演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下幾個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
西游記演講稿篇一
大家晚上好!
我演講的題目是我的大學生活，很高興今天能給我這樣一個機會站在這里，來表達我內(nèi)心對大學的那份感情，對學生會的那份憧憬。
大學，一個豐富多采彩的世界。酸甜苦辣都是大學的經(jīng)緯點。
有人說大學生活絢麗多彩的，也有人說大學生活是無聊空洞、浪費青春的。也許，后者更多一些。是的，其實，他們說的都是正確的，因為真實經(jīng)歷，他們才會那么說，這兩者是不矛盾的。這是因為在大學里，有的人確實過得很充實、很開心，深深留戀這塊他們認為是一輩子都無法重復(fù)的凈土。也有的人，從一踏進校園就很失望，覺得一切都跟自己想像的不一樣。從此渾渾噩噩混日子，最終醒悟的時候才猛然發(fā)覺，仿佛一夜之間，大學已經(jīng)過去，隨之逝去的還有自己寶貴的青春。記住，只有后悔大學混了幾年的人，而不會有后悔上了大學的人。即使是那些在校時貶得他的母校猶如人間地獄的人，多年以后，回憶起大學時光，也往往會感慨萬分，甚至淚流滿面。不管你未來大學過得如何，至少你要時刻提醒自己:人生只有一個大學階段。
當我獨自一人靜靜待著的時候，我都會陷入深深的沉思：難道就要這樣昏昏噩噩地度過四年的大學時光嗎?難道青春就是這樣碌碌無為、沒有光彩嗎?不，不，不是這樣的，大學的生活應(yīng)該不單要學習，還應(yīng)該有更豐富多彩的內(nèi)容。于是我重新規(guī)劃了我的大學生活。具體到了每一天，并且每天都要落實。還積極的參加了一些課外活動。
如今這個學期快接近尾聲了，在這幾個月里有酸也有甜，也有苦，也有樂。雖然每天有點累，有點忙，但我覺得過的很充實。
我想大學生活未必是燦爛的，因為我們要經(jīng)歷尋求、尋找，完善的成長;大學生活未必是富有的，因為我們要走出校園，面對社會，各種壓力的挑戰(zhàn);但，大學是美好的，它讓我們學會了獨立，學會了堅強，完善了自我;大學生活是精彩的，是富有意義的階段，是成就夢想、展示自我的平臺，是人生一幅美麗的畫卷。
我希冀擁有天使的雙翼，我渴求歸期夢想的芳園，我甘愿嘗試披荊斬棘的歷程。我的心愿就是讓理想漫過青春，讓幸福滋養(yǎng)生命。也許，我有機會牽系昨日的往事之手;有能力珍惜今朝的紅塵之煙;有理想勾勒未來的幸福之州，那么飛奔的時間老人會在燦爛的日子里賜予成長的詩篇!
美好的年華，沒有理由不走下去，沒有理由不敢走進未來。最后，希望我的大學，有一個美好的開場，動人的過程，完美的謝幕!
西游記演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，同志們：
大家好，我叫** ，來自**。
**當共和國60華誕的腳步越來越近的時候，一種渴望、一種激情總是在我心中涌動;一種前所未有的民族自豪感與自尊心總是在我胸中激蕩;60年前的那一聲，那一聲激蕩寰宇的巨人的聲音，仿佛就在我的耳畔!
朋友們，作為一個中國人，曾經(jīng)的苦難和屈辱中挺起脊梁的中國人，60年滄桑巨變，60年地覆天翻，叫我怎能不激動不已呢。
俗話說：一滴水可以折射太陽的光輝。
從我們這座在溝壑縱橫的廢墟上崛起的倉庫就能聆聽到共和國前行的腳步聲：從一窮二白到頗具規(guī)模，從手搬肩扛到如今的現(xiàn)代化!
為了共和國戰(zhàn)略儲備，為了和平與發(fā)展的使命，我們這些人從四面八方匯聚到這里，無論是復(fù)轉(zhuǎn)軍人、工人、農(nóng)民，還是剛剛畢業(yè)的學生，廣大建設(shè)者們他們視倉庫如家，視收儲為吹鋒號，披星戴月，夜以繼日，用最原始的工具，用最粗糙的雙手卻托起了共和國的銅墻鐵壁!
即使在文革動蕩的日子里，我們的前輩依然懷著一顆赤誠的心，邊實踐、邊總結(jié)、邊摸索、邊革新，完成科技試驗5項，技術(shù)革新8項，改革工具68項，使倉庫作業(yè)從手工初步達到半機械化，并在國家局廣泛推廣，因此，某某處這個響亮的名字從此聞名遐邇，一舉跨入全國儲備系統(tǒng)先進行列。
當時間的車輪跨入80年代，在改革春風的習染下，某某處高舉創(chuàng)新的旗幟，從四代業(yè)務(wù)中掘到了第一桶金， xx年，我們某處人還擁抱了經(jīng)營創(chuàng)收1000萬元這份沉甸甸的收獲，躍上了嶄新的臺階!
屈指算來，建處29年某處單就經(jīng)營收入這一項就完成6035萬元，不僅有效緩解了事業(yè)經(jīng)費的不足，提高了職工收入，更重要的是夯實了國家儲備科學發(fā)展的基石!
九層之臺起于壘土，千里之行始于足下。
從建庫至今，我們某處累計收儲各類物資近百萬噸。在為國家經(jīng)濟建設(shè)和國防安全奉獻熱血、青春、智慧、忠誠的同時，我們還鑄就了艱苦奮斗、勤儉自勉、誠實守信、求真務(wù)實、熱愛儲備、無私奉獻的儲備精神，形成了具有儲備特點和地域風格的儲備文化!
天翻地覆慨而慷，人間正道是滄桑。
投入巨資為職工在鬧市區(qū)購置了高層住宅，徹底解決了職工的后顧之憂;建設(shè)黃河中下游地區(qū)物流中心省會城市的規(guī)劃更將某處區(qū)域作為了發(fā)展規(guī)劃的重點;與某鐵路局合作的物流基礎(chǔ)項目正在積極推進中，預(yù)計項目在投入運營后，年發(fā)運能力將達到250萬噸以上，某處到貨卸貨、發(fā)貨裝車能力，工效、反應(yīng)能力，經(jīng)營創(chuàng)收都將會成倍增長，將為貫徹落實《十年規(guī)劃》建設(shè)強力某某儲備將插上騰飛的翅膀!
回顧歷史，是為了記住這段共和國的榮光;回顧歷史，是為了時刻銘記肩上的使命;在此我把毛主席他老人家的一句詩與大家共勉，同時也是我演講的的結(jié)束語，那就是二十年太久，只爭朝夕!
**謝謝大家!
公務(wù)員演講稿(2)：
作為一名公務(wù)員，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切……喜迎xx大勝利召開，一種久違的對黨宣誓的激動和神圣感油然而生。多年前，當我面對鐮刀鐵錘的旗幟，緊握起年輕的拳頭宣誓時，就立志把自己的一切交給了黨，此生不愿有所改變。今天，當黨吹響新的進軍號角時，我再次向黨莊嚴承諾：在未來的歲月里，我將始終如一，高舉旗幟，聽黨指揮，跟著黨走，履行職責，以黨員的先鋒模范作用，為黨旗增輝!
為黨旗增輝，美在和諧，率先垂范。黨的xx大把建設(shè)和諧社會推到八面來風的新階段，黨員當深入到波瀾壯闊的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)第一線，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量，把口頭上的和諧具體美化，美到人們看得見、摸得著、深深體驗于心而洋溢于臉的程度。這段表述語的于心于臉兩個介詞至為重要。和諧的根本宗旨，即是社會的公平和正義，我們必須在公理上受惠于民，讓每個人都享受改革和建設(shè)的`成果。是不是真的得到實惠、嘗到甜頭，當然須看每個人的心情和臉色。人人都擁有和諧的大美大愛，才能心花怒放盡開顏。正所謂共享和諧一個都不能少。
為黨旗增輝，先在為民，無私奉獻。黨的xx大把關(guān)注民生作為黨的工作一項重要經(jīng)驗被單獨提出，引人關(guān)注。人民的利益高于一切、服務(wù)人民先于一切，做一個合格的共產(chǎn)黨員必須把群眾呼聲作為第一信號，把為民解困作為第一要事，把群眾滿意作為第一標準;把是否符合人民群眾利益視為最大愿望，把始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系作為最大追求，把人民群眾的表揚作為最高榮譽。權(quán)為民所用，情為人民所系，利為人民所謀，把自己的火熱情感傾注于奉獻人民的方方面面，把自己的聰明才智細化為造福百姓的點點滴滴，共產(chǎn)黨員鮮活嶄新的形象和先進性也就更具魅力了。
為黨旗增輝，重在報國，任勞任怨。黨的xx大吹響了中華民族偉大復(fù)興的號角，報效祖國四個沉甸甸的字眼，又強烈碰撞著幾乎所有國人的心房。億萬軍民堅定不移地繼續(xù)解放思想，堅定不移地堅持改革開放，堅定不移地推動科學發(fā)展、促進社會和諧，堅定不移地為奪取全面實現(xiàn)小康社會新勝利而奮斗。面對四個堅定不移的興國重任，理想不改變，信念不錯位，堅決完成祖國賦予的每一項任務(wù)，不講價錢，不打折扣，腳踏實地，艱苦奮斗，越是艱險越向前。實現(xiàn)新的宏偉目標，思想不滑坡，斗志不衰退，努力做好人民交辦的每一件事情，敢為人先，勇立潮頭，力爭上游，爭創(chuàng)一流，不達目的誓不罷休。
為黨旗增輝，誠在團結(jié)，眾志成城。黨的xx大開成統(tǒng)一思想、凝聚力量，民主和諧、團結(jié)奮進的大會，團結(jié)這個永遠的熱門話題成為人們新的興奮點。在實現(xiàn)全國人民富裕安康的重要機遇期，歷史賦予團結(jié)新的內(nèi)容：團結(jié)就是大方向、就是大智慧、就是大本事、就是大境界，團結(jié)就是出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出綜合國力。要維護一致、顧全大局、加強團結(jié)，對于個人來說，能共事、善協(xié)作、具有團隊精神還是遠遠不夠的，更重要的是，對人對事應(yīng)以誠相待，在真誠溝通中化解分歧，在坦誠交流中凝聚共識，人人都為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面爭盡一份心、出一份力。
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西游記演講稿篇三
平安，人生最基本的企望，人生最美好的祝福。
然而，在我們的生活中，令人遺憾地還有許多意想不到的事故......由于我們的年幼，缺乏生活知識，缺乏社會經(jīng)驗，缺乏自我保護能力，各種意外事故就容易發(fā)生在我們身上，盡管今天我們還不能對每一個人或每一件事的發(fā)展過程中，是否會發(fā)生事故或災(zāi)禍做出精確預(yù)測或推斷，但是，只要我們有了一份警覺，懂得一些知識和規(guī)律，掌握一些避難和應(yīng)急的方法，做到"超前防范"和"臨危能應(yīng)"，我們就會把天災(zāi)和人.禍可能造成的傷害及損失降低到最小限度，就能在災(zāi)禍發(fā)生時獲得最大的生存機會。
在我國實現(xiàn)經(jīng)濟跨越式發(fā)展的今天，我市城市交通也發(fā)生了巨大的變化。城鄉(xiāng)道路交通網(wǎng)絡(luò)進一步完善，逐步形成地面、地下、立交相結(jié)合的立體化城市道路交通體系。不僅方便了人們出行，也使我們美麗的家園盡顯出現(xiàn)代化大都市的風采。
但與此同時，天津這個千萬人口的大城市，機動車擁有量已超過90萬輛，自行車超過780萬輛，使我市道路交通已處于較為飽含的狀態(tài)。時有發(fā)生的道路交通事故，甚至重大傷亡事故，不斷為我們敲響警鐘。
大，小女孩總是看見爸爸耐心地在等待著。回家的路上，小女孩總是開開心心地向爸爸訴說學校一天所發(fā)生的.一些有趣的事。
小女孩心里很著急。當小女孩得知自己的爸爸已經(jīng)死去，她似乎傻了，她撲在爸爸的尸體上不斷哀求："爸爸快醒醒!我要爸爸!我要爸爸......"她多么希望這場交通事故沒有發(fā)生，多么渴望爸爸能夠醒來，象平常一樣用自行車載著她上下學啊!
交通事故是那么可怕，一剎那間，就奪走了人的生命。現(xiàn)在路上的車輛越來越多，馬路越來越擁擠，同時交通事故也越來越多，每年，有多少的生命被奪走，有多少個家庭被破壞，有多少人要失去親人了。如果我們每個人心中都有交通規(guī)則，每個人都能自覺遵守交通規(guī)則。我相信一定可以避免很多悲慘的交通事故。
隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。
西游記演講稿篇四
大家好！
每個人心中都有自己五彩繽紛的夢，都有自己的夢想。夢想好比是一盞指路的明燈，它會指引你到達成功的彼岸。假如我是科學家，我要設(shè)計一枝萬能筆，這枝萬能筆和一般的筆一樣大小。萬能筆不僅可以寫鉛筆字，還可以寫鋼筆字、彩色的字等等，只要按下相應(yīng)的按鈕即可。有了這樣的萬能筆，我們在畫畫的時候就不用經(jīng)常換不同顏色的筆了。萬能筆還可以在太空中使用，因為宇航員在太空失重的環(huán)境中不能像在地球上一樣書寫流暢，而這萬能筆不怕，只要你按一下標有“太空適用”的按鈕就可以像在地球上一樣書寫流暢了。
假如我是科學家，我要研究一種可以調(diào)節(jié)大小的衣服。處于生長期的小朋友可能遇到過這種事：去年媽媽給你買了件新衣服，可是今年你卻穿不進去了，好好的衣服就這樣被丟掉了……這樣多浪費啊！不過，如果你穿了這種可以調(diào)節(jié)大小的衣服，就不用擔心衣服會變小了。這可以調(diào)節(jié)大小的衣服，衣領(lǐng)處有兩個紐扣，你可不要小看它們，它們可是調(diào)節(jié)衣服大小的紐扣呢！只要你根據(jù)自己的身型進行調(diào)節(jié)，就可以穿上合適的衣服了。
我真想快點長大，讓我插上理想的翅膀遨游在夢想的天堂，好把這些夢想全都實現(xiàn)！
謝謝。
西游記演講稿篇五
自從唐僧師徒取得真經(jīng)后，如來佛祖釋迦牟尼便賜賞他們五個大官：旃檀功德佛（唐僧），斗戰(zhàn)勝佛（孫悟空），凈壇使者（八戒），金身羅漢（沙和尚），八部天龍廣力菩薩（白龍馬）。但故事并沒有到這里便結(jié)束。
一年后，孫悟空被玉皇大帝派遣到人間調(diào)查社會風氣。悟空大步流星地走到南天門，翻了一個筋斗，乘著筋斗云飛向人間。俗話說：“天上一天，人間一年，”如今的社會今非昔比啊！原來繡有“唐”字的旗換成了鮮艷的五星紅旗；原本的青石路換成了寬闊的柏油路；原本古色古香的小坊換成了高樓大廈；原本普通的馬車換成了飛機。輪船。汽車。地鐵……孫悟空驚嘆不已。
突然……
“紅燈！紅燈！”一輛電瓶車不顧紅綠燈的指示，直接往前沖，結(jié)果撞上了一輛紅漆“大眾”卡車，慘禍發(fā)生了。悟空大吃一驚，立刻變出了一張紙和一只筆，記了下來。他繼續(xù)往前飛，飛到東海龍宮里去做客，卻拿到了東西南北四海龍王的四份奏章，理由都是：工廠隨意將污水。廢水。工業(yè)垃圾亂排亂放，污染了海水……悟空東走西竄，把整個世界跑了遍，才回到天庭。
人類，決醒吧！我們要讓不良風氣不再出現(xiàn)，同時也要愛護環(huán)境，綠色出行，否則吃專的是自己呀！
西游記演講稿篇六
在演講正文之前我想問大家：“被重播次數(shù)最多的中國古典名著是哪部?”(西游記)沒錯，就是西游記，所以今天我就來談?wù)勥@部被多次翻拍，多次重播的名著——《西游記》。西游記的作者大家一定不陌生：吳承恩，字汝忠，號射陽山人。他生活在明代中葉，出生在一個由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書，但常遭官府吏胥敲詐，對社會現(xiàn)實頗為不滿意。
《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書引出下文的部分，在全書中尤為精彩，這部分安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間，這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節(jié)。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。
十三至一百回寫師徒四人西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。在這部名著中有一個人物——孫悟空，大家一定耳熟能詳，但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個角色時融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時，深居簡從，處處留心，耳濡目染了新野縣的民俗風情，尤其對新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦，了如指掌。《西游記》第一回中刻畫孫悟空的前身——仙石的形態(tài)，就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺的尺寸完全相同，可見吳承恩對新野的人情風貌多么熟悉。不僅如此，《西游記》中大量地運用了新野的方言，如新野人稱“餃子”為“扁食”，稱動物“不安靜”為“骨冗”等，此類方言在《西游記》中比比皆是，足見吳承恩對新野的民間習俗了解之深。
也許，因為有了他對新野猴戲細致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài)，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。著名清代學者張書紳曾這樣評價：《西游記》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，并無半字涉于仙佛邪淫之事。或問《西游記》果為何書?曰實是一部奇文、一部妙文。
今日所講，希望大家能從中獲益，但更好的是親自去看一下原著，這對自己提高自身文學修養(yǎng)，增長見識，有很大幫助。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
西游記演講稿篇七
然而，作為一部偉大的文學名著，《西游記》并不容易看懂，由于其中紛繁的宗教語言和艱澀的象征意義，再加之于作品完成之后歷史文化的變遷，以至于人們只能停留在情節(jié)的表面，看山高水遠，看妖魔生滅，卻很難理解其中蘊含的真正價值。
于是，我便產(chǎn)生了一個強烈的愿望，希望能夠為自己、也為所有喜歡《西游記》的朋友，結(jié)合人們的職業(yè)生活的特點，做一次白話版的解讀。通過這種解讀，不僅可以幫助每一位讀者進入對職業(yè)生涯的深思，而且可以通過《西游記》傳記文學的特點，幫助團隊的管理者們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和分析那些影響勞動效率、工作滿意度以及員工關(guān)系的神秘因素。
于是，便有了這本《孫悟空是個好員工》。大雁往南而來，而我們卻在向西而去。讓我們沿著唐僧師徒取經(jīng)的路線，沿著流沙河、火焰山、盤絲洞……去經(jīng)歷一次心路的遠行。
西游記演講稿篇八
一萬年太久，只爭朝夕。
曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前，而我沒有珍惜，等到失去的時候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過于此，如果上天能給我再來一次的機會，我會對那個女孩說三個字“我愛你”如果非要在這份愛上加一個期限，我希望是一萬年！
經(jīng)典總是出自偶然，如同大話西游。
有多久，我們不曾看過星爺?shù)碾娪埃卸嗑茫荒茉倩匚饔巍?/p>
大話西游的經(jīng)典不衰，永遠停留在在我們的回憶里，我們的夢里。
如今，西游降魔篇也已經(jīng)橫空出世，扛著西游與星爺?shù)钠熳訁s幾乎沒有了西游的影子，人面不知何處去，桃花依舊笑春風，星爺還是那個星爺，而西游卻難以重塑經(jīng)典。
影片中的至尊寶是我們玩世不恭的寫照，看起來活的是那樣的灑脫和自由，卻又充滿了無助和絕望，不丟給我們個照妖鏡，我們是看不出真實的自己的光怪陸離，命運選擇了至尊寶，他的命運注定是化為齊天大圣，終究不會再凡塵之中留下情感的，但是命運卻給他安排了情感糾葛，然而世事難料造物弄人，命運也把我們推向了十字路口，向我們施以緊箍，隨后我們便拼命的學習各種技能，迫不及待的化作孫猴子，為的就是考上大學，以便有更好的生活，但是就當我們學會七十二般變化，能駕筋斗云。自以為成為了倒翻天庭橫行三界的一代天驕齊天大圣，可是走向未來走向社會我們才發(fā)現(xiàn)我們想錯了，齊天大圣孫悟空終究被如來束縛，即使上搗天宮，下鬧地府，終究被壓在五指山下，終究背負重擔。
我們也是不羈放蕩，一生不羈放蕩為自由，可是又有誰不害怕有一天會跌倒呢？在社會的規(guī)劃下，我們也只能按照既定的軌道步步緩行，就像悟空頭上的緊箍，你有資格和理由去抗拒，卻要身不由己的戴上，當然大話西游中的每個角色都是生活的寫照，現(xiàn)在我們想的也許就是至尊寶想的我們也想在月圓之夜，45度角仰望天空，對著月光寶盒大喊菠蘿菠蘿蜜，回到記憶深處，在漫漫過往之中拾起遺忘在角落里的人、事、落寞與青春。
一萬年太久，只爭朝夕。
西游記演講稿篇九
我的家鄉(xiāng)在蘇州，那里的環(huán)境保護得特別好。到處山清水秀、鳥語花香。但我堅信，十年后，家鄉(xiāng)的環(huán)境將會變得更加美好。
十年后，寬闊的瀝青路將告別塵土飛揚的日子，因為所有的汽車都是靠太陽來提供燃料的，它們吸進二氧化碳，排出氧氣。所以在駕駛汽車的同時，既能保護環(huán)境，又能制造氧氣，真是一舉兩得呀!
十年后，科學家們研制了一種農(nóng)藥，它能使鮮花和樹木永不凋謝，所以廣場上到處都是參天古樹，它們就像廣場上的哨兵，時時刻刻守護著廣場的安全。
十年后的家鄉(xiāng)美吧，十年后快點到來吧!
西游記演講稿篇十
提起博弈論，首先就要明確一個問題：何為博弈，博弈與我們有什么關(guān)系?舉個簡單的例子 我們的生存游戲不就是利己關(guān)系和利他關(guān)系之間的博弈么?再比如，公海的漁場，如若大家都不亂捕，就可以永遠維持豐富的產(chǎn)量。可是如果你不亂捕，別人趁機捕魚，于是大家都會拼命捕撈，直到漁場枯竭為止。我們可以把所有老實做善事的行為統(tǒng)稱為“合作”，把所有作奸犯科都歸為“背叛”，他們所組成的，也正是博弈論里的經(jīng)典難題。
當音樂會的長號奏起《西游記》片頭曲時，我似觸電般地想起了兒時看過的《西游記》，這一想來，竟是“細思極恐”。
如若放在現(xiàn)代社會，場景是三藏法師一行人歷經(jīng)重重艱險到達天竺，試問你覺得是誰第一個抵達終點?如果你是三藏，如果你夠善良也夠聰明，可能會提議大家一起慢慢走，一起抵達天竺。雖然并列第一不如獨得第一體面，總比大家勾心斗角好得多吧?可這樣真的行得通嗎?如果大家都是好人，你也當好人，一塊撞線，固然很好。但還有更好的選擇：趁著大家慢慢走的時候，你一個箭步?jīng)_到前面去，很好，第一是你。如果大家都不老實，你還在那里慢慢走，那就更蠢了。不管悟空和沙僧是好人還是惡人，你都得拼命跑!所以，無論計劃得多么好，最后總是以“爾虞我詐”收場。
那現(xiàn)實生活中，博弈論又有什么用呢?一位生物學家米林斯基設(shè)計過一個巧妙的實驗。三棘刺魚如果發(fā)現(xiàn)自己家附近有大魚，就會派出偵查小隊，偵查隊一般由兩條魚組成，跟西游四人組的情況相反，這時候是兩條魚都不敢先撞線，誰游到前頭，就要冒被大魚一口吞掉的風險。米林斯基在水缸里放一條刺魚和一條大魚，然后在刺魚身邊擺一面鏡子。刺魚先是往前游了一小段，發(fā)現(xiàn)鏡子里的魚也往前游，就繼續(xù)很高興地往前游去。如果把鏡子擺成斜角，這樣刺魚往前游的時候，鏡子里的魚看上去只往前游了一點點，好像很害怕不敢往前的樣子。真魚看到“同伴”如此不給力，自己也會賭氣游回去。
刺魚實際在玩一種“你合作(跟我去偵查)我也合作，你背叛(丟下我逃走)我也背叛”的游戲。這給我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹臼牵簩⒉呗耘c樂于合作的善良相結(jié)合，才是處事成功的策略。
舉個例子來說明博弈論在我們生活中的應(yīng)用。在與同學玩“猜丁殼”時，如若對方笑稱“我出布”，你可以這樣思考：如果對方出“布”，那自己只有出“剪刀”才能贏，而對方也會想到這一點，所以對方想贏就會出“石頭”，這時自己出“布”，就能取得勝利。世界在飛快稀釋，而價值只藏于濃度之中，博弈論的價值，絕不僅僅止于此。
照這個邏輯，從后往前推，第八十一難，第八十難，第七十九難……直至第一難，大家都可能互相傾軋、背叛……這下怎么能走到天竺嘛?!直到三藏一行人到達西天，佛祖才告訴他西游要經(jīng)過九九八十一難。這種做法看似刁難，其實很高明。不知道旅程何時結(jié)束，四人組也就不會開始內(nèi)訌，大家只好走一步看一步，歷經(jīng)劫難，始終保持合作。此所謂“西游博弈論”。
【點評】作為一篇隨筆，本文頗有新意。作者想象力豐富，天馬行空，圍繞博弈論，思緒始于《西游記》，又終于《西游記》。其間引用大量例子形象生動地說明了博弈論在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。語言簡潔、幽默，文筆樸素、流暢，結(jié)構(gòu)緊湊、嚴謹，題材新穎，別具一格。(劉曉斌)