每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節會議主持稿 端午節篇一
1、通過活動，讓學生了解中華民族的傳統節日“端午節”的由來，增強學生了解中華民族的歷史、風俗的興趣，從而培養學生的民族自尊心和自豪感。
2、通過學生的主動參與活動與社會實踐活動，了解屈原這位愛國詩人與端午節的關系及相應的民俗風情。
二、活動準備：
1、查找有關端午節的民俗、故事。
2、排演有關節目。
3、制作相關小報和媒體幻燈資料。
4、請胡晨旖的奶奶教小朋友學包粽子。
三、主題會過程：
中隊主題會開始儀式（略）
甲：最近好多人都吃粽子了呢，你家吃了嗎？
乙：粽子呀，我家也買了好多，你知道為什么要吃粽子嗎？
甲：知道啊，因為端午節馬上要到了嘛，吃粽子可是端午節的習俗哦。
乙：是呀是呀，真希望今天就是端午節哦，我現在好想吃粽子啊。
甲：哈哈，看你饞得！那我們先來聽聽粽子的聲音吧。請聽配樂詩朗誦《粽子》。
（配樂詩朗誦《粽子》）
乙：真沒想到，小小一個粽子居然還有那么多的故事，但是最主要的還是為了紀念一個愛國者屈原。
甲：嗯，屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，被趕出都城，流放到沅、湘流域。但他始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
乙：屈原真是一位偉大的人，讓我們來緬懷一下當年的屈原吧，請看短劇表演《屈原》。
甲：我們的小品雖然很短，可是卻讓我們對屈原有了更多地了解。和我們一樣，還有許多人在紀念屈原，他們做了許多flash，讓我們一起來看看吧。
flash播放（1.2）
乙：哎，這個flash告訴我們了另外一個端午習俗。
甲：是呀，劃龍舟嘛。原來在屈原死后，人們為了紀念他，每到農歷五月初五便劃著小船來到汨羅江，將米往江里倒，久而久之變成了一個習俗，稱為“劃龍舟”。
乙：呀，聽到這里，我有個創意。
甲：哦？說說看啊。
乙：我們今天在這里紀念屈原，那么我們也來進行一次劃龍舟比賽吧。
甲：好啊，真是一個不錯的提議。
乙：那我說一下比賽規則。我們以小隊為單位，每個小隊派三名隊員參加，從起點劃到終點，看哪組最先到達終點，這個小隊就獲勝。
甲：好，就這么辦，比賽正式開始。
劃龍舟比賽（媒體播放代表性的湖北民歌——龍船調）
甲：剛才的比賽真是激烈啊，我想，劃龍舟這一習俗延續到現在，也可以算是強身健體的一種體育運動了吧！
乙：說的一點也沒錯，讓我們來看一下世界各地人們劃龍舟比賽的照片吧。
播放照片（ppt）
甲：如果我現在一邊在吃粽子，一邊又能看劃龍舟，那該多好呀！
乙：別老想著吃，你還能說說我們過端午的其他習俗嗎？
甲：哈哈，當然知道啊，不過先在這里賣個關子，不說。我們來考考同學們對于端午知識的了解程度，來個知識競賽吧。
乙：好啊好啊。我來出題，請同學們以小組形式搶答，答對加分，答錯不得分。
端午知識競賽
1、端午節在那一天？（農歷五月初五）
2、端午節又叫什么節？（又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節）
3、端午節有什么習俗？（懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴）
甲：原來大家知道得都這么多呀。我還聽說端午節的由來不僅僅是紀念屈原哦。
乙：哦？那還有什么來源呢？
甲：嘿嘿，不告訴你哦，究竟是怎么樣的故事，我們請王欣芃和施琦來為我們講講吧。
講故事
（王欣芃：端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770～前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
施琦：端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23～220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。）
乙：曹娥是個孝女，她的孝心終于感動了天地，讓她找回了父親的尸體。我們用樂曲來緬懷一下這些愛國愛家的人吧。請聽王紫迎為我們表演小提琴獨奏。
甲：雖然說，端午節的由來有許多種，但是千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，所以影響最廣最深，他留給我們的著名詩辭有《離騷》、《天問》、《九歌》等，而當代文人也寫了許多詩詞來紀念屈原。下面請聽詩朗誦《端午節的情思》。
詩朗誦《端午節的情思》——遙祭屈原
乙：這首詩真讓我感動，屈原的愛國情懷深深感染了我們大家，作為一名當代學生，熱愛祖國是我們義不容辭的責任。
甲：聽了屈原的故事，我們了解了端午節的由來，
乙：吃著粽子，我們感受到濃濃的清香
合：今天我們請來了胡晨旖的奶奶，來教我們包粽子，大家一起來試試吧。
學生學包粽子
甲乙：時間過得真快啊，轉眼我們歡慶端午、緬懷屈原的主題隊會即將結束了。這生動的一課教育我們少先隊員，要成為一個愛國愛校愛家的人。下面請中隊輔導員發言。
（講話：端午背后，有我們那么多的傳說、詩詞、風俗，它起源于中國，發展于中國，現在有些人的注意力被西方的“圣誕節”、“情人節”等等吸引了過去，被我們注意到的傳統節日反而越來越少。馬上就要怎樣過端午節了，你打算怎樣過這個節日？有些什么好辦法能增加端午的吸引力，讓大家都更加關注這個節日？看，這里是端午最明確的見證，請你拿起手中的筆，寫下你的肺腑之言。
端午節會議主持稿 端午節篇二
端午節，俗稱五月節。艾蒿又名蘄艾、香艾、艾葉等。我國過端午節的歷史較早，源于中原。北方各民族過端午節，在遼金時代就有記載了。端午的“端”是開始的意思。過去以干支紀年，正月為寅月，五月為午月。
舊《安圖縣志》載“此日瘟神下界”，百病發生。此日又為五毒日，五毒即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癩蛤蟆，它們都是毒蟲，能給人類帶來諸多災難。民間還有一種說法，百草在五月節前，基本都可以食用，五月節后毒性和藥性大了，食用時要慎重。
因此，人們要在五月里，尤其是端午節這一天，采取諸多措施避邪和防毒，如戴五彩線索、戴荷包、扎小掃帚、掛紙葫蘆、貼倒災葫蘆畫、貼葫蘆符、掛五虎花佩護身符，在門窗上插蒲葉和艾蒿等。
艾蒿，各地山岡上都有。艾蒿是一種藥材，有溫經止血、散寒、除濕、止痛的功效，中醫還用燃燒的艾絨炙烤穴位治病。老吉林人在這一天早晨，都比誰起得早，先到江邊、河邊、井邊用水擦把臉，然后登山采艾蒿。青少年婦女則結伴而行，邊歌邊登山，也不失為一種樂趣。有的人在見到第一棵艾蒿時，將艾葉上的露水拈來在眼睛上，說是明目，抹在額頭上，說是去頭瘋。還有人將艾葉塞進耳中，說是一年中不受蟲害。回家后用艾蒿泡水，洗手洗臉，也有祛病的意思。
采回艾蒿后，再在低洼的水邊采上一兩葉蒲草和幾根蒲棒。據說蒲草為劍，艾蒿扎束似人似虎，叫艾人和艾虎，插在房檐的檐草中，或掛于外面的大門上，用以避邪。有的一掛幾乎一年，到來年的五月節才除舊換新。在采不到艾蒿的平原地區，則用桃樹枝、楊樹枝、柳樹枝、榆樹枝代替，插于房檐上。
年齡大一點的滿族婦女則將艾蒿葉梗折一段，插于發髻上，漢族婦女夾在耳朵上，年齡小的婦女和女孩則將艾葉與絹花、紙花戴滿頭，招搖而行，甚是好看。
在這一天，人們還將艾葉引入食品中。明朝就有了用艾葉水做的艾香粽子。清朝時在餑餑作坊中制作五毒餅出售。五毒餅實際上就是酥餅，只不過餅上用紅色印上五毒的圖案而已。吉林的朝鮮族在這一天還做艾糕，也叫蒿糕，將采來的新嫩艾葉剁碎，和以大米面做蒸糕。
艾葉搗碎成絨后，用手捻成圈形的絨繩，除可以用于炙烤治病外，還可以做火繩，用于點煙、點火做飯。將采得多的艾蒿曬干，編辮捻成繩狀，掛于門旁，除有熏蠅蚊的作用外，還寓意為鞭子，可驅邪趕鬼。上山獵捕、挖參之人，都要帶上艾繩，除取火外，晚上點燃，掛在馬架子、窩棚外，可以防蚊蟲、毒蛇等。
端午節會議主持稿 端午節篇三
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，中國臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在中國臺灣每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
端午節會議主持稿 端午節篇四
今年端午節是第一個成為全國假期的端午節，3天的時間說長不長，說短不短，但總能給在百忙之中的人們一絲喘息休息的機會。特別是剛剛經歷的汶川大地震的四川，這個端午節就好像是久旱之后的甘露，浸潤著每個對地震驚魂未定的人們的心靈。
端午節會議主持稿 端午節篇五
xx年5月30日星期日天氣：晴
農歷五月初五是端午節。學校放三天假，是雙休日和端午節加在一起的。說到端午節，也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進舊羅江中。
媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過，這時，外婆正在煮香噴噴的糯米粽子。外婆說："中國江南民間端午節有吃"五黃"的食俗。"五黃"指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區：他們為了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這"端午三友"驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說："外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟"外婆笑瞇瞇的說："看你這只小饞貓，好！外婆給你先來一個。"我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇！真香啊！接著狼吞虎咽地吃了起來。外婆說："現在的粽子品種可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"聽著聽著，口水都要流了下來。
去了外婆家，我了解了不少知識，不過端午節的粽子真是太好吃了！
xx年5月30日星期日天氣：晴
我們首先來到了“華夏明亭園”。這里的景色十分優美，園中到處盛開著五顏六色、香氣撲鼻的花朵，一座屈原塑像巍然聳立其中，還有仿造的汨羅江，江中的龍船栩栩如生。這一切仿佛把我們帶回了那個風雨飄搖的時代。同學們在此紛紛朗誦童謠，來紀念這位偉大的愛國詩人。園中的游人也不禁被我們感染，停下腳步聚攏過來。
我也上臺激情飽滿地朗誦了我編寫的童謠《五月五》：
楚國屈原大詩人，
忠誠報國反被讒。
秦滅楚后投汨羅，
后人紛紛把他贊。
五月初五端午到，
灑掃庭院掛香艾。
吃過粽子龍舟賽，
雄黃酒飲除病害。
我們戀戀不舍地走出陶然亭公園，但內心卻久久不能平靜，我不禁感嘆：今年的端午節過得可是分外有意義啊！
端午節會議主持稿 端午節篇六
端午節馬上就要到來了，小編整理了關于端午節的日記作文，快來看看吧。
有趣的端午節五月初五端午節，是我國傳統的節日，這一天，每家每戶門前要掛艾葉，吃粽子，賽龍舟……為了紀念偉大的愛國詩人屈原。
端午節大早，奶奶就給我包粽子，有紅棗的、有赤豆的、還有肉的……我看見奶奶先拿出兩條浸泡很久的蘆葦葉，把蘆葦葉卷成漏斗狀，盛幾勺浸泡過的糯米倒在里面，之后再放肉、或赤豆或紅棗，再放些米在上面，把蘆葦葉折疊，封起上面的喇叭口，最后用細線把粽子五花大綁的捆起來，結結實實。
沒過多久，水池上一個大盆里放著一個個東倒西斜的大粽子，放在鍋里煮，不一會廚房里飄出了陣陣的清香，我的口水漸漸流了下來，就不由自主的大聲說道：“爺爺，快給我吃個粽子!”爺爺遞給我一個熱粽子，我咬了一口，黏黏的、滋潤滑口，是紅棗的，感覺太好吃了，我希望自己也會做，我真是快樂極了!
手捧粽子，緬懷離騷。龍舟競渡，勇往直前。
——題記
我們的祖國——中國是一個十分有特色的國家。而她的亮點之一就是擁有各種各樣民俗特色的節日，不同的節日有不同的民俗。我喜歡這些節日，尤其是端午節。
為什么呢?看完下面的幾個片段，也許你就會有了答案。
鏡頭一：
我正在睡覺，媽媽把昨天晚上弄好的五彩線輕輕的系在我的手膊上，脖子上，腳脖上……真有趣。等我醒過來，發現身上系著五彩線，別提有多么高興了!
鏡頭二：
我拿著事先疊好的小船，將它輕輕放入小河里。心里默念著自己的愿望，希望它可以實現。我知道，那個美麗的夢想會成為現實。
鏡頭三：
我最喜歡吃粽子了!端午節當然少不了!每年家里包粽子都包兩種，一種是買的粽葉，另外一種則是上山采的柞樹葉子的。我最喜歡柞樹葉子的了!因為它總是能夠散發出一股淡淡的清香。
鏡頭四：
爸爸媽媽說，端午節早晨要用露水洗眼睛，對眼睛好。吃過早飯，我便上山“搜索”著露水。一般每片葉子上都有，我便弄了往眼睛里面滴，希望自己的視力越來越好。
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開心了。不知怎么的,我發現今天大街上有好多人,他們都買了樹枝拿在手里。我很奇怪準備問媽媽，卻發現媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝干啥?啊!真香!”媽媽笑著說：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是很好嗎?”我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了!
端午節真快樂，真有趣!又可以學到知識，增長見識。過端午節，真好!
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
2012年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
1.小學生端午節日記300字
5.我家的端午節日記300字
7.端午節包粽子日記
端午節會議主持稿 端午節篇七
端午節剛剛過去，關于端午節的日記怎么寫，看看下面的范文吧，也許對你有幫助喔。
端午節過去了，相信每個人對端午節的印象各不相同，下面這篇小學生400字日記，就從學做粽子到吃粽子，向讀者娓娓道來。
過端午節，一定少不了粽子!今天，姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。
做粽子一定要有準備的。原來，姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。
于是，我按照姐姐說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦?旁邊那個盤子中間放的是什么?原來是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐，就明白了一切。
我把翹起來的一片葉子按下來，并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然后把粽子放下去。
過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。
我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包著一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了!
端午節就這么過去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。
2009年5月29日星期五晴早上
今天是五月初五端午節，我們要去大姨家吃粽子。
一進大姨家，香噴噴的粽子味迎面撲來。“啊，真香!”我大叫一聲，嚇他們一跳。大姨笑著端上穿著綠色“粽子衣”的粽子，脫下衣服露出了雪白的身子，還有一個紅“嘴巴”。粽子一端上來，我和大姨夫迫不及待地吃起來，大姨夫咬了一口，滿嘴長了許多白“胡子”。我們哈哈大笑。大姨夫卻津津有味地舔了下嘴唇，說：“啊!又香又甜十分美味!”我們在一片歡笑中，都吃了粽子，過了一個快樂的端午節!
今天是農歷初五，是中國民間傳統的節日——端午節，也是每一年傳統的節日，有吃粽子，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千的習俗，今天，我和媽媽就過了一個快樂的端午節。
因為端午節有一個吃粽子的習俗，所以，在端午節那天，我們就包了多樣的粽子，過一個快樂的端午節，我們早起起來，先洗漱，洗漱完后，我和媽媽吃了早飯，啊!早飯真香啊，有油煎雞蛋，有油炸火腿腸，好多好吃的展現在我眼前，讓我吃個夠，我大口大口的吃，過了二十分鐘后，我終于吃好飯了，我們就上街了，街上的東西也很多，有買鞋子的，有買衣服的，琳瑯滿目，街上的聲音很大，很熱鬧，我和媽媽進了百姓量販，百姓量販真是涼快呀，我們進去了，看見了賣蘆葦葉的，那里有賣餡的，媽媽給我了錢，讓我自己去買，她在百姓量販外面等我，過了十分鐘后，我把媽媽叫給我的任務完成了。
我們到了家后，媽媽吩咐我，先把洗蘆葦葉洗好，放在一個大盆里，再準備一些繩，我包好了你纏，我迅速把媽媽包好的粽子給纏好，媽媽包的粽子各異，有圓形的，有方形的，有三角形的，餡也不同，有山楂餡的，有蜜棗的，有菠蘿的，味道也不同，有苦的，有甜的，我和媽媽樂的笑哈哈。
下出來后，我和媽媽邊吃著甜美的粽子，邊笑，真是一分耕耘一分收獲啊!
端午這天，家家戶戶都要吃粽子，那么，端午節為何要吃粽子呢?專家日前對此進行了解釋。 天津市天文學會理事、民俗專家趙之珩介紹說，古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形狀有棱有角，內包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。
魏晉時期，周處所撰的《風土記》中記載："仲夏端午，烹鶩角黍。"南朝吳均的《續齊諧記》中，也記載了屈原投江自殺后，楚國人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。 到了唐宋時代，粽子已成為節日和民間四季出現于市場的美味食品。長安有專門制作粽子的店，而且技藝也相當高。當時粽子餡已有多種果仁，其味道比只有黍米好多了。到了宋代，就有"艾香粽子"，是用艾葉浸米裹的。陸游的"盤中共解青菰粽，哀甚將簪艾一枝。"指的就是"艾香粽子"。 明弘治年間，就用蘆葉裹粽子，粽餡也多了，有蜜糖、豆沙、豬肉、松仁、棗子、胡桃等等。到了清乾隆年間，林蘭癡《邗江三首吟》中有"火腿粽子"一條，這種粽子流傳至今。現代粽子以浙江嘉興最負盛名。
如今，粽子與正月的元宵、中秋的月餅一起，被稱為中國的三大節令食品。 民俗專家介紹，吃粽子的風俗，千百年來，不但盛行不廢，而且流傳到日本、朝鮮和越南等國。
端午節會議主持稿 端午節篇八
端午節安康還是端午節快樂?這是每年端午節期間都會被拿來爭論的問題。下面是小編為大家整理的端午節安康還是端午節快樂，如果喜歡請收藏分享!
然而，近些年來，有專家提出，端午節不能互祝“端午節快樂”，最多只能互祝“端午節安康”。原因很簡單，因為端午節是一個祭祀節日，歷史上的這一天，屈原投汨羅水，曹娥投曹娥江，伍子胥投錢塘江……所以不應該“祝快樂”。
那么，究竟是“互祝快樂”，還是只能“互送安康”呢?關于這個問題，此前在網上曾經引起過比較大的爭論。
客觀上說，一句端午節快樂，并無傷大雅，因為端午節早已延續了上千年，人們過端午的意義早已超過了先人們給端午節賦予的悲情色彩。如今大家過端午節，傳承的是一種文化，紀念的是屈原的精神，延續的是民俗民風，其厚重的歷史文化氛圍，是極具有中國節日風情特色的。
端午節起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
端午節有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，賽龍舟的習俗。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
源于紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的'《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節的習俗有哪些：吃粽子、拴五色絲線、飲雄黃酒賽、龍舟、懸艾葉菖蒲、打馬球、吃咸鴨蛋、佩香囊、吃打糕、踏青等。
1、吃粽子
粽子作為祭祀用品，早在春秋時期就已出現，但粽子被正式定為端午節食品，則是在晉代，這一時期，包粽子的原料除糯米外，還添加了中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。
2、拴五色絲線
中國傳統文化中，象征五方五行的五種顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為吉祥色。在端午這一天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線，以保安康。
3、飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗，古時候在長江流域地區極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。
4、賽龍舟
賽龍舟是中國端午節的習俗之一，也是端午節最重要的節日民俗活動之一，在中國南方地區普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。
5、懸艾葉菖蒲
端午節掛菖蒲是可以讓那些出沒的蛇蟲鼠蟻繞行的。菖蒲，在民間素有“驅蚊小能手”的稱號。
6、打馬球
馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。中國北方民族沒有端午龍舟競渡的習俗，但會在端午這天射柳和打馬球，這很明顯是來源于北方游牧民族的競技遺俗。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。
7、吃咸鴨蛋
端午節正值仲夏，天氣比較炎熱潮濕，很容易滋生細菌，引起“瘟瘡”類疾病;而鴨蛋形狀似心形，古人認為吃了鴨蛋可以保護心氣神不受侵害。
8、佩香囊
佩香囊，是端午節傳統習俗之一，端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之用。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
9、吃打糕
端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。
10、踏青
端午節踏青風俗，見于黃河以北，人們在這個節日到郊外游玩、放風箏、游覽山水、欣賞花木、釆艾蒿等以愉悅心情、舒緩壓力。
端午節會議主持稿 端午節篇九
端午節是漢族的傳統節日。在我們的家鄉算得上是個特別重要的節日，所以每年的端午節都過得異常熱鬧。端午節最不可少的，自然是粽子，每年端午節外婆和大家都會包上幾百個大粽子呢！
包粽子雖然有很多種，比如蘆葦葉、竹筍葉、菰葉、藕葉等。但我們的.家鄉是蘆葦比較多，所以大多都用蘆葦葉包了。首先，外婆“率兵”去采蘆葦葉。采蘆葦葉時，一大家子聽著外婆的勞動號子：“加油！一個粽子三片葉子！上百個粽子幾千片，嘿喲，加油！”聽了“將軍”的鼓勁，“小兵”們更加賣力了！采完蘆葦葉，現在只要將它們暴曬就行了。但準備材料可沒有這么簡單喲，還得去集市上買來上好的紅豆、豬肉、花生、板粟、蜜棗與糯米，還要買紅線呢！當然，最好玩的時候還是包粽子的時候。包粽子時，男人負責把肉切成不大不小的塊兒；女人負責洗紅豆、糯米之類的；小孩負責把大盆洗干凈，再把大人加工好的東西裝在大盆里；而老人們則負責指揮。一切準備好之后，就開始包粽子了。
把我的歡樂端午節和粽子都“奪走了”，我好生氣呀！也好懷念那味香色美的粽子呀！