人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇一
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ)，我愛(ài)我的國(guó)家，我更愛(ài)語(yǔ)文。
，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問(wèn)，語(yǔ)文博大精深，不同的人理解就有不同的認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文，時(shí)間流逝是語(yǔ)文，團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文，到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦，這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上，學(xué)不懂語(yǔ)文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問(wèn)，你做題肯定不理解，每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。
我希望有一天，別人問(wèn)我，你是哪里的人，我會(huì)驕傲的說(shuō):中國(guó)人!別人問(wèn)我，你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的，我堅(jiān)定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國(guó)人讓我驕傲，因?yàn)閲?guó)家，因?yàn)檎Z(yǔ)文，讓我自豪。
我喜歡語(yǔ)文，喜歡它的古色古香。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇二
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時(shí)代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根？自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
變數(shù)之中，見(jiàn)微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩(shī)詞歌賦似一脈清流，滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球；或成為無(wú)厘頭病人，以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方?！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵，難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫(huà)種界限而真正融會(huì)貫通；潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán)，也會(huì)揮毫潑墨；不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的'未雨綢繆。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇三
自 1999 年高考開(kāi)始采用話題式作文的命題形式以來(lái)，逐漸沖破了滿分的禁區(qū)，考卷中出現(xiàn)了越來(lái)越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷，幾乎都是個(gè)性化作文的范例。
特別是 20xx 年高考，除北京、上海外，其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》指導(dǎo)下命題。從整體上看，作文命題思路一致，都延續(xù)了話題式作文的命題形式，以所給材料和所引話題作為寫(xiě)作的導(dǎo)引，仍舊體現(xiàn)出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx 年高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)較 20xx 年在分值上有較大變化，即基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容和表達(dá)共占 40 分，減少了 10 分；而發(fā)展等級(jí)則增加了 10 分，提高至 20 分。這種調(diào)整，體現(xiàn)了命題者對(duì)考生的期望，同時(shí)也提醒考生高分作文必須在發(fā)展等級(jí)上有所表現(xiàn)，因而具有引領(lǐng)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)走向創(chuàng)新的導(dǎo)向作用。
社會(huì)上不少人認(rèn)為高考阻礙著課程改革，阻礙著素質(zhì)教育，而事實(shí)證明，在承認(rèn)個(gè)性、鼓勵(lì)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的全面育人目標(biāo)上，與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學(xué)個(gè)性化
高中語(yǔ)文新課標(biāo)在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)中十幾次談到要發(fā)展中學(xué)生的個(gè)性，這表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新、自主寫(xiě)作等方面。而高考的三自與發(fā)展等級(jí)正是對(duì)新課標(biāo)執(zhí)行結(jié)果的檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)。
1. 三自解放了學(xué)生的個(gè)性
自定立意：
鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多方位、多維度、多元價(jià)值取向地尋找自己的興奮點(diǎn)，從而構(gòu)思出基于個(gè)人思想情感的獨(dú)特的立意。以全國(guó)卷之一的話題相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)為例，過(guò)于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽(tīng)取別人的意見(jiàn)時(shí)就會(huì)有不同的表現(xiàn)，而這些不同的表現(xiàn)，也會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果，這樣就可能有十幾種不同的立意；通過(guò)這樣的分析，也就會(huì)加強(qiáng)答卷人在表達(dá)時(shí)的辨證思考個(gè)性?xún)A向決定關(guān)注的熱點(diǎn)。
自選文體：
自選文體的結(jié)果，取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫(xiě)作時(shí)所用的文體。從思辨出發(fā)，以概念、判斷、推理、證明為主要方式，就可能寫(xiě)成一篇議論文；從經(jīng)歷出發(fā)，善于再現(xiàn)形象、交代情節(jié)，就可能虛構(gòu)一篇故事；從形象出發(fā)，因物動(dòng)情、移情于物、物我一體，都有可能玉成一篇散文。于是寫(xiě)詩(shī)歌者有之，用文言者有之；發(fā)壯詞宏論者有之，抒真情實(shí)感者有之個(gè)性隨文體翩然而出。
自擬題目 :
自擬題目，就給了學(xué)生廣闊的想象空間與展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。
而三自的寬松與話題的開(kāi)放，恰與教育部頒發(fā)的 青少年心理健康的十條標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng)，即 了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調(diào)節(jié)自我、完善自我、發(fā)展自我、調(diào)適自我、設(shè)計(jì)自我、滿足自我，啟迪著健康的個(gè)性。
請(qǐng)看以下滿分或高分卷的題目：
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》，表現(xiàn)了作者個(gè)性化閱讀的實(shí)績(jī)；《普朗克的懺悔書(shū)》，透露出作者喜愛(ài)物理并稔知物理學(xué)史的個(gè)性；《綠太陽(yáng)紅太陽(yáng)》，彰顯出作者未泯的童心；《石碑上的歷史》，記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個(gè)性于題目中已初露端倪。
2 ．發(fā)展等級(jí)引導(dǎo)著個(gè)性的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展
發(fā)展等級(jí)主要包括四個(gè)指標(biāo)，即深刻（ 透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用）；豐富（ 材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn) ）；有文彩（ 詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn) ）；有創(chuàng)新（ 見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征）。
深刻：
清晨，陽(yáng)光透過(guò)窗簾柔和地射在臥室地板上，善良的窗簾并沒(méi)有阻擋太陽(yáng)，而是寬容地允許它進(jìn)來(lái)。窗臺(tái)上的那缸小魚(yú)正歡快地游著，感謝陽(yáng)光的普照。我把剛買(mǎi)來(lái)的袋子里的小魚(yú)倒進(jìn)魚(yú)缸，老住戶(hù)'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認(rèn)了，我突然覺(jué)得包容讓整個(gè)世界變得和諧。 思維的起點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)日常生活，從新買(mǎi)來(lái)的小金魚(yú)入筆，化尋常為神奇，能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書(shū)寫(xiě)的 善于從普遍中發(fā)現(xiàn)特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。每個(gè)生命都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。 思維的角度新穎，從紫羅蘭的視角來(lái)看世界，然后推而廣之。
豐富：
每個(gè)人都有不同的需要、理想、意志、動(dòng)機(jī)、性格，也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而，必然會(huì)產(chǎn)生不同個(gè)性的作文。對(duì)色彩、聲音的敏銳感知，對(duì)信息技術(shù)的熟悉與偏愛(ài)，對(duì)世態(tài)人情的觀察與體驗(yàn)，都會(huì)使學(xué)生們筆下展現(xiàn)出不同的關(guān)注對(duì)象，不同的愛(ài)好空間。豐富，給豐富的個(gè)性以展現(xiàn)的'機(jī)會(huì)。
例如：
讓我們回到那段令人驚悸的中國(guó)知識(shí)分子精神傷害史，去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸，沈從文請(qǐng)黃永玉到這邊來(lái)看荷花'；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢(qián)鐘書(shū)的重逢；汪曾祺在自然中尋找樂(lè)趣這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰(shuí)知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口？他們承受了瘋顛的歷史對(duì)每一個(gè)清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質(zhì)地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁，才不曾放棄生命的尊嚴(yán)，才能等到后來(lái)的天海澄清，千秋光明。
能夠包容的生命，即使倒下也會(huì)面對(duì)太陽(yáng)；能夠包容的人，在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡都會(huì)迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過(guò)巴士底獄，被流放過(guò)英倫三島，挨過(guò)政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這個(gè)歐洲的良心'，他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道，以《百科全書(shū)》啟迪民眾。此時(shí)他包容的，已不僅僅是個(gè)人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰，以其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。 這里的豐富，來(lái)自作者個(gè)性化閱讀的積累與對(duì)生活的個(gè)性化的詮釋。豐富是有著個(gè)性化的選擇的。
有文采：
情動(dòng)而言形，理發(fā)而文現(xiàn)，或直白立論，力求鮮明確切和明白曉暢；或借助想象，力求訴諸形象而生動(dòng)感人；或喜用口語(yǔ)詞匯，以呈親切接近；或愿以長(zhǎng)句表達(dá)，以顯婉曲跌宕；或講究修辭格式，于素樸中增添華彩。
請(qǐng)讀：
這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰(shuí)知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口？
包容，能使你在貝殼里找到海，在野花里看到天堂 !
水，流過(guò)歷史，穿越了它對(duì)時(shí)光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話表現(xiàn)出作者造語(yǔ)、行文的個(gè)性，簡(jiǎn)潔、靈活，有蘊(yùn)含，有創(chuàng)新。
有創(chuàng)新：
創(chuàng)新，是智力的高級(jí)表現(xiàn)，應(yīng)該具有五個(gè)特點(diǎn)：與創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系；在現(xiàn)成資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象，加以構(gòu)思，具有個(gè)人的色彩和系統(tǒng)性；伴隨著靈感；分析思維與直覺(jué)思維的統(tǒng)一；發(fā)散思維與輻合思維的統(tǒng)一。
考卷中有童話，有網(wǎng)頁(yè)，有寫(xiě)給十年后將出生的寶寶的信，有將千年歷史再現(xiàn)于今天的戲說(shuō)。面對(duì)未來(lái)，大膽袒露心曲；回顧歷史，化腐朽為神奇。文思活躍，個(gè)性張揚(yáng)。
看了這些高考的優(yōu)秀作文，真可謂文呈百態(tài)盡搖曳，筆有千鈞任翕張。這百態(tài)千鈞都是物質(zhì)的，不是虛無(wú)的。它們植根于誠(chéng)，植根于愛(ài)，植根于真善美，植根于獨(dú)知地，植根于執(zhí)筆者的健康個(gè)性。
高考給予學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性才華的機(jī)會(huì)，我們當(dāng)然要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的個(gè)性在寫(xiě)作中開(kāi)出芬芳絢麗的花朵！
三、探索作文教學(xué)的個(gè)性化
1 ．作文教學(xué)個(gè)性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性
因而，必須從發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)的角度入手，具體研究學(xué)生個(gè)性的發(fā)展情況與發(fā)展途徑。因?yàn)閷?xiě)作是有形的思維，而思維是無(wú)形的作文。
2. 作文個(gè)性化與 閱讀個(gè)性化密切結(jié)合
作文與閱讀密不可分，個(gè)性化閱讀可以為作文提供個(gè)性化寫(xiě)作的范例，積累個(gè)性化的體驗(yàn)與感悟，借鑒并實(shí)踐個(gè)性化語(yǔ)言的運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)個(gè)性化思維的特點(diǎn)與規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中要注意給學(xué)生搭建自主閱讀的平臺(tái)，注意創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)與交流的情境，注意建立個(gè)性化閱讀與寫(xiě)作的評(píng)價(jià)。
四、個(gè)性化教學(xué)呼喚教師個(gè)性的發(fā)展
有位專(zhuān)家說(shuō)： 沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神 教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)。
教師 課堂教學(xué)個(gè)性化的表現(xiàn)是全方位的，從備課、課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)等教學(xué)的全過(guò)程，到教學(xué)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與運(yùn)用，乃至形成獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格，無(wú)一不是教師個(gè)性的外化。不管教師具有怎樣的個(gè)性，它們?cè)谡n堂教學(xué)中一般表現(xiàn)為言語(yǔ)能力的流暢性、教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性、著眼于學(xué)生自我建構(gòu)的變通性，以及教師教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和精致周密性。教師通過(guò)個(gè)性化教學(xué)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性差異，把握這些差異，運(yùn)用這些差異，促進(jìn)學(xué)生全面迅速地發(fā)展。
與課程改革為寫(xiě)作個(gè)性化研究提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。無(wú)個(gè)性即無(wú)人才，而個(gè)性需要個(gè)性來(lái)啟迪，因而教師自身的個(gè)性發(fā)展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認(rèn)識(shí)你自己一樣，教師本身個(gè)性的自我認(rèn)識(shí)、發(fā)展也是非常重要的。
總之，文如人面，千人千面；文如其人，千人千文。作文中的個(gè)性化表現(xiàn)無(wú)可旋避。那么，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化的研究就必須跟上。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇四
一個(gè)人真的能選擇自己想走的路嗎？至少，走上高考這條路并不是我所愿的。
所以看到這個(gè)題目，我真是思緒萬(wàn)千，無(wú)從下筆?！叭伺c路”這三個(gè)字使我想到了很多很多，老師說(shuō)，作文要寫(xiě)出真情實(shí)感就是一篇好文章，因此我非常感謝出這個(gè)題目的老師，讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)一下我的真實(shí)想法，寫(xiě)出一篇好文章。
有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了。高考這條路是為了上大學(xué)，其實(shí)我是很想選擇另一條路，但是被父母嚴(yán)厲地阻止了。雖然那條路我沒(méi)有走過(guò)，但是那卻是我夢(mèng)想的路——超女之路。
黃雅莉不是為了音樂(lè)之路而放棄了高考嗎？我雖然沒(méi)有黃雅莉那樣有名，但是我想只要我勇敢地走上這條路，也會(huì)在自己的路上有所收獲。說(shuō)不定會(huì)我進(jìn)入五十強(qiáng)，也說(shuō)不定會(huì)進(jìn)入二十強(qiáng)，然后是十強(qiáng)，七強(qiáng)，五強(qiáng)，三強(qiáng)……我會(huì)唱的歌很多，我的頭發(fā)很短很個(gè)性，我會(huì)彈幾下吉它，我同學(xué)說(shuō)我長(zhǎng)得像李宇春，我上幼兒園大班時(shí)曾經(jīng)得到全園唱歌比賽第三名，我……（好象扯的太遠(yuǎn)了……）
但我還是不知道該怎樣來(lái)表達(dá)我對(duì)“人與路”這個(gè)主題的想法?？嗨稼は牒?，我眼前浮現(xiàn)出了那些可愛(ài)超女的樣子，是她們給了我啟發(fā)！
雖然在超女比賽時(shí)，爸爸媽媽把我關(guān)在房間里堅(jiān)決不讓我看電視，但我還是拿著望遠(yuǎn)鏡、趴在窗臺(tái)上，從對(duì)面樓上的電視里看到一場(chǎng)一場(chǎng)令人感動(dòng)的超女比賽；在第二天上學(xué)時(shí)到處打聽(tīng)超女的消息，搜集報(bào)紙上各種小道新聞和八卦報(bào)導(dǎo)……正是她們告訴了我，應(yīng)當(dāng)如何選擇人生之路，如何在這條艱難的路上往前走！
張亞飛告訴我：
當(dāng)我選擇了超女這條路，我確實(shí)是有些壓力的。這些壓力來(lái)自哪里呢？因?yàn)橐郧拔易哌^(guò)一條類(lèi)似的路么，并且在那條路上取得一點(diǎn)成績(jī)，有了一些知名度。所以我走上超女這條路后，很多人給我打電話，詢(xún)問(wèn)情況，一些媒體也比較關(guān)注，因此我感到了壓力。但是，無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我一定會(huì)堅(jiān)持沿著這條路走下去！
這仿佛說(shuō)出了我此時(shí)的心聲，我應(yīng)該相信我的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的選擇，頂住父母的壓力，勇敢地沖破家庭的牢籠，去參加超女的海選！盡管放棄高考而走上超女這條路，一定會(huì)有很多人給我打電話，詢(xún)問(wèn)情況，可能也會(huì)有媒體表示關(guān)注，會(huì)感到一些壓力，但是無(wú)論如何，我相信我的選擇沒(méi)有錯(cuò)，我應(yīng)該堅(jiān)持沿著那條路走下去！
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇五
1.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
2.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 陶淵明
4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃
5.人生如同故事。 重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。 塞涅卡
7.一失足成千古恨。
8.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
9.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。 培 根
10.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)
11.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 但丁
12.美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹(生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn))
13.不要希圖成為一個(gè)成功的人，我們應(yīng)努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。愛(ài)因斯坦(成功是對(duì)自己而言，有價(jià)值是對(duì)他人對(duì)整個(gè)社會(huì)而言)
14.冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 雪萊
15.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 雪萊(生活要樂(lè)觀)
二、道德
1.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備
2.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 陶 鑄
3.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰
4.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅
5.人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。 馬克·吐溫
6.誰(shuí)給我一滴水， 我便回報(bào)他整個(gè)大海。 華 梅
7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青
8.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
9.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇六
沒(méi)有作文題目扣2分，這2分是語(yǔ)文試卷中最容易得的分?jǐn)?shù)，在平時(shí)訓(xùn)練中一定要養(yǎng)成先擬文題的習(xí)慣，不該丟的分?jǐn)?shù)堅(jiān)決不能丟。好的題目是得高分的開(kāi)端，最好文題能直接體現(xiàn)你的觀點(diǎn)，如果在題目上有“跑題”嫌疑，文章寫(xiě)的再好，也會(huì)在閱卷老師心中大打折扣。
文以意為先，立意是一篇文章的統(tǒng)帥和靈魂。近年來(lái)高考作文以話題作文居多，話題作文要做到立意準(zhǔn)確，必須做到立意有據(jù)，這“據(jù)”就是話題前面的材料。因此，在話題作文立意時(shí)，同學(xué)們要明確題目的所有要求，全面把握命題者的意圖，尤其是要對(duì)題目中所提供的材料作全方位的審視，逐字逐句的分析，發(fā)現(xiàn)材料中的導(dǎo)向性信息，從而準(zhǔn)確地立意。
近年來(lái)高考越來(lái)越淡化文體要求，但是淡化文體要求不等于淡化文體意識(shí)，一旦選擇了一種文體，就要寫(xiě)出這種文體的特點(diǎn)，寫(xiě)出符合此種文體要求的文章來(lái)?，F(xiàn)在高考閱卷時(shí)經(jīng)常碰到“四不象”的文章，評(píng)分時(shí)會(huì)被扣掉不少寶貴的分?jǐn)?shù)，這就要求同學(xué)們心中要有各種文體的類(lèi)型。
感情真摯就是具有真情實(shí)感，表達(dá)作者對(duì)生活真切的感受。要求學(xué)生不要胡編亂造、情節(jié)離奇、感情荒誕。但從內(nèi)容這個(gè)角度講，是允許考生編造的，否則聯(lián)想和想象從何而來(lái)，高考不也提示考生可以大膽想象、編寫(xiě)故事嗎？只不過(guò)一定要有一個(gè)度，那就是“在現(xiàn)實(shí)生活中有可能發(fā)生，符合生活邏輯”。
盡管考場(chǎng)作文時(shí)間緊迫，考生還是要注意卷面整潔。字體不考慮美觀，但一定要書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、工整、字跡清晰。閱卷老師掃描痛快，就認(rèn)為你作文寫(xiě)得好，閱卷老師讀得不順，就認(rèn)為你作文寫(xiě)得不順，就會(huì)影響作文得分。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇七
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……，這一個(gè)個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。更多點(diǎn)評(píng)，陸續(xù)發(fā)布！
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。主一無(wú)適，安其居，樂(lè)其業(yè)。——梁?jiǎn)⒊?/p>
敬業(yè)者，人恒敬之。
當(dāng)大清帝國(guó)追逐著聲色犬馬的奢華生活之時(shí)，歷經(jīng)百年的京戲藝術(shù)卻在王子皇孫的把玩下逐漸失去了原有的精神韻味，無(wú)依的戲子為成名角兒不惜出賣(mài)自己的尊嚴(yán)與靈魂以博得貴人的提拔賞識(shí)。梅蘭芳自幼便立下志向，只為天下真正愛(ài)戲的人唱戲。每次登場(chǎng)，他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨與志氣。當(dāng)上海在日軍瘋狂地屠戮下化為一座絕望掙扎的孤島，已享譽(yù)世界的梅蘭芳毅然蓄須明志，拒絕演出，以典房賣(mài)畫(huà)維持生計(jì)，只希望自己敬愛(ài)一生的京戲，不在日寇的摧殘下變質(zhì)。梅蘭芳的敬業(yè)，是一顆守護(hù)京戲每一抹明艷色彩的責(zé)任心，梅蘭芳也因此而留香梨園，流芳百世。
樂(lè)業(yè)者，安其一生。
總有一些作家抱怨：“碼字兒好辛苦!”“催稿小編就是催命鬼!”然而鄭淵潔卻從未因此而撓頭煩惱過(guò)。他寫(xiě)作時(shí)，時(shí)而放聲大笑，時(shí)而淚流滿面，剛開(kāi)始鄭老頭子還以為自家孩子活活被小編逼成了精神病患者。其實(shí)每一位優(yōu)秀作家都會(huì)在寫(xiě)作時(shí)享受自己靈感迸發(fā)時(shí)的激情與歡愉，因?yàn)闊釔?ài)，趣味自然會(huì)在筆尖上如泉水般涌動(dòng)而出。李開(kāi)復(fù)，一生致力于開(kāi)發(fā)研制可以使人們過(guò)得更好更快樂(lè)的產(chǎn)品，而自己的人生價(jià)值亦在新產(chǎn)品的問(wèn)世時(shí)得到提升。若研制優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是敬業(yè)，那么產(chǎn)品出銷(xiāo)后給世界添抹的光彩，便是李開(kāi)復(fù)在樂(lè)業(yè)中尋得的趣味。
主一無(wú)適，安居樂(lè)業(yè)。
梁?jiǎn)⒊v：“主一無(wú)適便是敬?！笔刂约旱谋韭毑凰尚福闶蔷?，若不敬，則會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。一遭松懈，多少個(gè)孩子隨校車(chē)一同滾落在地再也無(wú)法站起身來(lái);一遭松懈，多少名乘客隨電梯一同墜入地獄再也無(wú)法伏案工作;一遭松懈，多少個(gè)民工睡在漆黑寒冷的煤礦下再也無(wú)法看到東升的太陽(yáng)……一人不敬業(yè)，或許不會(huì)給自己造成多大損失，卻會(huì)在無(wú)形中畫(huà)出一道生命的終點(diǎn)線給無(wú)辜的行路人。社會(huì)是一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的大機(jī)器，缺了誰(shuí)都不能正常前進(jìn)。高貴，卑微，貧窮，富有，唯有每一個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上不松懈，社會(huì)才能平穩(wěn)前行，人們安其居，自然便會(huì)樂(lè)其業(yè)。
老計(jì)懷著一顆責(zé)任心日行二十公里巡視鐵路，是謂敬業(yè);向經(jīng)過(guò)的列車(chē)行禮致意享受其中，是謂樂(lè)業(yè);久久回響的汽笛聲是人們對(duì)老計(jì)堅(jiān)守崗位的敬意。同時(shí)，列車(chē)也象征著社會(huì)，在人們各司其職的軌道上平穩(wěn)安然前行。
試題分析：這是一個(gè)新材料作文題目。選材是一個(gè)真實(shí)故事，我們對(duì)人物所做的事情進(jìn)行分析，可以從以下三個(gè)方面去進(jìn)行題目分析，第一個(gè)，老計(jì)每天要走幾十里路，這是一個(gè)你可以寫(xiě)的角度，第二個(gè)，火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)老計(jì)都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的嚴(yán)肅地去敬禮，第三個(gè)，汽笛聲在老計(jì)的敬禮中漸行漸遠(yuǎn)。這里面包含著責(zé)任、忠誠(chéng)、平凡、執(zhí)著、尊重等話題。沿著這些話題，聯(lián)系自己的生活和社會(huì)的現(xiàn)象，或組織故事或闡發(fā)觀點(diǎn)都可以。立意主要角度：一、每個(gè)人都有自己的社會(huì)定位，人生坐標(biāo)，就需要為社會(huì)、家庭、個(gè)人承擔(dān)一定責(zé)任;二、我們的社會(huì)是有許多職業(yè)、階層、崗位組成的，只有大家都盡職盡責(zé)，尊重自己的職業(yè)操守，這樣才會(huì)形成和諧的社會(huì);三、我們大部分人都是平凡的人，在平凡的崗位上執(zhí)著的追求，可能就會(huì)有不平凡的業(yè)績(jī)，至少體驗(yàn)到對(duì)自己選擇的尊重……值得注意的是，如果寫(xiě)記敘性文章情節(jié)一定要真實(shí)感人，描述生動(dòng)，場(chǎng)面細(xì)膩，生發(fā)自然。寫(xiě)議論性文章論述要充分，有深度，舉例典型新鮮。像“最美司機(jī)吳斌” 實(shí)例很符合這個(gè)題目，但人人皆用就會(huì)材料雷同，產(chǎn)生審美疲勞。當(dāng)然，在具體的寫(xiě)作的過(guò)程中，還要注意材料的準(zhǔn)確性和豐富性，說(shuō)理要契合主題。
高考語(yǔ)文高考語(yǔ)文篇八
新學(xué)期開(kāi)始，總是有很多有趣的事情發(fā)生，前些天語(yǔ)文課老師讓同學(xué)們準(zhǔn)備一些關(guān)于有趣的植物和動(dòng)物的資料，課堂上老師讓準(zhǔn)備好資料的同學(xué)們?yōu)榇蠹抑v述那些有趣的故事，我也準(zhǔn)備好了非常全面的資料。
語(yǔ)文老師很快就叫到了我，我起身站立，手捧著很多資料翻看著，我準(zhǔn)備了太多有趣植物的資料，還專(zhuān)門(mén)打印了關(guān)于它們的圖片，一下子竟不知道說(shuō)哪一個(gè)才好，我不停地翻著自己的資料，很難取舍，哪一個(gè)故事都像我的寶貝舍不得丟掉，就在我猶豫不決時(shí)，老師讓我選擇一下等會(huì)再講。
同學(xué)們一個(gè)個(gè)的講著那些有趣的故事，我借著這個(gè)功夫快速翻看著，看著這些準(zhǔn)備好的圖片和資料，最后，我終于決定告訴大家關(guān)于“卷柏”這種有趣的植物：它是一種會(huì)走路的樹(shù)，如果它所呆的地方嚴(yán)重缺水了，它就會(huì)變得又輕又圓，滾到水分充足的地方重新扎根，這便是卷柏的生存方式，大家是不是覺(jué)得非常有意思呢？我還想為大家講一種有趣的動(dòng)物——跳魚(yú)，大家都知道魚(yú)兒離不開(kāi)水，可是跳魚(yú)離開(kāi)水也是可以活的，因?yàn)樗陔x開(kāi)水以后可以用皮膚和口腔來(lái)呼吸，所以魚(yú)兒離不開(kāi)水的說(shuō)法也不完全正確哦。
一個(gè)接一個(gè)的同學(xué)講述著自己準(zhǔn)備好的資料，這堂課在同學(xué)們地快樂(lè)講述中很快就過(guò)去了，隨著下課鈴的響起，我沒(méi)有等到再輪到我的機(jī)會(huì)。因此，為大家講述這些有趣動(dòng)物和植物的愿望也隨著鈴聲破滅了，我感到非常遺憾，為自己的猶豫不決、為自己的優(yōu)柔寡斷感到后悔不已，就在今天，我明白了什么叫做“機(jī)會(huì)稍縱即逝”的道理。
現(xiàn)在我只能盼著下次還會(huì)有這樣的機(jī)會(huì)，讓我把有趣的新鮮事告訴我的同學(xué)們。