要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
開(kāi)題報(bào)告的演講稿的說(shuō)篇一
1．《研究手冊(cè)》是考核研究人員是否認(rèn)真參加研究的依據(jù)，是結(jié)題鑒定、評(píng)定研究成果的主要依據(jù)，請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待，妥善保管。
2.《研究手冊(cè)》為尤溪縣教師小課題研究人員專用，必須由課題負(fù)責(zé)人本人填寫(xiě)，內(nèi)容由合作伙伴提供的，課題負(fù)責(zé)人必須嚴(yán)把材料質(zhì)量關(guān)。
3.課題研究人員要按照每個(gè)部分的具體要求及時(shí)記載、如實(shí)填寫(xiě)，如填寫(xiě)內(nèi)容較多可加頁(yè)。
4.《研究手冊(cè)》規(guī)格為a4紙，雙面打印；結(jié)題鑒定時(shí)需提供電子及紙質(zhì)文本各一份。
5.《研究手冊(cè)》是對(duì)教師小課題研究人員參與研究的真實(shí)記錄，如果發(fā)現(xiàn)任何抄襲行為，將取消其研究資格，不予結(jié)題。
開(kāi)題報(bào)告的演講稿的說(shuō)篇二
課題研究是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程，包括選擇課題、制訂計(jì)劃、實(shí)施活動(dòng)、分析整理資料、撰寫(xiě)報(bào)告和論文五個(gè)步驟，而選題是研究的第一步。
實(shí)用性：根據(jù)目前的情況，選擇迫切需要解決的問(wèn)題，著眼于未來(lái)。
新穎性：有新意、有新知、能言人之所未言。
可行性：是否有研究的可能，主客觀條件是否具備。
科學(xué)性：必須具有事實(shí)根據(jù)和理論根據(jù)，必須符合科學(xué)原理和教育規(guī)律。
（1）查閱文獻(xiàn)，調(diào)查研究，提出問(wèn)題；
（2）擬寫(xiě)課題的研究方案；
（3）課題確立，提出申請(qǐng)，填報(bào)項(xiàng)目議定書(shū)；
（4）開(kāi)題論證。學(xué)校舉行課題開(kāi)題報(bào)告會(huì)可以請(qǐng)省、市專家作專項(xiàng)指導(dǎo)。
（1）根據(jù)形勢(shì)需要同步選題，注意切合自己的實(shí)際。
（2）隨機(jī)性選擇課題。
（3）在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)問(wèn)題，提出選題。
（4）分解子課題。承擔(dān)子課題的研究。
（1）課題大小要適度，開(kāi)始宜小一點(diǎn)，逐步再擴(kuò)大。
（2）研究的問(wèn)題要明確，要清楚要解決什么問(wèn)題。
（3）選題要揚(yáng)長(zhǎng)避短，緊密結(jié)合本職工作，聯(lián)系教學(xué)實(shí)際。
（4）注意提高研究者的素質(zhì)，研究策略、方法多樣。
開(kāi)題報(bào)告的演講稿的說(shuō)篇三
1. 本課題所涉及的問(wèn)題在國(guó)內(nèi)(外)的研究現(xiàn)狀綜述
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)，真正的美并不在物中，而是在心中，我們的眼睛可以看到物的美，但看不到理念的美，看到理念的美是一種特殊的能力，這種特殊的能力便是審美能力。審美感受能力極為復(fù)雜，有先天的遺傳因素，如貝多芬的耳朵對(duì)音符、旋律特別敏感。但它更主要來(lái)源于后天學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，如曹植七歲成詩(shī)正是因?yàn)榻ò矔r(shí)代人才濟(jì)濟(jì)、吟詩(shī)作斌的環(huán)境的熏陶感染，在生死搏斗中磨煉出的敏捷。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，有助于他們形成高尚情操，愉悅精神，美化心靈和啟迪智慧，會(huì)讓他們獲得更多的幸福，達(dá)到更高的境界。學(xué)生將通過(guò)審美的新角度、新視野，去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、超越自己，同時(shí)去發(fā)現(xiàn)、開(kāi)墾、創(chuàng)造生活。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在課程總目標(biāo)第一點(diǎn)“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”以及第七點(diǎn)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)?zāi)艹醪嚼斫狻㈣b賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶豐富自己的精神世界。”中就提出培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。在這種迫切的新課程改革的形勢(shì)下，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品位也顯得尤為重要和急切。
從樹(shù)娟在《審美性閱讀教學(xué)探索》中不僅闡述了開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)的“以美促知、優(yōu)化教學(xué)，以美引善、凈化心靈，以美創(chuàng)美、實(shí)現(xiàn)自我”這三點(diǎn)意義，還把審美性閱讀教學(xué)的特征概括為主體性、體驗(yàn)性、對(duì)話性和構(gòu)建性四點(diǎn)，為開(kāi)展審美性閱讀教學(xué)找到了強(qiáng)有力的理論支持，當(dāng)然也在文中提出了進(jìn)行審美性閱讀教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題。而楊莉在《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育問(wèn)題研究》表明了自己的看法，她認(rèn)為當(dāng)前審美教學(xué)中存在以下幾個(gè)問(wèn)題：1.解讀支離破碎，忽視整體感知;2.教師自主分析，學(xué)生被動(dòng)接受;3.依賴多媒體教學(xué)，忽視文本解讀;4.重視做題要求，輕視讀書(shū)指導(dǎo)。她也提出了原因：1.升學(xué)的壓力對(duì)語(yǔ)文審美情感教育的影響;2.閱讀教學(xué)違背了審美感知具有整體性的特點(diǎn);3.教師缺乏讓學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)的意識(shí);4.體驗(yàn)的視覺(jué)化扼殺了讀者的審美想象力;5.學(xué)生的閱讀取向遠(yuǎn)離經(jīng)典名著阻礙了語(yǔ)文閱讀美育的實(shí)施;6.教師自身審美教育能力有限制約了學(xué)生審美能力的發(fā)展;極盡詳細(xì)闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。秦春蓉老師就曾在《怎樣在閱讀中感受美》一文中提出審美感受力的前提在于發(fā)現(xiàn)美，而發(fā)現(xiàn)美就必須具有感受課文的靈敏性和統(tǒng)攝力。
美讀是感知教材的主要方式，是獲得美感的主要途徑，也是學(xué)生進(jìn)入作品、感受作者情感的橋梁和渠道，所以要提高閱讀審美感受還須加強(qiáng)美讀的訓(xùn)練。文中表明在閱讀中把自然、社會(huì)、心靈的感受融為一體從而感受到美的的觀點(diǎn)詳盡地闡釋了閱讀中美育的重要性以及如何培養(yǎng)審美能力的措施。在《語(yǔ)文閱讀教學(xué)與審美培養(yǎng)》中，印明鶴和王鳳舞對(duì)審美感知、審美鑒賞(分為審美聯(lián)想和想象、審美情感)、審美創(chuàng)造總共四個(gè)概念作了一個(gè)詳細(xì)定義。兩位學(xué)者對(duì)于如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美育給出了自己的意見(jiàn)：1.誦讀：讓學(xué)生品味作品的語(yǔ)言美;2.創(chuàng)設(shè)情境：讓學(xué)生感受作品的意境美;3.析文：讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的情感美;4.研習(xí)：引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造美。要在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，首先應(yīng)遵循審美閱讀的心理規(guī)律，其次對(duì)閱讀教學(xué)中滲透美育的方法進(jìn)行探討，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生逐漸感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美，最終使學(xué)生形成健全的人格,達(dá)到美育的目的,真正落實(shí)素質(zhì)教育。
錢華在《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)初探》中分析了當(dāng)前閱讀教學(xué)中美育的缺失，也對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力給出了自己的意見(jiàn)，可以概括為5點(diǎn)：1.立足課文，體驗(yàn)自然美;2.把握形象，認(rèn)知人物美;3.自由聯(lián)想，拓展意境美;4.品詞賞句，感悟語(yǔ)言美;5.反復(fù)朗讀，體會(huì)音韻美。通過(guò)講解分析課文，激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在閱讀中接受美的熏陶，在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)美的感知力與鑒賞能力，進(jìn)而促進(jìn)審美理想、審美情感的形成,是讓學(xué)生審美情趣和欣賞品味提高的有效訓(xùn)練途徑。在《閱讀教學(xué)美育的途徑和方法》中安春華認(rèn)為在閱讀教學(xué)中實(shí)施美育的途徑有：1.創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)審美感受力;2.抓住文中的“境”，培養(yǎng)審美情趣;3.以形象感染人，培養(yǎng)審美觀點(diǎn);4.抓住文中的“理”，提高理解美的能力等。而鄒海燕、熊輝兵也在《在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣》中認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣需要設(shè)置美感情境、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和凈化心靈等幾個(gè)技巧和方法。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授而忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美,當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的一大缺失。在課程改革的趨勢(shì)下，我們迫切需要探尋出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法和途徑，彌補(bǔ)這一缺失。這也是本課題研究的意義、方向和內(nèi)容所在。
2. 本課題所要解決的問(wèn)題和擬采用的研究方法
本課題所要解決的問(wèn)題
1)明確閱讀教學(xué)中審美教育存在的問(wèn)題
在探究出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的正確有效的方法途徑前，首先我們要明白閱讀教學(xué)中美育存在什么樣的問(wèn)題，哪些方面存在問(wèn)題，問(wèn)題是否嚴(yán)重，屬于什么樣的性質(zhì)，深入徹底的了解所存在的問(wèn)題，才能對(duì)癥下藥，提出正確的方法有效解決問(wèn)題，提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，促進(jìn)學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。
長(zhǎng)期以來(lái)，受片面追求升學(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)⒚烙曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，沒(méi)有審美能力，導(dǎo)致對(duì)于文本解讀不夠深刻，無(wú)法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器，即使現(xiàn)在考到了好分?jǐn)?shù)，但是在對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的。所以為了避免我們的學(xué)生變成“殘障人士”，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“美育是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。”這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了審美教育的重要性，它具有陶冶人們的性情，凈化人們的情感，美化人們的生活，使人們更加熱愛(ài)美，熱愛(ài)生活的作用。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)所極力倡導(dǎo)的。
3)探尋閱讀教學(xué)中有效提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味方法途徑的理論依據(jù)
中審美教育存在的問(wèn)題，解決美育被輕視或被視作閱讀教學(xué)中智育的附庸的問(wèn)題，能提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味，幫助學(xué)生形成高尚的情操、美麗的心靈和健全的人格、良好的個(gè)性，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。為使該課題研究提出的觀點(diǎn)能有效地用于實(shí)際教學(xué)并達(dá)到上述效果，我們必須提出可靠的理論依據(jù)作為支持，讓理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，指導(dǎo)教師在閱讀教學(xué)中實(shí)施該課題研究提出的提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑。讓理論和實(shí)際相聯(lián)系，讓人信服，免于高談闊論，空口胡說(shuō)。
擬采用的研究方法
1.調(diào)查法
利用調(diào)查和訪問(wèn)的形式對(duì)當(dāng)前學(xué)生的審美情趣和欣賞水平能力和周邊學(xué)校的美育情況進(jìn)行了解和分析,掌握真實(shí)確切的實(shí)際資料，得出正確的研究結(jié)論。保證課題研究不偏失方向，才能夠順利進(jìn)行課題研究。
2.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
向在這方面有深入研究的教師討教經(jīng)驗(yàn)，并聯(lián)系自身支教實(shí)習(xí)和學(xué)生時(shí)期所遇到的情況。以此對(duì)當(dāng)前美譽(yù)存在的問(wèn)題和進(jìn)行審美教育的方法途徑有深入了解，在前人的基礎(chǔ)上汲取教訓(xùn)并借鑒，結(jié)合各方面的實(shí)際情況，然后提出自己的觀點(diǎn)。
3.文獻(xiàn)資料法
利用期刊、專著、報(bào)刊以及《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》等等資料對(duì)本課題的觀點(diǎn)和所要研究的問(wèn)題進(jìn)行論證、歸納、總結(jié)和提出方法途徑。該方法有助于課題研究的方向和結(jié)論保持正確，并為該課題研究提出的觀點(diǎn)提供理論依據(jù)，真正做到理論和實(shí)際相結(jié)合。
4.個(gè)案法
利用在課堂上一些真實(shí)有針對(duì)性的典型案例來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題然后分析、總結(jié)，或者從中得出有效的美育方法。用對(duì)本課題研究有效用的結(jié)論來(lái)證明或解決課題所提出的觀點(diǎn)或問(wèn)題，將這些案例作為一個(gè)實(shí)證來(lái)支持課題研究的理論觀點(diǎn)。
3. 本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題及解決的思路
本課題需要重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問(wèn)題
為保證該課題研究深入且對(duì)審美教育水平的提升有具體的實(shí)際意義，本人在上文已經(jīng)例舉的本課題所要解決的問(wèn)題中只選擇了一個(gè)作為本課題需要重點(diǎn)研究的、關(guān)鍵的問(wèn)題。
本課題需要重點(diǎn)研究和探討的問(wèn)題：
如何正確有效讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中提高自身的審美情趣和欣賞品味。
語(yǔ)文是一門重要學(xué)科，其本身蘊(yùn)含的豐富的審美因素，對(duì)陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞品味有著重要作用。而語(yǔ)文閱讀教學(xué)恰恰是展現(xiàn)語(yǔ)文之美的重要環(huán)節(jié)。在閱讀教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文的外在之美，還要帶領(lǐng)學(xué)生感受內(nèi)涵之美，讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在內(nèi)外之美的共同感召下進(jìn)行美的創(chuàng)造，提高學(xué)生的審美能力和欣賞品味。
然而長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)槭芷孀非笊龑W(xué)率的影響，重視智育，輕視美育的情況普遍存在。一些語(yǔ)文教師只注重知識(shí)點(diǎn)的傳授和讓學(xué)生考出高分，忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，或?qū)徝澜逃曌鏖喿x教學(xué)中智育的附庸。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生不知道什么是美，不知道怎樣在閱讀中去發(fā)現(xiàn)美、感知美和欣賞美。美對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是撲朔迷離的，是天外之物，當(dāng)然就談不上培養(yǎng)審美情趣，抑或是提高審美能力了。學(xué)生沒(méi)有審美能力，導(dǎo)致對(duì)文本解讀不夠深刻，無(wú)法感悟作者情感，失去了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)水平、體會(huì)生活的能力。學(xué)生只是一個(gè)冰冷生硬的讀書(shū)機(jī)器，即使考到了好分?jǐn)?shù)，但對(duì)社會(huì)、生活、生命的體悟上是零，是不及格的，對(duì)于社會(huì)沒(méi)有多大的貢獻(xiàn)。所以為了避免我們的學(xué)生變成“殘障人士”，我們必須改變現(xiàn)狀，在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味。
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“美育是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，良心純潔，情感和觀念端正。”這一精辟的比喻恰如其分地闡釋了美育的重要性，它具有陶冶人們的性情、凈化人們的情感、美化人們的生活，使人們更加熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活的作用。因此在教學(xué)實(shí)踐中要以語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為憑借，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)，受到情感的熏陶和美的陶冶，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展，這也是新課程所極力倡導(dǎo)的。
解決的思路
為解決上述問(wèn)題，本人預(yù)設(shè)首先說(shuō)明在閱讀教學(xué)中學(xué)生審美情趣和欣賞品味培養(yǎng)的背景，主要從當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)和要求、時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展的要求和現(xiàn)行語(yǔ)文教材及語(yǔ)文授課的要求三個(gè)方面來(lái)闡述，明確提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的現(xiàn)實(shí)意義。其次明確審美情趣的涵義，同時(shí)揭示提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的必要性。然后從當(dāng)前教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)審美教育存在的問(wèn)題，指明在閱讀教學(xué)中美育缺失的現(xiàn)狀，并在眾多的教學(xué)實(shí)例中找出問(wèn)題存在的根源，對(duì)問(wèn)題存在的原因進(jìn)行解剖分析。接著也是最主要的，提出在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑，從教師、學(xué)生以及所在的教學(xué)壞境等等方面來(lái)考慮應(yīng)該如何調(diào)整、改變當(dāng)前的的方法才能提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味，并提出相應(yīng)的理論依據(jù)來(lái)證實(shí)該方法對(duì)于提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味是正確且有良好的實(shí)際效用的。最后在論文的結(jié)尾，提出對(duì)我國(guó)今后審美教育發(fā)展、進(jìn)步的展望，以及對(duì)學(xué)生審美能力提高和德智體美全面發(fā)展的美好愿望。
大致提綱如下：
1.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的背景和現(xiàn)實(shí)意義
2.當(dāng)前教學(xué)中美育缺失狀況的現(xiàn)狀及分析
1).當(dāng)前中小學(xué)審美教育的現(xiàn)狀 2).當(dāng)前審美教育缺失的分析
3.在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的審美情趣和欣賞品味的方法途徑及理論依據(jù)
1).語(yǔ)文閱讀的作用和意義
2).提高學(xué)生審美情趣和欣賞品味的方法途徑
a.從教師角度來(lái)說(shuō) b.從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)
c.從周邊教學(xué)環(huán)境來(lái)說(shuō)
3).提高學(xué)生審美能力的方法途徑的理論依據(jù)
4.對(duì)我國(guó)今后美育進(jìn)步的展望和對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的美好愿望
完成本課題所必須的工作條件
1.工具書(shū)：
[7] 從樹(shù)娟. 審美性閱讀教學(xué)探索[d].山東師范大學(xué)，20xx
2.計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
同方數(shù)據(jù)庫(kù)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)等等
3.調(diào)查及訪問(wèn)
對(duì)周邊地區(qū)學(xué)校的老師和學(xué)生進(jìn)行訪問(wèn)和調(diào)查
解決的辦法
1.自行購(gòu)買相關(guān)書(shū)籍等資料
2.閱覽室、圖書(shū)館借閱
3.校園網(wǎng)絡(luò)期刊查詢
5. 論文完成進(jìn)度計(jì)劃
開(kāi)題報(bào)告的演講稿的說(shuō)篇四
a、提出和研究的背景:現(xiàn)實(shí)背景、歷史背景。
b、提出和研究的依據(jù):政策依據(jù);理論依據(jù);實(shí)踐依據(jù)。
e、問(wèn)題研究的意義:現(xiàn)實(shí)意義;歷史意義;實(shí)踐意義;方法論意義。
以上幾點(diǎn)要求做到:少而精;針對(duì)問(wèn)題;能指導(dǎo)操作;表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，有具體貫徹要點(diǎn)，涵蓋子課題，能理解把握。
對(duì)課題題目的界定;對(duì)條件詞、關(guān)鍵詞的界定，包括內(nèi)涵與外延。
a、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求，可以是哲學(xué)的、政治理論的，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。
b、研究的具體目標(biāo)。總目標(biāo)、分目標(biāo)，目標(biāo)要實(shí)在，要可行。和內(nèi)容。課題研究的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問(wèn)題，也就是本課題研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本課題研究的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫(xiě)出來(lái)。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。
c、研究的具體內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目標(biāo)來(lái)分解。
d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動(dòng)性。課題研究的方法:有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。確定研究方法時(shí)要敘述清楚"做些什么"和"怎樣做"。
e、課題研究的步驟。課題研究的步驟，也就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開(kāi)始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括:整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間;各階段要完成的研究目標(biāo)、任務(wù);各階段的主要研究步驟;本學(xué)期研究工作的日程安排等。
f、預(yù)測(cè)課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結(jié)研究成果。如調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究報(bào)告、論文、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、調(diào)查量表、測(cè)試量表、微機(jī)軟件、教學(xué)設(shè)計(jì)、錄像帶等。其中調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告、論文是課題研究成果最主要的表現(xiàn)形式。
g、有效的組織保障:課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工在方案中，要寫(xiě)出課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持，有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理，爭(zhēng)取讓每個(gè)人了解自己工作和責(zé)任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過(guò)程中的各種困難和問(wèn)題。
h、其他保障:如課題組活動(dòng)時(shí)間;學(xué)習(xí)什么有關(guān)理論和知識(shí)，如何學(xué)習(xí)，要進(jìn)行或參加哪些培訓(xùn);如何保證研究工作的正常進(jìn)行;課題經(jīng)費(fèi)的來(lái)源和籌集;如何爭(zhēng)取有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和專家的指導(dǎo);如何與校外同行交流等。
開(kāi)題報(bào)告的結(jié)語(yǔ)要簡(jiǎn)潔，可以對(duì)課題管理部門提希望，給研究人員提要求，可以表示課題組的態(tài)度和決心。
撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告時(shí)引用了他人的材料、數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)出開(kāi)題報(bào)告的科學(xué)依據(jù)，同時(shí)也是尊重他人勞動(dòng)的體現(xiàn)。
開(kāi)題報(bào)告的演講稿的說(shuō)篇五
論文最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考， 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
大家好!很榮幸本次“西安市基礎(chǔ)教育‘十二五’規(guī)劃小課題開(kāi)題報(bào)告會(huì)”在我校舉行，能讓我近距離聆聽(tīng)專 家老師對(duì)課題研究的專業(yè)解讀，更珍惜專家老師對(duì)自己所承擔(dān)課題進(jìn)行面對(duì)面知道的機(jī)會(huì)。
本次，我所承擔(dān)的課題名稱是《幼兒觀察能力的培養(yǎng)研究》。在九月份開(kāi)題報(bào)告上傳的第三天，我便欣喜的看到我的指導(dǎo)老師楊老師對(duì)我的肯定與鼓勵(lì)，讓我對(duì)本次課題研究充滿信心。同時(shí)楊老師也指出了不足，如對(duì)幼兒的界定闡述不夠清楚，我也及時(shí)的做了調(diào)整，同時(shí)更明確了自己本次課題研究的目的，讓自己的研究有了更強(qiáng)的針對(duì)性。
一、有關(guān)概念、研究背景及研究意義。
觀察是幼兒認(rèn)識(shí)自然和從社會(huì)中獲取直接經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。幼兒從出生，就積極地向周圍世界進(jìn)行探索。《綱要》指出3歲兒童就對(duì)周圍世界充滿強(qiáng)烈好奇心。但是，生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：有些孩子對(duì)周圍事物總是充滿好奇，向成人問(wèn)這、問(wèn)那;而有的則對(duì)眼前的變化“視而不見(jiàn)”，這讓孩子失去了認(rèn)識(shí)世界、探索世界的機(jī)會(huì)，影響了孩子的發(fā)展。因此，觀察力的培養(yǎng)和發(fā)展對(duì)幼兒自主探索世界具有重大意義，是智慧開(kāi)啟的重要能源。
研究意義：觀察能力是人們思維、想象、理解、表達(dá)等能力發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。幼兒園開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)也都離不開(kāi)觀察，觀察對(duì)于開(kāi)闊幼兒的眼界，豐富幼兒的知識(shí)，促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展都具有十分重要的作用。但觀察并非隨意看看，是有目、有計(jì)劃的，旨在通過(guò)這樣一種智力活動(dòng)去揭示觀察對(duì)象的內(nèi)在規(guī)律。只有具備持續(xù)的觀察能力才能保證孩子對(duì)世界的高度敏感性，獲取豐富的感知材料，并對(duì)這些進(jìn)行分析和整理，得到理性的認(rèn)識(shí)，由此加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解。觀察力是人們?cè)谟^察實(shí)踐中或有關(guān)訓(xùn)練中形成的能力，因此，觀察能力需要我們有意識(shí)的培養(yǎng)。
1、觀察過(guò)于籠統(tǒng)：幼兒觀察事物，往往有兩種偏向;注意事物輪廓，忽視細(xì)節(jié);或者注意某些細(xì)節(jié)，而忽視整個(gè)輪廓。
2、觀察不穩(wěn)定：由于幼兒觀察缺乏目的性，觀察過(guò)程中受周圍情景的干擾大，加上注意不穩(wěn)定，所以，他們的觀察活動(dòng)往往不穩(wěn)定。
3、觀察不深入：幼兒容易觀察事物的表面現(xiàn)象，比較膚淺、粗乏抽象概括思維能力的組織和指導(dǎo)，因而很難把觀察引向深入。
4、缺少觀察方法：幼兒喜歡觀察，但卻不知如何科學(xué)地觀察。
二、課題研究的主體內(nèi)容
1、掌握幼兒觀察能力的發(fā)展規(guī)律，取得培養(yǎng)幼兒觀察能力的主動(dòng)權(quán)。
2、有效地對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵(lì)，創(chuàng)設(shè)良好的觀察環(huán)境以激發(fā)幼兒觀察的興趣。
3、教會(huì)幼兒的觀察方法。
4、通過(guò)多種形式的觀察活動(dòng)，讓幼兒在實(shí)踐中接觸各種事物，觀察各種現(xiàn)象，豐富其認(rèn)知。
5、在幼兒園里形成良好的觀察氛圍。