在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
講述漢字故事篇一
大家好！
什么是美？漢字給人完美的詮釋。
我每年都去央視春晚。今年也不例外。春晚播出了一半左右，五種不同的書寫祝福映入我的眼簾，我很感動，也和他們有關聯。漢字真的有那么美嗎？我也這么認為我迅速按下快門，保持住了瞬間。
漢字的出現給人一種美的感覺。
漢字從甲骨文演變到草書，雖然形制有所變化，但本質都沒有變化。古人云：“學書，必先寫劇本。”沒錯，楷書讓中國書法中的每一筆每一畫都變得強大，并且穿插避開，讓事情變得失意。這個樣子讓我為之歡呼，草書也是最潦草的`書法。從遠處看，它像一條長長的龍，在宣紙上爬行。近距離看，它是那么奔放，它的墨水沒有涂抹在紙上，它是那么清晰，讓漢字出現在紙上。
漢字的發音給人一種美的感覺。
自古以來，中國文人就注重詩歌的押韻，使人在讀書唱歌時感覺鏗鏘和諧，讀起來很流暢，很多名句都是這樣。遇到什么麻煩，坐下來聽一篇優美的短文，腦海里就會有漢字精靈跳動。他們在不停的跳舞，他們的動作是那么的迷人和優美，讓你忘記煩惱。我覺得這就是漢字發音的美。
漢字的內涵給人一種美的感覺。
從倉頡造字到今天，漢字一直未變，每個字都有自己獨特的含義。單一的“家”具有無限的韻味。它的寶蓋可以理解為房屋的屋檐，屋檐下圈養著豬，是一種和諧美好的田園生活。這也是古人追求的境界。如果閉上眼睛想想這張圖，會給人無限遐想：山上，人在做飯，做飯的煙慢慢升起。在風中吹來吹去，談論著他的所見所聞，不時笑著笑著。多美的畫面啊！
漢字是中華民族智慧的結晶，是中華民族的驕傲。無論是漢字的讀音還是字形，都給人一種美感。那個漢字的美在我的腦海里保留了很長時間。
講述漢字故事篇二
大家好！
漢字博大精深，與我們的生活息息相關，與我們的生活學習密不可分；各有各的玄機。漢字組成漂亮的文章。因此，我們必須了解漢字、筆畫、漢字的結構和規律。
接下來我給大家介紹一些漢字。舉個例子：嗯，一個家庭有兩個兒子或者女兒不會幸福，但是有一個兒子一個女兒就會幸福。這就是善言的由來。
孝順不僅是父母年老體弱多病時給他們上藥的湯，也是父母年老時給他們的物質支持，更不是父母永遠離開我們后的“美葬”。孝順應該是發自內心的真誠感激。羊有跪求之恩，烏鴉有相反的意思，但鳥獸還是有。人為什么要這樣做？父愛如山，母愛如海，父母給我們的愛從我們一出生就開始了。所以要及時做好孝順，否則會留下長久的遺憾。所以無論如何，你都可以表達你的孝心。有時候，一個眼神，一句問候就夠了。
美：美的內涵很豐富。美來自生活，充滿生活。追求和創造本身就是一種美。那么，就讓我們用眼睛追求美，用思想追求理想美吧。用身心享受美，用心靈追求美，用雙手創造美。因為：美就是生命，我們是熱愛生命的人。
讀書的日子不會無聊，也不會迷茫。書像水一樣平靜的陪伴著我，品味著平淡日子里生活的精致與精致。
只有書是我的精神家園；書，只有書，讓我享受無盡的樂趣。
漢字讓我們的生活豐富多彩。
此致
敬禮
講述漢字故事篇三
大家好!
什么是美?漢字給了人們一個最完美的詮釋。
每年我都會去看央視春晚。今年也不例外。春晚大約播了一半時，五個不同寫法的福字映入我的眼簾，我被他們所觸動，也有所聯想。漢字真有那么美嗎?我想是的，我趕緊按下快門，留住了這一瞬間。
漢字的外形給人以美的感受。
漢字從甲骨文演變到草書，雖然字形有變化，但其所有精華卻一成不變，古人云：“學書必先楷法”是啊，楷書把漢字書法中的每一筆每一畫，都寫得鏗鏘有力，它們穿插避讓，抑物頓挫，這樣的外形，不禁讓我為之喝彩，而草書，也是最為潦草的書法。遠觀，它猶如一條長龍，在宣紙上蜿蜒爬行著，近觀，它如此奔放，它的墨并沒有在紙上暈染開來，它是那么清暢，使一個個漢字，躍然紙上。
漢字的讀音，給人以美的感受。
自古以來，中國文人都講究詩詞押韻，它使人們在朗誦和詠唱時，產生鏗鏘和諧感，讓人們讀起來朗朗上口，許多有名的詩句就是這樣。倘若碰上什么煩惱，坐下來聽一段優美散文，腦海中定會跳動著一個個漢字精靈，她們不停地跳著舞，動作是那么迷人，那么優美，讓自己忘記煩心事，我想，這就是漢字讀音之美吧!
漢字的內涵，給人以美的感受。
從倉頡造字到今天，中國字的大體始終不變，而每一個字，也有它的獨特的含義。單單一個“家”，就有無限韻味。它的寶蓋頭可以理解為房屋的屋檐，在屋檐下圈養著豬，這是多么和和美美的田園生活呀。這也是古人所追求的境界。倘若閉上眼睛，想想這幅畫面，就會給人無限的遐想：在山頭，人們正在做飯，徐徐炊煙回旋上升，隨風而逝，聊著自己的所見所聞，時不時地發出歡聲笑語，這是多么美的畫面啊!
漢字，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的驕傲。無論是漢字的讀音，還是它的字形，都給人以美感。那漢字的美，久久地留在我的心頭。
講述漢字故事篇四
中國的語言文字歷史悠久，源遠流長，傳說是倉頡創造了漢字。我愛漢字就如愛我中華。
漢字，一種表意文字，統一音、形、義，折射出整個中華民族深沉的智慧。
漢字，一種方塊字，寫著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風骨。
從甲骨文、周金文，秦小篆、漢隸書到漢末的楷、草、行。漢字，撰寫著中華民族發展的一條線索，也成為牽拉中華民族發展的一根繩纜。
漢字，意蘊悠遠，悠遠的意蘊，正是其魅力之所在。漢字，一門地道的中國功夫，其招術便是無以計數但變幻無窮的點、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折，中國的書法家、文學家將這門功夫修煉得爐火純青，演繹得出神入畫。在書圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”字一字無雷同，或蒼勁，或雋永，或飄逸，或灑脫。使人甘愿化于它的神韻之中。“詩圣”杜甫立志“語不驚人誓不休”，他的“三吏”“三別”是詩，是史，體現出詩人運用祖國文字的匠心獨具，鬼斧神工。
漢字，五千年唱出的一聲船工號子，五千年寫就的一篇世界精典。
漢字，唱而成聲，聲聲凱歌；寫而成篇，篇篇華意。我是炎黃子孫，我愛漢字，猶如愛我中華。
講述漢字故事篇五
在我們身邊，有很多默默工作奉獻的黨員，他們的故事和經歷都是一本很好的教科書。通過這些故事，我們能更好地讀懂這本書，更多地了解這些黨員平凡中的閃光點。為宣傳基層先進典型，集聚黨內正能量，充分展現全校黨員立足崗位做奉獻的感人事跡，學校黨委組織部組織和宣傳部開展“黨員好故事”征集活動，以學校黨員的真人真事為素材，用通俗易懂的語言，展現出平凡黨員無私奉獻、愛崗敬業，做一名合格黨員的動人形象。
好故事中有好榜樣，用榜樣的力量去引領時代，去鼓舞黨員，以便更好的服務于人民。時代需要榜樣，人民期待榜樣。怎樣在日常生活中去發現榜樣?怎樣才能為普通黨員樹立好榜樣?這個時候，宣傳和引導就成了最行之有效的的方式方法了。通過“千村黨建好故事”這個活動，大力去宣傳優秀黨員的日常小故事。把榜樣樹立在普通黨員的身邊。讓普通黨員能更直接的了解如何才能成為一個好黨員，如何才能更好的體現為人民服務。這就是此次活動的根本目的了吧。
“用心”才能把故事講好，“用心”才能做好黨員。那些優秀的普通黨員把自己黨員的責任和義務落實在了自己最平常的工作和生活中，他們做著最平凡和普通的事情，卻用責任和擔當一遍又一遍的體現著一名中國共產黨員的精神面貌。
典型就是旗幟，榜樣就是力量。在廣大黨員群眾中學習推廣“黨建好故事”，是慶元繼把學習梅振盈先進事跡作為“兩學一做”學習教育必學內容后又一生動實踐。立足基層“小人物”，從農村黨員默默無聞、不計名利、甘于奉獻的平凡堅持中深挖不平凡的“大精神”和感動，并以群眾喜聞樂見、圖文并茂的微故事形式，在浙江新聞客戶端專欄這一大舞臺上高調亮相。
要深挖身邊先進典型這座‘富礦’，讓其光芒四射。充分發揮身邊看得見、摸得著的先進典型作用。借助浙江新聞客戶端等現代媒體學習黨建好故事，是中央“兩學一做”學習教育方案中提出的“要引導黨員利用網絡自主學習、互相交流”要求的題中之義，也是“空心村”趨勢下流動黨員參加“兩學一做”學習教育的現實需要。通過學習可信、可敬、可學黨建好故事中主人公的精氣神，找準價值坐標，增強黨性。
“在生命面前上帝都要為之讓路”是趙冰潔的口頭禪，同時也貫穿在她的工作理念中。她在工作中嚴格要求自己，為自己定下工作目標：“對每一個遭遇心理痛苦的大學生隨時提供心理援助;使每一個痛苦的心靈都能夠得到愛的撫慰;在第一時間來到心理危機學生的身邊;學生的需要就是工作時刻表;學生的安危永遠放在第一位。”這就意味著,她的工作是沒有白天和夜晚時間段劃分的。有嚴重心理疾病的學生，尤其是有自殺傾向的學生大多是凌晨備受心理疾病的折磨，常常在夜間發出呼救的信號，她常不厭其煩地在深夜接聽學生打來的求助電話，有時連續幾個晚上接聽同一個學生的電話，甚至會在一個晚上接聽來自多個學生的求助電話。
20xx年春天，兩個學生同時得了抑郁癥，都有過自殺行為，并經過醫院治療后再回到學校。在兩個多月的時間里，趙冰潔經常在深夜被鈴聲喚醒，這段時間她特別害怕聽到鈴聲，她對鈴聲出現了巨大的恐懼，盡管如此,她仍然沒有拒絕任何一次呼喚。“也許因為一次疏忽，一個鮮活的生命就會即刻消逝”，她常常這樣告誡自己。在她的心中，學生的安危永遠是第一位的。此外，在深夜深入到學生宿舍處理危急事件也是很常見的現象，她在熟睡中被喚醒，便第一時間來到學生身邊給予心靈疏導。
趙冰潔說，這是一份“用心去工作”的工作，要以充分的愛和健康的心去撫慰受傷學生的心靈。盡管她是一個心理咨詢老師，但她也是一個平凡的人，也有不良的情緒和身體不適的時候，每當這時她必須壓抑自己的痛苦，“喬裝”成一個快樂、健康的人。許多年來她沒有休過病假，盡管身體和心靈都十分疲勞，但是她從來沒有過怨言，總是用熱情和微笑迎接每一個咨詢學生的到來，在課堂上和報告廳里總能看到她充滿活力的身影，聽到她積極向上的、充滿力量的語言感染著學生。
小故事短小精悍、通俗易懂，非常適合基層黨員和外出黨員學習，最重要的是講發生在我們身邊的好故事，讀起來感覺特別親切、特別感動。每次閱讀都是滿滿的正能量。要通過轉發朋友圈等形式把這種正能量傳遞到更多人心中!讓我們來一起行動吧!
講述漢字故事篇六
漢字是中國人的驕傲，是祖祖輩輩智慧的結晶，是神奇的字體。
每個漢字都是由簡單的筆畫組成的，但又有自己的情感。看看他們，你會感受到他們獨特的性格。當你看到“日出”這個詞時，你會感到一縷明亮的陽光照耀著你，而當你看到“日落”時，你會被絢麗的色彩迷住；當你看到“崇敬”這個詞，你會再次感受到一種神圣的力量。“hi”字使人微笑，“ai”字一見就皺眉；“哈”字讓人面帶微笑，“嗚”字看著好像聽到哭聲；“香”似乎散發著花香。“無憂無慮”這個詞出現后，你就像小鳥一樣快樂。當你看到“哭喪臉”這個詞時，你會想到一張哭喪臉。
漢字就像充滿靈氣的精靈一樣，在紙上歡快地起舞，它們的體態是那么的優美迷人，我每次都會陶醉在這個美好的境界里。雖然每一個字都那么普通，那么普通，但其實都是隱藏的，包含著豐富的文化思想。每個漢字都有它的起源和意義。如果你遇到什么麻煩，坐下來聽一篇優美的短文，似乎有漢字精靈在你的腦海里跳動，不停地飛來飛去，揮之不去，等待他們的麻煩在他們完成詩的時候得到徹底的解脫。
每一個漢字都經歷了一段不可預知的路，才能流傳到現在。是中華民族的智慧結晶，是中華民族的偉大創造，是中華民族的光榮。漢字通過爬上一層樓梯來創造我們的中國文化。
講述漢字故事篇七
您們好!
本人從事學校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無創意，難在其能否真的讓孩子們入腦入心銘記終生。當然，學校是德育教育的主課堂主渠道之一，學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認為向孩子們講講道理就能解決問題，肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等，主要靠不斷的實踐，靠養成教育，靠引導進而內化為孩子們的品格和素質。
德育應與學校的整體工作有機融合，在各個管理層面體現并貫穿于教育的各個環節、細節，即從微小處著眼著手著力。實踐育人是學校德育工作的優良傳統也是基本經驗，德育要從孩子們的生活實踐開始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面，先從“我和爸爸或媽媽”開始，然后再“我與老師”、“我與學校”，最后“我與社會”、“我與祖國”、“我與世界”……;再如環保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開始，再從改變習以為常的陋習做起，從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。
只有實踐才能育人，在德育實踐中讓孩子們去內化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負責的精神，千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子，形同虛設或做做樣子搞搞形式應付差事，有這樣一句真話：德育為先，“先成人后成才”!很有道理。有才而無德為壞才，是可怕的!德育工作者應專業化，要有專業水準，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會太理想。
搞德育活動，必須要精心設計，系統研究，鎖定目標，有可行的預案，讓孩子們從“生物人到社會人”(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過：“兒童是感情的王子”，所以德育教育要以情動人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。
細微之處見精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實踐活動，必須使用鮮活通俗的語言，生動典型的事例，喜聞樂見的形式，特別要注重孩子們的主動參與親身經歷和真實感受，以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動在實踐中不斷摸索并掌握規律，使孩子們從感情的變化引發行為習慣的轉化，促使他們既成人又成才。
總之，德育工作者要做孩子們人生追求的引領者，實踐體驗的組織者，健康成長的服務者，良好成長氛圍的營造者，合法權益的維護者。
講述漢字故事篇八
源之謎。
關于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
最早刻劃符號距今8000多年
供了新的依據。
通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。
景復雜。
漢字體系正式形成于中原地區
王蘊智認為，漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字符號系統，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。
據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬于早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多，材料豐富，還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現實性的特征。同時，這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構形來源廣泛性的特征。
倉頡造字的傳說
（一）中國的文字傳說最早是倉頡創造的，自從有了文字，人類才開始真正進入文明時代。倉頡造字開創了我國文字的先河，是中華文明史的源頭。岐山縣城南三華里處倉頡廟中的一通石碑，就記錄了倉頡造字的傳說。
據典籍中的神話傳說，倉頡，號史皇氏，是軒轅黃帝的史官。史書記載,倉頡面長四個眼睛，天生睿德，常觀奎星圓曲之勢，察鳥獸蹄遠之跡，依其類像之形首創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，被尊奉為“文祖倉頡”。
遠古時候，人們只會說話，不會寫字，要把事情記錄下來很不方便。傳說有一次,倉頡的母親出外采桑，倉額一人在家編筐。突然，一位同年好友跑來告訴他，山上的一只猛虎將本村一頭黃牛咬死吃掉了。倉頡十分氣憤，約了伙伴去除害。臨行前，他在西墻上畫了一只老虎，又畫了一個圓圈，里面點了一點，意思是他出外打虎，太陽落山才能回來。倉頡的母親歸來，見墻上畫了一只老虎，旁邊還有一口井，誤以為自己的兒子被老虎逼得跳了井，氣得暈了過去。傍晚，倉頡打獵歸來，見娘臉色蠟黃，氣息奄奄，忙問有何傷心事，娘說明了原委，由于過度驚嚇，不久便去世了。倉頡既后悔又難過。從此，他便騎著驢騾，離開家門，體察各地風土人情，記錄方言土語，立志要造出字來。
那時沒有紙，倉頡便把搜集到的資料記錄在樹皮和葦葉上。驢騾馱得過重，行到今岐山縣境內倉頡廟村時累死了。倉頡不能繼續前行，便尋了座茅草房住下，從早到晚寫寫畫畫，忙著造字不停。當時，他正琢磨著“出”和“重”兩個字，山上架山本該為“重”，遠行千里本該為出門在外的“出”，但由于青蛙的聒噪擾亂了他的思緒，把這兩個字給弄顛倒了。他一氣之下，飽蘸了濃墨，狠勁向旁邊的池塘中甩去。墨點子把青蛙的嘴全都油墨了，青蛙這才不叫了。至今，這里的青蛙嘴全是黑的，有詩云：“倉頡造字思緒濃，小蛙咯咯叫不停，神筆輕點墨封嘴，從此閉口永無聲”。據說，倉頡在這兒造的字非常多，民間有詩為證：“倉頡造字一石粟，孔子讀了七斗七，剩下二斗無用處，撒到鄰邦贈外夷。” 關于倉頡及倉頡造字，在許多辭書典章中均有論述。《呂氏春秋·君守篇》中述“倉頡作書”。《淮南子》記載：“史皇生而能書”。《說文解字》序：“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄遠之跡，知今之可相別異也，構造書契。”黃帝的記事官員倉頡，看見鳥獸的瓜印蹄遠之跡，知道了從事物的本質及外在表現形態來區別各種不同的事物，這才開始創造了文字。
（二）相傳，上古時期有一條河名為繁水河（今南樂縣梁村鄉吳村北），依河定居著一個部族，他們靠種植農業和打魚捉蝦繁衍生息。部族首領倉頡，二目重瞳，且是睜目降世，眾人皆稱奇事。
少年時代的倉頡聰明過人，且擅于描摹繪畫。有一天，倉頡與同伴在繁水河旁打鬧玩耍，忽然從河水中游出一巨龜，同伴見狀驚慌而去，獨倉頡于沙地上畫巨龜形狀。這巨龜受天地之靈氣，得日月之精華，已成靈物。它睜目細看，見倉頡生得虎頭燕頷，日月角起，伏犀貫頂，大耳垂肩，二目重瞳猶似電閃，心中大悅，說道：“天生你大貴之相，必委以重任。今天下有一圣賢之君，以土為德，名為黃帝，你將來可投奔于他，定成大器。”說罷，那龜飄然而去。
后來繁水河泛濫，部落之民無法棲身，四散逃亡。倉頡投奔了黃帝。黃帝知其擅長描摹繪畫，而且聰明過人，就封他為史官，負責結繩記事。倉頡就把大事在繩上打一個大結，小事打個一小結，特別的事情則打一個特別的結，凡事相連就打一個連環之結，甚是細致。
有一年，蚩尤請出風伯和雨師，縱起狂風暴雨，困住黃帝，搶走了大批的牛羊和人民。黃帝不服，讓倉頡帶上結繩前去評理。那蚩尤為人狡詐，否認搶走了牛羊和人，倉頡拿出結繩上前理論，蚩尤卻說如果能叫出人的名字和牛羊的顏色，就立即送回。由于結繩記事簡單，無法記得那樣詳細，結果黃帝與倉頡失敗而歸。此后，倉頡決心研究出能詳細記事的辦法。
有一次，倉頡到陽虛山，只見河水濤濤，滾滾東去，忽見一只大龜背負一丹書前來，倉頡上前相拜，認出是曾經點化他投奔黃帝的那只靈龜。倉頡便說，為創制詳細記事的辦法而苦惱。靈龜就把背負丹書賜給了倉頡。丹書全用紅色寫成，故稱丹書，文字深奧，凡人不能認讀。得丹書后倉頡廢寢忘食，朝夕研讀，常仰觀天上奎星圓曲之勢，俯視山川脈絡之象，又旁觀鳥獸魚蟲之跡，草木器具之形，描摹繪寫，造出各種不同的形勢。歷經九千九百九十九日，方成文字。成字那夜，狂風呼嘯天下粟雨，神鬼亂號。
講述漢字故事篇九
昨天晚上8點我看了《中國漢字聽寫大會》，讓我十分震撼。這些和我們一樣年紀的青少年，竟然寫出這么多我見都沒見過的字真令我敬佩。
是啊，現在的社會是網絡發展的年代，很少有人再去刻意記這些傳承了5000年之久的中國漢字。也沒有一些人有著處處留心的好習慣，就連成人面對這些漢字也是束手無策。
而我每次在閱讀一些課外書籍時，也總是碰到一些不會的字，也許有人會查字典想辦法認識它，也許有人會像我一樣對這些字不以為然。不認識幾個字又不會影響文章的主要內容，反正主要理解就行。查字典既浪費了我看書的時間，又很麻煩。盡管我們都知道這種思想是不對的，可我的惰性總是會戰勝我的理智。我知道你們的理由和想法一定是和我差不多的，可我告訴你這是克服養成的我也會好好改善。
古今中外的許多名人，就是有著積累的好習慣才成功的。例如說李時珍，他每天都會踏遍世界的各個角落來收集醫學知識，記載在他自己寫的一本書本草綱目里。正是因為他的積累，他才記入了中國的史冊，永遠地活在現代人的心中。
就名人也需積累，更別說我們小學生了。我們現在不應該再保持懶惰的性子，應該善于積累，積累的多了，自然做什么事都得心應手。《中國漢字聽寫大會》的冠軍一定是平常積累知識最多的，也有人為輸找客觀理由，其實都是錯在積累罷了。
觀《中國漢字聽寫大會》讓我學會了積累，讓我愛上了文字。使我受益匪淺，我建議大家也一起去看《中國漢字聽寫大會》，相信你們一定也會有收獲！