演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下幾個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環境。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
朗讀演講稿篇一
大家好！
地球是人類的母親。有些人類不懂母愛，不尊重母愛。現在我們的地球已經病的很嚴重。
人類還是破壞地球母親的健康，所以要從小事做起，從身邊的一點一滴做起。我們要保護環境，保護大自然。
在世界里有很多戰爭，這些戰爭帶來了森林的消失。戰爭把茂密的森林炸枯了，美麗的花兒被坦克踩枯。綠茵茵的大自然就會被戰爭永遠消失。
對不起，是我們人類的過錯。是我們過度的把樹木砍了使您受傷，是汽車發出的尾氣使您受傷，這一切都是因為我們，過去的地球媽媽和藹可親，我們共同生活在這片廣闊的大地上，可是近幾年來地球媽媽病了，是因為隨著人們的需求不斷的增加，不斷的開工廠，排黑煙把地球弄的黑乎乎的，使人們看不見所以出行很不方便，不過我所在的地方，一個很美麗的地方—塔城，我們塔城不像烏魯木齊那么大，但是我們的優點就是空氣新鮮和小花非常美麗，而我們塔城還有一個優點就是在我們塔城市有很多自行車站，可以租車子，我們這里的人都很環保所以呢市民如果出來玩都會租一輛自行車，所以塔城的空氣才會好，還有一大部分市民去購物時會自己帶一個袋子，把買的東西放里面，這樣就很好，因為如果把塑料袋燒掉會污染環境，所以買東西時盡量自己帶袋子，我們應該從我做起，讓我們一起保護環境吧！
朗讀演講稿篇二
國土被外敵蠶食
悲憤縱身一跳將身軀
化作一支利劍
直擊蒼穹激起一個民族的斗志
《離騷》《天問》《九歌》《懷沙》
似明礬撒向長河
澄清污穢的江水
滋養炎黃子孫愛家愛國的靈魂
一個勤勞堅韌不屈的民族
用這清澈
洗濯艾蒿兩千年
蒸煮粽子兩千年
釀造雄黃酒兩千年
競賽龍舟兩千年
磨礪長劍兩千年
兩千年的求索
兩千年的傳承
沉淀出一個偉大的節日
這個節日生長出的圖騰生生不息
這個節日生長出的夢想代代相傳
朗讀演講稿篇三
盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
"吹面不寒楊柳風"，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去，"一年之計在于春";剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。
下卷 路上行人
畫外音：
清明的雨，把永遠的唐詩宋詞化成了清新的生命水墨，
清明的風，把生命的春暖秋寒燃成了歲月澎湃的激情!
胡馬秋風塞北，讓我們記住那些精忠報國的英豪才俊，讓我們崇敬那些舍生取義的民族精魂。
朗讀演講稿篇四
上午好！
今天我國旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。
朗讀演講稿篇五
1、語氣的感情色彩和分量，這是語氣的靈魂;
2、是語氣的聲音形式，這是語氣的形象;
在靈魂的支配下，形象發生姿態萬千的變化。
感情的分量就是程度、分寸、火候。
語氣的感情色彩和分量的綜合形成稿件的基調。
在內容的基調和目的的統領之下，不同語句自身的語氣，按照一定的聯系融合、貫穿在一起，成為一個有機的、和諧的整體，最終體現基調，實現目的。
二、語氣的感情色彩和分量四個原則。
語氣的感情色彩和分量的確定，從宏觀和共性的方面講，要符合四個原則：
1符合正確的世界觀、人生觀、價值觀;
2.符合中國傳統文化精粹和積極的精神理念;
3.符合真、善、美的標準;
4.符合大眾傳播的基本規律和要求。
三、語氣的感情色彩和分量具體操作方法：
(1)精心、細致、周到的理解和感受文字的思想感情、內涵和意圖;
(2)把文章和個人的特點、風格統一起來，協調把握。
(3)將個人的真實情感、思維方式、語言表達特點融入到文章中，唯此，朗誦作品才有自己的特色、個性。
四、語氣的聲音形式問題。
對語氣的感情色彩、分量的分析和把握基礎上，還要進行感受的積累和醞釀階段，形成蓄勢待發之勢，最后通過聲音形式表達出來。
語氣包括三個要素：氣息、聲音和口腔狀態。
1、氣息是發聲的動力，它來自思想感情的運動。思想感情的運動導致氣息的運動，氣息的運動使聲音形式發生變化。
2、聲音是音色、音高、音強和音長的綜合。此四者通常是協同發生改變，它們的變化也會導致聲音形式的變化。
3、口腔狀態指在思想感情的要求下，因吐字歸音而導致的口腔的松緊、開閉等變化狀態。
此三個要素中的一個發生改變，聲音形式都會起變化，而往往是在三者配合下共同作用于語氣的聲音形式。
復雜鮮活的語氣是體現有聲語言的魅力的主要因素。
朗讀演講稿篇六
孩子希望的事情很多，那么他們該如何表達自己內心的想法呢?下面是本站小編為你整理的幾篇少兒朗誦我希望演講稿，希望能幫到你喲。
我希望，我能變成金色花，在靜謐中為母親祝福，但我能嗎?我希望，我能變成一只自由的小鳥，在快樂中觸摸云層，但我能嗎?其實，我只希望，只要做好自己就可以了。
可能，有人會認為自己做自己是多么地容易啊!可捫心自問，我們有多少時間能管好自己，有多少時間能按照自己的思想去做事!往往，人們渴望去做另外一些人的主人。去管別人，可是萬萬沒有想到，自己就是一個不折不扣的奴隸。而我們的主人是自己的工作，自己的榮譽，自己的口碑，甚至自己的虛榮。一個在做自己奴隸的人妄想做別人的主人，可悲!天方夜譚!
我只希望，只要做好自己就可以了。
我們不能否認，一個充滿了榮譽的孩子對自己沒有自由而哭泣是多么地可悲啊!但我們卻不能肯定，一次次虛偽地欺騙別人，所得來的什么榮譽是可喜的。其實，我們可以給欺騙別人、欺騙自己的人頒發一個獎項--最佳騙子獎或最佳奴隸獎。
巴斯卡說過“虛榮心在人們的心中如此穩固，因為每個人都希望受人羨慕。”所以說，做好自己是最難的。
我希望美麗的中國是清澈的江流入海,晶瑩的雪花徐徐飄落,滿園的春色關不住,火紅的楓葉紅如二月花; 我希望抬頭可以望見閃閃發光的星星，張嘴可以品嘗到甘甜可口的清泉，睜眼可以飽覽鮮艷美麗的花朵……人人保護環境，節約資源，綠化率百分百,大中國是一個美好和諧的綠色家園。
我希望在中國老人摔倒了有人上前去扶,人們不會為金錢而喪失尊嚴, 無數像張麗莉、吳菊萍、羅陽一樣的最美中國人在我們的生活中，中國的犯罪率為零……人與人之間和諧友好。
我希望風景美，人美，中國最美!
我的房間很普通，有小床和小枕頭的屋子。我把我的房間布置的井井有條。不過，我希望我的房間跟現在不一樣。
我希望我的房間是一間魔術屋。墻壁是巧克力，窗戶是果凍，床是面包，枕頭是棉花糖，書桌是冰淇淋。水龍頭里流出的都是珍珠奶茶。如果你忍不住咬上一口，它還會再長出來。我還有一個魔法衣柜，什么季節該穿什么，你根本不用管。把臟衣服放進去，它就變干凈了。你把舊衣服放進去，它就變新了。還有百寶箱，你想要什么就會有什么。
我希望我的房間是一間童話屋。我和白雪公主一起跳舞，和灰姑娘一起唱歌，向賣火柴的小女孩問好，把睡美人叫醒，和喜羊羊一起智斗灰太狼。哇!這一切是多么美好。
我希望我的房間是一間水晶屋。里面一切都是水晶做的，無論你走到房間里的哪一個角落，都能看到自己美麗的身影，無論再怎么熱，在屋里你都感覺不到。
朗讀演講稿篇七
??“《論語》，二十篇;孩子們，記住好話……”聽著，這是我們xx小學的學生正在閱讀的內容。這種幼稚的聲音使我思緒飛揚。在不知不覺中，我穿越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時期，聆聽他的灌輸，感受他的生活智慧，追求誠實。
孔子的許多言行在《論語》中有記載，并流傳了很久。《論語》是一種文化經典，閃爍著理性的光芒，包含著簡單的原理。自從武帝“棄百學子，推崇儒教”以來，它就受到世界的高度評價，被視為治國之寶。它的主要內容是儒家的仁義之道，這是儒家思想的核心和儒家學派的領導思想。它在儒家思想中占有非常重要的地位，對中國社會產生了非常重要的影響。《論語》提醒現代人強調美德。道德是一種，美德是要遵守天上的律法和宇宙的法則。作為一個有道德的人，孔子認為，一個致力于慈善的人具有思想支持的力量，積極面對生活世界，逐步樹立生活觀，世界觀和價值觀。例如，孔子在《魏政》一文中說：“對于北辰這樣的政治事務，明星將代替他們。”正義是，如果君主利用道德教育來統治政治事務，他將像北極星一樣生活。某個位置，星星將圍繞它。這將反映出君主的人生觀，世界觀和價值觀。
《論語》不僅談到了治國的偉大原則，而且還告訴我們保持人類內心的和平。淡泊清澈，和平與深遠，保持內心世界的寧靜是一種修養，一種智慧，一種境界，也是實現事業的必要條件。和幸福。只有一個內心平靜的人，才能在復雜的世界中看到深刻而遙遠的事物，才能以智慧的智慧使自己的思想發光，并能夠更加徹底和完整地看到自己的生活。
有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫里搬運貨物，不小心丟掉了手表，到處找不到。后來，同伴也加入了搜索。每個人都穿過櫥柜，卻一無所獲，所以他們不得不沮喪地回去吃午餐。這時，一個小男孩偷偷溜進了倉庫，發現了這只手表，沒有太多的努力或時間。人們很驚訝他是怎么找到它的?小男孩回答：“我只是躺在地板上，保持安靜，我馬上就聽到了手表的滴答聲。”在巨大的倉庫中尋找一只小手表。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一個人完成，而成年人不能做的事情可以由兒童完成。
我們可以從這個故事中得到啟發：在生活中，理想，野心和勇氣很重要，但是如果整日沒有平靜，恐慌和不安，就無法實現。
《論語》傳達了一種態度，即對生活的一種簡單而熱情的態度。孔子的這種態度也影響了他的學生。他最喜歡的學生之一是顏輝。他曾經稱贊這位學生說：“仙雅，回來!后巷子里的一種食物，一杯飲料。人們難以忍受。擔心，返回并不會改變它的幸福。賢惠，返回。”即使一個社會的物質文明非常繁榮，享受這種文明成果的現代人仍然會感到復雜的精神混亂，只有真正的圣賢不能被物質生活所負擔，并且始終可以保持那種寧靜祥和的心態。
孔子的學習態度值得我們研究和借鑒。“三個人，一定要有我的老師嚴”，“敏銳易學，不要as愧。”這是《論語》中兩篇最感人的文章。第一個說，如果幾個人一起散步，一定有人可以當老師。第二個告訴我們要快速而努力地學習，不要以問一個不如我們自己的人為恥。盡管這兩個句子是在兩千多年前從孔子的口中提出來的，但它們仍然是最合邏輯和最有意義的。“三人行必須有我的老師。”這句話包含一個廣泛的原則：有能力的是老師。在我們的日常生活中，每天都有很多人需要聯系，每個人都有一定的優勢，值得學習，也可以成為我們的良師益友。向我們周圍的普通民眾學習更多，就像萬綠灌木叢中的幼苗吸收大量養分一樣。山脈如此雄偉而綿延。大海是如此宏偉無邊。這座山之所以高，是因為它永遠不會擊退每塊小石頭。大海之所以寬闊，是因為它積極地聚集了幾滴不起眼的水。俗話說：寬容是偉大的。如果我們想擁有高山的感覺和大海的深處，我們必須善于吸收普通人的力量-“選擇好人并跟隨他們……”。
《論語》中生活中有太多取之不盡的用之不竭的智慧。我很幸運，潤馨濃郁的學術香氣浸透了我。我深深地感到，由于中國經典的影響，我很幸運來到潤新。我很高興來到潤新，因為潤新的校園里充滿了豐富的獎學金。我知道在學習任何經典作品時，祖先的經歷最終只有一個道理，那就是使我們的生活在智慧的光芒下，提高效率，縮短學習過程，以便我們盡早樹立紳士的愛情。，它將真正有效地建立起來。生命的價值。