)智慧，釋放能量。培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，鼓勵(lì)官兵為部隊(duì)發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策，提升官兵主人翁意識和管理者的科學(xué)決策能力。

[1】《管理溝通理論與實(shí)務(wù)》，侯志春，清華大學(xué)出版社，版。

[2】《魅力來自溝通》，許愛玉，浙江大學(xué)出版社，版。

[3】《淺談基于人力資源的管理溝通》，馬忻殷國強(qiáng)，《商場現(xiàn)代化》，20第5期。

【4】《溝通藝術(shù)在行為管理中的應(yīng)用》，柴建軍陸濤，《中華綜合臨床醫(yī)學(xué)雜志》，第12期。

[5】《學(xué)生行為管理》，美thomasj?zirpoli著，中國輕工業(yè)出版社，版。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十二

我覺得家庭對人的影響很大，快樂的家庭氛圍往往就會(huì)有活潑開朗的兒女；同樣怨聲載道的夫妻也會(huì)讓孩子自卑或者內(nèi)向。

還有好多，例如生活習(xí)慣、消費(fèi)習(xí)慣、接人待物等等。

也許我要求太高，也許是我想的太多。可是我想有人告訴我，我考慮的應(yīng)不應(yīng)該。

從工作以來，相親無數(shù)次，曾有同事調(diào)侃，說我們兩個(gè)和在一起可以出本書了。叫《那些相親的日子》。也許是緣分沒有到吧，大家都是這么安慰我的。當(dāng)真的是時(shí)不我待時(shí)，也不再想耽誤下一代的時(shí)候，下定決心找對象。可是我知道，我心里的原則沒有丟。

我不喜歡吸煙的人，我的氣管及呼吸系統(tǒng)非常不好，無論上火或者感冒首先都是氣管及呼吸道出毛病，所以我不喜歡吸煙的人。

我不喜歡小氣的男人，小氣的`男人成不了大器。雖然沒有打算這輩子大富大貴，但是在日常生活中如果遇到一個(gè)小氣的男生我會(huì)看不到希望，我想這也會(huì)是家庭矛盾的導(dǎo)火索之一，因?yàn)榻o你媽啥了，沒有給他家啥了的吵吵，不如不找。

我不喜歡沒有愛心的人，我覺得這樣的人一輩子也不會(huì)知冷知暖的疼你。

我不喜歡沒有公德心的人，雖然現(xiàn)在世風(fēng)日下，但是我想能做到力所能及的，讓環(huán)境美好的事情。大家總好說素質(zhì)不素質(zhì)的，在自己娛樂或者在公共場合的時(shí)候要有基本的禮貌，公德，不讓別人不舒服，是基礎(chǔ)。

我不喜歡家庭和我的家庭相去甚遠(yuǎn)的人。也許準(zhǔn)確說不是不喜歡，應(yīng)該是不敢，我可以和這樣的人做朋友，但是不能做夫妻。我一直相信門當(dāng)戶對。所以我拒絕了富二代，拒絕了高官家的公子，拒絕了開著個(gè)破車、長的頗帥的公務(wù)員，而且我不會(huì)覺得可惜，我不想讓自己在家里有不平等的感覺，我不是一個(gè)能忍的人。也不想父母來家里拘謹(jǐn)不快樂。

我有的不喜歡也許就是感覺。這就是大家說的挑剔吧。

我喜歡一個(gè)陽光的人，喜歡家庭和美下的孩子，可是現(xiàn)實(shí)生活在不斷的告訴我，好像我的不喜歡在現(xiàn)在的人身上在不斷的增多，我在猶豫，我不知道我會(huì)不會(huì)有勇氣走入婚姻。

你是一個(gè)明白人，已經(jīng)說得非常好了：“我認(rèn)為，出身對一個(gè)人的事業(yè)，性格，命運(yùn)有影響，但不絕對。而且要看這個(gè)人的經(jīng)歷。……”

事業(yè)受挫（從來就沒有成功過或成功后又遇阻礙）的主要原因，我認(rèn)為是不能歸咎于農(nóng)村家庭的拖累。就像你自己所說的一樣，很多從農(nóng)村出來的人，干出了驚天動(dòng)地的事業(yè)。

事業(yè)成敗的具體原因千差萬別，我們可以從三個(gè)大的方面來進(jìn)行分析總結(jié)：努力（地利）、機(jī)會(huì)（天時(shí)）和關(guān)系（人和）。

再則，評價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都不一樣。也許你認(rèn)為自己是很失敗，但也請你相信，你周圍的有些人肯定對你羨慕得不得了。一般來說，現(xiàn)在的自己比過去的自己有進(jìn)步，這就是成功。

對于無法改變的家庭出身，我們用不著投入太多的精力去研究它。讓自己有進(jìn)步，這才是我們最該去做的事。

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幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十三

在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日常活動(dòng)，且每天幼兒們都會(huì)開展各種各樣的教學(xué)活動(dòng)。幼兒在參與活動(dòng)的過程中，其性格的養(yǎng)成也會(huì)受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實(shí)施禮儀教育，就必須在日常活動(dòng)中融入一定的禮儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時(shí)不能到處張望；睡覺時(shí)間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個(gè)人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。

2.2營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動(dòng)。

在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實(shí)施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對禮儀教育加強(qiáng)宣傳，同時(shí)積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動(dòng)，并為幼兒們營造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個(gè)幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實(shí)施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時(shí)教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項(xiàng)活動(dòng)，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。

在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時(shí)，還應(yīng)注意在幼兒的整個(gè)教育活動(dòng)中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項(xiàng)活動(dòng)中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對自己的行為自覺的進(jìn)行約束，同時(shí)還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會(huì)做一個(gè)具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動(dòng)，或者在參與實(shí)踐活動(dòng)的'過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價(jià)值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。

2.4通過實(shí)踐幫助幼兒鞏固禮儀知識。

在禮儀教育實(shí)施的過程中，禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識方面的教育之外，還涉及到加強(qiáng)的實(shí)踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識，更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實(shí)踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識和行為。

3總結(jié)。

綜上所述，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個(gè)學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實(shí)施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識，從而實(shí)現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):。

[3]高桂梅.農(nóng)村幼兒教育中“小學(xué)化”現(xiàn)象研究[d].昆明：云南師范大學(xué),.

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十四

心理學(xué)家認(rèn)為，由于第一印象主要是性別、年齡、衣著、姿勢、面部表情等“外部特征”。一般情況下，一個(gè)人的體態(tài)、姿勢、談吐、衣著打扮等都在一定程度上反映出這個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)和其他個(gè)性特征，不管暴發(fā)戶怎么刻意修飾自己，舉手投足之間都不可能有世家子弟的優(yōu)雅，總會(huì)在不經(jīng)意中“露出馬腳”，因?yàn)槲幕慕臼茄b不出來的。第一印象效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動(dòng)和評價(jià)的影響，實(shí)際上指的就是“第一印象”的影響。第一印象效應(yīng)是一個(gè)婦孺皆知的道理，為官者總是很注意燒好上任之初的“三把火”，平民百姓也深知“下馬威”的妙用，每個(gè)人都力圖給別人留下良好的“第一印象”……但是，“路遙知馬力，日久見人心”，僅憑第一印象就妄加判斷，“以貌取人”，往往會(huì)帶來不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤！《三國演義》中鳳雛龐統(tǒng)當(dāng)初準(zhǔn)備效力東吳，于是去面見孫權(quán)。孫權(quán)見到龐統(tǒng)相貌丑陋，心中先有幾分不喜，又見他傲慢不羈，更覺不快。

最后，這位廣招人才的孫仲謀竟把與諸葛亮比肩齊名的奇才龐統(tǒng)拒于門外，盡管魯肅苦言相勸，也無濟(jì)于事。眾所周知，禮節(jié)、相貌與才華決無必然聯(lián)系，但是禮賢下士的孫權(quán)尚不能避免這種偏見，可見第一印象的影響之大！

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十五

利用生活“廢品”制作標(biāo)志物生活中的“廢品”隨處可見，如生活中的礦泉水瓶，教師可以將這一物品廢物利用，做成沙瓶，即：在礦泉水瓶中裝入半瓶沙子，然后在瓶子外面貼上不同顏色的數(shù)字或標(biāo)簽作為記號。實(shí)際上，礦泉水瓶在很多方面都可以應(yīng)用，比如：教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的曲線跑步活動(dòng)，利用礦泉水瓶作為標(biāo)志物。此外，在籃球或足球教學(xué)中，也可以用礦泉水瓶做成的標(biāo)志物作為間隔標(biāo)志或終點(diǎn)標(biāo)志，用以鍛煉學(xué)生有節(jié)奏的后蹬跑和跨步跳等動(dòng)作。又如在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，田徑賽場起跑點(diǎn)上一般會(huì)插入三角形的鐵質(zhì)號碼牌，這樣的號碼牌難以插入塑膠跑道，即使插進(jìn)去，也會(huì)對塑膠跑道造成損傷。在這種情形下可以利用自制的標(biāo)志牌，不但可以明確號碼，還可以保護(hù)場地。再如生活中的廢舊報(bào)紙也可以成為學(xué)生游戲的道具，將報(bào)紙卷成紙棒，就可以代替接力跑開展接力跑比賽。

開發(fā)體育教具，拓展游戲活動(dòng)開發(fā)體育器具不僅僅是教師應(yīng)盡的責(zé)任，還應(yīng)動(dòng)員每一位學(xué)生參與其中，組織學(xué)生開發(fā)體育器具，可以激發(fā)學(xué)生的自主意識，促使學(xué)生主動(dòng)探究，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。因此，學(xué)生自己制作和開發(fā)體育器材，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識，形成學(xué)生良好的實(shí)踐品質(zhì)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行如下體育器材制作，然后組織學(xué)生參與體育游戲。

一是“七彩紙球”。將廢舊報(bào)紙揉成團(tuán)狀，在紙球外面套一個(gè)彩色的塑料袋，讓低年級學(xué)生相互拋接，鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。

二是“舞金箍棒”。用廢舊掛歷制作金箍棒，然后在外面涂上各種各樣的顏色，將金箍棒在場地上擺成各種圖形，組織學(xué)生進(jìn)行跳躍練習(xí)。

此外，開展游戲活動(dòng)，提高體育教學(xué)的趣味性。游戲是學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式之一，在游戲中，學(xué)生可以更好地認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識自己，正確處理和同學(xué)的關(guān)系，拉近彼此之間的距離，增強(qiáng)集體意識和遵守紀(jì)律的意識，對綜合素質(zhì)的提升具有積極的作用。游戲活動(dòng)的另一個(gè)作用就是可以提高體育教學(xué)的趣味性，學(xué)生在充滿趣味性的游戲環(huán)節(jié)中鍛煉本領(lǐng)，發(fā)展思維，不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)機(jī)智果斷、勇敢頑強(qiáng)等心理品質(zhì)，因此要在教學(xué)中開展豐富的游戲活動(dòng)。

如課前教師先給學(xué)生介紹穿越火線游戲中的雷區(qū)情況，然后組織學(xué)生開展生動(dòng)有趣的體育游戲，讓學(xué)生在“槍林彈雨”中進(jìn)行體育鍛煉。具體方法：在12個(gè)礦泉水瓶中各裝入半瓶沙子，在操場上擺成一個(gè)等邊三角形，三角形的每一條腰上各擺上5個(gè)瓶子，每2個(gè)瓶子距離大約為3米，在3個(gè)頂點(diǎn)位置各擺放一只灑水桶，桶內(nèi)放一根接力棒，就做成一個(gè)三角形的'障礙陣。這樣的游戲有很多種玩法，比如：單人游戲，以最快的速度穿越所有障礙，將每個(gè)水桶中的接力棒往前移動(dòng)一個(gè)位置，用時(shí)最少的獲得勝利；多人游戲，每個(gè)小組中的每一位成員都手拿接力棒進(jìn)行接龍穿越障礙活動(dòng)，到達(dá)頂點(diǎn)位置，要交換手中的接力棒，用時(shí)最少的小組獲勝。教師還可以加入“跳皮筋”“跳格子”“搬運(yùn)傷員”等充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的游戲環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以飽滿的熱情參與到教學(xué)活動(dòng)中來。

利用自制器材鞏固學(xué)生技能為了改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對體育課程的喜愛，發(fā)揚(yáng)快樂體育精神，教師可以利用自制體育器材自創(chuàng)體操動(dòng)作。提前一節(jié)課讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)材料與工具：兩個(gè)易拉罐、雙面膠、剪刀、紅色塑料袋等，提醒學(xué)生在使用剪刀的過程中注意安全。具體步驟：

2)將雙面膠粘在沒有剪開的地方，另一面沿著易拉罐的邊緣進(jìn)行粘貼，由于塑料袋比較輕盈，用同樣的方法多粘幾層，可以顯得比較厚重和豐滿。再用同樣的方法制作另外一只易拉罐，這樣就可以做成一對活力啦啦花。在制作過程中，教師要仔細(xì)指導(dǎo)、耐心講解，與學(xué)生一起動(dòng)手制作；當(dāng)學(xué)生制作完成后，要對學(xué)生的作品加以表揚(yáng)，樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。由于是自己制作的體育器材，學(xué)生往往會(huì)比較珍惜，而且會(huì)積極參與體育活動(dòng)，讓自己的作品充分發(fā)揮使用價(jià)值。這樣一來，不但可以豐富教學(xué)內(nèi)容，而且環(huán)保實(shí)用，更有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，對鞏固學(xué)生技能起到很好的教學(xué)效果。

4結(jié)語。

自制體育教具一般具有輕便、針對性強(qiáng)等特點(diǎn)，而且在課堂上會(huì)減少搬運(yùn)、分配器材的時(shí)間。同時(shí)，自制體育教具具有多用性，教師只需在課前合理設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程中恰當(dāng)使用，就可以為學(xué)生爭取更多的課堂練習(xí)時(shí)間，有助于教學(xué)效率的提高。因此，體育教師要重視對體育教具的作用，同時(shí)善于動(dòng)腦、勤動(dòng)手，制作更多有效的體育教具，激活小學(xué)體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和鍛煉。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十六

摘要：人員管理是部隊(duì)管理的重點(diǎn)，而溝通則是實(shí)施人員管理的第一步。它是管理者正確把握官兵思想動(dòng)態(tài)的重要手段，也是管理者做好人員思想政治工作、解決官兵思想問題的有效途徑。本文從溝通的概念入手，著力于闡述溝通及其模型運(yùn)行方式，說明其對于基層人員管理的重要性，并嘗試尋求有效溝通的具體方法，對部隊(duì)基層人員管理有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：溝通人員工管理對策研究。

部隊(duì)管理工作說到底就是做人的工作。隨著信息化時(shí)代的迅猛發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀也日趨多元化，看待問題的角度更是千差萬別。要提高部隊(duì)人員管理效益，管理者就必須掌握一定的溝通技巧和方法。部隊(duì)管理者只有通過廣泛的溝通對管理對象的思想、心理、情緒全面了解，對思想變化進(jìn)行綜合分析，針對不同情況和特點(diǎn)，采取不同形式的管理教育方法，管理工作才能做到有的放矢，達(dá)到理想的效果。

一、溝通的含義。

所謂溝通，是指人們通過語言和非語言方式傳遞并理解信息、知識的過程，是人們了解他人思想、情感、見解和價(jià)值觀的一種雙向的途徑。溝通過程就是信息交流的全過程，是指信息發(fā)送者將信息按一定的程序進(jìn)行編碼后，通過信息通信渠道傳遞給信息接收者，信息接收者將收到的信息進(jìn)行解碼處理并反饋給信息發(fā)送者的過程。溝通過程模型如下圖所示，它包括信息發(fā)送者、信息、編碼、通道、接收者、解碼、反饋等七個(gè)要素。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十七

一直以來，我國的幼兒教育都受到了人們的廣泛重視，并且在人們的思想觀念當(dāng)中，幼兒教育能夠最為直接地影響幼兒以后的成長和發(fā)展，進(jìn)而使得孩子未來的道德思想和人格出現(xiàn)較大的不同。同時(shí)，國內(nèi)的幼兒教育本身的發(fā)展速度相當(dāng)快，已然融合了十分多的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)備，通過科學(xué)有趣的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，使得幼兒對新時(shí)期的教育內(nèi)容產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣。而在這一時(shí)期，開展一定的趣味教學(xué)活動(dòng)也成為了教育的主導(dǎo)發(fā)展方向，比如制作玩學(xué)具這一活動(dòng)，不僅可以使得幼兒更加直接有效地學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，而且可以在幼兒教育的過程中加以實(shí)時(shí)的創(chuàng)新和優(yōu)化。但是現(xiàn)階段自制玩學(xué)具在幼兒教育中的應(yīng)用并不是那么完善，其本身依舊存在著相當(dāng)多的不足之處，難以最為切實(shí)地發(fā)揮實(shí)際效用。為了改變這樣的狀況，幼兒教師應(yīng)當(dāng)正確看待自制玩學(xué)具在幼兒教育當(dāng)中的應(yīng)用，并給予實(shí)時(shí)的發(fā)展方向，使得自制玩學(xué)具不再是一個(gè)簡單的幼兒游戲活動(dòng)，轉(zhuǎn)而成為教育幼兒的主要方式，迅速提升整體的教學(xué)質(zhì)量。

1自制玩學(xué)具活動(dòng)開展的科學(xué)性分析。

對于幼兒教育而言，由于其面對的主體對象是一群無知天真的孩子們，因而相應(yīng)的開展存在相當(dāng)大的難度，一些時(shí)候甚至難以滿足實(shí)際的幼兒教育需求。在新時(shí)期的幼兒教育發(fā)展過程中，越來越多的教師開始嘗試對當(dāng)前的幼兒教育模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而十分提倡各種幼兒游戲的開展。而在這一時(shí)期的自制玩學(xué)具活動(dòng)開展，也成為了許多幼兒教師關(guān)注的主要活動(dòng)內(nèi)容，究其原因，主要是因?yàn)樽灾仆鎸W(xué)具活動(dòng)是一個(gè)創(chuàng)新型的游戲活動(dòng)，它考驗(yàn)的內(nèi)容除了有基礎(chǔ)的幼兒知識能力的運(yùn)用以外，還包括了實(shí)時(shí)的思考和分析能力，需要在制作玩學(xué)具的過程中，對整個(gè)過程進(jìn)行合理的分析，正確認(rèn)識到自身制作存在的不足之處，并加以相應(yīng)的改正，以整體性的提高幼兒教育效益。將自制玩學(xué)具活動(dòng)實(shí)時(shí)的應(yīng)用到幼兒教育當(dāng)中，具有相當(dāng)高的科學(xué)性和實(shí)效性，而其具體表現(xiàn)在三方面的內(nèi)容上。首先，對于幼兒而言，玩具是他們十分喜愛的事物，而他們對于玩具的使用也充滿了好奇，經(jīng)常會(huì)將這些玩具拆開，觀察其中的構(gòu)造，并進(jìn)行重新的安裝，雖然這種玩具的使用模式并不屬于對玩學(xué)具的制作，但是也可以看出幼兒對于玩具的制作具有相當(dāng)高的興趣。其次，自制玩學(xué)具的本質(zhì)目的是為了鍛煉幼兒的思考和學(xué)習(xí)能力，而很多玩具的制作都不是一蹴而就的，需要進(jìn)行一定的思考，這一過程會(huì)使得人們最為直接的產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。最后，自制玩學(xué)具還可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新心理，使得他們對身邊的事物充滿了全新的好奇心，進(jìn)而提高自身的學(xué)習(xí)和探討意識，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

2自制玩學(xué)具的主體思路開展。

2.1科學(xué)把握玩學(xué)具的制作時(shí)間。

在通過自制玩學(xué)具進(jìn)行相應(yīng)的幼兒教育過程中，由于不同年齡的幼兒之間存在著明顯的差別，而如果幼兒的年齡十分小，則很難進(jìn)行較為復(fù)雜的玩學(xué)具制作，為此，幼兒教師需要根據(jù)幼兒的實(shí)際年齡選擇最為合適的玩學(xué)具制作活動(dòng)，盡可能保證其與幼兒的認(rèn)知度保持較高層次上的平行。同時(shí)，對于玩學(xué)具的制作，所選擇的玩學(xué)具也應(yīng)當(dāng)具有較高的適應(yīng)性，能夠切實(shí)滿幼兒的學(xué)習(xí)興趣。比如，一些幼兒可能對于布偶娃娃有一定的興趣，而有一些則對機(jī)器人組裝感興趣，因而在實(shí)際的自制玩學(xué)具活動(dòng)開展過程中，對幼兒感興趣的玩學(xué)具進(jìn)行實(shí)時(shí)的優(yōu)化和篩選，使得自制玩學(xué)具活動(dòng)能夠發(fā)揮最大化的效益，使得幼兒的學(xué)習(xí)興趣能夠與當(dāng)前的教育目標(biāo)實(shí)際地聯(lián)系起來，進(jìn)而最為科學(xué)地帶動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)能力的提升。并且，教師還應(yīng)當(dāng)把握玩學(xué)具的制作時(shí)間，這一點(diǎn)的做出主要是基于幼兒的成長心理出發(fā)的，很多幼兒在成長的過程中，都對玩具有著較高的娛樂傾向，但是如果教師過于頻繁地開展自制玩學(xué)具活動(dòng)，又會(huì)使得幼兒的學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重下降，一些層次上還會(huì)使得幼兒完全將心思放在玩具的娛樂上，并不會(huì)對其他教育內(nèi)容產(chǎn)生較高的興趣，導(dǎo)致了最終的實(shí)效性相當(dāng)?shù)偷木置妗?/p>

2.2根據(jù)幼兒的興趣制作玩學(xué)具。

對于幼兒而言，他們本身對于玩學(xué)具的制作興趣相當(dāng)高，但是如果玩學(xué)具并不是他們想要操作的內(nèi)容，又會(huì)相應(yīng)的`降低興。為此，教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)地了解到，只有屬于幼兒感興趣的事物，才是幼兒真正學(xué)地進(jìn)去的事物，即使是玩學(xué)具也一樣，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地重視幼兒的興趣點(diǎn)所在，并加以合理地分析，比如幼兒對某個(gè)動(dòng)畫片感興趣，教師就可以對這部動(dòng)畫片中的角色進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化，形成適合課堂上學(xué)習(xí)的玩學(xué)具，找到相應(yīng)的玩具制作活動(dòng)。這樣的玩學(xué)具制作游戲能夠迅速吸引幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使得幼兒能夠在游戲中快樂的成長。通常而言，幼兒的動(dòng)手能力十分差，但動(dòng)手的積極性卻相當(dāng)強(qiáng)，只要是陌生的事物，他們都想去擺弄一番，即使不知道哪種方式才是正確的。幼兒一般都比較喜歡可愛的小動(dòng)物，教師可以從這個(gè)興趣點(diǎn)出發(fā)，帶領(lǐng)幼兒去通過一些簡單的材料去制作相應(yīng)的玩學(xué)具，提高幼兒的動(dòng)手能力。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)明確，玩學(xué)具的制作過程，是一個(gè)學(xué)習(xí)和教育的過程，因而需要切實(shí)滿足幼兒的成長需求，在玩學(xué)具的制作活動(dòng)中，幼兒經(jīng)常會(huì)感到不知所措，教師可以對他們進(jìn)行耐心地教育和引導(dǎo)，使得他們能夠獨(dú)立地完成玩學(xué)具的制作，提高自己的自信心，增強(qiáng)教育效果。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十八

從古至今，我國都非常注重培養(yǎng)人的美德，且中華民族素有“禮儀之邦”的盛名。在我國古代典故中，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”、“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”等故事中，涉及到的每個(gè)人物都具有一定的美德，或知恩圖報(bào)，或孝順謙讓。因此在進(jìn)行幼兒教育的過程中，老師需要將這些典故向幼兒們進(jìn)行講述，讓他們能夠從故事中認(rèn)識到中華民族美德，并逐漸理解禮儀的含義，這樣就有助于將中華民族的美德不斷的傳承下去。

1.2提升幼兒的交際能力。

在幼兒時(shí)期，作為交往與交流的橋梁和紐帶，禮儀教育是不可或缺的重要教育內(nèi)容。只有當(dāng)幼兒在懂得禮儀的基礎(chǔ)上，其才能與長輩以及同齡人進(jìn)行更好的交流和溝通。如果一個(gè)人不懂禮儀，其給別人的印象分就會(huì)大打折扣，同時(shí)這也不利于其與他人之間進(jìn)行友好的相處。古人孔子有言：“不知禮，無以立。”實(shí)際上，這句話的意思為：如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)禮貌禮儀，則沒有能夠立身的地方。因此可以看出對于人來說，禮儀學(xué)習(xí)意義非凡。因此幼兒教師需要在特定的環(huán)境下，引導(dǎo)幼兒掌握一定的行為舉止，并明白正確的禮儀表達(dá)是怎樣的。只有學(xué)會(huì)尊重他人，自身才能受到他人的歡迎和尊重，因此教師需要在幼兒教育中，積極的促使幼兒與他人之間形成良好的交際關(guān)系。

1.3促使幼兒身心獲得健康發(fā)展。

在幼兒教育的過程中，加強(qiáng)禮儀教育，還能避免現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)較多的小公主、小皇帝的現(xiàn)象。通過禮儀教育，幼兒就能明白如何感恩，同時(shí)促使自己的身心均能獲得健康的發(fā)展。大量的研究結(jié)果表明，一些青少面誤入歧途，均與其小時(shí)候受到的教育具有很大的聯(lián)系。并且由于年齡的增長，其自身的惡習(xí)沒有獲得良好的改正，從而對身心健康的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此，在幼兒教育的過程中必須加強(qiáng)禮儀教育，這樣才能促使幼兒的身心獲得更加健康的發(fā)展。

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幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇十九

論文摘要：人員管理是部隊(duì)管理的重點(diǎn)，而溝通則是實(shí)施人員管理的第一步。它是管理者正確把握官兵思想動(dòng)態(tài)的重要手段，也是管理者做好人員思想政治工作、解決官兵思想問題的有效途徑。本文從溝通的概念入手，著力于闡述溝通及其模型運(yùn)行方式，說明其對于基層人員管理的重要性，并嘗試尋求有效溝通的具體方法，對部隊(duì)基層人員管理有一定的借鑒意義。

論文關(guān)鍵詞：溝通人員工管理對策研究。

部隊(duì)管理工作說到底就是做人的工作。隨著信息化時(shí)代的迅猛發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀也日趨多元化，看待問題的角度更是千差萬別。要提高部隊(duì)人員管理效益，管理者就必須掌握一定的溝通技巧和方法。部隊(duì)管理者只有通過廣泛的溝通對管理對象的思想、心理、情緒全面了解，對思想變化進(jìn)行綜合分析，針對不同情況和特點(diǎn)，采取不同形式的管理教育方法，管理工作才能做到有的放矢，達(dá)到理想的效果。

一、溝通的含義。

所謂溝通，是指人們通過語言和非語言方式傳遞并理解信息、知識的過程，是人們了解他人思想、情感、見解和價(jià)值觀的一種雙向的途徑。溝通過程就是信息交流的全過程，是指信息發(fā)送者將信息按一定的程序進(jìn)行編碼后，通過信息通信渠道傳遞給信息接收者，信息接收者將收到的信息進(jìn)行解碼處理并反饋給信息發(fā)送者的過程。溝通過程模型如下圖所示，它包括信息發(fā)送者、信息、編碼、通道、接收者、解碼、反饋等七個(gè)要素。

溝通在基層人員管理中舉足輕重，正如未來學(xué)家約翰·奈斯比特所言：“未來的競爭將是管理的競爭，競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì)組織內(nèi)部成員之間及其與外部組織的有效溝通上。”在人員管理過程中，只有充分重視管理內(nèi)、外部環(huán)境信息的'交流，全面掌握環(huán)境及人員思想動(dòng)態(tài)，才能為人員管理營造良好的內(nèi)、外部環(huán)境，提高管理效益。

(一)有效溝通有助于提高管理效益。

溝通是部隊(duì)管理者進(jìn)行計(jì)劃、決策的前提和依據(jù)部隊(duì)管理者面對變化著的內(nèi)外環(huán)境，計(jì)劃、決策的正確與否關(guān)鍵在于管理者的正確判斷。而決策判斷是否正確，關(guān)鍵在于信息的數(shù)量和質(zhì)量，而信息需要溝通才能發(fā)揮作用。如果傳遞的信息全面、關(guān)鍵、及時(shí)，做出的決策和計(jì)劃就能切合實(shí)際，符合客觀規(guī)律，成功的可能性就大。如果部隊(duì)管理者與官兵溝通不夠，掌握的信息不全甚至不準(zhǔn)確，就不能保證在管理中做出正確判斷，制定出正確計(jì)劃，即使是制定出計(jì)劃來，這種計(jì)劃也是不符合實(shí)際，將影響到管理效益。

(二)有效溝通有助于化解管理矛盾。

部隊(duì)官兵關(guān)系是否融洽，管理矛盾能否得到有效化解，主要由官兵之間溝通的水平、渠道和方法來決定。通過有效的溝通能增進(jìn)官兵間相互了解。溝通不僅能傳遞出有關(guān)知識的信息，還能傳遞思想和情感的信息，促進(jìn)官兵之間情感的交融，使心情舒暢，減少人際關(guān)系矛盾和沖突。特別是管理者和被管理者之間的關(guān)系的優(yōu)化更離不開溝通，沒有官兵之間的有效溝通，就可能在管理過程中產(chǎn)生誤會(huì)、隔閡、矛盾和糾紛，從而影響到部隊(duì)正常工作的開展。

(三)有效溝通有助于激勵(lì)官兵斗志。

溝通具有心理保健作用并且能夠?qū)崿F(xiàn)組織內(nèi)部激勵(lì)。部隊(duì)管理者通過有效的信息溝通，不僅能滿足官兵了解和情感的需要，而且官兵也會(huì)因情緒得到表達(dá)而感到心情舒暢，從而增進(jìn)心理健康，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗力。此外，有效溝通還可以調(diào)動(dòng)官兵的參與積極性，提高部隊(duì)整體凝聚力。部隊(duì)管理者面對性格各異的管理對象，要保證各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊、協(xié)調(diào)一致的開展，沒有互相之間及時(shí)的信息溝通是不可能的。

幼兒教育的重要性和影響（優(yōu)秀20篇）篇二十

現(xiàn)階段社會(huì)的多元化，為我們帶來了許多新鮮事物與理念更新，我們在努力適宜的同時(shí)也在不斷消化、吸收、選擇，而幼兒在其成長階段對這些多元化的事物并不能有效分辨對與錯(cuò)、善與惡、美與丑，由于幼兒對新鮮事物的好奇性，會(huì)促使他們毫無節(jié)制的全盤吸收。這就對幼教工作帶來了極大的負(fù)面影響，如何在使幼兒逐步認(rèn)知的同時(shí)，摒棄不良事物，保持良好的心靈發(fā)展是我們每名幼教工作者不可推卸的責(zé)任。

其次在包括學(xué)前教育在內(nèi)的教育領(lǐng)域，人們最關(guān)注的問題就是教育公平。在構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育公平的進(jìn)程中，人們往往會(huì)較多地將注意力放在教育資源的均衡分配等方面。其實(shí)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育資源分配的均衡性只是教育公平的外在形態(tài)，教育公平的內(nèi)涵還應(yīng)包括受教育者能獲得與其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等地位相適合的教育，公平的教育應(yīng)該正視受教育者之間所存在的各種差異，對他們實(shí)施有差別的教育、教學(xué)。

給每個(gè)人平等的機(jī)會(huì)，并不是指名義上的平等，即對每一個(gè)人一視同仁，如目前許多人所認(rèn)為的那樣。機(jī)會(huì)平等是要肯定每一個(gè)人都能受到適當(dāng)?shù)慕逃疫@種教育的進(jìn)度和方法是適合個(gè)人的特點(diǎn)的。有時(shí)，好心并不一定能辦成好事。例如，在民工大潮中，為民工子弟舉辦的教育機(jī)構(gòu)像雨后春筍，這原本是事物發(fā)展的必然。

但在有些地區(qū)，一些地方政府沒有給予這些教育機(jī)構(gòu)以引導(dǎo)和支持，反而以不符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為由予以取締，剝奪民工子弟受教育的權(quán)利，這是教育的不公平。在有些地區(qū)，一些地方政府在取締不合格教育機(jī)構(gòu)以后，將民工子弟分別安置在“質(zhì)量合格”的教育機(jī)構(gòu)，這從表面上看似乎做得很到位，但其結(jié)果并不像預(yù)想的那么理想，不少民工子弟或因與在學(xué)的兒童之間存在過大的差異而受到巨大的壓力，或因失卻了他們認(rèn)定的合適的學(xué)校和幼兒園而最終影響一生的發(fā)展，這是教育的無奈。

此外家庭作為社會(huì)的最小載體，對幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育也起著舉足輕重的影響，但由于父母或家庭成員的幼兒教育的缺乏與無知，很多時(shí)候會(huì)通過教育而毀了“教育”，這不能不說是一種悲哀。

例如，父母或家庭成員的溺愛，在很多時(shí)候都會(huì)使孩子養(yǎng)成自私、自利、以自己為一切利益出發(fā)點(diǎn)的壞毛病，而家長對這些足以毀了孩子一生的頑疾，卻往往視而不見，相反很多時(shí)候還會(huì)夸贊孩子聰明有主見，殊不知在如此強(qiáng)大的負(fù)面因素影響下，幼教人員精心對孩子構(gòu)建的小價(jià)值觀，很快就會(huì)土崩瓦解或者說不堪一擊。

幼兒社會(huì)領(lǐng)域的教育由于目前全社會(huì)的重視也在具體實(shí)施過程中帶來了許多便利因素，隨著現(xiàn)階段家長對孩子教育重視程度逐年提高，很多家長都會(huì)努力配合教師來引導(dǎo)孩子適應(yīng)社會(huì)，了解社會(huì)，參與社會(huì)。在平時(shí)開展的家長進(jìn)課堂活動(dòng)中，就會(huì)有很多家長不辭辛勞，認(rèn)真“備課”利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，給孩子上生動(dòng)的社會(huì)課，他們所講解的素材，生動(dòng)有趣，與社會(huì)結(jié)合度高，對孩子的發(fā)展起到了良好的引導(dǎo)作用。例如，當(dāng)消防員的家長就可以給孩子講解防火、消防的知識，使孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，當(dāng)警察的家長可以給孩子講解自我保護(hù)的技巧，使孩子辨識危險(xiǎn)，減少傷害。

多媒體的普及也為孩子辯識社會(huì)打開了一扇窗戶，我們在很多時(shí)候都可以足不出戶的通過絢麗的畫面，動(dòng)聽的音樂，使孩子開心的接受教育，一改傳統(tǒng)幼兒教育的枯燥與乏味。

特別是在對很少出現(xiàn)在身邊的事物講解上，我們都可以去利用這些多媒體課件，圖文并茂的詳細(xì)講解，孩子記得牢，學(xué)得快，達(dá)到了事半功倍的效果。

網(wǎng)絡(luò)的普及與飛速發(fā)展，也使教師與家長的溝通變的容易輕松，家長在閑暇之余可以上到指定網(wǎng)址向帶班教師了解孩子的近況，不僅可以消除家長對幼兒園的顧慮還可以使其盡快的了解孩子的思想動(dòng)向，行為習(xí)慣，從而更好的配合教師引導(dǎo)孩子認(rèn)知社會(huì)，剔除惡習(xí)。

社會(huì)資源的快速增長也為孩子從硬件上打造了很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，整潔的教室、干凈的設(shè)施、可口的飯菜，都會(huì)給孩子體驗(yàn)社會(huì)，了解社會(huì)起到很好的作用，從幼兒園社會(huì)體驗(yàn)發(fā)展的角度看,一個(gè)良好的、積極的環(huán)境意味著一個(gè)能夠誘發(fā)、維持、鞏固和強(qiáng)化積極的社會(huì)行為的環(huán)境。一個(gè)良好的環(huán)境所指的不是教師直接影響幼兒的行為,而是教師所創(chuàng)造的條件、機(jī)會(huì)能夠影響幼兒活動(dòng)的方式,通過幼兒的活動(dòng)方式間接影響幼兒的社會(huì)行為。因?yàn)槲覀冎?一個(gè)人有怎樣的生活方式,他就相應(yīng)的有怎樣的個(gè)性和社會(huì)品質(zhì)。而這些都將潛移默化的去影響幼兒今后發(fā)展的軌跡。

也是教育和訓(xùn)練可能有所作為的發(fā)展內(nèi)容,提前并有效地發(fā)展兒童的社會(huì)性認(rèn)知,不僅可能而且也有其必然性。這種社會(huì)性認(rèn)知一般可以分析為三種不同層次:對個(gè)體人的認(rèn)知,包括對自己和他人各種心理活動(dòng)、思想觀點(diǎn)、個(gè)性品質(zhì)的認(rèn)知；對人與人的`關(guān)系的認(rèn)知,如對權(quán)威性、友誼、意見沖突等關(guān)系的認(rèn)知；對社會(huì)群體及團(tuán)體內(nèi)部或?qū)ι鐣?huì)群體及團(tuán)體之間人們各種社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知。鑒于這種詮釋,我們應(yīng)思考以何種方式教育與訓(xùn)練會(huì)促進(jìn)幼兒的社會(huì)性認(rèn)知發(fā)展。

實(shí)際上,現(xiàn)實(shí)中的幼兒教育與訓(xùn)練在有意或無意之中,已經(jīng)在發(fā)揮著這種功能,幼兒的社會(huì)性認(rèn)知已經(jīng)在其社會(huì)化過程中發(fā)展著。同輩幼兒的影響、幼兒教師的影響、家庭及其他社會(huì)成員的影響無時(shí)不在與“自我中心”,幼兒的社會(huì)性認(rèn)知在幾個(gè)層次上都以顯性或隱性的方式漸變著、發(fā)展著。

他們在群體中發(fā)生的關(guān)系、對社會(huì)群體關(guān)系的認(rèn)識,也極難有根本意義上的“社會(huì)化”。我們認(rèn)為,即使是為他人做事情也應(yīng)視為基本品質(zhì),視為當(dāng)然,否則,其認(rèn)知的社會(huì)性水平豈不太低了嗎?如果幼兒不能從小漸悟到自己是享受著別人的勞動(dòng)結(jié)果的發(fā)展中的人,其社會(huì)性認(rèn)知也就不具有真正的社會(huì)性。幼兒在其長大成人后也將會(huì)把對社會(huì)的不認(rèn)知帶入其下一代的教育中，這將扭曲我們社會(huì)目前構(gòu)建出來的價(jià)值體系。

幼兒階段是人生發(fā)展的啟蒙階段，其重要性不言而喻，例如，勞動(dòng)意識的培養(yǎng)、行為模式的形成都將決定其今后一生的命運(yùn)。實(shí)施早期勞動(dòng)教育必須強(qiáng)化有意識性,解決觀念更新問題。早期勞動(dòng)教育無論從怎樣的角度來說,都是個(gè)受益終身的事,因此必須強(qiáng)化其有意識性。勞動(dòng)的活動(dòng)性往往并不復(fù)雜,但其既動(dòng)手、又出力,既使用工具操作,又需接觸勞動(dòng)場所,往往還會(huì)有成人指導(dǎo),還會(huì)有輔助他人功能,這就使幼兒的認(rèn)知活動(dòng)與早期實(shí)踐活動(dòng)一體化了。

由于不復(fù)雜,幼兒會(huì)極自然地?cái)z取他人觀點(diǎn),增加親社會(huì)行為產(chǎn)生,并脫離自我中心的糾纏,這樣養(yǎng)成的是素質(zhì),而且很全面。利他、為他的親社會(huì)行為,自然要展示出人際及人際群體。因此是否把社會(huì)性認(rèn)知發(fā)展作為有意識的目標(biāo),是一個(gè)根本性的問題。幼兒早期勞動(dòng)本身不應(yīng)當(dāng)是目的,而應(yīng)是途徑和手段,所以要強(qiáng)化有意識性、適宜性。

解決好勞動(dòng)性質(zhì)問題，必須把早期勞動(dòng)教育定位于體力勞動(dòng)或?yàn)椴僮餍缘馗冻鲶w力的勞動(dòng),而且要盡力導(dǎo)向某種公益性、群體性,確立我為他人做事情的基本點(diǎn),從根本上擺脫自己的事情自己做的狹隘性。這樣的結(jié)果才會(huì)是社會(huì)性的,這樣養(yǎng)成的人格才會(huì)是全面性的,這種社會(huì)性和全面性才會(huì)導(dǎo)致今后對社會(huì)領(lǐng)域教育的適宜性。

對社會(huì)領(lǐng)域教育的適宜性，就是將來與社會(huì)的和諧性，有了適宜性就會(huì)視勞動(dòng)為當(dāng)然,視勞動(dòng)為獎(jiǎng)勵(lì)。我們有些家長和老師往往會(huì)下意識地把體力勞動(dòng)視為懲罰,這不利于勞動(dòng)情感的養(yǎng)成。如果以勞動(dòng)為獎(jiǎng)勵(lì),則幼兒就可能隨著對他人的感情,移情、述情,親社會(huì)行為不容易被沖淡。這種對社會(huì)領(lǐng)域教育的適宜性是一個(gè)根本性發(fā)展目標(biāo),是幼兒早期勞動(dòng)中的積極的情感體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)的教育與培養(yǎng)不只是對勞動(dòng)本身,而且是對從事同類勞動(dòng)的主體也產(chǎn)生積極的情感。

對社會(huì)領(lǐng)域教育的適宜性表現(xiàn)在幼兒通過勞動(dòng)會(huì)產(chǎn)生對清潔工人、從事體力勞動(dòng)的農(nóng)民等勞動(dòng)者的積極情感,通過與人交流增強(qiáng)對社會(huì)美好事物的認(rèn)識，這種情感的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是社會(huì)性問題了,而是關(guān)系到培養(yǎng)幼兒未來發(fā)展的一些重要的基本品質(zhì)的問題。

總之,幼兒教育是一個(gè)永遠(yuǎn)需要探索、追尋、提高的多項(xiàng)科學(xué)相融合的學(xué)科，他的復(fù)雜性涉及到社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、行為科學(xué)等多門學(xué)科，但幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的培養(yǎng)與鍛煉則是這些學(xué)科實(shí)踐性的表現(xiàn)，營造適宜于幼兒健康和諧發(fā)展的社會(huì)領(lǐng)域教育體系，是我們幼教人員追尋的終極目標(biāo)。