使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
大學教師師德師風演講稿篇一
記得法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，作為教師，我們的師德就應當是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師，如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，那你又如何在你的學生心中散播這些東西呢？俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步，一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠無法在學生心目中樹立旗幟，樹立路標的。
中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”教師的職責首先是傳道，其次才是授業、解惑。如果教師自己都不能以身作則，那你又如何對你的學生進行傳道呢？教師若不是路標，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術性多強，這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！教師是學生在學校生活中接觸最多的人，他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都在有意無意的對學生的心理和行為進行著指引。一名優秀的教師應當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學生至誠至真的愛，因為只有那樣你才能讓自己的言行在學生內心深處產生一股排山倒海的內化力。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”，教師的“愛”源于高尚的師德，意味著無私的奉獻。
從學生轉變為老師，當我面對那么多同學的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看著他們還有些稚氣的眼神，感覺自己仍和他們一樣年輕，他們的朝氣給我帶來了一天的快樂和生機，給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師，雖然我不能站在講臺上為學生傳道授業、不能工作在教學的第一線、不能和學生作零距離的接觸，但我仍將竭力做好本職工作，通過各種渠道努力架設學生與學校緊密聯系的橋梁，奉行“育人者先自律”的宗旨，自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福;在真實的道德沖突中實現自身道德的不斷提升;堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界，在全面建設小康社會的新形勢、新任務和課程改革的新標準、新要求下進一步加強師德修養，促進學校各項事業的順利開展。
歲月匆匆，轉眼間我在高校行政崗位上已經工作了3年。青年大學生的思想狀態、各學院的教學管理工作、各單位部門的科研工作動態等等，這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報道的，辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚，勤勞的碩果換來領導們微笑的`認可，同樣重要的是，工作的艱辛與完成之后，換來的是對自身的認可與肯定，進而獲得更加前行的動力與勇氣。經過這么多個日日夜夜，我經歷了很多的酸甜苦辣，也更加明白了自己身上所負的責任。先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，而我們作為培養未來社會建設人才的高校教師，更應守住自己心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，為了一切的學生不懈努力。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”“桃李不成、下自成蹊”，教師的幸福中永遠都有清香的花朵和肥碩的果實。讓我們一起努力吧，用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
大學教師師德師風演講稿篇二
我院開展“弘揚教師愛崗敬業活動，創建文明校園”活動，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。在推行素質教育的今天，教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關系到教育事業的發展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。
第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。
第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、出色，語調要和諧、悅耳，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的后果;其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。
第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、發式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。
第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態，有助于強化教學效果，端莊穩重，又利于學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師;耆艾而言，可以為師;涌說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業解惑也。時刻提醒自己作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響。
二、愛崗敬業，盡職盡責
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠于黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。
第二，愛崗敬業，盡職盡責，它關注著教師的教育事業心，正確的教書育人，以及確立工作嚴謹的工作態度，愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業成功的保證，教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務實，開拓創新
求真務實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關系。
第一，正確處理求真務實的關系，才能開拓進取。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。
第二，銳意進取，勇于創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。
四、關懷心靈，情感教育
教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
良好的師德，出色的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠留在學生的心中。
大學教師師德師風演講稿篇三
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲：
曾經懷著對遠方神圣的熱切向往，為了朝拜遠方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網絡工程課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停下來。這時，有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人，背著筆記本點腦，正微笑著看著我們，大家都好奇地看著他，他就是我們的老師?不會吧!幾個比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，并上前攙扶他，可是他笑笑拒絕了。他走上講臺，并沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺邊，這時候教室里已經是鴉雀無聲了本站，全國公務員共同天地，“大家好，我叫王峰，從今天開始將由我為大家講述計算機網絡這門課程，好現在我們開始上課。”他廣博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐著的，一個健康的人站那么久也會很累，不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準時到教室，無論刮風下雨。由于他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識，嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。后來我們還知道，他是思科網絡學院的負責人，計算機系教授，碩士研究生導師，還是云南省優秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達不到，當我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑。——我承認，王峰老師是我最為尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。
——從王峰老師身上，我讀懂了“師者為師亦為范，學高為師，德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。
教師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
其實，在我們中間也不乏這樣的教師。記得那是開學的第一天……
我們總會向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有向往有行動有堅持，方會使剎那變成永恒，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去干，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。
青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠方，
便只顧風雨兼程。
我不去想身后會不會襲來寒風，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個神圣的稱呼;師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起本站，全國公務員共同天地明天的太陽!
大學教師師德師風演講稿篇四
競爭是21世紀的一個重要特征，體現為綜合國力的競爭，是人才的競爭，如何培養具有高素質的人才，這就離不開教師的教育活動，離不開教師的主導作用。我國是一個人口大國，而人才和科技依靠的不是人口的數量而是人口的質量，指出教師是社會主義建設培養合格人才，培養全面發展的勞動者的關鍵。社會主義建設離不開教師為其培養合格的人才，充分認識肯定了教師的地位與作用。不管是科技和人才都離不開教育，教育更離不開教師。也曾提出過“科學技術實力和國民教育水平，始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志，也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個必不可少的飛輪。”在社會主義建設的進程中，經濟、政治、文化等各方面都取得了相應的成績，也深刻的認識到教育的作用，教育在文化建設中的重要地位，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(20__—20__年)》中提出了教育優先發展。因此，發展社會主義的教育事業也對教師提出了更高的要求，提高教師素質，提升教師隊伍質量關乎教育發展的成敗。因此，作為一名教師，不僅僅是教好書，更重要的是為人師表，愛崗敬業。首先教師就應該樹立起崇高的職業理想，堅定對教師職業的認同，才能在這個崗位上兢兢業業。一方面，教師要提高自己的職業能力素養，充實學科知識，沒有扎實的知識是不能勝任教育教學的工作，另一方面，教師要提高職業道德修養，做到熱愛學生，關心學生，關注學生的身心健康發展。由此可以看到，當今時代是一個重視教育的時代，教育始終離不開教師，這就有必要提升教師的素質，培養教師良好的師德。
國無德不興，人無德不立。教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。在新的歷史形勢下如何正本清源、重塑師魂，是歷史賦予教育工作者的使命與職責。“學高為師，身正為范”是我從事教育的初心，而在當代環境中，師德的培養對像我一樣剛剛踏上工作崗位的新教師，依然有著極其重要的意義。
而在國家對教育越來越重視的當下，我們國家進行了很多關于師德教育的探索。? 提出的“四有教師”標準繼承了我國歷史進程中的優秀師德。身教重于言教，這是傳統師德對教師最基本、最普遍的要求。沒有“身教”的教師是不可能教育好學生的。他認為教師的人格力量和人格魅力是教育取得成功的重要條件。學而不厭，誨人不倦，這是傳統師德對教師學習品德的要求。作為一名教師必須要有淵博的知識，就要不斷的學習知識，“溫故而知新，可以為師矣”，教師也要在不斷的復習舊知識中獲得新知識、新體會“仕則欲行其義，居則欲彰其道，事不厭，教不倦。”熱愛學生，一視同仁，這是傳統師德中處理好師生關系的基礎。他提出教師要有仁愛之心，善教者應做到“視徒如己，反己以教，則得教之情矣。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體。”以理解、尊重的態度對待學生。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。是對好老師的道德要求，教育離不開教育者和受教育者。教師在其中處于主導的地位，成功的教育需要一些條件，而教師的人格力量和人格魅力是其中重要的條件。教育德為先，教育的根本任務是立德樹人，對師者從業的首要要求就是“德高為師，身正為范”。學生都具有向師性，因此以高尚的道德情操建立教師威信，成為學生的榜樣，可以讓學生信服自己的老師，在教育教學的過程中發揮教師的模范作用，教會學生做人。師德需要在教育教學活動中培養，更需要老師自我修養。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每一個老師的不懈追求和行為常態。教師高尚的道德品質需要教師在教學中不斷地提高，有意識的自我提升。教師自我修養的提高一方面需要教師加強自律意識，規范道德行為，自覺遵守教師職業道德規范，為人師表、愛崗敬業、嚴謹治學、教書育人;另一方面需要教師在教育教學的實踐中磨礪。要在教學實踐中嚴以律己，不斷完善。
作為一名新教師，當用青春歲月來打磨教育事業，除了扎扎實實提高自己的教學硬實力，也時刻不能忘記自己的道德追求。要在教學中將自己的人格力量和人格魅力發揮出來，做孩子們道德培養的指明燈，做一位不忘初心的引路人。
大學教師師德師風演講稿篇五
教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光,學生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與學生產生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。
用智慧陽光般的感染力去塑造具有樂觀健康人生態度的新學生。
教育的目標不僅僅是要傳授一般的知識體系,它還是一種心智訓練,透過教育或引導,發展一個人的態度、性格、心靈與知識。教育提供給每個孩子的機會應該是均等的,是培育所有的學生擁有健康與成功的生活態度。
培養學生一種積極的生活態度,以積極的生存心境、積極的人生態度對待生活是我體育教學的宗旨。作為一個理想的體育教師,她應該非常關注生命的價值,非常關注健康的意義,非常注重培養學生的社會責任感。也只這樣才能塑造學生的社會責任感。
在我的體育教學中,處處體現著口體同工,情禮融儀,體智結合,能技相長。這也是我的教學特色。我將一些深奧的知識編成淺顯的口訣,讓學生在體育教學中,邊做邊說,既加深了學生的印象,又培養了學生的無意注意能力。而這些口訣除了是訓練技術技能的外,更多是滲透情感、禮儀與文明素養。使學生在發展身體與智力共發展,技術與能力共長進。
如在我的課中,經常會聽到體育小班干模仿教師的語言,在學生將要做什么時,啟發學生,當想讓學生站的更精神時,他們會說,看看誰站的最有氣質,而這時所有學生都會把教師平時訓練的口訣付諸于行動中。挺胸,立頸,眼放光這樣學生的精神面貌立即發生了巨大變化。當我讓學生取送器材時,小班干又會啟發學生,看看誰就有素養,學生會想起不爭不搶,有素養。學生在這種隱性的暗示下,讓他們自覺的去做的更好。久而久之他們將養成一種良好的習慣,而這種習慣對學生的發展是具有深遠影響,盡管學生目前還不能真正的讀懂素質的真正涵義,但他們卻從中領悟到,一種文明,一種禮讓,一種寬容,一種創新等行為都是具有良好素養的一種體現。
教育是一門是藝術,所謂藝術,就是可以醉人而不知,可以育人而不覺。每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書,需要教師勤讀、細讀,用智慧與理性去讀。而我們作為身負教育職責的教師,更應該具有這種智慧。
有這么一個插曲,就在不久前的一堂體育課中,我想讓學生進行下一個活動內容,于是笛聲一響,學生迅速跑到我前面,睜大眼睛望著我,(這也是我體育課的形成的習慣,當我講話時,學生用微笑的表情,睜大眼睛看著我,這樣就會得到表揚,得到豎起拇指的手勢鼓勵,并讓學生知道這是尊重與被尊重的關系,其實更是學生習品質的培養),這時隊伍中發出了幾個同學悄聲且帶有興奮的話語又發現人才了,又發現人才了。
此時我被學生這天真的舉動逗笑了,順勢說,我是真的又發現人才了,這時所有學生立即又表現出了最佳的精神面貌,等待我點將。我用幽默的語言對學生說,我發現了,我就是一個極佳的人才,此時學生哈哈大笑。我又問你們知道我為什么這么說嗎?學生帶著可愛的笑容搖頭,我說,因為我發現了你們都是人才呀。又是一片笑聲,而這笑聲里面含有的更多的是自信。
在我與語文學科的綜合中,我讓學生在體育課后,把自己在活動中真實的想法寫出來,通過學生童言無忌的文筆,我切實的感受到施愛背后所寄予的回報,記得在一次形體課中,我提示學生動作說高雅些,再高雅些事后在學生的體育成長冊中,發現學生這樣記錄著:王老師的是氣質是那么的好,那么的高雅,通過學習,我現在已經變得很高雅了,媽媽都說我是高雅。而且在感想下來還附著一幅畫,畫里的我從嘴旁吐出兩個泡泡,泡泡里面寫著高雅些,再高雅些。通過這童真般且具有滑稽的語言,可能看出學生那充滿希望的高雅心理境界。
我們學校的一位后勤主任因為工作關系經常會在操場上,而且每次路過都會駐足觀看,而課后又會對我說,我一看你上課,有一種振奮的感覺,一站在那里,我都會不自覺的挺胸微笑。我想這就是我們所說的感染力吧,教師用她的激情去感染學生,而學生又會用他們熱情感染著其他人。這種人格的魅力會是在耳濡目染中形成,又會在不自覺中留露于學生的精神面貌上。
四季紛紛,偶爾扯起五顏六色的思緒,甜美的微笑總是會不自覺的浮現在我臉上,我感了到幸福與欣慰。良性的人文教育,會讓每個孩子心中留有更多的美好,我相信,在學生心中也會刻下一道美好而璀璨的痕跡,他們成長的歷程也將是一幅美麗的畫卷。