心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
孝心講座心得體會(huì)篇一
x月x日晚，我們?nèi)＠蠋熅奂谌昙?jí)教室認(rèn)真聆聽xx校長(zhǎng)作題為《做一名合格的人民教師》師德師風(fēng)講座。x校長(zhǎng)主要從五個(gè)方面闡述了怎樣具備良好的師德。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。
通過(guò)本次講座學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，就“如何做一名合格的人民教師”，我談?wù)勏旅娴膸c(diǎn)體會(huì)：
教師要熱愛教育，獻(xiàn)身教育。首先，要熱愛教育事業(yè)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師要做到“三心俱到。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
教師要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生。
教師要以身立教，為人師表。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。并不斷提高自身的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)出誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
孝心講座心得體會(huì)篇二
孝心作為中華民族傳統(tǒng)美德的代表，一直以來(lái)都受到我們國(guó)人的高度重視。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著家庭關(guān)系的變遷和快節(jié)奏生活的壓力，許多人的孝心開始變得淡薄起來(lái)。為了讓人們重拾孝心，近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝心的講座。在講座中，我深受啟發(fā)，收獲頗多，下面我將與大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，講座中提到了孝心的含義。孝心并不僅僅是對(duì)父母的尊重和照顧，它更是體現(xiàn)出一種感恩和關(guān)愛之情。在講座中，演講者告訴我們，孝心不僅要在物質(zhì)上孝敬父母，更重要的是要在精神上給予他們關(guān)心和溫暖。這讓我深思：在日常生活中，我是否每天都能主動(dòng)關(guān)心父母，回家后是否能分享一下自己的心情和成長(zhǎng)，這些都是我在孝心上可以做得更好的地方。
第二，講座中提到了孝心的種種表現(xiàn)形式。孝心并不僅僅是在生活中做一些形式化的表達(dá)，更要從內(nèi)心深處傳遞出來(lái)。比如，打電話回家問(wèn)候父母、給父母寫一封感謝信、陪伴父母看一部他們喜歡的電影等等，這些細(xì)微的行為都是孝心的一種表現(xiàn)。講座中還提到了孝心的延伸，不僅要對(duì)父母孝順，還要對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。這讓我明白，孝心是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要從自己身邊做起，為父母筑起一道牢固的精神家園。
第三，講座中的案例分享給我留下了深刻的印象。跟隨演講者的講解，我們聽到了許多感人的故事，比如一個(gè)年輕人為了照顧生病的母親辭去了工作，一個(gè)女兒每天騎車送父母上下班等等。這些故事都讓我想起了自己，雖然我做得還遠(yuǎn)不夠，但這些案例告訴我，孝心是一種需要細(xì)心培養(yǎng)的情感，需要在日常生活中不斷地行動(dòng)起來(lái)。
第四，講座中提到了孝心教育的重要性。教育是喚醒人們孝心的重要途徑。我們應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)孩子的孝心意識(shí)，讓他們懂得感恩父母的養(yǎng)育之恩。講座中分享了一些切實(shí)可行的教育方法，比如讓孩子參與家庭瑣事、教導(dǎo)他們?nèi)绾闻c父母溝通等等。這些方法不僅可以增加親子間的交流，還能讓孩子更好地體會(huì)到孝心的重要性。
第五，講座最后指導(dǎo)我們?nèi)绾螌⑿⑿母吨T行動(dòng)。孝心不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已，更重要的是要將它付諸行動(dòng)。講座中提到了一些實(shí)踐建議，比如每周定時(shí)給父母打電話、每月陪伴他們外出游玩、每年為父母準(zhǔn)備一次精心策劃的旅行等等。這些建議讓我豁然開朗，我意識(shí)到孝心并不難，只要我們有一顆真誠(chéng)的心，我們就能夠找到合適的方式去表達(dá)。
綜上所述，通過(guò)這場(chǎng)孝心講座，我對(duì)孝心有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。孝心不僅是中國(guó)文化的重要組成部分，更是我們每個(gè)人應(yīng)該盡力去培養(yǎng)和實(shí)踐的美德。在未來(lái)的日子里，我將以更積極的姿態(tài)去關(guān)心、尊重和照顧我的父母，同時(shí)也將自己的孝心延伸到更廣泛的范圍內(nèi)，為社會(huì)做出一份力所能及的貢獻(xiàn)。我相信，在我們每個(gè)人的努力下，孝心的火種能夠在社會(huì)中燎原傳遞，讓我們的社會(huì)更加和諧美滿。
孝心講座心得體會(huì)篇三
孝道是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，強(qiáng)調(diào)孩子對(duì)父母的孝心。而隨著社會(huì)的發(fā)展，孝道的內(nèi)涵也在不斷拓展，不僅僅局限于物質(zhì)上的孝敬和言語(yǔ)上的敬重，還包括情感上的陪伴和精神上的支持等方面。日前，我參加了一場(chǎng)關(guān)于“孝心講座”的活動(dòng)，收獲頗豐。在講座中，我深入了解到孝道更深層次的含義和方式方法，也收獲了許多失落已久的家庭溫暖和關(guān)愛。
第二段：理解孝道：溫暖陪伴
在講座中，講師為我們?cè)敿?xì)闡述了“孝”的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)說(shuō)孝心的真正含義是孩子對(duì)父母的關(guān)愛和關(guān)心。這種關(guān)愛并非只是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更重要的是情感上的陪伴和精神上的支持。例如，多陪伴和關(guān)心老年人，經(jīng)常與他們溝通，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們的問(wèn)題。加強(qiáng)思想上的引導(dǎo)，幫助他們積極面對(duì)生活中需要處理的事情等，這樣的陪伴是最好的孝心。同時(shí)講座呼吁大家應(yīng)該弘揚(yáng)孝道文化，將其發(fā)揚(yáng)光大，讓社會(huì)更加溫暖、和諧、美好。
第三段：表達(dá)孝心：感恩及時(shí)
在日常生活中，孝心的表達(dá)可以體現(xiàn)在許多細(xì)節(jié)上，例如干家務(wù)、替父母做點(diǎn)力所能及的事，為他們付出更多的時(shí)間和精力等。面對(duì)忙碌的現(xiàn)代生活和繁重的工作任務(wù)，常常會(huì)忽略了父母的期望以及對(duì)他們的關(guān)懷。因此，講座中的講師強(qiáng)調(diào)了及時(shí)表達(dá)孝心的重要性。例如，每年的母親節(jié)和父親節(jié)這些特殊的日子是表達(dá)孝心的好機(jī)會(huì)，也是家人體現(xiàn)感恩的重要時(shí)刻。
第四段：體驗(yàn)孝心：心靈相連
在講座中，講師還提到了我們?cè)谛㈨樃改笗r(shí)應(yīng)該更加關(guān)心他們內(nèi)心的感受和想法。只有心靈相連，才能深入了解他們的需要和想法，才會(huì)使家庭更加和諧。這也是我在講座中收獲最大的部分，我明白了孝心的表達(dá)不僅僅在于物質(zhì)上的的關(guān)心和支持，更重要的是內(nèi)心的態(tài)度。這種關(guān)愛不僅將家庭弄暖，還可以深入影響世間所有的事物。
第五段：總結(jié)
在日常中的種種為父母著想和關(guān)心都是微不足道卻舉足輕重的孝道，它能將瑣碎的日常點(diǎn)滴疊加到敬愛的父母身上，圍繞父母進(jìn)行行使孝道是我們應(yīng)該牢記在心的責(zé)任。這次講座為我提供了全新的視角去認(rèn)識(shí)孝道，除了更明顯的愛，孝道的內(nèi)涵也在不斷披露和提供。期望每個(gè)人都能以自己的實(shí)際行動(dòng)厚愛父母，并盡力弘揚(yáng)孝道文化，讓世界更加溫暖和美好。
孝心講座心得體會(huì)篇四
12月12日晚，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)樓303教室有幸參加了李澤光博士關(guān)于“類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎診治與新進(jìn)展”的精彩講座，不但讓我從中汲取了在中西醫(yī)結(jié)合理念下診治類風(fēng)濕方面的經(jīng)驗(yàn)，也讓我感受到了李教授從容不迫的教學(xué)風(fēng)格和隨機(jī)應(yīng)變駕馭課堂的潛質(zhì)，他的愉快的課堂氣氛，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言，絢麗的教學(xué)情景，給我留下了深刻的印象，使我頗受震撼。下方來(lái)談?wù)勎业穆牶篌w會(huì)。
李教授把自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)融入講座中，深入淺出。從類風(fēng)濕的定義診斷到臨床表現(xiàn)，再到預(yù)防預(yù)后，從尪痹到病因病機(jī)，從西醫(yī)到中醫(yī)，再到中西醫(yī)結(jié)合，全方位、多側(cè)面講述風(fēng)濕與類風(fēng)濕疾病鑒別診斷與各自特點(diǎn)，以及國(guó)際新進(jìn)展，讓我受益匪淺，為我將來(lái)的中西醫(yī)結(jié)合之路作出了引導(dǎo)。并強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥在治療類風(fēng)濕疾病上的特色，期望同學(xué)們能正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)，要發(fā)奮學(xué)習(xí)，不斷的發(fā)揚(yáng)提高。李教授扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀，講座圖文并茂，擴(kuò)展思維的教學(xué)方法，開闊了我的視野、讓我感到自然清新，體現(xiàn)了名師的大氣。
在課后交流答疑中，李教授走到學(xué)生中間，應(yīng)對(duì)面耐心的傾聽學(xué)生心底的聲音，答疑解惑。自主探究是尊重學(xué)生的體現(xiàn)，尊重學(xué)生，是學(xué)生自主探究的前提。在他的課上，真正聽到了學(xué)生自主交流的聲音。他的回答，喚醒學(xué)生的興趣，激發(fā)了學(xué)生思維，活躍了課堂氣氛，讓我倍感溫馨。
我很喜愛李教授的課，正因他強(qiáng)調(diào)發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢(shì)的教學(xué)理念，以及平等互動(dòng)的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)不僅僅是他的精湛的教學(xué)功底，還有淵博的學(xué)識(shí)，豐厚的文化底蘊(yùn)，謙遜的品格。然而，透過(guò)聽李教授的講座，更感到自身各方面的欠缺。
總之，我要向李博士學(xué)的東西很多。因此，在今后工作學(xué)習(xí)中，我要深刻明白運(yùn)用并實(shí)踐李澤光博士教育思想精神，以后要更加發(fā)奮充實(shí)自己，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，多學(xué)習(xí)，勤反思，不斷提高自己的理論和實(shí)踐水平，并像他那樣，不斷探索研究，不斷學(xué)習(xí)提高。
孝心講座心得體會(huì)篇五
今年春天，中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏教授在中組部培訓(xùn)中心為廣大學(xué)員作了一場(chǎng)別開生面的題為《走進(jìn)音樂(lè)的世界》的講座，而我有幸作為學(xué)員兼音樂(lè)愛好者聆聽了周教授的講座。在近三個(gè)小時(shí)的輕松愉悅的氛圍中，周教授的講座妙語(yǔ)連珠、形式生動(dòng)、內(nèi)涵豐富，從音樂(lè)欣賞聊到藝術(shù)的功用，進(jìn)而談及人的感性能力的開發(fā)。他精彩的講座博得了滿堂喝彩。這里，我僅對(duì)他講座中的一些觀點(diǎn)和內(nèi)容提供了一種哲學(xué)理解的維度。
周教授以俞伯牙和鐘子期的“高山流水”的故事開始了他的話題。對(duì)于這段千古以來(lái)傳為佳話的知音難覓的故事，周教授給出了他獨(dú)特的理解：俞伯牙痛失知音后知音難覓進(jìn)而摔琴的行為是不可理喻的。“高山流水”的故事傳達(dá)出這樣一種審美誤區(qū)：懂音樂(lè)者應(yīng)當(dāng)能聽出音樂(lè)中所表現(xiàn)出來(lái)的具象之物，如高山、流水。千百年來(lái)，“高山流水”給聽者造成了主觀上的審美壓力，人們對(duì)于那些沒(méi)有唱詞的純粹音樂(lè)懷有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，似乎只有懂得了音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容才算聽懂了音樂(lè)。周教授不禁發(fā)出了“音樂(lè)何須懂”的感慨。
其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單。音樂(lè)不是造型性藝術(shù)，所以不能直接傳達(dá)視覺(jué)形象;樂(lè)譜不具備語(yǔ)義性，因而也不能直接傳達(dá)思想概念。相比繪畫、雕塑等，音樂(lè)是藝術(shù)形式中離現(xiàn)實(shí)的感性直觀形式最遠(yuǎn)的。而正是音樂(lè)這種超脫于具象之上的純粹性，所以黑格爾將音樂(lè)視為藝術(shù)的最高形式。所以，藝術(shù)不在于表現(xiàn)物與實(shí)在的相符，如中國(guó)畫的潑墨寫意之風(fēng)格追求的恰恰是游離于具體情景之上的那種特定的藝術(shù)語(yǔ)言所展現(xiàn)的美感。因而伽達(dá)默爾說(shuō)：“藝術(shù)的使命不再是自然理想的表現(xiàn)，而是人在自然界中的自我發(fā)現(xiàn)。”
如果說(shuō)藝術(shù)不必追求對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照，那么是否意味著藝術(shù)只是天才的無(wú)意識(shí)創(chuàng)造，藝術(shù)作品只需要具有一種形式美，只是一種康德所謂的“趣味”，從而徹底地與道德、意義無(wú)關(guān)呢?這種審美區(qū)分的觀點(diǎn)抽掉了藝術(shù)作品里的非審美要素，如目的，作用，內(nèi)容和意義等，即一部作品向我們展現(xiàn)的一切理解條件，剩下的只是純粹審美條件，在這個(gè)意義上藝術(shù)成了“博物館式的藝術(shù)”。如果說(shuō)這種對(duì)藝術(shù)的理解是一種偏見，那么我們究竟應(yīng)該如何看待藝術(shù)作品呢?這就涉及到了藝術(shù)作品的本體論意義。
接著，周教授為我們講述了音樂(lè)史上的一則故事，這則故事有助于我們理解上述問(wèn)題。芬蘭籍古典音樂(lè)家西貝柳斯在創(chuàng)作出《芬蘭頌》的時(shí)候，芬蘭還處在沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治之下。《芬蘭頌》上演后就遭到了沙皇的文化檢查官的審查，他們聽出了這首曲子曲子所蘊(yùn)涵的反抗精神，于是這部杰作就被禁演了。
其實(shí)，全曲僅有7分鐘，沒(méi)有一句唱詞，憑什么就認(rèn)為這是一首具有特定內(nèi)涵的作品呢?于是，周教授把這段純音樂(lè)播放給我們聽。結(jié)果，我們學(xué)員的感受與沙皇俄國(guó)的文化審查官驚人的一致：我們從樂(lè)曲的各個(gè)部分分別聽出了苦難、抗?fàn)帯⒂X(jué)醒、勝利等思想內(nèi)容。站在文化審查官的立場(chǎng)，似乎我們是理解正確了。但問(wèn)題是，原作者西貝柳斯從來(lái)就沒(méi)有說(shuō)過(guò)這首曲子要表達(dá)什么內(nèi)容!那么，我們理解正確與否的標(biāo)準(zhǔn)又在哪里?正是基于此，周教授評(píng)價(jià)道：“理解音樂(lè)何須要正確?在音樂(lè)的審美活動(dòng)中，體驗(yàn)重于理解，理解得對(duì)不對(duì)并不重要，重要的是在音樂(lè)當(dāng)中獲得豐富的感受。”
的確，理解藝術(shù)與體悟宗教的直觀方式無(wú)法用科學(xué)與常識(shí)的邏輯作出正確與否的判斷。在此意義上，我們的確可以說(shuō)，有多少觀眾就有多少哈姆雷特。但是，我們?cè)囅耄绻覀兪悄莻€(gè)時(shí)代的芬蘭人民，身處在外國(guó)屈辱的統(tǒng)治下，聆聽這首《芬蘭頌》的時(shí)候，相似的處境與經(jīng)歷必然會(huì)引起我們相似的藝術(shù)體驗(yàn)，而這正是人的共同感的體現(xiàn)。
藝術(shù)的欣賞者面對(duì)藝術(shù)作品的忘我的陶醉，他們把自己的全部生活體驗(yàn)以一種非概念式的朦朧形式與藝術(shù)作品相結(jié)合，他們?cè)凇斗姨m頌》中窺見了影影綽綽的自己，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)苦難而真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，聽到了振奮人心的激勵(lì)，看到了美好生活的希望。他們對(duì)藝術(shù)作品的理解使得藝術(shù)改變了他們自己。不知是為什么，真正藝術(shù)的美總是能引導(dǎo)倫理的善，這正是藝術(shù)的力量所在。張世英先生也認(rèn)為，審美意識(shí)是優(yōu)先于道德意識(shí)的，善是美的必然結(jié)論。正如偉大的古希臘悲劇，它那悲壯的行而上的酒神精神仿似女巫的咒語(yǔ)把觀者的心蠱惑，觀者進(jìn)入悲劇的情境其實(shí)是觀者重新置身于意義的連續(xù)性中，觀者在悲劇中更深刻地認(rèn)識(shí)了自己。這是悲劇美的倫理功用。
所以，在藝術(shù)的體驗(yàn)中存在著一種意義豐滿的過(guò)程，一部可以稱之為藝術(shù)的作品一旦誕生，也就進(jìn)入到了歷史的解釋學(xué)循環(huán)中。我們?cè)诓煌臅r(shí)代背景、文化傳統(tǒng)中對(duì)同一部藝術(shù)作品有著我們獨(dú)特的解釋，這些帶有著深深的時(shí)代和文化烙印的解釋不是這部藝術(shù)作品之外的單獨(dú)存在，而是參與到這部藝術(shù)作品的意義構(gòu)成中來(lái)了，使得這部藝術(shù)作品越來(lái)越具有豐富的內(nèi)涵和意義。歷史上《芬蘭頌》曾對(duì)芬蘭民族解放運(yùn)動(dòng)起過(guò)推動(dòng)作用，如今的《芬蘭頌》被譽(yù)為芬蘭的“第二國(guó)歌”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西貝柳斯創(chuàng)造這部作品的那幾頁(yè)樂(lè)譜所承載的重量。
最后，讓我們聽從周教授的呼喚——走進(jìn)古典音樂(lè)的世界，為我們的靈魂尋找到一處純潔而優(yōu)美的避難所。
孝心講座心得體會(huì)篇六
4月22日，春雨綿綿，我們學(xué)校有幸邀請(qǐng)了北師大著名的國(guó)學(xué)教授劉冰先生來(lái)我們學(xué)校講座，其主是“用國(guó)學(xué)成就美麗人生”。
劉冰先生帶著她的徒弟們冒著風(fēng)雨風(fēng)塵仆仆地來(lái)到我們學(xué)校。五、六年級(jí)的同學(xué)們坐滿了階梯教室，大家的目光聚集在大門，期待著劉冰先生的到來(lái)。
終于，階梯教室的大門開了，從門口走進(jìn)來(lái)一位慈祥的老奶奶，她快步走上臺(tái)，向大家深深地鞠了一躬，這一鞠躬給我留下了深刻的印象，國(guó)學(xué)講究禮貌。接下來(lái)劉冰教授開始自我介紹，先生的言行舉止處處顯示著“禮貌“二字，讓人看著非常的舒坦，原來(lái)“禮貌”待人會(huì)讓人心情舒暢。
劉冰教授將她徒弟中的兩個(gè)小徒弟請(qǐng)上了臺(tái)，一個(gè)是只有三歲的.小妹妹，一個(gè)是十歲的小弟弟。劉冰奶奶說(shuō)：“我的這兩個(gè)徒弟很厲害，小小年紀(jì)已經(jīng)會(huì)背《弟子規(guī)》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《女兒紅》……，這些可都是小學(xué)的必修課呀。”說(shuō)完，她讓兩個(gè)徒弟在現(xiàn)場(chǎng)背起了《弟子規(guī)》來(lái)，只見他們背得頭頭是道、滾瓜爛熟，我的心中不由得對(duì)他們產(chǎn)生了一種敬佩感。是呀，同樣作為小學(xué)生的我對(duì)這些卻一無(wú)所知，我感到萬(wàn)分慚愧。他們不但會(huì)背，重要的是他們還能理解其中蘊(yùn)含的意義。
我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們祖先遺留下來(lái)的一冊(cè)冊(cè)育人佳作，將我們偉大祖國(guó)的文化美德永遠(yuǎn)流傳下去。
用國(guó)學(xué)武裝自己，用國(guó)學(xué)成就美麗人生。
孝心講座心得體會(huì)篇七
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，伴隨著現(xiàn)代生活方式的改變，人們對(duì)孝心的認(rèn)知也越來(lái)越深刻，講座孝的活動(dòng)正是為了弘揚(yáng)孝道精神、傳承中華優(yōu)秀文化。在聽了一場(chǎng)講座孝的活動(dòng)后，我深受觸動(dòng)，也收獲了很多體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)孝心的重要性
孝心不僅僅是表現(xiàn)在日常生活中的行為，更是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。講座孝告訴我們，孝心是一種傳承和繼承，需要從小抓起。在家庭中，父母要給孩子提供學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的環(huán)境，為了孩子的全面發(fā)展，父母也應(yīng)該用心培養(yǎng)孩子的孝心。只有在家庭中樹立好孝道的意識(shí)，才能為子女將來(lái)的成才之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：講座孝落實(shí)到日常生活中
講座孝的核心在于讓人們明白，孝是一種有意識(shí)的行為和態(tài)度，不是簡(jiǎn)單的禮節(jié)和表面上的敬意。講座中所介紹的日常生活中的孝行也給我們提供了一些思路，例如尊重老人、更加關(guān)心身體健康、注重家庭和諧等等。這些小小的行為，足以表現(xiàn)出我們的孝心，也能讓我們的家庭更加溫馨、和諧。
第四段：從孝心到社會(huì)責(zé)任
一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，不僅僅在于自身素質(zhì)和能力的提升，也涉及到一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)和社會(huì)角色的扮演。講座孝提醒我們，孝是一個(gè)人從出生開始到結(jié)束之間一直都要承擔(dān)的責(zé)任。在社會(huì)交往和團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，我們也需要有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，去關(guān)心團(tuán)隊(duì)的發(fā)展、為社會(huì)建設(shè)出一份力。
第五段：結(jié)尾
講座孝給我?guī)?lái)的不僅僅是語(yǔ)言上的啟示，更是精神上的鼓舞。在參與這場(chǎng)活動(dòng)之后，我已經(jīng)懂得了孝的含義，并嘗試將孝行實(shí)踐到日常生活中去。我相信，在我們每個(gè)人的努力下，孝道文化得以傳承、發(fā)揚(yáng)壯大。同時(shí)也展望更為美好的社會(huì)前景，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，共同建設(shè)，共同成長(zhǎng)，共同發(fā)展。
孝心講座心得體會(huì)篇八
孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代社會(huì)中某種程度上已經(jīng)被遺忘，因此為了弘揚(yáng)孝心文化，提高全社會(huì)的素質(zhì)，我參加了一場(chǎng)孝心教學(xué)講座。這場(chǎng)講座深入淺出，內(nèi)容豐富，讓我收獲頗豐。
第二段：孝心教學(xué)的重要性
講座首先強(qiáng)調(diào)了孝心教育的重要性。現(xiàn)代社會(huì)中，由于物質(zhì)生活的豐富和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的強(qiáng)烈，孝心的價(jià)值在一定程度上被淡化。然而，孝心是我們民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它不僅能夠增強(qiáng)家庭成員之間的緊密聯(lián)系，還能夠強(qiáng)化社會(huì)的凝聚力。因此，孝心教育應(yīng)該成為社會(huì)教育的重要課題，通過(guò)教育培養(yǎng)一代又一代孩子具備優(yōu)秀的孝心。
第三段：如何培養(yǎng)孝心
講座緊接著介紹了如何培養(yǎng)孝心。首先，要從家庭教育做起。父母作為孩子的第一任教師，應(yīng)該為孩子樹立榜樣。在生活中，父母應(yīng)該注重教育孩子尊重長(zhǎng)輩，關(guān)心他人，為家庭付出等等。其次，學(xué)校教育也扮演著重要的角色。學(xué)校應(yīng)該在課堂上加強(qiáng)孝心教育的宣傳，開設(shè)專門的孝心課程，引導(dǎo)學(xué)生了解孝心的含義和重要性。最后，社會(huì)教育是孝心教育的重要組成部分。社會(huì)各界可以舉辦各類孝心講座，開展孝心義工活動(dòng)，激發(fā)公眾的孝心意識(shí)。
第四段：孝心教育的影響
講座的主講人還分享了一些孝心教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的積極影響。首先，孝心教育能夠提高家庭成員之間的親情和信任，使家庭更加和諧。其次，孝心教育可以讓個(gè)體學(xué)會(huì)關(guān)心他人，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，培養(yǎng)良好的公民意識(shí)。最后，孝心教育還可以激發(fā)正能量，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，從而增強(qiáng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：我的感悟與行動(dòng)
通過(guò)這場(chǎng)講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了孝心教育的重要性。我意識(shí)到，作為一名學(xué)生和將來(lái)的家長(zhǎng)，我應(yīng)該從自身做起，用行動(dòng)去影響身邊的人。我將密切關(guān)注父母的需求，關(guān)心家人的健康和快樂(lè)；同時(shí)，我也將努力學(xué)習(xí)，提高自己的知識(shí)水平，為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量。我相信，通過(guò)自己的努力，我能夠傳遞和弘揚(yáng)孝心文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)這場(chǎng)孝心教學(xué)講座，我深入了解了孝心的重要性以及培養(yǎng)孝心的方法，也認(rèn)識(shí)到了孝心教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的積極影響。我將用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行孝心，傳遞和弘揚(yáng)孝心文化，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
孝心講座心得體會(huì)篇九
孝順是中華民族傳統(tǒng)美德之一，歷來(lái)都受到社會(huì)各界的推崇。作為新時(shí)代的年輕人，如何在生活中體現(xiàn)孝心，提升自己的文化素養(yǎng)？最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝心的講座，聽完后受益匪淺。在這里，我想與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)孝心的重要性
講座上，演講者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了孝心對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。他指出，孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，不僅是一種傳統(tǒng)美德，更能夠培養(yǎng)出一個(gè)思想成熟、行為規(guī)范、責(zé)任心強(qiáng)的人。只有具備這種品質(zhì)，才能夠在社會(huì)上有更好的發(fā)展，更好的為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第三段：落實(shí)孝心的具體方法
除了學(xué)習(xí)孝心的重要性，講座還針對(duì)現(xiàn)代年輕人面臨的特殊情況，提出了一些落實(shí)孝心的具體方法。比如要多關(guān)心家人，盡可能陪伴老人及孩子并多進(jìn)行家庭活動(dòng)，父母請(qǐng)求時(shí)即使自己有工作要事發(fā)生也要及時(shí)響應(yīng)，對(duì)老人的心情感受要多加關(guān)注。還有一個(gè)很重要的方式就是要愿意與家人分享自己的生活和工作情況，讓家人在你身上感覺(jué)到你的熱愛，你在所做的一切中都有他們的關(guān)注，曉之以情，引之以義，讓他們?cè)谀闵砩峡吹搅俗约核谂蔚奈磥?lái)。
第四段：孝心對(duì)人際關(guān)系的重要性
講座還強(qiáng)調(diào)了孝心對(duì)于人際關(guān)系的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，人際關(guān)系顯得越來(lái)越復(fù)雜，經(jīng)常會(huì)面臨許多人際矛盾和恩怨糾葛，但當(dāng)你走出家門時(shí)，又應(yīng)該如何處理這些情況？演講者稱，孝心是重要的應(yīng)對(duì)之道。因?yàn)橛辛诵⑿模覀儾拍軌蛟谌穗H關(guān)系中經(jīng)營(yíng)良好的情感，增加人際關(guān)系的和諧度，更好地發(fā)揮自己的社會(huì)作用。
第五段：總結(jié)
總之，通過(guò)這次講座的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了孝心對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和對(duì)人際關(guān)系的重要性。雖然孝心的表達(dá)方式有很多，但是不管什么形式，都是在用行動(dòng)詮釋著一個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的承擔(dān)和負(fù)責(zé)心。因此，在今后的生活中，我們要時(shí)刻保持一顆感恩的心，不斷學(xué)習(xí)提升自己的孝心文化，讓孝心成為我們身為中華兒女的驕傲。
孝心講座心得體會(huì)篇十
學(xué)術(shù)講座，它是研究生的一種學(xué)習(xí)途徑。利用課外學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)校和學(xué)院給我們安排了一系列學(xué)術(shù)講座，在我看來(lái)，旨在豐富研究生學(xué)期生活，積累專業(yè)知識(shí)，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識(shí)緊密相關(guān)，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座， 名師神采飛揚(yáng)， 聽者亦有心得。一千個(gè)讀者的心中有一千個(gè)哈姆雷特。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒(méi)有相同的課堂。聽學(xué)術(shù)講座過(guò)程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還可以開闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
在進(jìn)入研究生院一年多的時(shí)間里我參加了各種各樣的學(xué)術(shù)講座，我既了解到了各領(lǐng)域多層次的發(fā)展前沿，使自己能夠跟上科學(xué)發(fā)展的步伐；同時(shí)充實(shí)了多方面的知識(shí)，提升了我們的理論水平；同時(shí)也看到了知名學(xué)者成功人士的人格魅力。而這也激發(fā)并且加強(qiáng)了我們對(duì)于所在學(xué)科領(lǐng)域的探索之心。在參加的學(xué)術(shù)講座中我印象最深的是中國(guó)人民大學(xué)杜小勇教授“大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)管理技術(shù)”這個(gè)講座，因?yàn)樗v的內(nèi)容是我特別感興趣的方面，拓寬了我的視野。
講座期間杜教授的飽滿的科研激情不時(shí)地感染者我們?cè)谧拿恳晃宦爩W(xué)者，杜教授幽默而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v學(xué)風(fēng)格也帶動(dòng)了我們大家的熱情以及杜教授對(duì)專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的真知灼見也令我們?cè)谧难芯可芍詺J佩。此次講座使我對(duì)大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)管理的概念有了一定的認(rèn)識(shí)并對(duì)其技術(shù)有了更深的理解，學(xué)到了大數(shù)據(jù)專業(yè)及其他相關(guān)方面更深層的理論知識(shí)和更前端的發(fā)展概況，理論水平得到了一定的提升，并提升了我們的專業(yè)技能，開闊了我們的視野，使我們受益頗多。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，雖然按照學(xué)校規(guī)定，我已經(jīng)完成了聽取有關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告和講座的任務(wù)。但在研二研三期間對(duì)學(xué)校組織的學(xué)術(shù)講座和報(bào)告，我還會(huì)選擇參加一些對(duì)自己專業(yè)有幫助的和自己感興趣的講座，不會(huì)停止學(xué)習(xí)探索的腳步，高度的責(zé)任感和使命感時(shí)刻提醒著我不斷攀巖知識(shí)的高峰，充實(shí)自我，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
在之前的兩周時(shí)間里，我參加了進(jìn)入上海海洋大學(xué)后的第一個(gè)短學(xué)期。跟以 往的日常的教學(xué)不同，短學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)更豐富多彩，有課程教學(xué)、專題報(bào)告、交流討論、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)、師生座談?shì)o導(dǎo)等。這種教學(xué)方式有助增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，拓寬學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，為提高學(xué)生“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”營(yíng)造更好的環(huán)境。
通過(guò)兩周短學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我有機(jī)會(huì)接觸到優(yōu)秀的企業(yè)家和行業(yè)資深人士，靜下心來(lái)聽一些之前認(rèn)為是枯燥的東西，對(duì)自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)又有了更深入的了解，使我受益匪淺。
我覺(jué)得這是十分有利于我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與將來(lái)的職業(yè)定位的，希望以后這樣的活動(dòng)可以不止在短學(xué)期開展，也可以在日常的教學(xué)中開展。
孝心講座心得體會(huì)篇十一
孝心作為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是禮教文化的核心價(jià)值觀。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，許多年輕人對(duì)于孝心的認(rèn)識(shí)已經(jīng)出現(xiàn)偏差，甚至有人把孝心與“順從”等概念混淆。為了加強(qiáng)對(duì)孝心的教育與傳承，我參加了一場(chǎng)主題為“孝心教學(xué)講座”的活動(dòng)，通過(guò)講座的內(nèi)容和親身體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到孝心的真諦，并對(duì)如何培養(yǎng)和表達(dá)孝心有了新的理解。
首先，講座中提到孝心的核心是關(guān)愛和尊重父母。孝心不僅僅是順從和聽話，更重要的是真正理解父母的期望和需求，并從內(nèi)心深處關(guān)心和關(guān)愛他們。我曾經(jīng)有一段時(shí)間，由于工作壓力過(guò)大，總是忽略了和父母的交流和關(guān)心。講座中的講師提醒我們，要給予父母更多的陪伴，關(guān)心他們的生活和身體健康。從那以后，我每周都會(huì)和父母一起吃飯，聊聊家常，關(guān)心他們的身體狀況。這種陪伴和關(guān)心不僅讓父母感到溫暖和幸福，也使我與他們的關(guān)系更加緊密。
其次，孝心的體現(xiàn)還包括孝敬和照顧兄弟姐妹。講座中，講師強(qiáng)調(diào)了家庭中兄弟姐妹之間的互助和支持的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于家庭的單獨(dú)子女越來(lái)越多，很多人對(duì)兄弟姐妹之間的關(guān)系缺乏了解和體驗(yàn)。然而，兄弟姐妹間的愛和情感是無(wú)法衡量和替代的。我曾經(jīng)和姐姐之間關(guān)系較為疏遠(yuǎn)，經(jīng)常吵架。通過(guò)講座，我意識(shí)到我應(yīng)該尊重和體諒姐姐，以理解和接納她的不足之處。我主動(dòng)和姐姐道歉，并積極改善我們之間的關(guān)系。漸漸地，我們之間不再爭(zhēng)吵，反而更加親密和和睦。我認(rèn)識(shí)到，作為兄弟姐妹，我們應(yīng)該相互理解和支持，在困難時(shí)相互攜手共度，這才是真正的孝心。
再次，講座中還提到，孝心的教育應(yīng)從小學(xué)開始。養(yǎng)成孝心的習(xí)慣和價(jià)值觀，需要從小培養(yǎng)。從幼兒園時(shí)期開始，我們可以通過(guò)教育、游戲和親子活動(dòng)等形式，逐漸引導(dǎo)孩子們了解、接受和表達(dá)孝心。我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)小學(xué)開展的親子活動(dòng)，活動(dòng)中，孩子們和父母一起種植一棵樹、比賽畫了一幅關(guān)于孝心的畫、互相為對(duì)方表達(dá)孝心。這樣的活動(dòng)不僅提高了孩子們對(duì)于孝心的認(rèn)識(shí)和理解，還增強(qiáng)了家庭之間的親密和溝通，真正達(dá)到了培養(yǎng)孝心的目的。
最后，講座中還給出了一些表達(dá)孝心的具體方法。其中，講師提到了孝心信的重要性。孝心信是一種表達(dá)對(duì)父母的愛與感恩的方式，可以寫下自己對(duì)父母的內(nèi)心感受，并表達(dá)自己對(duì)父母的謝意和祝福。通過(guò)寫信的方式，不僅可以讓父母感受到我們的愛和關(guān)心，也可以讓我們更加深入地思考自己的孝心之路。我通過(guò)寫了一封孝心信給父母，表達(dá)了自己的感恩之情和對(duì)他們的祝福。在接到我的信后，父母非常感動(dòng)，他們告訴我這是他們收到的最寶貴的禮物之一。我也因此更加懂得了孝心信的重要性和表達(dá)孝心的真諦。
總之，通過(guò)這場(chǎng)主題為“孝心教學(xué)講座”的活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了孝心的核心價(jià)值和表達(dá)方法。孝心不僅體現(xiàn)在對(duì)父母的關(guān)愛和尊重，還包括兄弟姐妹之間的互助和支持。同時(shí)，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們的孝心習(xí)慣和價(jià)值觀，通過(guò)親子活動(dòng)等形式引導(dǎo)他們理解和表達(dá)孝心。最后，通過(guò)寫孝心信等方式，我們可以更加深入地思考自己的孝心之路。只有真正理解和踐行孝心，我們才能從根本上傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
孝心講座心得體會(huì)篇十二
農(nóng)歷xx年歲末，二零零三級(jí)的考研戰(zhàn)斗趨于白熱化，二零零四級(jí)的考研戰(zhàn)線已然拉開。今天去湖北大學(xué)聽海成考研講座就是xx年考研戰(zhàn)斗的序幕。坐車來(lái)回免費(fèi)，中國(guó)考研頂級(jí)輔導(dǎo)專家梁偉偉博士專場(chǎng)講述考研的形勢(shì)和策略，足以吸引我的眼球。
寬敞的學(xué)術(shù)報(bào)告廳人滿為患，梁博士年輕令我吃驚，而他的滿腹經(jīng)綸更讓我聽的瞠目結(jié)舌。梁博士以他詼諧幽默的演講風(fēng)格博得在場(chǎng)學(xué)子的陣陣掌聲。他從xx年考研結(jié)果分析了考研的低錄取率的原因和xx年的考研形勢(shì)，接著他又分析了報(bào)考研究生院校的訣竅，權(quán)衡了專業(yè)和院校選擇的準(zhǔn)則，根據(jù)學(xué)術(shù)性和應(yīng)用性的分別合理選擇專業(yè)方向。接著梁博士有又對(duì)考研公共課程的題型和應(yīng)對(duì)策略作了大概的分析，使我對(duì)于考研的題型有了一定的認(rèn)識(shí)。梁博士還特別對(duì)英語(yǔ)考研與四六級(jí)考試的不同做了具體的分析。他幽默的演講風(fēng)格令現(xiàn)場(chǎng)的氛圍很是活躍。最后梁博士結(jié)合自己的考研經(jīng)歷給大家闡述了考研的艱辛和如何處理考研所面對(duì)的各種困難等等。
報(bào)告持續(xù)了近三個(gè)小時(shí)，最后同學(xué)們有的報(bào)名參加海文的培訓(xùn)班，有的還圍著量博士問(wèn)這樣那樣關(guān)于考研的問(wèn)題。我也買了關(guān)于考研的一些參考信息資料。同時(shí)還結(jié)識(shí)了幾個(gè)一起考研的戰(zhàn)友。感覺(jué)還是不錯(cuò)的啊！
最后從報(bào)告廳出來(lái)的時(shí)候又碰到文都考研的工作人員在散發(fā)傳單。我感覺(jué)考研不只是我們學(xué)生的一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有考研的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的明爭(zhēng)暗斗。坐上回去的班車給幾個(gè)同學(xué)侃了一番考研的理想和目標(biāo)，以及自己的現(xiàn)狀，了解了以下他們對(duì)于考研的見解還是讓我很有體會(huì)。
有幸聆聽來(lái)自北京大學(xué)學(xué)生心理中心研究中心葉海燕老師的主題講座《積極心理學(xué)視角下的班級(jí)管理》。葉老師從積極心理學(xué)的使命、核心主題以及廣泛應(yīng)用講起，我初次了解心理學(xué)不同于傳統(tǒng)心理學(xué)，它更加關(guān)注人的優(yōu)勢(shì)，葉老師講到積極心理學(xué)的教育框架包括：積極成就、積極意義、積極關(guān)系、積極投入、積極情緒、積極自。我講座中，葉老師穿插了互說(shuō)優(yōu)點(diǎn)的小活動(dòng)，讓老師切身體會(huì)被夸的幸福感，提升自信心，總結(jié)積極情緒的不僅有利于提高孩子的思維能力、認(rèn)識(shí)能力、還能增強(qiáng)人的想象力、記憶力。因此作為班主任更要注重積極情緒的培養(yǎng)，葉老師方法的指導(dǎo)，為我以后班級(jí)管理指明了方向。
接下來(lái)葉老師通過(guò)龜兔賽跑的事例還講到思維模式?jīng)Q定行為模式，以及班級(jí)管理中班主任如何建立成長(zhǎng)型思維、打造成長(zhǎng)型思維的班級(jí)管理，葉老師的講座讓我意識(shí)到積極情緒在班級(jí)管理中的巨大作用，每個(gè)孩子都渴望被發(fā)現(xiàn)，被關(guān)注，被肯定，所以以后要努力踐行，做樂(lè)于欣賞孩子的老師。學(xué)做孩子們的小粉絲，尤其要善于欣賞待優(yōu)生的長(zhǎng)處，有耐心、有恒心、有愛心去靜待花開。
班級(jí)管理“金點(diǎn)子”分享，寇老師的日記贊揚(yáng)法，卞老師的自我管理加層級(jí)管理，董飛老師的及時(shí)強(qiáng)化、集體作用，黃紅老師的表?yè)P(yáng)家長(zhǎng)法……聽完老師們的分享，我恍然，班主任不僅管好班級(jí)，更要做一個(gè)伯樂(lè)，最后譚校長(zhǎng)總評(píng)中：老師眼里要看見每個(gè)學(xué)生，越夸越優(yōu)秀，保持積極心態(tài)，只有老師具有成長(zhǎng)型思維，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
今天的班主任培訓(xùn)讓我這個(gè)小白收獲滿滿，努力成長(zhǎng)，積極投入，創(chuàng)建有信心、有活力、有創(chuàng)新、有幸福感的班集體。
孝心講座心得體會(huì)篇十三
我看到了上初中時(shí)，為了趕上上早自習(xí)，母親在漆黑的冬夜，五點(diǎn)鐘起床為我做早飯的情景；我也看到了每次回家時(shí)父親看到我時(shí)那份喜悅的心情；我還感受到了雨天陪母親看病回來(lái)，和她同撐一把傘，走在回家路上時(shí)她臉上的那份幸福與滿足……自上高中以后，每隔一個(gè)月都要和家里通一下電話，每逢家里有人生日，我也會(huì)借機(jī)會(huì)給家里打個(gè)電話，這個(gè)習(xí)慣一直持續(xù)到了現(xiàn)在，不同的是，現(xiàn)在離家遠(yuǎn)多了，現(xiàn)在打電話是一周一次，平時(shí)只要一有機(jī)會(huì)我就會(huì)回家，不是為別的，就想回去看看，因?yàn)槲蚁嘈胖辽佻F(xiàn)在還有時(shí)間可以回。可能有人會(huì)笑我戀家，呵呵，在我看來(lái)，時(shí)刻與家里保持聯(lián)系，讓父母知道我們的近況，這也是我們的責(zé)任，也是我們的一種感恩。還記得有一次，因?yàn)橛惺挛腋袅耸觳沤o家里打電話，父親一接電話，說(shuō)我算著你早該打了，不打是你那里一定有什么事了……要知道，我們和父母的溝通，對(duì)于父母來(lái)講是非常高興的事，有哪個(gè)父母不是津津樂(lè)道自己的孩子？不要讓父母再為你擔(dān)心了。
我們正是應(yīng)該化對(duì)父母的那份沉重的感恩為努力拼搏奮斗，提升自己的動(dòng)力，改變我們慣有的迷茫，懈怠的心態(tài)，明確自己的方向。我們更應(yīng)該把對(duì)父母的感恩延伸到我們對(duì)工作，對(duì)生活也時(shí)刻抱有感恩之心，這樣，我們的生活才會(huì)多一分快樂(lè)，才能真正地投身工作，享受工作帶給我們的一切。
《優(yōu)秀員工》讓我們端正了對(duì)待生活，對(duì)待工作的心態(tài)，即“在一個(gè)企業(yè)里，如果想要得到別人的尊重，乃至于給你寬容，就要靠實(shí)力，實(shí)力是什么，實(shí)力就是真才實(shí)學(xué)，是創(chuàng)造力，它要用成果來(lái)說(shuō)話。”所以，所有的一切都要從提升自我開始，自己有實(shí)力了，也就什么都有了。就像現(xiàn)在的我，最重要的是自我的提升，不管是業(yè)務(wù)能力，還是自身修養(yǎng)，都需要我去多多地努力。李強(qiáng)老師教我們，做事一定要用心，努力做事只能做對(duì)事情，用心做事才會(huì)做好事情。現(xiàn)在的我就是這樣，只懂努力卻不懂用心，做個(gè)有心人也一度是我所追求的。同時(shí)，他鼓勵(lì)我們每個(gè)人都能掌握一技之長(zhǎng)，會(huì)并不代表擅長(zhǎng)，擅長(zhǎng)是在這個(gè)領(lǐng)域你能做到最好，愛崗敬業(yè)是讓我們掌握一技之長(zhǎng)，真正成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)過(guò)程。只有敬業(yè)才會(huì)專業(yè)，只有專業(yè)才會(huì)成為專家，不愛崗就不會(huì)敬業(yè)，不敬業(yè)也就不會(huì)專業(yè)，不專業(yè)自然也就成不了專家，不成為專家，就不具備一技之長(zhǎng)。那我們也只有先從愛崗做起了，天道酬勤，不要怕吃苦，只要自己努力了，就一定會(huì)有回報(bào)的。
低頭做人，抬頭做事，遇人謙卑為始，遇事當(dāng)仁不讓，趁著自己年輕，多學(xué)多練，鎖定目標(biāo)，一步一步扎扎實(shí)實(shí)走下去，成功并不復(fù)雜。